乡绅、族长等观念可以说是中国社会的倒退，是对国家新观念的抵制。可以说《破冰行动》里面这些宗族观念，是非常不可取的。

《破冰行动》可以说是非常火的一部电视剧，当时可谓是人人追之。而且里面很多的剧情也非常引人深思，并且因为反转之大使很多人都直呼精彩，但是却因为结局使很多人都直呼烂尾剧。但《破冰行动》里面也有很多值得我们去深思的东西，比如这里面的宗族观念可以说是非常强的。

塔寨村的族长林耀东可以说是塔寨村的灵魂人物了，可以说林耀东说的话堪比古代皇帝的圣旨（就是这么流弊）。而且他把他们的塔寨村建造成一个易守难攻的村子，村子外面的人根本进不去。并且，这个村子里面非常注重等级的，可以说这和古代的皇帝以及官员没有任何区别，只是换了一个名字。而我们如今早就提倡人人平等，并且和平相处，但是这样观念的提倡就会使我们新中国的发展受到限制。

对于宗教理念，宗族思想的发展，会使我们的社会不断退步，并且可以上升到损害国家利益的层面。因为一个人的力量可能很微小，但是很多人的力量却非常强大（不要低估人们的信仰），这可以说就是他们的信仰。因为他们从小到大接受这种思想，所以他们不觉得这有什么不对。但是古代的国家为什么会灭亡，就是因为这些乡绅，族长的力量越来越强大，使得他们只注重他们宗族的利益，而忽视国家的利益，所以造成这样的结果。因此我们要坚决抵制这种思想，不然对于我们国家观念提倡会造成一定的坏处。

前一段时间有一部大火的电视剧《破冰行动》，讲的是广东东山塔寨村中，占人口绝大多数的林姓宗族集体制造冰毒。剧中突出表现了东山宗族势力极为强大，林氏宗族在林耀东的带领下集体制毒，密不透风，缉毒警察极难进入调查取证。林耀东勾结当地官员，形成保护伞，而他最大的梦想却是建一座最大最好的林氏祠堂。

电视剧中塔寨村的现实原型是广东汕尾市陆丰市博社村。和电视剧中一样，事情发生在广东，宗族势力强大，警方难以干预。在中国华南地区，尤其是广东、福建两省，宗族势力格外强大，甚至动摇了政府管辖。在南方的聚落中，祠堂、祖庙极为常见，宗族势力影响很大。但这在北方却很少见。这是为什么呢？

01 南方开拓历史形成了聚族而居的传统

中国上古文明的中心在黄河流域一带。春秋战国时期，楚国对南方有所开发，但楚国的政治中心其实还是比较偏北的。秦始皇灭六国，实现统一后，发兵南下，尤其是对东南的百越地区用兵数十万，才将东南沿海地区纳入中央大一统帝国的管辖。汉朝时，汉武帝也多次用兵，大量越人被迫北迁到江淮一带。

从汉代以来，中原文明不断对外扩展，南方尤其是东南沿海地区逐渐涌入各种北方和中原移民。当地的土著居民或是被消灭，或是流窜于山林之间，外来移民则往往以家族为单位，逐渐成为了南方各地的主人。这些家族来自北方，带来了宗族门阀的观念；在迁徙过程中，报团取暖，保全自身；面对新环境，团结同心，一致排外，奠定了南方尤其是华南地区聚族而居的传统。

02 南方地形条件限定了聚族而居

东南地形地势图

除了历史因素外，地形因素也极为重要，这集中体现在东南沿海的福建、广东两地上。福建地处东南沿海，背山面海，长达千余里的武夷山脉把福建和北部的江西、浙江隔开，形成了独特的地形区域。在中国漫长的历史上，福建长期都是官府影响极少的化外之地。

广东也是如此。广东古称“陆梁地”，又称“岭南”。就是因为在其北部有五岭，广东位于五岭以南，隔绝中原，故称为“岭南”。五岭犹如陆地上的大梁一样隔绝两地，故又称“陆梁地”。广东福建两地与中央极为遥远，更有绵延不绝的山脉隔断交通，在这样闭塞的环境下，东南人民聚族而居，大一统的官府势力很难干预。

03 聚族而居可以避免大一统的政权的控制

南方远离中央的地理条件和聚族而居的传统可以避免被官府势力过度干预。在中国历史上，作为大共同体的中央王朝和小共同体的地方宗族势力是此消彼长的。大一统的中央王朝为了巩固统治，必然会打压强大的地方宗族势力，故而在中央王朝势力强大的北方，宗族势力较为孱弱，多表现为小家庭，多自耕农。而南方则多大宗族，土地大部分为宗族集体所有。

规模宏大的广东祠堂

在中国历史上极为重要的商鞅变法，其中一个重要举措就是要求男子成年后分家单住，否则赋税加倍。这一政策的目的一方面是为了增加赋税来源，富国强兵，另一方面也可以将强大的宗族势力加以分化，加强官府的管控。在这样的政策之下，一个强大的中央集权帝国才有可能出现。

在中国历史上，中央王朝也曾经试图深入控制南方的宗族势力。譬如在清朝乾隆时期，曾经掀起过大规模的毁禁家谱运动。家谱记录着一个家族的源流和成员，对一个家族的凝聚起着至关重要的作用。毁禁家谱实际上就是在以集权干预宗族，抑制和分化宗族势力，但收效不大。

综上所述，南方很多地区远离中央王朝控制区，地形闭塞，再加上大量移民南迁，形成了聚族而居的传统。这些移民家族以家族为单位报团取暖，迁徙到了新的地方，更以家族为单位形成了族庙土地集体所有的制度，才形成了南方强大的宗族势力，即使在今天，仍然有大量族庙祠堂的遗存，昭示着那段历史。

为什么南方人注重宗族祠堂，而北方几乎没有？这其实是三方面原因造成的。第一：北方历来的战乱不断，人口流动性太强，使得一个宗族的人经常处于分离状态。诸如南方人很注重自己的宗族和祠堂文化，那么到了北方就几乎没有祠堂类似的建筑与习俗，大家知道是为什么吗？那么，什么是宗族文化呢？宗族文化是宗族长期演变之后，不仅成为一个同姓的亲属集团，而且还演变成的同一种文化和生活方式。有的家族甚至连家谱都没有。

为什么祠堂在南方比较常见，但是在北方地区几乎看不到呢？今天，我们就聊一聊这个话题。宗祠，又名祠堂、宗庙，是供奉与祭祀祖先或先人的场所，宗祠是一个家族精神传承的凝聚所在，主持祭祀的人叫做宗主或者族长、家长，他往往在一个家族内部拥有不容置疑的权威。做事有力量，出门在外，相互扶持。坏处是要看领导，上梁正，会起到弘扬正能量的作用，然而如果其身不正，如剧中的梁耀东带着大家制毒贩毒，那就是逆天行事了。而在南方，宗族则以村落为单位，比如说在《破冰行动》中，塔寨村就是这样的村落，当村子里的人到了错，是可以请组规定的。

唐朝贞观年间，唐太宗敕令在李氏的发祥、繁衍、迁播龙兴之地陇西，建立宗祠《陇西堂》，意在光宗耀祖，历经战乱，《陇西堂》依旧屹立在中华大地，象征着李氏繁荣昌盛。南方人之所以注重宗族和祠堂，是被打出来的。而且，从严格意义上来讲，直到宋元时期之后，南方人才开始注重宗族和祠堂。这一切的导火线，都要从宗族械斗说起。事实证明，人类的和谐发展延续，要靠契约精神，法纪约束，良俗公序，而不是靠所谓的姓氏，亲情……

家谱也叫族谱，祖谱，宗谱，是同姓宗族里记载本族事务，重要事迹的资料文档。在家谱上所登记的姓名是谱名。家谱是一个家族的生命史，记录着本家族的来源和迁徙的轨迹，包罗了该家族的生息与繁衍，婚姻和文化，还有族规和家约等历史文化的全过程。 家谱是每一个家族祖先留给子孙的传家宝。

之前看电视剧《破冰行动》里有这么一片段，林耀东对所谓的“犯错”的林家人采取的制裁就是从族谱中除名，并且剥夺进入祠堂的权利，也不得在祠堂中拥有牌位。可想而知，族谱对于人们来说是多么重要的存在。

过去的东西，是生生世世刻在人们心中的。每个人都不是孙猴子从石头缝里蹦出来，而是由父母孕育而成。因此每个人降生，必然有父母，爷爷奶奶，外公外婆，兄弟姐妹，也就是说自我们出现在这个世界上的第一天起，就是血脉传承的结果，而每个人的存在，只不过是亘古长存的家族大树上萌发出的一缕新枝而已。如果一个家族缺了家谱，就不完整了。

自从有了姓氏，人便有了家族观念，相对应的也就有了相关的文字记述，而有了延续不断的记录，就有了文化精神方面的传递。即便到了百年之后，人们互不相识，但翻开家谱，依然可以相互辨识，从而成为一家人，这种血缘和情感的凝聚力，是任何工具和人为都做不到的。

也许有人觉得社会变了，信息发达了，修谱没必要了，修谱又不能带来物质方面的利益，但一个家族不能只追求物质利益，而是要将家谱作为精神文化传承。也许有人会说，自己活得很普通，无需入谱，这种想法是错误的。一个人即使活上百年，相对于历史而言都很短暂，就如李白说的一样，都是“光阴之逆旅”，“百代之过客”，尤其对人生而言，倏忽而逝。对于他人你的生命轻若鸿毛，但是对亲人便非同一般了。在家谱里，即便一个人再普通他也是大家庭中不可或缺的一部分，不仅能留下名字，甚至可以为后代留下珍贵的信息。一个人的一生即使在平凡中度过，旦他的后人却不一定如此，到了抚今追昔之际，所有的平淡也就都意味着不平凡。