蒋氏家谱排列顺序
一、湖南邵南蒋氏族谱字派:千万才必仲,天大惟馨晋,藻干舒民泽,迪思淑尔类,仁义礼智信,宏贻偑永怀,誉履庆方开。
二、湖南长沙蒋氏派语
通谱公派:恭维先泽本隆昌,世序敦和(亲)肇锡长,钜望汉中经鼎盛,鸿动楚宇灿云章,诗书力业登科甲,孝友承家选俊良,蔚起人才昭善述,魁名辉映冀联芳。
光甫公老派:国忠成原志祥乾,道德清廉庆寿全,宁湘楚里英明广,斗柄文衡祖振严。
乾隆庚戌六修谱旧派:宁湘开泽远,作述在贤良,孝友芳名久,光先绍汉长。
迁徙传播
蒋姓的最初发祥地为河南,尊伯龄为处姓始祖。伯龄受封大约是在公元前1046年,当时的封国在河南省尉氏县西。大约在周宣王时(公元前827~公元前782年),西周为了强化对淮河中上游地区的控制,将姬姓蒋国迁至河南淮滨县东南。
西周末,蒋伯龄的第九世孙蒋诞(字仲世)为周幽王的太子太傅。周幽王命蒋诞之子蒋薨返蒋国,越十代孙蒋蟾一直住在河南的弋阳,传位到蒋简。战国周烈王七年(公元前369年),楚宣王灭蒋国。蒋氏后裔除部分留居河南之外,其余都四处流亡。
-蒋姓
董姓家谱字辈排行如下:
湖北黄安(红安)董氏字辈:士为其基贤良绍德。
湖北黄冈浠水董氏字辈:方卜凤来明盛瑞道发乾元以光新。
湖北咸宁咸安水董氏字辈:忠显同发焕祚兴师。
湖北麻城董氏一支字辈:世德大宜昌。
湖北麻城董氏一支字辈:永治中万代国回朝忆念祖。
湖北孝感董氏一支字辈:文德天成宗永兴启昌盛。
湖北孝感董氏一支字辈:国福家大昌元发际光长定兴时茂显康永庆红良。
湖北洪湖董氏字辈:士希逢时本。
湖北阳新董氏字辈:天子应长绵正学承家顺。
湖北天门董家塔董氏字辈:正大光明秀启仁文。
湖北天门北董家嘴董氏字辈:重大先业世秉忠良佑贤辅德观国之光。
湖北黄陂董氏字辈:守诚立志洪才广聚荣华富贵永继书香进秀贤良。
湖北监利董氏字辈:梗继用君应世作之正大光明化成有方(舜)蕙高杨汉佐思长诗书行庆笃厚兆祥联宗旺发家声丕彰。
湖北董氏一支字辈:重微理全成才重召鸿茂职。
湖北宜昌董氏一支字辈:照明家国本永发昌大长传宗先文德继世必呈祥。
浙江嵊县董氏字辈:
派字:启复宗成正开元继述纯傅先教敦孝友永世守贤良;
行字:江淮河潢海桥梓松柏桐烜煌焕煐耀坤域均培增。
浙江嵊州董氏字辈:
派字:启复宗成正开元继述纯传先敦孝友永世守贤良;
行字:江淮河潢海桥梓松柏桐烜煌焕煐耀坤域均培增。
浙江温州董氏字辈:元士秉上光希文大乃崇。
浙江乐清芙蓉堂董氏字辈:德孔孟真圣贤。
贵州赫章董氏字辈:万腾士如朝文显贵登廷。
贵州铜仁董氏字辈:明代新文光先正万世朝祖中孝全永直长久留方远怀化堂上奇根元。
贵州董氏一支字辈:文正世孝维白茫行手。
贵州董氏一支字辈:南方旬世玉天茂重沼斯文枝有作怀光定登治安铨复宏宜宣居配维申镇善述昌林琮相丛新。
江苏赣榆董氏字辈:国家恒建作毓淑自鸿兴有为广盛大承绪曰□安长华夏培兆俊信义廉明扬博爱晓先泽述上步其强。
江苏盐城董氏字辈:仁得立正安道恒常智。
江苏连云港赣榆董氏字辈:[国]玉[家]开[恒]继[建]作裕[毓入文]淑智[自志]鸿[洪]兴有为广盛大承绪曰长安华夏培兆俊信义廉明扬博爱晓先泽述上步其强。
江苏徐州董一支氏字辈:德文庆作振。
江苏徐州丰县欢口董氏一支字辈:宽厚存心、中正立志、诗书继世、孝友传家。
江苏泰州董氏字辈:立志金宝玉吉祥如意兆。
天津蓟州董氏字辈:广德连彦文作春建。
天津宝坻八门董氏字辈:自仪毓如维其志。
湖南常德董氏字辈:应元文仲永、伯大胜兴希、启世宗国治、方正习学成、明道贤良举、佑尔少时昌。
湖南湘西里耶董氏字辈:国宗祖朝顺文元启太平万邦吉昌永家和世代兴。
河北景州董氏字辈:天兆文耀允维万世永昌元兴贵立贤。
河北景县董周庄董氏字辈:维万世永昌。
河北藁城南董镇大章村董氏字辈:文士守敬武尉秉承祖肇中山荣发元廷风云际会景胤繁隆职列将相位及公卿台各垂勋青史标名流芳百代华表可宗。
河北邢台董氏字辈:魁一玉三五荣德可延沛。
河北青县董氏字辈:葆勋蔚田玉。
河北董家村董氏字辈:振洪胜风现国甲。
河北丰润董氏字辈:汉春长(沧)玉国金(子)。
黑龙江董氏一支字辈:广文长德思太。
山东聊城董氏字辈:丕怀玉兆孝。
山东泰安董氏字辈:兆瑞庆升廷文明呈光华。
山东临沂董氏一支字辈:儒进(兆)凤(占)玉勤西家书衍庆国。
山东临沂董氏一支字辈:子玉守新言世系庆化继志保伦常。
山东董氏一支字辈:辉元锡连世传。
山东泰山新泰董氏字辈:志玉仲和士兆怀。
山东荣成董氏字辈:佩世传久照先勇。
山东曹县董氏字辈:鸿(效风)玉传付记。
山东沾化董氏字辈:茂志祥凤玉金”。
山东新泰董氏字辈:佐泗培永志玉仲和仕兆慎秀其倡茂怀明庆安祥。
山东枣庄董氏字辈:用庶隆际修自大学鹏由志鸣金鼎业文兴伦灿周复鸿荣光宗仁远蕃衍承庆升长毓秀显贵振家庭建功盛世耀国泰斯宇环俊英芳昆传厚德先逸和顺征。
山东菏泽董氏字辈:文明克世坤志。
山东齐河董氏一支字辈:秉曰元继广昭宪庆永长修德忠厚远福禄积善堂。
山东齐河祝阿镇董氏字辈:怀德有玉庆宝善福永长。
山东胶南董氏字辈:慎良安全成方贤正大光名宗盛昌。
山东济南董氏一支字辈:家京树生重茂先宝贵送于亮。
山东济南董氏一支字辈:大梦玉林泗光庆电延台为有全家好平金安上来。
山东济南商河董氏字辈:吉全兴守学振文传宪延礼德继世长淑仁意程月绿竹远幼荣。
山东淄博董氏字辈:云汉桂兰同木。
山东章丘水寨镇董氏字辈:已而继家声恒光先仁续。
山东章丘普集镇上皋村董氏字辈:成士连、光绍鸿旭、家道开昌。
山东济宁董氏字辈:邦照其德兴龙吉庆祥。
山东即墨董氏字辈:心熙慎良子嗣将昌(安全正方)。
山东宁阳董氏字辈:世玉衍传先广尚。
山东泰安董氏字辈:世兆传成章如道选培光。
山东高唐董氏字辈:文志洪树良玉耀(跃)天。
山东枣庄滕州董氏字辈:大毓观端学绍隆庆佑昌。
山东枣庄董氏字辈:志明金顶业文兴伦参周。
山东商河董氏字辈:树传孟作法其青佩世昌。
山东德州董家寺董氏字辈:玉丕成加京树生重茂坚。
山东德州董氏字辈:登文怀照开志少树伟而成佳。
山东日照董氏字辈:怀家书延庆国本尽贤。
山东潍坊临朐九山董氏字辈:少孝奎金万兴振海。
山东滕阳董氏新排字辈:文士守敬武尉秉诚祖肇中山荣发元廷风(文)云(作)际(士)会(昌)景(庆月)胤(玉)繁(计长)隆(广)职(克兆)立(治)将(安)相(长)贵其公卿台阁永存历志标名千秋传芳华表可宗纪延先德宏伟振兴。
山东腾县、山东北薄梁董氏字辈:作毓观端学绍庆佑昌。
山东微山北薄梁村董氏字辈:树毓观端学绍龙庆佑昌绳礽昭福萌克肇继敦祥守道贻丰谟承家述显良启绵惟厚德致敬懋熙扬。
山东蓬莱湾子口大桥董家董氏字辈:文尚承元玉志兆景维吉长春嘉树秀锺鼎载华彝。
山东威海董氏字辈:敦厚以崇礼文章可立身本支百世远正常万古新。
山东单县董氏字辈:逢盛世吉太平成先德保祥庆。
河南固始董氏字辈:正大朝庭如德义明。
河南焦作武陟谢旗营镇蒯村董氏字辈:深(厚)燔(灿熔)克大……曾王元玉连铭清荣焕广。
河南永城薛湖镇董庄村董氏字辈:敬发先胜训恒存重要新祖德培听仁。
河南南阳邓州龙堰乡(白落乡)李营村董氏字辈:国守思凤瑞自克文向德三堂龄延宏法汉朝增芳泽仁义志信立绪先林清华秀生敏新晋钦育洁万世传。
河南柘城董氏字辈:诗林传世泽忠孝振家声仁义道长远克昌在守成。
河南濮阳范县董氏字辈:道永如天存新志士加典。
河南新乡封丘王村董庄董氏字辈:均廷先美志。
河南信阳潢川董氏字辈:道远冀全长林术良德昌文学庆显阳贤是立家邦。
河南商丘董氏字辈:敬法先圣训恒存忠孝心。
辽宁董氏一支字辈:德清朝国政文克连明世天恩锡福长。
辽宁本溪董氏字辈:品利洪庭世长学正茂春。
辽宁本溪桓仁董氏字辈:芳悦清仁。
辽宁鞍山海城董氏字辈:国玉世维万福立长春。
辽宁大连金县大孤山董氏字辈:大宝万学国文生继广。
辽宁大连市旅顺口区江西街道董家村董氏辈分氏这样的:年、长、振、志、文、学、连、绍、武、英、明。
辽宁清原董氏字辈:庆守殿德利。
辽宁鞍山岫岩石庙子村董氏字辈:德清朝国政文克连明世。
山东宛城、辽宁凌源四合当镇小汤沟村董氏字辈:文学联国桂振守世景天。
福建福州董氏字辈:一家承须行是敬德。
福建连城董氏一支字辈:德永祖荣尚元崇文木大其水国家世盛肇启书兴志诚昭宪业绩颖昌瑞宁聪健毓圣登强。
安徽董氏一支字辈:其发本邦安业克勤余香。
安徽萧县董氏字辈:正宜祥克永明道福开昌诗书鸿经济忠孝誉文章。
安徽泾县夏浒董氏字辈:一本天亮,传承祖光,思明大学,明世其昌。
安徽定远董氏字辈:四开学永正长青。
安徽太湖董弯董氏字辈:师继以善长发其强。
安徽界首市邴集乡大董庄:学瑞连西金玉满堂红。
安徽界首市邴集乡董寨行政村:吉学金会庆。
安徽利辛县张村镇董营村董氏字辈:建春振廷月昌绍际。
安徽泗县苌圩村小董庄:振兆立泽洪。
安徽无为董氏一支字辈:长兆先训维德科明。
安徽无为董氏一支字辈:生成有大本勤学必广前传家兴事业积德游人羡。
安徽安庆董氏字辈:必文为延嗣重柏有万春洪烈传广承显祖德光明学玉经邦泽曾高桓国材景云自天开。
安徽淮北董氏字辈:万化景运宏昌履端启发德义信敬澄谊明道训守先圣良玉碧青军振民丰金龙升晨。
安徽濉溪县四铺乡董氏字辈:光明俊秀福寿恒昌传家宝善。
安徽马鞍山当涂董氏字辈:正国玉家本明金(君)谱兆财。
四川遂宁董氏字辈:帝学孔思孟世代富兴隆。
四川董氏一支字辈:道德乾坤达文成国诸光。
四川董氏一支字辈:文之联元学言承先向贤光祖召显仁天。
四川董氏一支字辈:大道尊天子,忠心志太平。
陕西董氏一支字辈:国正生大道明兴福远昌。
江西董氏一支字辈:德显修邦兰枝茂桂蕊飘香。
广西玉林容县董氏字辈:汉启祖德文明永绍基。
卧虎堂董氏字辈:文作士昌月玉吉广。
三策堂董氏字辈:钦明思康泰晴水跃家邦。
河南南阳卧龙区董营字辈:一启明光远万世祖德长家传勤俭让。
江苏扬州高邮八桥董家庄字辈:文王成朝殿德兴耀先庭。
扩展资料:
董姓家谱现状
浙江嵊县董氏宗谱,著者待考,民国己巳年(公元1917年)木刻活字印本,今仅存第二~三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
湘潭董氏五修族谱十六卷,首四卷、末一卷,(民国)董贻玖纂修,民国三十年(公元1941年)三策堂木刻活字印本二十一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
长沙董氏族谱八卷,卷首上、下册,著者待考,清光绪十九年(公元1893年)陇西堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
董氏四修族谱十一卷,首一卷,著者待考,民国丁亥年(公元1935年)广川堂木刻活字印本十三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
大冶董氏宗谱,(清)董子怀等修,清道光十六年(公元1836年)三策堂木刻活字印本八册,今仅存第一卷、第三~五卷、第七~十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浦阳董氏宗谱,(清)董宏本等总理,清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本三册,今仅存第一~三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
泾县泾川中村董氏宗谱十七卷,首三卷、末一卷,(民国)董承恩等纂修,民国十三年(公元1924年)永思堂木刻活字印本三十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
会稽董氏宗谱八卷,(清)董庭焙等总理,清嘉庆十九年(公元1814年)三策堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
会稽董氏宗谱八卷,(清)董庭煨总理,清咸丰十年(公元1860年)三策堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
参考资料:
孟子后代宗谱排辈字有
56代 57代 58代 59代 60代 61代 62代 63代 64代 65代: 希 言 公 彦 承 宏 闻 贞 尚 衍
66代 67代 68代 69代 70代 71代 72代 73代 74代 75代 :兴 毓 传 继 广 昭 宪 庆 繁 祥
76代 77代 78代 79代 80代 81代 82代 83代 84代 85代 :令 德 维 垂 佑 钦 绍 念 显 扬
86代 87代 88代 89代 90代 91代 92代 93代 94代 95代 :建 道 敦 安 定 懋 修 肇 彝 常
96代 97代 98代 99代 100代 101代 102代 103代 104代 105代:裕 文 焕 景 瑞 永 锡 世 绪 昌
孔孟的辈分用字是皇帝批的《孟氏家谱》说:行辈 “所以分尊卑,定表字,别长幼。”
扩展资料:
《孟子世家谱》明确记载了“分派以十一,别户以二十”,这“十一派”、“二十户”的孟氏后裔,是孟子的嫡传子孙。至今孟氏族众对自己的“户”属辈分也比较重视,都能如数家珍似的理清世系,摆正自己的位置。
孟轲从第五十七代起人丁兴旺,孟希文生四子,长子曰元,元生一子曰公綮,公綮生十子,长子曰彦璞,彦璞生二子,长子曰承光,承光生七子,长子曰宏略,宏略生闻玉,明朝天启年间(公元一六二二年),宏略死于战事,这时闻玉年幼,于是改由宏略的弟弟宏誉的儿子闻玺为孟轲的第六十二代继承人,这时,已是清初顺治年间。
孟闻玺生三子,长子曰贞仁,贞仁生八子,长子曰尚桂,尚桂生九子,长子曰衍泰,衍泰生七子,长子曰兴铣,兴铣是孟轲的第六十六代孙,这时已是清康熙年间。
兴铣生毓瀚,毓瀚无子,由兴铣的二弟兴錞的儿子毓纍为继承人,他是孟轲的第六十七代孙。毓纍生传梿 ,传梿生四子,长子曰继 烺,继烺生广均,广均生四子,长子曰昭栓,昭栓生四子,长子曰宪泗,宪泗生三子,曰庆桓、庆榕、庆棠。因庆桓、庆榕均无子,故由庆棠之子繁骥为孟轲第七十四代传人。孟繁骥于一九三八年去台湾,一九九0年在台湾病逝,享年八十三岁。
由此可知 广 字辈是孟轲的第七十代孙,昭 字辈为七十一代,宪 字辈为七十二代,庆字辈为七十三代,以下依次类推。
清同治四年(一八六五年),孟氏修谱时又立了“令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬”十个字辈。
民国初年,又立了“建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌”二十个字辈,并咨请当时的北洋军阀政府内务部核准,登报周知。
参考资料:
家谱的行辈字派是家谱中尤其重要的内容,一般由家庭中的某一位名人制订,编成几句吉祥话,有的文人甚至将其写成诗。
比如浙江《唐氏宗谱》的行辈字派是“福禄永昌隆,和良端世美,才智瑞宁聪”;湖北《汪氏宗谱》的行辈字派是“正大光明,成先于后,世泽延长,齐家有猷”。
中国的字辈,一般都是论中间的字为准(三个字为例),俗称派,是记载族人的排行字语。字辈命名起源于唐、宋,创于明,鼎盛于清,家族的排行,都是有一定的寓意。
一般的家族都要在撰修家谱来确定辈分的划定,达到“辨尊卑、序长幼”的目的。辈分的划分更是家族地位的主要标志,可明白长幼尊卑的伦常之分,符合伦常秩序的宗族组织原则。
大宋赵氏赵氏和大明朱家姓氏的字辈
1、大宋赵氏家族的字辈
字辈命名起源于唐、宋。宋太祖赵匡胤,为后代定的字辈连同自己的匡字一共十四个字,构成一幅对联“匡德惟从世令子,伯师希与孟由宜”。这是人们见到的最早的正式的字辈。
2、大明朱家的字辈
明太祖朱元璋的做法则复杂得多,他规定姓名格式为,姓+字辈+名,还规定取名用字必须用“五行偏旁者”,即以金、木、水、火、土为偏旁的字,而且要以火、土、金、水、木为顺序,即以五行循环相生为顺序。
张氏家谱字辈排列顺序:
1、河北张氏家谱字辈排列。
河北省邢台市南宫市垂杨镇范家寨村张氏字辈:始祖张林(排行老五)从山西洪洞县(老槐树)迁徙而至。现字辈为宏润天昌泽 修德万世程 志嘉建伟业 忠义士书博。
2、陕西张氏家谱字辈排列。
陕西张姓字辈:文明三洪玉,国友益堂春,俊杰怀忠义,英贤丙大锡,熊朝钦美彦,治世尚良臣,毓秀腾岐凤,元辛兆瑞麟,径常昭献典,丕切重人伦,理学开昌运,儒宗体道纯,功降多显达,德懋焕维新,本固枝荣远,祯祥福自申。
陕西安康汉阴清火堂字辈:思祥贤龙凤 可兴成大功 继世承先业 光前舆后坤。
陕西安康清河堂字辈:志广念隆 兴荣少启昌富贵。
陕西安康张氏辈:仁慈忠孝良 为国保安康 文武显光辉。
陕西安康紫阳县张氏字辈:民国大喜迎 世少永长春 开启继承业 家传万代兴。
陕西西安鄠邑区定舟村张氏字辈:从景世之文(永明士,始祖道盛,祖籍浙江绍兴,后居安徽凤阳,由凤阳从军。明洪武十一年,随秦王朱樉就藩,任指挥吏。
3、四川张氏家谱字辈排列。
湘蜀张氏:朝鹤忠龙秀,辅遂臣必发,福显永良才,时大友之天,锡爵文明起,赐禄华映先,千年宏圣道,万世富崇原,家声绵祖泽,懿德复仙元。
蜀湘张氏:国正天心顺,中邦颂治兴(或万芳庆治平),居家安质实,素履守贞诚,裕后垂芳范,光前有懿行,贤良绵世泽,金鉴复鸣盛。居广汉、中江、武胜、宜宾、泸州、邵阳等地。
广安张氏:维佑世朝文,洪远百代荣,绍宗开明顺,福禄永康平。
广安悦来镇廖家沟张氏,入川始祖:张希旦。字辈:时希国定正,士大化世隆,才鸿宜高选,上邦声名达,纯武贻谋远,祖功宗德长。
4、重庆张氏家谱字辈排列。
老谱派行:仁民忠君扶盛世,国永朝兴毓秀良,俸文元祖开万绪,历代征胤肇鸿光,继述源流昭符瑞,联佐辅弼赞圣邦。
新谱(从文字辈分启)派行:文应天开瑞,世泽永朝宗,奇英现景泰,万国显明忠,继述昭圣贤,善学沐祖安,家兴振环宇,功德千秋传。
5、贵州张氏家谱字辈排列。
毕节市张氏:华从金才启,世有玉枝叶。
贵州桐梓麻柳湾张氏字辈:神庭红正永,世凤启先贤。
贵州省遵义市余庆县松烟镇松烟社区张氏字辈:长辈叙述为我支源自清河郡,族谱以清河郡三字起,32个字辈按先后顺序为:文光先祖,行裕俊昆,忠昭帮国,信永乾坤,盛修良义,崇让名友,周宋望儒,季贤重全。
家谱字辈一般由开基祖(始迁祖)制定,并被写入家谱,具有宗族的权威性,后裔子孙按照字辈谱取名,一辈一字,世次分明地传承下去。即使家族分迁,散居各方,或年代久远,支派浩繁,世系庞杂,只要按字辈谱取名,就可保证同宗血脉的一气贯通,世系井然而不致紊乱,可以分为类诗体和对联。
1、四言类诗体
四言类诗体属于比较常见的,其广泛被各大家族使用。
2、五言类诗体
五言类诗体应用比四言要更广一些。通常情况下五言的读起来更通畅,记起来更容易。
3、对联
除了类诗体以外,还有以对联形式出现的字辈。但是这种形式的不是太常见。最早的就是赵匡胤为其后代拟定的字辈加上自己的匡字组成一副对联“匡德惟从世令子,伯师希与孟由宜”。
相关意义
字辈是一部完整家谱不可或缺的部分,是一个家族的印记。其实字辈也算是一种比较随意的文学形式,它的随意性在于,虽然有一定的格式但是不像律诗那样讲究严格的押韵,不像词曲那样必须套用现有的牌名。
通过字辈可以把两个不认识的人团结到一块儿,可以使陌生人之间产生突如其来的亲切感。更能够增强各群体间的凝聚力,字辈作为姓氏文化的一部分,我们应该将它很好地继承和发扬下去。
蒋氏家谱排列顺序
本文2023-09-30 08:07:12发表“资讯”栏目。
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