今天有 山东省 烟台市 下面的莱阳市（县级） 其下面的万弟镇 大梁庄。 这附件有七个村都姓梁（一世老祖的七个儿子 德字辈，大梁庄为 六子 德中） ~（梁公 讳文庆 字子明，明朝洪武二年（1369年）正月十七，奉旨由陕西省华阴县，抱谱携春，经常州府，无锡县，六迁至登州府莱阳县）。

梁家村位于井陉县西部，属天长镇管辖，距离省会石家庄 55 公里，距井陉县城20公里（属县界村的，方位距离其它县界公里数），村域面积4500亩、全村共160户、475口人，其中常住人口200人、耕地639亩。

绵延的太行山山势巍峨险峻，沟壑纵横交错，不少古朴村落遍布其中，井陉县天长镇梁家村便是其中一件精美的“杰作”。行走在村子里，石路石屋、古楼古树，时间仿佛穿越回了明清时代。土地平旷，阡陌交通，颇有一番“世外桃源”的意境。

■特色：男女老少都会武

■历史：建村已有上百年

■简介：村北有座上百年宅院，名为“后府”。人站在“后府”主上房屋顶面朝院中击掌，便会传回“吱吱”的清脆鸟鸣声。

此外，有着600年历史的鹦垴拳也为当地村民引以为傲。据梁家家谱记载，梁家祖上曾到少林寺学艺三年，融合其他名拳精华后，创立了鹦垴拳。村里老老少少几乎都会此拳。

■位置：井陉县天长镇

梁家村与秀水村、小龙窝村、城内村、东关村、北关村、河东村、贡家庄村、东梁洼村、山北村、仇西河村、尹西河村、刘西河村、郝西河村、东窑岭村相邻。

2012年12月17日，梁家村被列入第一批中国传统村落名录。

梁家村附近有井陉旧城城墙、井陉旧城遗址、唐宋古城、唐家垴古墓群、井陉城隍庙、井陉日伪驻军旧址等旅游景点，有圆景苹果、井陉沙锅、井陉核桃、白节枣、苍岩山核桃等特产。

在中国漫长的历史中，有超过800名冠军，但只有北宋的梁浩和谷亮是历史上唯一的父子冠军。梁浩和谷亮出生于郓州宿城。家乡人以“父子状元”为荣。后人为他们建了一个“父子状元”作坊，原来是木头做的，毁于战乱。现存的石坊，清康熙五十八年重修，两侧石柱由时任兖州巡抚金一峰题写。

根据梁的家谱，他的祖先曾迁居到周曲阜学习孔子，并被列为孔子七十二贤人之一。晚年入云为东原梁始祖。后来，梁迁到东源。那是宋朝东原梁家最显赫的时期，朝鲜的官员很多。当时，他们被称为“梁”。当时流传于山东、河南的《满堂书》剧中有一句歌词：“床上多梁多板，可一心报宋江山。”在梁浩的经典作品《中国启蒙教育三字经》中，留下了辉煌的一笔。“如果梁浩，八十二。为了达廷，奎达。”这是三字经中的一句名言，梁浩也因此而闻名，流传千古，成为千百年来催人奋进的典范。

据《三字经》记载，82岁时，陈的《宋代敦宅闲情调查》也说：“82岁时，雍为状元两年。谢云：“白头穷，八岁；青云有一条路，做了两年多的太爷。“事实上，这些说法都是误传。关于他的生平事迹，《宋史》年有专门的传记，正史书中也有相关记载。两部官方历史都显示，梁浩被第一所大学录取时只有22岁。

据《宋史》记载，梁浩，本名太素，963年生于郓州宿城。他出生在一个正式的家庭。他的父亲早逝，由他的叔叔抚养。1985年，23岁的梁浩名列榜首。宋代翰林学士、开封知府。同时与杨莉、朱太傅、李若琢一起负责科举考试。还和钱若水等人一起研究《毛传》，《建安笔记》。关昊很有才华。他每次上朝，言辞清晰敏感，回答流畅，见解深刻，深得真宗赏识。景德元年，在开封突发疾病去世，享年42岁。文集15卷。

梁浩生有三个儿子，踏实体贴。长子谷亮，状元兼第一；梁书英年早逝；第三个儿子石梁曾是他叔叔手下的平章宰相。1985年出生的谷亮年轻有为，至今仍保持着他的节操。他曾经写过《汉书春秋》，被父亲表扬过。大中祥符元年，考秦寺状元。他和父亲梁浩一起演绎了“父子状元”的历史故事。谷亮曾任密州监，《左郎》作者，户部判官，户部总裁。为了打破牢笼，公正审判案件，这就叫“公正审判”。Xi建元33岁病死。10卷文集。

改族谱的时候没有把墨兰写上主要有两种原因。

墨兰在盛家虽然受盛紘的喜爱，但是旁人论起来墨兰还是属于妾室所生，是盛家的庶女。因为古代重男轻女的缘故，能写入族谱的只有正妻嫡出的孩子，和家族中的儿子，没有将庶出的女儿写入族谱的传统。

哪有人也会有疑惑，为什么明兰就可以呢？

明兰写入族谱是因为明兰从小没了生母，一直养在老太太的膝下，就将明兰划到了王大娘子的名下，名义上，明兰属于大娘子的孩子，所有也是嫡出，也可以写入族谱，这也是老太太疼爱明兰，为明兰谋的前程。

剧中墨兰为了嫁入梁家，接受了林小娘的意见，在被禁足的情况下，和婢女合谋溜出盛家，在道观和梁晗“偶遇”，剧中未婚先孕，逼着全家为她想办法，最后如愿嫁入了梁家，成为梁家的大娘子。

墨兰为了自己的虚荣心，在那个年代私会外男，林小娘为了女儿能高嫁，将这件事情放消息出去，让盛家全部的女眷声誉受到影响，影响最严重的就是如兰和明兰两个未出嫁的妹妹。不光是妹妹们，就连嫁出去的华兰也是因为这件事情，在婆家受到了影响。墨兰的这种行为，也印证了之前教导老师孔嬷嬷的一句话：“一个家族，一荣俱荣，一损俱损。”墨兰为了一己私欲，让盛家成为京城的笑柄。

正是因为这两点原因，即使盛老太太一向公平，也不会将做出自私自利，伤害盛家声誉的墨兰写入盛家族谱，也是因为这件事，在剧中林小娘得了病没有医治导致死亡，去世后也没有一块碑。就这样无声无息的消失。

全国各地陈姓字辈汇总（一）

1 浙江义乌市倍磊

贤良雕(音)逢景运兴献文章(结束)

2 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村

如、继、元、善、家、国

3 浙江鄞县茅山走马塘

开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人

4 江西上饶

旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。

4 江苏江都

恩、锡、万、福、世、寿、方、桂

5 湖北汉阳

永国良振，必育英华, 荣昌祖顺，志礼益芳, 诗书佩泽，锡福增强, 遵仁安义，事业维长

6 山东省陵县陈辇庄

德、文、兴、相、世、少、传、卿

7 汉阳

克永光明，荣华迪吉，和平治世，忠厚传家

8 重庆永川

天星经纶，人利礼至，文章报国，私（或诗、思）书传家，永远少树，世代光华

9 山东省莘县张寨乡土陈村

王广西兴玉，计风连清怀，韶生时恒良，道远在明德

10江苏盐城郊区伍佑镇

采、如、锦、宏、国

11四川省永川县

天星经纶，人利茂知，文章报国，私书传家，永远绍树，世代光华。

12海南省琼海市

运、会、永、绍、辉

13江西省吉安府泰和县龙子口

秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳。

从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。志据依游克念力，丕承祖德永光扬。

14湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾

国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安

15江苏东海

増 景 方 贵 秀 步 兴

16湖北省竹山县东川

之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。

17福建省石狮市永宁镇港边村

仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳

18河南郑州

宗，邦，万，选，天

19徐州北郊

龙兴忠厚传家远诗书继世长

20四川达州市

先维加大启，正应于朝学，其昌永曰继，思尚信义卓，家长宗可传，荣锡用安乐，富贵万年兴，甲弟连登科

21四川广安岳池玉皇庙

一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿 猷

22湖北省石首市

世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则

23湖南长沙

仲思旺兴国，善德嘉立朝。学开文仕启，永远定祥曜。

24湖南绥宁

远历代善名扬

25陕西汉中

春、启、文、明、正、乾、坤

26湖北孝感市

永崇亭尚立，天述四登齐。文学开创景, 中云自定基

27柳州融安

以兴光登文，世国良相正，君德岳山重，贻谋燕翼长，培植基业永，克昌后裔祥

28四川

春先思龙来 明道西光富

29河南省濮阳市孟轲乡

贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤

30山东潍坊诸城

世玉德磬景，文明会家安; 仁（云）海永昌泰，忠燕光聚远

31湖南省衡州府衡阳县金兰乡

公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/

32安徽灵璧

明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长

33湖北麻城孝感乡

天正世代昌，朝廷兴万邦；高明悠久顺，永远照真祥。

34 湖南省临武县

光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明

35江苏高邮一沟镇河南陈家庄

统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生

36 四川营山县

崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵

37 湖北省钟祥市

正裕家生永克昌，天开文运吉照祥，光宗耀祖世为美，安邦定国华锦长

38 广西龙州

德、崇、厚、福、天、宝、盛、人

39 潮州

仕 应 天 选大 班 良 秦经 国 帝 地由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴

孝友绍克绪 经书启嗣贤

40 江苏徐州铜山县

忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长

41 湖南衡阳

孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑

42 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村

明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤

43 湖北石首

诗书光乾业；忠孝启后坤

44安徽当涂县

福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范

能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌

经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼

安定明良

45 四川大竹

真天存得玉，大金嘉时祚曰应楚之才，华国文章绪

朝廷用贤良，立学明庠序诗礼传家珍，世代受恩遇

46 湖南省临澧县四新岗镇马家村

心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷

47 江西九江瑞昌县

添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全（）、华国文章

48 江苏淮泗

象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜

49 南京

修仕国家宝鸿儒道德芳

50 福建汀州彭屋碑村安名排辈

茂良秉文世，凝依安（作、理）胜昌，

敬（志、英）德修原美，名才继愈长，

庆余恒积善，业大永遗芳，

兴盛家声显，荣华国瑞光，

立泰泽新远，昆强伟福庄，

尚士宏开建，宗辉耀祖邦。

51贵州 辈份是：

锡、大、天、先（薪）、应；

文、光、学（华）、世（永）、鸿；

思、余、平、安、义；

镇、国、定、庭、忠。

52 广东揭阳

君、臣、佑、益、禾责（责）、厚、能、发、光、大、统、有……

53 武汉市黄陂区长岭街

辈分排序是：春焕耀家庭，君臣道义，永振大明。

54 四川省平昌县

九、位（卫）、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭（廷）、焕、直、兆（朝）、灯、

55 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂”

辈份是：陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚

56 四川省遂宁 胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲

宗谱取名定派歌：继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思

57 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱： 鸿，绍，启，中，永，定，顺，安

58 清康熙年间，陈之贵迁入贵州都匀骆家田

二十个流水字辈：荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。

59 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 ：

大朝必兴宗祖庆

世祚公卿焕一门

习礼敦诗垂荫远

服畴绍德迪光蕃

英才荟蔚占星聚

丹诏荣颁表义尊

欲识泽长绵楚派

颜川正可诉渊源

60 安徽省肥西县

文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽

61 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄

二十字家谱如下：

元学春广兆，仁复日焕祥，连仲丕继本，玉树振永昌。

62 湖南湘乡山枣

义、明、君、孝、友

63 河南潢川(原河南光州)

家族门联有(义门家声振,颍川世泽长)

辈份中有:殿传金宝,家庆宏昌,永绍先泽,大显其光

64 安徽省枞阳县

辈份中有“克、相、胜、庭”

65 广东揭阳古溪陈氏

家庙楹联

（1）

古风尚在

溪水长流

（2）

古风尚在千帆竞发

溪水长流万派归源

（3）

古远家声旧

溪深世泽长

（4）

古桐栖彩凤

溪泽卧蛟龙

（5）

古传家声 据史依经起妫姓

溪涵派泽 追源溯本自莆田

（6）

思祖先业绩克绍箕裘扬祖德

成禋祀规模恭治俎豆报宗德

灯橱：

古今明月照耀浪清溪

古风仰止涵辉祚清溪

66 福建省安溪县蓬莱寮内陈氏

字辈(昭穆)排行(十世起):振弘光 承大业 举芳正 立贤哲 钦天良 会帝德 绍舜祖 尚允吉。

67 广东省清远滨江泰陂陈氏

大明洪武年间有诗日：

四海五湖天下陈，

青山绿水影乾坤。

兰桂腾芳枝秀茂，

世传后裔步青云。

始祖国安公与高祖自福、三世祖本威将本字辈五十字数列如下：

国自本于良 子国君文秀。

仕汝平德赞， 朝成景运传。

有祚光尧日， 其昌永孝声。

承仁慈敬卜， 肇庆继和鸣。

能守祖荣业， 新丰衍贤英

68 黑龙江省嫩江县

庆源长兴远,春和景茂昌

69 江西抚州

据说是明朝从江西高安迁来的，为赤土大田庄，本支派行中有“珠光映碧球（音）”派行

70 广西桂平县垌心乡陈氏

从广东惠东迁来，派辈：

### —元—雍—皋—佐—甫—文—俊—豪—###

71 四川省南充市高坪区搽耳镇

字派，（天了庆宗应，仲叔光家邦，世传自有常，永遵敦厚礼，昌大定悠扬．）是康熙三十六年由楚迁蜀来到现在的南充市

72 浙江黄岩

宗谱上班辈排列为:正-国-以-贤仕-齐-嘉-义-必-仙

73 柳塘陈氏宗谱排行字母表

忠孝勤俭恩忠和圣善名任恤睦慈祥衍百千万贵福生清良义仲平安富盛永光泰贞谦豫显庆播杨宏绍懋宠远嗣徽芳元沛盈滋郁蔼作成含美式彩瑞质琪英

辈份 ：

文惟尚昌望隆家国祚启人瑞景会允锡棠华棣萼凤竹皋兰绵承奕祀谷贻发祥

表号

尔怀德立敬承启修开继定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川腾朝宗

74 湖南双峰荷叶陈氏排辈表

大朝必兴宗祖庆

世祚公卿焕一门

习礼敦诗垂荫远

服畴绍德迪光蕃

英才荟蔚占星聚

丹诏荣颁表义尊

欲识泽长绵楚派

颜川正可诉渊源

75贵州金沙及遵义三河

流传的诗句：平地干戈闹红哇

红兵赶散各天涯

五马太子如雷吼

永赴麒麟江定巴

一家分为三五户

一户分为三五家

有人记得诗八句

不同宗祖也同华

76 温州迁移到台州玉环环城西青岭头大坑里的陈氏

全、芳、长、文、佘、成、云、永、明、多、贤、德、昌、世、淮、水、洪

77 贵州省赤水市元厚镇庆丰村

洪、万、启、光、登、先、明、永、远、福

78 黔南地区

炳、少、明、忠、玉

77 四川省荥经县。族人所用字辈：

朝应尔恩，俸仕文仁；

席尚光大，家秉昌荣；

先祖来居，荥河经江；

聿修厥德，启迪胤臧；

前创后守，作为有方；

义门之业，迨见再举；

78 四川大竹县，在清代乾隆年间祖上有湖南郴州(郴之东门)来川东之梁竹(梁平,大竹),辈分有"华国文章绪,朝廷用贤良,"

79 山东省滕县圈里村

“昭” “明 ”“允 “克” “宏”

80 贵州织金（主要是阿弓、吹聋、鸡场一带）就有几万人。有传红鬃白马典故，辈分“进霸百景安，毯大万福先……再启玉文光，恩高（洪）开国相……

81 四川省仪陇县马鞍镇辈份大至是：

奉尚梁必仕，朝庭四代兴。

永远林中贵，吉地寿年长，登科正名扬。

82 甘肃靖远陡城堡字辈：

#自、文、世、兴、陈，玉，仕(士)，天#

82 来自山东诸城的陈家官庄，排行是伟、钟、汝、桂、炳

83 四川金堂 原祖籍福建长乐县，近几辈的辈序是：自多福积善

84 辽宁辽中 家谱排列为“锡德崇彦俊，嘉善永朝天，道本维良景，宏昌继泰先”

85 江西安远县

立志颙公为开派始祖，派行语：志元玉招大，清胜陈兴帮，恭宽信敏惠，积善启传芳，泰交逢景运，兆锡享荣昌，继代钟才德，咸朝庆明良，崇文克登辅，守正定观光，贤嗣宗祖绍，发达永世长

86 湖北仙桃通海口(沔阳洲岭)篇

谱 律

国

志 正 天 心 顺

家 齐 世 泽 堂

忠 孝 习 仁 义

久 厚 得 荣 昌

光 明 大 有 圣

永 远 望 长 根

信 守 开 门 衍

日 月 照 景 春

87 驻马店一带陈氏：原居汝南县城附近，至明朝户口殷繁，但明末兵荒马乱，远祖抱谱行至汝南城西北仙女桥附近人亡谱失，前代祖宗世系名讳无从查考。德新公迁居汝南和驻马店市交界处冷水河两岸大陈庄、小李庄、牛王庙陈庄、桥西陈庄等村庄；次子德邻公后裔迁居确山县城北关三里店；三子德尚公后代，迁居汝南东（今平舆）庙儿湾。1933年前家谱只有三世祖长门德新公后裔老五门（四世）、少五门（九世）十数代。这次续修，确山三里店三世祖二门德邻公后裔十三世以下数代续入谱内。庙儿湾一支至今仍未线索。

堂号：聚 星 堂

派字

龙仲德忠 文王士廷 雷万玉应 如以启圣

家传心法 伟建宝东 国祥泽庆 海明志鸿

88 重庆市渝北区龙兴镇西山村西山沟）字辈为：

有文在一 子应升高 光明正大 学守全梁

家修永著 世德克方 尊仁安义 吉善泽长

89 吉林德惠：祖先为山东登州（今烟台威海）文登县白鹿淀

辈分字号排序：

宗，孔，宏，日，明

典，秉，贵，俊，兴

显，维，德，胜，曾

永，远，振，家，声

先祖：孔宏，孔亮

90 广西柳州和平南字牌：

必。宗。嘉。章。达。仁。世。泽。长。

91 重庆合川市宝华镇群英村三社迁自贵州遵义府人遵县南乡村清潭里八甲葛家寨，原为彭城人士先祖陈大利,妻李氏,陈仲德,妻傅氏,陈文现,妻王氏陈玉璞妻梁氏于清雍正年间迁入四川重庆合州明月里七甲白茨岩土地山下陈家老院子(现为重庆合川市宝华镇群英村三社)

字辈为:大仲文玉 舜国仕朝 元兴开通 景运永正 山合根本 万世红光

92福建永宁陈氏至今已传二十五世,字辈谱为

(从十二世起用):铭洵楷辉墀，铁渊植焕增，锡治材炳垣，金＋童（此成一字）瀛桂火＋斤（此成一字）培．一九八七年编续新名讳行：钊淳栋火＋昆（此成一字）基，铄泽析炜坤，钜浩彬炯土＋育（此成一字），鑫涵朴火＋延（此成一字）坚．

93 山东茌平三里庄：士， 万，太，玉，兆，吉，英，顺．

94 温州永嘉桥下镇浦石村的 ，据祖上说我们这里是从永嘉白泉迁来的字辈是

大善公克守 谦尚伯信友

士元嘉允茂 鸣时继光久

贤孝济熙朝 永世承天受

95 至四川省蓬溪县安府场

字辈“国正天兴顺 官清自化良

德崇行必善 学广道宜章

廷宪文明显 佳修素吉祥

攸邦进齐尚 世泽永龙昌”

96 陕西南部安康；湖振太平，宗广耀强明

97 毕阳慕山葛陈楼、南昌府南昌县紫竹岭猪市巷、湖广武昌府蒲圻县峡山团又田堡(gao)仑嘴上岸九都落陈家寨（义门）

依先谱录派：心应之日 昌定宗世 正大光明 元亨利贞

98 山东烟台福山县涂山村陈氏：明朝弘治年举人陈宾,江苏上海县人,任宁海知州(今烟台牟平),后代儿孙在烟台福山县涂山村繁衍开来

字辈为锡,衍,维,学,耀,宗,广,培,世,泽,

99 湖北省钟祥市陈氏：是河南丹江口淅川移民，家谱为"忠良治国,文建三章"。

100 （义门陈）重庆川东道庙里，五甲地名，陈家坪：来源于江西吉安太和县鹅长大丘，为逃难到湖南宝庆邵阳县数年立诸侯后，后又分房重庆巴县智里五甲地陈家坪。

字辈排序为：廷仲现奇文，际盛英才生，硫秀光天德，钟灵荷祖恩，孝忠昭日月，永远振乾坤，积善富贵发，荣华万代春。

101 湖北沔阳排湖：。。。远，久，昌，立，志，先，本 。。。

102 重庆南川市福寿乡同心村五社：

墓志字派: 孟一显天 仕应朝廷 国家兴隆

中和本立 达德文大 永有光明

103 贵州六枝、织金、安顺一带有明朝从江西吉安府大桥头小桥尾过来的陈姓后代上万人陈姓：

字辈是：“朝、兴、先、芝、彦，宏、正、元、福、廷，明、光（伦）、开、富、贵”。好象是“彦”字辈有一支到了广东或广西

104 浙江省平阳县敖江镇：字辈：观，均，钦，尔

105 湖南新化鹅塘伯万祖班次：

（1）、陈滚、陈绪昌新定班次

惟今能显远， 历久善名扬；

道盛崇基厚， 勋洪启绪良；

登廷修锦业， 献策守彝常；

礼让芳规永， 诗书茂泽长；

敦伦恢祖德， 集义焕宗堂；

余庆延星聚， 英才上国光 。

（2）、附旧谱：乾隆癸卯年永康齐三派共订：

惟今能显远，历代善名扬；

端自开基厚，继因衍绪长；

量材修正业，素位守彝常；

礼乐家声振，诗书世泽光；

香台恢祖德，义柱焕宗堂；

馀庆原星聚，支延万世昌 。

106 江苏扬州：祠堂堂号“三尧堂”，家联：“三尧德重家声远，泗水名高世泽长”。明初自现在二十代排行：

克己怀先德，仁敦同寿（于）君，文芳从世道，书可启宏机

107 河南邓州：辈分为“文-同-明-光-志-理”

108 辽宁盘锦：字辈是”字大有勇，万玉洪光．凤树朝天．

109 贵州独山县：是从江西来的，先到贵州省福泉后在1860年左右迁至独山，现字辈一段为：士、玉、开、志、国、文、兴

110 山东临清市唐元镇。椐老人讲：始祖显祯、显明（无坟茔）。二始祖相兴、桂兴率子侄来现居。查宗亲堂系表知班辈为：显、兴、学（富）、大、木部、年、玉部、世、绞丝部、百、广、玉。

111 -云南昭通（西移）义门陈姓迁徙路线：河南长葛县（颍川）---湖北孝感麻城县---江西吉安太和县（南迁）江西----贵州大定府----云南昭通（西移）

字牌：仙青锦秀，福应思文，仕子学多，广大光明，安邦定国，永正朝廷。

112江西贵溪人,应属义门世家,艾享堂近带排序为:福\斌\星\礼\义

113 山东省登洲府莱阳县

元学春广兆

仁复日焕祥

连仲丕继本

玉树振永昌

114 我只知道我的先祖是“陈尚能”是在700年前（明朝）从江西德安义门陈迁至河南省泌阳县高邑乡下陈洼村，现知的字辈为：丰、兆、荣、昌、广、增、付、祥。

115 广东阳江陈姓据老人说是从福建迁过来的，辈份排列的顺序是：中、和、见、瑞、世、代、原、章、文、权、德、运、大、喜、荣、梁。

116 浙江台州椒江区陈姓，听上代老人说我们发源地在椒江北岸，知道上几代的字辈是定、赵、勇、 良四字

117 江西省宁冈县的，2002年并入井冈山，是从广东嘉应迁往江西的，班派排序如下：秉锡启光，成宗世昌，克绍作述，久有传芳，道学始源，家声永扬，瑞应星聚，景焕天章。

118 四川省武胜县，嘉陵江两岸。陈姓族人所用字辈：

周上大宗兴，洪开先祖德；

万世定峥嵘，官清民安国；

历代昌隆应，永远纲常泽。

119 四川省自贡市大安区鸳鸯乡后壁湾人陈氏，故老相传是李自成屠川后由湖广迁入。字辈为：道、鸿、声、孔四字

120 安徽舒城的，据老人说好象是明朝初期从江西迁过来的，可能和陈友谅有点关系，现在只知道家谱的几个字是：大德超发，吉庆来昌

121 江苏省泗洪县，家谱顶上大字是“江西九江义门堂”，家谱中有一句是“家志兴（新）林，光耀门亭”。

122 湖南长沙家谱:

老派语:

建国从英杰 襄邦正泰康 乾坤忠信海万世乐荣昌

致浩借天久 垂统绍先庄 立朝迁楚启 镇大永纲常

分修旧派语:

乾坤开绪业 永远乐书香 裕厚光前代 恢先应先朝

壅正己已派语:

世际文明会 家声大盛昌 显庸期后裔 永远绍书香

民国癸未新派语:

世际文明会 家声振泽长 家贤资教育 骏烈定宣扬

123江苏苏州迁往(盐城或如东)排名为:伟(音)立永昌

124 河南省洛阳陈家沟人家谱有:

家新金余富

启德长开明

学广道乃举

思多志先清

125 江苏江都的，父辈们排行是依，井，万，家，安。

126 广西合浦公馆迁至广西防城，字排锦、松、炳、增、先、洪

127 河南开封、商丘→福建莆田→广东南雄珠玑巷→广东化州→广西北流→广西北流高塘口平田村→广西北流大村石口陈。但相关细节已失传，尤其记载中的“石子滩”无从所考。

合族同派字目是：

廷会大明，世其克典，家之积德，定育奇英-

128 马来西亚槟城人,祖先离开福建南安蔡西一百多年到

我祖籍现为 福建泉洲南安市仑苍镇蔡西乡 (原福建南安蔡西二十七都)(靠近安溪)

已找到地方, 回去两次, 没找到族谱

仲,佛,观,祖,应

士,志,学,成,树

焕,在,铨,汝,杞,

煜,基,锺,永,森

耀,墀,钦,浚,杰

烜,培,锡,洛,东

熹,奎,铭,泮,柏

烛,堂,录,沂,松

129 湖北荆州公安县夹竹园镇的,陈姓在当地不容置疑地是大姓,小时候听祖父讲,我们是清初吴三桂叛乱后，从江西迁过来的，据说在另一族人家里现有好几本族谱，班谱大致为：

祖功光显 宗德茂崇 克恢先绪

世代新风 明清高耀 礼义正章

130 山东省平邑县魏庄乡苗庄村

辈分排序是：

"加（四世）――国――彦――□――淑[子]――维（玉）[远元]<松>――勋（天）[兴]<清>――基（从）<凤>――如、汝（兆）<学>――世――继――庆――立――宗――本――瑞――敬――修――得――永――祥――信――传――益――文――志――绪――敏――俊――崇――山――"

131 江苏省盐城市射阳县人氏。十九世聚星堂，辈序是：元恒乃德，允吉开明

131 重庆陈坪川

我家字辈为:廷 仲 现 琦 文 际 盛 英 财 生 毓 秀 光 天 德 钟 灵 荷 祖 恩 孝 忠 昭 日 月 永 远 镇 乾 坤 绩善 富 贵 发 荣 华 万 代 春

132 湖北宜昌兴山人，属颖川堂的，长坪支派，始祖陈晚益，到我这里已经是十五世了。派序为：光廷永世 志学书香 家为儒风 华国文章宗德宏开 源远流长 品毓方秀 万代荣昌。

133 江阴陈氏，祖上有一位祖先叫陈清，是朱元璋的开国功臣之一。最近的几代辈为“以、为、宝、吾”。乃江阴望族，祖上家有“陈家花园”也就是现在的“适园”。

134 福建石狮市永宁镇永宁居委会班派字辈（古地名泉州府晋江二十都鳌城）

铭洵楷辉墀。

锦渊植焕增。

锡沼材炳垣。

锺瀛桂（火+斤）培。

135 山东省聊城市冠县范寨乡祁务村。上几代的辈分分别为：书，克，怀，以，玉，成，山。

136 温州永强(永嘉场)有陈姓数万人,祖辈据说数百年前从福建过来,近几代的字辈是上,文,学,国

137 广东阳春市潭水镇陈氏清朝从福建迁来，辈字为“世德宗昌，家声显耀”。

138 湖南衡阳陈氏：祖上明末清初迁自是从福建上杭地区。

帮序为“尧舜尚为君，国正维是仁，朝宗传相位，嗣盛启荣昌。。。”

139 湖北枝江市：始祖陈万湖其后族人众多，第四代为启，第五代名字带王旁，第六代为志，第七代名字带金旁，从第八代起按“文光士德，祖先永培，学思宏大，家国一新，长发其祥，荣可久享”起名。

140陈祥训：我是在北京工作几十年的退休教授,老家在湖北黄陂,属义门陈氏一支先祖陈光龙为顺治16年二甲第43名进士,北京孔庙的进士题名碑上的籍贯为湖广黄陂至今我手中尚有先祖陈光龙的"贞可斋集宋集"诗集的卷4至卷7残部我父亲是长房长子,故族谱存于我家上小学时我翻阅过族谱,印象最深的是我村堂号--德星堂来历的故事谱中记载到我父亲那一代,而我父亲生于1908年,可见这族谱的修谱时间不早于民国初文革初,我父亲怕族谱被毁,央求一贫农家之妇人保管该农妇等我父亲走后,即将族谱送入灶堂,付之一炬,家族历史遂无从查起1948年左右,江西义门陈氏各庄代表二人,曾来我村联系统一全国义门陈氏辈分排行一事,说明我村这一庄在江西老屋记录在案来人由我的父亲接待其时我年近十岁,故至今仍能不忘现我手中尚存有老屋代表送来的义门陈氏辈分排行建议稿（见下）,建议从分庄后的第30代之后开始沿用此辈分排行表这是否意味着当年分庄时已拟好了30代的辈分排行表各自带往新搬迁地呢不知哪位岁数大的宗亲,特别是江西老屋的宗亲还知道此事否黄陂陈姓很多,但都与我们这一支"同姓不同宗"我们过年供祖宗的肉上要插一根筷子,据说这是因为我们祖先是由江西筷子巷迁来的缘故网上称,武汉图书馆收有黄陂编辑的义门陈氏宗谱；我与该馆联系，答曰：无此宗谱。不知哪位宗亲见到过该宗谱没有能否从该宗谱上找回我庄被毁的族谱的信息呢本人虽学理工,但对文史极感兴趣,愿与各位宗亲公同探讨有关问题;对于我在上面提到的问题,望知情的宗亲不吝赐教

以下是当年江西老庄送来的义门陈氏划一子派建议稿全文（标点是我妄加的）：

江西德安义门陈氏公订二（三）百九（三）十一（三）庄划一字派敬告族众各裔确遵书

盖闻万物本乎天，人本乎祖。固本浚源，遵祖敬宗，燕翼贻谋之道，岂可梦匕？夫我陈氏，古封义门，世称巨族，户大丁繁，旷代无俦。奈因谱牒之未合修，系派之不统一，是所缺憾。今欲合各庄通序，力莫能及，姑俟诸将来有力者为之。兹经江西附近各庄经理合集老祠，再四会议，议决各庄由宋时迁之始祖起，至现今计三十代止，规订各庄义门统一系派文字一百一十二字，发给各庄，为修家乘永久之系派标准。并希义门各经理，分发各处支裔，暨迁外窜远失序族众，一体更正三十代以下旧系派文，确遵新订系派文字修谱，以垂久远，是为至要。

计开义门各庄统一系派文字列后

福禄绵延 富贵遐芳 帝舜巨孝 最尊伦常 奎宿集星 誉满封疆 广席风范 声著异乡

乾表题赠 历叶雄长 敦品励业 效圣则皇 顺亲安命 浩气凌苍 笃行上达 度量轩昂

和平廉节 阳刚致祥 全门忍让 竟得宁康 泰光收族 情谊孔张 团结敬爱 权势坚强 清慎勤谨 生民仰望 谷贻蕃衍 万祀辉煌

老祠经理 殿鳌、振声、寿臣、养拙等同启

民国三十四年岁次乙酉九月十八日 公订

陈祥训注：此件右侧为人工裁截边，边上有手书墨文之左部；下方有全高62厘米，残宽23厘米的朱红大印左半阙，说明手书墨文及朱红大印之右部留在江西老物的此件存根上。

141 四川泸州方山陈氏后人，祖上是明末清初湖广填四川时迁至此地。祖上口传字辈为：新明齐顺；维朝祖基；洪开先绪；定育英贤；光宗永发；四代昌元

井陉——大梁江村

大梁江村，位于河北省井陉县西部，因其隐藏在群山环抱之中，古风古貌得以完整保存下来。这里有一处完整的明清建筑群，房屋建筑以石头作为主要材料，木质门窗，碧瓦青砖，斗拱飞檐，气势宏伟，向人们展示着一代晋商曾经的辉煌。有人称之为河北的“乔家大院”。

迄今，大梁江保存完好的明清古民居院落就有162座之多，房屋3000多间。村子共有3条街道、5条巷子，总长3700多米，全部用青石和卵石铺成。

走在大梁江的街巷间，眼界所及，尽是二层或者三层的石楼，脚下触及，皆是久历踩踏而光滑圆润的青石。村庄依山坡而建，所以街道高低错落，纵横交织。两侧的房屋更是依坡就势，参差错落，古色古香。

一路在石村石巷穿行，一座座屋脊耸峙，精巧别致的四合楼院建筑，构成山乡古民居的精美画图，让人不舍离去。

特色饮食

井陉咸饭是粮菜混吃的传统方法，在百姓家里做法多样，在蒸煮过程中加入玉米面饼、萝卜、南瓜、杂面条、红薯等，味道香甜可口。

交通路线

公交路线：在石家庄西王客运站坐到井陉的大巴车，车费10元，到井陉县城之后在汽车站乘坐到大梁江的公交车终点站下车即到。

自驾路线：在石家庄上京昆高速，在娘子关出口下，顺307国道向南行驶约2公里，再向东约10公里就到了井陉县大梁江村。

井陉——吕家村

在井陉县南障城镇临近山西的地方，有一座小山村，它的名字叫吕家村，这座村庄隐藏在大山的深处，风光秀丽，民风淳朴。上万棵古柏绕村四周，绿化率达60%;村口有一棵近500岁的槐树。当年邓小平在这里指挥了那场战斗。现在，村子里依然完好地保存着当年的指挥部旧址。

吕家村村内房屋具有黄土高原土窑的特点，就此取材，以石头为主，筑为石窑，依山而建，俗称“靠山家”，具有冬暖夏凉的特点。石头建成的房屋可以清晰地看到被磨平的石头的纹路，摸上去坚硬且光滑。村子以古建筑群为中心，房屋按时代顺序向四周扩建。

石头建成的房屋可以清晰地看到被磨平的石头的纹路，摸上去坚硬且光滑。村子以古建筑群为中心，房屋按时代顺序向四周扩建。

邓小平旧居是一座石头四合院，坐南朝北。大门外西侧有两方碾盘，一副磨盘。门头从右向左写有“凝瑞气”三个大字，站在这个院子里依然可以感受到历史的凝重。

特色饮食

粗粮细做，主要：菜饼、柿子饼、咸食、煎饼、菜团子、黄米年糕等，在炉具方面最具特色的就是井陉农村使用的蛤蟆炉，用粘土和稻草盘做的。

交通路线

公交路线：在石家庄西王长途客运站，做长途小巴至井陉县城(车费10元)，再从井陉县城坐到大梁江村的小巴车到吕家村下车。

自驾路线：石家庄——京昆高速——在甘陶河大桥从苍岩山/井陉/S202出口下——匝道——平涉路——X061——吕家村。

井陉——于家村

于家村位于河北省石家庄市井陉县的中西部，是明代政治家、民族英雄于谦的后裔。自先祖于谦起，繁衍至今已有26代。于氏先人靠勤劳的双手，代代开山凿石，辈辈垒房盖屋，建造了规划有序、工艺奇特、粗犷豪放、独具特色的石头村落。

于家村的古旧房屋基本有两类，一类是明清时期建的瓦房，现仍保存有近千间，青石墙，灰瓦顶，古色古香，雅俗兼备。另一类是石券窑洞，这是当地的特有建筑。

古村落较为完整地保留了明清时期的石街石道、石楼石阁、石房石墙、石桌石凳、石碾石磨、石桥石栏、石碑石碣、石井石窑、石笔石砚、石缸石盖、石锤石板、石槽石臼、石洞石龛以及许多的奇石怪石、景石雅石。

特色饮食

于家村的手擀面是以红薯面与白面相揉合而成，独具风味。

交通路线

在石家庄火车站乘坐9路车到西王客运站，转乘到井陉县城的车，到站后换乘去于家石头村的车，车程1个小时。

井陉——地都村

地都村，首批国家级：中国传统村落，千年古村落。千年老街标本“地都村”因汉光武帝刘秀在此渡河而得名“帝渡”，后演变为“地都”。村落依山临河，古有“襟山带河”之称。走进这个带有古韵的小村落，一座座古建筑，青砖青瓦，精美的雕刻，悠远静谧的老巷，透出浓浓的古朴气息。将城市喧嚣一挥而去，带给人的是一种久违的宁静。

老建筑上房屋梁上有很多精美的雕刻图案，砖雕、石雕都有脉搏和呼吸，挂着千年不枯的吟笑和娇嗔。这里的每一个场面，都非双眼能够看尽，而每一个角落，都够你留连长久。

地都村千年老街上的座座古老院落，说明了这里过去的富有、繁华。可别以为老街真的是“老态龙钟”了，走到老街上是感受千年的层层累聚，看老街不是看死了千年的标本，而是看活了千年的生命。

历史文化底蕴丰厚，有着独具特色的古村文化，美食文化，农耕文化、红色文化、民间民俗文化资源更是得天独厚。千年而始终活着，血脉畅通、呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命!

特色饮食

特色小吃：核桃、扒糕、年糕、压饼、面筋菜

民间工艺：编席子、做虎头鞋、猫头鞋、编蒲墩

交通路线

地都村千年老街地都村坐落于风光秀丽的天下第九天-娘子关下，村庄距娘子关不足1公里。

井陉——梁家村

梁家村位于井陉县天长镇，建村已有上百年，村北有座上百年宅院，名为“后府”。人站在“后府”主上房屋顶面朝院中击掌，便会传回“吱吱”的清脆鸟鸣声。此外，有着600年历史的鹦垴拳也为当地村民引以为傲。据梁家家谱记载，梁家祖上曾到少林寺学艺三年，融合其他名拳精华后，创立了鹦垴拳。村里老老少少几乎都会此拳。

神秘的村庄总是少不了传奇的故事。我们在村北发现一座百年老宅，五级台阶石门墩，黑漆大门带过庭，院内均为二层楼阁，兽头筒瓦，门窗雕花，颇为气派。数百年间，梁氏族人在这幽静的红土湾繁衍生息，逐渐发展成为如今的梁家村。

站在村口极目远眺，但见地势北高南低，民居依坡就势，石券窑居，举架楼阁，相映成趣。整个村落与周围山势融为一体，体现了古人“天人合一”的建筑理念。

梁家村一些年长村民认为，梁家村的先祖大概是看准了这块土地的封闭、幽静、安全、环境宜人，于是定居下来。数百年来，梁家村人过着日出而作、日落而息的农耕生活。

特色饮食

特色小吃：葡萄干、水稻、香菇、菠萝蜜、南美梨

交通路线

隶属井陉县天长镇，与石太高速相邻，离G307国道只有4公里，距省会石家庄约55公里。

井陉——宋古城村

宋古城村位于石家庄市井陉县西部晋冀交接处。书院、雪花山、龙窝寺、观音阁、井陉古瓷窑遗址等都是看点。书院建于清乾隆四十二年(公元1777年)，现为较大规模古建筑群。雪花山因每到春夏之交，山上尽开白花而得名。井陉古瓷窑遗址距今有1400多年历史，窑群密集，国内罕见。

天长宋古城具有上千年历史，现存建筑始建年代可追溯到隋朝，整体布局基本完好，天长宋古城3平方公里范围内为省保文物区。

井陉古瓷窑遗址距今有1400多年历史，窑群密集国内罕见，国家文保单位。

全镇共有国家级文物保护单位2处，省保6处，县保13处，有保护价值的文物单位11处。其密度之大，历史罕见，有较高的开发利用价值。

交通路线

宋古城村位于石家庄市井陉县西部晋冀交接处，距石家庄市50公里。

井陉——小龙窝村

小龙窝村位于晋冀交界的太行山腹地，井陉天长镇宋古城西8公里处，307国道、秦皇古驿道蜿蜒穿村而过。小龙窝村的建筑带有明显的山西民居特色，且整体保存较好，2008年被评为第二批河北省历史文化名村，2012年入选第一批中国传统村落。

小龙窝村古老的历史遗存，村内的古树、古碑、古文物和古建筑。虽因战乱及历史原因，这些古迹有的已被毁坏，但仍留下了不能磨灭的印迹：20余株千年古柏已经绝迹，五棵唐槐还有两株幸存;几百年前的古碑，部分摩崖石刻的拓片，古老的石臼、石碾、石磨、碌碡。

小龙窝村的房舍布局不是传统的正南正北，方方正正;街巷也不横平竖直、排列有序，而是

顺山就势，高低错落，疏密有致。那一条条山径古道，蜿蜒起伏，幽深静谧，扑朔迷离，常常会令初来乍到者辨不清方向，使这座村子多了几分神秘。

位于村东的龙窝寺遗址被列为河北省重点文物保护单位，遗址墙壁上佛龛、佛像石刻保存等尚好。主殿山墙上的石刻佛龛造像，以圆雕、浮雕相结合，风格直追北魏，属于典型的摩崖造像龛。既有很强的观赏价值，又有很强的历史价值。

交通路线

小龙窝地处井陉县城西南20公里，开车从石太高速到娘子关出口下，从307国道往山西方向可到。

鹿泉——水峪村

水峪村位于鹿泉市白鹿泉乡，在文人墨客笔下得到“群山苍翠，岭峪起伏，泉生山间，四季长流”的赞誉。村里房屋普遍有百年历史，最古老一处院落已有近300年历史，如今依然正常使用。村民们钟爱有200多年历史的剧种——丝弦，年龄大的人大都会唱。历史上，不少丝弦名角都到水峪村取过“经”。

村中有一条小溪，将村子分割成两部分，溪南为新村，溪北为老村。老村由上街、下街、后边巷、庙巷、武巷、下武巷、四巷和十字街口组成，这里的民居都依山就势，稀散分布在三山环绕的山坳中，都是由红石垒就的石头院落，层层叠叠，错落有致，非常漂亮。

村里保留下来的石头民居建筑还为数不少，就地取材的原生态建筑材料颇具太行人家的韵味，村中依然葳蕤的爬山虎在诉说着岁月的风霜雨雪，老井里的水清澈见底，水位也很高，可见这里真的不缺水。

近几年，村民又在水峪村的南山——“野山寨”上，发现一个距今350万年的溶洞，洞内有许多形态各异的钟乳石，景象颇为壮观。目前仍在开发中。

交通路线

石家庄——槐安西路——山前大道——杏苑路——梁庄村——鹿泉水峪村

赞皇——嶂石岩村

嶂石岩村位于赞皇县嶂石岩乡，中国三大砂岩地貌之一的“嶂石岩地貌”就得名于此。它是一个行政村，由嶂石岩村、西格台庄等七个自然庄组成。村庄保留了典型的太行山村特色，石头路纵横交错，石头房子参差错落。民舍多用粉红色岩石砌就，白灰勾缝，整整齐齐。山庄户外山奇树碧，风景如画。

嶂石岩村是太行山中一座山村，中国三大砂岩地貌之一的“嶂石岩地貌”就得名于此。它是一个行政村，由嶂石岩村、西格台庄等七个自然庄组成。村庄保留了典型的太行山村特色，石头路纵横交错，石头房子参差错落。

村中尽管早在上世纪70年代就通了电，但石磨、石碾仍然被当作加工工具。民舍多用粉红色岩石砌就，白灰勾缝，整整齐齐。山庄户外山奇树碧，风景如画。

嶂石岩村是太行山中一座小山村，中国三大砂岩地貌之一的“嶂石岩地貌”就得名于此。它是一个行政村，有西家坪、纸糊套、西格台、嶂石岩、南台、石人寨、东掌、南掌、庄户、狼尾巴坪10个小山庄组成。

交通路线

石家庄赞皇县嶂石岩乡嶂石岩村，距石家庄市区约110公里

平山——大坪村

大坪村位于平山县杨家桥乡，明朝古村落，而今尚有两通清代古碑、四棵树龄在500年以上的大槐树。村外是浩浩荡荡的滹沱河，村里还流淌着永远不知疲倦的山泉水，让人想起丽江古城旁边的束河古镇。

大坪村以山为屏，山峦相绕，山貌多呈阶梯状，村落依山而建，房屋多坐南朝北。村落北望圣水坨，西望天龟山，滹沱河自西北向东南如一条玉带绕村而过。

大坪村分三街三巷，全村共有30多座明清古宅院，依山而建，错落有致。在一棵古槐树下，一座巍峨的清代二进大院映入眼帘，院内建筑清雅，砖雕精美。

细雨初歇，彩霞满天，古槐掩映中大坪古村更显清雅质朴。远山、丛林、黄狗、石桥，田园葱茏，自然和谐，鸡犬之声相闻，打核桃的村民，三五成群地往山里走去，一路上欢声笑语、怡然自乐，俨然一幅如诗如画的山村秋收图。

平山——大庄村

在平山县西部深山区，有一个叫大庄的小山村，它背靠卧龙山，北临滹沱河，静静地伫立在滹沱河南岸的一片台地上。隐藏在群山环抱之中的这个小山村相传建于明代，现在仍保留着30多处清末民初的完整宅院。而抗战时期一些老宅成为抗日政府的机关所在地，为这个古朴的小山村又增添了一抹传奇色彩。

大庄村的历史可追溯到五六百年前。村里的老人们说，他们常听祖辈讲大庄村建于明代。村民们在附近的山上采石筑墙，伐木成梁，雕木为窗，结合地理条件，顺应自然。

村里四合院建筑的屋脊、梁柱、栏杆和门窗都很讲究雕刻装饰，人们采用象形、会意、谐音等手法，创造出丰富的装修造型、图案及雕饰题材，凭借艺术语言寄托对幸福、美好、富庶、吉祥的向往和追求。

灵山秀水赋予了大庄村一种灵性。村里四合院建筑的屋脊、梁柱、栏杆和门窗都讲究雕刻装饰，石雕、砖雕、木雕工艺精良，建筑装饰表达出了大庄的能工巧匠们精湛的艺术和深厚的文化。

交通路线

平山县杨家桥乡大庄村，距石家庄市区120公里

《知否》之中，墨兰与梁唅私通一事，若处理不好，盛家的前途和未来都将葬身于她的手中。其实，最好处理墨兰的方式，便是将对方处死，直接将祸害盛家的根源解决。

可林噙霜在背后散播墨兰的谣言，墨兰本身又怀有身孕，她的存活与归处，不仅仅与盛家自己有关，也与梁家有着密不可分的关系。吴大娘子向来不喜墨兰，更别说让她成为伯爵府的大娘子，盛家祖母究竟是如何说的，让梁家痛快答应求娶墨兰呢？

马球会一事，实则是吴大娘子期盼为梁唅找到一个合适正妻举办。梁唅看似温和有礼的背后，是糜烂又混乱的生活，国孝期间，本应守孝，尊重国家的礼法，可梁唅却在这个时间拥有了一个叫作春珂的外室，更令对方怀孕。

若此事传扬出去，伯爵府本在皇上心中地位就不高，还做出这样有所门风的事情，必定会被加以严惩。春珂为了能够进入伯爵府，威胁吴大娘子若不同意，则撞死在梁家门口。

毫无办法的吴大娘子，只希望尽快为梁唅娶一位妻子，能够管住梁唅，还可解决他后院的争端，明兰则成为吴大娘子最为看好的存在。盛老太太摸透了梁家现下的尴尬境遇，若吴大娘子再对这门婚事加以拒绝，将梁唅之事捅出来，只会获得两败俱伤的结果。

墨兰的名声，会因为与梁唅私通彻底毁了，可梁唅也好不到哪去。能够与伯爵府匹配的家庭，若得知梁唅在未成婚前，就如此花天酒地，怎么可能放心将女儿嫁给他，梁唅若想要短时间找到一位正妻，将春珂之事压下去，将更加困难。本质上来说，梁唅求娶墨兰，是为两家都好的一个做法。

盛老太太是勇毅侯的独女，她一手将盛纮带大，盛家能够有今天这个位置，离不开盛老太太的的扶持。可以说，京城有名声威望的人家，对于盛老太太，都要给几分薄面。

吴大娘子虽然不喜墨兰，但她对盛老太太是真心实意的敬重，以盛老太太的威望和她背后所代表的利益，吴大娘子同意这桩婚事实则是情理之中。

伯爵府虽有一个称号，实则早已落魄，与盛家的联姻，会是梁家重新兴盛的另一个机会。盛老太太私交甚广，即便是在宫中，她都与权势最高的两人，能够说上话。

梁唅若是有志气，利用盛家的人脉，在官场上崭露头角，获得一个不错的位置，是很容易的事情。

可惜，求娶墨兰的梁唅，并未更改自己流连美色的喜好，依旧不求上进。墨兰也为了争宠，从不对他加以引导，终究他是彻底废掉了。墨兰的欲望，却是由盛家其他人去为她付出，不怪她出嫁后盛家无一人在意她。