在几千年的封建历史中，一代又一代的人们继承着强烈的宗族观念，以拥有“大家族”为荣。而为了铭记大家族的历史，也就衍生了“家谱”，使得后代得以了解逝去的先人。在如今的社会，有少部分家族依然延续着记家谱这一传统。

清 龚自珍 《序》有言：“由是胪而为家谱，则史表之遗也；广而为家乘，则史传之遗也。” 家谱在家族中一代代流传，而在有些家谱中，人们则发现了“不一样”的地方。例如后人与先人的姓氏已发生了变化。

在江苏一个家族中，家谱就出现了这样明显的异常，并因此要求改姓。这个家族集体要求改姓，还拿出家谱为证，说出了一段600年前的往事。

为避祸患而改吴，后人请求改回原姓氏

《水浒传》第二十七回记载：“大丈夫行不更名，坐不改姓。”

古人的家族意识何等浓厚，即便是在落难时，依然不愿改名换姓。而在江苏平淡生活着的这个家族，为何突然想要改姓呢？实际上也是想要认祖归宗，因为他们的祖先原本就不姓吴，而是姓张，他们是张士诚的后代。

张士诚是何等人也？元末著名的起义军领袖之一！

但张士诚的人生故事最终还是以悲剧收尾，虽机灵聪明，但还是败在了朱元璋的手下。张士诚是灭元的盖世功臣，而后期，张士诚的弟弟兵败被朱元璋俘虏，张士诚在朱元璋、已经投降元朝的方国珍和元军三方夹击之下伪降元朝，不久再度公开反元，最后亡于朱元璋政权。

彻底输给朱元璋之后，张士诚的好日子也就到了头。好在大局已定之前，他就先做好了安排，将自己的儿子送了出去，并且嘱咐子女以后要改名换姓，以“吴氏”的身份生活下去。这也是出于对朱元璋的了解，一个多疑的皇帝，又怎么会让对手的子女再存活下去呢？唯有抛弃“张士诚后人”的身份，才能保证安全。

但时隔年代久远，这个家族又该如何自证呢？

家谱为证，牌位内藏家族历史

《说苑·政理》有言：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”眼见为实，才是最好的证据。

为了证明确实为张士诚的后代，江苏的这个家族翻出了家谱，确实有着张姓先人的记载。而更具可信度的，则是族人拿出的一个牌位。这并不是普通的牌位，其内部还暗藏玄机，一块木板上将祖先的遭遇记录了下来。至于为什么改姓吴，更是记录的详细。

在张士诚兵败之后，朱元璋确实对其赶尽杀绝。倘若不是张士诚有先见之明，将子女送出去，恐怕如今已无后人存在。这个昔日风光的大家族，在张士诚死后隐姓埋名生活在别处，甚至少部分后代已不知先人往事。直到家谱与牌位的出现，才为人们揭开了几百年前的历史。

在几百年前，张士诚是否真的无力对抗朱元璋？改姓只是唯一办法吗？

张士诚懦弱误时机，功过难评

历史上对于他的评价十分复杂。张士诚拖泥带水，犹犹豫豫，表面老奸巨猾，实则目光短浅而夭折。当朱元璋与陈友谅在鄱阳湖上打得昏天黑地时，已给这位张王留出了将近一个半月的时间。倘若抓住时机，将可大败其他两军。

但即便如此，这位张士诚却优哉游哉，似乎抱定了坐山观虎斗的宗旨，没有什么像样的作为，这也就使得他落得个悲剧的结局。即便百姓感他功劳，为他修建了祠堂，但真正的后人却不得不改姓苟活。

好在几百年后，这个早已改姓“吴”的家族，最终还是希望认祖归宗。在他们的努力，最终大部分人改回原姓“张”，也算是张士诚后继有人。张士诚后代的出现，也使得历史上的一个谜团解开。张士诚战败之后，他的后人原来是以这样的方式幸存了下来。

小结

正所谓性格决定命运，诚然若是。张士诚的保守、懈怠在朱元璋进攻陈友谅时就已经表露无疑，后续的悲剧也因此而起。一个大家族走向衰落，甚至是消失得无影无踪，只因他的懦弱。如今，江苏一家族自认为张士诚的后人，改姓为张，才真正是解开了600多年前的历史。

为避祸患而隐姓埋名不算羞耻，但倘若当初张士诚的抉择太谨慎一些，或许就不至于让自己的家族经历波折了。改回原姓之后，张氏一族，也算得上是落叶归根了。

参考资料：

可以，现当代通常可以分为六大部分。

一、序

序就类似于现在书的序,可以由族中得望高的人写,也可以由外人写。主要是通过另一个或另几个人的眼光来看待这本族谱。通常情况下,新序在前面,旧的序也要包含在内并排在新序后面。

二、简介

即使是对于自己的家族,能全面了解的人也不多,所以

需要首先简介一下自己家族,可提及的内容有:刻谱凡例、本族谱本次创修(修订)参与人员、时间、为什么要修订;此次编码的依据是什么;家族的整体情况、历史、迁移史、当前分布、人数;本族宗派、字辈,即记录每一代人起名规则;祖坟所在地、祖坟中各代分布图;对祖先事考查、考证。

总之,这里不具体到某一个人,只是对整个家族进行整体描述。

三、人物志

其实一本家谱本身就是人物记录,但通常情况下,家谱中会记录某一个或多个优秀的典型人物或团体。而记录这些优秀人物时,常常格式多样,有该人的传记、他写的文章书稿、获得过的功名、官名、、画像、碑记等。这里需要注意的是千万不能把同姓历史名人强编入本族谱,即使是小小提示也不可。因为后人续谱时,常常会因为这一次信以为真,而以讹传讹。

四、世系表

世系是家谱中最为重要的一项,最简单的家谱,有时只有一个世系表。

世系表是记录家族中每个人的关系,用计算机中的术语,这种一对多的结构是“树”状结构,但实际中的往往会比较复杂。当一个家族很大、人数很多时。会出现嗣出嗣入(通过过继、领养、送人)、迁入迁出的现象。

五、世略表

通常情况下,仅有世系表的家谱其实是没有实际意义的,面对一些不是名人的名字,除了这几个字,你还能知道什么呢一个好的办法就是增加世略表,世略表是记录世系表中每一个族人简历的表。这一部分可以和世系表合二为一,也可以单列。我认为单列更好,因为合二为一,常常导致世系表过肥过大,查找一个成员的时候非常麻烦。

很多家谱中,世略只写到父名、娶妻、生子数及名字数,这样写虽然整体看上去挺规范,实际上也没多大意义,因为世系表本身就可以表示这种信息。我认为世略不一定能做到每个人都有完整的简历,但至少应该有:本人生卒年月、主要职务、职称、主要生活工作地、本人工作简历、主要成绩、妻子姓名、妻子嫁出地、妻子父亲的名、妻子简历、子女名、女儿出嫁地、所嫁人姓名。这样不仅妻方家谱可以通过家谱查到本家族,本家族也可以通过自己家族查到女儿家族。

改名是不需要任何理由的。

公民变更姓名、出生日期、民族等有何规定？

公民的户口变更登记是由于客观情况变化，为使原有的登记内容符合实际情况而进行的

一项登记。户口登记具有法定效力，变更只能申请户口登记部门依法进行，公民不能自行改

动。（1）姓名变更。学龄前儿童姓名变更可口头申请，由民警自己掌握。 10 周岁以上儿童

应征得本人同意，成年人由自己提出书面申请。上学后至 16 周岁的公民要变更姓名，由派

出所所长审批。 16 周岁以后，须由本人提出书面申请并持有效证明材料报公安机关审批。

依法被剥夺政治权利和正受刑事处罚和劳动教养者，不得变更姓名。公民依法变更姓名后，

原姓名作为“曾用名”备查。（2）出生日期的变更。公民申请变更出生日期，应出具有效的

出生证件或公证机关的证明，经民警调查属实后，经批准方能变更。（3）民族成份变更。户

口登记机关尸能依据县以上民族工作部门出具公证明办理变更手续。国家民委规定恢复或改

正民族成份，个人申请者由县级民族工作部门审核；一村或一街道相当数量住户集中申请者

由地（市）级民族工作部门审批；要大范围的群众要求者，由省级有关部门进行调查，本级

人民政府审定报请国务院审批。隔代要求恢复或改正民族成份的，应当首先改变其父母的民

族成份，再行改变其本人民族成份；如父母亡故，可依生祖父母或生外祖父母一方的民族成

份，由本人选定改变；生祖父母或生外祖父母均已亡故的，不再纵向上溯或横向援引改变民

族成份。不同民族成份者因收养关系或父母婚姻，要求改变子女民族成份的，成年人不应改

变，未成年子女可由父母双方协商选定。