求河南省新乡市获嘉县徐庄的徐氏家谱

栏目:资讯发布:2023-09-30浏览:2收藏

求河南省新乡市获嘉县徐庄的徐氏家谱,第1张

姓氏之立有自来矣。上古浑浑沌沌,莫识姓氏。中古以后,始各识姓氏,以为支派。顾其时,有以官为姓者,有以地为姓者,亦有以祖父之名为姓字为姓者。迹虽不同,而其族姓繁衍则一也。但每数世辙易,唯秦汉以来,乃百世不迁。其大者,如孔、颜曾、孟,数千年于兹矣,祖宗之姓字,赖芳裔而弥显其光;其次,如张、王、李、赵诸大族,无方不有,无地不盛亦。皆表表宇内,累世益昌云。独我浮氏一姓,考之书传不曾见,查万洲之未尝有。谨于《西汉书》见有浮丘,传称齐人也,以诗学授教一方,楚元王聘礼于楚,与穆公申生诸名公,皆师事之意,其子孙或留居于此,世远年湮,忘其复姓,而止以浮称之耶。余也综之稽之,亦若断而若续、若存而若忘,余岂其苗裔欤?然而无可考矣。而吾姓之族,属其始末,亦有大略可纪者。数年来,于访家老、证乎书历,因知有明蔚起太宗洪武浑一海宇将。旧时勘定诸将士,俱安置于沿边一带,彷屯田也。而我辈所肆(即居住的地方),则为宁山卫,东至大明,西暨泽洲中所,则汲新辉获。而我徐二营亦营伍之较著者也。掌印军官,则百户使夏公讳海者,系长沙府安化县旧族。若我始祖,则长沙府宜阳县旧族讳曰秀,夏公之门婿也。闻之家有兄讳政。(秀)舌故乡随岳父徙居于此,盖有三百余年矣。而子孙众多,丁籍称盛,遍阅四方岂有与匹欤。所可惜者,无籍簪缨,箕裘之盛,策名天府,而布衣韦带。以诗礼称名者,是故祖若宗之深仁厚泽所贻亦,浮丘伯之教泽相衍于无穷也。政之子孙居长沙者,初不闻其盛衰何如,而此亦足以衍后嗣垂奕嗣也。余,故稽其始末,系其世系,将祖之名号,乐为传于后。俾世后之子孙亦知祖宗之名号不可紊,而宗派之传衍为不容乱云。

大清康熙伍拾玖年(1720)岁次庚子五月朔

十二世后裔增广邑痒生 振世 序

申氏出自姜姓。远古的时候炎帝神农氏出生于姜水而姓姜,他的子孙后裔传到上古周朝时,出现了一个叫做申吕的,被周王封于申(在今河北南阳市北),随后不久就建立了申国,他的子孙便以国名为姓氏,世代相传以申氏为姓。

堂号

鲁诗堂:汉时申公,博士。文帝时作《诗传》,号鲁诗,拜大中大夫。

忠孝堂:春秋时,白公胜叛,把左司马申鸣的父亲抓去威胁申鸣。申鸣说:我原是父亲的儿子,现在是王的臣,怎么能不做忠臣呢?于是不顾父亲安危,一战而杀了白公胜。楚王奖励申鸣,申鸣说:我吃了国家俸禄,遇国家有难,如果躲避,那就不是忠臣了。现在国难平了,但我的父亲因为我被敌人杀害,我如果活下去,那就不是孝子了。说罢,拔剑自刎。世人称申鸣忠孝两全。

历史名人

申包胥:姓公孙,封于申,所以号为申包胥。春秋时做楚国大夫。与武员即武子胥有很好的交情。武子胥因为父兄被害逃往吴国的时候曾对包胥说:我必复楚国。包胥回答他道:子能复之,我必能兴之。后武子胥以吴军攻楚,入其都,包胥跑到秦国求救,不吃不饮在秦廷上哭了七天七夜,秦国终于被感动了,派了五百辆战车去营救楚国,打败了吴军,楚昭王于是得以保国,要奖赏包胥,包胥逃而不受。

申不害: 战国时韩国京人。他在韩国朝廷中作了长达十五年的宰相,以很高明的领导才能把韩国的政治、外交处理得井井有条,使韩国虽然处于一个战乱连年的年代但国家却没有受到任何的干扰和袭击,因此而边的国富民安。他的学术上的思想源于黄老,主张刑名,和韩非子一起被称为申韩,是法家的始祖,其著作有《申子二篇》。

申时行:字汝默,号瑶泉。明朝长洲人。嘉靖四十一年进士第一,深得张居正的赏识。先入朝廷做官,后因性格倔强而被罢免。死于文定。著有《赐闲堂集》等。申伯纯,北京丰台人。1937年加入中国 。抗日战争中曾任国民革命军第八路军前方总部高级参谋、秘书长等职,抗日战争胜利后八路军驻北平办事处处长,华北财经员会秘书长。新中国成立后任中央统战部交际处处长,政务院秘书厅主任,政务院机关事物管理局副局长,第二、三、四、五届政协委员等职。1979年7月13日逝世,享年81岁。著有《西安事变》等。

一、姓氏源流

申(Shēn)姓源出有三:

1、出自姜氏,以国名为氏。据《姓氏考略》和《元和姓纂》、《史记》等所载,商末时,原姜姓封国在今河北省卢龙一带的孤竹国君之子伯夷、叔齐,在周灭商后“不食周粟”,饿死首阳山(今山西省永济境),后人居住在大河一带。周宣王时,其族一部分被封于谢(今河南省南阳),建立申国,春秋初为楚国所灭,后人以国名为氏,是为申氏。

2、留在大河一带未迁走的伯夷、叔齐后人渡过大河,移居陕西,称为西申,后称为申戎,又叫姜氏之戎。西周末年,曾联合犬戎攻周。后被秦所灭。其后人也以申为氏。

3、炎帝后人吕封于申地,这个申地在今上海市一带,今黄浦江就叫申江(战国时楚公子春申君黄歇封于此地,申江改春申江,这是后来的事了),称为申吕。申吕建立申国,为伯爵,称申伯吕。后被楚所灭,后人以国为氏,也是申氏。

4、出自他族改姓和小数民族有申姓:

① 明时云南永昌军民府(今保山)土同知申保。

② 清满洲八旗姓申佳氏后改单姓申;彝族阿牛氏,汉姓为申。

③ 今满、蒙古、土家、朝鲜等民族均有此姓。

申姓始祖:伯夷。名允,商末孤竹国(今河北省卢龙西)君长子,炎帝之后。父死时,遗命立三子叔齐为嗣君,弟兄互让,相偕去周,投西伯姬昌(即周文王)。西伯死,武王举兵伐纣,他和叔齐叩马而谏,以为父丧用兵,是不孝、不仁。武王严辞拒之,后经牧野之战,商纣自焚,商王朝土崩瓦解。伯夷和叔齐避逃到首阳山(在今山西省永济南),不食周粟而死。但其后裔仍留居周王朝,成王即位后,便封伯夷的后裔在申建立申国。春秋初,申国被楚文王所灭,其后子孙以国为氏,称申姓。他们尊伯夷为申姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

由上可知,申姓发祥于今河南南阳一带。春秋初期,申国很快就被强大的楚国吞并了,伯夷的后人很可能很快纷纷以国为氏而姓申了。据许多学者判断,先秦时代的楚国,有很多姓申的人士,大概正是由于这个缘故。春秋战国期间,申姓名人云集,代表人物主要有:申伯、申不害、申俞、申舟、申犀、申骊、申蒯、申枨、申叔仪等,这些名人分布于鲁、郑、楚、韩、晋、吴等国,表明当时申姓人已分布于今山东、山西、陕西、湖北、河北、江苏等地。西汉时,申姓名人依旧甚多,有必要提一下的尚有栎阳(今江苏省溧阳)人申砀,苍梧(今属广西)人申朔,表明此际已有申姓人入居祖国南端——广西。此期至东汉,东海人见诸史册的申姓有申咸、申转、申君,为后期申姓琅琊郡望的形成奠定了基础。东汉末期,有申仪入蜀。魏晋南北朝时期,是申姓发展史上的一个最重要的时期,此期,申姓历史上的三大郡望——魏郡、琅琊郡、丹阳郡开始形成,并逐渐昌盛起来,并有力的推动了涵盖其郡望的省份:河北、山东、安徽等地申姓的发展。隋唐之际,申姓有一支由湖北迁居邵州(今湖南省邵阳),并有一支由丹阳徙居信州(今江西省)。五代十国到两宋,申姓族人已广泛地分布于今江苏、湖北、湖南、浙江、江西、四川等南方诸省。明初,山西申姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于今河南、河北、山东、北京、天津等地。此际,已有申姓人迁居至今福建、广东、云南、贵州、广西等地。清初,闽、粤一带的申姓开始陆续有人迁至台湾、东南亚及欧美等地。亦有豫鲁一带的申姓迁入东北。如今,申姓在全国分布甚广,尤以河南、山东多此姓,两省申姓约占全国汉族申姓人口的百分之四十三。申姓是当今中国姓氏排行第一百二十三位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一一。

三、历史名人

申 伯:西周时申国国君,宣王母舅。为周卿王,佐宣王中兴有功,赐谢邑,筑城定居,以卫南土。时贤相仲山甫,称之曰:“崧高维岳,峻极于天。惟岳降神,生甫及申。”

申 恬:南朝宋魏郡魏(今河北省魏县)人。历下邳、北海二郡太守,有政绩。后迁青州刺史,督冀州,防卫边境,劝课农桑。性清约,外任频繁,妻子不免饥寒,为世所称。官终豫州刺史。

申 泰:庐州无为(今属安徽省)人,明初官吏。明严多干才,锄奸祛弊,有“清同剑水”之誉。任延平知府时,上以搜赃之名考之,止得米三升,钞一贯,为天下清廉第一。

申 佐:广平府永年(今属河北省)人,明代官吏。嘉靖间进士,曾单骑出塞,调画定盟,使俺答汗称臣献贡。以功擢佥都御史,巡抚大同。

申 纶:广平府永年人,明代官吏。进士出身,历任四川、云南按察使副使。性忠亮有雅量,莅官以廉洁著称。

申 相:山西长治人,明代名医。以医为业,研究脉理,尤精伤寒一科,人称良医。有《诊家秘要》、《伤寒捷法歌》。

申 蕙:江苏长洲人,清代女词人。书法孙过庭。诗苍老,不作闺秀阁中语,工词。与归淑芬齐名,所著《缝云阁集》与归之《云和阁诗》并称《二云阁诗草》。

申包胥:春秋时楚国大夫。与伍子胥友善,后伍子胥奔吴,并助吴灭楚,包胥入秦请求援兵,依庭墙哭,七日水米未进,秦哀公乃出师救楚。

申不害:郑国京(今河南省荥阳)人,战国时思想家。治黄老刑名之学,于韩昭侯时任相十五年,为相期间,内修政教,外应诸侯,国治兵强。有《申子》两篇。

申时行:长洲(今江苏苏州)人,明代大臣。嘉靖四十一年状元。万历年间累官至内阁首辅(宰相)。为政务为宽大,世称长者。对上言听计从,无所作为。后辞官回归故里。著有《赐闲堂集》等。

申佳胤、申涵光、申涵昐、申涵煜:河北永年人,父子四人俱有名时当时。父申佳胤是明末进士,历太仆丞,阅马京畿。李自成破北京后,自杀,有《君子亭集》。长子申涵光为广平三君之一,绝意仕途,以理学训其两弟,有《聪山诗集》、《荆园小语》、《说杜》等。涵昐、涵煜皆进士及第,涵昐有《忠裕堂文集》、《诗集》、《史籍》等,涵煜有《江航草》、《敏求集》等。涵煜子申廷页诗书画俱工,有《耐俗轩诗集》。

申汝慧:山西灵石人,清代官吏。乾隆五十九年举人,历任安徽宣城等县县长,后又升为无为州知州。在任期间,屡逢旱涝等天灾,多行善政,为民称诵。

申伯纯,北京丰台人。1937年加入中国 。抗日战争中曾任国民革命军第八路军前方总部高级参谋、秘书长等职,抗日战争胜利后八路军驻北平办事处处长,华北财经委员会秘书长。新中国成立后任中央统战部交际处处长,政务院秘书厅主任,政务院机关事物管理局副局长,第二、三、四、五届政协委员等职。1979年7月13日逝世,享年81岁。著有《西安事变》等。

四、郡望堂号

1、郡望

魏 郡:汉高帝初置。相当于今河北省魏县,河南省浚县,山东省冠县之间地区。

琅琊郡:秦统一六国,境内设琅琊郡,并附置琅琊县,治所均在琅琊(今夏河城),县域属琅琊县。汉承秦制,并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内;晋省琅琊,隋复置琅琊县;唐代又裁,境地归胶州、诸城,此后废置千余年。

丹阳郡:汉置丹阳(杨)郡,治宛陵(今安徽宣城),三国吴移治建业(今南京),隋灭陈后废。炀帝又以蒋州(今南京)为丹阳郡。

2、堂号

申姓的主要堂号有:“琅琊堂”、“法家堂”、“赐闲堂”、“忠裕堂”等。

五、宗族特征

1、得姓历史悠久。其得姓大约是在二千八百年前的上古时期。

2、申姓自古以来,就是中国一个老资格的名门著姓。春秋战国时期即名人荟萃,为他姓难以比拟。

3、历史上,申姓人济济多才。如列入《中国历代人名大辞典》的名人就有七十四人。据《明清进士题名碑录索引》所载,两代共有三十七名进士,其中山西、河南、直隶(今河北省)各八名,其中以今河北省永年为最多。共五名。

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申姓宗祠通用对联

〖申姓宗祠四言通用联〗

姓启申国;

望出琅玡。

——佚名撰申姓宗祠通用联

全联典指申姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)

文武是宪;

黄老为宗。

——佚名撰申姓宗祠通用联

上联典指西周宣王舅父申伯,为贤卿士,在谢地筑城,大臣尹吉甫作《崧高》诗赠他,有句:“王之元舅,文武是宪(效法周文王、周武王)。”下联典指战国时思想家申不害,郑国京地人,法家学派主要代表之一。韩昭侯时,任相十五年,使韩“国治兵强”。其学本于黄老(黄帝、老子的道家)而主刑名,即主张循名责实,慎赏明罚,加强君主专制。著有《申子》六篇。

安邦伟业;

戡乱宏才。

——佚名撰申姓宗祠通用联

上联典指春秋时楚国贵族申包胥,与伍子胥为知交。伍子胥将要逃奔吴国时对他说:“我一定要颠覆楚国!”他说:“你能颠覆楚国,我一定能让它复兴!”后来,吴国用伍子胥计攻楚国,申包胥到秦国求救,在宫廷痛哭七昼夜,水米不入口,终于使秦国发兵救楚。楚昭王返国赏功时,他逃避而不领受。下联典指十六国时前秦奄地人申香,身材高大,多力善射,苻坚曾任他为拂盖郎。

状元宰相;

耆硕神仙。

——佚名撰申姓宗祠通用联

上联典指明代长洲人申时行,字汝默,嘉靖年间状元,官修撰、吏部右侍郎,因文字受侍学士领翰林院事张居正赏识,被荐为左侍郎兼东阁大学士(宰相),后任吏部尚书、建极殿大学士。下联典指唐代洛阳人申秦芝,相传其母吞芝而孕,与玄宗同日生。隐居邵阳山修炼,玄宗梦中见他,命人画出图像去找。后来白日升仙。

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〖申姓宗祠五言通用联〗

霜添柏树冷;

气指桂林寒。

——唐·申堂栒撰申姓宗祠通用联

此联为唐代武进尉申堂栒诗句联。申堂栒,丹徒人。

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〖申姓宗祠七言通用联〗

茅束悲歌于申后;

蒲轮见迎于培公。

——佚名撰申姓宗祠通用联

上联典指周幽王废申后,后作告哀诗,有“白华菅兮,白茅束兮”之句。下联典指汉武帝尝以蒲轮迎申培公入都。

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〖申姓宗祠七言以上通用联〗

真理学从五伦做起;

大文章自六经分来。

——清·申涵光撰申姓宗祠通用联

此联为清代顺治中恩贡生申涵光自题联。申涵光,字孚孟,号凫盟,永年人。少以诗名河朔间,与殷岳、张盖称“畿南三才子”。绝意仕进,有《聪山集》等。

忠孝克全,名标青史;

贞节不朽,诗载召南。

——佚名撰申姓宗祠通用联

上联典指春秋时楚国人申鸣,以孝闻名,惠王时官左司马。大夫白公胜起兵反叛,劫持了申鸣的父亲,申鸣说:“还不能为早臣吗?”于是,随叶公打败白公胜,父亲也被害。楚王赏他时,他说:“食禄避难,我不算忠臣;为国丧父,我不算孝子。名不能两全!”自刎而死。下联典指周代女子申女,许嫁后,因夫家轻礼违制,坚决不出嫁,守节持义,后被告而入狱,也不屈服。后作《行露》诗以表达心志,收入《诗经·召南》。有句:“虽速我讼(致我入狱),亦不女从(也绝不顺从你)!”

通学得传,洵圣门贤哲;

文武是宪,实周家翰蕃。

——佚名撰申姓宗祠通用联

上联典指春秋时孔子的弟子申枨。孔子尝言:“吾未见刚者,或以申枨对”。下联典指周代贤卿士申伯。为宣王的母舅。

室书四知,黎庶扳辕共挽;

年登八表,天子加璧相迎。

——佚名撰申姓宗祠通用联

上联典指南北朝时北周魏郡人申徽,字世仪,历官大行台郎中、河西大使、都官尚书、右仆射、襄州刺史等。为政谨慎廉洁,曾画东汉名臣杨震像,并书其“四知”(参见杨氏联),一并悬挂于寝室,用来自戒。从襄州离任时,吏民扳辕相送数十里。下联典指西汉鲁郡人申培公,今文诗学“鲁诗学”的开创者。少年时,跟从齐人浮丘伯学《诗》,文帝时立为博士,传授“鲁诗”,后归家,从各地来跟他学习的弟子千余人。武帝时,他已八十多岁,武帝派人安车蒲轮(在车轮上裹蒲,以减少震动),束帛加璧(带上帛和璧),请他入都,拜太中大夫。

中国人民 申姓开国将军生平简介

申涵少将

申涵(1906-2001),山东省泗水县人。1935年参加中国工农红军。1936年加入中国 。

土地革命战争时期,任红1军团卫生部卫生训练队队长,第2师卫生队医生。

抗日战争时期,任八路军115师343旅685团卫生队医生,苏鲁豫支队卫生队队长,115师教导第1旅军医处处长,新四军第3师7旅卫生部部长,新四军第3师后方医院院长。

解放战争时期,任西满军区后方医院院长兼政治委员,东北野战军第7纵队卫生部部长,第四野战军44军卫生部部长,第四野战军后勤部卫生部第二医管处处长。

中华人民共和国成立后,任第13兵团卫生部部长,广西军区后勤部副部长,第6军医大学校长,武汉军区后勤部卫生处处长、后勤部副部长兼卫生处处长。

1955年被授予大校军衔,1964年晋升为少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民 一级红星功勋荣誉章。2001年12月26日在因病在武汉逝世,享年95岁。

中国人民 申姓当代将军生平简介

申勇少将

申勇(194110-——),又名申世荣,山西省泽州县巴公镇南连氏村人。1958年4月加入中国 ,1959年1月参加中国人民 。

历任中国人民 战士、警卫员、班长、学员、教员、干事,1963年被保送入 军事经济学院学习。后任武汉军区后勤部政治干部科副科长、仓库政治委员,信阳陆军学院后勤训练大队大队长,进修系学员,总后勤部第一后方基地政治委员,总后基地指挥军需部部长,总后驻武汉办事处副主任,武汉后方基地副政治委员,武汉军事经济学院副院长、政治委员(正军职),先后再次荣立三等功2次,受军、师、团嘉奖15次。1998年夏,率武汉军事学院干部战士参加了保卫汉江江堤的战斗,同年9月28日,代表武汉军事经济学院光荣出席了在北京人民大会堂召开的全国抗洪先进单位表彰大会。

1989年以来亲自撰写和主编了《世纪之交的若干思考》、《走向新世纪的军校德育》、《军事经济管理与效益研究》、《报考军事院校指南》等著作。其中,《世纪之交的若干思考》和《走向新世纪的军校德育》两部专著,被列为新时期军队思想政治工作研究的重要著述,后者还被 总后勤部评为一等奖。现已离休。

  殷姓来源有三:

  1、出自子姓,为契之后。

  据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载,盘庚自奄(故城在今山东曲阜)迁到殷(故城在今河南安阳西北),故称殷商。周武王灭纣,封纣王庶兄微子启于宋,子孙不得封者,以故国名为氏,称殷姓。

  2、以居地所临之水为氏。

  据《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》所载,河南禹州有殷水,居者以水为氏。

  3、出自他族改姓。

  清满洲八旗姓音佳氏后改为单姓殷;今彝、回等民族均有此姓。

  我国的殷姓,正如《世本》所记载的“周武王克纣,子孙分散,以殷为氏”,是殷商王室的后代。当然,“殷”虽然是始见于3300多年前的盘庚之后,但是往上推溯,后世的殷姓人士自然也是传自以仁德见称的子姓成汤了。

  关于殷姓的姓氏来源,《姓纂》上还有一段更为详尽的记述说:“殷姓,成汤国号也,22代,44王,629年,为周所灭,子孙以国为姓,汝南。”周武王灭纣,是在公元前1122年,换言之,后世的殷姓,是在距今3100年以前就出现了的,他们的最初发源地,也在北方的河南和河北一带。

  另外,还有一支殷姓,也是发源于河南境内。这是根据汉代史游所著《急就篇》姓字注所说的“殷水在颍川,居之者以为氏。”这批“以地命氏”的殷姓人士,使后世殷氏的阵容,坚强庞大不少。

  殷商被武王所灭以后,虽然“子孙分散,以国为氏”,但是,根据后来其子孙的活动情况,他们主要仍繁衍于我国的北方,因为,从汉代以迄唐宋的漫长时期,在历史上著名的殷姓人士,几乎完全都是北方人,其中以又以河南长平的殷家最为出类拔萃,古时的长平,就在今河南省的西华县东北(今河南省西华县东夏亭镇)。 《水经注·沙水》:“沙水又东南迳东华城西……。又南与广漕渠合,上承庞官坡,云邓艾所开也。虽水流兴废,沟渎尚夥。昔贾逵为豫州刺史,通运渠二百余里,亦所谓贾侯渠也。而川渠迳覆,交错畛陌,无以辨元。河水又东迳长平故城北,又东南迳陈城北……。”其中东华城按《水经注·颍水》所载:“颍水(即颍川,今河南禹州市)又过西华县北……,有东故言西也。”西华与东华是相互为名,必在西华附近。中国方志丛书·西华县续志·疆域志》据《水经注》进行考察,认为东华城就在今西华县城东北的东夏亭。上引《水经注·沙水》说沙水迳东华城西,南流至陈城(治今河南淮阳)北。按《中国方志丛书·淮阳县志·舆地志》载:“长平故城,在县西北七十里。”此地即今之东夏亭镇。长平殷家的出人头地,是开始于晋代曾官至光禄勋的殷羡。殷羡的字洪乔,曾经创造出一个有名的成语“付诸洪乔”,使他的大名在我国民间更加流传不断。 原来,殷羡的性格十分耿介正直,当他被任为豫章太守赴任时,京城里有许多人托他带书函转达,数日多达100余封,可是当他走到石头城的时候,竟把所有的书函统统丢进河里,并且说:“沈者自沈,浮者自浮,殷洪乔不为致书邮。”于是,后世就把寄书遗失者,泛称为“付诸洪乔”或“洪乔之误”了。 发源于北方的殷姓,后来传到山东一带,曾经蜕变成为另外一个姓氏“衣”。这段渊源,《康熙字典》上记载得十分清楚说:“齐人言殷,声如衣,今姓有衣者,殷之胄,见礼记注疏。”换言之,现在的衣姓,是由于读音相近而从殷姓分出来的,姓衣与姓殷的人,本来是一家人呢。

1、福建南平一支刘氏家谱字派(部分)

……国、泰、玉、明,初、孔、白、梦,正、宗、德、仪,永、春,启、元,士、英、子、宁,林、考、岳、恩,生、秉、礼、义,仕、名、朝、庭,克、米、尔、祖,万、世、永、盛。……

3、江苏刘楼一支刘氏家谱字派(部分)

……敦、本、思、敬,绍、廷、克、光。荣、培、希、守,世、泽、延、长。……

4、吉安县富田一支刘氏家谱字派(部分)

……儒、德、君、明、世、家、道、永、昌。……

5、吉安文陂竹山一支刘氏家谱字派(部分)

……佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、子、嘉、迪、曰、春、龙、尧、克。……

6、吉安文陂镜湖一支刘氏家谱字派(部分)

……佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、子、嘉、承、志、汝、愈、光。……

7、泰和高垅一支刘氏家谱字派(部分)

……永、宗、用、促、彦、希、宽、奇、见、先、诚、有、望、积、德、在、宗、贤、训、迪、惟、崇。……

8、赣州章水水西一支刘氏家谱字派(部分)

……武、昌、翊、朝、积、兴、应、广、天、开、大、运、启、定、吉、祥、孚、嘉、允。……

9、江西永丰沙溪一支刘氏家谱字派(部分)

……厚、松、柏、樟、竹、弥、致、高、难、度、僶、巨、景、文、庭、仕、冠、圣、得、人、德、各、庆、好、施、感、受、发、添、兴。……

10、广东紫金一支刘氏家谱字派(部分)

……乌、郎、法、琏、应、开、纪、象、崇、永、朝、开、纪、昌、文、字、子、传、兆、志。……

11、山东滕州古滕一支刘氏家谱字派(部分)

……守、真、希、书,近、儒、临、端,崇、正、显、微,世、毓、庆、观。……

12、山东单县迁曹县刘寨一支刘氏家谱字派(部分)

……闻、汉、良、彦、静,源、兆、本、玉、泥;荣、升、俊、道、崇,世、传、宪、效、锡;建、守、克、永、志,作、君、广、宗、起;同、贵、相、进、敏,培、恭、信、俭、义。……

13、沛县朱王庄藜照堂一支刘氏家谱字派(部分)

……昭、鸿、运,庆、履、祥。遵、祖、训,延、绪、长,建、家、政,诗、书、良。为、忠、厚,冠、汉、乡。……

14、江苏睢宁永思堂一支刘氏家谱字派(部分)

……良、延、荣、保,益、滋、廉、方,笃、厚、肇、隆,英、才、崇、尚,礼、贤、为、本,泽、惠、恒、长。……

15、睢宁城东汤一支刘氏家谱字派(部分)

……允、守、振、清,恩、庆、光、荣。邦、靖、德、正,朝、永、昌、明。树、义、延、培,庭、良、绍、兴。志、远、宏、伟,继、贤、盛、隆。……

16、睢宁凌城一支刘氏家谱字派(部分)

……其、业、宜、广,维、士、则、良。本、仁、祖、义,喜、尔、寿、县。……

17、睢宁王集林庙一支刘氏家谱字派(部分)

……金、华、开、启,福、庆、勋、宣,忠、桢、崇、祥,百、世、其、昌,贵、坤、献、锦,新、建、久、远,学、奎、武、扬,宇、元、安、长。……

18、江苏徐州铜山一支刘氏家谱字派(部分)

……永、保、宗、祖、训,勤、忍、刚、正、宏,传、家、维、孝、友,为、善、本、忠、行。……

19、江苏盐城新兴一支刘氏家谱字派(部分)

……世、守、其、德,义、孝、承、先;人、如、达、立,家、必、兴、贤;弘、扬、廉、洁,荣、耀、超、前;书、海、恒、慧,昌、盛、万、年。……

20、吉安樟汲一支刘氏家谱字派(部分)

……廷、茂、以、文、彦、永、迪、梅、理、日、佐、乾、子、学、祥、瑞、愈、昌、德、配、孔、孟、建、贤、良、允。……

21、吉安值夏一支刘氏家谱字派(部分)

……子、伯、汭、万、文、武、成、周、绍、继、祖、谋、猷、明、理、心、常、泰、存、仁、福、厥。……

22、吉安新圩黄塘一支刘氏家谱字派(部分)

……仲、鞠、午、参、十、甲、宏、如、文、孟、孔、乔、存、荣、念、齐、尧、方。……

23、吉安新圩乡城山一支刘氏家谱字派(部分)

……仲、珪、亨、伯、春、仁、德、用、文、高、显、于、渊、邦、从、逊、绍、可。……

24、吉安大陂一支刘氏家谱字派(部分)

……武、昌、翊、朝、刘、明、光、元、亨、利、贞、大、昌、永、隆、吉、祥、孚、嘉、允。……

25、吉水绕源远庆堂一支刘氏家谱字派(部分)

……先、绍、光、璠、元、亨、廷、清、永、盛、仁、义。……

26、吉水五坊一支刘氏家谱字派(部分)

……彦、大、浚、应、容、允、元、已、佑、臧、缉、福、扁、棒、朴、宗、日、云、槐。……

27、泰和江夹洲一支刘氏家谱字派(部分)

……曰、明、和、震、可、淑、济、均、友、存、永、福、叔、广、崇、京、瑞、应、祯、祥、德、愈、昌

  琅琅乾坤,源远流长,冯氏起源,斯于何时毕万封冯城,其为正宗冯氏家族,今昔非比,数风流人物,还看今朝

  作为冯氏家族的一员,我迫切希望想了解自己的祖先追溯那远古幽幽的梦想和追求冥想、空灵、超越、时间、万物、爱情穿越时空结合与冥冥之中那是另一种境界^^^^^^^^

  冯姓家谱目录 (重新收录)

  10884天津亦政堂冯氏家谱不分卷

  民国二十二年(1933)刻印本 三册

  注:冯晋初修於清嘉庆十年,此为三修,谱后有

  附卷。

  10885河北涿县涿州冯氏世谱四卷

  (清)冯埏纂修

  清乾隆四十三年(1778)快雪堂刻本

  北图 河北涿县档

  10886山西代县代州道后冯氏世谱二卷

  (清)冯廷正续修

  清乾隆五十二年(1787)刻本 三册

  辽宁图 美国

  10887山西代县代州冯氏族谱四卷

  (民国)冯曦纂修

  民国二十二年(1933)铅印本 四册

  北图 首都图 科图 历史所 人民大

  学 山西图 辽宁图 辽宁大连市图

  吉林大学 上海图 浙江图 日本 美国

  10888上海崇明冯氏支谱

  (清)冯泰松辑

  清光绪刻本 二册

  中央民院

  10889江苏宿迁重修花溪上当冯氏近谱十一卷首一卷

  (民国)冯翼云重修

  民国二十年(1931)上海蔚文印刷局铅印本

  二册

  哈尔滨师大

  注:清乾隆三十五年冯骈始纂。

  10890江苏南通冯氏族谱八卷

  (清)冯梦龙等辑

  清乾隆四十年(1775)刻本 四册

  江苏南通市图

  10891江苏南通冯氏族谱续编十卷首一卷

  (清)南通冯氏合族重修

  清道光二十七年(1847)大树堂刻本 六册

  江苏南通图

  10892江苏如皋冯氏宗谱十二卷首一卷

  (清)冯震 冯兆鳌等修

  清同治二年(1863)活字本 十二册

  历史所

  注:明嘉靖十一年(1532)冯赞始修。

  10893江苏镇江京口冯氏族谱一卷

  (清)冯春纂

  清同治元年(1862)稿本

  江苏镇江市博

  10894江苏武进毗陵冯氏宗谱十二卷首一卷

  (清)冯爱恒主修

  清道光十七年(1837)宝啬堂活字本 八册

  美国

  10895江苏武进毗陵冯氏宗谱十八卷

  (清)冯根奎等修

  清光绪二十九年(1903)四德堂活字本 十六册

  北图 历史所

  注:冯樟明正德六年始修,此为九修。

  10896江苏武进毗陵冯氏宗谱二十卷

  (民国)冯汉南主修

  民国十六年(1927)四德堂活字本 二十册

  北图 南开大学

  注:谱始修於明正德间,此为十修。

  10897江苏无锡锡山冯氏宗谱十八卷

  (清)冯惠芳修

  清光绪四年(1878)大树堂木活字本 二十册

  河北大学 日本 美国

  10898江苏无锡冯氏宗谱二十四卷

  (清)冯锦标等修

  清光绪三十二年(1906)伦正堂刊本 二十五册

  美国

  10899江苏无锡锡山冯氏宗谱二十四卷

  (民国)冯向荣主修

  民国三年(1914)大树堂活字本 二十四册

  吉林大学 美国

  10900江苏江阴澄江冯氏宗谱八卷

  (清)冯伯奇等修

  清嘉庆十二年(1807)大树堂活字本 八册

  人民大学

  10901江苏江阴澄江冯氏宗谱十卷

  (清)冯汝冀纂修

  清同治十一年(1872)大树堂活字本 十二册

  历史所

  注:明万历三十二年(1553)冯古田、冯义正始修。

  10902江苏江阴澄江君山冯氏宗谱十一卷首一卷

  末一卷

  (清)冯荣森等修

  清光绪十八年(1892)大树堂木活字本 十三册

  美国

  10903江苏江阴澄江冯氏宗谱十六卷

  (民国)冯廷楠 冯邦彦修

  民国五年(1916)大树堂刻本 十五册

  哈尔滨师大

  注:明万历元年冯秋田始纂。

  10904江苏常熟冯氏家谱一卷

  (清)冯大勋重修 冯国鑫增修

  清乾隆四十八年(1783)重修 宣统二年

  (1910) 增修 钞本 一册

  江苏常熟市图

  10905浙江馀杭禹航钦德冯氏宗谱三卷首一卷

  (民国)冯乃文等序

  民国四年(1915)会经堂刊本 三册

  美国

  10906浙江鄞县浣溪冯氏宗谱三十六卷首一卷末

  一卷

  (民国)冯俊翰 冯圣谟纂修

  民国十八年(1929)木活字本 八册

  天一阁

  10907浙江鄞县浣溪冯氏宗谱三十六卷首一卷末

  一卷

  (民国)冯中旬 冯义法纂修

  民国三十七年(1948)铅印本 十册

  天一阁

  10908浙江慈溪冯氏福聚宗谱十卷

  (明)冯绍功 冯文灿等同辑

  明天启五年(1625)写本 四册

  浙江图

  注:封面题《冯氏福聚宗谱》。

  10909浙江慈溪冯氏支谱不分卷

  (清)冯祖恩辑

  清同治元年(1862)木刻本 一册

  江苏常州市图

  10910浙江奉化吉奇冯氏宗谱四卷首一卷

  (民国)胡次乾纂修

  民国二十八年(1939)木活字本

  浙江奉化县文管

  注:胡德嘉始修於清乾隆四十七年。

  10911浙江海宁大易冯氏谱不分卷

  (清)冯秉良等编

  清雍正二年(1724)刻本

  辽宁图

  注:此谱系冯氏十一世孙冯秉良及其子侄等三

  修。

  10912浙江海宁赫山冯氏家谱十八卷

  (清)冯锦堂纂修

  清光绪元年(1875)树德堂活字本 十八册

  北图 河北大学

  10913浙江海宁赫山冯氏家谱二十二卷

  (清)冯奕瑞主修

  清宣统元年(1909)树德堂木活字本 二十二册

  历史所 北京师大 浙江图

  注:清乾隆二年冯正宾始修,此为五修。

  10914浙江桐乡冯氏重修支谱六卷

  (清)冯浩等纂

  稿本 四册

  江苏苏州市图

  10915浙江绍兴冯氏家谱不分卷

  (清)冯锡曾修辑

  清乾隆稿本 一册

  浙江图

  10916浙江绍兴山阴柯桥冯氏宗谱十二卷首一卷

  末一卷

  (清)冯文金等纂修

  清光绪八年(1882)继孝堂活字本 六册

  北图 日本 美国

  10917浙江绍兴冯氏宗谱四卷

  (清)冯焕等重修

  清光绪十八年(1892)永思堂木活字本 四册

  浙江图 日本 美国

  10918浙江绍兴会稽王显冯氏宗谱六卷

  (清)冯宾皱 冯尧铨等重修

  清光绪二十七年(1901)木活字本 六册

  日本 美国

  10919浙江兰溪冯氏宗谱一卷

  (民国)冯金昌重修

  民国七年(1918)木刻本

  10920浙江义乌赤岸孝冯氏宗谱二十三卷首一卷

  (民国)冯一枝纂修

  民国十三年(1924)铅印本 二十六册

  历史所

  10921浙江临海涌泉冯氏族谱不分卷

  (民国)冯志杰等

  民国二年(1914)木活字本

  浙江临海县博(存列传二册,内集诗三册,

  文一册,外集诗一册,文一册)

  浙江临海县涌泉村

  10922浙江临海庄头冯氏家乘四卷

  (民国)冯宾侯等纂

  民国二十六年(1937)木活字本

  浙江临海县博

  10923安徽绩溪东关冯氏家谱八卷首三卷末三卷

  (清)冯景坊等编辑

  清光绪二十九年(1903)活字本 六册

  北图 历史所 北京大学 安徽徽州市博

  10924安徽绩溪冯川冯氏宗谱十二卷

  (清)冯景铭纂

  清光绪二十六年(1900)钞本 六册

  安徽绩溪县冯村

  10925安徽绩溪冯川冯氏宗谱八卷

  (民国)冯百川修

  民国三十八年(1949)钞本

  安徽绩溪县冯村

  10926安徽绩溪绩邑冯氏族谱十卷

  (民国)冯景坡续修

  清光绪至民国间钞写本 一册

  安徽图

  10927山东栖霞冯氏本分世谱一卷

  (清)冯惠堂 冯绍周等重修

  清光绪二十四年(1898)铅印本

  山东栖霞县大柳家乡杆林村

  10928山东栖霞冯氏西族谱书一卷

  (民国)冯义民纂修

  民国三十八年(1949)钞本

  山东栖霞县大柳家乡杆林村

  10929湖北黄陂冯氏宗谱

  (民国)冯氏瑞锦堂木活字本 八册

  武汉图

  10930湖北新洲冯氏宗谱一卷

  (清)冯镇金 冯镇文等续修

  民国三十三年(1944)木刻本

  湖北新洲县马河乡冯田反村

  10931湖北黄冈冯氏宗谱十二卷首一卷

  (民国)冯功名主编

  民国三十三年(1944)冯氏天宝堂活字本

  十二册

  武汉图

  注:冯和卿始修於清光绪十九年,此为二修。

  10932湖北崇阳冯氏宗谱

  (民国)冯君祥主修 冯停科督修

  民国二十六年(1937)刊本

  湖北崇阳县档

  10933湖北沔阳冯氏宗谱二十一卷首一卷

  (民国)冯振邦 冯立志主编

  民国三十六年(1947)沔阳冯氏三元堂木活字本

  二十四册

  武汉图

  注:冯立榜初修於清光绪二十五年。

  10934湖南长沙冯氏四修族谱十四卷首一卷末一卷

  (清)冯祖杰 冯芳桩等主修

  清光绪二十八年(1902)树德堂刻本十四册

  广东中山图

  注:清乾隆二十八年冯效周、冯廷献首修。。

  10935湖南长沙冯氏四山家谱二十九卷首一卷末一卷

  (民国)冯作安 冯孝周纂修

  民国二十六年(1937)活字本 十四册

  河北大学

  10936湖南长沙善邑西湖冯氏三修族谱十二卷

  冯德錡等修

  大树堂刻本 十六册

  中央民院

  10937湖南湘潭冯氏续修支谱八卷

  (清)冯开来纂

  清同治元年(1862)凌云堂活字本 一册

  湖南图

  10938湖南湘潭冯氏三修族谱

  (清)冯泽煌修

  清光绪八年(1882)木刻本

  河北大学

  10939湖南湘潭中湘石潭冯氏五修族谱三十三卷

  首一卷末一卷

  清光绪二十一年(1895)活字本 一册

  湖南图

  10940湖南湘潭中湘石潭冯氏六修族谱三十七卷

  首二卷末一卷

  (民国)冯秩词 冯敦澍纂修

  民国九年(1920)大树堂刻本 四十册

  广东中山图 吉林大学

  注:清康熙三十三年 冯一荣首修。

  10941湖南湘乡山田冯氏族谱十卷首一卷

  (清)冯运开修 冯家典纂

  清道光十二年(1832)活字本 一册

  湖南图

  10942广东广州冯氏家谱不分卷

  民国二十年(1931)铅印本 一册

  广东中山图

  注:版心作《怡恕堂家谱》

  10943广东南海冯氏家谱不分卷

  (清)冯文轩编

  民国十一年(1922)钞本 一册

  广东中山图

  10944广东新会冯氏本房世谱不分卷

  (清)冯章较编

  清乾隆四十八年(1783)钞本 一册

  广东中山图

  10945广东新会冯氏族谱不分卷

  (清)冯兆桂修

  清光绪二年(1876)钞本 一册

  广东中山图

  10946广东新会冯氏务滋堂家谱

  (民国)冯昆霭编

  民国十一年(1922)刊本 一册

  日本 美国

  10947广东阳江南埠冯氏族谱一卷

  (清)冯士芬续修

  清光绪八年(1882)铅印本

  广东阳江县南埠石潭寨村

  注:谱始纂於清嘉庆二年。

  10948四川华阳冯氏族谱一卷

  (民国)冯文端纂修

  民国十二年(1923)刻本 一册

  四川图

  10949四川内江冯氏族谱四卷

  (民国)冯锡馨 冯成烈等纂修

  民国十五年(1926)排印本 四册

  四川图

  10950四川宣汉冯氏宗谱三卷

  (民国)冯恺之 冯国纲重修

  民国九年(1920)钞本

  四川宣汉县档

  北图 10951贵州金沙五叶冯氏宗谱十二卷

  (清)冯调鼎纂修

  清光绪刻本 十册

  10952陕西西安冯氏族谱一卷

  (明)冯从吾撰

  明万历三十四年(1606)修 万历四十五年

  (1617)刻《冯少墟集》本

  北京师大 四川重庆布图

  康熙间刻《冯少墟集》本

  南京大学

  清光绪间刻《冯少墟集》本

  首都图

  10953陕西西安冯氏家乘一卷

  (明)冯从吾撰

  明万历四十五年(1617)刻《冯少墟集》本

  北京师大

  清康熙间刻《冯恭定公全书》本

  四川重庆市图

  10954 冯氏宗谱十卷

  (明)冯楷纂修

  明嘉靖刻本

  北图(存卷4-10)

  10955 冯氏宗谱

  (清)冯嗣英纂修

  清乾隆三十四年(1769)刻本 一册

  北图

  10956 封鄂冯氏宗谱一卷

  木刻本

  辽宁博

  10957 后昌冯氏宗谱十四卷

  (清)冯仁均 冯义址等纂修

  清光绪二十六年(1900)刻本 六册

  四川图

  10958 冯氏世谱一卷

  (清)冯大勋修

  清光绪三十年(1904)八世份早小元钞本

  一册

  上海图

  10959 五牧冯氏宗谱二十四卷

  (清)冯锦标辑

  清光绪三十二年(1906)刻本 二十五册

  上海图

  10960 冯氏宗谱八卷

  冯树春纂修

  民国五年(1916)大树堂活字本 八册

  北图

  10961 冯氏宗谱十二卷

  (民国)冯赓法主修

  民国五年(1916)四德堂活字本 十二册

  北图

  10962 分阳冯氏宗谱六卷首一卷

  (民国)冯培根主修

  民国二十一年(1932)木活字本

  浙江桐庐县档

  注:冯世治始修於明万历十二年,此为七修。

  10963 冯氏家谱

  民国钞本 一册

  北图

  注:卷端题《始迁嘉兴本支分谱》。

  10964 冯氏家谱十四卷

  山东益都县档

  10965贵州毕节原大定府支系《冯氏族谱》

  —→道光陆年孟秋月(即1826年)序。

起源主要有四:①以官职为姓。据《姓谱》、《路史》载,古有巫史祝祀之官,其子孙以官为氏。又远古时,巫师有很高的社会地位,官职很高,称为巫史,或者称为祝史。远古时有以官职为姓的习惯,祝史的后代,往往继承官职,并世代姓祝。②出自姬姓,黄帝后裔。据《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》等载,周武王封黄帝之后裔于祝(故城在今山东长清东北祝阿故城),后来就有了祝国,子孙以地为氏。③出自己姓,祝融之后。据《元和姓纂》载,远古时候有位火神叫祝融,是一位氏族首领,其后代有以官职命姓者。④出自他族改姓。据《通志·氏族略》所载,北魏叱卢(吐缶)氏之后有祝姓;清朝满洲八旗姓爱新觉罗氏、喜塔喇氏等之后均有改姓祝者;傈僳族以竹为图腾的麻打息氏族汉姓为祝;满、瑶、彝、土家、蒙古等民族均有祝姓。  始祖:轩辕。 迁徙:  祝姓发源于今山东长清,西周、东周两代除繁衍于其发源地外,因仕宦等原因,逐渐进入今陕西、河南等省。周有大夫祝跪,因叛乱未果而逃奔温邑(今河南温县)。春秋时,郑有大臣祝聃、祝款,卫有大臣祝佗。表明郑(今河南新郑)、卫(河北南部至河南北部间地)两地已有祝姓人。西汉时有齐(今山东)人祝午,汉中南郑(今属陕西)人祝龟,九江(今属江西)人祝生。表明此际已有祝姓人徙居江南。东汉时祝姓名人有尚书令祝讽,侍御史祝王晋,九真太守、长沙临湘人祝良,光禄大夫、中山卢奴(今河北定州)人祝恬。这些史实说明,此际之祝姓已成为北方名门著姓之一,并且已有祝姓落籍湖南。魏晋南北朝时期,河南、太原两地之祝姓繁衍昌盛,人丁兴旺。故后世祝姓有以河南、太原为其郡望堂号的。当然,此际的社会动荡,亦造成大量祝姓徙奔今安徽、江苏、浙江、江西等地。此际出了位妇孺皆知的祝英台,她是今浙江上虞人。唐中期以后,特别是安史之乱和黄巢起义之后,造成今中原一带十室九空,祝姓由河南避居湖北,或由陕西越秦岭进入四川。在此际,雍州始平(今陕西兴平)人祝钦明入朝为相。是祝姓历史上唯一一位宰相。两宋时期,祝姓在北方趋于沉寂,而南方之祝姓却日炽日昌起来。其中祝谘丘由单州城武(今山东成武)徙居滑州韦城(今河南长垣),祝穆由歙州(今安徽歙县)徙居建宁崇安(今属福建),祝象器由江陵(今属湖北)迁居歙州。此际之祝姓除已落籍福建外,已有定居今广东者。明初,山西祝姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于今山东、陕西、湖北、湖南等地。明中叶以后,有沿海之祝姓赴台谋生。清初,两湖之祝姓伴随湖广填四川的风潮入迁四川。如今,祝姓在全国分布较广,尤以安徽、四川等省为多。目前祝姓人口列全国第141位。 郡望:  河南郡 治所在雒阳(今河南洛阳)。

  太原郡 秦置,治所在晋阳(今山西太原)。 堂号: ①郡望堂号:太原、河南。②自立堂号:怀星、溢润等。 字辈:  某支祝氏字辈:天学文承开,万邦定国臣。家中永正大,世代争光明。

  某支祝氏字辈:赞伯用国志,胜世其大成,勋光映芳英,贤绍先祖本,衡岳呈灵毓,湘宗溯太原,如凤光家学,荣昌远文明。

  河南商城祝氏字辈:日元之裔,孝友世忠,学遵孔孟,仕守书香,贤德正道,仁绍丰康,承前启后,定显瑞祥。 名人:  祝融,传说中楚国君主的祖先。名重黎,颛顼(高阳氏)之孙。传说中黄帝六相之一。能辩乎南方,黄帝使为司徒。后为高辛氏(帝喾)火正。以其焞耀敦大,光明四海。共工氏作乱,受命诛之而不尽,被高辛氏所杀。其弟吴回代之,复为火正(亦称祝融),平共工氏,后世祀为火神。

  祝午 西汉齐人,齐王刘襄的郎中令。吕后死后,其亲属欲作乱。祝午献计给齐王,将琅邪王诱骗到齐国,而尽发琅邪国之兵。

  祝钦明,唐大臣。雍州始平(今陕西兴平)人。少通《五经》,兼涉众史百家之说。举明经,官至国子祭酒、同中书门下三品。后两次贬官。

  祝穆,南宋地理学家。字和甫,少名丙。宋建宁府崇安(今属福建)人。自幼与弟同受业于朱熹,博览群书,隐居不仕。曾往来于大江南北,闽广之间,访求风土文献,有可采摭者,必昼夜抄录。理宗时,撰《方舆胜览》七十卷,记述南宋十七路疆域、建置沿革、道里户口、名胜古迹及诗赋序记等,采采丰富,所据皆时制。另著《事文类聚》等书。

  祝允明(1460-1526),明诗人、书法家。字希哲,因生枝指,自号枝生,又号枝指生。长洲(江苏苏州)人。弘治举人。官广东兴宁知县,迁应天府(南京)通判。未几谢病归。与唐寅、文征明、徐祯卿并称“吴中四才子”。“博览群书,文章有奇气,当筵疾书,思若涌泉”,“尤工书法,名动海内”(《明史》)。小楷学钟繇、王羲之,谨严浑朴;狂草学怀素、黄庭坚,笔势劲健。能出入变化,自成面目。与文征明、王宠为明中期书法家的代表。有《怀星堂集》等。所撰《兴宁县志》,稿今存。

  祝世禄(1539-1610),明学者。字延之,号无功。江西鄱阳人。任南科给事,随耿定向修业,讲学东南。有《祝子小言》、《环碧斋小言》、《环碧斋诗集》等。

  祝雄,明将领。辽东人。起家世荫,历任都督佥事。嘉靖中期,由山西副总兵迁镇大同,复镇蓟州。善抚士卒。治军严肃。寇每入塞,皆率子弟为士卒之先,亦称一时之名将。

  其他祝姓名人有春秋卫大夫祝佗,郑大夫祝聃;西汉传说人物祝鸡翁;东汉大臣祝恬,文人祝龟;东晋女子祝英台;明官吏祝乾寿,藏书家祝以豳;清大臣祝世昌,诗人祝维诰、祝韫慧,画家祝嘉等。近当代祝姓名人有民主革命者祝制六,国民党将领祝绍周,资本家祝大椿,儿科专家祝寿河,医学家祝味菊,中医专家祝湛予,语言学家祝鸿熹,科普读物编审祝修恒,翻译家祝珏,书法家祝丹卿,作曲家祝龄,演员祝希娟,排球教练祝嘉铭等。

虞姬的真名没有记载。

史书中对虞姬的记载的较少,甚至连本名、种族、出生地、生卒时间、与项羽相识的时间、与项羽相识的过程最终结局全都没有记载。西汉大历史学家司马迁《史记·项羽本纪》里仅记载道:“有美人名虞。”

因此后来就出现了两种说法:

一是有人推测“虞”是美人的名;

二则推测“虞”是美人的姓,《辞源》备有此说。

而“虞姬”则是后人对其的称呼,关于“姬”这个字,也有一定的说法,体上有两个含义:

一是“姬”就是她的姓;

二则是“姬”是古代妇女的美称。虞姬的姬可以归为第二义,即美称。总而言之,人们只能得知虞姬的姓名与“虞”字有关,而她的真实姓名,却成为了一个谜团。

扩展资料:

出生地:

今江苏省宿迁市沭阳县颜集镇人

沭阳县颜集镇为虞姬故乡,境内有虞姬沟蜿蜒半境,此沟因人得名,沟畔有胭脂井、霸王桥、九龙口、点

将台、项宅等史迹。沭阳,隶属江苏省直管县 ,因位于沭河之阳而得名。据《江西吉安庐陵项氏家谱》记载:虞后生时五凤鸣于宅,异香闻于庭,生于丁丑(公元前224年)卒己亥(公元前202年),葬彭城。

沭阳民间关于虞姬的传说佳话也是颇多。据介绍,清代著名文学家、诗人袁枚曾任沭阳知县,离任43年后重游沭阳时,特地再到颜集乡凭吊虞姬,作有《过虞沟游虞姬庙》诗,并自注“相传,虞故沭人也”。

-虞姬

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