相声辈分列表
第一代―― 第二代―― 第三代
张三禄―― 朱绍文―― 春长隆、冯昆治、范长利、桂祯、徐长福、沈竹善
张三禄―― 阿彦涛―― 恩绪、高闻奎
张三禄―― 沈春和―― 魏昆治、王有道、李长春、高闻元、裕二福
第三代―― 第四代
恩 绪―― 李德钖、李德祥、张德泉、华子元、来德如、王葆山、广阔泉、高玉峰、谢芮芝、骆采舞、戴致斋
桂 祯―― 裕德隆、玉来子
徐长福―― 焦德海、徐茂昌、刘德智
冯昆治―― 高德明、吉坪三、高德光、高德亮、常葆臣、郭伯山
春长隆―― 马德禄
高闻元―― 唐玉福、李万兴、张杰尧、韩子康、刘月樵
范长利―― 周德山、郭瑞林、李瑞丰、张德俊、杜茂林、徐瑞海、朱凤山、马良臣
魏昆治―― 张伯俊、丁伯品、阎伯山
李长春―― 恒瑞丰
沈竹善―― 冯振声、孙伯珍、卢德俊、张星武、范瑞亭
第四代―― 第五代
裕德隆―― 王兆麟、陶湘如、李少卿、张云武、张绍堂、吴景春
李德钖―― 马桂元、玉小亭、焦葆奎、郑仲衡
焦德海―― 张寿臣、李寿增、富寿严、李寿清、叶寿亭、于俊波、常连安、朱阔泉、汤金澄、于堃江、尹凤岐、彦授辰、路彩祥、白葆亭
卢德俊―― 赵霭如、陈雨亭、赵寿舫、何寿亭、崇寿峰、冯乐福、金钰堂、何玉清、庞子泉、李得子
周德山―― 马三立、刘桂田、李桐文、连秀全、宝寿华、魏常玉
马德禄―― 高寿亭、高桂清、杨闻华、尹寿山、郭荣起
范瑞亭―― 焦寿海、陈桂林、陈桂鑫、聂闻治、冯子玉
郭瑞林―― 侯一尘、谭伯如、陶湘九、李寿芳、马四立、胡兰亭
李瑞丰―― 寇寿亭、董湘臣、陈紫荃
李德祥―― 马寿岩
吉坪三―― 秦醒民、熙醒生
刘德智―― 郭启儒、张春奎
冯振声―― 常福荃、杨海荃、韩小痴、叶太珍、祝景荃、张闻斌
张杰尧―― 单松亭、关松明、袁松麒、班松麟、田松山、刘松江、辛松斌、郑松涛、陈松波、杨松临、王松声、王松葵
马良臣―― 李永春
高德明―― 于佑福、冯大荃、张松青
朱凤山―― 阚天忠、谢天荣、赵天寿、李天林、杨天茂
高德亮―― 高凤山、赵玉贵
扩展资料
相声辈分历史:
马三立先生在《天津文史资料选辑》上公开的"京津相声演员谱系"只记录到了第七代,《中国相声史》上刊登的"相声师承关系表"比较详尽,记录到了第八代,然而,十年过去了,相声演员的队伍仍在壮大,已经出现了第九代、第十代相声演员,苏文茂先生的弟子刘俊杰是第七代演员,他也有了徒弟叫丁东,而据说丁东也有了徒弟,只不过还没有正式拜师进入谱系,而这种情况并不少见。
在马三立的《天津文史资料选辑》和《中国相声史》上,都把张三禄作为相声的始祖,而据了解,这一说法在天津相声界存在着很大争议,苏文茂和田立禾都否认这种说法,他们表示从来没有听说过相声前辈提过张三禄的名字,张三禄也没有留下一段相声,不能把一些滑稽艺人就当成相声的创始人,如果这样说东方朔也是相声的创始人,他们赞同朱绍文是相声的创始人,是第一代。
在《中国相声史》上刊登的"相声师承关系表"中,还有几位小品演员的名字,原来他们也早就拜师入门了,其中有巩汉林拜唐杰忠为师,黄宏、兰成拜马季为师,李嘉存拜高英培为师等。
这些年离开德云社的人是不少,但是谈论最多的还是曹云金和何云伟、李菁等3人。至于德云社其他退出的的弟子郭鹤鸣、徐德亮、王文林等等已差不多网络上销声匿迹。
先说说曹云金吧,曹云金离开德云社后就主要发展影视圈,偶尔在电视晚会出现,还有餐饮业,年收入一千万身价上亿,18年还与女演员唐婉结婚并生下一个女儿。嗯,至于后续我想大家都知道了,结婚一年就离婚,听说还很不情愿的给前妻转了500万。额,身价上亿人家也给你生啦个女儿,何况在女方怀孕期间被爆出轨。话说曹先生这500万也不多吧。还有曹先生和郭德纲的互撕也是一大看点呀,欺师灭妻这一招用的也是淋漓尽致。
李菁,嗯,记得他和曹云金这两个离开德云社时曾说:离开是为了更好的说相声,发展相声。额,至于现在李菁离开德云社以后参加卫视春晚投入影视发展不过反响也平平。
何云伟也算是有真功夫的人。还在德云社时,何云伟一直都是德云社的签约演员。 他同时也是郭德纲的得意门生,郭德纲不在的时候,他也是作为压轴登场撑场面的。他退出之后去了之前和郭德纲有矛盾的北京电视台就此也进入了体制内发展。虽不红不紫,但是收入嘛也还可以的嘛。
纵观上述离开的人,离开后普遍都没有还在德云社的时候红,所以说有时候有一个合适的舞台其实很重要。
近来,随着脱口秀的大火,很多擅长此事的文工作者,也红遍了大江南北,方清平就是其中的代表,他比较经典的一个段子中提到,“接下来就有人研究,曹操、曹雪芹、曹云金之间,是否有血缘关系,有人说了,说曹云金是曹操第二百五十代孙子”。当然了,这仅仅是一个段子,不说曹云金到底与曹操有没有关系,当说曹操的后人传承,现在也不可能传到第二百五十代,毕竟如今距曹操去世,仅一千八百余年。那么曹操如今还有没有后人存在呢?他们又聚集在什么地方呢?
如今曹操后人中,知名度较高的一人,便是曹祖义,他是一个资深的红学家,自称是曹操的第七十代子孙。当然了他此言并非信口开河,为了证明自己所言属实,他拿出了以下三点证据。
一、口口相传的历史
曹祖义声称,他自幼年起,便被长辈告知,自己是曹髦的第六十六代传人,虽然年幼的他,还不知道曹髦是何人,也不知道这个祖先,为什么应该值得自己骄傲,但是他却把这句话记在了心里,因为此事是他们家族,代代相传的历史。到了长大之后,他才知道,曹髦是曹操的玄孙,是曹魏的第四任皇帝,曾因不甘做傀儡,毅然起兵反抗司马氏,最终被杀害,终年仅二十岁。
二、有族谱为证
如果口口相传的历史不足以为证,曹祖义还出示了,自己一脉的族谱影印件。族谱中显示,曹髦的后人为了纪念他死于二十岁,所以在排列族谱的时候,以二十代为一个周期,而曹祖义正是第四周期的第六代,因此他是曹髦的第六十六代子孙,既曹操的七十代子孙。在这个族谱中,还牵扯到了一个大人物,即曹雪芹。曹雪芹名为曹沾,他及他的父祖,全部出现在了这部族谱中。
三、有DNA检验结果为证
如果说口口相传的历史,可能会出现误传或造假,族谱也不一定具有真实性,但是有一样东西,是作不得假的,那是就是基因。2009年,河南安阳市发现疑似曹操墓的消息,这则消息经过媒体报道之后在全国引起了巨大的轰动。当时为验证安阳发现的曹操墓真伪,2010年1月22日复旦大学人类科学实验室宣布,向全国征集曹姓男性参与Y染色体检测,拟用DNA技术辨别河南安阳曹操墓里的男性遗骨身份到底是不是曹操。曹操墓被挖掘之后,我国首次利用染色体回答历史问题,当初为了验证曹操墓的真实性,专家选择了大量的曹姓家族,对染色体进行采样和检测,曹祖义便是助力的志愿者之一。而DNA的检测结果,也表明他的确是曹操族人。
有这些证据为证,曹祖义的身份,也基本上受到了认可。说到此处,可能有读者为疑惑,难道曹操的后人,仅有曹祖义吗?答案自然是否定的,曹操的宗族非常庞大,仅他自己就有二十五个儿子,繁衍至今,他的族人更是数不胜数。例如山东省乳山市的一个小村庄里,所有的曹姓人氏,便都是曹操后人。
这个村子名为河南村,因为村子坐落于黄垒河的南面而得名。2009年,曹操墓刚刚被发现的时候,专家寻到了79个曹姓家族,取样DNA进行对比,河南村的村民,便是其中一脉。经过检验之后,他们是曹操后人一事,得到了证明。不过他们的族谱,却无法追溯到汉末三国时期,仅能追溯到元朝。
分析到此处,我们不难得知,汉末三国最大的枭雄曹操,至今依旧有许多后人存世。除了曹祖义的家族,以及河南村的村民之后,还有七脉,分别分布于江苏、安徽、广东、辽宁等地。虽然曹操早已化为了历史,曹魏也早已灭亡,假使曹操死而有灵,他得知自己的血脉遍布各地,而且依旧在传承,或许会感到欣慰
分类: 文化/艺术 >> 文学 >> 戏剧
解析:
相声师承关系!
第一代——第二代——第三代
张三禄——朱绍文——春长隆、冯昆治、范长利、桂祯、徐长福、沈竹善
张三禄——阿彦涛——恩 绪、高闻奎
张三禄——沈春和——魏昆治、王有道、 、高闻元、裕二福
第三代——第四代
恩 绪——李德拐⒗畹孪椤⒄诺氯⒒釉⒗吹氯纭⑼踺嵘健⒐憷⒏哂穹濉⑿卉侵ァ⒙娌晌琛⒋髦抡�
桂 祯——裕德隆、玉来子
徐长福——焦德海、徐茂昌、刘德智
冯昆治——高德明、吉坪三、高德光、高德亮、常葆臣、郭伯山
春长隆——马德禄
高闻元——唐玉福、李万兴、张杰尧、韩子康、刘月樵
范长利——周德山、郭瑞林、李瑞丰、张德俊、杜茂林、徐瑞海、朱凤山、马良臣
魏昆治——张伯俊、丁伯品、阎伯山
——恒瑞丰
沈竹善——冯振声、孙伯珍、卢德俊、张星武、范瑞亭
第四代——第五代
裕德隆——王兆麟、陶湘如、李少卿、张云武、张绍堂、吴景春
李德拐砉鹪⒂裥⊥ぁ⒔馆峥⒅V俸�
焦德海——张寿臣、李寿增、富寿严、李寿清、叶寿亭、于俊波、常连安、朱阔泉、汤金澄、于堃�⒁镝⒀迨诔健⒙凡氏椤纵嵬
卢德俊——赵霭如、陈雨亭、赵寿舫、何寿亭、崇寿峰、冯乐福、金钰堂、何玉清、庞子泉、李得子
周德山——马三立、刘桂田、李桐文、连秀全、宝寿华、魏常玉
马德禄——高寿亭、高桂清、杨闻华、尹寿山、郭荣起
范瑞亭——焦寿海、陈桂林、陈桂鑫、聂闻治、冯子玉
郭瑞林——侯一尘、谭伯如、陶湘九、李寿芳、马四立、胡兰亭
李瑞丰——寇寿亭、董湘臣、陈紫荃
李德祥——马寿岩
吉坪三——秦醒民、熙醒生
刘德智——郭启儒、张春奎
冯振声——常福荃、杨海荃、韩小痴、叶太珍、祝景荃、张闻斌
张杰尧——单松亭、关松明、袁松麒、班松麟、田松山、刘松江、辛松斌、郑松涛、陈松波、杨松临、王松声、王松葵
马良臣——李永春
高德明——于佑福、冯大荃、张松青
朱凤山——阚天忠、谢天荣、赵天寿、李天林、杨天茂
高德亮——高凤山、赵玉贵
第五代——第六代
张寿臣——赵立梧、常宝堃、刘宝瑞、刘�瘛⒖盗⒈尽⒁读⒅小⒎肓⒄痢⒅煜喑肌⒎肓⑷⒃迓ァ⑸蚓⒄派偾濉⒛孪榱帧⒂谑赖隆⒑窠⒋魃俑Α⒑钌俪尽⑿媳巍⑻锪⒑獭①〈蠓健⒄偶卫
焦寿海——赵佩茹、刘奎珍、李洁尘、耿宝林、张宝珍、刘广义、孙宝琦、杨绍奎、佟浩如、张宝_、李存民、张福祥、张玉堂、李润杰、张明新、崔怀禄、赵稳增、张立林、张宝珠
李寿增——孙少林、赵兰亭、欧宝灿、王树田、张振圻、汤一民、张佩如、曹宝春、夏万福、马金良、来少如、焦立海、丁守义、刘玉凤
马三立——阎笑儒、张笑勤、张笑非、金笑天、班德贵、连笑昆、常宝华、高笑临、谌笑宇、王笑予、方笑文、任笑海、尹笑声、于宝林、常宝丰
常连安——高元钧
马桂元——冯宝华、赵宝贵、骆宝珊
朱阔泉——王凤山、李宝麒、侯宝林、王宝童、马志明
侯一尘——连春仲、常宝霖、关春山、赵春田、马敬伯、于春藻、张世芳
赵霭如——王长友、孙宝才、罗荣寿、黄鹤来、李桂山、王闻禄、李延年、张喜林、何善平、张善曾
于俊波——曲福恩、白全福、郭全宝、孙玉奎、白家林
吴景春——吴苹
富寿严——靳宝琏
高桂清——冯立铎、史文翰、关立铨、张立森
汤金澄——王俊
郭启儒——全常保、于连仲、邵其炳、齐信英
尹寿山——边振新
聂闻治——郑祥泰
李少卿——李宝璋、武奎海、刘聘臣、张闻得、刘宝森
赵寿舫——张永熙、陈宝泰
陈雨亭——王世臣
郭荣起——常宝霆、郭宝明、杜三宝、杨少华、谢天顺、张宝如
崇寿峰——李宝山、关宝奇、付海峰
何寿亭——王福田、张庆森、于春明、顾海泉
谭伯如——陈涌泉、赵世忠、王春和、张春旺、王嘉琪、寇连荣
陶湘九——郭宝珊、马宝璐、杨宝璋、王宝珍、田宝珩、张兴华、王宝珏、秦宝琦、徐宝瑜、郭宝瑛、关立铭
李寿芳——刘伯奎
高寿亭——刘立升、孙少臣
连秀全——王本林、刘志远
熙醒生——师世元
马寿岩——龚玉章、田宝鑫、张春生、回婉华、王枢祥
杨海荃——赵幼樵、富兰英、马子恒、王海江、杨金声、周印金、汤艳杰、金炳昶、王志涛、杨振华、冯景顺、张乃勤
常福荃——刘来子、董小柱、魏幼臣、刘幼山
叶太珍——蔡玉衡
祝景荃——金幼实、陈幼新、高幼峰、李幼刚、冯幼封
彦授辰——张鸿滨、高凤起、胡仲仁、李宝森、孙宝钧、戴宝康、孙桐增、绪得贵
杨松临——高飞、祁喜生、陈尚忠、李祝英、林茂、陈冠义
冯大荃——邓世杰
张松青——陈世魁、麻世豪
高凤山——毕学祥、李学宏、陈学富、石富宽、李学贵、崔琦、来宝刚
李得子——朱永福
李永春——崔亚轩
第六代——第七代
赵佩茹——李伯祥、张伯华、马伯林、崔伯光、杨伯英、高英培、常贵田、刘英华、杨英彩、李世增、李英杰、王祥林、马志存、徐德奎、张继英、任鸣起、刘英奇、张奎清、张义勤、李浩然、郭士中、侯耀文、许秀林、刘国器
吴 苹——藤田香
崔亚轩——刘沛起
庞子泉——夏福义
康立本——李文锦、董铁良
赵兰亭——张文甫、孙士达、刘黎
关宝奇——祁存才
龚玉章——王鸣山
常宝堃�畈省⑺瘴拿
李洁尘——赵心敏、王伯荣、秦玉华、马文忠、姜宝林
王长友——赵振铎、郭文岐、丁玉鹏、叶少臣、茹少亭、韩秀英、寇庚杰、范传辅、康松广、臧洪、赵亮
刘宝瑞——周文游、寇庚儒、邢文昭、霍文龙、殷文硕、王文林、高洪顺、唐杰忠、张庭萱、曹中民、刘兵、皮树德
侯宝林——贾振良、黄铁良、杨 、马季、胡必达、殷培田、贾冀光、丁广泉、康达夫、李如刚、吴兆南、于世猷、郝爱民、师胜杰
杨绍奎——丁文元、刘文亨、任文立、刘文贞、张文学、张文习、王文进、李文芳、刘文步、赵文岚、张文辉、姜伯华、潘庆武、孙福海、彭凤林
孙宝才——孙星海、赵连升、王长林、马文光、丁文盛、刘孝先、福保仁、王学义、陈进山、王世勇
常宝霖——王庆新、张洪刚、姬晓廷
罗荣寿——杨文义、兰文甫、丁金声、刘树江、李树仁、张树茂、王庆东、凌少明、李国英、李国盛、杨瑞库、王得昌、马维福、郭祥林、马俊生、张盘、张鲁、丁广和
杨宝璋——金文和、范文欣、余文光、李文枫、黄文斌
王宝童——殷振江、林文春、贾世泉、郭仁金
陈涌泉——刘辰、王辅廷、陈庆升
关春山——刘文亮、韩文光、田文明、辛文涛
耿宝林——方伯华、王伯林、张伯涛、左春来、王占友、吕维国、朱贞富、王文喜
王世臣——李鸣歧、赵得亮、马大龙、付振江、李文山、孟祥光、刘洪沂
张玉堂——李文成、包文年、李文娱、许文跃
王本林——郑小山、王小生、连小林
张佩如——王文凯、张保明、孙保光、张兴海
张振圻——王洪文、王文玉、佟守本
于宝林——王鸣楼、吴文龙、陈鸣志、邓继增、李勇、陈文彦、辛克正、李崇武、佟有为、马树春、赵恒、宫兰欣
武魁海——陈文光、席香远、苗文浩、车文通、魏文华、魏文亮、张文霞、刘曼影、李世续
常宝霆——王英俊、王英杰、黄英玉、郝英辰、曲乃新、王佩元
张庆森——杜国芝、郑福山、李金宽
朱相臣——韩刚甲、蔡培生、师胜杰(后拜师侯宝林)、马洪信
连笑昆——王雅福、王雅青、王雅育、张雅璐、杨雅松、刘雅奎、张雅升、张雅成
白全福——杨志刚、房国群、缴月舒、杨志光、阿双全、王吉祥、张志宽、李国权、崔长武、吴云林、周桂林、阎金城、张文琪、张伯勋、宋勇、白龙岩、金兆庆、刘学仁
刘化民——朱君贵、张建忠
阎笑儒——宋文俊、杨世章、陈永清、陈永忠、陈永海、佟文阔、潘海波、侯长喜
田立禾——耿伯扬、赵广山
马敬伯——王文奇、陈秉文、徐景信、孙得一、刘威
班德贵——范振钰、夏志恒、耿文卿
刘聘臣——杨稚敏、靳金来、刘颖
全常保——郑文喜、郭文寿
李桂山——叶文杰
王闻禄——魏美玉、郭淑华、刘万山
于春明——高秀琴、马凌云、金涛、董启威、王志民、庄佩臣、戴福月、果树青、戚 松、刘加柯、王成启、张千、王之甫、李凤鸣
郭全宝——王文砚、汪宝琦
陈宝泰——马文瑞
佟大方——姚玉明
尹笑声——王文厚、杨威
常宝丰——马洪信
靳宝琏——孔文敬、刘文德、夏文化
欧宝璨——董长禄、刘长声、杨长鸣、隋长欣
关立铨——马文强
王嘉琪——王鸣义、康桂生
王树田——史文惠、郭文超、肖声虎、王信、杨世龙
徐宝瑜——黄文祥、滕文超、万文英
常宝华——牛群、赵福玉、包长春、冯翊纲、宋少卿
袁佩楼——孟文辉、张存珠、赵辈亭、李富荣、朱庆山
王凤山——唐文光、郑文昆、周志光、方志清、李连伟、马六甲、张金玉
张永熙——吕少明、梁尚义、李国先、孙庆淮、曹庆波、吴庆涌、言庆洋、孙庆池、郎庆浪、吴庆鸿、张庆济
马志明——黄族民、潘贵才、王金东、卢福来、于克志
赵春田——张学彦、徐保库、冯永志、刘流、刘杰、张继贤、梁洪才、侯孝才
李润杰——王印权
夏万福——潘龙浩
高笑临——吴伟申、朱文先、杨文峰、王文博、吴新安、吴棣
孙少臣——魏务良
赵世忠——冯洋、马魁尧、杜宏圻、康友纯、张志强
孙宝钧——杜培玉
张宝如——赵保成、李增年、郭得喜
张宝_——夏文升
马宝璐——李文立
刘宝森——张文明
回婉华——牛振华
刘伯奎——赵连功
赵天寿——费殿臣
谢天荣——王校林
王宝珍——陈国华
高元钧——李立山、石小杰、魏兰柱
王福田——李文荣、陶文华、常佩业、苏连生、周琪
于笑澜——王文昌、陈文潇、张文茹、邓文丰、李文英、于文海、吴文龙、姚文虎、关文庆、李文勇、辛文正、雷文顺、马文孝、赵文浩、陈文彦
于世德——白英杰、韩光、张书新、马伟国
叶立中——曹俊清、朱文正
穆祥林——谢树森、丁振雨、郭嘉强、李文珊、陈世智
郭宝珊——王启禄、黄文忠、陆文荣、施文琳
郭宝瑛——田文奎
彭国良——陈连仲
师世元——高金奎、方金亮、曹金星
杨少华——唐传模、朱永义、张永久、陈君志
张善增——白晓芳
赵宝贵——纪文奎
冯立樟——赵传璋、穆瑞庆、王锦文、李凤山、王东林
张嘉利——王鸣禄、谭鸣亮
任笑海——关自仁
冯宝华——王文杰、邢文伯、程光德
孙少林——赵文启、王少安、郭春堂、王文元、肖国光、王文豪、韩广海、孙春华
杨振华——李兴国、纪元
赵幼樵——巩固
金炳昶——张广发、张东波、孙国伟、金珠
王志涛——耿炎、刘江舸
石富宽——于谦
绪得贵——付宝山、辛宝珊
冯立铎——张兴汉、陈东国
张喜林——刘庆福、李业明、赵小林、冯春岭、胡伟新
第七代——第八代
赵心敏——张宏、吕闻升、华士泉、杨贵田
董长禄——欧光慈
马 季——姜 昆、赵炎、刘伟、冯巩、笑林、王谦祥、李增瑞、韩兰成、刘喜尧、彭子义、常佩业、黄志强、黄宏、尹卓林、姚新光、李国修、赵龙军、邢瑛瑛、刘立新、侯冠男
王长林——于海伦、刘义学、朱周义
李立山——杨进明、王林
姜宝林——宋雁波、侯连友、李志强
赵振铎——李金斗、王文友、肖巍、贾承伯
魏文亮——李相友、罗峰、李孟遥
刘文亨——高吉庆、马云路、高顺来、陶大为
刘文步——李明刚
苏文茂——赵伟洲、武福星、吉马、郭新、黄运成、刘俊杰、苏士杰、崔金泉、宋德全
唐杰忠——张茂起、李建华、李 艺、刘全刚、李金祥、赵 斌、崔喜跃、杨 宁、巩汉林、魏真柏、朱琦、汪声亚、杨祖尧、卡尔罗、马洛、罗爱恬、白玉、周伟
张文甫——刘玉辉
丁广泉——连春建、郝莲露、常 亮、马马杜、莲 娜、玛丽娜、阿努拉、董漠涵、莫里斯、伊丽沙白、石桥久弥、李佳骏、龚哲平、米雷娜、李霁霞、马震
金文和——徐祖国、郭伦、张玉琪
朱文正——孙继忠
史文惠——杨四奇、赵晶
王雅福——刘际(后拜师侯耀文)、沙跃生
李文成——杨常州、王常柱
郭文歧——王少林、李玉君
刘文亮——马洪海、刘洪江、杨洪滨、韩笑
王学义——李士琦、李中华、段军
丁玉鹏——王蓬
杨 ——仇君
戴福月——高东明、于化民
王锦文——冯敏山、果克、陈庆、刘玉才
赵连升——赵荣全
郑小山——魏元成、罗健
贾世泉——李伟、王平
刘加柯——刘科
孙世达——严玉林、童鸣、叶杰平
范振钰——赵津生、腾生祥、彭 华、于志勇、郭伯良、何世铭、王传林、丛波、杨俊杰、马腾翔、刘春山、张德起、高峰
陈永忠——元春起
赵传璋——周洪儒
殷培田——蒋明孝
林文春——李铎
李伯祥——刘继深、郑健、戴志诚、刘毛毛、李增满、高玉林、耿 直、王 平、孙承林、孙强、高吉林、金旺
高英培——苏明杰、李松岩、高 青、吴 健、鲁少华、孟凡贵、赵保乐、李嘉存、韩 翔、李志刚、杨天立、朱强、刘显东、吴金富、傅向波
马志存——马洪升、赵传真、王宏
王文进——战暑日、孙殿盛、王元锋
徐德奎——刘树青、刘金瑞、吴刚伦、陈治华
王印权——叶景林、李少泉
张志宽——王影贤、马政
宋 勇——周 静
施文琳——李 刚、齐力新、孙欣梅
黄文忠——秘鸿泉
陆文荣——曹鸿伟
李国盛——赵新华、刘廷凯
金幼峰——隋广斌、王泽民、李平
赵连功——王琪
高金奎——高滨江
王小生——甄靖
左春来——陈树桐
孙兴海——秦玉贵
贾冀光——王天佐、张大礼、牛成志、齐满意、王少立、张新华、于辉、高祥、王茵
刘洪沂——李伟建、甄奇
吴兆南——江南、侯冠群、刘增锴、郎祖筠、刘尔金、樊光耀
侯耀文——贾 伦、单联丽、王 荃、高玉庆、李炳杰、陈寒柏、李福盛、郭秋林、刘 际、奇志、姜桂成、刘捷、王玉、郭晓小、荆林野、郭德纲
殷文硕——高迪艺、郭迪传、白迪瀚、邢迪海、荣迪曲、马迪飞、刘迪天、徐迪建、帕迪西、李迪振、李迪域、赵迪兴、杨迪中、阿迪华、任迪山、郭迪业、刘岩
康达夫——张新华、郭铁林
许秀林——朱军
吕少明——马济江、董树良、钱麟、祁乾宁
师胜杰——刘 彤、邹德江、王 敏、王 刚、陈 强、侯 军、阮 航、刘 伟、王 海、张 冲、何树成、周 威
杨志刚——徐永刚、夏景华、邳建新、牟玉春、马云翔
关自仁——刘建平、刘跃宁、乔国庆
第八代——第九代
李金斗——刘颖、大兵、毛威、韩冰、刘畅、付强、方清平、王政
李建华——武宾、李冲、满昱
王谦祥——郭培鑫
赵津生——周旭
武福星——丁冬
孟凡贵——刘艺
崔金泉——王越、辛曲、穆全、沈世鹏、李彬、张滦
郭德纲——潘云侠、张云雷、岳云鹏、孔云龙、曹云金
刘喜尧——柏迈高
奇 志——何晶晶
姜 昆——刘 惠、白 桦、邓小林、大 山、刘全利、刘全和、赵卫国、李道南、陆 鸣、许 勇、夏文兰、倪 明、唐爱国、齐立强、句 号、徐 文、郭 丹、曹曙光
不查不知道,一查吓一跳。相声圈里的“干爹”简直多如牛毛,认“干爹”现象更是蔚然成风。
认干爹最多的据说是 陈寒柏 ,目前知道的一共有六个干爹,分别是 石富宽、常贵田、师胜杰、杨志刚、刘文亨和范振钰。
稍逊于他的是 李金斗, 有三个干爹,分别是 高英培、王长林、李伯祥。
而干爹认得最“左右逢源“的当属刚刚在《央视首届相声小品大赛》上取得相声组第一名的 王彤 ,他的干爹是侯耀华,相声门师父是冯巩,评书门师父是郭德纲……
除了陈寒柏,师胜杰先生还收了两个“义子”,分别是 高晓攀和苗阜 。
除了师胜杰,苗阜还有一个干爹,是相声名家 李伯祥 。
李伯祥今年已经八十岁,前阵子也在央视相声大赛上亮相,口条依然清晰,身体依然健壮。李伯祥也有干爹,那就是相声大师 刘宝瑞 。
可以看得出来,相声界认“干爹”收”义子“的现象相当普遍,几乎人人都有。于谦的干爹是郭德纲的师父候耀文,郭德纲的干爹是范振钰,王月波和李菁同时拜了贾建国为干爹,于谦和郭麒麟既是师徒也是”干父子“,郭德纲和陶阳既是师徒也是”干父子“。
认”干爹“现象之所以如此普遍,跟相声界一向重视 辈份与师承 有关系,能耐再大,攀不上相声大师或者相声名家,想要出头也很难。所以说白了,认”干爹“就是认人脉。
因此,“干爹”的含金量也因人而异、因事而异 。
有些“干爹”认的是 情份 赶上了,”干爹“”义子“什么的也就是改一个称谓而已。就算不称”干爹“,也是 亲如父子。像于谦和郭麒麟,从小一起的情份,再加上父辈的信任,这样的”干爹“含金量就高。
有些”干爹“认的是 事儿 赶上了。比如在《花样男团》里,金圣柱认了郭德纲为”干爹“,郭德纲也欣然应允。但是这个”干爹“含金量就低。一则当时两人都有些逢场作戏的意思,二则两人平时的活动也很难产生交集,可以交流的地方太少。
有些”干爹“属于“ 捆绑式 ”的。一般哪两位相声演员私下的关系达到了一定程度,会约定收的弟子要认对方”干爹“。师胜杰和侯耀文,郭德纲和于谦,都是这样做的。所以,说起于谦的”义子“能有百十位,但真正亲如父子的,恐怕不多。
当然也有”干爹“相当辣眼睛的,就不在这里耽误时间了。
你对相声圈”认干爹“的现象怎么看?留下评论一起聊聊!
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很高,相声圈里的“干爹”们一般都有以下几个特点,有名望、有本事、有势力,这三个“有”的程度和干儿子数量成正比。
另外还有一个“有”是:有感情。但这个“有”在相声圈是放在最后考虑的问题。
一、相声圈的“干爹”们都不简单
在相声圈一般来说只要是有头有脸的艺人都会有人拜其为干爹,比如马三立是杨少华的干爹,刘宝瑞是李伯祥的干爹、高英培是李金斗的干爹,师胜杰是苗阜的干爹,于谦是孟鹤堂的干爹其中在当干爹这方面最值得一提的是张寿臣,他收的干儿子很多,其中甚至还有理论上平辈的高凤山。
这些“干爹”们要名气有名气、要本身有本事、要势力有势力,所以只要他们愿意收,相声圈想拜他们为干爹人大有人在,但他们收干儿子的标准有时候比收徒还要苛刻一些,除了干儿子必须具有相当的水平之外,“感情好”也是一个重要考虑标准。
在相声圈,还有一种特殊情况,那就是没有师承的海青也会收干儿子,比如著名相声作家廉春明,由于他在相声圈的威望很高本事很大人脉也广,其门下的干儿子也是不少,知名的就有郭德纲、于谦、汪洋、徐德亮、方清平和付强等人。
二、为什么相声圈“干爹”文化如此盛行
相声艺人为什么要拜干爹呢?
一是为了学本事,相声行业想学本事最正规的渠道就是拜师,但拜师流程麻烦不说还有唯一性和指向性,也就是说你不能再拜第二个师父。当你想跟你师父以外的相声前辈学本事的时候,拜干爹就是一个最好的方式,这也是相声行业默认的可以传授本事的途径之一。
二是为了吃饭或吃好饭,比如理论上是寿字辈的高凤山为什么要拜同为寿字辈的张寿臣为干爹呢?首先张寿臣当然有本事,其次两人岁数也合适,张寿臣比高凤山大22岁。最关键的一点是高凤山出身乞丐,在相声圈根基很浅,想在这个行业混饭吃就必须要有个好靠山,由于高凤山之前已经拜师高德亮,所以他选择拜张寿臣为干爹。
像杨少华拜马三立为干爹,孟鹤堂拜于谦为干爹,倒不是因为吃不上饭了,那不是想吃更好吃的饭嘛。
三是拉帮结派,比如著名的侯耀文、石富宽和师胜杰三人互认对方徒弟为干儿子的做法,当然我们首先得承认三位相声名家确实感情很深,但这个互认干儿子的做法其实在一定程度上也是有拉帮结派的实际作用的,他们三人门下的徒弟和干儿子们目前已经占据了相声界半壁多的江山,如果团结起来那将是一股极其庞大的行业垄断力量。
四是感情好,有的艺人确实因为和干爹感情好,为了证明和巩固这种感情,如果不能拜师的话那就拜个干爹吧,不过这种纯粹的情况确实很少见,所谓“有感情”大部分也是建立在有本事、有势力的基础之上的。
三、具体问题具体分析
光说理论显然太枯燥,咱们不妨拿两位干爹数量比较多的相声艺人来做一个具体分析,看看他们的干爹成色如何,又是为什么要拜。
陈寒柏,目前在相声圈已知的干爹有六位,常贵田、师胜杰、石富宽、杨志刚、刘文亨和范振钰。
这其中,师胜杰和石富宽地位特殊,因为他们本身和侯耀文就有互认徒弟为干儿子的约定,因此陈寒柏拜他们两位为干爹也是谨遵师命,没有可指摘的。
常贵田和侯耀文之间虽然没有类似约定,但他们俩关系同样深厚,作为侯耀文徒弟的陈寒柏拜常贵田也是容易理解的,而且常贵田是常家相声的长子长孙,在相声行业的地位和威望是很高的。
杨志刚、刘文亨和范振钰这三位都是天津相声名家,也都有不小的本事,不论是学艺还是在天津相声圈建立人脉,陈寒柏拜他们为师也是可以理解的。
说句公道话,别看外界对陈寒柏拜干爹有很多不友好的言论,但在相声行业内部,他拜的这些干爹都没有什么争议,这属于典型的内行无所谓,外行吵翻天的案例。
郭德纲,目前在相声圈已知的干爹有3+2位,前面的三位是靳金来、范振钰和廉春明,后面的两位是师胜杰和石富宽。此外他还在相声行业外有一位干娘,曾是评剧演员的张少华。
郭德纲拜靳金来主要是为了学艺,当初他一马双跨拜了杨志刚和靳金来为师,除了跟他们学艺之外,还跟靳金来的朋友杨乃华学戏。
郭德纲拜范振钰为干爹有学艺的成分也有借蔓儿的意思,一方面范振钰是马三立的徒孙,身上有本事,郭德纲可以跟着老爷子学东西。另一方面范振钰毕竟是火爆一时的高范组合,在北京和天津都有极高的声望,当范振钰的干儿子也能建立不少人脉。
郭德纲拜廉春明为干爹则主要是为了人脉,因为廉春明和马季关系极深,在相声圈、小品界和喜剧界都有极高的威望,连赵本山都要找廉春明写剧本,可以说拜了廉春明就等于接近了马季,同时也和中国喜剧界大部分大腕能建立联系,这对成名前的郭德纲具有非常大的吸引力,因此两人见面没几次就正式拜了干爹。
有的人可能不了解廉春明的能量,举一个例子像马季收王谦祥李增瑞为徒,就是听了廉春明的推荐。唐杰忠收徒更是直接让廉春明替他做决定,他相信廉春明的眼光和水平。马季没见过郭德纲,为什么给德云社题词,为什么在电视台夸奖郭德纲,这中间都有廉春明的作用。
为什么郭德纲的干爹有两位需要特殊标明呢?因为按照侯耀文、师胜杰和石富宽的约定,郭德纲应该也是师胜杰和石富宽的干儿子,但在公开场合郭德纲从未说明这层关系,包括师胜杰去世郭德纲称呼他也是叔,因此只能单独列出来,具体人家怎么论咱们吃瓜群众不太好猜测。
综上,相声行业的干爹文化有其 历史 根源和现实特殊性,是行业内部约定俗成的文化,本身没有什么可指摘和议论的,作为普通群众,我们权且当谈资即可。
不吹不黑,公平公正和您聊聊相声。实话实说,相声圈里的人虽然热衷认干爹,但是干爹在相声界的含金量并不高,这些义子们之所以认干爹,无非就是找靠山、攀高枝、借人脉,并且希望有师父教不到的地方,干爹能给指点一二,学点能耐。
据不完全统计,中国相声界干儿子最多的是于谦(也可能是世界上干儿子最多的),郭德纲于谦私下曾经有过约定,谁的徒弟都是对方的干儿子,于是郭德纲德云社所有徒弟,全管于谦叫干爹!足足有一百多个,而且名单还会越来越长,谦哥绝对的“奔跑吧!干儿子”代言人。
而中国相声界干爹最多的是陈寒柏先生,陈先生认干爹的热情超过了所有相声界同行,绝对的空前绝后,陈先生共计有六个干爹,一个干妈,分别是:石富宽,常贵田,师胜杰,杨志刚,刘文亨,范振钰和魏文华,堪称“干爹去哪”的代言人。
咱们公平的说,相声艺人认干爹,有想学能耐长本事的因素,毕竟每一个演员的能耐都是有限的,每一个做师父的也不可能方方面面都精通,所以在相声界讲究博采众长,这也无可厚非,但是非亲非故的,又不拜师,谁愿意教你呢?所以相声演员在师父之外,又会认很多干爹,平常干爹会给干儿子说说活,指点一二,大部分相声名家都有干爹,基本都是这种情况。比如李金斗认李伯祥当干爹,郭德纲认范振钰当干爹等等。
但是现在的相声演员认干爹,给人的感觉是,怎么看都是在找靠山!一般相声演员都有师父照顾,但是也有名气不大功底不强的师父,帮不了徒弟太多,所以徒弟只好到处认干爹,希望干爹能给自己的事业发展更大的助力。苗阜就属于这个情况,苗阜的师父郑小山帮不了他太大的忙,于是成功挤进主流相声界的苗阜就认李伯祥当干爹,来给自己当靠山,毕竟李快嘴在中国相声界是一位很有分量的老艺人。
但是别看干爹这个身份在相声界的含金量不高,但是他还是成为了一部分相声演员想成功的一条捷径。比如前面提到的陈寒柏,陈寒柏是侯耀文先生的徒弟,在侯先生在世的时候,陈寒柏在相声界也曾经红火一时。但是随着侯先生意外去世,本来就半路出家相声功底差劲儿的陈寒柏一下失去了靠山,于是精明的陈寒柏四处认干爹,其疯狂的程度绝对是“中国好干儿子”,连仅仅大他四岁的师胜杰先生都能认当干爹,不知道他那个爸爸怎么能喊出口。
咱不太喜欢听相声,对相声,对相声圈子里的事,潜规则不甚了解,不便多言!
俗话说:有权有势便是爹,有钱有奶便是娘!
趣谈干亲!古人云:
干亲打老戚,
不算好亲戚。
干亲打成了,
度啤磨明了!
注:干亲打老戚:地方土语,意思是双方孩子的父母关系不错,有好感,有点意思。互相走动来往太过频繁的话:怕有流言非语,怕人说三道四,怕人言可畏,怕给人口食,怕有人说非桃非李,怕有人说闲话,怕有流言蜚语。所以才一方或双方互相认个干亲,干爹干妈干儿子干女儿什么的。这样来回走动频繁点儿也顺理成章,也理所当然,也顺其自然,也有个合情合理的借口,找到了个理由借口:走干亲家!
人世间:也有很多真正意义上的干爹,干娘,干女儿,干儿子,干亲家,干亲戚!
人世间:也有很多人,不管自己的爹娘愿意不愿意,为了盼高枝,为了近道超车的想成明成红而心甘情愿的给人家当干儿子干女儿干孙子!
人世间不泛也有:对另一方有那么个好感,那么个意思。借机,借走干亲戚之名,来行不干不净之事!
大千世界,无奇不有。认干亲不外乎以下几点:
有干爹和干女儿那个的,有干儿子和干娘那个的,有干爹和干娘那个的,有干娘和干爹那个的。有攀龙附凤的,有攀高枝儿的,有拉虎皮助己威的,有图谋不轨的,有另有所图的,有贪人权贵的,有贪人钱财的,有贪人贪色的,有贪权贪色的,有想成明成红想疯了而认干亲的!
言而总之:人不为己 ,天诛地灭。无事不起夜,无利不起早。既来烧香拜佛,必有所愿所求。无事献殷勤,非奸即盗。无事认干亲,非李非桃,自己心甘情愿高兴就好,法律法规它人管不着!
个人看法,请不要对号入座!
相声界干爹的含金量,某种程度上比师父还高。
因为师父只能有一个,而干爹却可以理论上趁无限个,只要你够头铁不怕磕头磕死就行,所谓“一师十父”就是这个道理。
相声这种江湖行当,打诞生以来就是一种狭隘而且封闭的圈子文化,进入这个小圈子就等于跟同行分食,所以才会有那么繁琐的入行门槛。说白了,这就是限制竞争,在行业内部护食的操作罢了。
最近十几年沉渣泛起的“摆知文化”,随着互联网的传播被各种神化,甚至到了扭曲的程度。
其实“摆知”就是一个入门仪式,认一个老大(师父),自己跟他学本事,当免费打工仔,若干年以后出师了,你就正式入行混饭吃了。不过有一张“摆知”证明,只能让你不受所有同行的挤兑,但个别人要弄你不是稀罕事儿,这时候就只能看你师父能耐多大了,有能耐就没人敢碰你,没能耐你就自认倒霉。
但师父终归只限一个名额,而且俗话说“师父引进门修行靠个人”,你端不端得起这碗饭,最终还是看你自己。而单打独斗闯江湖难免吃瘪,师父胳膊再长也有够不着的地儿,所以江湖人士就得找其他的人脉罩着自己,于是认干爹就成了首选。
跟师徒相比,干爹和干儿子的关系就朴实无华的多。师徒之间最少还有一层传道授业的面子关系,干父子那就纯粹是利益交换,连掩盖的遮羞布都不需要。
高俅如果还是那个混混高二,高衙内会舔着脸认他当干爹吗?还不是因为他成了高太尉,而高俅看上高衙内什么,听话够能舔,最重要的是自己没亲儿子,所以只能找补一个传续香火了。
干儿子看干爹只需要一个着眼点,那就是有没有势力,能不能值得自己喊的那一声“爹”。
干爹认干儿子,则可以多元化一点,你要么上人见喜,要么能耐特别大有培养价值,要么你就可以提供等价的利益交换,最不济你得是一条听话的好狗,可以帮干爹去咬人,就像高衙内那样。
相声圈的干父子关系,大抵也是如此。师父能够给徒弟提供的庇护范围之外,全都要靠干爹来补充。而徒弟不能让师父老有所依,那么就得指望干儿子。
举几个比较典型的例子,网上被骂得最惨,被称为六爹一娘的陈寒柏,认了常贵田、师胜杰、石富宽、杨志刚、刘文亨和范振钰六个干爹,还有魏文华为干妈。
陈寒柏如果就像营销号谩骂的那样,只是脸皮厚就完事,这一众老艺术家撑得把他认下来,难道每人家里都缺个高衙内?
现实是陈寒柏本身也有可以交换的人脉关系,可以把干爹干妈们拉近一个群,大家一起资源互换,说白了就是利益小团体,这在任何行业都不是稀罕事儿,只不过有一个人需要拉低身段去做这个串联工具罢了,而陈寒柏恰恰就是这样一个人。
被粉丝神化成圣人的郭德纲,也有三个干爹(靳金来范振钰廉春明)一个节目上口盟的干妈(张少华),而且这些人都从不同角度认同郭德纲,并且得到了相应的回馈。
陈寒柏的干爹干妈没有一个出来说干儿子不好的,那就说明陈寒柏是一个合格的干儿子,在这层干亲关系层面上,他没有做错任何事情。
正如郭德纲的几个干爹都对他评价很高一样,双方所构建的人脉圈子运营良好,所以各自好评完事。
但非要说六个干爹就是不行,干爹名额最多三个,那就是双标加不要脸了,郭德纲都做不到这种程度。
除此之外,相声界还有一种非主流的干父子,那就是李金斗先生,据说李金斗先生是相声史上干爹最多的人,他一共认了二十几个干爹。而斗爷认的干爹大部分都来自养老院,他认这些干爹是为了给他们养老送终(类似于 娱乐 明星认大学生当干儿子进行资助),是妥妥的正能量。
所以李金斗在圈内人缘那么好,洗浴事件也对他毫无影响,原因就在于此,他总在力所能及的为前辈们付出,而且丝毫不计回报。这样的干父子关系,那才是真正的朴实无华加没毛病。
相声圈里面“干爹”的含金量还是相当高的,师父是教本事的,干爹是给资源的,他们相辅相成,缺一不可。下面我举两个例子来说明相声圈“干爹”的重要性。
众所周知相声泰斗马三立先生是杨少华的干爹。那么杨少华拜马三立为干爹之后,生活、工作都发生了什么变化呢?
杨少华是苦出身,不到12岁就到北京启明茶社当学徒,注意不是学相声而是打杂。后来启明茶社老板常连安让他学习相声,还让他拜郭荣启为师。因为是口盟,所以郭荣启一直没有明确承认过杨少华是他徒弟。
新中国成立后,杨少华一直在天津南开曲艺团工作。上世纪七十年代末期,马三立先生官复原职,重新回到天津曲艺团继续担任副团长,就把杨少华调到了天津曲艺团,给马志明做捧哏。
马三立还让杨少华给他捧了一段《开粥厂》,马三立是名闻天下的相声大师,而杨少华还是名不见经传的小相声演员。演出结束之后,马三立对杨少华说:“宝贝儿,你有饭吃了。”杨少华感动得热泪盈眶。
还有非常重要的一点,杨少华的师承一直有争议,连郭荣启也从来没有公开承认过这个徒弟。马三立写相声家谱的时候,直接就把杨少华写到郭荣启名下,等于为杨少华正名,确认杨少华是“宝”字辈的相声演员,这是多大的恩情啊。
安排工作、大力提携、写入家谱,这就是干爹马三立先生为干儿子杨少华办的三件大事,哪一件不让杨少华感激涕零呢?
陈寒柏也是一位有争议的相声演员。陈寒柏出生于1957年,1984年拜侯耀文先生为师,和郭德纲是亲师兄弟。
陈寒柏属于半路出家学的相声,因为机缘巧合拜了侯耀文。陈寒柏拜师之后又先后拜了五位相声名家为干爹,按时间先后顺序分别是:刘文亨、常贵田、石富宽、杨志刚和师胜杰。
其中最引人注目的是 2012年,陈寒柏和高晓攀一起拜相声名家师胜杰相声为干爹。师胜杰是侯宝林大师的关门弟子,陈寒柏拜他为干爹本来是无可厚非的,关键是师胜杰只比陈寒柏大4岁。
干爹和干儿子年龄相差4岁,在旁人看来确实有点欠妥,其实当事人有话说:
师胜杰说,当初和侯耀文有言在先,要互相照顾对方的徒弟,对方的徒弟可以拜自己为干爹,况且相声圈讲究的是辈分而不是年龄。
陈寒柏在接受电视采访时也说,拜干爹除了学干爹的艺术,三节两寿都要送礼的,还要给干爹养老送终。
相声圈拜师学艺是规矩,讲究摆枝,讲究引保代;相声圈拜干爹现在也非常讲究,要在大酒店举行仪式,要昭告同行。
拜了师父你就属于相声圈的人了,拜了干爹等于又加了一张护身符,多拜一个等于又增加了一个护身符。
相声圈每个人都有自己的拿手段子,每个人也都有自己的小圈子,拜干爹进入了这个圈子,相当于人脉又多了,资源又多了,自然挣的钱也就多了。
相声圈拜干爹也是有选择的,拜的都是相声名家,拜的都是有资源、有地位、有人气的相声名家,这样对自己只有好处,没有坏处。
相声界认“干爹”的起源无从考证,也非相声界的“特产”,斗蛐蛐的、干厨师的、玩书法的都有认干爹的传统,影视圈尤为盛行。 说到底、也无非就是名利二字 。
从效率方面,相声界认个“干爹”比拜师省事得多,磕个头或举行个简单仪式、送上一份厚礼再叫一声“干爹”,就成了。认亲爹可就难了,最关键的是亲娘得答应不是。
拜师的繁文缛节就更多了,厚礼不说、还得从“口盟”到“摆知”,师徒互访三年,正式拜师时还要有“三师”,拜完了祖师爷还要拜师父和“三师”,要是膝盖质量差的主、估计拜完师后还得休息个把月、弄不好还得去医院看骨科。
所以,认“干爹”再相声界十分受青睐,但和影视圈女星认“干爹”带有某种暗示和色彩不同,相声界纯粹就是为了拜码头。
很多相声艺人原先已经有师承了,为了多学一些能耐和多一个靠山,就以“认干爹”替代拜师,一定程度上也算是解决了一个难题。
至于说认个干爹有多少含金量,这个就不好一概而论了。 如果为了学艺而认干爹,那应该算是无价的吧;如果为了博名气和被提携,那所谓“含金量”就是礼物价值了 。
名利场所尔,没有人会纯粹为艺术而认干爹,攀高枝和学艺并重而认个干爹、比起把拜师和认干爹办成一场交易的行为、已经算是“清高”了。
一个知道为何而来、一个知道为何而拜;一个以名换利、一个以利换名;一个愿打、一个愿挨,那么就别谈什么“含金量”了。难道你会对着一本花五百块钱买来的假证书、质问其有多少含金量吗?那就是浪催!
认干爹可要把眼睛 擦亮,弄好了会给你指条星光大道,重金捧月,弄的不好就回碰见猴二那样的,给买俩假包,吃吃喝喝的把你睡了,最重要的是 毛用都没有,啥忙帮不了,还弄的自己我一身骚!
相声界认干爹干儿子的现象非常普遍,含金量也是有高有低。
有的相声演员(我可没说是谁啊,如有雷同,实属巧合),认的干爹比较多,有好几十位,您想他认了这么多的干爹,能保证每个干爹都能保持来往吗?有的干爹一年也来往不了几次,含金量自然不足。
有的相声演员,就认了一个干爹,每个月都去他干爹家里,三节两寿都会去看望干爹干娘,这样的干爹干儿子含金量自然就很高了。
德云社的相声演员孟鹤堂曾经介绍过于谦老师认他做义子的过程,有一个私人的场合,于谦老师说你以后别叫大爷了,叫干爹吧,从那时候开始,孟鹤堂就成了于谦老师的干儿子了。其实德云社也有很多弟子也是于谦老师的干儿子,但是干爹干儿子的含金量就不如孟鹤堂这么高,因为孟鹤堂原来是于谦老师的助理,天天跟着于谦老师,也给于谦老师开车。
郭德纲曾经说过,师胜杰老师是他的干爹,从郭老师的微博看,在师胜杰老师生前郭老师曾经数次探望师老先生,而且郭老师和师胜杰先生的得意弟子黑龙江曲艺团团长刘彤也是很好的朋友,德云社哈尔滨分社的顺利营业,也有师胜杰先生和刘彤的大力协助。
相声界的干爹干儿子,大部分是为了拉近关系,也有的是为了和大腕儿搭上关系,大腕儿有演出的时候能带着点自己,这样是相声这种江湖文化特有的现象。
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本文2023-09-30 12:37:53发表“资讯”栏目。
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