山东省登州府海阳县司马庄大水泊于氏家谱，我老家是那的，现在怎么找

栏目：资讯发布：2023-09-21浏览：4收藏

山东省登州府海阳县司马庄大水泊于氏家谱，我老家是那的，现在怎么找,第1张

我家祖上也是山东登州府的，祖上闯关东来东北的，一大家族的人，听说走到东北的时候，还丢了一支人，祖上的名讳于化龙，名字也是一辈两字，一辈三字，小脚趾有记号，有没有相同经历的于氏宗亲。

　　于（Yú）姓，中华姓氏之一，是中国人口最多的姓氏之一，占第三十九位,在山东和东北最有影响。是一个出自炎帝、黄帝世系的典型的自黄河流域播迁全国的姓氏。

　　于姓主要源出：

　　1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，西周初年，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国。后来，邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘，有的则去邑旁姓于，是为河南于氏。春秋战国混乱，邘叔有后裔迁山东郯城，为山东于氏。

　　2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏，在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》所载，淳于公子孙，以国名为姓，称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓，也有一部沿袭未改的，形成此支于氏。

　　3、出自北魏前期中原于氏避三国之乱于平城而改姓的万忸于氏，在孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。据《路史》所载，鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人，后随鲜卑俗改之，孝文帝汉化改革，又复于姓。实际上，他们是汉朝于公的后代，在三国战乱时，随拓跋邻部离开中原，并为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏。到后来鲜卑族的拓跋珪在我国北方建立了北魏，才又重回中原，复姓为于而已。居住在北方的于姓之人乃至播迁全国的于氏族人很多都是此支于氏。

　　4、出自赐姓或少数民族改于姓而来

　　① 明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。

　　② 又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。

　　当代，于姓的人口已达到642万，为全国第三十九位姓氏，大约占全国人口的048%。在全国的分布主要集中于山东、辽宁、黑龙江、吉林、河北、河南六省，大约占于姓总人口的719%，其次分布于江苏、内蒙古，这两省区又集中了91%的于姓人口。山东为当代于姓第一大省，居住了于姓总人口的218%，一千年来山东一直是于姓人群的居住中心。全国形成了以山东和辽宁为中心的二大于姓居住区域，于姓人口向四周辐射，逐渐减少，长江以北多于姓，长江以南少于姓。

山东登州府海阳县今改称山东省海阳市或山东省乳山市，荷花村演变改称，今查无有荷花村。

于氏家族，据《于氏谱族》记载：广公世居文登之赤山（今属于荣成市），大宋南渡时，金兵乱华，公自赤山迁居宁海州之南乳山乡石山社赫家疃（即今天的山东省乳山市乳山寨镇北司马庄村），离城一百四十里。（其后司马庄大量于姓散居乳山各地，你所寻找山东登州府海阳县荷花村于氏家族，和家谱！不知道有没有这个地方就在附近。）

家谱：乳山司马庄于氏字辈共四十字，明万历年间修二十字为：思尔尚可哉，嗣继维崇心。天年开复性，间之一同新。民国二十五年八修谱续二十字：作述宜长久，斯文善培人。国恩承永世，祖德绍万春。

　　我国的于姓，有两个主要的来源，一支源自周文王的姬姓，

　　一支则是传自晋时鲜卑族拓跋氏所建的代国。

　　源自周文王的姬姓，是出现在大约3100年以前，当时，周武

　　王把他的第二个儿子●叔封在●国，也就是现在河南省沁阳县西

　　北的●城之地，后来，●叔的子孙就“以国为氏”，有的姓了●

　　，有的则去邑留于，以于为姓。

　　汉族于氏的这段渊源，在《姓纂》和《通志》二书上都有记

　　载。《姓纂》指出：“周武王第二子●叔子孙以国为氏，其后去

　　邑单为于氏”；《通志》则加以补充说：“后去邑但为于，亦有

　　不去邑者。”如此看来，后世汉族的于姓和●姓，在血缘上根本

　　就毫无差别，统统都是源自周武王的第二房儿子。