不完全是一个意思。两者是包含关系，乐曲包括歌曲。

歌曲一般是指有歌词的曲子，也就是声乐曲。乐曲是指任何种类的音乐作品。

有的时候，有歌词的曲子可能会把歌词去掉改编成器乐曲，这样的话虽然没歌词了但可能也会被人称为歌曲，这种情况也是可以理解的。

1 如果我是个 作曲家 ，我就要用音符来传达厦门不息的浪涛；如果我是个画家，我就要用画笔描绘厦门迷人的景色。如果我是个诗人，我就要用诗句表达我对厦门的无限深情。

2 假如我是个 作曲家 ，我就要用音符来传达厦门不息的浪涛；假如我是个画家，我就要用画笔描绘厦门迷人的景色。假如我是个诗人，我就要用诗句表达我对厦门的无限深情。

3 作曲家 在创作一个作品时是全力以赴的。他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。

4 真正创作音乐的是人民， 作曲家 只不过把它们编成曲子而已。

5 聂耳是一位才华出众的 作曲家 。

6 作曲家 聂耳于员怨猿缘年不幸溺水逝世，终年圆源岁。

7 聂耳和冼星海都是著名的 作曲家 。

8 音乐学院是学习的最低限度，以后还有生活。 作曲家 应该学到老，一生磨练技巧，发展、丰富自己对世界的理解，永远前进、前进。

9 对一个 作曲家 来说，从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢？那就是要完整地吸收农民音乐的语汇，以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步，并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。

10 真正创造音乐的是人民， 作曲家 只不过是把它们编成曲子而已。

11 我认为，对一个 作曲家 来说，最大的危险莫过于失去信心。音乐，以及整个艺术，不能是冷酷的嘲讽。音乐可以是辛酸的、失望的，但不能是冷酷的嘲讽。一个人感到失望，那意味着他仍然对某种事物怀着信念。

12 才华横溢的 作曲家 施光南英年早逝，令人惋惜。

13 柴科夫斯基是十九世纪伟大的 作曲家 ，他的作品有着不同于其它作曲家的沁人心脾的抒情性，惊心动魄的悲剧性，同时又有强烈的时代精神。

14 波兰 作曲家 肖邦虽然身在异国,但他念念不忘自己的祖国,盼望着祖国尽快繁荣富强起来。

15 作曲家 并非天生的歌手，没有珠圆玉润的歌喉，她的嗓音是略带沙声的，但她质朴而又深切地把自己的感觉和感情，变为可感、可视、可听、甚至是伸手。

16 无独有偶，年轻的作家、 作曲家 和画家上患上了现代主义疾病，认为他们的作品只有属于诸如极简抽象主义、“语言”诗等学派才能成为“真正”的艺术。

17 肖邦是我最崇拜的钢琴 作曲家 ，在他的音乐中，渗透着对祖国的热爱、对生活的憧憬、对爱情的体验。在19世纪的浪漫派，肖邦就等于钢琴。

18 假设我是个 作曲家 ，我就要用音符来传达厦门不息的浪涛;假设我是个画家，我就要用画笔描绘厦门诱人的风光。假设我是个诗人，我就要用诗句表达我对厦门的无限深情。

19 作曲家 们把京剧和交响乐的旋律有机地融会在一起。

20 然而，非抽象派的 作曲家 是有可能发财的。比如安德鲁洛依德韦伯男爵和几个**作曲家。

21 陈教授是一名多产的 作曲家 ，多为管弦乐、室乐及合唱作品，当中包括诗歌、儿歌及**音乐。

22 王酩是我国的著名 作曲家 ，他创作的歌曲旋律不落俗套，独创一格。

23 好，以上我们举了一个古典 作曲家 的例子，诚然这个选段的结构比较简单，直接了当，它所用的包含三个和弦的和弦进程与我们在Beach，Boys音乐中分析的相同。

24 说到 作曲家 ，现代主义者如贝拉巴托克是僧侣似的、形式主义的，而后现代主义者如约翰亚当斯则是顽皮的、精于解构的。

25 在19世纪浪漫派 作曲家 中，德国的门德尔松无疑是最重要的作曲家之一。

26 从今以后，那些下里巴人的普罗大众也能进化出他们自己的音乐了无需 作曲家 和作词者，也无需音乐训练。

27 如果把不堪入耳的声音组合成一首不堪入耳的乐曲，这不仅是对 作曲家 的不恭，也是不尊重自己的行为，当然也是一种噪音污染。

28 艺术本身就是很个性化的。我不是为了展现我会演奏很多 作曲家 的作品，我希望把肖邦演绎到最好。人都是有情绪的，但你必须坚定自己的信念。

29 不仅推动了捷克音乐文化的发展，而且也为其他民族乐派 作曲家 的交响诗创作开辟出一条新的道路。

30 亨德里克斯经验”乐队。在美国期间，吴女士大胆扩展了琵琶的演奏范围，与电子乐器手共同弹奏爵士乐、蓝草音乐、宝莱坞**音乐，并且激发一些知名 作曲家 谱写了众多作品。

31 伟大的俄罗斯 作曲家 格林卡是俄罗斯民族音乐的缔造者，是民族音乐文化历史性发展中的第一位作曲家。

32 在作品中， 作曲家 以人的语言音响为素材，对其进行切分、重组、重复等变化方式将素材变形，并运用复调音乐的思维方式将它们组织在一起。

33 我们的开闭幕式，将是展现中国杰出作家、导演和 作曲家 的舞台，讴歌人类的共同理想，以及我们独特的奥林匹克运动。

34 布莱兹,皮尔生于1925法国指挥家和 作曲家 ,创有无调的前卫派音乐作品,有名的如无主的琴槌。

35 今天最好的艺术歌曲 作曲家 NedRorem说：“他们是我的同僚，虽然操着不同的口音，但讲着同样的语言。”。

36 贝多芬开创的声乐套曲体裁形式也给后世 作曲家 提供了重要的借鉴。

37 贺绿汀是一位对我国音乐事业有重要贡献的 作曲家 和音乐评论家，他被称为中国民族音乐的先行者。

38 塔佛纳，约翰：英国 作曲家 和风琴演奏家，以弥撒曲和圣歌闻名。

39 肖邦、李斯特、德彪西、斯克里亚宾、拉赫曼尼诺夫、巴托克或斯特拉文斯基的任意两首练习曲。两首练习曲不得为相同的 作曲家 。

40 我认为，对那一部分主要以西方歌剧为基础的中国 作曲家 来说，写能够表现他们中国性的东西是非常聪明的。

41 尤其是从浪漫派后期以来，由于作曲技术的不断出新及 作曲家 对和声的色彩性、动力性、种种新颖效果、不同风格的追求。

42 不知道莫扎特的 作曲家 、不懂得欣赏莎士比亚的作家，以及不了解希区柯克的影人都不是什么一流的艺术家。

43 这是一个完全的议案，控制数字万花筒，石英 作曲家 。

44 肖邦是波兰杰出的 作曲家 和钢琴家，一生创作了大量的钢琴作品，他是19世纪浪漫乐派的重要代表人物。

45 第六章阐述了勃拉姆斯对勋伯格及现代 作曲家 的影响。

46 第三部分是关于标题音乐的研究，包括舒曼作品的标题性的特点以及和其他重要 作曲家 的标题性钢琴曲的比较。

47 奥地利 作曲家 舒伯特出生于维也纳

48 神剧耶稣基督 作曲家 萧泰然教授夫妇亲临参加崇拜及聆听演唱。

49 赵元任不仅是20世纪有重大影响的语言学家和语言教育学家，而且还是中国近现代音乐史上一位重要的 作曲家 和音乐理论家。

50 巴洛克 作曲家 安东尼奥维瓦尔第最著名的组成是四季，这是一套4小提琴协奏曲，在1723年组成。

51 作曲家 从旋律、调性以及钢琴伴奏等方面阐述了他是怎样运用音乐语言来突出歌曲的戏剧性，同时又保留了歌曲的音乐性。

52 伟大的 作曲家 听歌曲。

53 但这尊塑像主要还是以巴赫的一副画像为样本，现代批评家们认为这尊塑像不够逼真，看上去倒是更像 作曲家 亨德尔。

54 第三条途径,是 作曲家 给我们的信号,让我们几乎能马上挑出,哪个是重拍的途径,是通过伴奏的样式,我们称之为音域。

55 今天，我们接着向你讲完美国最伟大的 作曲家 之一乔治格什温的故事。

56 我像一个钢琴师，首先一个乐句一个乐句地心领神会乐曲的佳妙，接着操练一番，尽可能想把 作曲家 要表达的思想感情挖掘出来，并且惟妙惟肖地使它重新再现。

57 是另一个使用电脑和电子乐器的现代 作曲家 ，他也自己发明了一种电子乐器。

58 西贝柳斯是芬兰最著名的 作曲家 、民族乐派的代表人物。

59 你是 作曲家 也好，指挥也好，都该有个样子，一个人的形像与所从事的职业不符，通常很难得到别人的认可。铃木光司

60 勃拉姆斯是19世纪西方音乐史上最伟大的 作曲家 之一，世人将其与巴赫、贝多芬一起并称为“三B”。

61 这位 作曲家 已将肖邦的小夜曲改编为合奏曲。

62 那些 作曲家 们的作品自成一格。

63 11年后，柴可夫斯基谱出了他的第五交响曲，当时他已经是俄罗斯远近驰名的 作曲家 ，而关于命运的想法再一次贯穿了他的整篇曲谱。

64 下面你们要听到的片段的 作曲家 是谁,曲名是什么。

65 马思聪是我国第一代小提琴音乐 作曲家 与演奏家，其作品在中国近现代音乐史上占有重要地位。

66 它的成功不仅有 作曲家 的辛劳付出，更有许多幕后英雄的默默支持。

67 乐队创始人，贝司手和 作曲家 史蒂夫哈里斯导演。

68 刘天华是我国著名的民族音乐 作曲家 、演奏家、教育家、革新家。

69 纽约爱乐乐团音乐总监马泽尔在演奏了捷克 作曲家 德沃夏克的作品“新世界交响乐”之后，以幽默的口吻介绍美国作曲家格什温的作品“一个美国人在巴黎”。

70 作为俄罗斯著名的 作曲家 ，穆索尔斯基才华横溢，他的作品在国际音乐会上深受演员和观众的青睐。

71 实际上，德沃夏克这类 作曲家 在朝鲜属于出于礼节、不得不听，但格什温就不一样了。

72 剧作家地平线剧院是作家的剧院，致力于支持和发展当代美国剧作家， 作曲家 和作词家，并且致力于生产他们的新作品。

73 米兰威尔第音乐院收藏了许多 作曲家 的手稿。

74 他兼 作曲家 及指挥的双重身分

75 在美国期间，吴女士大胆扩展了琵琶的演奏范围，与电子乐器手共同弹奏爵士乐、蓝草音乐、宝莱坞**音乐，并且激发一些知名 作曲家 谱写了众多作品。

76 在音乐创作中，浪漫的激进派 作曲家 如柏辽兹、李斯特和瓦格纳没有用到室内乐紧凑的基调。

77 这是一部内涵丰富、结构复杂的音乐作品, 作曲家 又将其主要选段改编成同名的钢琴组曲出版

78 穆索尔斯基是19世纪俄罗斯伟大的 作曲家 。

79 其中包括挑选音乐、面试和雇用 作曲家 、管理音效资源、和配音人员一起工作，以及声效引擎的开发和授权方面。

80 徐沛东、雷蕾、崔健等一批有才华的青年 作曲家 登上歌坛

81 下篇主要是从交响曲和独奏奏鸣曲两个方面对古典奏鸣曲式的形成进行了探讨，并对主要 作曲家 的作品进行了研究，对每位作曲家在古典奏鸣曲式形成过程中的历史贡献作了总结。

82 在巴黎，他成为了柏辽兹，李斯特，门德尔松，以及众多在那个时代远比在以后更负盛名的 作曲家 们的朋友。

83 这位 作曲家 把一首简单的民歌小调改编成一首复杂的变奏曲

84 在芬兰首都赫尔辛基，她为芬兰著名的 作曲家 简西贝柳斯演唱，他对她说：“相对于你的声音来说，我家的房顶太矮了。”。

85 其次，把肖斯塔科维奇对这些谐谑曲的处理特点进行了总结归纳，并与其他 作曲家 的作品进行了比较。

86 浪漫主义时期音乐要求 作曲家 要创作出许多适应它内容的体裁形式。

87 莫扎特！我最崇拜的 作曲家 就是他，不是因为他的乐曲动人，而是因为他能在苦难的生活中演奏出心灵的高贵与纯洁，他的一生得不到别人的抚慰，还愿意用甘露般的音乐去滋润别人的干涸！叶落无心

88 作曲家 大卫王尔德对这一报道深受激动，于是写下了那晚马友友为我们所演奏的曲子。

89 在贝多芬之后，受“奏鸣曲式”理论培养出来的交响乐 作曲家 们学会了怎样杜撰出音乐的连贯和乐曲的自然演进，但对贝多芬来说，这就是音乐的全部。

90 现为香港 作曲家 及作词家协会会员。

91 在音乐方面，越来越多的 作曲家 开始藉由声响之美来传递内在真情，使作品里充满著许多不同的元素及变化。

92 著名 作曲家 沃尔夫冈阿玛迪乌斯莫扎特于35岁去世。本周一公布的一项荷兰研究显示，他可能死于由脓毒性咽喉炎引起的并发症。

93 在英国成年人选择的女性偶像中，戴安娜王妃高踞首位。怀恩豪斯排名第二，她今年获得了三项英国 作曲家 协会音乐奖提名。

94 巴托克是匈牙利杰出的民俗音乐学家、钢琴家，也是独特的、新民族乐派 作曲家 。

95 t他的表现记录布拉德爱德华兹和慷慨地分享老师， 作曲家 和低音提琴非凡，凯利罗伯蒂。

96 还出现过以著名 作曲家 或表演艺术家为题材的音乐传记片，如肖邦，李斯特和中国的聂耳等。

97 刘易斯作为一位悟性很高的优秀 作曲家 崭露头角。

98 他为拉格泰姆注入了布鲁斯和黑人教堂音乐。组织由铜管乐器和单簧管组成的合奏乐队，改变了爵士 作曲家 偏向在音乐中嵌入过多管弦乐的方式。

99 她解释莫扎特，贝多芬，勃拉姆斯，舒伯特和舒曼，以及匈牙利 作曲家 像巴托克继续得到最高赞誉钢琴家和批评。

100 在意大利著名 作曲家 威尔第的音乐声中，联合国亚太经济社会委员会年会星期一在曼谷召开。

101 伏特加酒，囊括了许多时区， 作曲家 们。

102 据消息称， 作曲家 末村谦之辅还在机战W中抄袭了魔兽争霸II的音乐。不过对此目前还没有官司。

103 这位歌手与这位 作曲家 合作,证明是无往不利的组合

104 钢琴奏呜曲的创作分布于普罗科菲耶夫的各个创作时期，几乎形成贯穿 作曲家 一生的一条脉络。

105 这位世界上有史以来最伟大的 作曲家 的棺木从街道两旁站立的25万人中抬过。

106 贝多芬是举世公认的世界上最顶尖的 作曲家 之一，并且在他丧失听力后仍然创作出杰出的作品。

107 还将对肖邦的谐谑风格进行横向比较分析，从肖邦其他谐谑曲、马祖卡及波罗乃兹以及肖邦同时代的 作曲家 李斯特入手进行比较性分析。

108 闲渡， 作曲家 是谁，已经完成一出陶工歌剧一个以书为基础的七个部份的歌剧周期的独奏。

109 陈教授是一名多产的 作曲家 ，多为管弦乐、室乐及合唱作品，赎中包含诗歌、童谣及**音乐。

110 作为一个音乐家、 作曲家 、编曲及制作人,他与众多的艺术家进行了合作

111 今天，我们向你介绍乔治格什温的生平和他的音乐，他是美国最伟大的 作曲家 之一。

112 德沃夏克是欧洲19世纪捷克民族乐派的代表人物，同时也是欧洲19世纪浪漫主义时期的重要 作曲家 。

113 歌剧中，旋律与技巧的完美结合一直是伟大 作曲家 们的不懈气追求目标。

114 现在的这个版本，由奥斯卡获奖 作曲家 谭盾负责音乐，由中国最有名的舞蹈家之一，黄豆豆编舞，称得上是“中央公园中的莎士比亚”的上海版本。

115 中国当代著名 作曲家 陈钢,以与何占豪合作之小提琴协奏曲《梁祝》蜚声中外乐坛。

116 近日,由原中央民族歌舞团团长丁伟带队,中央民族歌舞团 作曲家 、歌舞编导、灯光及舞美师等十多人组成的专家组到互助县调研。

117 54岁的他曾为张清芳、张国荣、刘德华、张惠妹、黄莺莺、阿杜、林俊杰等300多位歌手写过700多首歌,其中大多是和太太、著名 作曲家 熊美玲合作的。

118 四日,正在新加坡参加丙戌年春节庙会演出的 作曲家 陈彬激动地打来越洋电话,向笔者讲述芗剧火透新加坡“中国年”的情景。

119 翻译家周克希,作家孙甘露、毛尖、孔明珠, 作曲家 陈钢等也将应约而来。

120 “莽莽天宇,八万里云驰飙作;恢恢地轮,五千年治乱兴亡……”为《炎黄赋》谱曲的是我国著名 作曲家 李黎夫先生。

　　纵观历史，剖析现状，舞蹈艺术从来就包括有深刻的文学性。远在人类的原始时期，从萌生艺术的最早阶段，舞蹈与文学就结下了不解之缘。随着历史、文化的发展和演变，尽管舞蹈已越来越显现为一门独立的艺术门类，但相当普遍的民间歌舞，仍然深刻地说明舞蹈与文学是密切相连，相伴而行的。这里所说的文学，主要是指歌唱。所谓歌唱，实际上就是诗词。就这一层次说，作为文学形式的诗词，已经成为舞蹈艺术的一种内涵。在建国后的十七年中，曾有不少脍炙人口的舞蹈佳品，如《荷花舞》、《葵花舞》、《丰收歌》、《洗衣歌》，以及“十年”之后涌现的《再见吧！妈妈》、《送别）等，都以其独特的舞蹈语言和诗词的意境感染了广大欣赏者，使人们在得到舞蹈艺术美的享受的同时，也得到了诗词美的熏陶。

由此不难看出，舞蹈与文学之间的关系，常常体现于舞蹈与歌唱的关系。歌舞结合的表现形式，事实上早已成为我们民族的优秀传统。舞蹈伴之以歌，基本的一点是为了烘托情绪，渲染氛围，或加重感情色彩，它们之间是相得益彰的关系，既不是用歌来注解舞蹈，也不是用舞蹈来图解歌词，例如在音乐舞蹈史诗《东方红》第二场的《就义歌》中，当革命者拖着沉重的镣铐，艰难而悲壮地奔赴刑场时，旷野回荡起“带镣长街行，告别众乡亲；砍头不要紧，只要主义真；杀了我一个，自有后来人”的高亢歌声，使英勇就义的烈士们威武不屈、视死如归的那种坚定的革命信念、大无畏的胸怀和崇高的精神世界，得到了淋漓尽致的抒发，深深地震憾了观众的心灵。

另一方面，从更深层次上讲，我们通常对一个舞蹈作品要求富有“诗情画意”，或者“笔尽而意无穷”，在赞许一部优秀舞蹈作品时，形容它“画中之情、画外之意”。这些“诗情”与“画意气都是舞蹈中文学因素的外延。所以，所谓舞蹈的文学性，主要指的就是舞蹈的诗韵、意境。凡是一部好的舞蹈作品，往往都具有诗的特质。大家知道，舞蹈是用经过提炼的、规范化了的、有节律的人体动作，姿态造型来表达思想感情的。因此可以说，舞蹈家是用一支特殊的笔—自己的形体、四肢书写美妙的诗作的。所以我们在欣赏舞蹈时，常常感受到一种诗的情感，诗的意境，诗的韵律，进而体会到舞蹈就是一首立体化了的诗，它象一具多棱镜，折射着生活中一切美的特质。

舞蹈的文学性，还常常反映在舞蹈形象所外溢的诗意上，诗意可以说是舞蹈艺术的内涵美。这种内涵美，是由舞蹈的构思、立意、律动、形象所创造出来的，它是思想内容和表现手段的统一，丰富的感情与外象表达的统一的产物；也是情与景，形与神交融化合的结晶。如在第xx届全国舞蹈比赛中获一等奖的女子独舞《雀之灵》，就以它特有的艺术构思，通过婀娜多姿的舞蹈语言，真切地创造了吉祥之物—孔雀的艺术形象。在舞蹈表现中，则采用了绘画的写意手法，又吸取了投影的表现方法，以抒情优美的动作编排，酿造了诗一般的意念，给我们以恬静优雅而高洁纯真的感染。舞蹈家贾作光同志在一篇文章中曾指出：“舞蹈可以说是用动作写诗抒情的，让人们通过舞蹈形象感受情美的魅力。”这个说法一语道破了舞蹈艺术与文学关系的真谛所在。

古今中外有不少大诗人的优美诗篇，是通过对舞蹈的描述和赞扬来达到它的文学诗意美的。前面提到的唐代诗人杜甫名作《观公孙大娘舞剑器行》就是一例。白居易这类的诗作也有不少，他在《霓裳羽衣歌》中，把霓裳羽衣舞描绘得有声有色“……案前舞者颜如玉，不著人家俗衣服。虹裳坡步摇冠，细璎累累佩珊珊。聘婷似不任罗绮，顾听乐悬行复止。磐箫筝笛递相搀，击抵弹吹声通逝o散序六奏未动衣，阳台宿云墉不飞。中序擎驼初入拍，秋竹竿裂春冰诉。飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力，斜曳据时云欲生·“”·”诗人通过文学语言，把舞蹈艺术美描绘得十分生动、细腻。现代诗人艾青有一首《给乌兰诺娃》的抒情短诗，副标题是“—看芭蕾舞《小夜曲》后作”，也写得绘声绘色、优美动人：“象云一样柔软，象风一样轻。比月光更明亮，比夜更宁静—人体在太空里：不是天上的仙女，却是人间的女神，比梦更美，比幻想更动人——是劳动创造的结晶。”

此外，舞蹈取材于文学作品的更是不乏其例。中外很多的大型舞剧作品，大多是根据文学作品改编而成的。如我国近年来创作的大型民族舞剧《红楼梦》，根据鲁迅同名小说改编的《伤逝》；芭蕾舞剧《祝福》等；许多世界的舞剧佳作，虽然首先都是由伟大作曲家谱写了交响乐之后，再由舞剧编导创作而成，但其原本也是来自于他们所熟悉的文学著作。比如苏联作曲家柴科夫斯基所写的二幕芭蕾舞剧《胡桃夹子》，剧情就取材于德国作家霍夫曼的童话《胡挑夹子与耗子王》。三幕芭蕾舞剧《睡美人》的剧情则取材于法国作家贝洛的童话；而四幕芭蕾舞剧《夭鹅湖》的雏形，则是根据德国的传奇编写为交响组曲而逐步形成的。又如法国作曲家亚丹所写的二幕芭蕾舞剧《吉赛尔》，是来源于德国诗人海涅的《论德意志》一书中关于“维丽茜女儿们”的传说。另如芭蕾舞剧《巴黎圣母院》、《唐·吉柯德》、《奥涅金》等也是如此。

在欣赏舞蹈的时候，如果我们具有较广泛的文学知识．就可从中获得更大的艺术美的享受和陶冶。象《奥涅金》所表露出来的舞蹈的艺术魅力，是普希金的长诗《欧根．奥涅金》所不能替代的。从这个角度讲，舞蹈欣赏本身就包含着文学的欣赏。

1、压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。

2、人们忽视自己的身体，是极容易受其报复的。

3、生活，就是一种永恒沉重的努力，努力使自己在自我之中，努力不至迷失方向，努力在原位中坚定存在。

4、必然，沉重，价值，这三个概念连在一起。只有必然，才能沉重；所以沉重，便有价值。

5、人生如同谱写乐章。人在美感的引导下，把偶然的事件变成一个主题，然后记录在生命的乐章中。犹如作曲家谱写奏鸣曲的主旋律，人生的主题也在反复出现、重演、修正、延展。安娜可以用任何一种别的方式结束生命，但是车站、死亡这个难忘的主题和爱情的萌生结合在一起，在她绝望的一刹那，以凄凉之美着她。人就是根据美的法则在谱写生命乐章，直至深深的绝望时刻的到来，然而自己却一无所知。

6、你们让所有的人成为凶手，而且，这样一来，你们自己的罪就不再是一桩罪行，只不过成了人类一个恶不可避免的特征。

7、看一看当一个人抛弃了所有他一直都以为是使命的东西。生命中还能剩些什么。

8、如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。

9、承诺在哪里，背叛就在哪里。

10、我们选择了这个方法正如你选择了你的命运，你我的选择都同样是不可改变的。然而，每一个人都遗憾他不能过其他的生活。你也会想过一过你所有未实现的可能性，你所有可能的生活。

11、她充满爱意地望着他，但是即将来临的黑夜令她恐惧，她害怕做那些梦。她的生命已经被一分为二，白昼和黑夜争夺着对她的控制。

12、这岂不是一种反常的需要－－要展示毁灭，夸耀丑陋，标举悲惨，露出断臂的残痕，强迫全世界都来观看。

13、爱情并不是通过的欲望体现的，而是通过和她共眠的欲望而体现出来的。

14、对天堂的渴望就是人不愿成为人的渴望。

15、一个有孩子的人是不会不屑这个世界的，因为是我们把孩子带来这个世界。为了孩子的缘故，我们关心这个世界，思索它的未来，心甘情愿地参与这个世界的噪音、骚动，严肃对待它已经无可救药的荒唐愚昧。

16、媚俗的根源就是对生命的绝对认同。

17、诗歌的使命不是用一种出人意料的意思来迷住我们，而是使生存的某一瞬间成为永恒，并且值得成为难以承受的思念之痛。

18、速度是出神的形式，这是技术送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身和岁月。当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。

19、比喻是一种危险的东西。人是不能和比喻闹着玩的。

20、园子里暮色渐浓，既不是夜晚也不是白昼，天空中挂着淡淡的月亮，死人屋中一盏忘了熄灭的灯。

21、清净，就是不被人注视的那种温馨感觉。

22、把自己的身子交给他人的眼光去评判，这正是产生不安和怀疑的根源。

23、在你的想象中，一个谎言跟另一个谎言是相等的，可是你错了。我可以虚构无论什么东西，尽情地讥讽别人，搬弄各种各样的玄虚，开各种各样的玩笑，我都不觉得自己是一个撒谎者；那些谎言，如果你想把它们成为谎言的话，就是我，就是我本来的面目；这些谎言，我不会用来遮掩任何东西，用这些谎言，我说的实际上是真理。但是，有些东西，提到它们时我是不能撒谎的。有些东西，我认识它们的本质，我理解它们的意义，我爱它们。我不对它们开玩笑。在这些问题上撒谎，就将降低我的人格，我不愿意，不要强求我那样做，我是不会那样做的。

24、假如你成为别人仇恨的发泄目标，假如你被定罪，成为众矢之的，认识你的人可能会有两种反应：有一些人也参乎其中；还有另一些人，悄悄地，好像什么也不知道，什么也没有听到，这样你可以继续跟他们交往，跟他们说话。这第二类人，小心谨慎，很巧妙，很细腻，他们就是你的朋友。

25、被选中的想法，比如说，在一切爱情关系中都是存在的。因为爱情从定义上来说，是一件无功受禄的礼物；无名分而得到爱，这才说明是一种真正的爱。假如一个女人对我说：我爱你，因为你聪明，因为你诚实，因为你给我买礼物，因为你不勾引女人，因为你洗碗，我会很失望；这种爱好像有什么功利目的。我爱得你发疯，虽然你不聪明，不诚实，虽然你撒谎，自私，混蛋一个，要是说这样的话就动听多了。

26、我也同样清楚，一旦越过那条界线，我就不再是我了，我会变成另外一个人，一个不知什么样的人。这种可怕的变化使我胆战心惊，所以我一直在强烈的失落感中拼命寻求爱情。这种爱情，应该让我能继续生活在往昔与今日一致的爱情憧憬、爱情理想之中，因为我不愿意把我的生活从中间分割，我要它自始至终贯穿如一。

27、令人反感的，远不是你所见的丑陋，而是这个世界所粉饰的精巧而又拙劣的面具。

28、朋友是我们的镜子，我们的回忆。我们对他们一无所求，只是希望他们时时擦亮这面镜子，让我们可以从中看看自己。

29、为了这一份难以忘怀的爱情，偶然的巧合必须在最初的一刻便一起降临，如同小鸟儿一齐飞落在阿西西的圣方济各的肩头。

30、人们一旦把一件事情太当真了，那么信任就会把这件事推向荒诞的地步。一种政策的真正捍卫者，永远不会把这一政策的诡辩看得太认真，他们看重的，只是掩藏在这些诡辩之后的实际目标。因为，那些谎言和那些诡辩的存在，并不是让人们来相信的；它们更多地是被人们用作心照不宣的借口；那些把它们太当真的天真的人，迟早都会发现这里头矛盾多多，漏洞百出，都会开始反叛，最终可耻地成为叛徒和变节者。

31、与女人和同女人睡觉是两种互不相干的感情，前者是—感官享受；后者是爱情—相濡以沫。

32、人们只在过去的时间中认识现实。人们不认识它在现在时刻，它正在经过，它在的时刻的那种状况。然而真实的现在与对它的回忆并不相像。回忆不是对遗忘的否定，回忆是遗忘的一种形式。

33、人们指望不朽，可是忽视了不朽与死亡一起才有意义。

34、推动我们一切行动的东西却总是根本不让我们明了其意义何在。

35、当一个还算稳定的社会以还算缓慢的脚步前进时，人为了让自己有别于同类（相似得让人悲伤的同类），会非常注意自己细小的心理特殊性，只有这些特殊性能让他得以欣赏自己渴望别人无从模仿的个人性，因而带来快乐。

36、她脸上有很多皱纹，这是最引人注目的，然而却没有因此而显得苍老，反倒有一种超越年龄的青春气息通过皱纹被强调出来。

37、把私生活与公开生活分成两个领域是一切谎言之源：一个人在私生活与在公开生活中是完全不同的两个人。

38、缓慢的程度与记忆的浓淡成正比，速度的高低与遗忘的快慢程度成正比。

39、爱情一旦公之于众会变得沉重，成为负担。

40、此刻，世界开始失去其透明度，开始变得昏暗，变得越来越难以理解，它向未知飞奔而去；人，被世界抛弃之后，则龟缩进他的自我，耽于怀旧、梦幻、反叛，让自己内心的声音淹没而听不见任何外界的声音。但是，那发自内心的呼声对歌德却像一种不可忍受的噪声。

41、对他来说，爱情是一种甘心屈从于对方的意愿和控制的热望。委身于对方就如同投降的士兵一样，必须首先缴械。因此，自己没了防备，他便止不住担心那致命的一击何时降临。

42、人类的时间不是循环转动的，都是直线前进的，这就是人类不可能幸福的原因，因为幸福是重复的渴望。

43、不能承受的生命之轻，即个体的游离，游离于它所依附的整体之外。这种游离导致归属感的缺失，让人无法承受。

44、在人生的舞台上扮演怎样一种悲伤地精灵，我没有翅膀，但是请允许我有眼泪，请允许我有沉重的步履和苍凉的手势。

45、灯罩下的一只巨大的蝴蝶，被头顶的光吓得一惊，扑扑飞起，开始在夜晚的房间里盘旋。钢琴和小提琴的旋律依稀可闻，从楼下丝丝缕缕地升上来。

46、我们每天的生活充满了各种偶然性，确切的说，是人、事之间的偶然相遇，我们称之为巧合。两件预料不到的事同时出现在同一时刻，就叫巧合。

47、什么是一个个人？他的认同在什么地方？所有的小说都在给这些问题寻找一个答案。到底通过什么，一个自我给自己下定义呢？通过一个人物所做的事，通过他的行动？但是行动避开了它的主动者，几乎总是返回来与其对立。那么通过他的内心生活，他的思想，他的被隐藏的感情？但是一个人是否有能力自己理解自己？他的被隐藏的思想是否可以作为他的认同的钥匙？或者人是由他的看世界的眼光，他的想法，他的世界观所确定？

48、我们的时代迷上了速度魔鬼，由于这个原因，这个时代也就容易忘怀。

49、一个体力不支的人看着窗外，只见到树木的顶端，他默默吟叨着这些树木的名字：栗树，杨树，枫树；这些名字与生命本身一样美好。杨树高大挺拔，像运动员将手臂伸向篮天；或像烈焰腾空后凝固不动。杨树，同——杨树。如果把不朽与这个垂暮老人所看见的窗外的杨树相比，那么，所谓不朽只是荒唐可笑的幻影，是空话，是用扑蝴蝶的网套兜风。行将就木的老人对不朽毫无兴趣。

50、追求的终极永远是朦胧的。

51、放荡的迷恋，女人在其中看不到丝毫感人之处：由于男人没有在女性身上寄托一个主观的理想，他们对所有女人都感兴趣，没有谁会令他们失望。的确。就是这从不失望的本身带有某种可耻的成分。在世人眼中，放浪之徒的迷恋是不可宽恕的（因为从不为失望而补赎）。

52、一个人生活在异国，就像在空中行走，脚下没有任何保护，而在自己的国家，不管什么人，都有祖国这张保护网，一切都颇具人情味，因为，在祖国，有自己的家人、同事、朋友，可以用童年时就熟悉的语言毫不费力地让人理解。

53、为什么上帝看到思考的人会笑？那是因为人在思考，却又抓不住真理。因为人越思考，一个人的思想就越跟另一个人的思想相隔万里。

54、她觉得自己的灵魂尚很年轻，而身体已经可悲地老去了，她在这场遭遇中如履薄冰，战战兢兢，自己也不知道日后将是身体的衰老还是灵魂的年轻带来的爱情的毁灭。

55、以前人类是两性同体的，上帝把他们分成了两半。从那时起，这两半便开始在世界上游荡，相互寻找。爱情，是对我们失去的另一半的渴望。

56、弗兰茨也许强壮，但他的力量是向外的，在他生活与共的人面前，在他爱的人面前，他显得软弱无力。弗兰茨的软弱也可以称为美德。他从不向萨宾娜下指示，从不象托马斯那样命令她，要她躺在镜子旁边的地上以及光着身子走来走去。他并非不好色，只是缺乏下达命令的力量。有些事情是只能靠来完成的。生理上的爱没有是难以想象的。

57、这种令人窒息的爱的感觉，只是一道转瞬即逝的微弱的光，因为他的心整个地被焦虑和恐惧占据。

58、从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种里。我已无暇顾及过去，我要向前走。

59、乐趣不论平凡还是不平凡，只属于感觉到的人。

60、我越来越常这么想（这种事如此显而易见，而我们却没发现），人只存在于他的具体年龄里，一切都随着年龄改变。了解另一个人，就是了解他正在跨越的年龄。

61、如果往事不能在与朋友的交谈中被一而再、再而三地提及，就会消失。流亡者集中居住在一些移民地，同胞们不厌其烦地反复讲着同样的事情，因此不会淡忘。而对于那些不怎么和同胞来往的人，就像伊莱娜或尤利西斯，他们就不可避免地会得失忆症。他们的思乡之情越强烈，他们的记忆就越空洞。尤利西斯越是痛苦，他忘记的事就越多。这是因为思乡之情并不能促进人的记忆活动，并不会唤起从前的记忆，相反，它满足于本身，满足于自己的，完全淹没在自己的痛苦中。

62、永别生活，生活正带着所有的色彩逝去。

63、负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真实。当负担完全缺失，人就变得比空气还轻，就会飘起来，远离大地，变成一个半真的存在。

64、当我跟他在一起的时候，我不需要改变我的理想，我的兴趣爱好，他是一个平易的人，单纯、清澈见底，我喜欢这样。

65、总是要瞒着什么，又是隐藏，又是假装，不得讲和，让她振作，给她安慰，翻来覆去地证明他爱她。还要忍受因为嫉妒，痛苦，做恶梦时而产生的满腹怨艾，总之，他总感到自己有罪，得为自己开脱，请对方原谅。

66、在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。

67、您一定知道所有那些关于法国大，关于玛丽王后，或者关于一九一四年，关于在苏联的集体化进程，还有关于一九八四年的小说。所有那些，都是一些大众化的小说，通过小说语言表现一种非小说的知识。而我将不遗余力地重复，小说惟一的存在理由是说出惟有小说才能说出的东西。

68、独特的人，当他们成功地让别人尊重他们的独特性时，会有一种相当漂亮的人生。

69、青年时代是可怕的：它是一个舞台；一些小孩子，足蹬厚底靴、身穿各式各样的服装跑来跑去，照搬着许多他们似懂非懂，也是从别人那儿学来的套路，但他们对这些十分热衷。

70、我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。

71、人一旦迷醉于自身的软弱之中，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。

72、愚蠢究竟是什么？理智可以除去阴险地隐藏在美丽谎言之下的恶的面具。但是面对愚蠢，理智是无力的。它没有任何面具可以除去。愚蠢并不戴面具。它就在那里，无辜的，真诚的，赤裸的。而且是无法定义的。

73、在我们看看来只有偶然的巧合才可以表达一种信息。凡是必然发生的事，凡是期盼的到，每日重复的事，都悄无声息。

74、让我们换一种说法：所有的爱情关系都建立在一些不成文的合约上，这些不成文的合约是相爱的人在他们恋爱的头几个星期不经心地签下来的。他们当时还生活在梦境当中，可与此同时，在不知不觉中，他们像执拗的法学家一样，签订了他们合约中的详细条款。噢！恋人们，在这危险的热恋初期你们可要多加注意！如果这些天里你把早餐给他（她）端上床来，今后就要天天给端上来，否则你就会遭到不爱或不忠的指责。

75、伏在摩托车龙头上的人，心思只能集中在当前飞驰的那一秒钟；他抓住的是跟过去与未来都断开的时间，脱离了时间的延续性；他置身于时间之外；换句话说，他处在出神状态；人进入这种状态就忘了年纪，忘了老婆，忘了孩子，忘了忧愁，因此什么都不害怕；因为未来是害怕的根源，谁不顾未来，谁就天不怕地不怕。

76、人类之时间并不是循环转动的，而是直线前行。这就是为什么人类不可能幸福的缘故，幸福是对重复的渴望。

77、她就像一个旅者，面对着眼前无限美丽的风景却已疲惫之至实在无法欣赏；这爱没能让她感到一丝的愉悦，但是她知道这爱是伟大的，不应该失去。

78、但是，如果一件事取决于一系列的偶然，难道不正说明了它非同寻常而且意味深长？

79、一种被搞糟了的价值和一种被揭穿的幻想都一样可怜，它们很相近，两者太容易被混为一谈了。

80、他总是关注自己，想要审视自我，可是他找到的只是那个全副心思放在自己身上，审视自我的那个形象。

81、幸福何堪？苦难何重？或许生活早已注定了无所谓幸与不幸。我们只是被各自的宿命局限着，茫然地生活，苦乐自知。就像每一个繁花似锦的地方，总会有一些伤感的蝴蝶从那里飞过。

82、我不是反对共产主义，我是反对媚俗！

　　交响音乐又和交响乐，它泛指由大型管弦乐队演奏的富于交响性的音乐作品及其演奏形式。交响音乐是音乐艺术中具有较高品位的高雅的音乐种类。 广义地讲，交响音乐包括交响曲、组曲、交响诗、交响音画、序曲、音乐会舞曲、协奏曲、随想曲、狂想曲、幻想曲等在内的各种体裁的乐曲。 交响曲具有较长的篇幅，可以容纳较多的内容，便于反映重大的题材，而且写得很有深度。优秀的交响曲作品时常反映出人的崇高精神世界、深刻的哲理思考，丰富的内心感情体验、不同方面的社会生活以及尖锐的戏剧性矛盾冲突。 组曲是由若干器乐曲组成的套曲。组曲各乐章的组合较自由，各乐章对比非常强烈，是一种善于表现世态风俗画面的富有生气的体裁，分古典组曲与新组曲两大类。 交响诗又叫做音诗，是一种单乐章的标题性交响音乐作品，交响诗在古典交响音乐中是最年轻的一种体裁，十九世纪中叶第一次出现在匈牙利作曲家李斯特的作品中。 交响音画与交响诗类似，也是单乐章标题性交响音乐。 序曲是最古老的器乐体裁之一，它对其他器乐体裁的发展，特别是装饰品向曲和交响诗，起着很重要的作用。

　　交响乐在十八世纪下半叶发展到了一个重要阶段，即古典主义时期，在启蒙运动影响下，古典乐派的作曲家们把崇尚理性，追求形式结构严谨的理念在交响乐这一音乐体裁中淋漓尽致的发挥，古典主义交响乐是以纯净的音响与结构的平衡为其主要特征的，代表人物是海顿、莫扎特和贝多芬。

　　海顿创作了104首交响曲。交响曲这一音乐体裁，就是以海顿所创作的交响曲作品为标志而逐渐形成的，他确定了四乐章交响曲的规范形式和双管制乐队体制，展示了多样化的主题发展手法，他的音乐开朗乐观，充满生活气息和清新的田园风格，情感真切、技艺精湛。被誉为“交响乐之父”。

　　浪漫主义是产生于十八世纪末十九世纪初的文艺思潮，它是古典主义的发展，也是对古典主义的否定。浪漫主义音乐随浪漫主义文学而产生，形成于十九世纪20年代。其主要特征是注重个人感情的表达，音乐自由奔放，形式较少拘束。舒柏特、门德尔松、舒曼、布鲁克纳、勃拉姆斯等人继承古典派的传统，在浪漫主义文艺思潮影响下写了一批洋溢着浪漫主义诗情画意的交响曲。威柏、罗西尼、威尔第、比才等作曲家，尤其是瓦格纳，扩大了歌剧中管弦乐的表现力，把歌剧变为宏大的戏剧化的“交响曲”。柏辽兹和马勒等的标题交响曲，李斯特、弗兰克和圣—桑的交响诗，比才和马斯内等的乐队组曲，门斯尔松、肖邦、勃拉姆斯和帕格尼尼的协奏曲，约翰施特劳斯的圆舞曲，……真是五彩缤纷，光彩夺目。

　　作为浪漫主义的一个分支，各国民族乐派也大显身手，斯美塔那、德沃夏克、柴科夫斯基、里姆斯基—柯萨科夫、格里格、西贝柳斯等人的交响音乐显示了可贵的民族特色，使整个浪漫时期的创作显得更加多彩多姿。

　　进入20世纪后，马勒、理查·施特劳斯、拉赫玛尼诺夫、埃尔加、沃恩威廉斯等后期浪漫主义作曲家谱写了浪漫主义时期音乐文化成就的尾声，同时也为新时期音乐的出现作了准备。西方出现了各种现代主义音乐流派，影响最大的是德彪西的印象主义，斯特拉文斯基、兴德米特的新古典主义，以勋伯格为代表的新维也纳乐派的表现主义等等，给世界交响音乐创作造成纷繁复杂的局面。苏联作曲家普罗科非耶夫、肖斯塔科维奇的创作别具一格，法国的拉威尔、米约、普朗克、梅西安，西班牙的德·法雅，英国的布里顿，匈牙利的巴托克，奥地利的韦伯恩，丹麦的卡尔·尼尔森，美国的艾夫斯、科普兰等人的交响音乐创作也都颇具影响。

不单单是因为名声的问题。因为在音乐男决定要离开那里的时候，那位老作曲家也告诉他，只要你走出这里，你将什么都不是。尽管如此，他还是毅然决然的要离开，要不是那个贪婪的老头想要剥夺他的“云图六重奏”，他也不会开枪打伤他，可见名声在他的眼里，似乎也不是那么重要。其实如果只是单看这一个故事的话，从开头在床上被迫离开金发男，“这不是我想好的离开方式，真不情愿就这样离开你…… 需要一个你的东西用来怀念什么的”，很明显的可以看出两人对彼此的感情，之间还在不断的写信。其实在这位作曲家谱写他的云图六重奏的时候，也有说明是因为金发男的原因。不管是他给了他灵感，还是根本就是为他而做。直到后来的自杀，他说自杀不是懦弱者的行为。还有在桥上吧那是，音乐男最后看了他一眼，那个带着他觉得可笑的帽子。其实他自杀的原因不是名声，也不是警察，更不是那个贪婪的老头，其实我觉得更深层就是因为爱，正因为爱的太深，所以才需要一个方式方法来了结这一切。很多的时候还是看你怎么认为，如果觉得这都是剧情设计需要也无可厚非，但我觉得不单单是这些，也许是想告诉我们爱的更深层意义，真心佩服这段故事的编剧。