芈八子 春秋战国时期秦昭襄王母、宣太后

　　芈 戎 春秋战国时期秦华阳君

　　芈，读米，三声

　　这是春秋时期的楚国国君贵族的姓氏。

　　芈姓后来形成了很多其他的姓氏：

　　景氏，出自春秋时期的楚国公族，是由楚大夫景差而来的姓氏。相传，景差是楚国贵族，人仕后官至大夫，子孙为了加以纪念，便以他的名字为姓，成为最早的一批景姓人。

　　昭氏，芈姓，楚公族也，以族为氏。《楚辞》云：昭、屈、景，楚之三族也。

　　伍氏，芈姓，楚大夫伍参之后也。

　　能氏，楚熊挚之后，避难改为能氏。

　　鬻氏，芈姓，楚鬻熊之子鬻拳之后也。

　　班氏，芈姓，楚若敖生斗伯比，伯比生令尹子文，为虎所乳，谓虎有斑纹，因以为氏。

　　翠氏，芈姓，楚将景翠之后。

　　苗氏，源出于芈姓，是以地名命名的姓氏。

　　成氏，芈姓，春秋时期，楚国君的儿子字成虎，他的后世子孙取其“成”字为姓，亦称成氏。

　　建氏，芈姓，楚太子建之后。

　　屈氏，芈姓，楚公族也。是以封地命名的姓氏，春秋时楚武王的儿子瑕任楚国莫敖，被封在屈邑。

　　潘氏，芈姓，周代楚国王族的后代。

　　尚氏，姜姓，齐太公之后也。

　　桓氏，姜姓，齐桓公之后，以谥为氏。

　　查(2ha)氏，源于芈姓。春秋时，楚国有公族大夫封邑在查，其后代子孙称查氏。

　　荆氏，源出于芈姓。西周初年，楚国先君熊绎被封在荆山一带，国号为荆，直到春秋初期才改为楚国。楚文王以前的荆君，有庶出子孙以国号为姓，称荆氏。

　　庄氏，春秋时楚国君旅，死后谥号为“庄”，他的后世子孙以其谥号为姓。

　　熊氏，商末鬻熊之后，楚国公族以芈为姓，国君以能为氏。

　　初氏,出自于楚国国王熊氏。楚国国王为芈姓，以熊氏，根据《世本八种1》，“熊乃初氏"根据初慧安后唐立于芝罘岛的碑文及<史记>\<世本>等文献考证,初慧安一支的初姓为黄帝的后代,从楚国第七代国君熊严的儿子\八代国君熊霜的弟弟叔堪开始隐居南衡隐居原因是熊霜死后,兄弟争夺王位,没有成功,而隐居弟季徇成为国君熊徇时间大约在公元前822年。

下圩镇位于兴化城东北隅25公里处的东唐港河和渭水河之间。它北临自东而西的兴盐界河，与盐都县葛武镇相望，南靠东西流向的海河，与兴化海南镇相接。下圩和它东邻的中圩、老圩，在历史上被称为兴化圩内地区。清朝中期以后，由于有高大结实的人工圩挡水，故而使圩内10多万亩良田旱涝保收，成为兴化东北地区的天然粮仓。

过去，由于圩内地区地势低洼，易旱易涝，造成农业歉收，使这里钱粮赋税上缴不足，广大百姓生活十分艰辛。清乾隆二十年（1755年），兴化县知县白钟麟带领当地百姓先后筑成了周长分别为60公里和619公里的老圩和中圩，挡往了洪水，终于使圩内万亩良田首获丰收。其后，在吸取前人成功经验的基础上，兴化县知事章家驹于民国六年（1917年）3月率村民在中圩以西筑成了周长6262公里的下圩。

延至上世纪五十年代，中圩和下圩合并为双圩乡。60年代初，又分设为中圩公社和下圩公社。为了推广“沤改旱”，下圩人民又开挖了一条东西走向的跃进河，从此，下圩又分为下南圩和下北圩两个圩。2001年底撤乡设镇，镇人民政府驻地四汊河。

自古以来，下圩就是一个风光秀美、土地肥沃、民风淳朴、人杰地灵的“风水宝地”。在历史的长河中，下圩地区曾涌现出几十名秀才、举人和英雄人物。明代中期，李季村吉姓村民起兵，在白驹、安丰一带抗击倭寇的入侵，多次率领乡民配合朝廷击溃来犯之敌，确保了兴化东北乡一带百姓生命财产安全。后来，其裔孙又受到崇祯皇帝由检的旌表。1984年9月，兴化文物普查人员在开展工作时，发现村民吉其银家珍藏着一帧圣旨——明崇祯元年（1628年）“敕命”。该文物用黄线织成，长190厘米，宽30厘米，长钤“敕命之宝”、“广运之宝”两方玉玺，两边乡着金龙国案和“大明崇祯元年”字样，至今已有348年历史。这便是历史上下圩人民不屈不挠，抵御外海的见证。

抗日战争和解放战争期间，具有光荣革命传统的下圩优秀儿女在中国***的领导下，高举革命大旗，奋勇抗日寇和国民党反动派，建立了抗日民主政权和革命根据地，从而成为苏中地区的革命老区。1941年2月，新四军一师二旅六团二营来到这块热土上，随兴化县委开展革命斗争。

新中国成立后，下圩英雄儿女的杰出代表殷炳山（1923—1982年）、查长银分别担任兴化县委、高邮县委书记。在改革开放的大潮中，下圩镇又崛起了许多当代精英人物，其中有中国海洋大学（青岛）博士导师薛长湖、扬州大学调研员顾乾元等。

值得一提的是，下圩镇海河边上的四合村（今属从联村）是一座文化积淀十分丰厚的古老村庄。顾名思义，四合村是由四个自然村合并而成的。其中，钟家舍为兴化钟氏家族的主要聚居地之一。据《颍川知音钟氏族谱》记载，唐代书法家、越国公钟绐京（字可大）后裔中的一支于明代初年从苏州阊门迁居兴化海河畔垦荒，将此地命名为钟家舍。郜家舍为粉化郜氏家族的主要聚居地。据《北京堂郜氏家乘》记载，明洪武初年，诗人郜家舍。成家舍为兴化成氏家族的聚居地之一。据民国三十一年（1942年）《兴化锄经堂成氏家谱》记载，成氏始祖成岩（字岩甫、官浙江嘉兴府同知）于元末携妻子从苏州迁居兴化城。其子成铨后裔中的一支再迁海河畔定居。孔家舍为兴化孔氏家族聚居地之一。据清宣统二年（1910年）《忠恕堂迁兴孔氏支谱》记载，孔子第61世孙孔宏贤辗转江南句容、苏州迁居兴化。后来子孙中一支迁海河畔定居。

始建于唐代，位于四合村南海河河畔的“七里庙”原名“真武祠”，又称水神庙。是一座坐北朝南两进两厢一庭院的高大轩敞的千年古刹。后进大殿上原先供奉一尊金身水神“北方真武大帝”、舜王时代治水英雄崇伯鲧（夏禹的父亲）的站像。明代以后，改供佛象。因寺庙向东至安丰古镇为7华里，向西至钓鱼庙（今钓鱼镇）为8华里，中间距离安丰黄庄为5华里，故历史上有“上七八下中五里，紫金香炉在庙里”轶事。于是，民间改水神庙为“七里庙”。