《曾国藩家书》卷一“道光二十二年”正月十八日 致父母书 第66页-70页

随书成长:这封信写于正月十八。

第一节写与家中书信物品往来。

第二节是重点，主要写在初八之后，弟弟曾国荃患病及如何医治的情况。以及自己心中感受。

曾国荃所患是时疫之症，大概应该是冬天的一种传染病，再加上肝家有郁，胃家有滞。所以病情比较严重，曾国藩写道，当自己听到弟弟呻吟之声震屋瓦，自己日夜惶惧，可感乎对弟弟一片深情，曾国藩对自己的九弟较其他的兄弟更给予一番殷切之期望，所以责己之情更为切痛。此种兄弟之情当为我们深切体察和学习。

兄弟乃手足，在过去封建大家庭中兄弟几人长大之后一般会分家 ，所以这种手足之情更为难得。

细思我在家身为兄长，读到此处，不禁为其挚情所感，反观自己，对弟弟关怀不够。我与弟弟相差三岁，但童年时并不成长在一起，爸爸妈妈扶养他，而我在姥姥中长大。到六岁以后我和弟弟才在一起生活，故而，总觉得感情有一些隔膜。现在长大了，都各自成家，虽是一奶同胞，虽是经常见面，但总觉得不尽如人意。

我们之间当然不会有兄弟失和，妯娌反目之现象，但是我想我可以做的更多和更好，所以我想，当从自己出发，应该主动去关心弟弟及其家人，这种关心应当从内心出发，主动去做些什么。

第一要深切认识到 兄弟不和，虽世家宦族必败，这个道理。兄弟不和往往从心存芥蒂开始。曾国藩一家兄弟之间也有不和之时，但曾国藩总以忍让为主，求得和气致祥，如若不合，则乖气致戾，而家中将来必有事实明证。这是兄弟之间最重要的，无论如何力求以和为贵力求和睦，即使有兄弟不睦，也不要让外人得知，宁可自己吃亏。

第二是多关心教育子侄让他们立志。立志是树立一个人生追求，对人的成长至关重要。曾国藩说：“古者英雄行事，必有基业……如居室然，宏大则所宅者广，所庇者众。诚信则置址甚固，结构甚牢。”“慨然思尽涤前日之污，以为更生之人，以为父母之肖子，以为诸弟之先导。”子侄立志了，必定家业兴旺，家族必然有祥和之气。

第三是勤。就是勤于与弟弟及其家人沟通。曾国藩说：“勤如天地之阳气，凡立身、居家、作官、治军，皆赖阳气鼓荡。勤则兴旺，惰则衰退。”“勤可以补救愚拙，不知者将渐知，不能者将渐能。”只要勤于去做，去沟通，必有成效。

四是恒。曾国藩曾经说：“人而无恒，终身一无所成。”“年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树蓄养，日见其大而不觉耳。”我要坚持去做，恒心不改，定能使家中一派祥和。上不愧于父母之心，下不愧于兄弟之情。让自己的家更有一种一团和气，做父母也会更高兴。

最后一小节，写英国侵略者的状况，黄河决口，湖北民变，我感到这实在是一个乱世之秋。此诚危急存亡之秋也。

道光二十二年正月十八日 致父母书

男国藩跪禀父母亲大人万福金安：

新正初七日男发第一号家信并鹿脯一方，托俞岱青先生交彭山屺转寄，不知到否？去年腊月十九发家信，内共信十馀封，想已到矣。

初七日信系男荃代书。初八早，男兄弟率合寓上下焚香祝寿。下半日荃弟患病，发热畏寒，遍身骨节痛，胁气疼痛。次早，请小珊诊，系时疫症。连日服药，现已大愈。小珊云：“凡南人体素阴虚者，入京多患此症。”从前彭棣楼夫妇皆患此症，罗苏溪、劳辛阶、郑小珊、周华甫亦曾有此病。男庚子年之病，亦是此症。其治法不外滋阴祛邪，二者兼顾。九弟此次之病，又兼肝家有郁、胃家有滞，故病势来得甚陡。自初八至十三，胁气疼痛，呻吟之声震屋瓦。男等日夜惶惧。初九即请吴竹如医治。连日共请四医，总以竹如为主、小珊为辅。十四日胁痛已止，肝火亦平。十五日已能食粥，日减日退，现在微有邪热在胃。小珊云：“再过数日，邪热祛尽，即可服补剂。本月尽当可复体还元。”男自己亥年进京，庚子年自身大病，辛丑年孙儿病，今年九弟病，仰托祖父母、父母福荫，皆保万全。何幸如之！因此思丁酉春祖父之病，男不获在家伏侍，至今尚觉心悸。九弟意欲于病起复体后归家，男不敢复留。待他全好时，当借途费、择良伴，令其南归。大约在三月起行。

英逆去秋在浙滋扰，冬间无甚动作。若今春不来天津，或来而我师全胜，使彼片帆不返，则社稷苍生之福也。黄河决口，去岁动工，用银五百馀万，业已告竣，腊底又复决口。湖北崇阳民变，现在调兵剿办，当易平息。

馀容续禀。

男谨呈。

曾国藩的治家八字考宝早扫书蔬鱼猪的具体解释如下：

一、考  

“考”字是家中厅堂上方那个祖宗牌位上的“考妣”二字的简称，意思就是要重视祭祀祖先。曾国藩认为，祭祀祖先就能培养一种家族亲情，是孝道的具体化。

二、宝  

曾国藩明确指出，宝是指亲族邻里。他是为了押韵而简称，取“人待人无价之宝”之意，也就是要邻里和睦。

三、早  

早，就是早起。曾国藩认为，早起能使人强打精神。李鸿章年轻时候喜欢睡懒觉，曾国藩为了改变他，就立下一条规矩：自己要和身边的幕僚一起同时吃饭。

四、扫  

“扫”字来自于曾国藩的祖父。其祖父到死都在田间地头劳动，虽然干不动什么了，但很注意将田间地头、家里面、院子里打扫得干干净净。曾国藩的祖父自言，这是一个家庭的气象，假如一个人家里乱七八糟的，那一定是败家之兆。

五、书  

“书”就是读书，读书始终是曾国藩摆在第一位的。他认为家中一定要藏书，要读书，要有书香氛围，这事关一个家庭的气象。

六、蔬、鱼、猪  

“蔬”、“鱼”、“猪”就是一个家中一定要种蔬菜、养鱼、喂猪。在农耕时代，这三样是一个农家是否勤俭的标志。曾国藩认为，这事关一个家庭的气象。家中种了蔬菜，绿油油的，充满生机；池中养的鱼，栏中喂的猪，活蹦乱跳，充满生机。

有如下：

1、曾纪鸿

曾国藩的次子，父亲去世后荫赏举人，充兵部武选司郎官。酷爱数学，著有《对数评解》、《圆率考真图解》、《粟布演草》等数学专著传世，是中国近代著名的数学家，并通天文、地理、舆图诸学。

2、曾广植

1943年毕业于西南联合大学化学系，1948年入美国马里兰大学学习，1950年入俄亥俄州立大学化学系学习，1952年获硕士学位。七十年代起从事味道化学和甜味剂研究，发表论文六十余篇，著有《味觉的分子识别》。历任中国科学院上海有机化学研究所副研究员、研究员。

3、曾广铨

曾国藩的孙子，精通英语、法语、德语和满文，曾担任清政府驻韩国和德国大使，后担任京师大学堂译学馆总办，是著名的翻译家。

4、曾昭抡

1926年获美国麻省理工学院化学博士，建国后先后担任北京大学化学系主任，中国科学院学部委员、化学研究所所长，国家教育部副部长，国家高教部副部长等职，是我国新型化学的奠基人之一。

5、曾宝荪

曾国藩的曾孙女，创办长沙艺芳女校，还兼任省立第二女子中学校长、省立第一女子师范学校校长。曾应邀出席英国伊顿学校的演讲，题目为《中国抗战必胜》，是东方女性在这里演讲的第一人。曾四次出席国际会议，包括在日本和中国召开的太平洋国际学会。

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资源链接：

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书名：插图本唐浩明评点-曾国藩家书

作者：唐浩明

豆瓣评分：87

出版社：春风文艺出版社

出版年份：2011-1

页数：549

内容简介：《唐浩明评点:曾国藩家书(插图本)(套装全2册)》笔者从曾氏传世的一千四百多篇家书中选取三百六十余篇，在每篇家书之后附上笔者的评点:从曾氏的家世学养、人脉关系及时代背景入手，阐发信里信外诸多令人感兴趣的话题，试图与读者一道，深入一个人物的心灵世界，破译一个家族崛起的密码，并借此来触摸中华民族文化的深层积淀。笔者在选评的过程中，深切认识到曾氏家书之所以成为近世经典的原因。原来，这些文字，并非寻常的家人通信。

作者简介：唐浩明，湖南衡阳人，1946年出生，先后就读于河海大学、华中师范大学。长期从事湖南近代历史文献的整理与出版，曾获过首届中国出版政府奖。业余热心历史小说创作，著有长篇历史小说、《曾国藩》《杨度》《张之洞》。《曾国藩》荣登《亚洲周刊》20世纪华人小说百强榜，并获首届姚雪垠长篇历史小说奖。《杨度》获国家图书奖、中国图书奖。《张之洞》获第二届姚雪垠长篇历史小说奖。并著有《唐浩明评点曾国藩家书》《唐浩明评点曾国藩奏折》《唐浩明评点曾国藩语录》等。现任湖南省作协主席、岳麓书社首席编辑。

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  “刻意读书，点亮心灯”，  争做“四有”好老师，当好学生引路人    53闫松  打卡记录：

阅读时间：2019年8月5日星期一，共读第64天。

阅读原文:《曾国藩家书》卷一“道光二十三年” 六月六日 致温甫弟书 第202--207页，上传朗读音频。

随书成长:

单独给一个弟弟写信，此为曾氏现存家书的第一封。温弟，即出抚给叔父的六弟国华，字温甫。这年温甫二十一岁，因得到大哥的资助在长沙城南书院读书。长沙城里最有名的书院，当首推岳麓山下的岳麓书院，其次则为位于南门外的城南书院。此书院即著名的湖南一师的前身，当时的主持人为湘中名学者、数学家丁秩臣。

在第一小节中，曾国藩首先夸赞六弟，笔仗实实可爱。对于六弟，他寄予了更多的期望。

在第一小节中我们又看出，曾国藩对自己的反省，所谓“吾日三省吾身”。我们要学习的是曾国藩，他这种不断自我反思，从而不断进步的优点。曾国藩以前总认为，家庭成员之间以至诚为第一要务。但是他也看到只有“至诚”而不够“曲致其情”，这样也不能够达到更好的效果。的确是这样，有一些想法，我们不得不“委屈婉转”的去表达。

在第二小节中，曾国藩强调了求师求友的原则。做老师的，应当是学生的榜样，是要。有威仪，有敦厚实在的品质，更要有学问宏博通。在求朋友方面，更主要的是知识渊博，这样在一旁夹持自己，使自己更有不断进步。无论是自己的老师还是自己的朋友，总要有敬畏之心，不要有怠慢亵渎之心。

在第三小节中，曾国藩强调，读书贵在一个“专”字，所谓读书要专一，读书时要专心致志。功课本身没有一定之法，但需用一个“专”字贯穿始终。这也是我们在平时读书写作以及生活上应当时刻提醒自己的地方。

在第四小节中，他仍然强调，读书要有目的性，更要专心致志，不能茫然无知无措。

在第5小节，曾国藩强调如何去“专”。每一种体例都有每一种研究的方法。要专看一种文集，从头至尾，一门深入，这样再加上好友的夹持一定会更能学得更深入。

第六小节强调，写字要有恒，要求每一天都要去写，不可间断。每天写100个字并不难，关键在于要不间断的去练习，那么一定最终会成为书法家。写字既要坚持，同时在写的过程中，功夫也要用到位，所谓，“既要深思，又要善于感悟”，这样才会有真正的不断的进步。

第7小节提到了，自己所写的最近所写的诗作。这组《感春诗》未寄，寄出的则是专为温甫写的两首怀弟诗。让我们来说说这两首诗。

第一首为：“十年长隐南山雾，今日始为出岫云。事业真如移马磨，羽毛何得避鸡群。求珠采玉从吾好，秋菊春兰各自芬。嗟我蹉跎无一用，尘埃车马日纷纷。”

首联说温甫好比出岫之云，终于离开家乡来到省城，日后前途当不可限量。颔联说学业要靠一点一滴地艰苦积累，与人相处要择善而从，避平庸而就高明。颈联说兄弟爱好相同，期待弟弟将来有大成就。尾联叹息自己虽为词臣，却陷于京师人事应酬之中，虚度岁月，一事无成。

第二首为：“岳麓东环湘水回，长沙风物信嘉哉！妙高峰上携谁步？爱晚亭边醉几回。夏后功名余片石，汉王钟鼓拨寒灰。知君此日沉吟地，是我当年眺览来。”

这首诗抒发的是诗人自己对长沙城的怀念。曾氏在考中秀才后进长沙岳麓书院深造，在这里仅读一年的书后便中甲午科乡试。无疑，岳麓书院的求学生涯在曾氏的心中留下了美好的记忆，相应的，长沙城也在他的心中留下了美好的记忆。曾氏念念不忘妙高峰、爱晚亭、岳麓山上的大禹碑，以及有着几分凄凉色彩的定王台。结尾两句表面看起来，是说六弟今日的吟咏之地就是大哥当年登高远望时眼中所见之处，背后的意思是希望六弟能接续大哥的足迹，凭借着长沙城里的书院得售功名，出人头地。

道光二十三年六月六日 致温甫弟书

温甫六弟左右：

五月廿九、六月初一，连接弟三月初一、四月廿五、五月初一三次所发之信，并“四书”文二首，笔仗实实可爱。信中有云：“于兄弟则直达其隐，父子祖孙间不得不曲致其情。”此数语有大道理。余之行事，每自以为至诚可质天地，何妨直情径行。昨接四弟信，始知家人天亲之地，亦有时须委曲以行之者。吾过矣！吾过矣！

香海为人最好，吾虽未与久居，而相知颇深，尔以兄事之可也。丁秩臣、王衡臣两君，吾皆未见，大约可为尔之师。或师之，或友之，在弟自为审择。若果威仪可则，淳实宏通，师之可也。若仅博雅能文，友之可也。或师或友，皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复能受其益矣。

尔三月之信，所定功课太多。多则必不能专，万万不可。后信言已向陈季牧借《史记》，此不可不熟看之书。尔既看《史记》，则断不可看他书。功课无一定呆法，但须专耳。余从前教诸弟，常限以功课，近来觉限人以课程，往往强人以所难，苟其不愿，虽日日遵照限程，亦复无益。故近来教弟，但有一“专”字耳。“专”字之外，又有数语教弟。兹特将冷金笺写出，弟可贴之座右，时时省览；并抄一付，寄家中三弟。

香海言时文须学《东莱博议》，甚是。尔先须过笔圈点一遍，然后自选几篇读熟。即不读亦可。无论何书，总须从首至尾通看一遍。不然，乱翻几叶，摘抄几篇，而此书之大局精处，茫然不知也。

学诗，从《中州集》入亦好。然吾意读总集，不如读专集。此事人人意见各殊，嗜好不同。吾之嗜好，于五古，则喜读《文选》；于七古，则喜读《昌黎集》；于五律，则喜读杜集；七律，亦最喜杜诗，而苦不能步趋，故兼读《元遗山集》。吾作诗，最短于七律，他体皆有心得。惜京都无人可与畅语者。尔要学诗，先须看一家集，不要东翻西阅；先须学一体，不可各体同学，盖明一体则皆明也。凌笛舟最善为律诗，若在省，尔可就之求教。

习字，临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。陈季牧最喜谈字，且深思善悟。吾见其寄岱云信，实能知写字之法，可爱可畏！尔可从之切磋。此等好学之友，愈多愈好。

来信要我寄诗回南。余今年身体不甚壮健，不能用心，故作诗绝少，仅作《感春诗》七古五章。慷慨悲歌，自谓不让陈卧子；而语太激烈，不敢示人。余则仅作应酬诗数首，了无可观。顷作《寄贤弟诗》二首，弟观之以为何如？京笔现在无便可寄，总在秋间寄回。若无笔写，暂向陈季牧借一支，后日还他可也。

兄国藩手草。

曾国藩总结其祖父星冈公平日"家训"之言为"书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝"八字"永为家训"。

读书、种菜、养鱼、喂猪，为居家之事，起早、打扫洁净、诚修祭祀、善待亲族邻里，是治家之法。

书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝，对这八个字，曾国藩自己作了简单的解释。“早，起早也；扫，扫屋也；考，祖先祭祀，敬奉显考、王考、曾祖考，言考而妣可该也；宝，亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急，星冈公常曰人待人无价之宝也。星冈公生平于此数端最为认真。故余戏述为八字诀，曰：书蔬鱼猪早扫考宝也。此言虽涉谐谑，而拟即写屏上，以祝贤弟夫妇寿辰，使后世子孙知吾兄弟家教，亦知吾兄弟风趣也。”书:读书;

蔬:种菜;

鱼:养鱼;

猪:喂猪;

早:起早;

扫:打扫洁净;

考:诚修祭祀;

宝:善待亲族邻里

曾国藩是晚清的知名人士，他不但博学多才，而且还建立了湘军，消灭了不可一世的太平军。是让清廷得已延续的最大功臣，因而青史留名。

然而，关于曾国藩是清官还是贪官，后人却存在很大的争议，为什么会出现这种情况呢？原因很简单：曾家太富有了。

据史料记载，曾家共有10做豪宅别墅，包括：富厚堂、白玉堂、黄金堂、大夫第（、万宜堂、修善堂、有恒堂、华祝堂、文吉堂等，其中最豪的就是大夫第，占地13万平方米，里边包括公园、池子各种建筑应有尽有。因为这栋豪宅过于宽大，很多人甚至误认为这是当地庙宇。

除了拥有超级房产外，曾家还有万亩良田，要知道，曾国藩的爷爷和父亲虽然也是富裕的地主，但田地也不过100多亩，而到了曾国藩手上竟然有上万亩，可见家族资金的雄厚。

曾家有如此多“来路不明”的家产，后人怀疑是曾国藩利用手上权力贪腐所致也就不足奇了。

然而，事实并非如此。曾国藩是个清正廉洁之人，他在做京为官时，工资才125两，相当于我们现在的人民币25000元，这样的工资对于一个“厅级”干部来说，显然是低得可怜了。

因为是在北京生活，这样的工资连他的基本生活都难以维持。对此，曾国藩只好找亲友借钱度日。后来，因为“功绩”，他获得一笔1600两白银的奖金，才得已还清了债务，并勉强度日。两年后，这笔钱用完后，他只好又开始借钱度日。

曾国藩在京城当了12年的官，最后离开时不仅身无分文，还欠了1000多两银子，这些债务直到他当两江总督时才还清。

曾国藩担任两江总督后，收入大幅提高，一年可以收获二十万两银子，然而，其中曾国藩管理自己湘军的开支就得六万多两，而各种应酬又要几万，也就所剩无几了。

曾国藩在任期间，并没有同流合污，根本没有“灰色收入”。

曾国藩能做到坦坦荡荡做人，清清白白做事，但他的弟弟曾国荃却完全相反。

曾国藩成立湘军之后，就把曾国荃以及另外两个弟弟曾国华、曾国葆一起叫去管理湘军，做个小军官，只留下二弟曾国潢“守家”。

然而，战争是无情地，在数年的征战中，只有曾国荃成了“幸存者”。 曾国荃性格与曾国藩截然相反，曾国藩敏感谨慎，曾国荃大胆放肆，做事高调、做人也高调。

曾国荃刚参加湘军带领湘军取得第一次胜利的时候，就和部下一起进城抢夺财物，结果被曾国藩进行了严厉批评。