北家是藤原四家里，后续发展最隆盛的一支。在平安时代初期，藤原冬嗣取得嵯峨天皇之信任；另一方面原本繁盛的南家、式家，分别因伊予亲王之变、药子之变，而渐次远离中央政治圈。其后借着与天皇家的姻亲关系、以及垄断庄园累积的雄厚经济实力，在清和天皇时藤原良房以天皇外祖父的身份任摄政太政大臣；良房养子藤原基经任摄政关白太政大臣，开始摄关政治。

摄关政治到了藤原道长的时代发展到极盛，他一共有三位女儿进宫为后妃，时人有“一家立三后”的叹语。然而在道长之后，继承的藤原赖通、教通，其入宫之女儿皆未顺利产下皇子，使得皇位继承权轮到与当时北家较远的后三条天皇身上。后三条天皇颁布限制设置庄园的命令，且自动退位，以太上天皇的身份，绕过传统上由摄关把持的朝廷，以影响朝政；后三条之子白河天皇进一步确立院政的政治型态，拉拢武士来对抗藤原北家。加上后三条、白河以后，天皇后宫逐渐由北家旁支闲院流所瓜分，自此日本的政治开始非由藤原北家独占。

后来进入武家政权的时代，经历保元之乱、平治之乱、源平合战、承久之乱等战乱影响，武士的地位抬头、朝廷的影响力益衰，北家也迅速远离了主要的政治舞台。

在摄关政治初期，藤原北家掌权的重要原因是与天皇家的姻亲关系，其所谓的“嫡流”往往视谁能靠姻亲成为摄关决定，即使自身成为摄关，也有可能因子孙无法延续繁衍而被视为旁流，例如藤原时平、藤原实赖、藤原道隆等均如是；相对的藤原忠平为四男、藤原师辅为次男、藤原道长为五男，却因其本人或子孙在后宫与继承人的斗争上得胜，而被视为嫡流。因此形成平安时代早期“藤原北家嫡流都不是嫡长子”的有趣情况。此外，这个时代的摄政、关白的职位亦非常设。

而在道长之后，北家开始步入衰退期。自此，摄政与关白的职位反而成为常设，并且确立了由藤原北家独占的传统。可能因为摄政与关白的重要性不如以往，北家的继承状况也不若先前复杂，长男继承的情况开始增加。

在平安时代晚期，藤原忠通的子孙分为近卫、松殿、九条三家。而后松殿家失势，近卫家分为近卫、鹰司，九条家分为一条、二条、九条。近卫、鹰司、一条、二条、九条五家合称五摄家，自镰仓时代至江户时代为止，除了丰臣秀吉、秀次以外，摄政、关白的职位均由这五家所出。

由于地理和历史的原因，很多人总喜欢拿日本和和中国比较。事实上，中国和日本虽然有很多关系，但是从本质上讲两者是完全不同的国家，一个是拥有5000年历史、56个民族和960万平方公里的“大帝国”，另一个则是历史较短、民族单一以及区区岛国。更为重要的是，日本从古到今都是一个阶层完全固化的规则社会，而中国则是朝代无限更替的大众社会。不信，看看日本这五家千年世袭的头号大贵族——五摄家就懂了！

五大公卿万世一系

五摄家，前2大摄家，近卫氏，九条氏，后3大摄家，鹰司氏，二条氏，一条氏。摄家。（公家之中最高位的家格。是可以经由大纳言右大臣左大臣等职位的晋升最后成为摄政关白等高位的家格。经历了藤原北家藤原良房的嫡流时期，一直到仓初期藤原忠通之子基实和兼实从嫡流中分出，分别建立了近卫氏和九条氏。

公家特指服务于天皇与朝廷的、住在京畿的五位以上官僚（三位以上称“贵”，四位、五位称“通贵”），与古代豪族有深刻的渊源，在律令官僚制的促进下走向成熟，“官位相当制”、荫位制、官职家业化等促进了贵族的世袭化。明治维新后，原有的公家贵族变身“公卿华族”，江户时代的大名藩主改头换面为“诸侯华族”，很多人因倒幕维新及之后的各种功勋成为“功勋华族”，并依据家格分别授予公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵等爵位。

兼实与镰仓幕府的源赖朝相亲近，被推举为摄政，尽心尽力为赖朝就任征夷大将军而努力。近卫基实的曾孙兼平分流为鹰司氏，九条兼实孙子中的教实、良实、实经分流为九条氏、二条氏与一条氏。与皇位二统争立相仿，朝臣间的五家分立也是幕府对朝廷抑制政策的结果。由于一共有五大摄家，所以人们又称他们为“五摄家”。以后摄政和关白都由这五家轮流担任（一般只担任关白之职，如天皇年幼还兼任摄政之位）

明治维新后，五大家族的宗主都被任命为了“公爵”

五大摄家：（前2家是最早从嫡流分出来的，地位比后3家要高)

前2大摄家

1近卫氏

近卫氏，五摄家之首。本姓藤原氏，为藤原北家的嫡流。藤原忠通的长男藤原基实（后来的近卫基实）为始祖。他的儿子基通在京都近卫之北、室町之东的宅邸居住。被人称做近卫殿，从而有了近卫氏。家徽为近卫牡丹图案。江户时代封地三千石拜领。

镰仓时代中期近卫家实的四男兼平开始分家成立了鹰司氏。到江户初期后阳成天皇的皇子信寻还成为了鹰司氏的养嗣子。

战国时代近卫氏中、像近卫尚通近卫信尹那样的硕学政家、书法家人才辈出。

江户时代像近卫尚嗣、近卫基熙、近卫家熙那样的博学典礼家也是辈出。后期的近卫忠熙深得孝明天皇的信任，成为其身边非常活跃的顾问。

昭和初期的内阁总理大臣近卫文也是出自这一嫡流的。

2九条氏

九条氏、五摄家之一，地位仅次于近卫氏的公家。藤原氏北家的嫡流—藤原忠通的三男藤原兼实为始祖（后来的九条兼实、因为他当时在京都九条居住从而得来了九条氏的家名。

九条氏、五摄家之一，地位仅次于近卫氏的公家。藤原氏北家的嫡流—藤原忠通的三男藤原兼实为始祖（后来的九条兼实、因为他当时在京都九条居住从而得来了九条氏的家名。家徽是九条藤图案。兼g的孙子，九条道家之子、九条良g、九条g先后担任了摄关之职、之后创立了二条氏、一条氏、然后才出现了五摄家。。中世纪时期九条氏的领地广阔、江户时代二千石领、之后增加到三千石、一直传承至明治时代。

后3大摄家

3鹰司氏

鹰司氏、五摄家之一的公家。镰仓时代中期、藤原氏北家嫡流的近卫家实的四男兼平为始祖。由于他当时他的宅邸是在京都鹰司室町，所以后来被称为鹰司氏。家徽是牡丹图案。

战国时代、鹰司忠冬因为没有后代，断绝了这一家族、江户时代初期、二条晴良之子的二条信房改名为鹰司信房，从而再兴了这个家族，之后一直得以延续。到信房的女儿孝子这一代（她就是源夜獾恼室本理院）、孝子的弟弟鹰司信平改名为松平信平从公家变成源业钠毂荆蟪晌弦凹姆妗/span>

4二条氏

二条氏，五摄家之一的公家。藤原氏北家九条家流。仓时代、九条道家的次男二条良实在二条京极的邸宅居住始称二条殿，二条氏的家名由次而来。家徽是二条藤图案。序列仅次于近卫氏和九条氏，和一条氏，鹰司氏同等。

5一条氏

日本贵族世家，为五摄家之一，藤原氏北家九条流之后。一条氏的鼻祖是藤原氏九条流的九条道家四男九条实经（分家后开创了一条家改名一条实经）。

一条氏

日本贵族世家，为五摄家之一，藤原氏北家九条流之后。一条氏的鼻祖是藤原氏九条流的九条道家四男九条实经（分家后开创了一条家改名一条实经）。

土佐一条氏

应仁2年当时的一条家当主一条教房，一方面因为“应仁之乱”而避难，一方面又为了恢复一条氏在土佐幡多的庄园而来到土佐中村，他把京都的文化带到了那里，为振兴当地的文化作出了很大的功绩，之后由他的儿子一条房家开创了土佐一条氏。

藤原妹红符卡：不死「火の鸟　-凤翼天翔-」不死「火鸟　-凤翼天翔-」

藤原妹红

藤原妹红同人系列游戏《东方project》的主要角色。人类，或者应当说是不死之人，被称作蓬莱之人形。出生于贵族世家，外貌是白色短发。服用过蓬莱之药后，不会长大，白发赤眼，不灭之身。根据《竹取物语》中的“五人之贵公子”的实在人物来拟定的话，父亲应当是时任大纳言正三位的权臣藤原朝臣不比等，妹红可能是他在史书上没有留下名字的女儿之一。妹红这个名字，意思就是说把自己染成红色。

藤原妹红（ふじわらの もこう）

Fujiwara no Mokou

种族：人类（蓬莱人）

能力：老いる事も死ぬ事も无い程度の能力 不老不死的程度的能力 （东方永夜抄）

死なない程度の能力 不会死亡的程度的能力 （东方求闻史纪）

年龄：不老不死（1300岁上下）

身高：不明

职业：不明

居住地：迷途竹林深处

别名：蓬莱の人の形 蓬莱之人形 （东方永夜抄）

焼死しない人间 烧不死的人类 （东方文花帖）

红の自警队 红之自警队 （东方求闻史纪）

主题曲：月まで届け、不死の烟 （飘上月球，不死之烟）

登场作品：

《东方永夜抄》　EX头目

《东方文花帖》　Level EX

人际关系：天儿屋根命（祖先）又叫天儿屋命，八百万众神集聚在天安河原时，取下天香山公鹿的肩胛骨及天之朱樱树皮，占卜神意并致祝祷之词的神祇。在天照因须佐之男的胡作非为而躲入天岩户之时，遵从八意思兼神的妙计，与布刀玉命一起举着八咫镜，将天照从天岩户里哄骗了出来。中臣氏的祖神。

建御雷神（氏族之神）藤原氏所祭祀的守护神。奉天照之命平定苇原中国，迫使大国主神让国。

中臣镰足（祖父）614年—668年，历史人物，临终几个小时前被天智天皇赐姓赐姓藤原朝臣，藤原氏名义上的的伟大始祖，日本历史上最伟大的政治家之一，以奇策抹杀了代表专制的奴隶主阶级不可一世的豪族苏我氏，推翻了统治日本千年腐朽落后的奴隶制度，解体了以氏族割据为主体的旧日本，创建了大一统中央集权的新日本政体，吸收并借鉴唐朝贞观之治的荣光，以《改新之诏》推行大化改新，建立班田收授法与租庸调制，让先进的儒家封建文化的曙光从此普照在日出之国。

藤原不比等（父亲）659年—720年，历史人物，本名中臣史，后改名为不比等，意思是“常人不可比拟”。中臣廉足真正的嗣子。日本飞鸟末奈良初著名的公卿，日本历史上最伟大的政治家之一。竹取物语中出现的“车持皇子”的人物原型。不比等十岁丧父，十三岁时中臣氏遍因壬申之乱而彻底失势。不比等从下级官僚做起，凭一己之力重新攀上了权力的顶点，位居右大臣，重振了自己的家族，作为中臣镰膝下唯一继承藤原氏的子嗣，藤原不比等是藤原氏真正的祖先。自不比等的伟大奠基后，藤原一族在今后的岁月里垄断军事、政治、贸易、神道、佛法，通过摄政关白挟天子以令诸侯，垄断太政大臣、左右大臣，独霸朝政，满朝群臣几乎尽为藤原族人，藤原氏在日本的政治舞台上活跃长达千年，是日本历史真正的缔造者。

稗田阿礼（父亲？）稗田阿礼是日本第一部史书兼神道教经典《古事记》的文献提供者，此人以转世的形式见证了幻想乡的历史，将幻想乡的一切资料统合编纂进了《幻想乡缘起》。日本哲学评论家梅原猛在学术界提出过稗田阿礼的真实身份正是藤原不比等的著名观点。

上白泽慧音(友人)

蓬莱山辉夜（仇敌）

西行寺幽幽子（世侄世孙？）据考据，幽幽子的父亲原型为平安朝和歌诗人西行法师佐藤义清，此人是藤原氏，即幽幽子的氏应该也为藤原。（佐藤是藤原氏的苗字）从藤原氏的家谱上看，幽幽子之父佐藤义清是藤原北家秀乡流第九代，藤原妹红的二哥藤原房前的后代。幽幽子是藤原不比等的十六世孙。但佐藤义清的家祖藤原秀乡被通说为冒认的藤原北家，此人的真实出身下野国鸟取氏，而并非他自己主张的藤原北家。若是如此则幽幽子并非藤原氏的血脉。

妹红出生在足以支配整个朝廷的大豪族之家，但从小一直被冷落，是个从来没有被寄予任何期望的孩子。一次，妹红的父亲向一个身份低微的女子求婚，但却被那个名叫辉夜的女子的难题羞辱，妹红的整个家族的命运都因为辉夜而变得一滩糊涂。妹红决心为父亲报仇，把辉夜视为仇敌。

在天皇派岩笠率兵攀登富士山将辉夜留下的蓬莱之药丢进火山口销毁时，妹红尾随而至，希望伺机抢夺神药以此报复辉夜，妹红在登山时受到了和蔼的的岩笠的照顾。岩笠销毁蓬莱之药的任务因为寄宿在山上的神明木花咲耶姬的诡计而宣告失败，失去了全部手下的岩笠在带着蓬莱之药下山途中，被妹红从背后一脚踹下山而死。(详见<东方儚月抄>小说)

妹红将通过杀人抢夺来的蓬莱之药吞下去后，自此变成不灭之身。受到了人们的恐惧和排挤，因为不忍看到那些同情收留自己的人受到自己的连累，充满了悲伤的妹红辗转流落到深山，像妖怪一样过着居无定所的悲惨生活，每一天都在饥寒交加中度过，躲避着居住在深山里大啖人肉的妖怪们对自己的追捕，为了不受到伤害，妹红开始与妖怪们进行着永无止境的血腥杀戮，残酷的生存斗争使她心中满溢了对世界的愤怒与仇恨，而正是这些维持着她身为人类的微薄的自我意识。

在一次偶然的机会与辉夜重逢之后，知道了辉夜就跟自己一样“住处一直在改变”这个共通点后，使她对辉夜抱有同病相怜的感觉。但是她仍然是十分痛恨辉夜，直到现在还在和辉夜厮杀——可是两人都是死不了的。曾经因为担心辉夜可能返回月球，而早上爬起来跑到永远亭的窗边偷听。

现在住在迷途竹林，默默地为人类村庄退治其他妖怪，会引领在竹林里迷路的人类走出竹林，还会护卫患有急病的人到永远亭。

藤原妹红同人1(20张)妹红是人类，但身体不老不灭。活了很久，身上有各种妖术，据说是和妖怪较量时得到的。身为人类却强到被妖怪袭击也能轻松应付。帮助被妖怪攻击的人从妖怪手中脱离。

她不亲近村庄人类和妖怪，隐居在迷途竹林中。曾经在迷途竹林流传出人类村庄隐居着专门退治其他妖怪的集团的传说，实际上所谓杀死极端强力危险的妖怪，保证人间之里繁荣昌盛发展的迷之“妖怪退治集团”的真面目，仅为藤原妹红一人。

虽然和竹林里的妖精们混得很熟，但她不怎么擅长与人相处，上白泽慧音是她的少数几个支持者之一。就算帮助了人类，也会不说什么就直接离去。不愿与别人说自己的身世，但是却喜欢听人类家族的故事。

过着像苦行僧一样饱经风霜的生活，因为寒冷与饥饿都不可能杀死她，所以妹红在生活上从来不会去呵护自己。她甚至会刻意去选择略带痛苦的生活方式，她认为这样的生存姿态更适合自己。

很少会回答别人的问题，但是恪守着询问别人，并自己一个人默默思考的处事方式。

和一般人类不一样，妹红不躺着睡觉，而是以立起一个膝盖盘腿坐在地板上，将后背靠在墙边的姿势睡觉。这是妹红在长期与妖怪的斗争中，为了让自己可以在危急情况下快速起身，而养成的习惯。对于现在的妹红来说，这能够让她不陷入深度睡眠，从而可以去思考很多事情。

妹红拥有如磐石般坚定的意志力和雷厉风行的决心。同时她为人善良，无论做什么事都优先为别人着想，在自己的利益与别人发生冲突时往往选择退让，尽己所能地不给周围的人添麻烦，也不愿意看到别人的痛苦。可以说在这方面是与辉夜完全相反的存在。也许这也是她敌视辉夜的原因之一。即便是自己鄙夷或憎恨的人，也会真心地去同情他们的遭遇或是称赞他们身上的优点。

能力很强，可以算得上是幻想乡最强的人类。

弹幕以妹红的身世、不死和火为主题。

人物能力

藤原妹红同人2(20张)不老不死的能力

因为服用了蓬莱之药，所以后天具备了不老不死的能力。

不老不死的身体能迅速恢复损伤，就算受了重伤也能在几天内复原。

不过不吃东西会感到饿，受伤也能感觉到痛楚，这算是不老不死之人的忧郁吧。

但真的是不会死。就算只剩一根头发，也能回复原状。

现在她和村庄的人类有了些来往，拜托她的话，她会担当迷途竹林的护卫。

特别是有急病等要去永远亭时，拜托她的话定会答应。不用担心迷路和妖怪，安心到达永远亭。

护送期间，提及自己的事时，她总是缄口不言，却很爱听别人说家族的事（最多会说自己是健康的烧烤店）。

且不说不老不死，不是天人这想法是不会错的。聊得开心的话，说不定她会教知各种事情。

背景故事

  妹红装束前后对比妹红成为蓬莱人后，已经活了一千三百年以上。

-最初的三百年，过着被人类讨厌,只能躲躲藏藏的悲惨生活。

-之后的三百年，借着退治看到的任何一个妖怪，来维持着薄弱的自我意识。 -再之后的三百年，已经无聊到没有干劲去做任何一件事了。

-最后的三百年，终于再次见到了辉夜，并且从彼此的杀戮之中找到生活的乐趣。

没有人会和不会成长的人一起居住。

辗转颠簸多次变更居所，最后在幻想乡居住下来了。

最后在远离人烟的深山里开始了妖怪一般的生活，和辉夜互相斗争也就成了家常便饭。

现在依然怨恨着辉夜。而且辉夜似乎也想要让我消失。但是，我是不会死的。

感觉每一天都是很充实的。在这个远离人烟的深山里，真的和蓬莱之地没有区别。

能活着是多么幸福的事情！