中岳社区位于位于山东省菏泽市牡丹区南城街道办事处中华西路以南，牡丹路以西，解放南街以东，洙水河以北，辖区总面积07平方公里，1600户居民，居民人口6800人，汉族，有少数回族和其他民族的居民，7个居民小组，11条街道，三个原始自然村（朱庄、程庄、武庄），2002年3由原南关大队分解成六个社区，成立了牡丹区南城办事处中岳社区居民委员会。1987年成立全区第一外资企业（柏青大厦）；1983年由原市政局职工田云与其丈夫在原市政处成立了第一家个体户“银云包子店”后几经发展扩建，于1994年在中华西路南侧建设，4500平方米的银盛园。

        中岳距南岳有多远，10公里左右。这是少室山与大金店街的距离，也是大金国名将金兀术心中二岳之间的距离。

          当年金军南下入主中原，与南宋隔淮河而治。那时，金国的版图上已占居了五岳中的四岳，独南岳衡山而不得。金兀术认为，只有完全有效的占领五岳，才算正式入主中原，实现大一统。无奈南岳太过遥远，别说归于囊中，就是看一眼的份儿都没有，金兀术颇通精神安慰之道，于是，在登封一个叫金店的地方，建南岳庙一座，以示有效统领，并改金店为大金店。这真是一场完美的策划。

        南岳庙位距大金店三里长街的正中央，庙舍略显破败，正在修缮。庙门楣上南岳庙几个鎏金大字倒是显得苍劲有力，颇有气势，与真正的南岳庙很有一比。据记载，此庙始建时设有义勇祠，永阳祠，老君殿，府君殿等，规模宏大。遥想当初，其兴盛与繁华不可一世，大金国的雄心壮志昭然若示。

        大金店因南岳庙而声名鹊起，真正被叫响的是其明清年间的一条老街。

            老街在当地人交谈中被称作三里长街，我目测了一下应不止三里。略显弯曲的街道以南岳庙为中心点朝东西向延伸。一街二面全是店铺，屋舍高低有别，店门多是用一些可拆卸自如的门板组合，也有连续对开式的。没了字号的商铺任风雨剥蚀，渐渐老去，行走其间，时不时会看到墙皮脱落，屋檐挎掉，墙角塌陷的情况，老街真的够老的。

          当年老街的名气足够大，“小上海"，“小洛阳"常挂在人们的嘴边。四方来客，商贾云集，街市繁华如赶会。人群自早到晚川流不息，有人戏称为“老母猪街"。

        大金店只所以金源滚滚，在于它的地利之优。这不得不引伸到地理层面去思考。大金店隅居嵩山脚下，位处许洛古道节点上，向东南可抵许陈和江准，北越古轘辕关可直达洛阳，进而北行山西，西通陕甘。大金店又在颖河上源，得舟辑之利。借水行船可直通沪上。“小上海"与“小洛阳"真不是浪得的。

        又想到了南岳庙，它居然在嵩山脚下，令人称奇。

1、居易路：中岳店彭花路口经朝阳至乔庄（原一号路）。

2、石梁路：祥符梁村经合寨李村、老石固村至团结路。

3、张辽路：岗李经大马村、谷马村至乔庄村丁字口。

4、暖泉路：大马经朝阳、祥符梁、花园至后榆路（以朝阳村为界，分为暖泉路东段和暖泉路西段）。

5、班固路：乔庄丁字口经老石固至后榆路。

6、天宝路：岗河经老石固、镇政府至皓月路（以石梁路为界，分为天宝路东段和天宝路西段）。

7、后榆路：花园村西坡胡路口经王庄村至宗庄村。

8、光明路：花园村经北北街村、中心校至团结路。

9、丰产路：中岳店村经南张庄村、合寨李村至老石固村。

10、兴业路：合寨李村经乔庄村至纸坊李村

11、皓月路：南起团结路，北至班固路（原西环路）

12、诚信路：西起皓月路，东至石梁路。（原市场街）

13、团结路：西起皓月路，东至石梁路。（原南环路）

明朝严嵩

严嵩是明代的六大奸臣之一，在嘉靖年间专权长达二十年。严嵩一生通过讨好高官、皇帝来获取官位，通过铲除异己来增加权势，通过结党贪污来丰富钱财，最后因为道士的一句话而被削官抄家，落了个无处安葬抛尸荒野的下场。

严嵩戏剧扮相

一开始，严嵩只是一个翰林院的小官，而且一当当了十来年。之后，严嵩通过巴结讨好同乡的顶头上司夏言，在他的举荐下才平步青云，之后还被调入了京城任职，见了皇帝做了高官，甚至进入了内阁。不过等到严嵩官居高位，他就开始忘恩负义，各种诬陷谋害夏言，怂恿世宗将他罢官，最后踩着他的尸体更上一层，当上了内阁首辅。

除了巴结夏言，严嵩更会讨好的其实是皇帝。世宗沉迷道教，喜好炼丹等长生不老之术，于是严嵩就投其所好，不遗余力地为皇帝建造斋醮修炼用的宫殿，花费大量精力来撰写皇帝喜欢的青词，因此他也被称为“青词宰相”。就是因为他懂得朕心善于讨好，所以才能在敏感善猜忌的嘉靖皇帝身边保持恩宠如此之久。

严嵩自己权倾朝野，他的儿子和党羽也是为虎作伥，横行霸道。他们不断结党营私，通过贪污、卖官等各种方式敛财，严嵩的儿子严世蕃曾经夸下海口说，朝廷还没他有钱。

最后，把持朝政二十年的严嵩却突然失去圣宠，又是罢官又抄家，而原因只是一个道士给皇帝做的一次扶乩，说的一句话而已。

严嵩，是明朝六大奸臣之一。他的名字读作yánsōng。“严”是严肃的“严”，一般语义就是认真、郑重、重大，这里是姓氏；而严“嵩”是嵩山的“嵩”，是个会意字，从山从高，所以它作名词时就是高山的意思，作形容词时就是在形容山很高。

“嵩”字

严嵩的名字是“嵩”，可能与河南的嵩山有关。而严嵩的字“惟中”与嵩山也可能有一定的关系。因为，嵩山在中国的五岳里被称为中岳，取的是它位于“天地之中”的意思。而“惟中”的“中”有可能就是在指代中岳，如此严嵩的名和字就都是在指嵩山。古人的名和字具有相同或者相似意义的情况有不少，和严嵩极为相似的有张岱，他的名“岱”与字“宗子”指的都是岱宗泰山。

严嵩生于江西新余市分宜县介桥村。据说他所在严氏家族最早是居住在福建，后来在北宋时期因为做官来到江西，再后来几代才在现在的位置逐渐形成现在的村庄，而该村至今也已经有900多年的历史。在他们家族中，男子从政为官的不在少数，比如严嵩的高祖是明永乐年间的进士，后来官居官至四川右布政使。而严嵩的父亲也是一个醉心权力的人，可惜一直久考不中，所以才把希望寄托在儿子身上，一直栽培教育严嵩。严嵩是严氏一族的第14代孙，也是最出名的一个。据说，现在在介桥村里，还有许多与严嵩同族的严姓后裔。

严嵩是明朝著名的大奸臣，一直被后世批评诟病，但是他也留下了一段佳话。那就是他一生只有一个妻子，没有纳妾，夫妻两人20岁左右结婚后感情深厚，一直恩爱相处了60余年，可以说是同甘共苦。

影视剧里的严嵩

严嵩的妻子名叫欧阳淑端，和严嵩是同乡，都是分宜人，不过村庄不同。两个家族在当地都算得上是名门望族，所以门当户对地给他俩借了娃娃亲。因此，严嵩和欧阳淑端是从小青梅竹马长大，这也是之后两人感情深厚持久的基础。据说，欧阳淑端长得并不好看，据说脸上因为小时侯的天花一直留着小麻点。

欧阳淑端比严嵩年长一岁，严嵩19岁时与她成婚，而同年他考上了举人，具体哪个事情在前就不得而知。成婚后，夫妻两人一直恩爱，相敬如宾。在严嵩亲人离世、仕途不顺、家境清贫的时候，妻子一直陪伴在他身边，鼓励严嵩努力学习，他们的家谱上评价她说“助公食贫力学”。

等到严嵩位高权重，欧阳淑端也随他来到北京，也被封为了一品诰命夫人。在明朝，官员三妻四妾是十分正常的时期，一定地位的大官不纳几个小妾，反而会显得与官场格格不入。但是严嵩即使坐上了内阁首辅之位，也依然没有纳妾，与妻子恩爱如旧。

严嵩夫妻俩可以说是白头偕老，欧阳淑端死时已有83岁高龄，比严嵩早去世5年，也正是那一年严嵩被弹劾倒台。因为只有一个妻子，严嵩一生也只有三个孩子，两个女儿和独子严世蕃，爱屋及乌对孩子十分宠爱。

严嵩被《明史》列为明朝六大奸臣之一，后世流传的故事、改编的戏剧和**里，他也一直是以奸臣的形象示人。但其实，严嵩有不少评价是错误的，而且也有许多优点。那么严嵩如此恶劣遗臭万年的名声是怎么得来的呢？

戏剧里的严嵩

首先，来自他权力斗争的对手。严嵩专权二十年，铲除了不少异己，也树立了许多政敌，比如徐阶。徐阶不仅是严嵩倒台的幕后推手，据说也是让他儿子严世蕃罪名成立而被斩首的策划者。而他想要斗倒严嵩，谋取更大的权力，就必须泼脏水。所以他们对严嵩的指责和批评，往往是有夸张和诬陷的地方。

其次，来自文人的指责和辱骂。文人需要赢得名声谋取官位，除了自己写出一首好诗、好文章之外，还有一个方式就是批评恶人来树立自己正义的形象，而严嵩是一个不错的对象。儿子啊众多骂严嵩的文人里，骂得最凶的是王世贞，他为严嵩写的传记里对他极尽指责，此外据说以严嵩儿子严世蕃为原型的小说《金瓶梅》也是出自他手。

然后，来自清朝朝廷的贬低。清朝刚建立，汉族对满族统治的反感还很深。清廷为了使汉族文人士大夫服从统治，一方面大兴文字狱，另一方面就是寻求与他们的相似处。为了减轻抵触，清廷就拿明朝来说事，把严嵩定性为奸臣加以贬责。

最后，来自百姓的不知情。严嵩的故事和小说在民间各种流传，然后又被改编成戏文搬上舞台，不明2真相的百姓听着故事看着戏剧，里面严嵩奸臣形象也慢慢就深入人心。

六必居是北京一家酱园店的名字，据说成立于明朝嘉靖九年（公元1530年），现在已经是一家著名的食品生产企业。据说，这家店保留至今的门匾“六必居”三个字就是由书法高超的奸臣严嵩所写。

六必居

六必居的店名来历有许多解释。有说，小店最早是六个人合伙开办，本来想取“六心”，严嵩觉得不好就改成了“六必”；有说，小店最早除了不买茶，其他柴米油盐酱醋六样日常必需品都卖，所以叫“六必”；有说，小店最早酿酒的时候有六个必须达到的生产工艺要求，所以叫“六必”。

不仅店名解释不清，六必居如何求到的严嵩墨宝此事也无法考证。最传奇的是据说，严嵩喜欢六必居酿的酒，经常派人来买。掌柜就托来买酒的男仆去向严嵩求块匾，男仆回去求女仆，女仆求到了夫人。严嵩的夫人欧阳淑端于是天天在丈夫面前反复练习书写“六必居”三个字，严嵩看她写得不好，就亲手写了一次，让她照着练。那张墨宝就这样成了现在的门匾，流传至今。

六必居因为严嵩手写的门匾而名声大震，身价倍增。但是这字的真假却有人怀疑。据说，上世纪，北京市委书记通过六必居的经理借了店以前的账本，发现六必居成立在清朝康熙年间而不是明朝嘉靖，而且最早是叫源升号，乾隆时期才出现了六必居的名字。因此，门匾自然不是严嵩手笔。