太祖、太宗、高祖、高宗到底是怎样的一个顺序?

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:3收藏

太祖、太宗、高祖、高宗到底是怎样的一个顺序?,第1张

太祖、太宗、高祖、高宗的顺序:

1、太祖,通常用在开国皇帝身上。庙号为太祖的皇帝,通常是没有靠祖上的基业,较近的几代祖上也没有太显赫的人物,得天下后,同常被称为太祖。比如刘邦,庙号为太祖,就是汉太祖(刘邦也有被称为高帝的说法,但高是谥号,不是庙号,不要搞错)。另一个例子是,明太祖,朱元璋。

2、庙号为高祖的皇帝,通常其在位时已经追封了他的某一个祖先为太祖(通常此祖先已有很高的地位和声望,被认为是家族兴旺的奠基人),当他驾崩后,后人便不能再追封他为太祖,改为使用高祖。比如李渊登位后,李虎(李渊祖父)被尊为皇帝,庙号唐太祖,所以李渊的庙号唐高祖。

3、第二代帝王庙号常常为太宗。比如李渊的儿子唐太宗李世民。

4、第三代帝王庙号常常为高宗。比如李世民的儿子唐高宗李治。

一、朱元璋

朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日),即明太祖(1368年—1398年在位),字国瑞,原名重八,后取名兴宗,濠州钟离人(今安徽凤阳),政治家,战略家,军事统帅,明朝开国皇帝。

二、李渊

唐高祖李渊(566年-635年6月25日),字叔德,生于长安。唐朝开国皇帝、军事统帅。出身于北周的贵族家庭,七岁袭封唐国公。因隋文帝独孤皇后是其姨母,得隋文帝垂爱,历千牛备身,谯、陇、岐三州刺史。大业九年(613年),迁卫尉少卿。

三、李世民

李世民(598年1月28日一说599年1月23日-649年7月10日),即唐太宗(626年—649年在位),生于武功之别馆(今陕西武功),是唐高祖李渊和窦皇后的次子,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。

四、李治

李治(628年7月21日—683年12月27日),即唐高宗(649至683年在位),祖籍陇西成纪,628年出生于长安。唐朝第三位皇帝,字为善,唐太宗李世民第九子,嫡三子,其母为文德顺圣皇后长孙氏,与唐太宗嫡长子太子李承乾、嫡次子魏王李泰为同母兄弟。

  一般来说,庙号的选字并不参照谥法,但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业,世祖、太宗、圣祖发扬光大,世宗、高宗等都有守成令主的美号,仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主,中宗、宪宗都是中兴之主。另外,哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝。神宗、英宗功业不足,德宗、宁宗过于懦弱,玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚,文宗文弱不堪,武宗偏好武力,穆宗、光宗在位时间短且作为少,熹宗昏庸腐朽,哀宗、思宗则应用于较为悲情的亡国之君。

    太宗

  这是仅次于太祖的所谓昭穆制度最为重要的环节。历史上谥号太宗的从汉太宗算起,总计大小十余几,北魏明元帝、南朝的宋明帝、梁简文帝、唐太宗、宋太宗、辽太宗、金太宗、夏太宗(李德明)、元太宗、明太宗、清太宗等。除了个别的如宋明帝、梁简文帝不能有所作为之外,其他的都是本王朝的佼佼者和开创者。其中像李世民完全可以称得上千古一帝了。

  高宗

  历史比较有意思的地方就是谥法为高宗的一般都是王朝中衰的制造者,要么就是阴险毒辣的代名词,比较著名的就是宋高宗、清高宗,宋高宗的庙号代表的则是功过参半,他建南宋于江南使得当时的局势并没有进入南北朝那样的乱世中是他的功,但却假借秦桧之手除去了岳飞等功高震主的抗金武将则是他的过,不过自从绍兴和议之后南宋的经济一度超越了北宋的繁华时期。这段时期也叫“绍兴中兴”。清高宗弘历是中国历史上最长寿的统治者,他使康乾盛世达到顶峰。但是他过于奢靡,且好大喜功大兴文字狱,他留给嘉庆的则是一个千疮百孔,奢靡成风的国家。所以嘉庆才给他上的高宗庙号。也是功过参半。北周高宗宇文赟,为人荒*无道。他在位期间滥杀亲族忠良,所以这个庙号到他这里就成了他为人歹毒的代称。(唐高宗和北魏高宗文成帝是个例外,其实他应该是世宗才对)汉朝的高宗汉元帝昏聩不堪,是其父汉宣帝预言的灵验的实际证明,南齐的高宗齐明帝上台除了大杀高武子孙以外,没做过什么像样的事情,连史书都说他唯嗜杀戮

  玄宗

  唐玄宗李隆基

太祖与高祖一般是开国皇帝,没有过一朝既有太祖又有高祖的先例,所以这两个应该是一样大的,但结合历代的开国皇帝庙号,个人感觉得到太祖的皇帝比得到高祖的皇帝更猛一些。

庙号常用「祖」字或「宗」字。开国皇帝一般被称为「太祖」或「高祖」,如汉太祖、唐高祖、宋太祖;后面的皇帝一般称为「宗」,如唐太宗、宋太宗等。但是也有例外。「祖」之泛滥,始于曹魏。到十六国时期,后赵、前燕、后秦、西秦等等小国,其帝王庙号几乎无不称祖。

在称呼时,庙号常常放在谥号之前,同谥号一道构成已死帝王的全号。习惯上,唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝,而不称庙号。唐朝以后,由于谥号的文字加长,则改称庙号,如唐太宗、宋太祖等。

一般来说,庙号的选字并不参照谥法,但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业,世祖、太宗发扬光大,世宗、高宗等都守成令主的美号,仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主,中宗、宪宗都是中兴之主。另外,哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝。神宗、英宗功业不足,德宗、宁宗过于懦弱,玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚,文宗、武宗名褒实贬,穆宗、敬宗功过相当,光宗、熹宗昏庸腐朽,哀宗、思宗只能亡国。

中国历代皇帝庙号列表

太祖

汉高祖刘邦

魏武帝曹操

吴大帝孙权

晋文帝司马昭

后赵武帝石虎

前燕文明帝慕容皝

北燕文成帝冯跋

前秦惠武帝苻洪

后秦武昭帝姚苌

后凉懿武帝吕光

夏桓帝刘卫辰

楚太祖桓温

刘宋文帝刘义隆

南齐高帝萧道成

萧梁太祖萧顺之

陈太祖陈文赞

北魏太祖拓跋郁律

北周文帝宇文泰

隋武元帝杨忠

唐太祖李虎

后唐太祖李克用

武周太祖武士彟

后梁太祖朱温

后周太祖郭威

吴太祖杨行密

齐太祖徐温

闽太祖王审知

南汉太祖刘安仁

宋太祖赵匡胤

辽太祖耶律阿保机

金太祖完颜阿骨打

西夏太祖李继迁

大理太祖段思平

元成吉思汗孛儿只斤铁木真

夏太祖明玉珍

明祖朱元璋

清太祖爱新觉罗努尔哈赤

高祖

魏文帝曹丕

晋宣帝司马懿

前赵光文帝刘渊

后赵明帝石勒

前燕武宣帝慕容廆

前秦明帝苻健

后秦文桓帝姚兴

刘宋武帝刘裕

萧梁武帝萧衍

陈武帝陈霸先

北魏昭成帝拓跋什翼犍

北魏孝文帝元宏

北齐神武帝高欢

北周武帝宇文邕

隋文帝杨坚

唐高祖李渊

后晋高祖石敬瑭

后汉高祖刘知远

吴高祖杨隆演

前蜀高祖王建

后蜀高祖孟知祥

南汉高祖刘(上龙下天)

世祖

汉光武帝刘秀

晋武帝司马炎

后燕成武帝慕容垂

前秦昭宣帝苻坚

夏武烈帝赫连勃勃

刘宋孝武帝刘骏

南齐武帝萧赜

萧梁元帝萧绎

陈文帝陈蒨

北魏太武帝拓跋焘

北齐武成帝高湛

隋炀帝杨广

唐世祖李昺

金世祖完颜劾里钵

元世祖孛儿只斤忽必烈

清顺治帝爱新觉罗福临

烈祖

魏明帝曹睿

前燕景昭帝慕容俊

北魏道武帝拓跋珪

后唐烈祖李琰

南唐先主徐知诰

武周烈祖武俭

后梁烈祖朱诚

元烈祖孛儿只斤也速该

始祖

吴武烈帝孙坚

成汉景帝李特

后秦景元帝姚弋仲

北魏神元帝拓跋力微

武周始祖姬昌

金始祖完颜函普

显祖

北魏献文帝拓跋弘

北齐文宣帝高洋

武周显祖武华

后汉显祖刘琠

清显祖爱新觉罗塔克世

肃祖

北魏文穆帝元勰

武周肃祖武克己

后梁肃祖朱黯

后晋肃祖石彬

辽肃祖耶律耨里思

德祖

唐德祖李天赐

后唐德祖朱邪执宜

辽德祖耶律萨剌德

明德祖朱四九

献祖

唐献祖李熙

后唐献祖李国昌

后晋献祖石绍雍

金献祖完颜绥可

德祖

后唐德祖李霓

后汉德祖刘昂

辽德祖耶律撒剌的

明德祖朱百六

圣祖

大长和国圣祖郑买嗣

北宋圣祖赵玄朗

清康熙爱新觉罗玄烨

睿祖

武周睿祖姬武

后晋睿祖石昱

翼祖

后汉翼祖刘僎

北宋翼祖赵敬

僖祖

后周僖祖郭谌

北宋僖祖赵朓

义祖

南唐义祖徐温

后周义祖郭蕴

景祖

金景祖完颜乌古乃

清景祖爱新觉罗觉昌安

严祖

武周严祖武居常

敬祖

后梁敬祖朱茂琳

宪祖

后梁宪祖朱信

惠祖

后唐惠祖李聿

毅祖

后唐毅祖李教

靖祖

后晋靖祖石璟

文祖

后汉文祖刘湍

信祖

后周信祖郭璟

庆祖

后周庆祖郭简

代祖

南汉代祖刘谦

顺祖

北宋顺祖赵珽

宣祖

北宋宣祖赵弘殷

玄祖

辽玄祖耶律匀德实

昭祖

金昭祖完颜石鲁

熙祖

明熙祖朱初一

仁祖

明仁祖朱世珍

成祖

明成祖朱棣

肇祖

清肇祖爱新觉罗孟特穆

兴祖

清爱新觉罗福满

太宗

汉文帝刘恒

晋简文帝司马昱

成汉武帝李雄

后赵孝帝石寇觅

前秦高帝苻登

刘宋明帝刘彧

南梁简文帝萧纲

北魏明元帝拓跋嗣

唐太宗李世民

宋太宗赵光义

辽太宗耶律德光

金太宗完颜吴乞买

西夏太宗李德明

元太宗孛儿只斤窝阔台

明成祖朱棣(尝为“太宗”)

清太宗爱新觉罗皇太极

世宗

汉武帝刘彻

晋景帝司马师

后赵世宗石周曷朱

南燕献武帝慕容德

南齐文惠太子萧长懋

西梁明帝萧岿

北魏宣武帝元恪

北齐文襄帝高澄

北周明帝宇文毓

隋成帝杨昭

后周世宗柴荣

辽世宗耶律阮

金世宗完颜雍

明世宗朱厚熜

清雍正爱新觉罗胤禛

高宗

汉元帝刘奭

南齐明帝萧鸾

萧梁昭明太子萧统

陈宣帝陈顼

北魏文成帝拓跋浚

唐高宗李治

宋高宗赵构

清乾隆爱新觉罗弘历

中宗

汉宣帝刘询

晋元帝司马睿

成汉昭文帝李寿

后燕昭武帝慕容盛

西梁宣帝萧詧

唐中宗李显

南汉中宗刘晟

大理中宗段正淳

肃宗

汉章帝刘炟

晋明帝司马绍

北魏孝明帝元诩

北齐孝昭帝高演

唐肃宗李亨

金肃宗完颜颇剌淑

穆宗

汉和帝刘肇

唐穆宗李恒

辽穆宗耶律璟

金穆宗完颜盈歌

明穆宗朱载垕

清同治爱新觉罗载淳

宣宗

唐宣宗李忱

北辽宣宗耶律淳

金宣宗完颜珣

大理宣宗段智兴

明宣宗朱瞻基

清道光爱新觉罗旻宁

仁宗

宋仁宗赵祯

西辽仁宗耶律夷列

西夏仁宗李仁孝

元仁宗孛儿只斤爱育黎拔力八达

明仁宗朱高炽

清嘉庆爱新觉罗颙琰

烈宗

晋孝武帝司马曜

前赵昭武帝刘聪

后燕惠愍帝慕容宝

吴烈宗杨渥

越烈宗刘隐

惠宗

南唐惠宗李志

闽惠宗王鏻

西夏惠宗李秉常

元顺帝孛儿只斤妥欢帖睦尔

明建文帝朱允炆

显宗

汉明帝刘庄

晋成帝司马衍

金显宗完颜允恭

元显宗孛儿只斤甘麻剌

睿宗

唐睿宗李旦

金幽王完颜宗尧

元睿宗孛儿只斤拖雷

明睿宗朱佑杬

德宗

唐德宗李适

西辽德宗耶律大石

金辽王完颜宗干

清光绪爱新觉罗载湉

宪宗

唐宪宗李纯

大理宪宗段正严

元宪宗孛儿只斤蒙哥

明宪宗朱见深

景宗

闽景宗王曦

辽景宗耶律贤

西夏景宗李元昊

大理景宗段正兴

神宗

宋神宗赵顼

西夏神宗李遵顼

大理神宗段智祥

明神宗朱翊钧

敬宗

汉顺帝刘保

北魏孝庄帝元子攸

唐敬宗李湛

孝宗

晋穆帝司马聃

宋孝宗赵眘

明孝宗朱佑樘

顺宗

唐顺宗李诵

辽顺宗耶律浚

元顺宗孛儿只斤答剌麻八剌

文宗

唐文宗李昂

元文宗孛儿只斤图帖睦尔

清咸丰爱新觉罗奕詝

武宗

唐武宗李炎

元武宗孛儿只斤海山

明武宗朱厚燳

成宗

南唐成宗李超

元成宗孛儿只斤铁穆耳

清摄政王爱新觉罗多尔衮

英宗

宋英宗赵曙

元英宗孛儿只斤硕德八剌

明英宗朱祁镇

兴宗

辽兴宗耶律宗真

大理兴宗段思廉

明懿文太子朱标

元宗

汉平帝刘衎

南唐中主李璟

恭宗

汉安帝刘祜

北魏景穆帝拓跋晃

义宗

唐孝敬皇帝李宏

辽义宗耶律倍

代宗

唐代宗李豫

明景帝朱祁钰

昭宗

唐昭宗李晔

北元昭宗孛儿只斤爱猷识里达腊

明宗

后唐明宗李嗣源

元明宗孛儿只斤和世(王束)

康宗

闽康宗王昶

金康宗完颜乌雅束

定宗

南唐定宗李恪

元定宗孛儿只斤贵由

徽宗

宋徽宗赵佶

金丰王完颜宗峻

光宗

宋光宗赵敦

明光宗朱常洛

宁宗

宋宁宗赵扩

元宁宗孛儿只斤懿璘质班

毅宗

西夏毅宗李谅祚

明崇祯帝朱由检

统宗

汉成帝刘骜

威宗

汉桓帝刘志

玄宗

唐玄宗李隆基

懿宗

唐懿宗李漼

僖宗

唐僖宗李儇

庄宗

后唐庄宗李存勖

庆宗

南唐庆宗李荣

真宗

宋真宗赵恒

哲宗

宋哲宗赵煦

钦宗

宋钦宗赵桓

理宗

宋理宗赵昀

度宗

宋度宗赵禥

端宗

宋端宗赵昰

圣宗

辽圣宗耶律隆绪

道宗

辽道宗耶律洪基

熙宗

金熙宗完颜亶

章宗

金章宗完颜璟

哀宗

金哀宗完颜守绪

崇宗

西夏崇宗李乾顺

桓宗

西夏桓宗李纯佑

襄宗

西夏襄宗李安全

献宗

西夏献宗李德旺

裕宗

元太子孛儿只斤真金

益宗

北元后主孛儿只斤脱古思帖木儿

熹宗

明熹宗朱由校

毅宗

明崇祯帝朱由检

安宗

南明福王朱由崧

绍宗

南明唐王朱聿键

除了中国以外,王氏高丽、李氏朝鲜,以及越南的越南李朝、越南陈朝、后黎朝、莫朝、阮朝帝王也有庙号。但是日本没有采用庙号制度。

刘邦建立汉朝后,汉朝在历史上存在了400多年。在这400年间,刘氏家族发展迅速,逐渐成为一支非常庞大的队伍。然而,关于是刘氏人种还是刘氏族谱的争议却从未停止过。

成都一个小山村里有个刘氏家族,还有个刘氏宗祠。每年都有近600名刘氏后人从世界各地赶来祭奠先人。他们崇拜三百年前带领人民定居洛带的祖先刘。洛带刘后人有一份刘氏族谱妥善保存。

这本线装书刘氏族谱由于年代久远,已经发黄,有些扉页已经破损。在这个家谱的第四页,赫然写着“刘邦”二字。所以这些刘的后代认定刘邦是他们的祖先。这个家谱的保管人排在第181代。

除了家谱,他们还有其他碑文为证。在祠堂里,有一块光绪年间的墓碑,上面刻着“陈龙后裔姓氏悠久,楚苗人后裔历史悠久”的字样。所以这一带的刘氏家族都认为自己是刘邦的后代。

根据这份民间流传的家谱,很难证明这个地区的刘氏家族是刘邦的后代。但不可否认的是,这个家谱还是有其特殊价值的。因为族谱是从夏朝的龙官,也就是舞龙人刘磊开始记载的,史书上也有关于这个人的记载,所以这个族谱就成了最好的证明。

楚霸王项羽为什么会输给刘邦?

项羽出生于贵族家庭,以勇猛著称。出身农家的刘邦,一直在社会底层挣扎,一副无赖相。这样两个看似天差地别的人,怎么可能等到了他们的结局,会有这么大的反转?项羽被刘邦打败,一步步走上了绝路。这里面有很多因素。

一、项羽性格的因素。也许是出身名门的优越感,也许是之前战绩带来的成就感,都让项羽刚愎自用,盲目轻敌。再加上他优柔寡断,没有什么城府,很容易被刘邦的花言巧语蒙蔽。当时在鸿门宴上,只要项羽能够主动出击,除掉刘邦,那么等待项羽的就是完全不同的结局。可惜他不听范增的劝谏,听了刘邦的话,一意孤行,把刘邦从虎口中放了出来,为日后称王称霸带来了无穷的后患。

第二,项眼光独到,身边没有刘邦那样多的谋士和优秀的将领。刘邦手下的大将韩信,原本是项羽的部下。可惜项羽没有发现他的才华,没有重用他,导致韩信转投刘邦,成为自己前途的一大障碍。另外,项羽身边唯一能真正给他出谋划策的人就是范增。但是项羽被刘邦骗了,然后怀疑范增,所以弃之不用。如此一来,项羽就像断了一条胳膊,又如何能与刘邦抗衡?

第三,项羽失了心。自古得民心者得天下,但项羽屠戮秦兵近二十万,进入咸阳后大肆烧杀,导致民心尽失。另一方面,刘邦与秦国人民达成了三项协议,以保障人民的稳定生活。两者相比,项羽的败北似乎在意料之中。

刘邦和楚霸王项羽联手灭秦。

刘邦和项羽在一场楚汉之战后迎来了各自的结局。虽然他们在不停地战斗,但他们一起工作过。

刘邦和项羽都是反秦的重要力量,但一开始实力差距还是很大的。当初刘邦为了夺取凤仪,找项梁帮忙,后来刘邦成了项梁手下的将军。后来,在项梁的支持下,他们共同建立了楚怀王,建立了楚国。

刘邦和项羽听从项梁的指挥,联手攻克城阳,击破秦军,此时项梁战死。为了平定这场危机,刘邦和夏

之后刘邦奉命西征,项羽因项梁之死,欲随军西征。但面对项羽的请求,楚王拒绝了,于是项羽奉命北上救赵。

刘邦两次攻打昌邑,收集项梁等人的散兵游勇,攻打秦军,迫使秦将逃走,秦军元气大伤。于高阳拜访了贤士们,得到了食物和帮助,使他的队伍又壮大了。一路西行,在蓝田与秦军激战,粉碎了秦军最后的抵抗

之后秦王以献圣旨的方式向刘邦表达了投降的诚意,秦朝彻底灭亡了。

刘邦灭秦后,得意忘形,流连于咸阳宫的荣华富贵。他对其他人的忠告似乎无人听到。直到张亮来了,他才醒悟过来,回到巴。

项羽奉命北上救赵。他胜利后,也率军到了关中。秦朝灭亡了,然后就是刘邦和项羽的天下之争。

高祖是曾祖父的父亲。而与之对应的亲属称谓是玄孙,即曾孙的儿子。

《尔雅·释亲》:“生己者为父母,父之父为祖(即祖父),祖父之父为曾祖,曾祖之父为高祖,高祖之父为天祖,天祖之父为烈祖,烈祖之父为太祖,太祖之父为远祖,远祖之父为鼻祖。”

[明]董其昌《节寰袁公行状》:“至高祖锦,以岁荐任陕西韩城教谕。生二子,长永绶,贡士;次永康,生五子:曰江、曰淮、曰河、曰洛、曰渭,淮则公(袁可立)之考也。”锦是袁可立的曾祖,此处称高祖。

扩展资料

高祖泛称辈分比自己高的先祖。

如:谁是谁的“几世高祖”、谁是谁的“第几代高祖”。

一般多见于史书或家谱,在追述先祖事迹时使用。

《晋书》:峦邢峦,字洪宾,河间鄚人也。五世祖嘏邢嘏,石勒频征不至。嘏无子,峦高祖盖邢盖,自旁宗入后。

-高祖 (汉语词语)

太祖一般是尊给先人的,一般是开国皇帝的庙号,高祖通常是后辈。太祖的辈分一般是高于高祖的。一般来说开国皇帝如果是自己打下的江山可以叫太祖,但是他的江山如果是自己的父辈打下来的,但是他的父辈没有当上皇帝的话,那这个太祖就是尊称自己父辈的,是后辈为前辈所命名的。比如我们熟知的隋太祖是杨坚的父亲杨忠,唐太祖是李渊的父亲李虎,所以这个庙号主要看的是在改朝换代的时候有没有功绩上。

我们来看看庙号代表什么吧,庙号的由来是从商朝开始的,它是被后辈追尊的古代帝王死后的名号。这个帝王死后可以被封为太祖、太宗、中宗、高宗等封号。这个庙号不是谁都有的,当时对可以起庙号的皇帝要求也是很严格的有一定的标准。开国君主一般是祖、继嗣的君主如果在后世都认为其有治国才能的话才可以被封为宗。

周朝和秦朝没有延续这个制度一直到汉朝才开始又沿袭了这个制度。汉朝每个皇帝都有谥号但是有庙号的就特别少了,而到唐朝又不一样了到了,唐朝是除了某些亡国以及短命的皇帝之外,一般都有庙号。庙号也是常用“祖”字或“宗”字。开国皇帝也一样被称为“太祖”或“高祖”,后面的皇帝一般称为“宗”,偶尔也有例外的情况。

一般庙号的选择是有讲究的,几乎都是参照那些有比较好的寓意的字,比如太、世、高、神、圣、等。历朝历代王朝的开国皇帝庙号通常都称为“太祖”,而第二代帝王庙号常常称为“太宗”。如果王朝帝系发生变化,则其庙号为“世祖”或“世宗”。当然这也不是绝对的,但是大体上称呼是这样的,因为每个皇帝在位的时候的表现不尽相同,有的皇帝功绩伟大就可能有更好的称号,而表现不好的甚至没有称号。

太祖、高祖、太宗、高宗

高祖和太祖,通常用在开国皇帝身上,略有区别。

庙号为太祖的皇帝,通常是没有靠祖上的基业,较近的几代祖上也没有太显赫的人物,得天下后,同常被称为太祖。比如刘邦,庙号为太祖,就是汉太祖(刘邦也有被称为高帝的说法,但高是谥号,不是庙号,不要搞错)。另一个例子是,明太祖,朱元璋。

庙号为高祖的皇帝,通常其在位时已经追封了他的某一个祖先为太祖(通常此祖先已有很高的地位和声望,被认为是家族兴旺的奠基人),当他驾崩后,后人便不能再追封他为太祖,改为使用高祖。比如李渊登位后,李虎(李渊祖父)被尊为皇帝,庙号唐太祖,所以李渊的庙号唐高祖。

第二代帝王庙号常常为太宗。比如李渊的儿子唐太宗李世民。

第三代高宗。比如李世民的儿子唐高宗李治。

这个庙号没有规定的特别详细,一般约定俗成居多,像高祖,太祖一般都是开国皇帝,有开国立嗣的功绩,比如朱元璋,算是我国历史所有皇帝中开国最牛的人,称太祖,李渊是唐朝的开国皇帝,称高祖,太宗一般是发扬光大,有继承发扬的功绩,比如皇太极,他完成了他父亲很多未完成的事情,高宗,一般是守城之主,比如弘历,他前期还是做到了发展他父亲的功绩,不算晚期,当是守城有功。所以顺序一般可以排位太祖,高祖,太宗,高宗,太祖高祖其实差不多。

太祖、太宗、高祖、高宗到底是怎样的一个顺序?

太祖、太宗、高祖、高宗的顺序:1、太祖,通常用在开国皇帝身上。庙号为太祖的皇帝,通常是没有靠祖上的基业,较近的几代祖上也没有太显赫...
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