请问谁知道“邹”氏宗谱,也就是家谱?

栏目:资讯发布:2023-09-30浏览:2收藏

请问谁知道“邹”氏宗谱,也就是家谱?,第1张

(一)我,请问你是哪一支?如果要网上的,有——

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(二)如果你要问的是私人的,我手边就有厚厚的一部,不过是

纸书

,转载不过来的。

  周姓家谱介绍

  周姓族谱的谱序

  1、非其本姓所写的谱序。

  明初就一批著名文学家为江西吉水周氏家谱写序。如:解缙的《吉水桑园周氏族谱序》、杨荣的《周氏族谱序》(此谱为明初翰林院编修周叙重修)、金幼孜的《周氏族谱序》(此谱为明初大理寺少卿周彦奇、国子监博士周歧凤重修)。

  清朝中叶,钱大昕撰的《周氏族谱序》,它介绍了明代上海周氏与清代嘉定周氏的源流。该序说:“周氏之先,自上海之周浦迁居嘉定,百余年来,本支蕃衍。”这段话,对于后人考察上海周氏与嘉定周氏,提供了重要线索。此序赞扬了上海嘉定周姓族谱:“今观周氏之谱,详其所当详,略其所当略,缺其所当缺,洵(xun,实在)可以为后嗣法。”

  2、周姓人士写的谱序。

  明初周是修写《周氏小谱序》。还提出了一个修谱原则,清代康熙十七年(1678年)刊行的浙江《山阴前梅周氏宗谱》卷一转载的明代正德元年(1506年)周用文撰的《涂山公谱自序》。

  家谱和族谱

  周姓人十分重视家谱和族谱,有修撰家谱的传统。

  周朝建立后,专门设立了负责宗室世系、以及宗族事务管理的官员“小史”,建立了一套相当完善的官修谱制度。后来传世的《世本》和《大戴礼记》中的《帝系篇》,便是当时修撰的周先王的传衍情况,明显带有后来家谱的性质,因此被公认为是现存我国第一部姓氏学专著,可以看作是周姓人最早的家谱。

  周姓人真正的家谱的出现应是在魏晋以后。魏晋时期,由于门阀制度的形成和发展,区分士庶,当时人对于谱牒十分重视,一时间,谱牒学提高到了从未有过的高度,人们重视谱牒,纷纷撰写家谱。东晋时期,著名谱牒学家贾弼之编撰了《十八州百一十六郡谱》712卷,其中就包括了当时著名的汝南安成周氏谱、庐江舒城周氏谱以及义兴阳羡周氏谱。

  周姓人为了更准确记载自己家族源流及发展历史、分衍情况,私撰族谱。由于时代久远,这一时期所修的周氏族谱已亡佚殆尽。

  唐代,大一统的局面,更加有利于修撰谱牒。官方、私家修谱之风极为盛行,周姓人的家谱内容也进一步丰富。保存至今的《新唐书·宰相世系谱》中,就有汝南安成周氏及其分支永安黄冈周氏两大著名周姓郡望的世系。

  宋代以后,家谱的修撰越来越多,清朝以至民国以来,更是修谱成风。由于修撰时间距今较近,很多家谱都能保存下来,特别是明清以至民国所修家谱。有的家谱根据发展的需要,甚至一修再修。

  在族谱中,对周姓人影响最大当是一些为族人所订立的宗规、宗训。一些周姓族谱,还标明了自己的堂名,通过这些堂名,可以看出本族独特的文化旨趣。堂号本是某些周姓支派用于标榜和区别的标志,大多数周姓堂号都是根据与周姓发展密切相关的地名、名称等来命名。

  周姓家谱文献目录

  (略)

  周姓字辈

  广西梧州周氏排辈语:

  尚 邦 国 芝 光 利 用 宾 于 皇

  起名规则,男性由姓+排辈语+名 3字构成。

  即中间一字相同则为同辈。

  女性可采用些规则,也可不采用。

  益阳大泉周氏:

  贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,

  继述声名显,由来达孝全,振起三以让,令德庆悠绵。

  广东普邑周氏的字辈谱是:

  开基宏远猷,笃庆光前悠,孝友承先德,萃宗衍范畴,

  合家宜睦顺,守理重经修,奕世永绳武,千秋恒作裘。

  广东潮阳泗水周氏字辈谱是:

  多士敬宏毓,英资衍芳绪,勤修昭厚德,翊赞耀明良,

  攸子崇伯钦,淑宪绍懿徽,植本宗永健,嗣典运开祥。

  琼州周族辈序:

  缵 绪 成 德 经 世 安 邦 家 修 朝 献 万 奕 其 昌

  广东潮阳泗水周族派语辈序:

  多士敬宏毓 英资衍芳绪 勤修昭厚德 翊赞耀明良

  攸子崇伯钦 淑宪绍懿徽 植本宗永健 嗣典运开祥

  粤东普邑周族派语辈序 :

  开基宏远猷 笃庆光前悠 孝友承先德 萃宗衍范畴

  合家宜睦顺 守理重经修 奕世永绳武 千秋恒作裘

  湖南益阳大泉周族派语辈序

  贵 文 祖 志 一 永 兴 万 代 天 仁 学 宏 宗 益 世 守 绍 前 贤

  继 述 声 名 显 由 来 达 孝 全 振 起 三 以 让 令 德 庆 悠 绵

  湖南益阳汾湖州周族派语辈序

  志 肇 宏 昭 列 时 旺 玉 堂 轩

  国 字 必 尚 义 言 方 定 泽 之

  当代周姓人取名,较历史上复杂的取名方法已有了很大简化,特别是当今在中国大陆地区,周姓人在取名上,使用频率很高的字:

  华、明、志、永、平、新、光、利、端、学、俊、龙、秋、菊、彩、家、少、天、胜、继、坤等。

  周姓取名的时代性和政治色彩:

  在1949年以前:英、秀、玉、珍、华、兰、桂、淑、文、明、芳、德、金、荣、清、素、云、风、宝、林等。

  在1949-1966年间:

  华、英、玉、明、秀、国、丽、建、芳、文、平、荣、珍、凤、春、金、桂、志、兰、德等。

  在1966— 1976年文革期间:

  红、华、军、文、英、明、丽、建、玉、春、小、国、艳、梅、平、芳、志、伟、海、秀等。

  周姓男性与女性取名用字

  女性名字偏重于使用含植物花草、色彩、香味、季节以及一些比较柔和素 静的字:

  英、秀、玉、华、珍、兰、芳、丽、淑、桂、风、素、梅、美、玲、红、春、云、琴、惠等。

  男性则偏重于显示阳刚之气:

  明、国、文、华、德、建、志、永、林、成、军、平、福、荣、生、海、金、忠、伟、玉等

邹姓的来源和历史如下:

1、源于姚姓:邹姓源于姚姓是属于以国为氏的,相传舜帝后裔姚姓族人开创建有邹国,而这个国家是最早的邹国,不过后来被齐国所灭,其子孙为铭记国家,便以国为氏。

2、源于曹姓:邹姓源于曹姓也是属于以国名为氏。相传是出自于与战国时期鲁穆公所改设邹国。

3、源于子姓:邹姓源于子姓是属于以居邑名为氏。相传是源自于商纣王的庶兄微子启的封地邹邑。邹姓的姓氏典故邹氏的姓氏趣事姓邹的姓氏故事。

邹姓的来源有两支,一支是传自大约3000年以前春秋时代的邾国(又称邹国),另一支源于同一时期的宋国。

邹氏家谱字辈查询:

1、山东莱芜莱城邹氏一支字辈:青而玉复法、志学笃忠正。

2、江西赣州邹氏字辈:习思文拔章华邦经纶佐国忠厚联芳。

3、贵州遵义邹氏字辈:学道明先圣习书启达贤文章高尚国富贵永朝天。

4、重庆涪陵邹氏字辈:学道明先圣习书启大贤文章光上国万事九重天。

5、贵州铜仁邹氏字辈:文笔思自定富尚炳国正廷天元世德贤大学祖宗。

6、湖南宁乡邹氏一支字辈:广国景堂永谛都之汝光忠孝传家大勋名继泽长。

7、四川巴中邹氏字辈:国正天心顺,预见世其昌,文章为学本,申锡永鸿光。

当代邹姓的人口370多万,为全国第七十位姓氏,大约占全国人口的029%。从明朝至今600年中邹姓人口由38万增到近370万,增长了近10倍,邹姓人口的增长速度低于全国人口的增长速度。宋朝至今1000年中邹姓人口增长率是呈∧形的态势。邹姓在全国的分布如今主要集中于江西、湖北、湖南三省,大约占全国邹姓总人口的38%,其次分布于四川、广东、福建、江苏、重庆、吉林、贵州,七省的邹姓又集中了37%。江西为邹姓第一大省,大约占全国邹姓总人口的14%。全国形成了以赣、鄂、湘为中心的邹姓聚集区。在600年期间,邹姓人口流动的程度和方向与宋元明期间有了很大的区别,主要由东南部向北的回迁,南部向西部的迁移。邹姓在人群中分布频率示意图表明:在湘赣闽、黔渝、四川大部、湖北大部、陕西南端、山东东端、云南东部、广西北部、广东大部、浙江西部、安徽南部、黑吉东部、辽宁南部,邹姓一般占当地人口的比例在042%以上,中心地区可达15%以上,上述地区覆盖面积约占了总国土面积的218%,居住了大约65%的邹姓人群。在粤桂南部、台琼、云川西部、湖北北部、陕甘宁南部、青海西部、河南南部、皖浙大部、江苏、山东中部、辽吉黑大部、内蒙古东部、新疆西北,邹姓一般占当地人口的比例在014%一042%之间,上述地区覆盖面积约占了总国土面积的318%,居住了大约31%的邹姓人群。 回答不容易,请采纳!

湖北邹姓字辈口诀是“曾、陈、贺、龚、韩,蒋、阮、邹、许三,何、冀、连、梅、任,霍、孙、谭、汪姓连”。这个口诀是邹姓在湖北地区的字辈排列顺序,其中“曾、陈、贺、龚、韩、蒋、阮、许”等八个字辈是是排在“邹”字辈之前的姓氏,而“何、冀、连、梅、任、霍、孙、谭、汪”等九个字辈则是排在邹姓之后的姓氏。这个字辈口诀的用途主要是方便邹姓后人知道自己在家谱中的排行,同时也能够较清晰地了解自己家族与其他姓氏家族之间的关系。

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