孙膑：战国时齐国人，孙武的后代，与庞涓同学，拜鬼谷子为师，是鬼谷子最有成就的两个学生。

庞涓被魏惠王拜为大将，先后打下了一些小国，后来把齐国也打败了。因此庞涓常常居功自傲。但他知道师弟孙膑本事比他高强，也是吴国大将孙武的后代，只有他才知道祖传《孙子兵法》的下落。

魏惠王也听说过孙膑，当他听庞涓说孙膑是他的师弟时，便叫庞涓派人把孙膑请到了魏国。由于庞涓动机不纯，意欲窃取《孙子兵法》，又害怕孙膑对自己构成威胁，便在魏惠王面前诬陷孙膑私通敌国——齐国。魏惠王听信了谗言，把孙膑打入大牢，还在脸上刺字，同时剜下他的双腿膝盖。由于这种刑罚叫膑刑，故叫他孙膑。后来，孙膑被齐国使者偷偷地救到了齐国，被齐威王看重。公元前354年，孙膑采用“围魏救赵”的战术，一举解了赵国的危机。公元前341年，韩国向齐国告急，希望得到帮助。孙膑仍然采用“围魏救赵”的打法，救了韩国，在这次战斗中，魏军大败，太子申被俘、庞涓兵败自杀。一时间，孙膑用兵如神，声名大震，传遍了诸候各国。孙膑死后，由于玉皇大弟特别爱才，于是让孙膑升到天堂，为他修了一座巡天宫，并封为该宫宫主，专门为自己处理天庭的军机大事。

孙武和孙膑的关系是什么？

孙膑是孙武的后代。孙武出生于春秋末期的齐国，是春秋时期的军事家和政治家，是百世兵家之师。鼎鼎有名的《孙子兵法》便是孙武所作，他也被叫做孙子。

《孙子兵法》是一部中国历史上最早的兵书，里面一共只有十三个篇目，但是包含的内容却是博大精深，让人回味无穷，被封为是兵家经典。古往今来，所有的政治家和军事家都会仔细研读孙子兵法一书，细细品味其中所蕴含的道理，感受中华文明的智慧。如今，已被翻译成多个国家的语言，流传甚广。

孙膑是孙武的后代,是战国时期的军事家。由于家族的影响,孙膑对孙子兵法有所研究,在他身上有一个著名的故事“田忌赛马”。这也被看作是最早的策对论。

经过考证，原来孙武和孙膑还真的有些关系，孙膑原来就是孙武的后人，是他的五代孙，两个军事奇才都出自孙家，真的是光耀门楣，耀祖扬威。

据史书记载，孙武有三个儿子，分别是孙驰、孙明和孙敌。第二个儿子孙明生孙顺，孙顺生孙机，孙机生孙操，而这孙操就是孙膑的父亲了，孙武传了五代传到了孙膑，所以孙武与孙膑乃是爷爷和五代孙的关系。

孙武跟孙膑有关系吗？

你好！孙武，字长卿。春秋晚期的著名军事家。是齐国田完后裔，赐姓孙。吴王阖闾为振兴国力招募贤才时，孙武从齐国带着兵法来到吴国，受到阖闾重用，任命为将。他与伍子胥共同辅佐吴王，经国治军，“西破强楚，入郢，北威齐、晋，显名诸侯，孙子与有力焉”。他的军事著作《孙子兵法》，总结了春秋时期各国战争的丰富经验，概括了战略战术的一般规律。现存十三篇，所以也称《孙子十三篇》。篇目是：计、作战、谋攻、形、势、虚实、军事、九变、行军、地形、九地、火攻及用间等

1972年，在山东临沂银雀山汉墓出土的《孙子兵法》残简中，还有吴问等几篇佚文。《孙子兵法》是世界上最早的一部兵书，享有盛誉，被译成多种文字

孙膑中国战国中期军事家。真名失传。齐国阿、鄄一带人。孙武后裔。生卒年不详，约活动于公元前4世纪下半叶

传说与庞涓同时从鬼谷子学习兵法。庞涓为魏惠王将军，因忌妒孙膑才能，将其骗至魏国，施以膑刑，故称孙膑。后为齐使者秘密带回齐国，经将军田忌举荐，被齐威王重用为军师。在齐、魏争雄具有决定意义的桂陵之战、马陵之战中，孙膑指挥齐军两次击败魏军，迫庞涓自杀，使齐国成为强国之一。他在作战中运用避实击虚、攻其必救的原则，创造了著名的“围魏救赵”战法，为古往今来兵家所效法。孙膑及其弟子所撰《孙膑兵法》继承了孙武的军事思想，总结战国中期以前的战争经验，具有鲜明的时代特色，给后世留下了宝贵的军事理论遗产。谱书认为：田书单传二代至孙武，孙武生驰、明、敌三子，其中孙明生服、膑，也就是说孙膑为孙武之孙。但据最新的民间调查，在山东甄城县红船镇孙老家村，发现有清光绪年间修撰的《孙氏家谱》，后又发现万历年间的《孙膑传影》以及顺治年间的《孙氏族谱》。其后又在郓城县发现有二种《孙氏族谱》，有康熙本和1951年新本，尤其是1951年本为甄、郓十数个孙氏村庄的合谱，都认为孙武是孙膑的祖父

。

孙武和孙膑的关系是什么

孙膑是孙武的后代。孙武是春秋末期齐国人，后来投奔吴国，在伍子胥的推荐下得到吴王阖闾的重用。在柏举之战中，孙武率领吴军大败楚军，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。在伍子胥被杀后，孙武转而隐居乡间，修订兵法，著有《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”。孙膑是战国时期齐国军事家，早年与庞涓为同窗。在魏国时，孙膑因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾。在齐国使者的帮助下逃奔到齐国，被齐威王任命为军师。辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。

孙武孙膑简介

孙武，字长卿。春秋晚期的著名军事家。是齐国田完后裔，赐姓孙。吴王阖闾为振兴国力招募贤才时，孙武从齐国带着兵法来到吴国，受到阖闾重用，任命为将。他与伍子胥共同辅佐吴王，经国治军，“西破强楚，入郢，北威齐、晋，显名诸侯，孙子与有力焉”。他的军事著作《孙子兵法》，总结了春秋时期各国战争的丰富经验，概括了战略战术的一般规律。现存十三篇，所以也称《孙子十三篇》。篇目是：计、作战、谋攻、形、势、虚实、军事、九变、行军、地形、九地、火攻及用间等

1972年，在山东临沂银雀山汉墓出土的《孙子兵法》残简中，还有吴问等几篇佚文。《孙子兵法》是世界上最早的一部兵书，享有盛誉，被译成多种文字

孙膑中国战国中期军事家。真名失传。齐国阿、鄄一带人。孙武后裔。生卒年不详，约活动于公元前4世纪下半叶

传说与庞涓同时从鬼谷子学习兵法。庞涓为魏惠王将军，因忌妒孙膑才能，将其骗至魏国，施以膑刑，故称孙膑。后为齐使者秘密带回齐国，经将军田忌举荐，被齐威王重用为军师。在齐、魏争雄具有决定意义的桂陵之战、马陵之战中，孙膑指挥齐军两次击败魏军，迫庞涓自杀，使齐国成为强国之一。他在作战中运用避实击虚、攻其必救的原则，创造了著名的“围魏救赵”战法，为古往今来兵家所效法。孙膑及其弟子所撰《孙膑兵法》继承了孙武的军事思想，总结战国中期以前的战争经验，具有鲜明的时代特色，给后世留下了宝贵的军事理论遗产。谱书认为：田书单传二代至孙武，孙武生驰、明、敌三子，其中孙明生服、膑，也就是说孙膑为孙武之孙。但据最新的民间调查，在山东甄城县红船镇孙老家村，发现有清光绪年间修撰的《孙氏家谱》，后又发现万历年间的《孙膑传影》以及顺治年间的《孙氏族谱》。其后又在郓城县发现有二种《孙氏族谱》，有康熙本和1951年新本，尤其是1951年本为甄、郓十数个孙氏村庄的合谱，都认为孙武是孙膑的祖父

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历史

“生吴死赵”主要居住在安海星塔村

安海星塔生吴死赵来源

宋德祐；占二年(1276)，元军攻破临安，俘虏宋恭帝。陆秀夫等大臣拥立益王赵星为帝，改元景炎，由温州、福州而泉州，一路南逃。时任闽粤招抚使的蒲寿庚闭城不纳，举泉州城降元。景炎二年(1277)七月，宋将张世杰从海上回师攻泉州。因恐城中赵氏宗室为内应，蒲寿庚假借设宴延请宗室商议守城之事，席间尽杀之。元兵入城，南外宗人更遭到残酷的屠杀，几乎灭族。当时侥幸逃过劫难的有居住在城外的太祖派子优之孙、宣议郎伯调之子名师玖的一支。据台湾赵氏族人带回的古谱《阳林赵氏家谱》记载：师玖“将欲避祸，独善其身，不慕仕进，徘徊于山水之间，相其地之可隐者而迁居之。一旦往青阳山，靓其山之秀丽，乐其地之丰腴……于是乔迁于此山之下旧市居焉。”青阳距泉州二、三十里，又隔着晋江，是以元兵人泉，赵氏族人得以闻风逃避，躲过此劫。家谱又记“历至五世，由清公登进士第，而为府丞、郎。由洁公充宗学生，而为承务郎。又至八世，仕廉公建万石岭山头庵宇，以为行人休息之所。造官桥、坑桥以通行人往来之便。”“九世禹臣公克绍先业，建宗祠以奉先，构第宅以遗后，其祠宇之规模仿佛于古制，第宅之基址周数乎百丈，立祭田百余亩，以供宗庙之粢盛，建巨坟二首以为祖先之幽宅，开旧市清白泉井、后盛大龙井以济二境之人渴。”总之，躲过劫难的青阳赵氏族人在元代颇有发展，成为当地的大族之一。

明季青阳人李伯元修的《青阳志》对赵氏一族也有详细的介绍：“谱称燕懿王德昭第四子 忠徙南畿，四传忠翊郎子优，字常履，则与太宗玄孙士(左王右吾）及魏任公廷美、公义来泉。子优孙师玖，绍兴间择居青阳旧市，是为始祖。玄孙由清，谱称登进士，为府丞、通直郎；由洁，充庠生，贡入成均，擢承郎。遭寿庚之叛，以官在外得免。由洁无嗣，今皆由清裔也。由清孙顺仲，谱称贡元。孙士廉，建万石岭庵宇，造官桥。曾孙昌世，开旧市清白泉、后盛大龙井，人咸德之。四传瑞智，以八十官带荣寿。弟嗣宗，以庠生保张别驾为御史，黜充吏，后任新会巡司。瑞智子启升，以庠生充吏，任铅山尉，时费状元当国，弟犯法不曲狗，为迁所慕，致仕，邑人立祠。子忠诚与侄忠实、尔彦，俱由庠。是后，见紫名文和、聚阳名萃锡与子学海，及今县试首名汝璋，又有伯贤，俱先后庠生。次池君名助，起身椽吏官府幕，子如龙，继授典史。盖师玖自来青阳后，迁石龟、曾林、岭后、王墩、安平、安溪、仙游不一，称十九世矣。崇祯丙子，瞻崖君甲谟登科，官广东揭阳知县，子泰、潜玄及侄皇纶俱占籍庠宫云。”

如《青阳志》所记，明代青阳赵氏家族兴盛，读书登科出仕者代有其人。奇怪的是，自明末以来，青阳赵氏不知何故陆续迁出，至今竟一户不剩，只留祠堂遗址，供人凭吊。 据查考，现居安溪厚山、惠安黄塘、南安路水头、金门浦边的赵氏计有上万人悉为青阳赵氏的传裔，而晋江市现在有两支青阳赵氏的传裔，一支在安海星塔，有3500余人，门匾镌刻“夹马异香”厅前柱联“宋室开基铁卷丹书光日月，赵城衍派文经武讳振乾坤”，犹保存着青阳赵氏族谱，不过因为历史上为避元祸，“从妈姓”，己改姓吴，待殁后方于神主上书赵氏，是谓“生吴死赵。”另一支就是居住于金井双柄的赵氏，现有100多人。

呵呵，看到楼主如此热心代县旅游事业，我也来热心一把！

翻译得不太好，大约是这个意思吧：

孙传庭孙氏家谱里记载：家族里可考的最早的祖先，原籍是河南省汝宁府光山县孤树里村。明朝朱元璋（洪武是朱元璋的年号）早年国内的百姓充军于是从军到了太原，探寻其所隶属的籍贯是在代州振武卫（也就是在如今的山西代县啦！）世袭总旗（总旗是明朝编制军队的一种方式） 婚配及字号、生辰忌日、坟墓 因为世事太远了就没有考查了。孙成的儿子是孙顺。

家乘：jiāshèng 指家谱始祖

始祖：有世系可考的最早的祖先

洪武：朱元璋的年号

内地：文言文里的内地一般指距离边疆或沿海较远的地区，也可指一个国家或地区的内部。

甿：méng古指农村居民 如:甿税(农民的赋税)

也可泛指百姓 [common people]。如:甿庶(百姓);甿俗(民俗）

实边：充实边疆，从军的意思。

总旗：明代军队编制五十人为总旗，十人为小旗。《明史·兵志二》：“天下既定，度要害地系一郡者设所，连郡者设卫，大率五千六百人为卫，千一百二十人为千户所，百十有二人为百户所，所设总旗二，小旗十，大小联比以成军。

振武卫：明代山西代州振武卫（在今山西代县）

稽：考核，如稽查，无稽之谈

我又来了！

呵呵，你想问的倒不是文言文，是历史问题呀！

振武卫在代州治东南。洪武二十三年建。（出自《山西方舆纪要序》http://wwwfreeheadcom/thread-6528481-9-1html）

至于为啥叫“振武卫”，是因为明朝人不是喜欢把军队叫某某卫嘛，比如锦衣卫。

明代皇帝直辖亲军“上十二卫”之一。

朱元璋称吴王时，罢废诸翼统军元帅，设十七卫亲军指挥使司：武德卫、龙骧卫、豹韬卫、飞熊卫、威武卫、广武卫、兴武卫、英武卫、鹰扬卫、骁骑卫、神武卫、雄武卫、凤翔卫、天策卫、振武卫、宣武卫、羽林卫。