我是辽宁辽阳人 请问本地区胡姓字派是怎样的?(我家我就知道林 国 福 德孝)

栏目:资讯发布:2023-09-30浏览:3收藏

我是辽宁辽阳人  请问本地区胡姓字派是怎样的?(我家我就知道林 国 福 德孝),第1张

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东北胡氏,先祖是胡礼,听老人说,先祖后有三位从山东搬到东北分居在辽宁辽阳、辽宁丹东、黑龙江三地。已知的家谱字辈排列是:广、忠、德、士、守、多、文、可、成、天。

八旗满洲几乎所有他塔喇家族都是正白旗,他塔喇始祖‘岱图库哈里’的同族。他塔拉也称;他塔拉,他他拉,塔塔拉,辛亥革命后该族人改为汉姓。-唐-或-谭-。满洲他塔喇氏出自“蒙古族塔塔尔[又称鞑靼]部落。哈拉蒙语解释为‘旷野’你说的家谱古代是由部落里最大的头领或是部落里最有威望的人编写的。一般是五代为一谱。到了现代已经没有正规的了~我姓唐,我的家谱记载我们唐氏家族原居在北京,唐氏胡同。每逢清明变有大批人祭奠祖先。有一次皇帝夜晚突然惊醒,看天空火光冲天,便找人询问怎么回事。答曰祭奠所制,当时有个术士说尺乃凶兆,第2天的清晨便发下诏书驱逐我们唐氏一族。我的祖先就来到了现在的辽宁省抚顺县,现在是抚顺市。那时候我们这一脉一直保留着家谱,直到现在。我解释一下八旗‘是由清太祖怒尔哈赤于明万历二十九年[1601年]正式创建的。初建时为四旗;黄,白,蓝,红。[1614年]因;归服益广。将四旗改为;正黄,正白,正蓝,正红,并增设;镶黄,镶白,镶蓝,镶红四旗。合称“八旗”。统率满,蒙,汉族军队。规定每300人为一牛禄,设‘牛禄额真’一人。五禄为一甲喇{队],设“甲喇额真”[参领]一人。五甲喇为一固山,设“固山额真”{都统,旗主}一人。副职一人称为;“左右梅勒额真”{副都统,旗主}。皇太极继位后为扩大兵源在满八旗的基础上又创建了蒙古八旗和汉八旗。其编制与满八旗相同。满,蒙,汉八旗共二十四旗。构成了青代八旗制度的整体,满清入关后,八旗军又分成了“禁旅八旗”和“驻防八旗”正黄,镶黄和正白旗列为:“上三旗”上三旗内无王,都归皇帝所亲统。“正白旗”为多尔衮自己所领。清末规模为辖86个,整佐领约有26万兵丁。男女老少总人口约13万人。希望对你有帮助。你想创立家谱你可以要求你家里最年长的人设立。一辈辈传下来

李姓是世界上人口最多的姓氏,在百家姓中排第四位。为区别其他同音姓,常说“十八子李”或“木子李”。在台湾、朝鲜和越南,李姓也是常见姓氏,在朝鲜李姓为第二大姓。 据统计,李姓人口总数约为1亿,其中中国大陆有李姓92074万人,占中国人口总数的719%。河南省是中国李姓的第一大省。古陇西,既今甘肃临洮,为李氏重要发源地。 在香港,李姓的英文译音分别有Li、Lee及Lay三个,而澳门则有Lee、Li及Lei等。Li为汉语拼音,Lee及Lay为粤语拼音,而Lei则为葡萄牙语译音。李姓族谱种类繁多,数量惊人,据说美国犹他家州谱学会存有115种,北京图书馆收藏有67种,民间保存者不计其数。从时间上说,李姓族谱始于宋代,盛于明、清,还有一些是近现代的,基本上都是私修,而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是“尊祖收族”,并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育,也就是尊敬祖先,加强宗族团结,明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹,一般前有序文、凡例,后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。 字辈:陇西堂李氏派语:国正添必茂,高腾秀起彰,宗荣征瑞庆,祖泽远光昌,德盛繁家祉,修悠发久祥,于时增振耀,弈稷衍其行。 河南南阳李氏派语:兴广文明云,石川人一家,万代开中华。 东山李氏派语:世开国运,文士宏兴,正心诚意,盛德日新,英才应遇,克建功勋,荣华继美,光宗显亲。 高桥李氏派语:世德相承远,扬泽锡恒光,文明昭裕启,家声庆福长。 善邑曲江李氏派语:本曰守承先世逢,绍廷政学安邦国,书田基业振家声,景运文明光祖泽。 云湖李氏原派语:义根思远,荣秉丹良,应开永世,枝芳助茂。新派语:瑞集星垣,祥征齐宇,德绍前徽,光昭祖绪。 锦潇堂李氏派语:子民享盛世,国祚自长春,祖德周贤士,宗功汉彦臣,贻谋宏远大,文允启开新。 湖南宁乡李氏派语:鞠公口占原派:崇志奉正宗,祖方应兆龙,荣华发达茂,永远曜先公。一修原派:文光恢世绪,良泽启廷封,长振家声大,祯祥国祚雍。三修新派:忠孝功名显,诗书道业隆。派次:宏开景象,家世克昌,承宜祖德,永锡贤良。 湖南沅江李氏派语:景继修凤玉应,春世时之成,大学文名显,鸿勋泰运新,克勤功益懋,遵道治常隆,守训承先志,敦行尚本真,有恒斯建业,能立定增荣。 南郭李氏派语:居均元景,丕基式廓,文献日存,英明代作,规启来哲,道裕先觉,美继西昆,盛传东洛,奕叶香腾,新枝秀擢,甘雨和风,增辉花萼。 龙船港李氏派语:德以仕大,万李春胜,赐隆先光,开联荣荫,人文蔚起,升朝辅政,世泽孔长,家风愈盛。 腾冲叠水河李氏派语:自立根肇守,诚振本性生,天其钟有庆,端显永炳文。 甘肃陇西李氏初定派语:经纶道节展奇才,辅佐天家登相台,宪章祖训扬先泽,洪起心传庆方来。重定:经纶承祖泽,光裕振家声,肇建洪模永,宗支裔代荣。通谱班次:享叙传谟典,洪基肇吉安,泰和家政协,鼎甲焕新班。 京江李氏派语:福泽由天定,心田在而耕。 井岗李氏派语:秀公九族亲,甲第冠千军,石羊发基址,均志李连陛,应尚仕忠臣,国太永安宁,荣华光宗祖,富贵远传名,道德辉先泽,诗书裕哲昆,文章称寿世,学业建经纶。 衍庆堂李氏偶公股前派:万荣道兴恺,明常崇德彰,春应贞元泰,雍熙乐允祥。贤公股前派:才文寿妙广,永玉万森崇,应一启振家,声川长必祥。偶贤两支合汀后派:忠义开鸿绪,龙族着烈光,经纶昭实学,廉敬历官方,根本培深厚,芝兰奕世香。 三桥李氏字辈:远世思明德,昌时衍令谟,彦奇蕃克绍,昭朗盛宏敷。 岩田李氏字辈:仁信兴邦本,忠诚忠具辉,高实从正发,滋赞美明颀,俊秀潜龙跃,簪缨起凤飞,诗书光德业,文采焕珠玑。 高密李氏字辈:元宪诒敦迪,嗣符亶毓;衍祚最隆翼,永传赞厚。 赣榆白石头李氏字辈:相为至宝,新作良田,忠厚传家远。 四川南充南部李氏字辈:朝元先庭维仕林,文昌定国胜聪明 四川广元苍溪李氏字辈:洪白斯林 春士中青 三元开太 定显之云 光华国启 永世昌明 永年李氏字辈:球璧延前代,簪缨发后昆,克家常德建,经国远谋存。一本亲惟笃,同寅谊尚敦,门威知允茂,不负陇人孙。 霍邱花园李氏字辈:字田临三章,学为继世长,新家传道德,治国定安邦。 四川资阳李氏字辈:应文春先,单廷世云,如恒其德,光宗必成。 河北胜芳李氏字辈:文耀裕光兆,嘉世守中和。 重庆铜梁李氏字辈:文章开泰运,孝弟振家声;积善继先业,隆儒裕后昆;显杨维念典,修齐应敦伦;福祚定远锡,禄位着芳名。

参考资料:

http://baikebaiducom/view/33061htmlwtp=tt

乐甲满族乡,什么时候成县了?

辽宁乐甲满族乡过去是在雄岳副督同统下辖,是罗罗屯石德牛录下的一个兵站,清朝时候驻有镶红、镶白两旗的八旗军。也有的是清中期以后跑马分地来落户的闲散苏拉。

这个地区的满族人祖上调编的范围不大,基本上都来自辽阳或沈阳。如果猜测,如果你家是镶白旗,那可能与辽阳的 舒穆录氏 有亲源。但我这里没有书面依据,也只能是猜测。

这个问题,建议你先回乐甲乡老家找本家族同姓同宗的老一代人问问,也许能有收获。

关于家谱这东西,一般是本家族人修编,给家族子孙看的。所以家谱一般不会公开出版,也不会落在外人手里。你家的家谱如果没有在60年代烧掉,那最大可能是在你的同姓宗亲手中,只是你不知道而已。建议你先回老家寻找。

辽宁绥中县满族网户王姓最大的可能是出自陈汉军八旗王氏。

根据《王氏家谱》记载,明朝英宗天顺2年(1458年)因西南边疆动乱王姓始祖 王龙、王虎兄弟二人举家被明朝朝廷自云南调迁到河北(以此推测王氏家族祖先有可能参与了天顺年间的云贵瑶民起义,或本身就是瑶族被强迁后盖汉姓王)。崇祯15年(1641年)清军攻破喜丰口,连下天津,沧州,德州,济南等15城,王氏家族在这次战役中投奔皇太极,回沈阳后被编入汉军镶白旗,从此融入满族。顺治年间王氏家族又被抬旗调入镶黄旗,隶清宫内务府下属。康熙年间王氏家族被派往锦州绥中小前屯任职,专门负责为清皇世采办黄鱼飞禽等供物。

辽宁绥中满族王姓还有:蒙古八旗塔希卓氏;蒙古八旗旺吉氏;满洲八旗伊拉里氏。

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