苗 族

人口为8940116人。

民族概况

我国的苗族主要分布在贵州、湖南、云南、四川、广西、湖北、海南等省、区。在黔东南和湘鄂川黔的交界地带(以湘西为主)，有较大的聚居区。在广西大苗山、滇黔桂和川黔滇交界地带和海南也有小聚居区。其他地方的苗族则与其他各民族杂居。苗族村寨少则几户、十几户，多则百户、干户。居住环境各地差别较大，多为山坡地或较平坦的山脚，也有高寒山区。根据2000年第五次全国人口普查统计，苗族人口数为8940116。苗族使用苗语，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。由于长达几千年的迁徙，住地分散，因而苗语逐步分成三大方言，即湘西(东部)方言、黔东(中部)方言和川黔滇(西部)方言。此外，川黔滇方言内部又分7个次方言。有些杂居地区的苗族，讲汉语、侗语、壮语等语言。新中国成立以前，苗族没有统一的文字。新中国成立后，中国***和人民政府于1956年组织汉、苗语言工作者创制或改革了4种方言的拉丁拼音文字，现正普及使用。

苗族历史文化悠久，早在4千多年前，从黄河流域到长江流域以及长江中游以南地区，居住着许多氏族和部落，其中史籍称为“南蛮”的氏族或部落里就包括有苗族先民在内。有人认为古史传说时代的蚩尤为今日苗族所尊奉的始祖，故与苗族可能有亲缘关系。有人认为古代三苗与苗族有渊源关系。也有人认为现在的苗族可以溯源于殷周时代“髳”人。此外，还有驩兜说、夜郎说、巴郡南郡蛮说、武陵蛮说等。有关苗族族源问题的各种争论在史学界中至今尚未定论，但是已有足够的史料可以证明的是，早在两千年前的秦汉时代，苗族的祖先已经聚居在至今还是他们比较最集中的湘西、黔东这个当时称作“五溪”的地区。历史上称居住在这一地区包括苗族祖先在内的少数民族为'五溪蛮”成“武陵蛮”。后来他们陆续向西迁徙，才逐渐形成现在的分布局面。

社会经济

苗族经过了漫长的原始社会，到唐宋年间，逐步进入了阶级社会，在汉族封建经济的影响下，推动了苗族领主经济的形成和发展。这时，农业和手工业都有了一定的发展，商业也有一定发展，并出现了苗、汉人民定期交易的市场。元代，苗族地区已出现了很大的封建领主。到明代，苗族地区领主经济发展到最高阶段，并且开始解体，地主经济正在形成和发展。明朝开始在湖南城步苗族地区实行“改土归流”，使地主经济得到顺利的发展。清康熙、雍正年间，在苗族地区先后实行改土归流，这一措施对瓦解领主制和促进地主经济的发展，起了很大作用。一八四0年鸦片战争以后，封建地主经济仍继续向前发展。到十九世纪八十年代以后，由于帝国主义的政治势力和经济势力开始渗入到苗族地区，苗族地区社会经济就走向半殖民地半封建化了。帝国主义的资本输入、商品输入和掠夺原料的结果，一方面把苗族地区的社会经济变成了半殖民地经济，另一方面又刺激了苗族地区商品经济的发展，并出现了某些资本主义萌芽，把苗族地区的经济变成了半封建的经济。

新中国成立后，苗族地区经过了民主改革、民主建政和社会主义改造，实行民族区域自治，苗族人民当家作了主人。苗族地区从1951年开始，先后建立了自治州和自治县，苗族干部也大批地成长起来，有力地促进了苗族地区社会济的发展。

苗族人民在中国***的领导下，通过四十多年的开发和建设，经济、文化、教育、卫生等各条战线都取得了很大成就。工业从无到有，许多工厂包括现代化企业已在苗族地区兴建起来，产生了第一代苗族工人，并出现了象凯里、吉首等工业城镇。农业生产逐步实现机械化。由于电力的发展，给开发山区经济带来便利。交通事业发展迅速，不仅公路修筑到边远的苗寨，而且铁路也修到了苗寨。贵昆、湘黔、枝柳、黔桂等铁路干线的建成通车，对沿线苗族地区的发展有巨大的推动作用。在文化教育事业方面，苗族地区除办了小学、中学，还办了大学，已培养出教师、医师及语言、历史、文学、艺术、科技等专业人员和专家。各州、县都设有医院，基本上消灭了天花、疟疾等疾病。农、林、牧、副、渔各业实行各种生产责任制，走上了迅速发展的轨道，人民生活逐年改善。

文化艺术

苗族人民创造了丰富多采、风格独特的民间文学和艺术。民间文学主要有诗歌和传说故事，多以口头传说流传至今。诗歌一般是五言体，间有七言体或自由体，大多只讲调而不押韵，一般曲调简单，变化不大，节奏也不太严格，篇幅长短不拘，分别为古歌、理词、巫歌、苦歌、反歌、情歌和儿歌等。如《老人开天地》、《九十九个太阳和九十九个月亮》等就是讲述苗族历史的古歌，反映了古代苗族人民与自然界的斗争情景。苗族的诗歌和古老的传说故事不仅提供了丰富的民族民间文学资料，也是研究苗族历史的重要参考资料。

苗族是个喜爱歌舞的民族，音乐舞蹈和苗戏等具有悠久历史。史籍上早有男吹芦笙女振铃的记载。苗族“飞歌”享有盛名，现已作舞台演唱或谱曲演奏。器乐分打击乐和管弦乐两类，以木鼓、皮鼓、铜鼓和芦笙最为驰名；此外还有芒筒、飘琴、口弦琴、木叶和各种箫笛。舞蹈有芦笙舞、板凳舞、猴儿鼓舞等，以芦笙舞最为普遍，技巧很高，深受国内外赞赏。

苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术，丽多彩。苗族的蜡染工艺，已有千年历史，解放后已发展到能染彩色图案，并向国外出口。苗族的传统银饰多种多样，包括手钏、项圈、头饰、胸饰、银衣等，花纹雕凿精工，也享有盛名。

苗族人民创立自己的医学，把人体的疾病分为内科36症，外科72疾，治疗方法20余种。石启贵先生著有《苗医验方》、《畜医指南》。陆科闵著有《苗族药物集》。19世纪末，松桃厅地甲司苗医师龙老二能为孕妇剖腹取出死胎。治骨折、蛇伤、毒箭射伤、刀枪伤，苗药医有神速之效。苗药多用生药，现采现用。

风俗习惯

苗族的服饰在各地各有其特点。黔西北、滇东北的苗族男子穿带有花纹的麻布衣服，肩披织有几何图案的羊毛毡；其他各地苗族男子一般都穿对襟或左大襟的短衣。下穿长裤，束大腰带，头缠青色长巾，冬天脚上多缠裹绑腿。古代苗族男子都蓄长发，挽椎髻于头顶，插木梳或发针，戴耳环、手镯、项圈等饰物。至清代末期，他们已不再蓄发挽椎髻，有的改梳长辫子。各地区苗族妇女服饰差异较大，式样约几十种之多，但大多数地区妇女穿大领对襟短衣和长短不同的百褶裙，有的长及脚面，有的短至腿根，仅七、八寸长。湘西，贵州松桃、凯里，广西大苗山，湖北宣恩等部分地区苗族穿大襟右衽上衣，下着宽脚裤。湘西苗族的上衣无领，衣袖和裤脚绣有宽大花边，头缠格子布或青布头巾，戴耳环、项圈、手镯等饰物。苗族妇女的头饰式样繁多，挽髻于头顶，配上各种式样的包头帕，有的包成尖顶、圆顶，有的把头发绕在支架上高竖于头顶上，别具风格。她们的盛装以黔东南独具特色，把银饰钉在衣服上成“银衣”，头上戴着形如牛角的银质头饰，高达尺余。

黔东南、湘西、海南岛和广西融水的苗族，主食大米，也有玉米、红薯、小米等杂粮；黔西北，川南，滇东北的苗族，则以玉米、土豆、荞子、燕麦等主食。黔东南地区的苗族把糯米饭和蔬菜一起封存坛内，一、二个月后再取食的醅菜，是一种特具风味的酸腌菜。饮酒的嗜好十分普遍，凡遇婚丧、节日或亲友来访，都用酒招待宾客。

苗族的建筑在各地也有很大差别。黔东南居民住木制平房和楼房。楼房一般为两层，建筑形式多为“吊脚楼”(即按山坡斜度竖桩，在桩上建筑)，屋顶为双斜面。顶棚上层贮藏粮食、杂物，吊脚楼下堆放杂物或圈养牲畜。湘西和贵州松桃等地，采用木质结构、双斜面瓦顶或草顶平房，每幢3～5间，“偏厦”作灶房或牲口圈。过去，地主或富裕人家还筑有庭院，并砌高墙或石碉围护。云南文山地区苗族居民住宅的墙壁多用竹条编织、外面糊上泥土的方法建造，屋顶为平形草顶。昭通地区的苗族居民多住“权权房”，即一种用几根树干交叉搭糊，盖上茅草，用树枝或竹子编织、糊泥作墙的房屋。一般隔为两间，人畜各一。海南岛苗族住的是长而窄的茅草房，三间一幢，屋檐较长，檐下走廊是休息的地方。川南和黔西北的苗族多住士墙草顶或瓦顶的房屋。

苗族一般是一夫一妻的小家庭，财产由男子继承，主妇在家庭中享有较多的权力和地位。年老父母一般由幼子供养。有的地区，有父子连名的习惯，子名在前，父名在后，平时都只呼本名，不连父名。由于受汉族宗法封建的影响，有的制定字辈、建立宗祠、修纂家谱。苗族青年男女婚姻比较自由，男女青年通过“游方”(黔东南)、“坐寨”(广西融水)、“踩月亮”(云南文山、楚雄)、“跳花”(黔中、黔西)、“会姑娘”(湘西)等社交活动，自由对歌，恋爱成婚。云南楚雄等地有“姑娘房”制度，以便择配良偶。也有父母包办婚姻的，一般通过亲友撮合，讲门当户对。苗族妇女有婚后“不落夫家”的习俗，特别在黔东南至今仍有保留。有的地区苗族还有“还姑娘”、“转房”、“妻姊妹婚”等习俗。

宗教信仰与重要节日

苗族信仰万物有灵或多鬼神，祀奉祖先，崇拜自然，认为神灵具有不可抗拒的力量，无论消灾除病或求子求财等都祈求神灵与祖先保佑。祈求消灾除邪时，由巫师驱鬼。祭神祭祖活动极为隆重，黔东南的“吃牯脏”(鼓社)、黔西北的“吃牛”、湘西的“还傩愿”、“椎牛”、“吃猪”以及“赶鬼”、“吃鬼”、“祭鬼”等活动，耗费很大。此外，对自然物(大树、怪石)或人造物(水井、板凳)的崇拜和祭献，以酒、肉、鱼、鸡、鸭、糯米等作祭品。云南、贵州、四川等地少数民族群众信仰天主教、基督教等。

苗族的节日很多，各地的苗族过的节日不完全相同。黔东南部分地区和广西融水县盛行过“苗年”，在旧历九——十一月的卯(兔)日或丑(牛)日举行，有踩鼓、跳芦笙、赛马、斗牛、“游方”等活动。贵阳附近几县的苗族，每逢农历四月初八日，都穿上了盛装来到贵阳市喷水池附近，吹笙奏笛，对歌谈心，纪念传说中的古代英雄“亚努”。此外，苗族还有龙船节、花山节(五月初五)、吃新节(农历六、七月间稻谷成熟时)、清明节、赶秋节(立秋)等等。云南苗族几乎每年都有踩花山的活动，这种踩花山虽有迷信内容，但它又是苗族人民传统性的群众娱乐节日

　　蒙奇·D·卡普

　　姓名：蒙奇·D·卡普Monkey·D·Kapu　モンキー·D·ガプ　

　　职位：海军本部中将（实力与战国元帅相当）　

　　关系：路飞的爷爷　

　　资料：曾经数次将海贼王（哥尔·D·罗杰）逼到绝路的海军英雄，把路飞的好友克比收为部下。　实力：白胡子曾说：“罗杰（原海贼王），卡普，战国（原海军元帅，顶上 蒙奇·D·卡普

　　决战后卸任），当年驰骋大海的英雄”证明卡普，罗杰，战国齐名，实力难以想象，绝对在海军大将之上，没有果实能力，熟练掌握霸气的使用方法，曾把路飞打得满头包（说是爱的拳头是无坚不摧的）。顶上战争的时候赤犬杀了艾斯，他被战国摁住说：就这样按住他，要不他会把赤犬杀掉，可见比最强大将赤犬还强。他能用手把炮弹发出，威力甚至强于一般的大炮，还把像战舰大小的铅球拴着铁链扔出，实力不凡。（在剧场版第十弹中，战国、卡普与金狮子一战甚至毁掉了半个马琳梵多。）　

　　特点：本人也非常搞笑，同样也少一根筋（D家族的传统，水之都大庭广众爆出路飞身世。即路飞爸爸是龙。当时为机密），有一个特点就是爱睡觉（七水之都的时候和被自己揪起来的路飞一起睡着了），善恶分明（把罗杰当成朋友）。重情义（tv465中在海军的正义和家人艾斯间犹豫，因为一般海军都是打海贼的，他能停下来思考就说明是个重情义的汉子）　卡普是第一次提出“四皇”概念的人，同时说出了由“四皇”“七武海”“海军”维持伟大航路的平衡这一事实（大事件后被打破）。　在顶上战争之后决定辞职，但是世界政府总帅—空 却把卡普的军衔保留，让卡普去培养年轻的海军。

　　蒙奇·D·龙

　　姓名：蒙奇·D·龙，又称蒙奇·D·多拉格 MONKEYDDRAGON　モンキーD·ドラゴン　

　　身高：210公分　

　　体重：87公斤　

　　职业：革命军（首领）世界革命家 革命军总司令　

　　资料：为世界上最凶恶的犯罪者，专与世界政府和海军作对。

　　蒙其·D·龙目的：推翻世界政府 创造一个自由的世界　

　　名言：这个国家正是未来世界的缩影，不需要的东西就淘汰，这个国家将不会有未来，总有一天我要改变这个世界。　

　　出生地：东海　　

　　喜欢的食物：蔬菜沙拉　

　　喜欢的饮料：汽水　

　　讨厌的食物：肉类　

　　讨厌的饮料：茶，酒　

　　特征：身穿深绿色大衣，左脸有红色刺青　

　　关系：路飞的父亲　

　　介绍：海军中将蒙奇·D·卡普的儿子，同时也是海贼王男主人公蒙奇·D·路飞的父亲。他一直是海贼王里的最神秘的人物之一。作为革命军的***一直做着对抗世界政府的地下工作，作为革命家为了躲避世界政府的追踪，他的行踪也变得颇为神秘。这个拥有特殊能力的男人到底有多大的雄心壮志大概也只有他自己最清楚了吧！　

　　实力：很强大 （身为革命军的首领）。是现在唯一有能力直接打垮世界政府的人，已经鼓动了好几个国家叛乱了，他的思想已经渗透到了世界各地国家中了　

　　初登场：TV53集 传说开始！目标伟大的航路（在海军上校斯摩卡抓住路飞时，他出现了！）

　　波特卡斯·D·艾斯（已故）

　　姓名：波特卡斯·D·艾斯（ポートガス·D·エース / Portgas·D·Ace）　

　　艾斯原名：哥尔·D·艾斯（憎恨父亲，而且若随父姓会连累周围的人并且会惹来杀身之祸，故随母姓。）　

　　性别：男　

　　绰号：火拳艾斯　

　　享年：20岁　

　　生日：1月1日　

　　父母：海贼王哥尔·D·罗杰，母亲波特卡斯·D·露玖　

　　关系：路飞的哥哥（结义兄弟，与路飞无血缘关系）

　　出生地：南海巴苔里拉岛　

　　身高：185cm　

　　职位：原黑桃海贼团船长、 后白胡子海贼团第二队队长（黑桃海贼团被白胡子打败后并入白胡子海贼团）　

　　出世之前其父亲罗杰把艾斯交托给卡普养育，但是实际上是在山贼达旦身边长大。　

　　恶魔果实：自然系，烧烧果实　

　　霸气：霸王色霸气——漫画587话爆发　

　　梦想：让白胡子成为海贼王，得到“ONE PIECE”。　

　　性格：幽默而成熟，令人难以置信的彬彬有礼，有着D家族一贯脱线的一面。　

　　爱好：吃饭，睡觉，弟控。　

　　574话中艾斯为了保护自己心爱的弟弟，拼尽全力抵挡住赤犬的杀招，内脏被烧伤，生命卡燃烧殆尽，艾斯在向大家笑着告别后死亡。（最后一刻很幸福）根据剧场版12黄泉乡大冒险。艾斯将会复活。

　　萨博　サボ

　　姓名：萨波　

　　外貌：头上戴着帽子，帽子上有副护目镜，缺一颗牙，扎着领巾，系着皮带，穿着靴子，感觉很绅士！　

　　身份：路飞义兄（与艾斯一起结拜），某天，路飞，艾斯，萨波三人喊出自己的梦想后，艾斯拿出从达旦那里偷来的酒，三人学着大人的模样结拜为结义兄弟。真实身份为加亚贵族，曾为自由离家，后为救艾斯与路飞回家，逃出家时被路飞的父亲蒙奇·D·龙所救，但他离家出海时，不幸遇到“圣地玛利福特的世界贵族”的天龙人炮击[漫画588话]，后疑似被革命家「龙」救起，可参考漫画589话的第7页。对白中提及的①“龙，你好慢啊[疑似因为某些事耽误（救了萨波？）]”②“喂，赶快疗伤”“好严重的伤”。 漫画600话并未提到“找到萨博了。”尾田曾在sbs说到“萨波生死不明”…所以存活的可能性还是有的，也许会在不久的将来与路飞相遇

　　香克斯

　　姓名：香克斯（杰克斯） シャンクす　

　　身份：红发海贼团船长，四皇之一。　

　　生日：3月9日　

　　简介：路飞最尊敬的人，四皇之一。为人随和，性格开朗，有犹如大海的心胸。能忍受别人对他的一切 香克斯侮辱，就是不能忍受他人欺负他的朋友。　

　　外貌标志：左眼有三道疤痕（为黑胡子所伤）红色的头发，米色长袖衬衫，黑色的披风，东洋剑，没有左手。　

　　实力：本身是一个体技高强、且剑术与鹰眼不分上下的高手，没有吃恶魔果实。当年为救路飞的时候，被近海之王咬断一条手，激励了路飞的信念，令如今的路飞是一个无所恐惧的人。（详情见海贼王04集）。和白胡子，艾斯、路飞，女帝，雷利，一样拥有霸王色的霸气，也就是霸王色（海贼王漫画570话指出），没有做好心理准备的人无法在其面前忍受超过三秒。可以一下子秒晕白胡子海贼团一半的团员（队长级别除外）。579-580话来到海军总部并且成功阻止了白胡子海贼团VS王下七武海+海军本部这场战争。并且与白胡子海贼团的船员共同把白胡子和艾斯埋葬。

是的

歌词如下

中华中华是我家，兄弟姐妹可多啦。

五十六族好儿女，都把中国叫妈妈。

汉族、满族、蒙古族。回族、藏族、维吾尔族。

彝族、壮族、朝鲜族。苗族、侗族、布依族。

瑶族、白族、土家族。傣族、黎族、哈尼族。

傈僳族、哈萨克族。佤族、畲族、高山族。

拉祜族、东乡族、水族、土族、景颇族。

仡佬族、仫佬族、羌族、怒族、达翰尔族。

纳西族、撒拉族、毛南、布朗、柯尔克孜族。

锡伯族、阿昌族、保安、裕固、塔吉克族。

普米族、德昂族、京族、独龙、塔塔尔族。

珞巴族、门巴族、鄂温克族、鄂伦春族。

赫哲族、基诺族、乌孜别克、俄罗斯族。

五十六族亲兄弟，团团圆圆不分离。