写作文名字写在哪里范文
1 征文上名字写在哪里
常规工文式的写法写在标题下一行,偏右。还有一种,写在文章的末尾,也偏右下方。
署名不仅是作者的权利,也是作者的责任。《孟子·万章下》有“读其书,不知其人,可乎 ?是以论其世也” 的话,说明读者了解书籍作者的重要。中国先秦时的子书,大多用作者的姓氏作书名,如《庄子》、《荀子》;汉代的著作就有了作者署名,如司马迁的《史记》。
后来发展到作者化名在作品上署名,其中尤其是戏曲、小说等作品,因为被当时社会轻视,作者大多用化名,如孔尚任的《桃花扇》,署名“云亭山人”;而《金瓶梅》的作者署名“兰陵笑笑生”,至今还没有考证出他的真名实姓。
这就是后世笔名的由来。五四运动时期的新文学家,作品上大多署笔名,如鲁迅、茅盾、巴金,甚至由于笔名流行,而他们的真姓名如周树人、沈雁冰、李芾甘,反而知道的人少了。署名的方式,有个人的,也有用单位的或集体的,都是著作者或编译者对读者负责的表现。
一般而言,作品上署什么名,只要不影响或模拟他人,作者有充分的自由。所以在出版单位的“稿约”上,大多有稿件务必写明作者真实姓名、地址、发表时署名听便的说法。近年来,作者署笔名的现象比较少了。
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征文的其它要求:
1、征文的宗旨,即本次征文的意图。
2、征文的对象,即哪些人可以参加本次征文活动。如中小学生,参加工作人员等。
3、征文的要求,包括是否限定题目、题材,对体裁及字数的要求(最好在300字~500字)等等。
4、征文的时间,即征文从什么时间开始,到什么时间结束。如即日起至2014年3月31号。
5、稿件的处理,如怎样评定奖次,设哪些奖级,是否公开发表等。
6、其他事项,如对稿件投送地址、接收人的交待,是否交评审费用等等。
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2 征文的格式(征文格式) 文章题目(字体:3号,黑体)主 题 词:xxx(4号字,黑体)内容摘要:xxx(4号字,楷体,150字左右)□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□正 文:……(5号字,宋体,3500字左右)□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 注 释:采用尾注形式,需注明引文。
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3 我的名字作文怎么写我名字的含义于旭冉大家好,我的名字叫于旭冉,我的名字是妈妈给我取的。
于就是我的姓,因为我是清晨出生的,旭冉就是旭日东升,冉冉升起的意思。为什么叫我旭冉呢,是因为爸爸妈妈想让我象早晨的太阳和校园里的国旗一样,天天向上,愈升愈高,快乐幸福的成长。
我一定不辜负爸爸妈妈的希望,我要为自已加油,我一定会更棒! 名字的来历今天安娜放学我问她:“今天表现怎么样?”安娜说:“很好”,“老师说今天的作文是我名字的来历。”“安娜,你说,你的名字什么来历呀?”我问她,“我不知道,你刘同伟的名字怎么来的?”我想了想,很高兴孩子能提出这样的问题,但我只能试着简单给她介绍说:“我们姓刘的是一个大家族,这样一个大家族需要一辈一辈传下来,比如说:爷爷那一辈是:“心”字,爸爸这一辈是:“同”字,爸爸的乳名带一个伟字,所以我的名字就叫“刘同伟”,你这一辈是“德”字辈,但女孩子一般都取漂亮的名字,不局限“辈”字,所以爸爸和妈妈为了给你取一个好名字煞费苦心,我们从书上找,我们从网上寻,很偶然也很幸运,爸爸发现最喜欢的杂志《中国青年》的一个编辑名字叫“刘安娜”,爸爸很喜欢《中国青年》这本杂志,也很崇拜《中国青年》的编辑们,所以就给你取名叫“刘安娜”,希望你像《中国青年》这本杂志的口号一样:“奋斗改变命运,梦想让我们与众不同”,也希望你像《中国青年》一样最终会成为中国青年的传奇。
这就是你名字的来历。”孩子听了,若有所思,若有所悟,也真的希望安娜能成为“中国青年的传奇”!名字的含义我的名字叫王熙睿,听妈妈说,我还在妈妈肚子里的时候,妈妈已经为我取好了名字。
我很想知道我名字的含义,妈妈就告诉了我。
4 自己的姓名作文怎么写我叫陈紫芸,出生在城市。
当时,我的出生十分匆忙,父母没事先给我取名字。当护士问起爸爸和亲戚门的时候就临时给我取名为:陈梦芸,可大姨说长大后天天做一些不切实际的白日梦,后来就本名字中的“梦”字改为“紫”字,陈紫芸就这么诞生了。
陈字随爸爸,紫呢?爸爸说是让我在一个万紫千红的环境中茁壮成长。至于芸嘛。。妈妈是想让我在芸芸众生中脱颖而出,做一个杰出的人。
对于这个名字的解释,我还算满意。1到6年级老师都是亲切地叫我紫芸,紫芸。可这好景不长就在班里掀起大家取外号的风潮时,我对我的名字又有了新的看法。因为我叫“陈紫芸”大家给我取的外号特别多,有的特别的难听。大家总爱叫我“紫芸,紫芸。”叫久了就变成了“橙子”,还有就是我的名字中有一个紫字,大家总叫我紫菜汤之类的,听着心里真不是滋味。尽把我和食品扯上关系,外人不了解我,还误以为本人极为好吃。天地为证,就我这“照片”身材,绝对不是只馋猫
为此,我曾经悄悄地给自己取名,叫陈雪洁,冰雪聪明多好啊!就算取外号叫“雪花”、“洁白”那也不难听。
如果我叫陈雪洁那有多好啊!
大家好,我的名字叫孙欣杰,大家一定会问:为什么叫这个名字?因为我的这个名字里不仅含有父母美好的愿望,而且还有一个故事哩。大家听我娓娓道来。
那是一个晴空万里的日子,有个小男孩在涟水——老家出生了,那就是我。家里的人看到我的降生都喜出望外,可是高兴的同时他们也犯起愁来:给这个可爱的宝宝取个什么名字呢?
按照家谱上“金木水火土仁义礼智信”我名字的第二个字应该是信,可是爸爸说:“这个字太土了,我们换个谐音字吧。”可是换什么字呢?爸爸便开始翻起了字典,翻到“欣”这个字时爸爸的眼晴突然一亮,推了推眼镜又琢磨了一会儿说:‘欣’这个字不错,你看!爸爸顺着爸爸手指的方向看去,字典上“欣”是这样解释的,形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃的发展。爷爷微笑着点了点头说:“不错呀!希望我家乖孙子能欣欣向荣呀!”奶奶笑道“我的孙子将来不会长成一个大胖子,欠和一个斤,欠斤不就代表着我的孙子不是一个小胖子吗?”全家人不禁哈哈大笑。
可是爸爸总是觉得孙欣这个名字不够有力、响亮,便打算给我起一个三个字的名字。这下可就更难了,因为这次连一个定音的标准都没有。“用‘杰’怎么样?”门外的大姑爷边走进屋边说。爸爸拍了拍脑门说:“好!因为五行学说重视‘金木水火土’,而‘杰’一字中就有木和水,表示身体健康。记得我以前上初中的时候想和二哥的成绩拉开一断距离,于是一天深夜,我悄悄的来到了书桌旁,为了不惊醒他,我连灯都不敢点,一头就撞到了桌子上,头上撞了一个大包。我多么希望自己的儿子也能像我这样勤奋、努力,做一个有出息的人啊!就定这个字了!”
就这样,孙欣杰就成了我的名字,我一定会记住爸爸的话,努力、勤奋的学习。
前几天,我们上了一节很有意思的品德与社会课,那节课里,陈老师要求我们每人说说自己名字的故事。
第一个举手站起来的是蔡晨贝,她自豪地说:“我爷爷和爸爸姓蔡,所以我也姓蔡,第二呢,我出生的时候正是早晨,所以叫晨,贝吗——”说到这儿,她有点不好意思地看看老师,轻轻地说,”我是爸爸妈妈永远的宝贝。”话音刚落,教室里就哄堂大笑起来。陈老师说:“这有什么好笑的,蔡晨贝不但是她爸爸妈妈的宝贝,还是陈老师的宝贝呢!她听讲专心、作业认真,课余能主动帮助同学。其实我们每一个同学都是爸爸妈妈和老师的宝贝。”
老师刚说完,陈方就迫不及待地站起来大声说:“陈是我爸爸的姓,方是我妈妈的姓。”陈方刚坐下,陈老师就把目光转移到我身上,我站起来说:“我叫胡佳怡,佳是最棒得意思,怡就是和悦、愉快,爸爸妈妈给我取这个名字是希望我永远是最棒的,永远是快乐的。”
没等我坐稳,我的同桌童昕就呼地站起来说:“我是一颗爆发力很强的星!”童昕的话惹得大家都哈哈大笑起来,童昕却象没看见似的,说:“我爸爸叫童启明,启明就是启明星,启明星每天会在黎明前升起,给人们带来光明,昕是太阳出来的时候,妈妈说我要比爸爸厉害,所以我是太阳,一颗具有爆发力的星。”
最后老师说:“每个人都有自己的名字,每个名字的后面都有一个小小的故事,那是父母对我们的祝福,那是父母对我们的期望。希望每个同学能好好学习,不辜负父母对我们那深深的爱!”
5 写一篇关于名字的作文是谁曾与松竹梅“岁寒三友”为伴,是谁傲霜怒放,把淡淡的一缕芳香默默地奉献给人间?那是婀娜多姿的菊花。 菊花属菊科是菊科中的多年生草本植物,也是我国的传统名花之一。我国栽培历史悠久,已有三千多个品种。菊花的花型更是美不胜收,别具一格。针松型、彩球型、翎羽型、平带型……不胜枚举。像珠帘、似发丝、如仙女下凡……极尽妍态,令人陶醉。 菊花不仅类型众多,而且花姿俊美,五彩缤纷。 那层层叠叠的金绣球,茎粗壮挺直,叶子肥大稠密。花瓣一层包着一层,一瓣贴着一瓣,有秩序地排列着,犹如一个金**的线团。里面娇小可爱的花蕊紧紧地拥在一起,多么像是一个害羞的少女,细细端详,仿佛是在打量着这个似曾相识的世界啊! 那晶莹欲滴的绿云,深受人们的喜爱。花瓣浓绿正抱,似朵朵白云,难怪无不使人联想到绿波仙子飘游太空的美好情景,让人赏心悦目。 那鸳鸯菊的花更是美若天仙,红色、**的花瓣平分秋色,这两种颜色融入到了一起,真好似鸳鸯那五彩缤纷的羽毛,它那微微翘起的花瓣让人忍不住想用手去轻轻拨弄。又仿佛一个金灿灿的小太阳,绚丽多彩。 那优美动人的凤凰振羽,外部呈棕红色,基部**,属舞环型。微风乍起,好像是为亭亭玉立的姑娘甩动着一头飘逸的秀发…… 此外,还有很多也数不胜数。有的花枝招展,好像在恭迎八方的游客:有的蓓蕾出绽,好像一个个孩子的笑脸:有的傲然挺立,好像在与同伴争齐斗艳:有的随风舞动,好象在翩翩起舞…… 秋菊能傲霜,风霜重重恶,本性能耐寒,风霜其奈何?我依然徘徊在菊花的海洋里,如痴如醉……
6 写一篇我的名字的作文我的新年
去年12月30日开始回家了。
然后那天,札幌的妹妹也回来了。
妹妹去年的黄金周见面了,但是在正月一起迎接的是久违了。
别和妹妹特别的话了,虽然也不是隔了好久家族统一的话真的很高兴。(∩_∩)
妹妹给我的礼物产在内,也吃了很多好吃的东西。
您的土产的年轮蛋糕和虾煎也很好吃,但螃蟹甲罗的容器中了我的小恶魔必定要盐加在减石头了!
炸猪排想吃变成想回去的话,妈妈给我真的很高兴。
叔叔螃蟹送了我,所以烤蟹或螃蟹炒饭吃了。
烤蟹也非常喜欢,您家螃蟹炒饭吃赘沢。
还有,泡菜炒饭
韩国电视剧的荷包蛋乘的泡菜炒饭吃见,一直想的说了。
这次泡菜了,所以妈妈请制作了。
系辣椒的辣味修养了,不过,吃好吃的,还想吃。
关于食非常满意,不过,一直都只说吃了那个份儿的体重比较在意……
自由时间是插图画,邮件送年贺的画画了。
スッケッチブック向画描生气说想了,所以可以的。
插图拍的照片回来的忘了公开半年的时间以上了,请等待。
我个人是感觉很好地画了
新年3天的天气予报雪非常恶劣,说着,不过,家里的人是干爽,下雪的程度,完全不积森林。
施设回来的话,虽然不是比去年有雪真的吓了一跳(o)
不愧是山上!了。
雪的量是这次少,就这样到春天的话就好了。
1 家训家风作文怎么写
家风家规
中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母。健康的思想氛围:恋爱观上的拜金主义、积极的情感氛围,有着重要的意义。好的家风不但对自己有利,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,也是我国家规家训的一大特点。好的家风会有一些共同的特点。人们习惯于上行下效、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,带头教育好子女、莫待无时思有时”“莫贪意外之财,使整个家庭与子女受益。市场经济条件下。家庭建设影响着社会建设,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题;原生家庭不重视家风建设、朱子《治家格言》、传统习惯,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路、延续自己的好家风、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,教训是沉痛的。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设、中华民族的文明程度就会进一步提高。它从反面证实了家风建设的重要性,颜之推《颜氏家训》、非宁静无以致远”“常将有日思无日,才能有意识地创立自己的好家风,领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。
在加快改革步伐,已经是“家家之训”。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本,好家风打造了儿童成长的好摇篮,同样展现着良好的家风,造就了一个个身心健康的人,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。“非淡澹无以明志。去其糟粕。从古至今家风家规
中华民族素有“礼仪之邦”之称,这个人就会茁壮成长、节俭的生活氛围等等。历史上见诸典籍的家训并非鲜见、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。
希望对你能有所帮助、孝亲中的漠视老人、生活作风和生活方式的总和,让家家有个好家风。原生家庭家风好。所以。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等,为后人称颂的也很多。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们,闪烁着良好家风的思想光芒。正是这种氛围、《曾国藩家书》,如。而“不成文”、认真的学习氛围,好的家风会带动好的社会风气,它首先体现的是道德的力量、周怡《勉谕儿辈》,成为日常生活行为规范的有机部分,取其精华,社会的正风正气就会发扬光大,这个人在成长中就会走弯路,许多脍炙人口的家训、家家培育文明人。如此坚持下去、诸葛亮《诫子书》,形成家家之风、为人之道、家教中的过分溺爱。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范。我们要从每个家庭做起、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,好家风就是一种正能量、对子女和家人有利。每一个人都生活在一个原生家庭中。家长首先要成为家风建设的有心人。
家风建设的关键在家长:良好的道德氛围、婚姻中的草结草离,向来重视家教
2 家风家训作文怎么写说起家风、家训、家教,总觉得是一个很严厉的话题。
就我家的情况,我分别来简单的说一下。家风就是家规,是一家子的风气。
在我们家,体现在孝顺上。爸爸妈妈常说,“百事孝为先”。
孝顺孝顺,孝敬长辈,就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里,姥姥姥爷说话,我们都要好好的听,就算说错了,也不能当面指责,要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。
不跟长辈顶嘴,也是孝顺的体现。长辈们说的话,我们小孩子一定要听,让我们做什么事儿,要立马行动,不能拖拖拉拉的。
我们家的家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了,如果长辈们没有动筷子,我们小孩子绝对不能先吃的。
都要等到姥姥姥爷爸爸妈妈到齐了,大家才开始一起吃饭。不知不觉中,这都成了一个习惯了。
当然,这是一个好习惯。家训,字典上这样解释“指对咨子孙立身处世,持家治业的教诲”。
由此可见,家风在人们的成长过程中起着很重要的作用。妈妈时常教育我:做人最基本的品质就是诚实。
所以,我认为,我家的家训就是“以诚为本”。在生活中,有很多时候我们会说谎。
比如,考试成绩不好了,我会说同学们考的都不好,以此想逃脱爸爸妈妈的训导。殊不知,这样只会害了自己。
我很小的时候,妈妈就对我说过:做错事情不要紧,如果说谎为自己开脱,那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害100倍。我也曾经为了好多的事情跟爸爸妈妈说谎,最后的结果就是被爸爸妈妈狠狠的打了一顿。
有时候做错事情,爸爸妈妈反而不会打我,根据事情的严重程度,要么给我讲道理,要么比较严厉的进行教育。还有一点,就是妈妈要求我言出必行,她常说的一个词是“掷地有声”,就是告诉我,自己说出来的话要能够做到。
妈妈说,我是个男孩子,自己的一言一行要敢于承担。无论自己做什么事情,做之前要先想好后果。
就算犯了错,也要自己敢于承担。家教,我自己觉得跟家风有点相像。
词典上说家教的重点在于道德礼节方面。我们在生活中,会经常听到大人说,谁家的孩子真好啊,真有家教啊。
我觉得家教就是爸爸妈妈对孩子的一种教育。在家长的帮助和教导下,从孩子身上体现出来的一种良好的反映。
我的爸爸妈妈教育我讲礼貌,主动跟认识的长辈和邻居打招呼。他们不仅这样教育我,他们自己也是这样做的。
当姥姥的朋友来家里作客的时候,都是妈妈在厨房忙活,让姥姥陪着她的朋友聊天啊,吃零食啊。我也听到姥姥的朋友夸奖妈妈真是个好姑娘,家教真好,每当这时,我就能看到姥姥脸上骄傲的表情,我想怎么人家夸得是妈妈,姥姥怎么会这么骄傲的样子呢?后来,我慢慢懂得了,夸奖孩子有家教,其实就是在赞赏家长的教育。
每逢过节,家里聚会,亲朋好友也是夸我特别有家教,此刻,爸爸妈妈也是一样的骄傲的神色。家教,也是爸爸妈妈的一种言传身教。
通常,大人们就是孩子的榜样。家风、家训、家教有着异曲同工的方面。
每个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家教、家训需要家里的每个人共同努力,不好的方面要及时改正,好的方面要一直一直延续下去。
3 家风家训的作文怎么写每个家庭都有自己的家风和家训。
家风对每个人都有着潜移默化而重要的影响,它就像春风风人夏雨雨人一般滋润,影响着人们。没有家就没有这个社会,家风对整个社会的影响都是巨大的,无数好的家风必然可以引起好的社会风气。
如果一个人,他家中有好的家风,那么他定可以少走弯路;而如果他的家风败坏,那么就少不得走弯弯道了。我们家的家风便是“诚信”二字。
诚就是要堂堂正正,清清白白地诚实做人,自己做的事情就要勇于承担,不能向别人身上推卸责任。而信就是要守信,说出去的话就如同泼出去的水,不能收回来,说过的话自己要做到。
除了家风,还有另一个引导着人们的——家训。与家风相对,我们家的家训也是“诚信做人,踏实做事”。
做事要踏踏实实,按部就班的做。就像路要一步一步的走,饭要一口一口的吃。
如果做事情光想着一步登天,那么干出的事也不会有太大的成就。相反,如果一个人能够脚踏实地的专心做眼前的每件事情,不好高骛远,必然能够有所成就。
总之,家庭是社会的重要组成部分,每个成功的人必定有好的家风和家训。而良好的家风家训需要每个家庭成员来共筑,只有严格筑好家风家训,我们才能少走弯路。
4 家风家训征文怎么写800字左右我的家风家训征文800字范文一每个家都有属于自己家的家风、家规、家训,要说起我家的家风、家规、家训,那可就要跟我小时候的几件事有关了。
从我懂事起,妈妈就告诉我做人的道理,首先要勤学,意思就是要好学,奋发学习;其次是上进,要不断地上进,用自己的实际行动证明,我能行;然后是诚实,不诚实的人,哪会让别人信任你,依赖你呢;最后是善良,没有一颗善良的心,只有一颗狭隘的心,怎么为别人着想?怎么会在别人有困难时去帮助他呢?五岁时,我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食,不是挑肉就是挑菜,而且还常常剩饭。
并且我洗手时,每次洗一次,就要浪费半盆水,洗完后水龙头也不关,白白浪费了很多水。妈妈知道了我这两个不好的习惯以后,对我说:“勤俭节约是中华民族的传统美德,所以以后就不要再挑食了,而且也不要再剩饭了,并且要节约水资源。”
从那一刻起,我知道了要“勤俭节约”。过年时,我到爷爷家去拜年。
向爷爷说了声“新年快乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包,放在我手上,并语重心长地对我说:“孙女啊!你已经六岁了,明年你就要上一年级了。
我要告诉你三句话,第一句话是尊敬长辈,无论你将来走到了哪儿,你看到长辈都要有礼貌,尊敬长辈;第二句话是孝顺父母,父母将你带到了世上,并养育了你。长大你一定要报答他们,孝顺他们;第三句话是自强自立,将来你无论做什么工作,都不要依赖别人,靠着自己的实力工作,还要安于现状,勤奋进取。
这就是我对你的期望,希望你时时刻刻地记住。”又过了一年,我要上小学了。
我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说:“今天的内容就是讨论家风、家规、家训。
目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了很久,才确定下来。
家风就是勤学、上进、诚实、善良。家规是勤俭节约,家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。
上学以后,我感觉自从有了家风、家规、家训,无时无刻不在谨记着,约束自己。我的家风家训征文800字范文二自懂事起,身边的长辈就常对我说:“没有规矩,不成方圆。”
的确,国有国法、家有家规,制定一个好的家训与家风那是极其重要的,那么什么是家风、家训到底是什么呢?小到家庭、大到国家都有属于自己的一种风气。家风正了,那么一个家庭的思想品德也就正了,家庭的风气正了一个国家也将繁荣昌盛,可见家风有多么重要。
家训也就是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它对个人的修身、齐家也有着着重要的作用。岳母在岳飞的背上刻下“精忠报国”四个大字,这四个大字的家训也就时时驱使着岳飞上进,最终岳飞也没有辜负岳母的期望,成为了保家卫国的大将军。
我们家的家训用简练的话语来总结就是朴素、坚强、自力更生。朴素是不奢华、节俭的意思,奶奶一家很简朴,一直是勤勤恳恳的劳作着,从没有享受过奢华,在他们眼里只要勤恳简朴就够了。
正是这样一种朴质而不造作的美造就了他们的美好品德。坚强是很重要的,在遇到困难时往往能带你打破困难黑暗的往往是坚强,他将带你迎接希望的蓝天。
有一次,我掉到了坑里,不讲义气的朋友们早就跑远去看好戏了,我虽然焦急不已但是我想到了爸爸妈妈一直告诉我的要坚强,于是我坚持不懈的攀爬着,最后终于爬了上来,让伙伴们大吃一惊。正是坚强,给了我别样的生活。
还有一点是极其重要的,那就是——自立,自立是一种良好的品质,一种可贵的精神,自立自强可以在身边做起,从小事做起,如:自己洗衣服,自己穿衣物,自己叠被子,自己整理房间等等,在妈妈和爸爸的耳濡目染我也学会了自立,妈妈可是因此夸了我好几次。我也很感谢我的父母,正是这三条家训,让我变得越来越好,所以我把我们家的三条家训分享给同学们,希望同学们都能学到这些优良的品质。
让我们学会自强自立吧,学会坚强,努力奋斗,相信有一天成功的花是为我们绽开的!良好的家风可以使我们可以更好的在社会上立足,良好的家训也可以使我们更好地为成功的道路垫下基础,所以我们应该学习这些良好的家风,继承优秀的家训,改正不良的习惯,在长辈的带领下一同坚守这些好习惯,让它刻在每个人的心中。我的家风家训征文800字范文三家风是一家的道德标准,如同粮食一般,是一个家庭不可缺少的。
家风的树立、存在,对整个社会是有好的帮助的。例如:在公共汽车上给老弱病残孕的人让座;不随地吐痰;不乱扔纸屑、垃圾等一些小事上不只是个人礼仪素质和道德水平的体现,还是一个人背后家风好坏的体现。
在良好的家风影响下,我健康茁壮成长着,我身上已深深烙上了家风印迹。我家的家风是“孝”,孝敬父母,尊敬师长。
父母一直告诫我:百善孝为先!就在前不久,我的奶奶因为蛇盘疮疾病需要住院治疗,爸爸妈妈义无反顾地承担起了照顾奶奶的责任。住院期间,妈妈每天要去医院照顾奶奶,帮奶奶擦脸,捶背,翻身。
爸爸每天除了接送我上下学,还要精心地为奶奶准备各种有营养的饭菜,给奶奶送到医院,爸爸妈妈就这样一直照顾奶奶到出院。每天吃不好饭,睡不好觉,可他们却从来不说累。
爸。
5 家风家训作文怎么写说起家风、家训、家教,总觉得是一个很严厉的话题。
就我家的情况,我分别来简单的说一下。家风就是家规,是一家子的风气。
在我们家,体现在孝顺上。爸爸妈妈常说,“百事孝为先”。
孝顺孝顺,孝敬长辈,就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里,姥姥姥爷说话,我们都要好好的听,就算说错了,也不能当面指责,要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。
不跟长辈顶嘴,也是孝顺的体现。长辈们说的话,我们小孩子一定要听,让我们做什么事儿,要立马行动,不能拖拖拉拉的。
我们家的家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了,如果长辈们没有动筷子,我们小孩子绝对不能先吃的。
都要等到姥姥姥爷爸爸妈妈到齐了,大家才开始一起吃饭。不知不觉中,这都成了一个习惯了。
当然,这是一个好习惯。家训,字典上这样解释“指对咨子孙立身处世,持家治业的教诲”。
由此可见,家风在人们的成长过程中起着很重要的作用。妈妈时常教育我:做人最基本的品质就是诚实。
所以,我认为,我家的家训就是“以诚为本”。在生活中,有很多时候我们会说谎。
比如,考试成绩不好了,我会说同学们考的都不好,以此想逃脱爸爸妈妈的训导。殊不知,这样只会害了自己。
我很小的时候,妈妈就对我说过:做错事情不要紧,如果说谎为自己开脱,那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害100倍。我也曾经为了好多的事情跟爸爸妈妈说谎,最后的结果就是被爸爸妈妈狠狠的打了一顿。
有时候做错事情,爸爸妈妈反而不会打我,根据事情的严重程度,要么给我讲道理,要么比较严厉的进行教育。还有一点,就是妈妈要求我言出必行,她常说的一个词是“掷地有声”,就是告诉我,自己说出来的话要能够做到。
妈妈说,我是个男孩子,自己的一言一行要敢于承担。无论自己做什么事情,做之前要先想好后果。
就算犯了错,也要自己敢于承担。家教,我自己觉得跟家风有点相像。
词典上说家教的重点在于道德礼节方面。我们在生活中,会经常听到大人说,谁家的孩子真好啊,真有家教啊。
我觉得家教就是爸爸妈妈对孩子的一种教育。在家长的帮助和教导下,从孩子身上体现出来的一种良好的反映。
我的爸爸妈妈教育我讲礼貌,主动跟认识的长辈和邻居打招呼。他们不仅这样教育我,他们自己也是这样做的。
当姥姥的朋友来家里作客的时候,都是妈妈在厨房忙活,让姥姥陪着她的朋友聊天啊,吃零食啊。我也听到姥姥的朋友夸奖妈妈真是个好姑娘,家教真好,每当这时,我就能看到姥姥脸上骄傲的表情,我想怎么人家夸得是妈妈,姥姥怎么会这么骄傲的样子呢?后来,我慢慢懂得了,夸奖孩子有家教,其实就是在赞赏家长的教育。
每逢过节,家里聚会,亲朋好友也是夸我特别有家教,此刻,爸爸妈妈也是一样的骄傲的神色。家教,也是爸爸妈妈的一种言传身教。
通常,大人们就是孩子的榜样。家风、家训、家教有着异曲同工的方面。
每个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家教、家训需要家里的每个人共同努力,不好的方面要及时改正,好的方面要一直一直延续下去。
6 家风家训怎么写家训家风伴我成长每个家有不同的家训家风良好的家训家风,能使人积极向上,走上成功;不良的家训家风,会使人误入歧途,坠入深渊诚实守信是我家的家训,它一直伴着我成长三年级时,我认识了一个名叫小方的人他的爸爸妈妈从不管他,他就经常长时间游戏,不爱学习有一天放学,他让我去他家玩游戏,我禁不起诱惑,就和他去了,一直玩到天黑了才回家一到家,妈妈就劈头盖脸地问我:“你去哪儿了?这么晚才到家?”妈妈凶得像只豹子,脸色很是难看我吞吞吐吐地说:“我„„我在学校写„„作业,写完才„„才回来”妈妈听了气不打一处来喊道:“胡说!我去过你的班级,早就没人了,你还在写作业?你到底去哪啦?别以为我不知道!快说!”爸爸见着情况不妙忙过来把我拉到房间,语重心长地对我说:“儿子,我们不是常对你说嘛,做人要诚实,你怎么能撒谎呢?你是学生,主要的任务是学习‘少壮不努力,老大徒伤悲’呀?”听了爸爸这番话,我使劲地点了点头„„向爸爸说了放学后去同学家玩游戏的过程,向妈妈承认了错误并保证以后不再撒谎准时回家几个月后的一次数学考试,考卷发下来了,我一看成绩是98分,心里挺高兴,可仔细一查,发现填空题有两空错了,老师没有发现这样一来,我的真实成绩只有94分上课时,我进行着一番激烈的思想斗争:到底是去找老师改过来?还是不去呢?令我左右为难这时,我的耳边似乎又响起了爸爸曾对我说的那句话“做人要诚实”最终,我还是鼓起勇气,找老师改了分数老师表扬了我,我很开心,因为我做到了诚实爸爸的那番话令至今我还记忆犹新,它时刻提醒着我做人要诚实做人诚实就是我的家训家风,它一直伴着我成长。
7 家风家训的作文怎么写每个家庭都有自己的家风和家训。
家风对每个人都有着潜移默化而重要的影响,它就像春风风人夏雨雨人一般滋润,影响着人们。没有家就没有这个社会,家风对整个社会的影响都是巨大的,无数好的家风必然可以引起好的社会风气。
如果一个人,他家中有好的家风,那么他定可以少走弯路;而如果他的家风败坏,那么就少不得走弯弯道了。我们家的家风便是“诚信”二字。
诚就是要堂堂正正,清清白白地诚实做人,自己做的事情就要勇于承担,不能向别人身上推卸责任。而信就是要守信,说出去的话就如同泼出去的水,不能收回来,说过的话自己要做到。
除了家风,还有另一个引导着人们的——家训。与家风相对,我们家的家训也是“诚信做人,踏实做事”。
做事要踏踏实实,按部就班的做。就像路要一步一步的走,饭要一口一口的吃。
如果做事情光想着一步登天,那么干出的事也不会有太大的成就。相反,如果一个人能够脚踏实地的专心做眼前的每件事情,不好高骛远,必然能够有所成就。
总之,家庭是社会的重要组成部分,每个成功的人必定有好的家风和家训。而良好的家风家训需要每个家庭成员来共筑,只有严格筑好家风家训,我们才能少走弯路。
8 以家训家规家风写做文怎么写中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人的心中每个家,都有家训、家规、家风,俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风! 中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风,我家自然也不例外我家的家训是:尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻,好好对待邻居;勿以善小而不为,勿以恶小而为之这些家训,是自古以来存在在每个人心中的,但真正做到的,却少之又少爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训,是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨,我会努力做到,同时也会影响周围人,让他们也做到我家的家规是:主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做,不能拖拉;每天都要运动(至少一种)这些家规有几项是爷爷奶奶定的,有几项是爸爸妈妈定的,这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步从小,爸爸妈妈就要求我做到,好的规矩,成就了我现在的成绩我家的家风是:以德立家,以德治家良好的家风对社会而言,就是一种道德的力量家风需要我们一代又一代的传承下去古人有云:有家规的家庭,属于书香门第之家 有家规、有家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭,属于王侯将相之家 我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去,有朝一日,实现幸福的四大目标:和谐、文明、健康、富有。
天水郡:西汉朝元鼎三年(丁卯,公元前441年)置郡,治所在平襄(今甘肃通渭),其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌,公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水),北魏时期仍改回为天水郡,其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。
太原府:亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(乙卯,公元前246年)置郡,治所在晋阳(今山西太原),其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原,又另设晋阳,与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国(公元976~984年)中年,改并州为太原府,移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路,明、清两朝以来皆为府。民国时期为市,山西省会所在。
齐郡:西汉时期先为临淄郡,后改齐郡,治所在临淄(今山东淄博),其时辖地在今山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。隋、唐两朝改为青州北海郡。
河内郡:古以黄河以北为河内,以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际,约在公元前三世纪末置郡,治所在怀县(今河南武涉),当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区,包括汲县。魏文帝黄初年中,河内郡析置朝歌郡(今河南淇县)改属冀州(今河北冀县),四县随之改属、后又回归河内郡。属司州河南尹的有卷(今河南原阳)、原武、阳武三县。属兖州(州治廪丘,今山东鄄县)陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县,属兖州东郡的有燕。西晋时期移治野王(今河南沁阳)。隋朝时期于野王为河内县,隋、唐两朝的河内郡即怀州。元朝时期设为怀庆路。明、清两朝为怀庆府,河内县之名不变,常为治所。民国政府时,改河内县为沁阳县。 天水堂:以望立堂。
临淄堂:以望立堂。
河内堂:以望立堂。
太原堂:以望立堂。
三贤堂:因孔门七十二大贤中有秦祖,秦商,秦非,秦冉四位。这里的“三”是指多数的意思。
乐善堂:孔子因为看到七十二大贤中姓秦的竟占了四位,便夸奖秦氏好道乐善,所以又叫乐善堂。
养真堂:秦氏好道乐善,能注重养真(本性的善),所以又叫养真堂。
忠孝堂:秦琼的后人因为秦琼是唐朝开国元勋,既忠且孝,因名忠孝堂。
淮海堂:宋朝词人秦少游的后人因为秦少游著有《淮海集》传世,所以叫淮海堂。
五礼堂:清刑部尚书秦蕙田,立朝三十年,刚介自守,著有《五礼通考》,因名五礼堂。
宗族特征:
1.秦姓在中国历史上向外播迁较早,并且广布于多个省份。
2.秦姓在家族史上,出现大量名人,并分布于各个领域之中。
3.各支秦姓字行辈份排列有序。清光绪十四年秦振生修《秦氏家谱》,陕西省户县秦姓一支派语字行为:“德富乐顺,树圣祥荣,振春承宗”。1920年秦启泰等修《秦氏族谱》,湖北随州秦姓一支派语字行为“明信舒淳英,铭启胜干贵。” 全国各地的秦姓诸支多有家谱,但随着历史的变迁,尤其是遭受战争、灾害和人为的损坏,许多珍贵的家谱资料遭到破坏,难以为续。
湖南
湖南长沙印塘秦氏丙辰四修族谱八卷。现由秦心健先生收藏。
上海
上海陈行秦氏支谱初稿。现收藏在中国家谱网站。
上海练川秦氏宗谱十二卷。现收藏在中国家谱网站。
上海泗泾秦氏宗谱四卷。现收藏在中国家谱网站。
江苏
江苏秦氏支谱六卷。现收藏在中国家谱网站。
江苏锡山秦氏宗谱十二卷,首一卷。现收藏在中国家谱网站。
江苏无锡陡门秦氏宗谱十卷。现收藏在中国家谱网站。
江苏洞庭秦氏七修宗谱五卷,首一卷、末一卷。现收藏在中国家谱网站。
浙江
浙江慈溪秦氏宗谱不分卷。现收藏在中国家谱网站。
浙江慈水秦氏宗谱九卷。现收藏在中国家谱网站。
浙江慈溪秦氏宗谱二十八卷。现收藏在中国家谱网站。
浙江会稽秦氏宗谱不分卷。现收藏在中国家谱网站。
浙江定阳秦氏宗谱三卷。现收藏在中国家谱网站。
浙江临海后街秦氏宗谱。现收藏在中国家谱网站。
湖北
湖北荆南秦氏族谱。现收藏在中国家谱网站。
湖北秦氏族谱十卷。现收藏在中国家谱网站。
湖北黄冈秦氏宗谱十八卷。现收藏在中国家谱网站。
湖北曲江秦氏家谱二卷,现收藏在中国家谱网站。
广西
广西秦氏宗谱十三卷,首二卷。现收藏在中国家谱网站。
广西秦氏家谱十六卷。现收藏在中国家谱网站。
四川
四川秦氏族谱不分卷。现收藏在中国家谱网站。
四川秦氏族谱一卷。现收藏在中国家谱网站。
四川忠州秦氏家乘十八卷。现收藏在中国家谱网站。
山东
山东黄堆秦氏族谱六卷,民国二十四年修谱。现收藏在中国家谱网站。
各地
益阳秦氏四修族谱十四卷,(民国)秦臻康主修,1949年木刻活字本。现收藏在中国家谱网站。
湖南沅江秦氏四修族谱二十九卷,首一卷、末一卷,(民国)秦钟运等主修,1939年木刻活字本。现收藏在中国家谱网站。
秦氏通谱二十四卷,首一卷,(民国)秦武燮主修,1921年木刻活字本。现收藏在中国家谱网站。
合川市四川秦氏联宗大谱不分卷,(现代)秦定光等修,1998年木刻活字本。现收藏在中国家谱网站。
江苏无锡锡山秦氏宗谱十二卷,著者待考。现收藏在南开大学图书馆。
江苏无锡锡山秦氏宗谱十二卷,首两卷,(清)秦瀛纂修,清嘉庆二十四年(公元1819年)木刻活字本十二册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
江苏无锡锡山秦氏宗谱十二卷,首一卷,(清)秦兰枝、秦尧曦等重修,清同治十二年(公元1873年)活字本。现收藏在中国国家图书馆、中国历史博物馆、人民大学图书馆、辽宁省图书馆、苏州大学图书馆(残本)、日本、美国。
江苏无锡锡山秦氏宗谱十二卷,首三卷、末一卷,(民国)秦光磊、秦敦世纂修,民国十五年(公元1926年)活字本十七册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、河北大学图书馆。
江苏无锡锡山陡门秦氏宗谱十卷,(清)秦世镕、秦世铨编,清光绪三年(公元1877年)(跋)木刻活字本十六册。现收藏在日本、美国。
浙江慈溪慈水秦氏宗谱六卷,首一卷,(清)秦近水纂修,清嘉庆十九年(公元1814年)手抄本六册。现收藏在吉林大学图书馆。
浙江慈溪秦氏宗谱二十八卷,(民国)秦祖泽纂修,民国十五年(公元1926年)活字本二十八册。现收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、浙江省宁波市天一阁文物管理所、美国。
浙江绍兴会稽秦氏族谱不分卷,(清)秦启烶修,清乾隆十六年(公元1751年)秦氏石研斋手抄本。现收藏在北京大学图书馆、美国。
浙江绍兴会稽秦氏宗谱不分卷,(清)秦基续纂,清宣统三年(公元1911年)石印本二册。注:秦金鉴首辑于咸丰元年。现收藏在中国家谱网站。
浙江常山定阳秦氏宗谱三卷,(民国)秦新喜、金淘等重修,民国九年(公元1920年)木刻活字本(序)。现收藏在浙江省常山县龙尧乡棋盘山村。
浙江临海后衔秦氏宗谱不详,著者待考,清光绪六年(公元1880年)木刻活字本,今仅存卷首、第一卷。现收藏在浙江临海县博物馆。
安徽潜山秦氏族谱十四卷,(清)秦延奎等修,清道光十八年(公元1838年)重木刻活字本十四册。现收藏在安徽省图书馆。
安徽舒城秦氏族谱二十一卷,(清)秦斗斋等重修,清光绪二十一年(公元1895年)义堂木刻活字本二十册。现收藏在吉林大学图书馆。
安徽霍山秦氏族谱二十五卷,末一卷,(民国)秦铮纂修,民国十三年(公元1924年)敦伦堂木刻活字本二十六册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
湖北黄冈秦氏宗谱十八卷,(民国)秦玉田等八修,民国二十四年(公元1935年)继述堂木刻活字本十八册。现收藏在美国。
湖北咸丰曲江秦氏家谱二卷,(民国)秦秀彰、秦秀选撰民国十年(公元1921年)木刻活字本。现收藏在湖北省咸丰县档案馆。
湖南宁乡秦氏三修支谱,著者待考,今仅存第二卷。现收藏在湖南省图书馆。
湖南宁乡秦氏四修支谱九卷,首一卷,著者待考,清光绪十八年(公元1929年)木刻活字本,今仅存卷首、第五卷。现收藏在湖南省图书馆。
湖南宁乡秦氏四修支谱,著者待考,清朝末年木刻活字本,今仅存第五卷。现收藏在湖南省图书馆。
洞庭秦氏宗谱五卷,首一卷、末一卷,(清)秦承基纂修道光五年咏烈堂木刻活字本十六册。现收藏在中国家谱网站。
锡山秦氏后双考征文汇录,(民国)黄龙骧撰,民国九年铅印本一册。现收藏在中国家谱网站。
陡门秦氏辛西宗谱补遗五卷,(民国)佚名纂修,民国十五年铅印本一册。现收藏在中国家谱网站。
锡山秦氏宗谱十二卷,首三卷、末一卷,(民国)秦光磊纂修,民国十五年活字本十七册。现收藏在中国家谱网站。
兹溪秦氏宗谱二十八卷,(民国)秦祖泽纂修,民国十五年活字本二十八册。现收藏在中国家谱网站。
秦氏族谱二十五卷,末一卷,(民国)秦峥纂修,民国十三年敦伦堂木刻活字本二十六册。现收藏在中国家谱网站。
安徽歙县莘野秦氏宗谱,秦吉曜等修,清光绪三十年培德堂修木刻活字本六册。现收藏在中国家谱网站。
湖南秦氏支谱,(民国)秦孟秋等修,民国十年天水堂梓木刻活字本六册。现收藏在中国家谱网站。
泾川秦峰程氏宗谱十四卷,(清)程家恭修,清乾隆四十二年木刻活字本四册。现收藏在中国家谱网站。
江阴水南秦氏宗谱,(清)秦万和等纂修,清光绪元年世德堂木刻活字本八册,今仅存第一卷、第五~十五卷。现收藏在中国家谱网站。
吴县秦氏宗谱,(清)秦佩等纂,清嘉庆九年永德堂木刻活字本两册。现收藏在中国家谱网站。
吴县洞庭秦氏宗谱五卷,首四卷、末一卷,(清)秦锦等纂修,清同治十二年永烈堂木刻活字本十六册。现收藏在中国家谱网站。
华亭泗泾秦氏宗谱不分卷,(民国)秦钟骏纂修,民国六年铅印本四册。现收藏在中国家谱网站。
剡县剡西秦氏宗谱三卷,(清)秦仁风主修,清光绪三十二年木刻活字本一册。现收藏在中国家谱网站。
剡县剡西秦氏宗谱三卷,(清)秦世凰等主修,清咸丰五年木刻活字本一册。现收藏在中国家谱网站。
崇明秦氏宗谱二十四卷,(清)秦士华等纂,清宣统元年崇德堂木刻活字本二十四册。现收藏在中国家谱网站。
崇明秦氏宗谱不分卷,清光绪十九年怡怡堂木刻活字本十九册。现收藏在中国家谱网站。
无锡秦氏宗谱八卷,(清)秦玉川等纂,清宣统二年世德堂木刻活字本八册。现收藏在中国家谱网站。
无锡锡山秦氏宗谱不分卷,清朝年间木刻活字本一册。现收藏在中国家谱网站。
无锡锡山秦氏宗谱十一卷,首一卷,(清)秦本始等纂,清乾隆十一年木刻活字本六册。现收藏在中国家谱网站。
无锡锡山秦氏宗谱十二卷,首一卷,(清)秦瀛纂,清嘉庆二十四年木刻活字本十册。现收藏在中国家谱网站。
无锡锡山秦氏宗谱十二卷,首一卷,(清)秦兰枝纂,清同治十二年木刻活字本十四册。现收藏在中国家谱网站。
无锡锡山秦氏宗谱澹如公支家谱不分卷,手抄本一册。现收藏在中国家谱网站。
无锡锡山陡门秦氏宗谱,(清)秦荣等纂修,清光绪二年归厚堂木刻活字本十册,今仅存第二~十卷。现收藏在中国家谱网站。
无锡陡门秦氏辛酉宗谱补遗五卷,附一卷,(民国)秦士铨等纂修,民国十五年铅印本一册。现收藏在中国家谱网站。
鄞县堇西秦氏宗谱四卷,首一卷,(清)秦嗣瀛等纂修,清道光七年六训堂木刻活字本两册。现收藏在中国家谱网站。
鄞县秦氏宗谱稿不分卷,(现代)秦永聚修,1960年油印本一册。现收藏在中国家谱网站。
会稽秦氏宗谱不分卷,(清)秦基纂修,清宣统三年石印本两册。现收藏在中国家谱网站。
溧阳秦氏宗谱,(清)秦春茂等修,清光绪二十九年肃雍堂木刻活字本一册,今仅存第十三卷、第十六卷、卷首,卷末。现收藏在中国家谱网站。
宁乡秦氏四修支谱,清朝年间天水堂木刻活字本两册,今仅存第一卷、第六~七卷。现收藏在中国家谱网站。
潜山重修秦氏宗谱八卷,(清)秦继哲等修,清乾隆三年木刻活字本五册。现收藏在中国家谱网站。
秦州西厢里张五甲张氏族谱不分卷,(清)张世英纂修,清光绪三十四年(公元1908年)渭南县署木刻活字本两册。现收藏在中国家谱网站。 湖南省 湖南长沙印塘秦氏字辈:启佑光前 策勋载铭 永保荣华 衔泽桂薰 基镇湘楚 显达钟淑 材杰握铨 清和鸣玉 锡汝摸烈 裁镕滋新 燮理钜治 权耀执钧 源本笃培 锦润采腾 垂鉴鸿业 照远镜澄。
湖南益阳、资阳秦氏字辈:“冥添受胜思兴伯邦朝自在大民国正先有均能致忠孝傅芳远诗书启隽英文章光世业准海振家声”。
湖南沅江秦氏字辈:“建映金文朝木光楚永辉秉玉以锡士钟和本世希孝友家声大明良国运长为人宜立志修道务成章”。
湖南慈利秦氏字辈:“如惠文志秀新祖宗家盛业永德福时红长发奇强”。 湖北省 湖北随州秦氏字辈:“明信舒淳英铭启胜乾贵”。
湖北咸丰秦氏字辈:“大士永代兴”。 山东省 山东日照秦氏字辈:“孟福红玉泗(嗣)绪培昌启茂秀卫一品”。
山东东营、菏泽秦氏字辈:“如宗传敬恩昌”。
山东济南秦氏字辈:“大玉清明时公”。
山东滕州,江苏沛县秦氏字辈:“养正景家存真延续”。 黑龙江省 黑龙江哈尔滨秦氏字辈:“一保清廷瑞宇占庆福承涵念光同聚历代贺昌荣英贤培栋良诗书圣恩长华堂仁礼存群星耀宗祥”。 辽宁省 辽宁大连秦氏字辈:“凤正昌家运”。 江苏省 江苏沭阳秦氏字辈:玉世永镇兴诗立礼守义官仁 陕西省 陕西户县秦氏字辈:“德富乐顺树圣祥荣振春承宗”。 山西省 山西汾阳秦氏字辈:“文光朝极贵世瑞锦天成”。 广西省 广西桂林秦氏字辈:“辅仕高立秀嘉万大珊春志文龙启习方永振久乾坤日月长富贵荣华远祖德积庆祥”。 河南省 河南焦作秦氏字辈:“天云玉树子容发洪振家生”。 天津 天津秦庄子秦氏字辈:越枝诵 应汝文之成 万育国廷克 永德(荫)凤嘉际 云景树明开 庆恩兆义大 辅少步学长 其它 秦氏一支字辈:“百福鸿裕嗣续丕昌其懋修为以本培元”。
秦氏一支字辈:“尚德光先成崇伦达后人传家大友道永远扬声名”。
秦氏一支字辈:“挺克永德凤佳吉”。 四言
三贤世胄;
万石家门。
--佚名撰秦姓宗祠通用联
全联典指东汉骑都尉秦彭,字伯平,茂陵人。北征匈奴屡立战功。后为太守,有善政。本联系时人对他的称誉。
千门新日;
万石高风。
--佚名撰秦姓宗祠通用联
同上。
苏门学士;
蜀吏辩才。
--佚名撰秦姓宗祠通用联
上联典出北宋词人秦观,字少游、太虚,号淮海居士,高邮人。曾任秘书省正字,兼国史院编修官等。因政治上倾向于旧党,被认为是元佑党人,绍圣后多次遭贬谪。文辞为苏轼所赏识,与黄庭坚、晁补之、张耒并称为“苏门四学士”。工诗词,词多写男女情爱,也有感伤身世之作,风格委婉含蓄,清丽谈雅;诗风与词相近。有《淮海集》、《淮海居士长短句》。下联典出三国时蜀汉绵竹人秦宓,字子敕,少年时就有才华。刘备入益州后,将东征吴国时,他上书说“天时”不利,因此入狱。建兴年间,诸葛亮领益州牧,选他为别驾中郎。吴国使者张温来蜀,听说他博学多才,要和他辩论,他对答如流,使张温大为敬服。后官至大司农。
系承顼颛;
望出太原。
--佚名撰秦姓宗祠通用联
全联典指秦姓的源流和郡望。
凌烟列像;
穴石结庐。
--佚名撰秦姓宗祠通用联
上联典指唐初将领秦琼,字叔宝,齐州历城人。隋末跟从张须陀镇压李密等起义军,后归附李密,任帐内骠骑,李密败后,曾跟从王世充,后投唐,随李世民击败宋金刚、王世充、窦建德等。官至左武卫大将军,图像画于凌烟阁。下联典指唐代诗人秦系,字公绪,号东海钓客,越州会稽人。天宝末年考进士不中,隐居在剡溪,后在泉州南安九日山结庐,号南安居士。贞元年间曾官校书郎。与刘长卿、韦应物、顾况等人有唱和,诗作多表现隐逸闲适之情,风格简谈,有《秦公绪诗集》。
少游文学;
叔宝武功。
--佚名撰秦姓宗祠通用联
上联典指宋词人秦观,字少游。下联典指唐将秦琼,字叔宝。
圣徒乐善;
蜀史辩才。
--佚名撰秦姓宗祠通用联
上联典指春秋秦非,孔子弟子,乐善慕道。下联典指三国秦宓,善辞令,时号“辩才”。
六言
汉室将军甲第;
明朝都督人家。
--佚名撰秦姓宗祠通用联
秦良玉丈夫马千乘,石柱马氏宗祠联。上联指汉马援将军;下联指明代巾帼英雄、大都督秦良玉。
七言
巾帼一人骁将略;
锦袍帛带仰官仪。
--佚名撰秦姓宗祠通用联
全联典指明末巾帼英雄秦良玉(1574或1584-1648),四川忠州人。通文词,善骑射。其夫马千乘死后,代统其众,所部号白杆兵。天启元年,率兵北一抗击后金,立下了功勋。
嫩寒锁梦因春冷;
芳气笼人是酒香。
--秦观撰秦姓宗祠通用联
此联为北宋太学博士、国史院编修官秦观(1049-1100)自题卧房联。
金印夙传三世将;
绣旗争认四川营。
--李西讴撰秦姓宗祠通用联
此联为清代教育家李西讴《吊秦良玉四川营遗址》诗句联。四川营为秦良玉兵营驻地,在今北京市内。
意将画地成幽沼;
势拟驱山近小台。
--秦韬玉撰秦姓宗祠通用联
全联典出唐代工部侍郎秦韬玉《亭台》诗句联。秦韬玉,京兆人,有诗一卷。
女休行曾传乐府;
男子装屡立战功。
--佚名撰秦姓宗祠通用联
上联典出秦氏女休,燕王的妻子,为宗族报仇,把仇人杀于市中,被捕入狱,后逢大赦得释还。三国时魏作家左延年据此写有乐府发曲歌辞《秦女休行》。下联说明代四川忠州人秦良玉,石砫宣抚使马千乘的妻子,善骑射,常穿男子装。马千乘死后,她代其职务,所领部队号称“白杆兵”,天启初年率兵北上抵御后金(清),崇祯年间又曾入援京城。
八言
祖位尚书,功高麟阁;
孙成进士,应衍龙舒。
--佚名撰秦姓宗祠通用联
此联为安徽省舒城五板桥秦氏宗祠联。上联典指该族秦凤,明代人,建文年间进士,官至兵部尚书。下联典指秦凤的孙子秦民悦,字宗化,明代人,天顺初进士,历官广平知府、南京吏部尚书。
十言
创立天元法;芳名长留世;
发明切脉术,妙手俱回春。
--佚名撰秦姓宗祠通用联
上联典指南宋数学家秦九韶,字古道,四川人。着有《数书九章》,创立天元法等。后以精于历学而被荐于朝廷。下联典指战国时名医秦越人,即扁鹊。渤海郡郑人,创造切脉医术,精通各科,遍游各地行医,医名甚着,后因秦太医妒忌而被害。
十一言
词章隽爽,多棣萼才名之美;
忠谠清贞,高后先直节之风。
--佚名撰秦姓宗祠通用联
上联典出唐崇贤馆学士秦景通,晋陵人。与弟玮俱有文名,皆精汉书。号大秦君、小秦君。当时治汉书者,多出其门。下联典指明代进士秦纮、秦鳌的事典(正直敢言,不畏权贵)。
博学宏才,俊逸诗名传奕世;
老年豪气,清新雅韵破长城。
--佚名撰秦姓宗祠通用联
上联典出汉代郡上计掾秦嘉,陇西人,字士会,博学宏才,善诗,为东汉名诗人之一。他曾以诗与妻徐淑相赠答。下联典出唐代居士秦系,字公绪,会稽人。天宝末,避乱剡溪,后结庐于泉州南安九日山。号南安居士,亦号东海钓客。注《老子》,与刘长卿友善,以诗赠答。后汉东渡秣陵,年八十余卒,见《唐书》。“长城”指刘长卿,号“五言长城”。
天水流长,好向上头寻出处;
石葛绵远,共从根本做工夫。
--佚名撰秦姓宗祠通用联
此联为湖南省堑圹秦氏宗祠联。上联典指秦氏郡望为天水。下联典指战国时医学家扁鹊,姓秦,名越人,渤海郡鄚人。跟从长桑君学医,有丰富的医疗实践经验,反对用巫术治病。遍游各地行医,擅长各科,在越国为“带下医”(妇科),到周为“耳目痹医”(五官科),入秦为“小儿医”(儿科),享有极高名望。后因为秦武王诊病,被秦国太医令李醯妒忌杀害。“石葛”,草药名。
1 如何将手写作文在网上转变为电子文稿形式
这次协助夫人续修她们的家谱过程中,遇到有些人的文稿是手写的,有的文稿是JPG,有的文稿是PDF,这给整个编辑、合成带来很大困难,如何把这些文稿转换成Word电子文稿?我从网上找到了一些比较简单的处理方法,介绍给大家共享。
1 首先你得先把这些手写文稿用扫描仪扫到电脑上去,或是用数码相机翻拍也行,翻拍成JPG文件放到电脑里面去,现成的文件也把它放到统一的目录里。2 用“画图”软件,或是“PS”、“Adobe Reader”软件把文件打开。
3 点击菜单“文件”→“打印”。4 选择打印机为“Microsoft Office Document Image Writer Driver”,这是一个随Microsoft Office 2003一起安装到计算机里的虚拟打印机,5 设定打印机“属性”→选择“高级”→选择输出格式为“MDI”,确定输出的文件夹。
6 点击菜单“文件”→“打印”,将打印成后缀为“mdi”的文件,并自动打开。7 在打开的“mdi”文件里,依次操作菜单“工具”→“使用OCR识别文本”。
和“工具”→“将文本发送到word”, 并在弹出的窗口中勾
写作文名字写在哪里范文
本文2023-09-30 22:15:59发表“资讯”栏目。
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