……唐高俭传赞曰：风教既簿谱录都废，人靡常产之拘士，忘旧德之传是知谱录者。虽一姓一家之事，而笃宗盟厚伦纪，扬先烈示后来可以培孝悌之基，可以正风教之本，其事顾不重哉。我族自太始祖宗富公，宋季，由南雄珠玑里卜居顺德扶闾乡，世系源流，昭穆远近，族谱载之系详。逮十三世裔龙公，侨寓省城，再传至玉书祖，乃寄籍南海，继继绳绳，自为世次，遂以裔龙公为始迁祖。想八世而至纶，宗支蕃衍，于今十有一传矣。…… 宣统三年岁次辛亥仲秋谷旦 八世孙纶

谨序

地区不同，字辈也不同~

我们这一辈因为年代关系本应该接（士字辈）的~家里堂哥堂姐因为出生的比较早所以还是接替士字辈的~而我们这些人正好赶上六七八十年代，这个时期名字就不能继续接士字辈了~名字就变成了保、家、卫、国，振、兴、中、华，英，雄，烈，士~例如:梁建国，梁建华，梁英华，梁英雄，梁保国，梁保家之类的~

如果还想往下传最好先问问老辈的族谱看看传到哪了~网上字辈地区不同，传承也不同~

向我们祖辈是从山东过来天津的~到我们这边就变成了，奉（凤）、振、士、兴。

鼻祖梁康伯是梁国的开国之祖，秦国消灭梁国，梁康伯子孙逃亡流浪，于是全国各地都出现了梁姓人直到今天，梁姓人遍布大江南北甚至海外。历史上后来的梁启超家族最为望族。前国防部长梁光烈是最典型梁氏代表人物，中国历史上梁氏人最英勇善战，武官甚多，新中国出了梁必业，梁兴初威震天下，战功显著的将军。是梁姓人的骄傲。香港特区行政长官梁振英，当今评论家的梁宏达能言善辩。他们是梁姓人的优秀代表。和谐中国风2013、11、25于上海浦东

我QQ是107552077：我叫梁昌林

梁氏字辈是：登先国文宗，启后永昌龙，正大光明远，延世在朝中。

应该是这个吧：登先国文宗，启后永昌龙，正大光明远，世久在朝中。

帮忙找了比较有名梁启超家族族谱结尾：

　　梁家的学术贡献薪尽火传之所以值得重视，不仅在于其学术成就本身，也在于文化体验和人生价值取向。在那个风雨如晦的时代，梁启超曾经不无伤感地预言：“十年之后当思我”。 一百年过去，多少人躺下，多少故事云散烟消，多少人还在怀念着梁启超和他的儿女们。

　　个人的生命是短暂的，尘世的功名利禄也会随着生命的结束而烟消云散， 但人的思想、学术却可以长期、甚至永远地存在梁家是一个和睦、幸福的文化大家庭，既积淀着中国的伦理传统，又不乏现代色彩。梁启超一生奔波、忙碌,而对家人总是眷念绵绵。有时他对家人倾诉着痛苦和喜悦。他既是家长、父亲，更是儿女们的朋友和导师。《梁启超教子满门俊秀》一书，梳理了大量史料，并融入了现代教育学的理念。读此书，会让你领略梁启超教子的“大手笔”风格， 也会给你自己及朋友教育子女带来有益的启迪。

家谱的序言主要包括以下几个部分，分别是：①序言名称：重修家谱或支谱，一般用支谱。②说明原因：为什么重修家谱或者续修家谱，现在大多解释十年动乱族谱毁之贻尽为缘由。③叙述现状：现在本族是什么情况，在以后家族的发展情况，如今社会有志青年各奔东西等。为了让本族以后永远保持联系，勿忘祖宗等。④修谱贡献：为本次修谱信息作出贡献，提供经费，撰写等。⑤结尾：说点立谱的重要性，写个日期（干支纪年和公元纪年都要写）。⑥落款：a撰修（从有谱以来你是第多少代）世孙（名字不要写姓氏）；b缮写世孙等。

　　家谱后记主要说明这次家谱编纂的经过、内容、有补充的或遗漏的问题，也可提出通过这次家谱编纂引人深思的看法，让后人能进行更深层次的思考。

　　家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心，由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

作训 启田 允乃 锡年

周家 和熙 方庆 同全

修念 本公 乐溥 其声

希崇 履正 新翰 坦增

每两个字是一个辈分，作之前是培，培之前是立，再往前就不知道了。我家山东日照岚山，2004年之前属东港。