夏朝是中国历史上一个神秘的朝代，虽然在《史记·夏本纪》中有关于夏朝的一些详实讲述，不过考古界至今都没能找到太多关于夏朝的文物，以证实夏朝确实存在。其实和夏朝紧密相联的即是符信、腰牌这类的东西，毕竟延续了数千年的腰牌源于夏朝，所以若能出土夏朝腰牌，那就可以更好的证明夏朝存在的历史！

随着时间的前行，古代的腰牌在各朝代也悄悄发生着变化。夏商周时期的腰牌被叫作“牙璋”，材质多为金银玉铜；春秋时期的腰牌发展为了“虎符”，在制作时一分为二，君臣各持一半，调兵遣将时需要同时用到两块虎符。

到唐朝时，李渊发明鱼符代替虎符，不过除了造型和名字不同外，用途作用都相差不大。一直到明代，所有符才都正式变成了“腰牌”，文官武将、内传妃嫔人人都要佩戴腰牌，以此作为身份的象征。

古云“上行下效”。古代皇宫可谓是引领时代潮流的先锋，民间众人见宫里人身上戴个腰牌很洋气，于是都纷纷效仿，以金、玉、木等材质也打造了精美的腰牌，腰牌上雕刻一些花鸟鱼虫或者一些富贵吉祥图案。此外还有一些手巧的女生还会编织一些花穗装饰腰牌。当然，民用的腰牌跟官用的腰牌用途是不同的，民用的腰牌只是一种装饰或者彰显自己的财富地位，而官用则可以行使指令、出入宫禁，甚至调兵遣将。

清代覆灭之后，腰牌文化也渐渐淡出了历史。不过考古专家对古人的这些腰牌极为感兴趣，所以经常下乡去民间寻找。比如在湖南一小山村有位易老汉，这位年过七旬的老者手中就有一枚距今两百多年的腰牌。这件事要从易老汉家那嘎吱作响的祖屋说起。据说，易老汉那祖屋住过好几代人，因年代久远，屋子已经透风又漏雨，本来儿孙想拆掉，但易老汉舍不得。

易老汉的祖上可以说是文化人，爱做学问爱读书，所以祖屋里放着很多古书籍。每当天好的时候，易老汉就会把屋里的书拿出来晒晒，整理整理。有一次，易老汉打扫屋子里从书柜角落里发现一块破牌子，随手放在了窗台上。后来被家中小孩拿着玩丢到了水盆里，经水浸泡，牌子露出几个刻着的大字和一行小字。

易老汉马上拿出家谱进行对比，发现谱族记载上记载着，六世祖易有真是道光年间的一品建威将军，另外还有位叔祖是清代辽东总兵。显然，这块从犄角旮旯里掉出来的腰牌极有可能是这两位先祖中的某一位的。

易老汉搞清楚腰牌的来龙去脉后，小心的收藏了起来。后来易老汉遇到下乡搜集古董文物的专家，就拿出腰牌让专家给鉴定下。只见这块腰牌保持完好，是清代时期的古物，价值很高，专家激动的询问老人“敢问您祖上是什么人？”于是易老汉拿出家族族谱给专家看。

腰牌鉴赏完，确定了腰牌的历史价值后，专家建议易老汉把腰牌上交到博物馆收藏，但被老汉给婉言谢绝了。不过其实不管文物放在哪儿，只要妥善保管就好。当然，放在博物馆由专业人保护保存则更要专业一点。

轩辕黄帝46代孙：周平王（姬宜臼，公元前770年登基东迁河南洛阳中兴周朝在位51年生四子∶泄父、狐、武、烈）──47代：泄 父生──48代：桓 王（姬林，公元前719年登基在位23年）生──49代：荘 王（姬佗，公元前696年登基在位15年）生──50代：厘 王（胡齐，公元前681年登基在位5年）生──51代：惠 王（姬阆，公元前676年登基在位25年）生──52代：襄 王（姬郑，公元前651年登基在位33年）生──江西上饶周氏宗谱-玉邑山坂石潭边谱局资料53代：顷 王（壬臣，公元前618年登基在位6年）生──54代：匡王(姬班) ──55代：夷王(姬瑜) ──56代：简王(姬夷) ──57代：灵王(姬泄心) ──58代：景王(姬贵) ──59代：悼王 (姬猛)；60代：敬 王（姬匃）──61代：元 王（姬仁）──62代：真定王（姬介）──63代：姬去疾，生三子：（叔，嵬，揭）──64代：姬揭──65代：姬桓，──66代：姬威，──67代：姬惠（武公班），──68代：姬杰（迁汝阳以国改姓周）──69代：周京──70代：周 勃（江苏沛县人，公元前244年生-前176年卒，公元前206年封降侯，勃官至汉丞相。生三子元夫、亚夫、季夫）待查考。──71代：亚 夫（官至太尉，丞相，封条侯）——72代：细柳堂 周 仲达──73代：常礼──74代：南 田──75代：周 辟（擢齐郡太守，遂居家焉，）──76代：周 堪（字少卿，官至太子少傅，光禄大夫）──77代：周 员（字泽润，官至齐郡太守）──78代：周 秘（擢陈留刺史，徙居汝阴）──79代：义 山（字季道，生俱慧根）──80代：周 清(字宇清，擢舒令，晋庐江太守，遂家于安徽庐江舒城) ──81代：周 荣（字平孙，官至太守，尚书令，生二子，庐江堂后世子孙颇为显赫为庐江舒城周氏大族）──82代：周 兴( 汉尚书郎，生二子，周景、周〈？〉） ──83代：周景（汉建宁年太尉，生二子，长子周忠为汉初平三年太尉，依据明解缙序文洛阳令周异为次子）──84代：周 异（东汉洛阳令,生二子，长子周瑜三国时为吴国前部兵马大都督，次子周理。）

周瑜下传周敦颐直系简表

始祖:周 瑜（字公瑾，公元175年二月十五生于庐江舒，建安15年即210年腊月初九卒于巴丘即今岳阳，葬故里庐江，擢吴前部兵马大都督，拜偏将军，领南郡太守,曾暂居江西柴桑即今九江市,生

二子：周循、周胤，一女：周彻）—→2代：周 胤 (庆远堂周胤生于汉建安五年庚辰十月廿八日子时，即公元200年，享年四十。暂居江苏建邺即今南京，生三子，豫、泰、纂) —→3代：周 泰（居江西庐陵乌东即今吉安·，生三子，光苑、光煦、光熙。）—→4代：周光熙（光熙讳敬，擢晋宜春令，后转兵部尚书椽，生子范）—→5代：周范（生二子，显、柏。）—→6代：周显—→7代：周达—→8代：周崇武—→9代：周坦—→10代：周昉（仕齐为博士大夫。）—→11代：周征（擢桂州刺史，授兵部尚书。）—→12代：周玢（擢庐陵太守）—→13代：周穆（为江西省石阳令）—→14代：周汾翁（生于庆远堂梁太平元年丙子二月八日巳时, 即公元556年，为隋陈行军总管，骠骑将军，浙江会稽刺史,墓在吉安县油田镇九龙山乌东带源月形山，尚有原始的墓碑在。生四子。孟仁、仲仁、汉仁、举仁）—→15代：周孟仁(孟仁即归仁,祖居山东青州即兖州，隋末义宁元年登武进士，后为唐太宗麾下开国大将，授魏博节度使左迁湖广襄阳刺史，封息国公。生子五∶贵珠、贵琼、贵瑛、贵瑰、贵璋，一说，周归仁祖父青州刺史周穆久在外为官，因思念老家想后代回归祖籍，顾名思义给孙子起名归仁，因我国古代至今有延用传统起名规矩，为表明兄弟长幼尊辈顺序排列称：“伯（即孟，孟为妾妻所生的长子）、仲、叔、季”，因周归仁是周穆长孙故又称之孟仁。后因其打仗勇猛又被呼为猛仁将军而流传……)16代：周贵珠（唐贞观年进士。生子二∶文颖、文宝）—→17代：周文颖（唐永徽年进士。生子一∶安时）—→18代：周安时（唐总章年进士。生子三∶如锡、如鍉、如银。）—→19代：周如锡（生十八子加其兄弟6子一门共24人皆登进士第成为大唐24才子）—→20代：周弘谦（唐天宝年进士，生子一∶从昌）—→21代：周崇昌（唐永泰年进士, 廉、白二州刺史,始迁湖南道州）—→22代：周 寓（唐永贞年进士，生子一∶惟简）—→23代：周惟简（唐长庆年进士，生子一∶周瓖）—→24代：周 瓖（唐会昌年进士，生子一∶彦朴）—→25代：周彦朴（唐大中年进士，生子一∶虞宾）—→26代：周虞宾（唐天复年进士，生二子∶从远 、从本 ）—→27代：周从远（宋建隆年武进士，生子一∶智强）—→28代：周智强（宋处士生子六∶怀成、怀识、怀铎、怀正、怀辂、怀德）—→29代：周辅成（即怀成, 宋大中祥符进士，清光绪10年周瑜故里庐江县志记载明万历23年文昌馆崇圣祠列有周辅成从祀,生子三∶敦颐、周砺、敦蒉）—→30代：周敦颐（始祖元公,辅成子,字茂叔，号濂溪先生，1017年端午节生，1073年6月初七卒,为宋明理学爱莲堂创始人，生子二:周寿、周焘，按《周恩来家世》列周敦颐至周恩来世系表於後）—→

提供的信息太少了，不好确认，姑且猜测下。

龙门世家，顾名思义，就是龙门这个地方的世家——大家族。

浙江有个龙门古镇，是个距杭州仅五十余公里的小镇，据传是三国孙权的故里。估计你家祖先200多年前在这是一个大家族，故号称龙门世家。

你可以把“龙门世家”的题词照个相，放上来。或者说家谱，那题词中的小文字可能会提供有价值的信息。从而作出判断。

有的，沧州地去的部分回族起源于江苏南京，沧州回族部分刘姓就起源于南京二郎岗，祖先名叫刘命兰，另据考证刘氏祖籍云南。貌似还是武官。刘姓回族是这样，王姓就不清楚了，具体的你可以看看《沧州回族》这本书。