从13个市(州)(不包括嘉峪关市)的县域综合竞争力的排序来看，县域综合竞争力平均得分处于上游区的市(州)依次为酒泉市、张掖市、武威市、兰州市(永登县、皋兰县、榆中县)，表明这4个市(州)在县域综合竞争力方面具有优势；县域综合竞争力平均得分处于中游区的市(州)依次为金昌市(永昌县)、平凉市、庆阳市、白银市(不含白银区、平川区)、陇南市，表明这5个市(州)在县域综合竞争力方面不具有优势。县城冰河路、人民公园、青龙山、仁寿山休闲娱乐好去处。永登的特色不胜枚举。

民乐乡的石灰石远近闻名，经济价值极高，玫瑰花是做糕点、酿酒的必备香料，玫瑰油是香烟、香皂、香水和高级化妆品的主体原料。苦水玫瑰质量好，用它提取玫瑰油，精油率可与世界著名玫瑰产地保加利亚的蔷薇香精媲美。玫瑰的花和根可以入药，具有顺气和血，疏肝解郁的功效。

民乐石英石，金咀石英石，占据丝绸之路的四分之一，因为是兰州的东大门嘛，但是到后续的话应该是皋兰县了，甘肃要发展兰白科技创新改革试验区，皋兰县刚好在中间。再有就是交通了，到新区、白银、兰州市区、都只需要半个小时。几百年后它却如此萧条，沧海桑田的变化怎能不让人心生怜悯。几百年前衰落的中国发奋图强发展到如今繁华似锦，我相信西北人民也有如此精神让甘肃再生当初的繁华景象。甘肃加油！一起为之努力奋斗还有全国闻名的祁连山水泥股份公司。都是和石头有关的。

他叫永登苦水玫瑰，却并不代表这个玫瑰是苦的，而是因为这个玫瑰，产自永登县的苦水乡，永登县最大的特色就是这些玫瑰，色艳味香是这些玫瑰的特点。

<敬录族谱世系六十世字>一世:福二世:勉三世:晟四世:瑛、琰五世:洪、汉、醇、瀛、晋、澄、注、荟、范、霍六世:孟七世:仲八世:季九世:时十世:秉十一世:之十二世:伯十三世:廷十四世:邦十五世:尚十六世:崇十七世:维十八世:天十九世:乃二十世:公廿一世:汝廿二世:其廿三世:克廿四世:修廿五世:世廿六世:传廿七世:有廿八世:大廿九世:文三十世:德三十一世:广三十二世:兴三十三世:正三十四世:毓三十五世:尔三十六世:宗三十七世:恩三十八世:泽三十九世:可四十世:嘉四十一世:禄四十二世:祯四十三世:永四十四世:富四十五世:贵四十六世:金四十七世:珍四十八世:久四十九世:满五十世:堂五十一世:常五十二世:春五十三世:阳五十四世:光五十五世:照五十六世:太五十七世:平五十八世:保五十九世:吉六十世:祥

2 霍家族谱辈分

霍震霆是霍英东的长房长子。他是霍启刚的父亲，郭晶晶的公公。

霍英东背后有三位女人，正室吕燕妮，庶室冯坚妮，三太太林淑端，三人为霍英东生下十多个子女，无论就知名度和影响力而言，还是拿恋情作为参照，最受关注的还是霍家长房子孙。

长房有三儿三女，长房儿子为“震”字辈，分别为长子霍震霆，次子霍震寰，三子霍震宇，按照霍英东的家训，除了“震”字辈的长房打理家业外，二、三房子女均不能从商。霍英东逝世后长房三兄弟各有分工，霍震霆掌管体育事业，霍震寰接管家族商业王国，成为霍英东集团董事兼总经理，霍震宇则被安排接手南沙开发计划。

3 霍氏家族排辈

因为原作里凌而求灭门凌家就是为了复仇,他们的真名字叫做霍免伤,乃霍肿的儿子。霍免伤五六岁时,贾家被人陷害遭遇灭口,幕后人其实就是凌益,之后霍免伤被阿姨霍君华带回去,更名凌而求。

从辈份上看,凌益是凌而求的姑夫,可是他都是凌而求的仇敌,因此凌而求中后期想尽办法报复凌益。该剧改编自关心则乱的言情小说《星汉灿烂，幸甚至哉》，讲的是承受厚重家世的少年将军凌而求。

与父母长期性争霸在外面的“守留美少女”程少商在一次次磨练中相互痊愈、相伴成长，固守心灵的公平正义，并携手并肩解决国与家困境的剧情。

大将凌而求告捷回归，在查证积案的情况下结交了被罚在村野“思过”的留守孩子程少商，仅此一眼，就是几万年。

承受深仇大恨的凌而求与从小缺乏安全感的程少商，互相吸引也彼此之间扎伤，在一次次同往存亡后，她们看清了相互的情感，互相痊愈、以爱消溶憎恨。

与此同时二人还在这种经验中不同转变发展，渐渐地与自身和以前调解，并恪守心里的公平正义，携手并肩解决我国困境，造就一段美谈。

4 郑辈分排列顺序

郑传耀三才水木火郑传融三才水木水吉

5 霍姓辈分排名表

河南武陟霍氏字辈：“宗道兆德聚，克秉天本辛；鸿校炳培键，泽根焕增钧；文定生吉庆，忠志怀长兴；永久现传继，敬存玉俊启。”霍氏合族新排字辈：“勤俭奉廉孝敬娱亲礼义谦让纲宪遵循继先丽景强立宏程”。　　湖北黄冈霍氏字辈：“文章传万意宇宙宏光远”。　　湖北黄梅霍氏字辈：“忠信震乾坤恒应启家帮文章传万意宇宙宏光远宗禄永其昌”。　　山东济宁霍氏字辈：“荣保世继昌”。　　山东蒙阴霍氏字辈：“培增志宗德振”。　　河北唐山霍氏字辈：“德明兆登宏起永总成瑞”。　　河北保定霍氏字辈：“明开君广兆占长玉伟”。　　重庆涪陵霍氏字辈：　　

一支：“廷应承国普洪凤正玉大鹏林传家远书易维元崇诗礼学光兆万代永兴隆”。　　

二支：“闲才尉吉家祥”。　　广东番禺霍氏字辈：“和茂盛发达耀好应联兴”。　　辽宁沈阳霍氏字辈：　　一支：“德恩福禄北代昌”；　　二支：“义敬明广殿兴永福万全”。　　吉林长春霍氏字辈：“香(湘)佩(沛)震(振)显耀”。　　甘肃永登霍氏字辈：“忠章山发德永军”。　　黑龙江富裕霍氏字辈：“文王长成志忠吉福喜兴怀德永继庆贵世礼涓明”。　　贵州赫章霍氏字辈：“久有廷之毓尔其维一中允如正汝志方以大诗功应可光兴极尚希敏性弘启加克懋兆时世必施从”。　　天津霍氏一支字辈：“万庆树斌……”　　霍氏一支字辈：“士永以名应朝治光天德家兴显国安明世思秉全正可维官耳传代一本立”。

6 霍字辈怎么排

1、陇西堂李氏一支五修族谱字派

国、正、添、必、茂，高、腾、秀、起、彰，宗、荣、征、瑞、庆，祖、泽、远、光、昌，德、盛、繁、家、祉，修、悠、发、久、祥，于、时、增、振、耀，弈、稷、衍、其、行。

2、东山一支李氏家谱字派

世、开、国、运，文、士、宏、兴，正、心、诚、意，盛、德、日、新，英、才、应、遇，克、建、功、勋，荣、华、继、美，光、宗、显、亲。

3、高桥一支李氏三修族谱字派

世、德、相、承、远，扬、泽、锡、恒、光，文、明、是、明、昭、裕、启，家、声、庆、福、长。

4、善邑曲江李氏一支家谱字派

本、曰、守、承、先、世、逢，绍、廷、政、学、安、邦、国，书、田、基、业、振、家、声，景、运、文、明、光、祖、泽。

5、云湖李氏一支家族谱字派

义、根、思、远，荣、秉、丹、良，应、开、永、世，枝、芳、助、茂。今定十六字：瑞、集、星、垣，祥、徵、齐、宇，德、绍、前、徽，光、昭、祖、绪。

6、锦潇堂李氏一支五修族谱字派

子、民、享、盛、世，国、祚、自、长、春，祖、德、周、贤、士，宗、功、汉、彦、臣，贻、谋、宏、远、大，文、允、启、开、新。

7、宁乡李氏一支五修族谱字派

崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公。一修原派：文、光、恢、世、绪、良、泽、启、廷、封、长、振、家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。三修新派：忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆。派次：宏、开、景、象，家、世、克、昌，承、宜、祖、德，永、锡、贤、良。

8、沅江李氏一支四续宗谱字派

景、继、修、凤、玉、应，春、世、时、之、成，大、学、文、名、显，鸿、勋、泰、运、新，克、勤、功、益、懋，遵、道、治、常、隆，守、训、承、先、志，敦、行、尚、本、真，有、恒、斯、建、业，能、立、定、增、荣。

9、叙乐堂李氏一支宗谱字派

森、堂、惟、思、永，珠、仕、忠、正、春，良、善、惟、思、永，兴、隆、福、寿、昌。英霍六太三支合议新增派：孝、友、傅、家、学，诗、书、显、国、长。

10、南郭李氏一支十一修宗谱字派

居、均、元、景，丕、基、式、廓，文、献、日、存，英、明、代、作，规、启、来、哲，道、裕、先、觉，美、继、西、昆，盛、傅、东、洛，奕、叶、香、腾，新、枝、秀、擢，甘、雨、和、风，增、辉、花、萼。

11、龙船港李氏一支五修族谱字派

德、以、仕、大、万、李、春、胜，赐、隆、先、光、开、联、荣、荫，人、文、蔚、起、升、朝、辅、政，世、泽、孔、长、家、风、愈、盛。

12、滕冲叠水河李氏一支家谱字派

自、立、根、肇、守，诚、振、本、性、生，天、其、钟、有、庆，端、显、永

13、陇西李氏一支宗谱字派

荣、祖、显、宗，大、德、永、福，左、昭、右、穆，至、道、崇、仁。

14、中湘河头李氏一支四修族谱字派

序、茂、廷、溪、峰，宇、文、元、大、邦，世、绍、光、宗、泽，家、声、裕、楚、湘，志、笃、贤、儒、道，心、怀、孔、孟、乡，俊、显、昭、潭、士，伦、常、正、益、昌。

15、京江李氏一支族谱字派

福、泽、由、天、定，心、田、在、而、耕。

16、三桥李氏一支宗谱字派

远、世、思、明、德，昌、时、衍、令、谟，彦、奇、蕃、克、绍，昭、朗、盛、宏、敷。

17、岩田李氏一支宗谱字派

仁、信、兴、邦、本，忠、诚、忠、具、辉，高、实、从、正、发，滋、赞、美、明、颀，俊、秀、潜、龙、跃，簪、缨、起、飞，诗、书、光、德、业，文、采、焕、珠、玑。

18、高密李家一支家谱字派

元、宪、诒、敦、迪，嗣、符、亶、毓；衍、祚、最、隆、翼，永、传、赞、厚。

19、河北高邑李氏一支家谱字派

发、荣、从、晋、钟、秀、在、高、世、继、昌、盛、光、裕、永、昭。

20、陇西郡李观脉派一支族谱字派

绍、祖、隆、先、泽、道、德、传、家、良、学、士、登、首、荣、华、万、载、香、光、宗、思、继、述、世、代、发、籍、长、久、远、绵、祖、德、永、赖、振、纲、常。

7 霍家姓名辈分排位

亲外甥

霍去病是卫子夫姐姐的儿子,是卫子夫的亲外甥,原本霍去病是一个私生子,不被亲生父亲认可,但是自从姨妈卫子夫得到宠幸之后,卫家的地位一下子就上升了很多,霍去病也成为长安街上赫赫有名的贵族少年

霍去病一出生就不被父亲认可，直到姨妈卫子夫入宫，受到汉武帝刘彻的宠爱后，因此霍去病在家里的地位才得到了提高，关于他是私生子的事情也不再有人提起。

　　霍去病从小就很聪明、懂事，因为姨妈卫子夫的关系，霍去病在很小的时候就入宫了，和皇宫的皇子们一起学习。霍去病只要有时间，就会去看望卫子夫，时间久了霍去病也得到了汉武帝的注意。

8 霍氏族谱辈分顺序

霍中强 霍中楠 霍中思 霍中轩 霍中豪 霍中文 霍中涛 霍中鹏 霍中博 霍中朋 霍中瑜 霍中彤 霍中辉 霍中泽 霍中啸 霍中琪 霍中尧 霍中杰 霍中傲 霍中伟 霍中超 霍中浩 霍中煊 霍中松 霍中天 霍中瀚

9 姓霍辈分排列

魏氏统一字辈：天启大名兆吉昌信陵建立德锦长忠贞克笃赞先烈贤哲绍徽永世芳。

魏姓是中国第四十五位姓氏，主要分布在山西、山东、河南、河北、陕西和四川。魏姓最早源于西周初年周成王分封的姬姓伯爵诸侯国魏国，册封地于今山西芮城县北，国君为姬姓魏氏。

当代魏姓人口大约占全国人口的045%，总人口大约有603万。

魏姓得姓始祖

魏姓为黄帝的姬姓嫡裔，原为毕国人。周文王的十五子毕公高受封于毕（今陕西省西安、咸阳两地之北），后毕国为别国所灭，其后裔万仕晋（今山西省境），成为晋国大夫。晋献公是当时晋国一名很有雄心壮志的君主，在位期间攻克了周围的许多小国，使晋国一度成为当时的强国之一。献公念毕万在晋国灭霍、耿、魏三国中功勋卓著，于是将原是姬姓国的魏地赐给毕万为邑。公元前453年，毕万的后代魏斯与韩、赵两家共同灭掉智氏，继而瓜分了晋国，自立诸侯，建国为魏，公元前225年，魏国即为秦所灭，亡国后的魏国王族子孙遂以国为姓。毕万也就被后人尊为魏姓族人的得姓始祖。

永登历史悠久，地处我国古代文化发源地的黄河上游，又扼甘肃河西走廊的咽喉。

早在原始社会，人们就生活在庄浪河、大通河两岸。

在秦以前为羌及匈奴占领，西汉武帝元狩二年（公元前121年）骠骑将军霍去病领兵出陇西，“乃渡河湟，筑令居塞”，从此正式纳入汉帝国的版图，至今已有2100多年的历史。

在这期间，历代统治者都在这一带设立县治。

特别是从戊戌变法以来，发生过不少重大历史事迹和变革，经济文化方面更是发展变化很大。

永登是一块神奇美丽的土地，总面积6090平方公里，总人口53万。

永登地处“丝绸之路”要道上，黄河襟于前，乌鞘横于后，是历代兵家必争之地。

庄浪河、大通河从境内流过，形成了“三川”（八宝川、庄浪川、秦王川）夹两河（大通河、庄浪河）的山河形胜。

永登文化在这里传承发展，成为黄河上游文化大格局中一朵美丽的奇葩。

改革开放前的永登文化概览

解放前，永登的文化设施微乎其微。

民国二十五年（公元1936年）成立民众教育馆，附设体育场、游艺室、民众茶园各一处，所存书籍尽有《四部备要》2120册，其他书籍杂志630余本。

但在永登民间有着多彩的文化生活，流传的秦腔、龙灯、竹马、旱船、狮子、亭子、跳鼓、高跷、木偶、皮影、秧歌等众多艺术形式，出现了袁天霖、苗兰亭、苗高墉等一批著名的秦腔演员。

1950年，永登人民用这些艺术形式，载歌载舞，欢度了解放后的第一个春节。

1951年10月，永登县文化馆成立。

1956年10月，全县举行了首次民间音乐舞蹈群英会，演出80多场次。

1956年11月，永登县秦剧团成立，演出《李双双》等节目多场。

1958年至1959年，县秦剧团的《共青井》、和《门河岸》曾参加省现代戏汇演和省文艺会演。

1959年2月，永登县第一座**院建成。

第二年，永登县剧院建成。

1964年，永登县秦剧团撤销，成立了县农村文化工作队，中央新闻**制片厂曾以纪录片《把文化送上山》介绍了该队在农村活动的情况，1972年5月，甘肃省举行业余文艺调演，县农村文化工作队编演的歌剧《希水战歌》参加演出，并被省人民广播电台录音广播。

1978年成立县文工团，曾演出《火焰驹》等节目多场，在省人民广播电台广播。

熠熠生辉的文物古迹

早在新石器时期，永登就有人类繁衍生息，史前文明的马家窑文化是黄河中上游的古文化发祥地，在历史上永登是西域文化与中原文化的交汇地带，在长期的文化交流，融汇中形成了独具特色的地域文化，留下了光彩夺目的文化瑰宝和极具价值的文化遗存。

目前已被公布保护的古文化遗址、古墓、古建筑等保护单位达成94处。

县博物馆馆藏文物达3000余件（套），荟萃了永登历史文化艺术珍品，是永登历史的见证。

这些文物有新时期时代的陶器、石器、不同时期的字画、青铜器、铁器、金银玉器、瓷器、木漆器、布丝物等。

在这些馆藏文物中彩陶占重要比重，举世称奇的彩陶王、彩陶鼓就出土于永登县，它们是中华文明苑中不可多得的艺术珍品。

乐山坪、蒋家坪、团庄等古文化遗址被史学界看重。

异彩纷呈的民俗文化

永登有着独特的民俗风情，多民族，多地域，长久性的文化交融，形成了独具风味的民俗文化。

永登是太平鼓的故乡，永登的社火表演源远流长，铁蕊子、滚灯、太平鼓久负盛名，是民俗文化的精品，全县有100多个社火队，每年春节、元宵、社火表演丰富了群众文化生活，给节日增添了许多情趣和喜庆气氛，永登社火队多次进兰州给市民拜年，送去永登这一民俗奇葩，苦水二月二“龙抬头”，社火表演享誉华夏。

2001年永登太平鼓赴无锡参加中华鼓王大会并获“中华鼓王”之桂冠。

2003年春节，在北京中华世纪坛中华故土地图落成仪式上，一鸣天下扬，打出了陇原儿女想往太平追求富裕的雄健气魄，复制的巨型彩陶鼓也是鼓文化中的珍品。

永登的剪纸、刺绣等手工艺也流传广泛，色彩纷呈，灯会更是匠心独运，颇有观赏情趣。

明清时期，红城子的元宵灯会就有名气，俗有“红市花灯”之称。

改革开放以来，红城灯会，青龙山公园元宵灯会得到快速发展，规模大，制作精细，文化品味高，从历史人物，民间传说，典故到谚语，生肖，制作、书法上都有进步，吸引大量的观众前来欣赏，青龙山公园灯会成为县城春节广大群众的一道文化大餐，永登的皮影戏、秦腔表演都有深厚的群众基础，演艺人员人才辈出，永登民间故事，歌典众多，流传甚广，县文化馆抢救整理了这一民俗文化瑰宝，整理出《永登曲艺音乐集成》《永登民族、民间器乐曲集成》《永登民间故事集成》4本，《永登民间谚语集成》等珍贵民俗文化集，永登的花儿，民歌、苦水下二调等民间曲艺具有独具风味的地域性和艺术性。

陈氏家族 ：1744年，陈七虎携四子入川，伯顺、伯义、伯明、伯全、从湖南省永州市零陵区道县四马桥镇迁入（四川省江北县）现重庆市渝北区大弯镇团丘春八组梨子园。现在后代分布在渝北区两路镇、石坪、统景等地区。陈氏排辈表：七伯三四五 金本永光玉 国正天兴顺 世代耀宗祖。

永登县位于中国甘肃省兰州市，是一个历史文化悠久的地方，有着丰富的美食资源。以下是一些永登县的著名美食：

1永登羊肉：永登县是中国著名的羊肉产地之一，永登羊肉以其肉质细嫩、味道鲜美而闻名。永登羊肉最常见的做法是烤羊肉和涮羊肉。

2永登牛肉面：永登牛肉面是永登县的传统美食之一，其特点是面条筋道、牛肉鲜美、汤味浓郁。永登牛肉面被评为“中国十大面条”之一。

3永登小吃：永登县有许多美味的小吃，如油锅盔、炸酱面、麻辣烫、酿皮子、糖油果子等。这些小吃都具有永登特色，味道独特。

4永登水果：永登县气候适宜，土地肥沃，盛产各种水果。如著名的永登苹果、梨、桃、杏等。这些水果味道鲜美，口感细腻。

5永登特色餐饮：永登县还有许多特色餐饮，如烤全羊、手抓羊肉、羊肉泡馍、牛肉火锅等。这些特色餐饮都是永登县人民的最爱。

总结起来，永登县有着丰富的美食资源，无论是永登羊肉、永登牛肉面还是永登小吃、水果、特色餐饮，都让人垂涎欲滴。如果你来到永登县，一定要尝尝这些美食。

永登历史源远流长。

据出土文物考证，早在新石器时期，在县境内庄浪河、大通河两岸就有人居住，辛勤劳作，繁衍生息。

由于历史上国家改朝换代，改制更迭，县名多易，县域变动。

西汉时永登分属金城郡的枝阳、令局、允街、浩门四县，东晋设广武郡治于今永登城，北魏改置为广武县，隋改为允吾县，元置庄浪县，明改为庄浪卫，清易名平番县，1928年改为永登县至今。

1949年9月3日解放后，曾先后隶属武威、定西 专区管辖，1970年划归兰州市。

西汉　　西汉元狩二年（前121年），汉武帝开辟河西，派骠骑大将军霍去病统兵出陇西，“北却匈奴，西逐诸羌，乃渡河湟，筑令居塞”。

从此永登正式纳入西汉 帝国的版图。

《汉书·地理志》 ：汉昭帝始元六年(前81年)，置金城郡，领县13，今永登县地属金城郡的令居、枝阳、允街、浩□4县。

令居，元鼎二年(前115年)建县。

清乾隆《甘肃通志》：“令居故城在平番县西北”。

经专家论证，令居县治所在今永登县城附近。

有人认为当在中堡镇罗城滩附近，也有人认为在今 天 永登县祝古城或连城境内，还有人认为在今咸水河一带。

令居辖区为今永登县北部与天祝一带。

枝阳在咸水河下游苦水乡稍南。

允街，神爵二年（前60年）置县。

《后汉书·明帝纪》李贤注： “允街，县名也。

允音铅，街音佳，属金城郡。

”《太平寰宇记》中有庄浪河通过允街到枝阳的记载。

据传，允街故城在今红城子河西的古城湾。

浩□，因浩□水得名。

《一统志》谓浩□水“为金城大河，即今西宁之大通河也”。

《元和郡县志》谓浩□故城“在广武县西南一百三十里”。

据《中国历史图集》在今河桥驿，辖大通河沿岸及青海省乐都县东部。

西汉末，王莽建立新朝，将令居、允街、浩□县分别改名为罕虏、修远、兴武县。

东汉设令居、枝阳、允街、浩軎4县，归凉州刺史部金城郡辖。

东汉末年，曹魏统一中国北方后，仍由金城郡辖，废枝阳县，令居、允街、浩□3县依旧。

西晋末　　西晋末，凉州刺史张宜复设枝阳县，并在建兴四年（316年）“分金城之令居、枝阳二县，又立永登县，合三县立广武郡c。

这是“永登”名称在历史上首次出现，取永远五谷丰登之意。

五胡十六国的前凉、前秦、后秦、后凉、南凉、北凉先后占据。

南凉秃发乌孤建都于广武。

北凉沮渠蒙逊加固允街县城。

南北朝时　　南北朝时，拓跋魏在庄浪河川设广武县属广武郡。

大通河川的浩□县归鄯州辖，北周时改归乐都郡辖，不久又废浩軎县。

隋开皇初改广武县曰“邑次，寻改为广武，又改为邑次，大业初改为允吾”，大业六年（610年）又改为会宁县。

唐朝　　唐武德二年（619年），设广武县，乾元二年（759年），又改广武县为金城县，归陇右道兰州辖。

安史之乱后，吐蕃占据。

北宋初仍为广武县属兰州，为吐蕃噍厮哕统治。

景德年间，为西夏占领，属西凉府，在今红城子驻有卓罗和南监军司，进行区域性统治。

神宗时，王安石为了抵御西夏，于熙宁五年 （1072年），派王韶、王厚等收复这一带。

王厚曾在大通河东岸筑城，据传即今河桥驿旧城。

政和六年(1116年)，“建筑古骨龙城，赐名震武城，未几，改为震武军”。

震武城即今连城古城，震武军辖永登县部分地区。

元至元元年(1264年)，设庄浪县，归永昌路管辖。

明洪武五年（1372年），将庄浪县改为庄浪卫。

“建文中改卫为守御干户所，洪武三十五年十月改所为卫”，均属陕西行都指挥使司辖。

明初，元宗室脱欢率部投诚，安置在连城。

脱欢之孙失伽以军功升土司都指挥使，赐姓鲁，准世袭。

自明初至民国改土归流，鲁氏家族一直统治连城一带。

清代　　清代，“康熙二年改卫为所，雍正三年裁所，设平番县，隶凉州府”。

并在河桥驿附近设浩□分县（后改名为西大通分县）。

民国　　民国2年（1913年）归河西道，民国3年改属甘凉道，民国16年废道，归兰山行政区。

民国17年改为永登县，由甘肃省 直辖。

民国25年划为第一行政督察区辖。

民国30年又划为第六行政督察区辖。

现在　　解放后，最初由甘肃省武威专区领导，1955年河西三专区合并，归张掖专区领导，不久划归定西专区。

1958年12月，撤销永登县，设兰州市永登区。

1961年，恢复永登县，仍属兰州市。

1963年，又从兰州市划出，改归武威专区。

1970年，复归兰州市至今。