文言文本
1 文言文本字含义用法
“本”在文言文可作名词、形容词、动词、量词、副词和代词,用法用意各不相同
(名词)
1(指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)
比如:本,木下曰本。——《说文》
2本宗族
比如:本支百世。——《诗·大雅·文王》
3事物的根基或主体
比如:君子务本。——《论语·学而》
4母金,本钱
比如:子本相侔。(子:利息,侔:相等)——韩愈《柳子厚墓志铭》
5根源,本源
比如:物有本末,事有始终。——《礼记·大学》
6古代指农业生产
比如:今殴民而归之农,皆著于本。——汉· 贾谊《论积贮疏》
7底本
比如:今存其本不忍废。——宋· 文天祥《指南录·后序》
8奏章 、书册、本子
(形容词)
1原来的;本来的
比如:此之谓失其本心。——《孟子》
2基础的,基本的
(动词)
1执掌,统辖
2推究,推原(代词)
1自己或自己方面的
比如:本姓曹。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》
2现今的
3这,那
比如:用芽者自从本说。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
(量词)
1用于书籍簿册、用于植物。株;棵
比如:一边种几本大芭蕉。——《红楼梦》
(副词)
原先,本来
比如:臣本布衣。——诸葛亮《出师表》
2 本在古文中的所有意思①草木的根《谏太宗十思疏》:“臣闻求木之长者,必固其根~”②树木的干柳宗元《种树郭橐驼传》:“摇其~以观其疏密”③根本;基础《齐桓晋文之事》:“王欲行之,刎盍反其~矣”④指农业《论积贮疏》:“今背~而趋末,食者甚众”⑤本源;根源《原毁》:“为是者有~有原,怠与忌之谓也”⑥依照;依据《图画》:“虽理想派之作,亦先有~,乃增损而润色之”⑦堆原,考察《伶官传序》:“抑~其成败之迹,而皆自于人欤?”⑧本来的,原来的《孟子?鱼我所欲也》:“此之谓失其~心”⑨本来;原来《愚公移山》:在冀州之南,河阳之北”《孔雀东南飞》:自无教训,兼愧贵家子”⑩本钱韩愈《柳子厚墓志铭》:“子~相侔,则没为奴婢”⑾这里的;自己的《采草药》:“用芽者自从~说”⑿版本;底本《活板》:“已后典籍皆为板~”⒀臣下给皇帝的奏章或书信《狱中杂记》:“是无难,别具~章”⒁株;棵《汉书?龚遂传》:“令口种一树榆,薤五十~葱,一畦韭”⒂书籍的一册《活板》:“若止印三二~,未为简易”。
3 文言文中 本的用法有哪些详细字义〈名〉1 (指事。
小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)2 同本义 [root of a plant]本,木下曰本。
——《说文》本实先拨。——《诗·大雅·荡》木水之有本原。
——《左传·昭公元年》伐木不自其本,必复生。——《国语·晋语》是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。
——《论衡·吉验》摇其本以观其疏密。——唐· 柳宗元《种树郭橐驼传》3 又如:水有源,木有本;本干(草木的根干)4 本宗族 [patriarchal clan]本支百世。
——《诗·大雅·文王》几房的本家大约已经搬走了。——鲁迅《呐喊》5 又如:本宗(犹祖籍;本宗族);本种(自己的种族)6 事物的根基或主体 [foundation;basis;origin]君子务本。
——《论语·学而》今背本而趋末。——汉· 贾谊《论积贮疏》然墨之道,兼爱为本。
——马中锡《中山狼传》7 又如:治本(从根本上加以处理);根本(事物的根源或最重要部分)8 母金,本钱 [capital;principal]子本相侔。(子:利息,侔:相等)——韩愈《柳子厚墓志铭》9 又如:亏本(损失本钱);本钿(方言。
本钱);本银(本钱,资本)10 根源,本源 [source;origin]物有本末,事有始终。——《礼记·大学》盖亦反其本矣。
——《孟子·梁惠王上》为是者有本有原。——唐· 韩愈《原毁》人穷则反本。
——《史记·屈原贾生列传》11 又如:本根(根由,根源);本缘(佛教语。由来,缘起);本由(根由)12 古代指农业生产 [agriculture]今殴民而归之农,皆著于本。
——汉· 贾谊《论积贮疏》13 又如:本富(指经营农业致富);本穑(犹稼穑);本农(农业。古以农为本);本业(指农业)14 底本 [a copy for the record or for reproduction;master copy]今存其本不忍废。
——宋· 文天祥《指南录·后序》15 又如:本文;稿本;脚本;话本;剧本;歌本16 奏章 [memorial to an emperor]。如:本章(官员呈给皇帝的文书、奏折);本奏(即奏本)17 书册,本子 [book]。
如:本子(书本)若止印三二本。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》18 又如:普及本;宋本;刻本;节本;合装本。
亦指作为根据的事物 [base on;in according to]亦先有所本。——蔡元培《图画》〈形〉1 原来的;本来的 [native;original]此之谓失其本心。
——《孟子》2 又如:本处(原籍);本贯(原籍);本事(原本的事情)3 基础的,基本的 [basic;fundamental]。如:本纪(根本纲纪);本根(根本)〈动〉1 执掌,统辖 [preside over;hold]。
如:本司(分管事务的官署);本次(指本人管辖的地方);本兵(执掌兵权;本部军队)2 推究,推原 [examine;study]抑本其成败之迹。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传·序》3 又如:本原(推究,推本溯源);本察(推究,探究)1 自己或自己方面的[one's own;itself]本姓曹。
—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》2 又如:本里(自己的乡里);本宅(自己的住宅,自己的墓穴);本乡,本市,本埠,本省,本队3 现今的 [current;this;present]。如:本日(当天);本月(现时所在的月份;当月)4 这,那 [this]用芽者自从本说。
——宋· 沈括《梦溪笔谈》5 又如:本山(此山);本法(这项法律);本处(此地,此处)〈量〉1 用于书籍簿册。如:一本书;一本回忆录2 用于植物。
株;棵一边种几本大芭蕉。——《红楼梦》3 又如:二十本葱〈副〉1 原先,本来 [originally;at first]臣本布衣。
——诸葛亮《出师表》本在冀州之南。——《列子·汤问》自言本是京城女。
——唐· 白居易《琵琶行(并序)》。
4 本的古文意思是什么1、草木的根。
唐代魏徵《谏太宗十思疏》:“臣闻求木之长者,必固其根本。”我听说想要树木长得高大,一定得固定它的根基。
2、树木的干。
唐代柳宗元《种树郭橐驼传》:“摇其本以观其疏密。”摇动它的根部来看它栽得是松是紧。
3、根本;基础。
先秦孟子及弟子《齐桓晋文之事》:“王欲行之,刎盍反其本矣。”王想去的,为什么不让自己割了。
4、指农业。
两汉贾谊《论积贮疏》:“今背本而趋末,食者甚众。”现在,有些人违背根本,而从事工商一类产业,吃饭的人很多。
5、本源;根源。
唐代韩愈《原毁》:“为是者有本有原,怠与忌之谓也。”这样做的人有他的根源,就是懒惰和嫉妒。
6、依照;依据。
7、堆原,考察。
宋代欧阳修《伶官传序》:“抑本其成败之迹,而皆自于人欤?”或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人为的原因呢?
8、本来的,原来的。
先秦孟子及其弟子《孟子·鱼我所欲也》:“此之谓失其本心。”如果这样做了,这就叫做丧失了我的本性。
9、本来;原来。
战国时期列子《愚公移山》:“本在冀州之南,河阳之北。”本在冀州之南,河阳的北面。
10、本钱。
唐代韩愈《柳子厚墓志铭》:“子本相侔,则没为奴婢。”你本来相等,就沦没为奴婢。
11、这里的;自己的。
北宋沈括《采草药》:“用芽者自从本说。”用芽的从这里开始说。
12、版本;底本。
北宋沈括《活板》:“已后典籍皆为板本。”以后的书籍都是雕板印刷的本子。
13、臣下给皇帝的奏章或书信。
清代方苞《狱中杂记》:“是无难,别具本章。”这不难,本章分别详细。
14、株;棵。
东汉班固《汉书·龚遂传》:“令口种一树榆,百本薤五十本葱,一畦韭。”令口种一株榆树,百株薤葱五十课,一畦韭菜。
15、书籍的一册。
北宋沈括《活板》:“若止印三二本,未为简易。”如果只印三两本,这种印法不算简便。
扩展资料
“本”今义:
1、草木的根:本草(泛指中药)。无本之木。
2、事物的根源,与“末”相对:本末(头尾;始终)。根本(根源;彻底;本质上)。
3、草的茎,树的干:草本植物。
4、中心的,主要的:本部。本体。
5、原来:本来。本领。
6、自己这方面的:本国。本身。本位。本分(fèn )。
5 本的古文解释běn
草木的根
《谏太宗十思疏》:“臣闻求木之长者,必固其根~。”
树木的干
柳宗元《种树郭橐驼传》:“摇其~以观其疏密。”
根本;基础
《齐桓晋文之事》:“王欲行之,刎盍反其~矣。”
指农业
《论积贮疏》:“今背~而趋末,食者甚众。”
本源;根源
《原毁》:“为是者有~有原,怠与忌之谓也。”
依照;依据
《图画》:“虽理想派之作,亦先有~,乃增损而润色之。”
堆原,考察
《伶官传序》:“抑~其成败之迹,而皆自于人欤?”
本来的,原来的
《孟子•鱼我所欲也》:“此之谓失其~心。”
本来;原来
《愚公移山》:“~在冀州之南,河阳之北。”《孔雀东南飞》:“~自无教训,兼愧贵家子。”
本钱
韩愈《柳子厚墓志铭》:“子~相侔,则没为奴婢。”
这里的;自己的
《采草药》:“用芽者自从~说。”
版本;底本
《活板》:“已后典籍皆为板~。”
臣下给皇帝的奏章或书信
《狱中杂记》:“是无难,别具~章。”
株;棵
《汉书•龚遂传》:“令口种一树榆,百~薤五十~葱,一畦韭。”
书籍的一册
《活板》:“若止印三二~,未为简易。”
6 “本”在文言文中怎么翻译本字之意为:树木通过主干向地下奔放的规律。
1、草木的根:~草(泛指中药)。无~之木。
臣闻求木之长者,必固其根本 《谏太宗十思疏》
2、事物的根源,与“末”相对:~末(头尾;始终)。根~(根源;彻底;本质上)。
有本者如是,是之取尔 《诸子喻山水》
3、草的茎,树的干:草~植物。
4、中心的,主要的:~部。~体。
5、原来:~来。~领。
6、自己这方面的:~国~身~位~分(fèn )。
7、同祖宗但是没有血缘关系的人:本家。
8、自己:本人。
又俞旨(袁可立)准辞本身诰命。--明 董其昌《节寰袁公行状》
9、在某个方面有一定的能力:本事。
10、河南项城闫氏一支字辈:“。。至,钦,汝,本,然。。”《闫氏家谱》
11、原来:本来。
予本非文人画土,甘受诟厉。《病梅馆记》
12、探求,考察:抑本其成败之迹,而皆自于人欤。 《伶官传序》
13、抄本:今存其本不忍废,道中手自钞录。《〈指南录〉后序》
7 文言文大全乐羊子妻
河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。
羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。
一年归来,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中,姑盗杀而食之,妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰:“自伤居贫,使食有它肉。”姑竟弃之。
后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。妻闻,操刀而出。盗人曰:“释汝刀从我者可全,不从我者,则杀汝姑。”妻仰天而叹,举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之,即捕杀贼盗,而赐妻缣帛,以礼葬之,号曰“贞义”。
“旦”字中的“一”代表地平线的意思,
“本”字中的“一”代表土地的意思。
一、“旦”
其本意:旦字上面一个日字,表示太阳,日下面的一横表示地平线。所旦的本意为太阳从地平线上升起,指早晨太阳刚刚升起时候。
释义①早晨;天亮:通宵达旦|旦夕|枕戈待旦。②某一天:元旦|一旦。③戏曲里的女角:花旦|老旦。
旦夕 #dànxī 早晨或晚上,比喻短时间:危在旦夕|人有旦夕祸福。
详细解释:
旦 dàn
①天亮;早晨:通宵达~。
②(某一)天:元~。
②中国传统戏曲中扮演妇女的角色:花~。
③纤度(天然丝或化学纤维粗细程度)的单位,9000米长的纤维重量为多少克,它的纤度就是多少旦。旦数越小,纤维越细。
旦旦
④〈古〉天天:岂若吾乡邻之~有是哉。(《捕蛇者说》)~诚恳:信誓~。
旦日〈古〉天明;白天:~,卒中往往语,皆指目陈胜。(《史记·陈涉世家》)
旦夕
⑤早上和晚上。
⑥比喻极短的时间:危在~。
二、本
本字之解析:本字,由一木一横组成。一木泛指树木;一横指土地,这一横被木字之干(竖)向下穿越。
中国书法本
本,其音通奔,所以,本字之意为:树木通过主干向地下奔放的规律。 因此,可与根组成根本。
1、草木的根:无~之木。
臣闻求木之长者,必固其根本 《谏太宗十思疏》
2、事物的根源,与“末”相对:~末(头尾;始终)。根~(根源;彻底;本质上)。
有本者如是,是之取尔 《诸子喻山水》
3、草的茎,树的干:草~植物。
4、 中心的,主要的:~部。~体。
5、原来:~来。~领。
6、自己这方面的:~国~身~位~分(fèn )。
7、同祖宗但是没有血缘关系的人:本家。
8、自己:本人。
又俞旨(袁可立)准辞本身诰命。--明 董其昌《节寰袁公行状》
9、在某个方面有一定的能力:本事。
10、河南项城闫氏一支字辈:“至,钦,汝,本,然”《闫氏家谱》
11、原来:本来。
汤斌本意欲以此养高,出而缘饰吏事.故终身无自得。特工为剽取,调和朱陆间以自文,而流俗遂相扇为大儒,稍稍忘其拒义师战功矣。--《章太炎全集·别录乙·汤斌》
予本非文人画土,甘受诟厉。《病梅馆记》
12、探求,考察:抑本其成败之迹,而皆自于人欤。 《伶官传序》
13、抄本:今存其本不忍废,道中手自钞录。《〈指南录〉后序》
山西正宗闫氏辈分如下:
1、宜、念 、承、先(宗)、志(嗣)、常(长)、怀(存)、世(守)、久(孝)、 春(心)。
2、永(明)、立(传)、惟(绍)、修(书)、德(宝)、广(继)、培(育)。
3、有(群)、道(英)、才(贤)、迁(谦)、太(泰)、义(益)、 顶(鼎)、逊(巽)。
4、衡(恒)、富(复)、遂(随)、 冠(观)、林(临)。
闫氏历史沿革:
闫氏,中华姓氏之一,闫,“阎”的异体字、二简字,在当代中国姓氏中排行第五十二位,人口达420万多,占全国人口的035%。闫氏族人主要分布在长江以北地区,以山东、河北、山西为多。
闫氏源于芈姓,出自楚国王族伯玙的封地,属于以封邑名称为氏。春秋时期,楚国有支系王族熊伯玙,他被封于闫邑(今湖北麻城),其后有大夫闫敖。在楚国灭权国之后,闫敖被封尹权,在其后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称闫氏,世代相传至今,是为荆楚闫氏。
源于少数民族,汉化后改姓为氏。今回族、土家族、壮族、苗族、傣族、高山族、黎族等少数民族中,均有闫氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归运动中,改为汉姓闫氏,世代相传至今。
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本文2023-09-30 13:20:22发表“资讯”栏目。
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