金庸群侠传大燕国慕容氏世系表在哪里

栏目:资讯发布:2023-09-30浏览:5收藏

金庸群侠传大燕国慕容氏世系表在哪里,第1张

金庸群侠传大燕国慕容氏世系表在铁掌山。具体寻找方法如下:

1 进入游戏《金庸群侠传》,找到铁掌山。

2 将铁掌山的守门小兵打掉,但不要进大堂。

3 往右边的花丛中走,会有一条隐藏的路。

4 走到路的尽头,会找到一个宝箱,打开宝箱即可得到大燕国慕容氏世系表。

当黄衫女登场后,读者无不眼睛一亮,原因无他,此人乃杨过传人!由此咱们可以知晓黄衫女乃杨过的后人,又因此女离开时,丐帮史红石喊她“杨姊姊”,可见杨过生过男孩,否则怎能杨家怎有后人?那么杨过的儿子究竟是谁呢?坊间有两种说法。

第一种认为认为杨过的儿子是杨逍,原因有三点。第一:“弹指神通”。杨过当年曾在黄药师身上学到了这门绝技,因此这套神功成了沟通杨过与杨逍的“媒介”,甚至许多朋友一度认为杨逍的“弹指神通”是从杨过身上流传下来的。

第二:两人都姓“杨”,且杨逍的性格与杨过颇有异曲同工之妙。比如书中记载杨逍是个亦正亦邪的人,且机智多谋,博学多才,兼之又是一个大帅哥。读过《神雕侠侣》的朋友都懂,杨过也十分“邪性”,黄药师就曾给他取了一个外号:杨小邪。

第三:杨逍似乎也会“左右互搏术”。来看看书中的一段原文:

杨逍却是忽柔忽刚,变化无方。这六人之中,以杨逍的武功最为好看,两枚圣火令在他手中盘旋飞舞,忽而成剑,忽而为刀,忽而作短枪刺、打、缠、拍,忽而当判官笔点、戳、捺、挑,更有时左手匕首,右手水刺,忽地又变成右手钢鞭,左手铁尺,百忙中尚自双令互击,发出哑哑之声以扰乱敌人心神。

文中“更有时左手匕首,右手水刺,忽地又变成右手钢鞭,左手铁尺”俨然便是周伯通的“左右互搏术”呀?众所周知,小龙女曾学过这门武功。因此结合以上三点来看,杨逍似乎与杨过有很深的渊源。

第二种认为阳顶天是杨过的儿子,同样的,也有三个原因。第一:明教的使命。阳顶天在位时,始终都在履行一个使命:驱逐胡虏,光复汉室。众所周知,郭靖、黄蓉战死襄阳城,那么杨过为了给郭靖复仇,难道不会让后人借明教势力来摧毁元朝吗?

第二:“大九天手”。这是阳顶天的成名绝技,很多朋友认为这是杨过“黯然销魂掌”杞人忧天的翻版。

第三:明教的“碧水寒潭”。这个水潭与断肠崖底的寒潭十分相似,而《神雕侠侣》中小龙女并未说自己剧毒已经尽数化解,她只说了这样一段话:

“初时每日发作一两次,到后来数日一次,进而数月一发,最近五六年来居然一次也没再发,想是已经好了。”

那么明教光明顶上的寒潭莫非是杨过所留?许多朋友便因此断定杨过的儿子是阳顶天。那么阳顶天、杨逍这两位高手,到底谁才是杨过的儿子呢?结合书中两个细节来看,笔者认为他们两人谁都不是!

第一:黄衫女的表现。在少林屠狮大会上,黄衫女曾现身营救谢逊,当时杨逍也在场,若杨逍是杨过儿子,黄衫女如何不与他行礼?可见杨逍并非古墓传人。

第二:阳顶天用刀。书中有这样一段原文:

“阳教主心想不该要黛绮丝为他送命,昂然道:‘乖女儿,你这番好意,我心领了,我来接韩兄的高招。’说着除下外袍,取出一柄单刀,他是决意往潭中一跳,从此不再起来了”

杨过、小龙女武功包括剑术、掌法、拳法、轻功、针法、棒法,却唯独没有刀法!所以从这两个细节来看阳顶天、杨逍其实都不是杨过儿子,其实我认为,杨过的儿子很可能就是藏在古墓中的那个神秘人:

张无忌点点头,转头问史红石道:“妈妈大叫几声,一个穿黑衣的小姊姊从林中出来,后来杨姊姊出来,问了妈妈许多话,拿这棒儿去了半天”

黄衫女为何拿了打狗棒去了半天?无非鉴定真伪罢了,由此可见古墓中还有她的长辈,所以那位能够识别打狗棒真伪的人,或许正是杨过的儿子。

与其说名人的亲戚也是名人,不如说名人的亲戚多有名人。

枝繁叶茂、源远流长的家族,必有优良的基因和深厚的文化根袛。基因,犹如食材,是基础;文化的浸润,是最好的教育,影响世界观、人生观、价值观,事关家族传承。世家大族,多有家谱与家训。家谱,是榜样,是教训,是指引;家训,是规范,可引导子孙少走弯路。文化与基因相较,尤为重要。遗传和相同的文化氛围,造就了名人多有名人亲戚这一现象。

  王昌龄 常有人跪在路上向他求诗

  http://wwwchinatimescc 华夏时报·华夏网 2006-4-5

  不论生前死后,王昌龄的名头都足够响亮,他的朋友如李白、王维、王之涣,也个个不是等闲之辈,可后人几乎不知道他这一世究竟怎么过的。往大里说,王昌龄也不过是一名副处级干部,所以为帝王将相做家谱的正史对王昌龄的记载只有寥寥几行,连王昌龄的死因都语焉不详而显得扑朔迷离。不过王昌龄活着的时候遭际蹉跎,身后怎么样估摸他也没什么可在乎的。

  诗酒风流,号称七绝之王

  王昌龄生逢盛世,可混得一直不怎么样。高适、王之涣当时也正不得志,三个人没事就在一起厮混。开元年间,某日赶上下雪,这三位穷极无聊,跑到一家酒楼打发时间。

  他们旁边有十来个交响乐团的演员开派对,一会儿又来了四名曼妙歌伎。三个人冷眼旁观,互相嘀咕:我们三人江湖上成名已久,还不知道彼此排名先后,今天就看看她们唱的曲子中用我们谁的诗最多,那谁就算最牛。

  过了一阵,一个歌伎唱了“寒雨连江夜入吴”,王昌龄在墙上划了一道:我一首。接着一个唱了“开奁泪沾臆”,高适在墙上一划:我一首。下一首又是王昌龄的“奉帚平明金殿开”,王之涣一看就扯了个淡:这些歌伎都粗鄙潦倒,唱的全是下里巴人的玩意儿。一指其中的一个气质美女:等会儿她唱的要是不是我的诗,我终生不敢和你们过招了;要是我的诗,你们就在这里对我磕头拜师。

  三个人嬉皮笑脸地等了没多久,气质美女开始唱王之涣的“黄河远上白云间”,王之涣问其余两个:土老帽,我没瞎说吧?三个人忍不住大笑。

  这就是后来流传甚广的“旗亭画壁”事迹,歌伎们所唱的王昌龄和王之涣的诗都是七绝,而王昌龄有一个绰号就是“七绝圣手”。后人有好事者对唐人七绝排出了七首极品,王昌龄就占了两首。其中《出塞》被明人王世贞推崇为唐人绝句压卷之作,清代学者王夫之更鼓吹王昌龄为唐人七绝第一。

  文字这东西不比百米赛跑,可以掐着秒表排出先后,因此这种排名更多是自娱自乐的穷开心。前几年有出版社排了一个近代文学大家排行榜,第一名定为鲁迅,第二名是沈从文,这个且不说,第三位就是金庸大侠,当下招来的口水跟下雨一样。而在所谓唐人七绝的七首极品中,七绝同样是拿手戏的李白居然一首也没有,所以王昌龄的七绝牛归牛,这个单项总冠军也只是一家之言。

  一顿猛酒,喝死了孟浩然

  当初一起喝酒的三个人,只有高适后来时来运转,剩下两个都一路没落。王昌龄混了30多年政界,不单职位闹不上去,而且大部分时间都在各地落魄。

  最远的时候,王昌龄因为惹是生非被赶到过广东,好在一年后就被招了回来。回京城的路上,王昌龄拐到了孟浩然那里逛两天。孟浩然背上发疮刚刚好,看见王昌龄来了一精神,就把生病的禁忌忘了个干净,喝酒生鲜全套都上地闹了几天。

  不料孟浩然这病怕的就是这些东西,引动得病再次发作,无药可救,孟浩然就此谢世。孟浩然是豁出去地舍命陪君子,王昌龄和他物以类聚,也是不拘小节的脾性,他两次被贬都是因为太不把事当回事了,但让王昌龄为这个做派唯一懊悔的可能就是这一次。朝廷好像把王昌龄给忘了,让他在南京干个不痛不痒的差使,一待就是八年。王昌龄下班之后百无聊赖,业余开了一个诗歌补习班,就像如今铺天盖地的考研班、英语班、电脑班等等,都是兼职培训捞外快。这是全球教育史上第一个业余培训班,王昌龄是开世界先河第一人。

  王昌龄对自己在诗歌补习班的教材加以整理,写成了诗歌理论著作《诗格》。现在名人走红,哪怕还是20出头的小青年,也赶忙写回忆录出自传,抓紧时间把能圈的钱都捞到手。跟今天不一样,古人是没啥搞头才写书,曹雪芹、吴敬梓这些人,没一个不是一辈子哭穷的。

  盛唐时期,所有诗人都满怀创业豪情,积极奔走事业,没有一个写书。盛唐唯一写诗歌理论著作的就是王昌龄,这也就能知道,他在南京多半是很受伤。据说因为干过这一段兼职教师,王昌龄“诗家夫子”的外号就这么叫了起来。

  在南京王昌龄已经够糟心了,朝廷给他又来一雪上加霜,再次把他贬谪到湖南偏远地区。王昌龄在湖南日子清贫,进出都是自己背着书和琴,让跟随的老仆人沿路捡拾落叶枯枝回去当做饭的柴烧。虽然自己不走运,但王昌龄办公事还是很到位,在湖南的政声不错,加上诗名满天下,经常有人在路上跪着向他求诗。

  湖南至今还有一座芙蓉楼,是当地对王昌龄的纪念。不过王昌龄的千古绝唱《芙蓉楼送辛渐》提到的芙蓉楼是在江苏,当时正是他在南京消磨雄心壮志的时候。饶是这样,这哥们儿还是叫嚷着“一片冰心在玉壶”,爷们儿气一点没减。

  被人谋杀,原因至今未明

  眼看着王昌龄在湖南待的工夫直追在南京的纪录,安史之乱爆发了,杨贵妃一抹香魂充当了替死鬼,唐肃宗自己宣布即位顶掉了他老子,天下一片大乱。

  王昌龄此时离开湖南,望东北方向走,后人没弄明白他准备去哪里,但从结局看,他走向了自己的归宿。在安徽境内,刺史闾丘晓杀害了王昌龄,这一年他不到60岁。同样没人知道闾丘晓为什么要杀这位“诗家夫子”,但从后来发生的事情看,用官话说,这个闾丘晓人格可能有点扭曲,通俗一点说,就是变态。

  王昌龄死后不久,宰相张镐兼任河南军区司令和叛军开战。当时宋州被叛军围攻,情况危急,守将向张镐告急。张镐星夜兼程杀奔宋州,同时让距离更近的闾丘晓火速出兵救援。谁都知道所谓军令如山,搞不好就要掉脑袋的,可闾丘晓不知道是哪根筋不对头,跟没看见张镐的军令一样就是不动。

  等张镐赶到,宋州已经失陷。张镐马上就要杀闾丘晓,闾丘晓还知道要求饶,说家里有父母要照顾,请求饶命。张镐一句话把他噎了回去:那王昌龄的双亲由谁来养老?

  按军法,闾丘晓被活活打死。

  对于王昌龄,或许由于人们不了解的地方太多,后人把他意会成了神话。传说王昌龄乘船路过马当山,船夫说到了这里都要祭神。王昌龄让仆从拿了祭品上岸拜神,还把一双草鞋奉献给神灵的夫人,并且题诗一首以示敬意。船开了一段后才发现,放在草鞋里的一把刚买的小刀忘了拿出来。不久一条3尺长的红鲤鱼跳上了船,打开鱼肚子,那把刀赫然就在里面。

  大概神灵只还回了王昌龄的刀,但没有保佑他的命运,他一生胸怀远大,却一直只是一名被支来支去的小官吏。他诗情逸飞、百代景仰,而后人连他的确切年龄和出生地都不知道。

  ■简介

  王昌龄,字少伯,盛唐著名诗人,约生于武则天圣历元年(698年),约卒于玄宗天宝十五年(756年)。京兆万年(今属西安市)人。他家境比较贫寒,开元十五年进士及第,授秘书省校书郎。后改授汜水尉,再迁为江宁丞。一生曾两次被谪蛮荒之地:一次约在开元二十五年秋,他获罪被谪岭南;一次约在天宝六载秋,以所谓“不护细行”被贬为龙标尉。安史之乱爆发后,他避乱至江淮一带,被濠州刺史闾丘晓杀害。有《王昌龄集》。

  王昌龄是盛唐时享有盛誉的一位诗人。殷璠《河岳英灵集》把他举为体现“风骨”的代表,誉其诗为“中兴高作”,选入的数量也为全集之冠。这些都可见他在诗坛上的地位。

  《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”,他的七绝尤为出色,甚至可与李白比美,故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗,流畅高昂,深受后人推崇。

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