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《李鸿章》(高阳)电子书网盘下载免费在线阅读

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书名:李鸿章

作者:高阳

豆瓣评分:59

出版社:黄山书社

出版年份:2008-05

页数:295

内容简介:

所谓“上有天堂,下有苏杭”,但在乱世,天堂也成了地域。《李鸿章》一书描写了同治年间,太平军控制下的苏州和杭州,在地方士绅支持下被官军克复的经过。

全书以李鸿章在苏州“杀降”为故事骨干,取材深广,气势不凡,人物众多,高阳尤其着笔于“长毛”与“洋将”两类人物的刻画,更见生动。此书是为高阳迷不可错失的佳作。

作者简介:

高阳(1920-1992),台湾已故著名作家。本名许晏骈,字雁水,笔名郡望、吏鱼。大学未毕业,入国民党空军军官学校,当了空军军官。退伍后任台湾《中华日报》主编,并一度出任《中央日报》特约主笔。

高阳擅写历史小说,也是著名的“红学”专家。我国历史纷繁复杂,高阳却能从容驾驭。“以历史入小说,以小说述历史”的独特著述手法令其蜚声文坛。

他一生著作90余部,读者遍及全球华人社会,著作在海内外发行量均在千万以上。因流传甚广,乃有“有井水处有金庸,有村镇处有高阳”之说,高阳誉满海峡两岸,由此可见一斑。

李经述去世后,归葬合肥东乡的茅冈,时人感其孝行,在其墓旁建牌坊以表纪念,人称“孝子坊”。

2012年6月26日下午,合肥市李鸿章享堂管理处从合肥市二十埠河堤坝上发掘出一块精美的汉白玉石碑断片,断片长80厘米,宽40厘米,厚11厘米,刻有“已故承袭一等侯候补四品京堂李经述生有至性操履端严前居母丧哀痛毁瘠伊故父大学士李鸿章前年奉命来京……”等字样。根据残碑上的文字可以判断:已经过世的李经述承袭其父李鸿章一等侯爵,生前官至候补四品京堂,具有很高的操守,居母丧及在其父李鸿章过世前后都极尽孝道;由于李经述母亲赵小莲早于其父李鸿章去世,故此在文字排列顺序上母在前父在后;李经述死于1902年2月,文字上的“前年”,指的是1900年。经文物部门初步断定为李鸿章次子李经述孝子坊上的构件。除石碑外,如今发现的构件还有石鼓、石楹联、石台阶等,这些构件上的文字厚重端庄有力,图案考究精美流畅。

谈起此次发掘,享堂管理处的夏秀涛说,其实早在2009年就听二十埠河附近的村民陈家斌介绍,他孩提时候在二十埠河游泳时,就发现了河坝上有一些特别的石头,其中一块刻有“李鸿章”字样。后来随着年龄的增长,他意识到这些石头可能属于文物,便向李鸿章享堂报告。但是当时这些石料被筑在二十埠河堤坝上,发掘难度较大。近些年,李鸿章享堂一直关注这些构件,直至二十埠河改道完工,在瑶海区及大兴镇年文化部门的大力支持下,发掘工作才正式启动。经过仔细寻觅,夏秀涛终于找到了已从堤坝脱落,遗落在尘土中的构件,并迅速带领工人进行抢救性发掘。这批构件的发掘,对于研究李鸿章家庭历史,丰富李鸿章享堂的文物具有积极意义。

根据李氏家谱记载,李经述去世后,就埋葬在今合肥市长江批发市场以东的二十埠河附近,与其父李鸿章之墓成南北相望之势,这批构件应是在筑二十埠河堤坝时,从李经述墓前孝子坊处运输约2000米,被安放到了下游如今的位置。

虽然对张爱玲女士的生平记事都非常了解,但对《小团圆》这里把《童言无忌》,《烬余录》,《私语》等多篇的交融的自传体小说,读起来还是比较需要静心的,一句话不留神,就会错过一个人物与另外一个人物的联系。就如张爱玲在小说中写到,蕊秋和楚娣留学时都不敢盯着一个人看,怕多看一眼就是盛家,卞家或竺家的亲戚,这个家族实在庞大,所以这次读《小团圆》,我都是手边放着笔和纸随时记录人物之间的亲属关系以及原型和小说里的对照的。

九莉原型张爱玲,九林原型张子静,蕊秋原型黄逸凡,楚娣原型张茂渊,乃德原型张志沂,比比原型焱樱,翠花原型孙用番,之雍原型胡兰成,文姬原型苏青,云志原型张爱玲的舅舅,绪哥哥原型到底是谁?还得看李鸿章家谱或是《孽海花》,还有五爸爸和大爷到底谁的原型是张仁骏?需要看李鸿章家谱。蕴姐姐和纯姐姐原型又是谁,简直还是没搞明白,估计还需要读一些李鸿章的家谱。而且人物之间的亲戚关系也还没搞明白。需要多研究一下。包括荀桦原型又是谁?

张爱玲的《对照记》有她生命中很在意的人的照片,她最关注爷爷和奶奶的姻缘,书中占比就能看出来,奶奶的十八岁到成为寡居的夫人,虽然年轻,但是两个孩子的母亲,那种坐吃山空的恐惧都流露在照片中……

张爱玲姑姑的照片和母亲的照片也占的比例很多,在爱玲心里姑姑是一直年轻的,母亲黄逸凡是美丽的,一双三寸金莲周边全球。

焱樱是爱玲整个青春最好的陪伴者,闺蜜兼好同学,港大留学,设计服装,见证她的爱情和婚姻,焱樱有部小照相机,给张爱玲的青春时代留了不少照片。

父亲和弟弟的照片极少的,父亲伤害爱玲太深,因为他自私怕花钱,怕给女儿担负留学的学费,同时又照顾了张爱玲继母的面子 。(《小团圆》中提到过)。弟弟张子静和姐姐一直就远。

有了《对照记》中的老照片让《小团圆》中的人物跃然纸上,生动起来。九莉的一张照片中提到过的比比妹妹借给她戴的项链,在《对照记》中的确有一张这样的照片,很优雅的戴着项链和帽子的张爱玲。《小团圆》中经常提到的屋顶上面,《对照记》中有张张爱玲和焱樱在屋顶上的合影,让抽象的屋顶活泼起来。对公寓的描写和九莉与三姑生活的日子,都由《对照记》姑姑在公寓的一张照片,体现了生活的精致品质。如果有一天把《小团圆》搬上荧屏,场景设计一定离不开《对照记》,这里不多的照片却体现了张爱玲女士生活的一生。

《小团圆》自传体小说对张爱玲女士的生活是一种记录,也研究张爱玲的重要参考。需要细读。关于小说原型人物也希望张迷们留言讨论。

1、洋务派骨干刘铭传生平简介2、台湾首任巡抚刘铭传有怎样的事迹?3、1885年,台湾正式建立行省,第一任巡抚是4、刘铭传的重大事迹洋务派骨干刘铭传生平简介

刘铭传(1836年9月7日—1896年1月12日,字省三,自号大潜山人,因排行第六、脸上有麻点,人称刘六麻子,安徽合肥(今肥西大潜山麓人。清朝名臣,系台湾省首任巡抚,洋务派骨干之一。下面是我为大家整理的洋务派骨干刘铭传生平简介,希望大家喜欢!

刘铭传生平简介

刘铭传是清朝末年的人,他家住安徽省,是合肥县人。刘铭传生于1836年,卒于1895年,字省三,他也是著名的淮军将领。那么刘铭传简介是如何介绍他的呢

通过刘铭传简介知道他童年的生活并不好,生活很艰苦,他在十一岁的时候父亲就死了。不过他后来也并没有像很多贫穷的孩子那样长大之后考取功名为官,他在十八岁的时候不再读书,流落山中做起了劫匪。在1856年的时候他的母亲被受到牵连自杀身亡了,他在被伤不已还乡去做了团练。

后来刘铭传想加入太平天国,但并没有这样做。1857年的时候他入狱了,因为当时他没有答应合肥知县的求救,不久后他才被放了出来。李鸿章手下招兵后他跑去投靠淮军,开始了对太平天国的战争,在这里要提到一件事,刘铭传还未加入淮军的时候他还是反对清政府对抗太平天国的。公元1862年的时候,太平军向清政府投降,上海浦东被收复了。

1864年他被晋升为直隶提督,是因为他当时率领部队攻克常州,俘虏了陈坤书有功。1867年的时候他因将东捻军领袖军任柱击毙,被封为男爵,可是不久之后他又从马上摔落下来受伤昏迷了。昏迷一个月之后,李鸿章从紫禁城求来了一枚丹药,他服用之后才醒了过来。

他在功名越发高大的时候被人诬陷,刘铭传冒功的流言四起,最后彻底激化了湘军和淮军之间的矛盾。刘铭传于1868年辞官回乡,搞起了建设家乡的活动,创办了肥西书院,修建祖祠。

刘铭传后人

关于刘铭传后人,有一个比较著名的时间,牵扯到了“晚清四大国宝”之一的虢季子白盘,这件宝物历经百年沧桑之后,刘铭传的后人将此宝物挖出来献给了国家。

刘铭传的后人刘学亚在说到这件宝物的时候很是感慨万分。1864年,刘铭传奉命率军与太平天国交战,攻打常州。在一天夜里,刘铭传巡查军营的时候在马槽无意间发现了里面的虢季子白盘,原来这竟然是商周时期青铜器。

刘铭传思前考后觉得在战乱的时期虢季子白盘肯定会再次流落,命人将它送到合肥老家,并修筑盘亭,让人看守。刘铭传死后,虢季子白盘便成了刘家的传家之宝,每到了祭祀的时候大家都来轮番祭拜。

刘光亚说在一九三五年他的父亲刘肃曾从上海复旦大学毕业,这护盘的重任便落到了他的身上。刘光亚还说,当时有个美国人想来用移居美国,赠房产的条件引诱刘家拿出虢季子白盘,但被拒绝了。后来这样的事情屡屡出现,但都没能将虢季子白盘献出去。后来日本人想用大笔金钱来换,但刘肃曾照样送客,他说他是中国人绝对不会卖掉国宝,做不肖子孙。后来的七七事变,刘肃曾将虢季子白盘藏到庄园的地下,放出风声说宝物早被运走,转移了日军的注意力。之后刘铭传后人将宝物送给国家保护,不流落国外。这件宝物也是不被容许流进国外的,刘铭传后人这样做也是不希望它被国外的人拿走。

刘铭传故居

刘铭传是合肥地区的人,他在清朝年间曾经参加过许多的战争,开始的时候只是开办了团练,后来因为表现的非常出色而受到了上级的赞扬,他的职位也开始不断的上升,不久之后就升到了总兵的职务。在1884年的时候开始管理台湾地区,并且担任巡抚的职务。在台湾进行了军事、经济等许多方面的改革,因此一直都非常的有名望。而刘铭传故居则是他在合肥地区的居住地。

刘铭传故居原来有上百间的房屋,在合肥当地是一个规模很大的私家宅邸,但是现在保存下来的却并不是很多。在刘铭传故居的周围环境都十分的清雅,风景也非常的秀丽,现在那里仍然有当年他亲自栽培出来的玉兰品种,尽管历经了多年的风霜雨雪,但是仍然十分的高大健壮,如今已经成为当地的市树。在故居的周围还有两道非常深的沟壑,里面的水是从山上流下来的金河水。而围墙则是全部采用石头建造而成的,上面还有五个碉堡。

在刘铭传故居的正厅是一座西洋风格的二层小楼,总共有三间房子,看上去十分的精致小巧,二楼主要是用来收藏书籍,而楼下才是平时住人的地方。在北方还有一个两层高的钢叉楼,而在钢叉楼的后面则是盘亭,四周到处都是水,想要过去只能通过中间的石桥。在盘亭的北面则是用来会客和举办宴会的地方。而在这个会客厅的后面则曾经是主人用来放置弹药的地方。

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台湾首任巡抚刘铭传有怎样的事迹?

刘铭传是一个讲近代台湾发展绕不过的一个人物,曾国藩评价他有帅才,曾把太平军打的节节败退,先败东捻军,后又以收平西捻军的全功而晋爵一等男爵。之后又以少胜多,以弱胜强打败法国舰队,为国争光。但刘爵爷可不只有帅才,他治理台湾所取得的成就更令人惊讶,更是被誉为了台湾近代化之父,帮助台湾实现了第一波快速的发展,听闻台湾被割让后,他本人忧郁吐血、不久后就病逝。

刘铭传是安徽人,而且家里头世代务农,后来又因为看不过乡里土豪横行霸道,夺了人家的佩刀反手一刀把人家劈了,之后又振臂高呼拉了一帮人开始了团练生涯。要说到这,也还只是草莽英雄,成不了大器。但刘爵爷到底是有远见,在朝廷攻打太平军受挫急需征兵时,刘爵爷马上带着手下一干人投了军。从草莽摇身一变成了有名有份的官兵。

雪中送炭到底比锦上添花强。曾国藩很看重手底下这帮“草莽”新兵,待遇给的都和自己手底下的湘军一样,而刘爵爷又是自己这一帮人的主心骨,就当了自己这一帮人的营官。有装备有粮草还有一帮服从命令的兄弟,刘爵爷开始了神一样的的人生。

刘铭传打太平军,几乎是派到哪里就胜到哪里,一路上实力越来越强,官也越做越大。年仅28岁就做到了清朝军队的最高军阶—提督。但在一路高升的过程中,刘铭传也得罪了不少人,有些是抢军功得罪的,有些则是身为武夫的刘铭传说错话得罪的。但人非圣贤,刘铭传也有犯浑的时候。

1867年正月,刘铭传为了争功,率“铭军”冒进,遭遇太平军东捻军,被杀的大败,差点就为国捐躯了,好在友军鲍超及时杀到,不仅救了刘爵爷还反败为胜。但刘铭传不但不感激,反而把自己失利的锅甩到了鲍超头上,鲍超功劳没挣到还无端受了个处分。虽然之后李鸿章为鲍超请功平息了这事,但军中本就忌讳抢夺军功,何况刘爵爷还恩将仇报,可想而知在一众同僚中这事影响有多恶劣。后来刘铭传被弹劾赋闲在家,与此不无关系。

刘铭传被革职只是因为军中闹事,被弹劾举荐非人。本来这事好像也不是啥大事,主动认个错受点小罚就完了,但偏偏就因此被革职了。这换谁估计也平衡不了。刘铭传心灰意冷,索性回到了老家过起了清闲日子,这一过就是十八年。人生有几个十八年?直到听闻中法战争爆发,47岁的刘爵爷才愤然而起,准备杀敌报国。

清政府也寄希望于这位常胜将军能给自己挣回点颜面,命爵爷督办台湾军务。1884年,法军进攻基隆,刘铭传率部下奋勇抵抗,而这场抵抗持续了半年之久,终究以少胜多。直到1885年,清政府“乘胜即收”,与法签订条约,这场保卫战争以中国的英勇抵抗最后胜利结束。台湾民众在这场战役里始终与清守军同仇敌忾,共御外敌,这场胜利其实也是全台军民的胜利。

有了这场台湾的保卫战,刘铭传在台湾也有了一些民众基础,清廷便索性任命刘爵爷为首任台湾省巡抚,把一个武夫丢去治理台湾,也不知道清政府如何下的这个决心。但是出人意料的是,刘铭传不仅治理了台湾,还打理的相当的好,为后来台湾的发展奠定了坚实的基础。

刘铭传一到台湾,首先把建制给敲定下来,把台湾行政建制定为三府、一州、十一县、四厅,这些也为后来台湾地方行政区划奠定了基础。接着就是新官上任三把火,刘爵爷抓了不少蛀虫,又提拔了许多为台做出贡献的人才,稍稍稳固了大战后台湾的局面。但真正让民众稳定的还是民生。

首先是平内乱,台湾当地有土著,即高山族人,当时清人称他们为番人。番人不得教化,一些未经招抚的番人出现了杀害垦民的事件。这里刘铭传就没有发挥武夫本色,一股脑都杀了。而是派兵过去,动之以情,晓之以理:咱们都是朝廷赤子,一视同仁,分什么里外,又何必打打杀杀?当然,愿意接受招抚的自然大家皆大欢喜,不愿意还继续闹事就只能用兵了。

刘铭传这一手恩威并施,民族大团结的政策收效甚著,“半岁之间招抚四百余社,剃发归化逾七万人”可见其功。此后刘铭传教番民耕种,操办番民学堂,教授番民知识,甚至还编写了一首《劝番歌》,对番民教化显著。民族团结平息内斗也只是民生的一部分,另一部分自然就是衣食住行了。想要生活的好,首先得有钱,想要有钱,工商业就得发达。

所谓,要想富,先修路。交通是商业发展的命脉。1887年沪尾至福州川石山海底、安平至澎湖妈宫港海底电缆铺设成功,保证了台湾与大陆的通讯。之后爵爷又效仿外国设立邮局,于1888年在台北设立邮政总局,发行邮票,这相比于当时用驿站传送消息不知道先进便捷到哪里去了。随后又成立了轮船公司,与外国商轮展开竞争,毕竟台湾是个岛屿,水路至关重要。

刘铭传还主张修建铁路,他认为铁路对于海防极为重要,对于商业也可以“繁兴商务,鼓舞新机”。这就十分有远见了,要知道在当时汽车可不普及,铁路运输比之车马驼运不知效率高了多少,所谓时间就是金钱,兵贵神速,这点不管是对于商业还是海防都极为重要。花了将近四年的时间,台北至基隆段铁路在1891年竣工通车。这是中国第一条自己花钱自己建造自己控制的铁路。

刘铭传对于台湾的治理是极有成效的,刚开始台湾每年还要朝廷每年支援80万两白银,五年后就不用支援能自给自足了,而且一系列措施为台湾近代化建设建立了资金基础,与台湾来说,刘爵爷是当之无愧的台湾近代化之父。

可惜刘铭传因为在税务问题上被弹劾被迫离职,离开了经营7年之久的台湾。不久,中日甲午战争爆发,清政府战败,签订《马关条约》,把台湾拱手让人,这让刘铭传备受打击,十分难过。最终忧思难解,口吐鲜血。据传刘铭传曾面向东方高呼“苍天啊,还我的台湾!”。刘铭传于1896年一月病逝,享年六十岁。

台湾被日本占领后,林朝栋仍然穿华装拒不归日,说:“吾不忍负刘公也!”刘铭传治理台湾的功绩由此可见一斑。

本文作者:白明

审核:国师

1885年,台湾正式建立行省,第一任巡抚是

1885年,台湾正式建立行省,第一任巡抚是刘铭传。

1885年清廷任命刘铭传为首任台湾省巡抚。刘铭传在台湾任职期间,修建铁路,开煤矿,创办电讯,改革邮政,发展航运事业,促进台湾贸易,发展教育事业,促进了台湾近代工商业的发展,台湾防务也日益巩固。清廷加刘铭传兵部尚书衔,帮办海军军务。

1890年刘铭传因通商口岸税务问题上与外商交涉及基隆煤矿招商承办等事,遭到顽固派官僚的激烈反对和清廷的严厉申斥,忧病交加,被迫向清廷提出辞呈。次年清廷准其辞职。刘铭传怀着忧郁之心乘船离开他苦心经营7年之久的宝岛。

扩展资料:

刘铭传是推动台湾现代化建设的先驱者,有台湾洋务运动之父和台湾近代化之父之誉。1896年1月12日,《马关条约》签订的消息传来,已辞职居住老家刘新圩的刘铭传得知自己一生中花最大精力创置的台湾省被割让给日本,忧愤而逝。

1956年,为了纪念清朝台湾巡抚刘铭传,包德明博士与李应兆博士共同创办了台湾铭传大学。2011年4月12日,刘铭传遗骨葬到其故里肥西大潜山麓,并建有刘铭传墓园,作为肥西县爱国主义教育基地。

—刘铭传

人民网—台湾首任巡抚刘铭传抗法保台

刘铭传的重大事迹

刘铭传的重大事迹如下:

1854年在家乡举办团练,对抗太平军。1859年协助湘军攻陷六安,朝廷授给他千总的军职。1862年刘铭传带领自己训练的团勇投奔李鸿章,被编为淮军铭字营,在苏浙地区从事镇压太平军的活动。因为他军功卓著连升为都司、总兵。

1865年至1868年先后跟随曾国藩、李鸿章围剿捻军,升任直隶提督,加封一等男爵。1868年10月率军入陕西镇压回民起义,后来因为生病而返回,1880年上疏朝廷,主张向洋人借债来兴修铁路。1884年,中法战争期间,奉命督办台湾军务。刘铭传采用灵活机智的战术击退法国舰队对台湾的进攻。

1885年台湾设行省,出任台湾首任巡抚。在他任职期间,兢兢业业,大力开发台湾,加强海防,增筑炮台,整顿吏治,丈田轻赋,兴修铁路,开办煤矿、铁矿及兴办新式学堂,为台湾的发展作出重大贡献。1891年刘铭传因病辞去了巡抚的职务。

扩展资料:

刘铭传主要功绩:

1、奠定建制

刘铭传到台湾各地巡视、查勘,于1887年10月正式提出新的行政区划方案,全台行政建置定为三府、一州、十一县、四厅,从而基本奠定了台湾地方行政区划的基础。

2、整顿财政

刘铭传注意开源节流,重点抓好了清赋和整顿厘金两项工作,为台湾的近代化建设提供了资金基础,台湾刚建省时,经费不能自给,需要中央的财政补贴和福建的协饷每年共80万两白银,经过刘铭传的整顿,五年后就取消了福建的协饷,并且不要中央财政的补贴了。

3、发展教育

刘铭传大力发展近代教育,在全台各地开办了几十所书院、义学、官塾。于l887年3月兴办了一座“西学堂”,开设英文、法文、地理、历史、测绘、算术、理化等课程。当他被迫离开台湾以后,他把朝廷历年来给他的养廉银和赏银,都留在了台湾的西学堂和番学堂。

-刘铭传

据书载李鸿章生于清宣宗道光三年正月初五卯时。八字:癸未年甲寅月乙亥日己卯时。这八字为什么能做做官呢?这八字没官星呀!“何知其人贵,官星有理会。”没官怎么会贵呢,想不通!于是有人怀疑了,这真是李合肥八字?哪找到的?据书载?哪本书呀?家谱吗?上网搜下李鸿章家谱没有,人家后代没把家谱帖网上。又没见哪个站出来说,我翻过他家谱的确。所以有人就把他八字改成:癸未,甲寅,乙亥,庚辰。说合肥太阳时入辰时了,这样八字有官星一位贵,这官星就有理会咯!官坐魁罡,掌生杀大权,武库之真所以能当官,以后一切就照档案吹呗,但不要说在马关被人枪打脸的事,死者为大,死人也要脸的。按“书载”八字派反攻“串改”派了,亥卯未三合在寅月透甲,乙藤顺甲攀高,这就位高权重晓得“滕萝系甲,可春可秋”不?不懂呀上八字学前班整明白了,再改人家八字行吗?于是两派在文斗,埸面甚是可观。这自古文斗没第一的。都文章是我写的好,老婆是别人的漂亮。两派不分胜负,于是请盲派调停。可能是瞎子不会看李鸿章档案拿去对号入座八字,有啥说啥,看不见不瞎说,还是比较有公信力的。瞎子掐指一算,立马说书载八字能做大官,串改八字做不成官。两派都不明所以然。纷纷说请教详解。瞎子说“书载”八字,他命落奴仆宫,是个很大的奴才,所以能当大官,他脸很值钱,经打这对吧?于是两派跪地称服。

来函由清江至镇搭轮船赴鄂,拟五月初七接篆,川费不足,借用弟与省斋各二千金,俟到任陆续缴呈老母收存。将来此项归还,乞禀母亲转交六弟妇,留作家用。幼弟代办经方等喜事,未寄分文,殊以为歉。闻其家不甚宽裕,或分作两次付寄为妥。

方儿按课作文,工夫浅,天分低,仅成片段。鄙意原不必观场,而少年欲速之志未便阻遏,或临时请赵密庵、彭子尊送去,试毕即归。桂儿尚未开笔,孔桂轩喜与讲典,故史、鉴略解一二,而书不能熟,又因气弱未肯严督。弟公冗不暇兼管,伊能读书亦觉文、诗、小楷无甚用处。每忆髫龄,仰蒙严亲日夕督责,乃底于成,今竟不克施于儿辈,有愧庭训多矣……子弟之不才固关气数,父兄当于文艺之外教以做人立身之道,或亦可挽回一二耶。季弟久无鄂信,疏懒已极,事亲大节若置度外,岂能责子孙以孝为。金姬病时好时歹,似尚不至作古。桐城既有隙地,姑存此说。去夏收婢名顺喜者,弟妇尝讥其无用而有性气,必欲遣之;嗣闻其有孕而止。四月初二申时竟产一男(拟名燕保),在弟不必多此赘物,亦不敢不为堂上告。合家闻之,当共喷饭。此间无称贺者,或请慈谕弟妇,时婉讽其善视之,无使失所。弟于此事颇知调停,伉俪更益和睦。妇病亦久不作,惟觉多此一举。天下事往往无意得之,亦悔之晚耳!

1阅读理解,, (历史像条棉被)的答案

(一)《历史像条棉被》

6、历史应该得到尊重。(1分)不要把历史人物简单地归类为好人、坏人,(1分)尽可能接近真实;(1分)不必把他们塑造成英雄。(1分)

7、第二段中李鸿章的历史事例是论证“国人爱翻案”的观点,(2分)第六段中李鸿章的事例是从反面论证了不应该把历史人物简单分为两类,而不见“人的影子”。(2分)

8、比喻论证(1分)和举例论证(事实论证)(1分)。把李鸿章比喻成飞行员,具体形象地说明李鸿章不应为晚清的覆灭负全责,(1分)论证了不是所有的翻案文章都要一概否定。(1分)

9、历史需要尊重,(1分)要客观、全面、真实地评价历史人物。(1分)诗句“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”表现了曹操宽广的胸怀和宏伟的抱负,官渡之战表现了他杰出的军事才能;(1分)杨修之死和陈宫之死表现了曹操的奸诈,心狠手辣。(1分)曹操作为历史人物,不能简单地把他归为好人坏人,(1分)他只是某个阶段的历史人物而已,他的得失让我们更好地了解历史,对做人有更多的借鉴和警示。(1分)(说明:观点2分,结合曹操正反事例分析2分,总结概括2分。)

2阅读理解,, (历史像条棉被)的答案

(一)《历史像条棉被》6、历史应该得到尊重。

(1分)不要把历史人物简单地归类为好人、坏人,(1分)尽可能接近真实;(1分)不必把他们塑造成英雄。(1分)7、第二段中李鸿章的历史事例是论证“国人爱翻案”的观点,(2分)第六段中李鸿章的事例是从反面论证了不应该把历史人物简单分为两类,而不见“人的影子”。

(2分)8、比喻论证(1分)和举例论证(事实论证)(1分)。把李鸿章比喻成飞行员,具体形象地说明李鸿章不应为晚清的覆灭负全责,(1分)论证了不是所有的翻案文章都要一概否定。

(1分)9、历史需要尊重,(1分)要客观、全面、真实地评价历史人物。(1分)诗句“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”表现了曹操宽广的胸怀和宏伟的抱负,官渡之战表现了他杰出的军事才能;(1分)杨修之死和陈宫之死表现了曹操的奸诈,心狠手辣。

(1分)曹操作为历史人物,不能简单地把他归为好人坏人,(1分)他只是某个阶段的历史人物而已,他的得失让我们更好地了解历史,对做人有更多的借鉴和警示。(1分)(说明:观点2分,结合曹操正反事例分析2分,总结概括2分。)

3历史像条棉被阅读答案

小题1:历史应该得到尊重。

(1分)不要把历史人物简单地归类为好人、坏人,(1分)尽可能接近真实;(1分)不必把他们塑造成英雄。(1分)小题2:第②段中李鸿章的历史事例是论证“国人爱翻案”的观点,(2分)第⑥段中李鸿章的事例是从反面论证了不应该把历史人物简单分为两类,而不见“人的影子”。

(2分)小题3:比喻论证(1分)和举例论证(事实论证)(1分)。把李鸿章比喻成飞行员,具体形象地说明李鸿章不应为晚清的覆灭负全责,(1分)论证了不是所有的翻案文章都要一概否定。

(1分) 小题1:试题分析:仔细阅读全文,你会发现,有一句话“历史需要尊重”符合中心论点的特点。第二问,结合一种观点,辩证的看待历史人物,不能简单地评判好人、坏人。

小题2:试题分析:示例是为了证明本段所论述的中心。2段中心句,是“国人爱翻案”。

6段的中心句,不能简单地把人分为好人和坏人。小题3:试题分析:从“打一个不太恰当的比方”可以看出是比喻论证,从“李鸿章”看出示举例论证,然后分析作用。

比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。

4阅读下面的文字,完成后面小题

小题1:历史应该得到尊重。(1分)不要把历史人物简单地归类为好人、坏人,(1分)尽可能接近真实;(1分)不必把他们塑造成英雄。(1分)

小题2:第②段中李鸿章的历史事例是论证“国人爱翻案”的观点,(2分)第⑥段中李鸿章的事例是从反面论证了不应该把历史人物简单分为两类,而不见“人的影子”。(2分)

小题3:比喻论证(1分)和举例论证(事实论证)(1分)。把李鸿章比喻成飞行员,具体形象地说明李鸿章不应为晚清的覆灭负全责,(1分)论证了不是所有的翻案文章都要一概否定。(1分)

小题1:

试题分析:仔细阅读全文,你会发现,有一句话“历史需要尊重”符合中心论点的特点。第二问,结合一种观点,辩证的看待历史人物,不能简单地评判好人、坏人。

小题2:

试题分析:示例是为了证明本段所论述的中心。2段中心句,是“国人爱翻案”。6段的中心句,不能简单地把人分为好人和坏人。

小题3:

试题分析:从“打一个不太恰当的比方”可以看出是比喻论证,从“李鸿章”看出示举例论证,然后分析作用。比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。

5阅读商志强的《历史像条棉被》一文,完成后面问题(10分)br

答案小题1历史应该得到尊重。

小题2第二段中李鸿章的历史事例是论证“国人爱翻案”的观点,(2分)第六段中李鸿章的事例是从反面论证了不应该把历史人物简单分为两类,而不见“人的影子”。(2分)小题3历史需要尊重,要客观、全面、真实地评价历史人物。

(1分)诗句“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”表现了曹操宽广的胸怀和宏伟的抱负,官渡之战表现了他杰出的军事才能;(1分)杨修之死和陈宫之死表现了曹操的奸诈,心狠手辣。(1分)曹操作为历史人物,不能简单地把他归为好人坏人,他只是某个阶段的历史人物而已,他的得失让我们更好地了解历史,对做人有更多的借鉴和警示。

(1分)(说明:观点1分,结合曹操正反事例分析2分,总结概括1分。)答案解析小题1试题分析:学生明确论点的要求应满足三点:作者的观点、明确的判断、完整的句子。

学会在文章中找出和概括符合观点的句子。 文章提出中心论点的方式: ①文章标题点明中心论点; ②文章开头提出中心论点; ③文章结尾归纳出中心论点; ④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。

⑤文章没有直接提出中心论点,但整体感知文本,进行归纳总结。此处学生应进行对中心论点的总结和概括。

考点:分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。

小题2试题分析:论证方法与作用分析答题方法:具体如下:举例论证:通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。 格式:使用了举例论证的论证方法,举……(概括事例)证明了……(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体更有说服力。

这里学生分别进行分析,表述合理即可。考点:分析常见的论证方法及其作用。

能力层级为分析综合C。 小题3试题分析:这考查的是对人物的评价。

学生通过感知文本内容,继而理解文本的中心主题以及和人物的思想性格特征。可以从原文中直接摘取对人物的评价性词语;也可以结合文章中描写的重点,自己概括总结;还可以遵循“找原文——细分析——得结论”思维的过程。

学生学会结合文本内容来进行具体分析能从原文中找出依据。如:从“官渡之战”看出“军事才能”;从“杨修之死和陈宫之死”看出“奸诈,心狠手辣”。

考点:分析论据的类型及其作用。能力层级为分析综合C。

6阅读《历史像条棉被》一文(11分)①历史像条夏天的棉被

答案小题1历史应该得到尊重。

(1分)不要把历史人物简单地归类为好人、坏人,(1分)尽可能接近真实;(1分)不必把他们塑造成英雄。(1分)小题2第二段中李鸿章的历史事例是论证“国人爱翻案”的观点,(1分)第六段中李鸿章的事例是从反面论证了不应该把历史人物简单分为两类,而不见“人的影子”。

(1分)小题3比喻论证 (1分)。把李鸿章比喻成飞行员,具体形象地说明李鸿章不应为晚清的覆灭负全责,论证了不是所有的翻案文章都要一概否定。

(2分)小题4历史需要尊重,要客观、全面、真实地评价历史人物。 (1分)诗句“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”表现了曹操宽广的胸怀和宏伟的抱负,官渡之战表现了他杰出的军事才能;杨修之死和陈宫之死表现了曹操的奸诈,心狠手辣。

曹操作为历史人物,不能简单地把他归为好人坏人,他只是某个阶段的历史人物而已,他的得失让我们更好地了解历史,对做人有更多的借鉴和警示。 (说明:观点1分,结合曹操正反事例分析2分,总结概括1分。)

答案解析小题1试题分析:议论文中,论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置,联系全文找到作者概括性(提领或总结)的表达主要观点的“议论句”,即是论点,首先看标题,再看文首文尾。

但本文的中心论点比较难找,它在文章某一段文字中即第六段“历史需要尊重”,也可以根据自己全文内容的把握,用自己的话概括中心论点。解答本题第二个问题,要注意观察作者在文中反对什么,即反对随便简单地评判历史人物,胡乱翻历史的“棉絮”,了解作者主张什么,提倡怎么做。

考点:分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。

小题2试题分析:从论证方法及作用方面解答这一问题,首先明确是举例论证,然后抓住两段段着总领句“国人有翻案”“历史应该得到尊重”来体会作者反对什么主张什么,来说明论证方法的作用。 考点:分析常见的论证方法及其作用。

能力层级为分析综合C。小题3试题分析:首先要了解说明文有哪些常用的说明方法以及它们的特点,根据本段文字来判断。

“打一个不太恰当的比方”标明是比喻论证,根据本段中作者对李鸿章的评价来理解说明方法的作用,要用评价语“生动形象”。 考点:分析常见的论证方法及其作用。

能力层级为分析综合C。小题4试题分析:根据材料所说到的有关曹操的一些历史事实,要从其文学才华、抱负才能、性格方面一分为二的一评介其人。

考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。 能力层级为探究F。

7《历史像条棉被》赏析

1、历史应该得到尊重。

不要把历史人物简单地归类为好人、坏人,尽可能接近真实;不必把他们塑造成英雄。2、第二段中李鸿章的历史事例是论证“国人爱翻案”的观点,第六段中李鸿章的事例是从反面论证了不应该把历史人物简单分为两类,而不见“人的影子”。

3、比喻论证和举例论证(事实论证)。把李鸿章比喻成飞行员,具体形象地说明李鸿章不应为晚清的覆灭负全责,论证了不是所有的翻案文章都要一概否定。

4、历史需要尊重,要客观、全面、真实地评价历史人物。诗句“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”表现了曹操宽广的胸怀和宏伟的抱负,官渡之战表现了他杰出的军事才能;杨修之死和陈宫之死表现了曹操的奸诈,心狠手辣。

曹操作为历史人物,不能简单地把他归为好人坏人,他只是某个阶段的历史人物而已,他的得失让我们更好地了解历史,对做人有更多的借鉴和警示。

李岗村的李长明曾听爷爷说,家里人本来也姓许,后来因为李鸿章姓李,并且李鸿章的先人是从许家过继给李家的,因此爷爷的爷爷就将姓改成了李。当然,那时由许姓改为李姓的,并非李长明的先人一个;此外,也有一些李姓人家把姓改成了许。 李长明说,改来改去有些乱。他爷爷在去世的时候嘱咐他父亲要认祖归宗,以后的子孙要改回许姓。因此,李长明决定让孩子姓许。 村庄里有座古祠堂 在合肥市新站区磨店社区有一个叫「 ”许漕坊”的村庄,村子中央有一处古旧建筑。 李长明的孩子为啥要姓许,还要从这座古建筑说起。 在这栋古建筑的门口,写着肥东县文物保护单位:报恩祠(由于区划调整,目前这里已属于新站区)。「 ”这个祠堂是我们的许氏宗祠,叫报恩祠。”有村民说。 在祠堂一个最高的梁上刻着许多字,上面记录着这座祠堂修建的日期和修建人的姓名。站上去仔细辨认,能看到「 ”兵部尚书、太子太傅”「 ”李鸿章、李鹤章”等字样。 不错,这个古祠堂的出资者正是李鸿章和李鹤章。 「 ”从合肥市来看,这是目前规格最高的一座祠堂。出资建设者是李鸿章。”肥东县文物管理所负责人告诉记者,李鸿章将它命名为「 ”报恩祠”,并亲笔写下祠堂名。他说,该祠堂原为三进七开间,现为两进七开间。在清代,三开间或五开间是民间祠堂的规格,只有官至一定级别,才有资格修建七开间。 为何这俩姓李的要给姓许的建祠堂呢?姓许的又是何许高人?又有何恩要报? 几个村的姓氏奥秘 和许漕坊村紧邻的村庄是李岗村和许庙村。这三个村庄之间,有一个共同的秘密。 许漕坊和许庙村,自然是以许姓居多。而李岗村则是李姓居多。据许漕坊村的老人介绍,李家以前是磨豆腐的,而许家则是酿酒的,许与李经常一起赶集,卖酒、卖豆腐。散集后,两人一起吃茶喝酒,虽不是兄弟,却胜似兄弟。 李家的豆腐生意越做越好,许家的酿酒日子却并不好过。 村里老人说,李请许去家中吃饭,用四个元宝垫桌子;而许回请李时,由于家中贫寒,无法用金银垫桌子,于是让四个儿子抬桌子,另两个儿子端菜。 然而李见此情此景却哭着说:「 ”我有钱又有何用,又无子嗣继承。”许则大方地说:「 ”我们俩是兄弟,我的儿子便是你的儿子。” 这个故事在今天的许漕坊、许庙和李岗村几乎人人都知道。 当然这个故事怎么看都像是杜撰出来的,但有一点是真的,那就是许家确实过继了一个孩子给李家当儿子。这个孩子叫李慎所,而李慎所的第八代子嗣便是著名的晚清重臣——李鸿章。 李鸿章的七世祖许稹所过继给李家后更名李慎所,侍奉李心庄夫妇至孝,后生有四子。之后,李氏家族人丁逐渐兴旺,支派增多。 到了李鸿章的父亲李文安一代,这支李姓仍然兼祧李、许两姓。不过在李文安参加科举考试时,因不能以双姓报考,最终舍许从李。道光癸未年(1823年),李鸿章出生在合肥东乡,也就是后来的磨店乡。随着李文安中举,之后李鸿章大紫大红,李姓家族开始了飞黄腾达。 随着李鸿章的发达,在李鸿章出生地(现在的群治村)建起了「 ”李氏宗祠”。而在现在的许漕坊和许庙村,为了报答许姓祖先,光绪二年(1876年)由李鸿章及兄弟们出钱修建「 ”报恩祠”。三进七开间,整个祠堂占地面积约1500平方米。 曾引村民变换姓氏 曾任磨店乡群治小学校长的许高海告诉记者,村里有这样一个传说,说李鸿章母亲死后,慈禧了解到李鸿章的母亲也姓李,觉得奇怪,询问李鸿章为何父母皆姓李?同姓结婚,这在封建社会的传统观念中是不能被接受的。于是,李鸿章告知慈禧,自己姓许。于是又有好事者说,李鸿章曾一度想把自己的姓改回本来的「 ”许”姓,但最终由于名声在外,就没有改了。 但这之后发生的姓氏变化是李鸿章没有料想的。 首先,许多许姓在李鸿章出名后皆改成了李姓,并且修改了家谱,这使得姓李的人口激增。而有一些姓李的人则开始改姓许,尤其是一些李岗村以外的李姓人,纷纷改姓许。因为李鸿章本姓许,这样才能做真正的「 ”李鸿章族人”,和李鸿章扯上关系。 「 ”主要发生在李鸿章和李鸿章后面那一代人身上,李鸿章的家族辈份是‘文章经国,家道永昌’;而在许姓上,李鸿章又有许姓的辈份。所以整体上就比较混乱。”许高海介绍说,时人甚至对「 ”李氏宗祠”和「 ”许氏宗祠”都乱拜。 开始回归本源姓氏 对于许姓和李姓的故事,李长明当然耳熟能详。「 ”小时候就听爷爷说过许多次。”李长明告诉记者,他听爷爷说,家里人本来也姓许,后来就是因为李鸿章姓李,爷爷的爷爷就将自己的许姓改为了李姓。 前些年,无论是许姓还是李姓都在重修家谱,而李长明告诉记者,由于家中是从许姓改为李姓的,所以从辈份上来说就比较混乱。「 ”改革开放后,一位从香港来的李姓后人到村子里来认祖归宗,拜报恩祠。知道许多人改李姓后,这个老人家就对他父亲说,一定要让孩子改回来,不然真乱了。”李长明说,将孩子改为许姓,这也是家族里的意思。李长明的爷爷临死前,甚至对李长明的父亲说,还是要认祖归宗的,以后的子孙还是改回来吧。 「 ”现在我们许多许姓、李姓的后代都在外面打拼,也陆续听到有人把姓改回来的。所以这次上户口,就想把姓改回来。”李长明说。

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