你好，没有连字辈，

山西寿阳祁氏世谱不分卷，（清）祁文汪原编，祁韵士述，清乾隆四十九年（公元1784年）修，清咸丰二年（公元1852）祁隽藻刻印木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、北京大学图书馆、河北大学图书馆、辽宁省大连市图书馆、黑龙江省绥化市档案馆、美国犹他州家谱学会。

上海松江祁氏族谱一卷，（清）孙秉鉴辑，清雍正八年（公元1730年）木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

浙江绍兴山阴祁氏世系表不分卷，（清）祁昌徵撰，清嘉庆五年（公元1800年）祁文行钞本，有附录不分卷。现被收藏在中国国家图书馆（清朝年间木刻活字印本，有二部）。

浙江韶兴山阴祁氏家谱不分卷，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆。

江苏江阴澄江石庄祁氏续修宗谱八卷，（清）祁奎南等修，清光绪二十二年（公元1896年）宝善堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

湖北当阳黄州祁氏族谱四卷，（民国）祁世甲等修，民国十一年（公元1922年）举善堂木刻活字印本四册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

　　一、寻根溯祖

　　1、出自姬姓。西周初年，周武王封他的儿子叔虞于唐，号唐叔

　　虞。唐叔虞的后代被封于温（今河南温县），其后代子孙遂以封地名

　　命姓，称温姓。

　　2、出自郤姓。周初，苏忿生在周朝任司寇，被封在温。公元前650

　　年，温国被北狄人攻灭，国君温子逃往卫国，称为温氏。后来晋国攻

　　灭狄人，温就成为晋国大夫郤至的封邑。当时郤至在鄢陵之战中指挥

　　晋军打败楚军，成为晋国执政大臣，郤氏一家三族权倾朝野，引起其

　　他晋卿的嫉妒。晋厉公对郤氏专权不满，早就想找借口除掉国中的这

　　些强宗大族。有一次，晋历公带着群臣打猎，郤至打着一头野猪，派

　　人给历公送去，却被历公宠幸的寺人孟张夺去，郤至一怒之下射死孟

　　张。晋历公对此大为恼火，说："这家伙欺负到我头上来了！"决定除

　　掉郤氏。这个消息被郤氏知道了，郤錡便主张先攻杀历公，郤至却认

　　为宁可被杀也不能犯上作乱。结果历公纠合了一批与郤氏有怨仇的臣

　　子灭掉了郤氏。郤至的子孙中有逃到国外的，以封邑命姓，称温姓。

　　3、出自己姓。是上古颛顼帝高阳氏的后裔。

　　二、郡望堂号

　　1、堂号

　　"三公堂"：唐朝时，温大雅（温彦宏）为礼部尚书，封黎国

　　公。其二弟大临（温彦博）为中书令，封虞国公。三弟大有（温彦将

　　）为中书侍郎，封清河郡公。时称"一门三公"。

　　2、郡望

　　平原郡：西汉时置郡。相当于现在山东省北部平原县一带。

　　太原郡：战国时秦置郡，治所晋阳，在今山西省太原市。

　　汲 郡：晋代时置。相当于现在河南省汲县一带。

　　清河郡：汉高帝时置。相当于现在河北省清河至山东省临清

　　一带。

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　　源自上古；望出平原。

　　诗赋精工，佥羡西昆雅体1；

　　文章璀灿，允称江左高才2。

　　注释：1唐代诗人词人温庭筠（812-约870），本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。曾任随县和方城县尉，后官至国子助教。他精通音律，才思敏捷。晚唐考律赋，八韵为一篇，据说他八叉手即告完成，故人又称他为“温八叉”。诗与李商隐齐名，时称“温李”。又以词闻名，并对词的发展有很大影响。诗存310余首，词存约70首。有《温庭筠竺集》等。西昆体，指温庭筠、李商隐追求词藻、堆砌典故的文风。有《西昆酬唱集》，故称西昆体。

　　2后魏中军大将军温子升，字鹏举，冤句人。博览百家，文章清婉。平熙初，对策高第，补御史。有文集三十五卷。被誉为“江左文人”之一。

　　四代持名节3；一门尽公卿4。

　　注释：3唐代礼、工部尚书、黎国公温大雅及其四代孙太常侍温佶，均名重节高。

　　4唐代名宦温彦宏、彦博、彦将（大雅、大临、大有）兄弟三人，并州人，俱知名。高祖时，彦宏参予机务，官吏部尚书，封黎国公；贞观中，彦博封虞国公；彦将封清河郡公。时称“一门三公”。

　　老骥伏枥，志在千里；

　　烈士暮年，犹存壮心5。

　　注释：5明代进士、监察御史温如玉书联。温如玉，郧县人。官至山东按察司副使。

　　数丛沙草群鸥散；万顷江田一鹭飞6。

　　注释：6唐代诗人温庭筠《利州南渡》诗联句。

　　瓶梅香笔砚；窗雪泠书琴7。

　　注释：7温秀才书房联。见《中国对联大辞典》。

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　　1世温厚仲立，传家国开宗。贤乃道之宝，儒为席上珍。

　　2江西万载 温氏族谱 民国三十一年 6卷前编后编 温明照主修 9册（本网站可提供光盘或复印）派语01-1088878

　　宗良（克）尚玉温，思廷嘉润（和惟）春。圣世文光大，英明俊秀伦，天开奇彩凤，人萃瑞祥麟，桂茂香傅远，兰芳枝永新，景运同元泰，朝家代作宾。

、新加坡、马来西亚、泰国《符姓新定派序表》：(雅66)义阳标懋绩，史策永传芳。式谷诒谋远，前徽衍庆长。秉心存孝友，兴学育贤良。善继先人志，文章蔚国光。2、《琅琊符氏家谱》派序：安邦纪世家，辅佐良贤巨。英雄想继起，威武振中华。3、淮南、蚌埠《安徽乐施堂蚌淮滁符氏辈序》（完整版）：14世至50世：14——15世：有士16——20世：兆计克希（云、龙、振）佩（长、宝、化）。21——25世：广（玉）布（步）修（秀）真（尊）道（到），26——30世：敬（进）敦（登）乐（洛）施（司）传（椽）。31——35世：绵（棉）延（言）辉（恢）祖（组）绪（叙），36——40世：自（志）可（珂）瑞（锐）航（杭）连（联）。41——45世：建（鉴）善（禅）成（存）清（钦）贵（桂），46——50世：新（兴）恂（循）金（京）焕（浣）全（权）。4、安徽临泉县同城镇符氏符庄村字派为：天进汉伯继，志希可子夫。思甫时君有，日宗芝庆永。学仁诚登立，修德家必昌。钟汝树炳培，铭济模焜均。锡治植焕坤，锦清朴灼增。 5、安徽巢湖皖江符氏辈分排列：（15世-30世）、尊贤贵德、重义亲仁、家齐修治、万方咸宜。6、湖南株州、攸酆、益阳 《符氏族谱》辈序：文行全正纪，守任重臣子。彦公忠孝思，必应超大世。善友克邦延，允约时之仕。德业振维宇，义方安以训。续派太和翔景连，郅治益昭明。敬典崇先泽，修各耀国荣。延长光令绪，卓越显奇英。积厚垂辉美，隆规万代亨。7、湖南株州、攸酆迁常德公议字派：宗发贵应德，文廷百万金，国正士之洪，世代永兴隆。迁居麻阳后自"发"字又重新议定20字：发贵文忠志，景正祖朝再，启上先有士，世代永兴隆。清乾隆22年（1757）修谱众议字派：长振光前德，其超学远传，肇基荣昌达，继绪显名扬。增补字派：敬承昭穆序，慎修自逢原，祯宝国家福，钟毓桂兰芳。8、湖南衡南鸡笼镇鸡笼村粤稽德山公为始迁，字辈：德祥子均仁，受仲仕大应。兴朝明永邦，国世代继承。本孝方荣祖，惟贤定显忠。宏猷光甲第，盛业启昌隆。立志尊先哲，扬名期后英。思惠长久远，文武满乾坤。9、江苏泰州“绳武堂”符氏字派为：　天进汉伯继，志希可子夫　思甫时君有，日宗芝庆永　学仁诚登立，修德家必昌　钟汝树炳培，铭济模焜均 锡治植焕坤，锦清朴灼增 10、江苏丹阳“谷诒堂”符氏辈份排行：谱载：符族因传世久远，25世以前的排行皆失传。第30世至54世的排行依次为：仁义礼智信　钦明文思安肃乂哲谋圣　温良恭俭让公侯伯子男11、原徽州府婺源县北龙溪村，迁常州武进县湟里镇，四维堂符氏辈份：懋允天开文，恒发聚功勋。有时传亿世，相颂信超群。12、江西丰域，新建《符氏族谱》辈序：江西南昌市湾里区南宝村、新建县石埠乡珂里村符氏字派 文兆国之正，　武功佐治平。开垂思祖德，　继述有贤明。圣学天惟则，　经邦敬以行。忠良光世典，　封建绍前英。13、贵州省安龙县的符氏宗谱是：　 小排行20字：文兆（或昌天）国芝祯，武功佐治成。诗书宜广读（诗书开学格），礼义振家声。　 大排行60字：德大为琅相，朝庭万代兴。思怀承正学，开绍克全轮。金玉祟洪远，忠良启后人。才高登在榜，永世显文明。祖武宽林美，光宗治国臣。荣华须有应，尧泽自天申。14、江西新喻迁贵州符氏字派： 自古王侯何足兮，兵戈扰乱入西涯，歧州发脉琅琊郡，新渝分支楚贵巴，先至思南开大业，后迁黔蜀桂安家。吾今题诗兴万载，世代蠡斯永不差。15、云南昭通彝良符氏派序：诗书宜广读，礼义更加清。16、河南淮滨符氏族谱符氏排行字：有德如堂义荣宗永令名孝忠崇祖训诗礼起家声 17、河南宛丘符氏排行字（沈丘符继东提供）有德如堂义，荣宗永令名。孝忠崇祖训，诗礼起家声。18、河南南阳新野王集镇符滩村符氏排行字: 共40辈公德乃天宝，明信成士(实)。19、河南巩义字辈良治体乘玉，世元文景丹。天道孔昭，性本以生。乐尔英贤，善宝永同。20、山东郓邑符氏行辈歌：具（良）秉振广忠，孟常永康登。瑞凤兆光彩，魁龙守清松。公元一九九零年杏月又续孝友仁之本　作善衍馀庆兴华家声远　好业树新风。21、广西柳州符氏辈序：井运石开太，新辰卫连安，庆强飞远义，云勇耀清权。（因口传，可能派字有误）22、福建莆田符氏辈序：公侯伯子，男立万世 文章华国 ，书礼传家。23、山西朔州符氏21－50世字辈谱：煜相烨兴治，荣耀秀绍先德宝增善庆，海成业培元文润恭忠义，振泽祥光昌24、川东达川宣汉符氏派字：朝廷（斗）应玉大，思曰世其康（昌）。光（德）代（泽）必纯美，长祥尚守芳。云礽继鲁公，华玺肇秦封。在汉襄堂陛，及明衍（昊）川东。建藩褒业骏，持节树猷鸿。忠孝传家远，青年定凤龙。亘环经万卷，学海起童朗。礼仪赓贤宦，仁义有道广。　文武绪先志，开科浩登榜。韬慧旨恒统，英才佐君纲。九鼎震山河，佑发益安邦。锦秀乾坤图，丹桂千秋香。25、辽宁营口符氏辈序：国、先、丕、永、庆、生、来、平26、广西博白和茂堂符氏辈序：原二十八代字辈能广振应一惠忠，于其用镇廷朝仕。文章显达征麟炳，世德蕃昌继象贤。新续字辈十六代立志成才 富家强国为业建功 光宗耀祖27、江西宜黄符氏辈序：大凤嵩正应，文时国世昌。泰和钟永定。名节懋传芳。朝廷新起用，以之振家邦。嘉猷左天子，允克绍前光。28、河南兰考县爪营乡、爪营集符氏老字世辈排字诀 良玉宗天利，广学传家远29、江苏盐城市建湖县钟庄镇丁港村沿湖村西门从卄一世起统一字辈：文章为士友，家兰美盛世，云山育长青；东门从卄六世起以：家兰芝伟大，云山有常青30、河南省开封市尉氏县永兴乡刘符陈村符氏班辈：(明初山西洪洞移民)振射天统祥 章金耀精光裕修万世福 长培姓中良31、辽宁省新民县符氏班辈龄庆熙朝泰，文崇盛德全；功勲荣治国，继述绍先贒32、(张家界)符家村符氏族谱字派：张家界市永定区官坪乡符家村五符氏族谱字派，自始祖符秀雄公由江西南昌县秀水桥里仁巷于元朝泰定三年即公元一三二六年来吾斯繁衍生息至今，已达六百余年之久也。为规范后代之班辈字派，经先祖酌定七十字派。于公元一九二一年冬(即民国十年辛酉岁冬月)，由雄公第十八代孙符世鼎号甲臣公整理成谱，现已繁衍子孙到第二十五代字派—--盛。迄后吾族之后裔起名既起号名又要按字派班辈起名，以无乱班辈字派，现列派于下，发至各户执掌，望族间后代明晓，往继使续。老派秀志思淳荣 兴正和元一应于臣作廷 兆万世宏昌续派佑启文明盛 家声庆远长光宗开运泰 耀祖继贤良相傅民国候 同登孔孟堂周臯名大振 禹溪地显扬先人永清吉 子孙定发祥

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祁县旅游不得不去的景点介绍

祁县位于山西省中部，古称“昭馀”，因“昭馀祁泽薮”而得名。隶属于山西省晋中市。下面我为大家整理了祁县最受欢迎的旅游景点大全，希望能够为大家的祁县旅行锦上添花。

祁县最受欢迎的旅游景点

乔家大院

乔家大院地处美丽而富饶的山西晋中盆地，位于祁县城东北12公里处的乔家堡村，距省会太原50公里，与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。

乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院，“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。

兴梵寺

地址：祁县东观镇东观村

据大殿正脊下题记“大宋天圣三年(1025年)始建西管村，大清康熙二十六年(1687年)移建东观镇”。现仅存大雄宝殿。大殿坐北朝南，坐落在砖石结构的台基上，面阔五间、进深六椽，单檐歇山顶，屋面琉璃瓦剪边。建筑面积2873平方米。斗_为四铺作出单抄，梁架结构为四椽_对前后搭牵用四柱。

聚全堂药铺旧址

地址：祁县城内东大街30号

旧址为砖木结构建筑，坐北朝南，为前后两进院，前院有东西房各五间，中间是过厅，后院为二层小统楼，占地85829平方米。为明代店铺。临街为铺面，面阔五间。

镇河楼

位于祁县城东北75公里处的贾令镇。这一建筑，始建于明代宣德年间，这是一处自成一体的古建筑。镇河楼，位于祁县城东北75公里处的贾令镇。这一建筑，始建于明代宣德年间，这是一处自成一体的古建筑。

镇河楼共有4层，楼体高达155米，东西长达155米，南北宽度为135米。镇河楼四周，有18根明柱，底层有一砖砌而成拱形门洞。门洞长8米，宽28米。这一楼阁式建筑，在山西省内已不多见，现被列为山西省重点文物保护单位之一。

祁奚父子墓

地址：祁县城南3公里的阎名村北

东周时期晋国大夫祁奚和其子祁午(晋悼会时中军尉)的墓葬。位于阎名村北约150米，两墓东西排列，相距30米左右。祁奚墓为园形，封土高45米，直径16米。祁午墓方形，封土高32米，东西16米，南北145米。保存完好。

九沟风景区

九沟风景区历史文化悠久，人文景观荟萃，距此一公里的梁村古人类遗址是省级文物保护区，唐代诗人王维、温庭筠、明代小说家罗贯中均出生于景区周边村庄。此处也是子洪口战略要地，史书记载，宋代名将杨延昭的兵寨就设在九沟南一公里处的洛阳村。明末名人傅山、顾彦武等曾著诗赞美此处的秀丽景色。地处平遥古城、祁县古城、乔家大院、渠家大院、太谷曹家大院等观光性景点的中心地带。

风景区处于无污染源的万亩果园区中心位置，温度、湿度适中，水源充足，具有山上北国风光、湖区江南水乡，四周田园风光的特色，湖光山色、鸟语花香，是山西省中部、太原市近郊一块难得的观光性旅游景点的配套性风景旅游度假区。

祁县城东南10公里的梁村遗址，范围约2平方公里，是仰韶文化晚期的遗物

梁村遗址

地址：祁县城东南10公里的果村村西

遗址面积约2平方公里，该区域到处可见古代陶片。村西北高崖头断面上，露出明显的烧灰层和灰坑，含有丰富的遗存物。1954年进行过调查，1955年9月5日至28日，进行挖掘，确认为新石器时代仰韶文化遗址。出土的器物有：陶、石、骨器。陶器有彩陶、红陶、灰陶等。型制上有罐、钵、鬲等。石器有石斧、石球、石刀、石环等13件。骨器有骨镞16个，骨凿5个，骨针2个，骨锥4个，蚌器有穿孔蚌壳、蚌环、蚌刀等。

2013年5月，被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

祁县昭馀广场

座落在祁县古城以东、占地24亩的昭馀广场，是祁县县委县政府在今年实施“城市管理年”战略中的重要工程。广场边建有富有浓烈传统色彩的文化墙，墙上24位祁县历史文化名人的浮雕栩栩如生。广场上题为“晨”的现代雕塑，以红黄两色展现出日出东方、霞光万道的美景。一组大型音乐喷泉洒出道道水幕、股股清泉。

祁县罗贯中纪念馆

祁县罗贯中纪念馆位于祁县西六支乡河湾村，南靠著名的九沟风景区，北靠南同蒲铁路、108国道。现利用罗氏祠堂成立了罗贯中纪念馆，内陈展有罗贯中家谱、神轴以及罗贯中使用过的砚台等一批珍贵文物。

罗贯中故居位于村中，门楼牌匾《天高月旦》，为清代竹溪山人所题。村内保存完好的有贯中墓、千年古槐树、文峰塔、镇河牛，已成为研究罗贯中和游客关注的又一个旅游景点。

长裕川晋商茶庄博物馆

长裕川大院位于古城内段家巷北口，原是晋商十大财东、祁县名门望族渠家的茶庄旧址，为晋商中开设时间最长、规模最大的茶庄之一。始建于清乾隆、嘉庆年间，整座大院三面临街，院内明楼、统楼、出檐走廊雄伟气派;砖、木、石雕随处可见，寓意深刻;斗拱飞檐、彩绘金装、工艺精湛。尤其是西南院门上的大型青石浮雕，高15米，宽10米，生动逼真，巧夺天工，堪称山西民居石雕之最，是国内少有的文物艺术珍品。现利用茶庄旧址创办的晋商茶庄博物馆，系统地向游人展示了中国茶文化悠久的历史，博大的内涵，是供游人品茗、纳凉、娱乐的好地方。

度量衡博物馆

度量衡是中华民族的古老文明和智慧的结晶，数千年深深植根于中华文明和民族的观念习惯中，广泛应用于生产、生活的各个领域，历史悠久，博大精深。

利用座落于晋商老街上的明清巨商大贾渠氏家族宅院创办的度量衡博物馆，陈列有近千件从远古至民国年间的用陶、骨、铜、铁、玉、瓷、石、木、竹等质地制做的各式尺、量、釜、升、斗、权、秤、天平、戥子，采用以物归类，以史述变，以物系用的方法，系统艺术地展示了我国古代度量衡的产生、发展、统一、完备历程和在人类历史长河中对经济发展、社会进步发挥的作用。馆内还配备有可让大家参与、体验的度量衡器具，是人们了解中国古老文明，学习度量衡知识的基础，更是游客中求趣、启迪益智的好去处。

祁县旅游必去景点

雨楼明清家_博物馆

雨楼明清家_博物馆位于祁县古城东大街路南，是晋商巨族何氏的宅院，占地面积1000多平方米，房屋34间，是山西省内少有的四合楼院，现已投资200余万元，由私人筹办成晋商明清家俱博物馆，馆内主要陈展晋商大户所使用过的部分家具，瓷器、字画，并有名贵的黄花梨木、紫檀、红木桂元等家具，为满足收藏爱好者的需要，既可观赏，也能转让。临街二楼开辟的茶艺馆是游客品茗观赏茶艺表演的好地方。馆内并开办“好三茶艺馆”，广交艺术、收藏、摄影爱好人士，共同提高，遨游艺海。

珠算博物馆

珠算博物馆位于祁县古城东大街原渠家经理院的主院内，较系统地向游人展现了目前征集收藏部分珠算资料和近千种各式各样的算具，揭示了作为晋商文化精髓珠算的博大和精深。馆内陈列着古代原始的算具模型和各个时期的算盘，有远古结绳记事、春秋算筹、古算书《数术记遗》中记录的十四种算法算具;其中最长的6米，最小的仅1厘米;还有较全面介绍珠算算法、算理的古代书籍，是全国目前规模最大的一家专门收藏、研究、弘扬珠算文化的博物馆。

晋商镖局博物馆

晋商镖局博物馆位于渠家大院以西30米，是渠本翘故居___九如堂旧址，占地面积约500平方米，其建筑结构精致，雕梁画栋，气势恢宏，该馆内容分为五大系列：(1)镖局的形成与发展。(2)晋商著名镖局。(3)镖行行规。(4)镖师传奇轶事。(5)心意拳的形成与发展。该馆陈列采用文字、和实物相结合的方式，将晋商镖局的历史呈现在游客面前。国庆期同，将由戴氏心意拳第六代传人曹继植与众心意拳传人进行祭祖与授徒仪式，并进行心意拳术表演，相·信这对心意拳这一民间武术的发扬光大将起到积极作用。

祁县旅游好去处

戴隆邦故居

戴隆邦，字兴国。清代祁县小韩村人，生卒年待考。有的资料推测大约生存于1713——1803年，享年90岁，主要活动于乾隆时期。戴隆邦自幼酷爱武术，长年坚持练功习武，寒暑不辍。更兼谦虚好学，广交武术名家，青年时已成为远近闻名的武术师，后到河南省阳县赊旗镇开设镖局，声名大震。其为人谦恭豪爽，重义轻利，一诺千金，深受武林拥戴。经过几十年锲而不舍的钻研，博采众长，集各地武术名家之拳术精华于一炉，终于编创出具有独特-的戴氏心意拳。武术界将他尊为心意拳的开山鼻祖。其子文良、文熊(乳名大闾、二闾)都是武林高手，特别是文熊，拳术高超，声震长城内外、大江南北。

戴隆邦故居位于祁县古县镇小韩村戴街西部，门牌26号。宅院坐北朝南，两进院落，各带西偏院，具有典型的清代建筑风格。院落宽敞、房屋高大，很有气派。值得注意的是屏门绘画、门道壁画、天花板及柁头梁图案都与武术有关。屏门上绘有练武图，门道壁画东侧为民间传说故事《刘海戏金蟾》，刘海取坐姿起扑状，武术动作逼真。西侧为《行僧图》。

何家大院

何家大院位于祁县城南街路东，是继乔家、渠家后又一处有名的深宅大院。 明末清初的历史名人戴廷式曾在大院内建有丹枫阁，除珍藏书、版、字画外，又是傅山、阎若璩、顾炎武、阎尔梅等反清志士和学者聚会的地方。 院门为砖木结构挑角门楼，下置八仙石砖，里施木雕垂花门。进院门由西向东是条百米长的青石甬道，甬道南是车马大院，甬道北是两座楼院。东面的明楼院是里十外三的双进四合院，院中部以过厅分隔。里院中又筑花栏，分隔为二庭院，东西约6米，用方砖铺地。

渠家大院

渠氏家族是明清以来闻名全国的晋中巨商之一，在祁县城内有十几个大院，千余间房屋，占地三万多平方米，人称“渠半城”。渠家十七世有著名的三大财主：田喜财主(渠源潮)、旺财主(渠源浈)、金财主(渠源淦)。渠源潮(嫡孙渠晋山字仁甫)的住宅位于祁县城内东大街33号，始建于清乾隆年间。它占地5317平方米，建筑面积3271平方米。为全国罕见的五进式穿堂院，内分八个大院、19个小院、 240间房屋。明楼院、统楼院、栏杆院、戏台院巧妙结合，错落有致。悬山顶、歇山顶、卷棚顶、硬山顶形式各异、匠心独运。大院外观为城堡式，墙高十余米，高大的拱式大门洞，上有玲珑精致的眺阁。院内建筑布局合理，主侧院主次分明，院落青石奠基，水磨青砖砌墙。院与院间隔有牌楼、过厅，明楼、统楼遥相呼应。石雕栏杆石雕门，工艺精湛;砖雕篆文砖雕景，高雅美观。该院堪称民宅建筑艺术的佳作，为中华文明的一颗民居瑰宝，是“渠半城”的一处典范建筑。在大院中开辟的晋商文化博物馆，意在弘扬晋商精神，树立“商可富民兴晋”的观念，激发人们振兴山西经济的雄心。陈列展分晋商总览、著名商号、巨商大贾、爱国义举、商界盛事、渠氏家族、晋剧渊源七大系列，28个展室，采取原状陈列和系列展出相结合的方法，运用实物、、模型、雕塑等手法，配以灯光、电声等现代手段，揭示晋商文化的内涵，艺术地再现了晋商的辉煌。渠家大院的原建筑已基本修复，展览内容将陆续增多。

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祁县旅游景点大全

1乔家大院

乔家大院，又名中堂，位于山西省祁县乔家堡村。它成立于1756年。整个院落呈双“Xi”形，分为6个院落，20个小院，313间房屋。建筑面积4175平方米，三面临街，四周全封闭式青砖围墙，高10余米，大门为门洞式。这是一座古宅，具有传统北方民居的建筑风格。

2何家院

明末清初，历史名人戴曾在院内建有亭。除了藏书楼、版本馆和书画馆之外，这里还是傅山、颜若渠、顾、颜等反清文人的聚会场所。

何家大院，大门为砖木结构，角门，下有八仙石砖，李氏木雕挂花门。

入口大门是一条由西向东100米长的青石隧道。隧道南边是战车场，隧道北边是两栋楼。

3和真大厦

嘉陵江塔，俗称会门楼，位于祁县东北75公里的嘉陵镇。这座建筑就建在五里长街的南端，被称为“赵宇胜景”。山西省重点文物保护单位，历史上“川陕要道”的必经之地。古代“优秀景点”之一。

镇塔为镇沙场源河“河灾”而建，故称“镇塔”。建于明宣德年间(1426-1435)，清嘉靖、乾隆年间多次修缮。

2019年10月，真和楼被国务院批准为第八批全国重点文物保护单位。

4樊星神庙

第六批全国重点文物保护单位樊星寺，位于山西省祁县东关镇东关中学校园内。始建于宋天圣三年(1025年)，原址在西关村，清康熙二十六年(1687年)迁至现址。庙里有圣雄宝殿，里面的雕像已经被毁了。是祁县保存最早的寺庙。2004年被列为山西省重点文物保护单位。2006年与瞿家大院一起被列为第六批全国重点文物保护单位。

5长源河国家湿地公园

山西长垣河国家湿地公园位于山西省祁县东部。河道绵延36公里，总面积948公顷，其中湿地面积488公顷。公园分为湿地保护区、恢复重建区、教育展示区、合理利用区、管理服务区五个区域，突出主题性、自然性、生态性三大特色。以河流湿地、沼泽湿地、人工水库和池塘及其生物多样性为基础资源，以深厚的历史文化景观和湿地生态文化为特色，包含饮用水源、湿地生态系统、黑鹳等重点野生动物及其栖息地保护和生态休闲体验。

1、一说到这个城市，人们第一个想到的旅游景点就一定是乔家大院了，位于乔家堡村，如果选择一日游的话可以去这个地方看一看，这个景点是乔家在中堂的府邸，里面是乔家世世代代闻名海内外得商人，出了很多有名得商人，而且在里面还有很多的罕见宝贝，是皇宫当时赏赐下的，包括里面还有文化遗产的糕点雪莲酥，值得一尝。乔家大院里面的建筑整个的缩小版是一个双喜的造型，很有特点。屋顶和牌匾很有寓意，也是电视剧的拍摄基地，想必人们都很熟悉了。

2、还有东观镇的寺庙兴梵寺，里面搬迁过一次以后就只还存有一座大殿，坐北朝南的方向，还在砖石结构的台基上搭建，有五间房，房顶和建筑也很有特点，都可以看看。还有个大药铺聚全堂在这里是最之前的店面，是砖木的结构，也是一共有五间房，后院里还有个二层高的小楼，中间是人们行走得过道，建筑是明代得风格，非常有特色，也可以去看看哦！

3、想要看古建筑来到这里就对了，明代风格的建筑有很多，在山西已经不常见得又被列入重点保护文物单位的建筑之一就是镇河楼。这个楼是自成一体的古建筑，一共有四层，有十八根能看见的柱子，最下面有一个很有特色的拱形门洞，一直都被保护的很好。祁县还有一个专门为祁奚父子打造的墓穴，一个为圆形的墓穴，一个为方形的墓穴，很有特点，而且保存得也很完好。

4、看了这么多的古建筑，再来看看风景区得美景吧！九沟的风景区很有历史文化，人文景观非常的多，而且很多唐代得诗人都是出生于景区的附近村庄。也是很重要得军事基地，宋代得名将杨将军就曾经把军队给设置在这个地方。明代末期得诗人们也都一起写诗称赞过这个景区的景色是祁县很多大院得观光景点得中心，也处于没有任何污染源的万亩果园中，所以因为地理位置得特殊性，不管是温度、湿度、水源都很充足和适中，很有特色，山上和湖的风景就像是结合了北方和南方的特色，拼接在一起。周围是田园得感觉，湖水清澈，是我们太原市很有名的一日游配套性风景的旅游度假基地，来这里看一看，感觉就像置身于北方和南方的样子。

5、距离这个风景区不到一公里得地方就是省级的文物保护区梁村遗址，在景区里面随处都能看见古代得陶片，在岩石的断面上还能看见古时候人们做饭烧水留下的烧灰岩石层和灰坑，含有非常丰富的遗存物，含有很高的历史价值。经过人们的挖掘工作，出土了很多的器物，各种类型的陶罐和石器包括还有骨器、蚌器的各种用具，对考古工作来说，非常的有历史的价值意义，所以也被国家保护了起来。

6、再来看看比较有娱乐项目的广场，广场里面建设有非常丰富多彩的历史传统的文化墙，墙上刻有二十四位历史上很有名的人物浮雕，让现在的人们可以一直记住原来的风貌。在里面还有一座现代化的雕塑，因为样子非常的像日出的美景，所以被题字为晨。在这里当然少不了喷泉了，最棒的是虽然这里的建筑非常的古色古香，但是却建设有很多的现代化气息的设备，比如喷泉就利用了音乐的原理，跟着音乐的起伏，喷射出道道的水幕和清泉。

7、还有罗贯中的纪念馆也是值得去看一看的地方，利用这里的罗氏祠堂而打造了这个纪念馆，在这里可以看到罗氏的家谱和曾经他使用过的一些砚台之类的珍贵的文物，离刚刚提到的九沟非常的近，可以看完风景区以后来这里看一看，贯中早之前的居住场所其实是在村的中心位置，牌匾提到的字也是清代时期的竹溪山人所写的。

家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。下面是我为大家收集的王姓的起源与家谱，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

王氏

分布地区

山西太原郡，山东琅邪郡，山东北海郡，河南陈留郡，山东东海郡，山东高平郡，陕西京兆郡，甘肃天水郡，山东东平郡，河南新蔡郡，河南新野郡，江苏山阳郡，河北中山郡，河北章武郡，山东东莱郡，山西河东郡，甘肃金城郡，四川广汉郡，江苏堂邑郡，河南河南郡，河北河间郡，河南汲郡，陕西冯翊郡，辽宁营州。

历史来源

「王」源出

1、出自姬姓，为周文王之后，以王族爵号为氏。周文王第十五子毕公高之后，因本来是王族，所以他们以王为姓。

2、出自子姓，为殷商王子比干之后，以爵号为氏。据《通志·氏族略》记载，商纣时王子比干之后，比干被杀后，其子孙为了纪念他，以王子爵号改“子”姓为“王”姓，形成了别一支王氏。

3、出自妫姓，为齐王田和的后代，以王族称谓为氏。据《通志·氏族略》记载，相传为古帝虞舜之后妫满被周武王封于陈，传至公子完，避难逃到齐国，改姓田，其裔孙田和成为齐国国君，史称“田氏代齐”，齐被灭后，其后人以王族身份改“妫”姓为“王”姓，称为王氏。

4、复姓简化而来，秦灭六国后，各国王族避难散居，有一小部分易姓为王。

5、出自赐姓或改姓的王姓。

6、出自少数民族有王姓或改王姓。

得姓始祖

太子晋，周灵王的太子，本姓姬，王姓重要的得姓始祖。后人又称王子晋、王乔。

堂号

太原堂、琅琊堂等二十一处是以郡望为堂号。三槐堂：北宋王祐，大名莘县人，字景叔，自幼聪慧过人，年轻时曾任魏县、南乐二县县令。入宋以后，晚年拜为兵部侍郎，于上任后月余去世，终年六十四岁，葬在陕西华州安丰里，追封晋国公。相传，周代宫廷外种槐树三棵，荆棘九株。百官朝见天子之时，三公面对槐树而立，九卿面对荆棘面立。后世便以三槐代指三公一类官职，九棘代指九卿百官。王祐亲手在庭中栽种了三棵槐树，希望借重三槐的喻意，显赫族人。后来次子王旦果然当了宰相，孙王素又做了宋仁宗时的工部尚书。王氏族人遂称这支王氏宗族为三槐王氏，并将宗族祠堂命名为三槐堂。王祐曾孙王巩文彩出众，与苏轼友善。苏轼为之作《三槐堂铭》，从此三槐堂扬名天下，成为王氏子孙后代通用的堂名。还有双桂、留馀、承德、五果、宝善、积德、存厚、敦睦、馀庆、宗德、燕翼、太原、天全、源远、槐政、槐阴、绍兴、思明、怀德、五孝、绍槐、孝睦、敦本、锡类、槐明、梓谊、听槐堂等。

迁徙分布

王姓在秦汉时期基本生活在今山西芮城、夏县、蒲县、平陆、河南开封、虞城、淮县，陕西咸阳，山东淄博等地，而子姓为王的后裔则由河南卫辉迁至今甘肃天水、山东东平、河南新蔡、新野、焦作等地。两汉时期，开始出现了以新朝皇帝王莽而得名的元城（今河北省大名）王姓；琅琊王姓，以西汉谏议大夫王吉为开基祖；太原王姓，分为晋阳支（以三国魏司空王昶开基），祁县支（以东汉王允为开基）。魏晋南北朝时期琅琊王姓的后裔王导和王敦兄弟辅佐司马睿建立东晋，琅琊王氏举族南迁，衣冠南渡，时称“王与马共天下”。太原王姓祁县支在司马懿专权时遭受灭顶之灾。隋灭陈时，原仕于南朝的琅邪王姓被分别迁于关中、河北、河东等地。唐末时，王潮和王审知兄弟南迁福建，建立闽国，由此，王审知被誉为“开闽第一人”。北宋灭后，三槐王姓（以唐末的黎阳〈今河南省浚县〉令王言为开基祖）的不少人迁居江浙一带，尤以江苏昆山一支贤才辈出，成为望族。明代时在洪洞大槐树集结的山西人被分别迁于河南、河北、山东、江苏、浙江、甘肃等地。于是太原王和三槐王等在中原地区有了更为广泛的分布。另外，开闽王姓漂洋过海，扬帆南洋。

家族名人

王亥：（公元前20世纪末期）又名振，河南商丘人。是阏伯(契)的六世孙，冥之长子，继任为商族首领，殷人先公之一。

王诩，即鬼谷子，春秋战国时期纵横家的鼻祖，军事教育家。著有《鬼谷子兵法》，弟子苏秦、张仪。

王昭君：名嫱，字昭君，乳名皓月。西汉南郡秭归人。中国古代四大美女之一。

王褒：字子渊，西汉人，文学家，蜀资中人。他是我国历史上著名的辞赋家，写有《甘泉》、《洞箫》等赋十六篇，与扬雄并称“渊云”。

王莽，字巨君(公元前45~后23年)，魏郡元城（今河北大名）人，新朝开国皇帝，也是亡国之君。中国历史新朝的创建者。

王羲之，字逸少(321~379年或303~361年)。浙江会稽（今绍兴）人，祖籍临沂。晋代书法家、书圣。人称“王右军”。一生书法作品颇多，代表作品《兰亭序》。

王献之，字子敬(344~386年)。浙江会稽人，祖籍临沂。晋代书法家。王羲之第七子。与其父并称二王。书法作品《鸭头丸帖》、《中秋帖》等。

王融，字元长(467~493)，南朝齐文学家。原籍琅邪临沂。王僧达之孙。王俭从侄。少年聪慧，博涉有文才，年少时即举秀才，入竟陵王萧子良幕，极受赏识，“竟陵八友”之一。

王勃，字子安(649~676年)，绛州龙门人，唐朝文学家。“初唐四杰”之一。代表作品《滕王阁序》。

王之涣，字季凌(688~742年)，祖籍太原晋阳，盛唐著名诗人，《登鹳雀楼》。

王维，字摩诘(701~761年) 。祖籍太原祁。盛唐诗人、有”诗佛“之称。是状元也是画派南宗之祖。

王昌龄，字少伯(698~756年)，祖籍太原。盛唐著名边塞诗人，“七绝圣手”。“秦时明月汉时关”。

王安石，字介甫(1021~1086年) ，号半山，封荆国公。临川人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。

王重阳：（1112年—1170年），中国道教分支全真道的始创人，后被尊为道教的北五祖之一。