在现实社会中，越来越多人会去使用发言稿，发言稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。那么你有了解过发言稿吗？以下是我为大家收集的庆典发言稿，欢迎阅读与收藏。

庆典发言稿1

　千帆竞发，百舸争流，XX公司在XX市场经济大潮中顽强探索，积极反思，以自强不息和永续经营的创业精神，与全体员工伙伴同舟共济，昂首阔步，迎来了XX楼的辉煌落成，得到了各级领导的关心与爱戴，迎来了XX公司三周年庆典的隆重召开。这一切正是XX公司努力进取和迅速崛起的伟大标志，展示着XX公司历史新纪元的全面开始!

　历史的演绎，时代的进步，势不可挡。而对于不断在拼搏、实践、奋斗道路上不辞劳苦的领导者来说，为此而付出的代价是无可避免的。但对于一个事业充满信心、奋发向上的创业者而言，却是一种特别宝贵的投资，是高层次的创业，也是达到成功道路上必不可少的重要资源。

　从历史发展的角度纵观，XX公司以其自身的努力和拼搏，已出色的完成了她关键性的奠基期，系统化、规范化、科学化的管理已逐步走向完善。并正以她矫健、豪迈的步伐，跨进了环保事业崛起腾飞的第四个年头。XX公司长大了，XX公司成熟了。

　XX公司具有强烈积极向上的心态。在竞争中顽强探索，在竞争中不断寻求突破，必然给XX公司注入永续经营的强大动力。我们相信：XX公司一定能在经济大潮中取得辉煌的成就，XX公司一定能腾飞!XX公司一定能成功!

　回想创业的三位领导，忘不掉起步路上的汗水与泪水;忘不掉创业途中的艰辛与劳顿;忘不掉他们铁脚、马眼、神仙肚的拼搏精神;忘不掉他们金戈、铁马、跑神州的冲天干劲。三个春秋，一千多个白昼，一千多个黑夜，披星戴月，天属地寒，凭的是一颗火热的雄心，凭的是一颗火红的爱心，是环保的理念深入人心，是XX的产品凝聚着众心。他们用双手和智慧，用心血和汗水谱写了三个火红的年华;他们用勤劳和耐心，用热情和爱心描绘出明天的图画!

　每一个举止、每一个微笑、每一个希望、每一个计划都充分的弘扬着一个同样的目标。是啊，“水是眼波横，山是眉峰聚，借问行人何处去眉眼盈盈处。”XX公司的计划是宏伟的，源通公司的前景是璀璨的。

　宏观慢道真如铁，而今迈步从头越。今天，三周年的盛大庆典在事业扬帆出海驶入第四年之际，让我们共同祝贺：XX公司，生日快乐!

　今天，我们正掀开明天的序幕，让我们手携手，肩并肩，以不屈不挠的民族精神，拉开时代的风帆，枕着希望，去追求XX公司的美好未来。

　回顾过去的发展历程，面对未来的机遇与挑战，我们满怀信心，让我们共同期待明天会更好。

庆典发言稿2

尊敬的各位领导、各位来宾，同志们：

　大家好!

　在这秋高气爽，硕果飘香的金秋时节，在这举国欢腾，共迎“十一”的喜庆时刻，我们xx纸品有限公司迎来了公司周年庆典，可以说是好事成双，可喜可贺。

　在此，我谨代表公司董事会向一直给予我们亲切关怀和大力支持的各位领导和各界朋友，向兢兢业业，任劳任怨始终工作在一线的全体员工表示衷心的感谢!

　回首过去的一年，我们感慨万千。一年来，我们公司全体员工精诚团结，辛勤创业，克服了经验缺乏、资金紧张、技术人才短缺、设备调试不顺、材料飞速涨价、销售市场难以打开等种种困难，企业经营实现了从不熟悉到熟悉，从不规范到规范，从初级到现代，从亏损到赢利的历史跨越，开创了市场高度认可、社会好评如潮、职工比较满意的崭新局面。在这里我可以自豪的告诉大家：我们公司的职工人数从成立之初的几十人发展到如今的二百多人，月产值从当初的几十万到今天的500多万，产品从开始的一两个到目前的二十几种，合作客户从原来的少而小的几个到现在的多而大的十余家，成绩有目共睹，收获归功大家。这些成绩既是在座各位衷于职守，辛勤努力的结果，也是我们艰苦创业，顽强拼搏的写照，也必将载入xx公司发展的历史。

　面对当前的形势，我们喜忧参半。目前，我们公司的产品由于符合国家产业政策，符合节能减排的发展方向，不在污染治理范围，也因此得到了地方政府的大力支持，主要领导多次到公司视察，指导工作。有关部门也纷纷出台优惠政策，从项目管理、信贷资金、土地使用、人员招聘等方面大开绿灯，及时提供服务，给予了全力扶持。在这些良好外部条件的支持和我们内部自身的努力下，公司管理开始规范，每月产量稳步上升，产品质量越来越好，业务品种越来越多，合作客户越来越广，市场份额越来越大，社会声誉也越来越好。可以说，我们企业发展的后劲十足，前景一片光明。但是，在肯定成绩的同时，我们也应看到不足。由于企业成立时间较短，不论是管理经验，还是市场开拓;不论是制度建设，还是人员管理，我们还存在许多问题，还需要我们再股一口气，再加一把劲，继续攻坚克难，继续拼搏进取，同心同德，和衷共济，把我们的企业做大做强。

　展望公司的未来，我们信心满怀。虽然我们取得了一些成绩，也面临很多挑战，但是作为公司管理团队，头脑是清醒的，态度是坚决的，信心也是坚定的。我们从没有对过去的成绩沾沾自喜，骄傲自满，始终心存忧患意识，始终在反省不足;我们对服从管理，敬业爱岗的人给予充分信任，给予绝对支持。也对那些玩忽职守，调皮捣乱的人决不客气，坚决处理。我们对企业的发展前景毫不怀疑，对我们选择也从不犹豫。我们有信心、有决心、有能力带领大家应对一切挑战，从胜利走向胜利。在此，我也希望在座的各位，进一步振奋精神，进一步昂扬斗志，进一步精诚团结，为把xx公司建成一流企业，为公司产值过亿献计出力，增砖添瓦。只有企业发展了，我们的岗位才有保障，收入才会提高，生活才会更加美好。

　最后，预祝xx公司周年庆典取得圆满成功!

　谢谢大家!

庆典发言稿3

尊敬的各位来宾、各位领导、亲爱的同仁们：

　大家好!

　承载着激情与喜悦，我们迎来了xx25岁的生日，首先祝福xx生日快乐，祝福xx的员工节日快乐。

　能够成为xx的一员，我感到十分的荣幸。感谢xx为我们初出茅庐的大学生提供一个工作的机会、一个锻炼的平台。在这半年的学习生活中，让我对公司以“诚”为核心的企业文化精神有了了解。在办公室和地毯分厂的工作中，也让我意识到了以“严谨、高效、优质、快捷”为工作标准的xx人在用自己勤劳智慧的双手创造的价值;以“团结、奋进、互助、和谐”为工作作风的xx人在用自己的优秀品质铸就xx精神;以“尊重技术、尊重人才、尊重劳动、尊重事实”为用人标准的xx人在用自己科学的理念营造活跃的创新发展空间;以“重奖励轻惩罚，重教育少批评”为管理原则的xx人在用自己富有特色的奖惩制度营造宽松的工作氛围。

　能够成为xx的一员，我有一种幸福感。在工作岗位上不断地学习进步，自己的价值也开始一一实现;在领导的指导和鼓励下，自己的自信心也慢慢增强;在同事合作中，相互学习，相互帮助，处处洋溢着和谐的笑脸;在生活中，前辈们的关怀和照顾也让远离家的我感到了温暖。在这里要感谢那些让我感到幸福的人们，是你们装点着我多彩的生活，是你们让我了解了什么是工作，什么是事业，也是你们让我清楚了什么是真正的生活。有你们的相伴，有你们的提点，有你们的支持，有你们无私的关爱，幸福感永远环绕在我的身边。

　能够成为xx的一员，我有一种紧迫感。要不断地学习，学习生产知识，学习为人处事，学习努力奋斗，学习感恩常记心田。企业的发展不紧要靠领导的科学指引，还要靠全体员工的奋勇争先;企业的强盛不仅要靠规模的壮大，也要靠技术的不断提升;企业的未来不仅要靠专业人才，还要依靠全能人才。作为一名刚走出校门的大学生，我将珍惜公司提供的锻炼机会，结合专业所学知识开展工作。虚心向前辈求教，充分体验xx的先进理念，培养自我的服务意识、创新意识，让实践检验我们平时的理论成果，让艰苦奋斗为我们的学习工作垫下坚实的基础。

　同时，我也呼吁，希望我们大学生能按照工作职责严格要求自己，按照工作标准检测自己，充分发挥自己的能力，为xx的发展贡献自己的青春。

　25岁的xx正如同一位青年，充满了朝气与活力;25年的xx正如同一位领航者，带领地毯行业继续向前发展。

　25年风雨历程，25年春华秋实，25年艰苦奋斗，25年争创一流。

　在过去的岁月长河里，xx人用辛勤的汗水，同心同德、众志成城，开创了今日xx在中国机制地毯业连续夺冠的新篇章!在未来的岁月里，愿我们xx人共同用勤劳智慧的双手，奋勇拼搏，努力进取，再次续写xx新的辉煌!

庆典发言稿4

尊敬的各位领导、各位老师、同学们：

　大家好!今天是一个值得庆祝和纪念的日子，我们迎来了母校建校庆典。学校现在能拥有优美的校园环境，完善的设施设备，并取得了多方面的优异成绩，离不开各位领导和学生家长的支持与关爱，更离不开母校辛勤耕耘的老师们默默的奉献。在此，我代表全体学生向各位表示深深的感谢和崇高的敬意。

　一直以来，我们同学一步一个脚印踏踏实实的走过来了，有创业的艰辛，有发展的坎坷，更有成功的喜悦。我校在创业之初就提出了“把学生培养成为品德高尚、基础扎实的素质优良社会认可的一专多能型技术人才”的目标，以 “为各大中型企事业等单位造就一专多能实用型能直接上岗工作的合格人才”为办学宗旨，以“市场经济对人才的需求为导向，全面素质为基础，综合能力为中心，既重视文化基础专业知识，又要强化创新创业意识的精神”为办学理念。

　母校教书育人的宗旨和社会责任感始终坚定不谕，狠抓常规管理规范办学行为，注重教学科研，推进素质教育，形成了“自信好学，修身自强”的校风;培养学生“学会做人，学会学习，学会生活，学会创新”。探究生本教育，提高育人质量，以优美的环境，文明的校风，雄厚的师资，先进的设备，高效的管理，一流的质量，享誉全市，成为贺州唯一的财经类公立学校。师生和睦相处，在学习、工作生活中，老师把学生看作自己的孩子，亲情教育和照顾，这也是我校的一大特色之一，一直得到各家长的一致好评。

　我们全体同学端着光荣与梦想，一路风雨兼程，倾注汗水;特色教学，结出了丰硕的果实。母校办学成绩显著，受到了社会各界用人单位的好评，多年的培养，学校已为社会各界输送大量品学兼优学生，有的已成为单位管理人员，他们是母校的骄傲和牵挂。如今在新校区之际，我们更有信心完成各项技能的学习，发挥传承母校优秀校风，学风，不让老师家长们失望。

　我们感谢一直全力支持和关心母校发展的各位领导，感谢鼎力相助的各界同仁，更感谢给与学校无限发展潜力的广大同学，母校永远不会忘记大家。

　再次谢谢各位的光临，祝福我们的明天更加美好

　谢谢大家!

庆典发言稿5

尊敬的各位领导、各位来宾和各位朋友：

　首先，我代表商场全体员工向出席今天开业典礼的各位领导、各位嘉宾表示热烈的欢迎!向一直关心、指导和大力支持我们企业发展的各位领导、朋友和社会各界人士表示衷心的感谢!感谢甲方公司精诚合作，给予我们发展的平台。

　今天，我们商场能够成功开业，得益于各位领导、各级政府对我们在前期筹备过程中给予的关心指导、帮助和支持;得益于一直忠诚跟随我们的商户对我们的信任和认可;得益于我们公司坚持以人为本，诚信经营，坚持不懈，创新进取的精神。

　商场的开业标志着西北地区重量级品牌服饰代理商重要聚集基地的隆重登场，我们将众多国内外知名品牌服饰为代表的数百家品牌服饰为依托，配套大型儿童游乐园、著名品牌餐饮、商业银行等，融合综合体配套的优势，占据XX路商圈最佳位置，全力以赴打造西北品牌服饰批发名城，必将具有不可替代的竞争优势。

　在此，我代表公司郑重承诺：本着对全体客户负责、对社会负责的精神，我们公司全体同仁将秉承感恩、诚信的理念，精心打造优秀团队，做好高品质服务，不断创新，致力将商场打造成为西北地区服装界亮点，为西北商界注入新的活力，促进当地金融、交通、物流、餐饮、住宿等行业的发展，增加近千人的就业岗位和政府税收，定能为社会做出应有的贡献!

　最后，祝各位身体健康，心想事成，万事如意!

　谢谢大家!

庆典发言稿6

尊敬的各位长辈，各位族人：

　今天是我们x氏发展史上一个值得永远纪念的日子！能在清明祭祖暨颁谱庆典上代表启字辈发言，我深感荣幸。

　物有报本之心，人有思祖之情，这是自然的本性、真情的复苏。常言说“儿行千里母担忧，游子总有思乡情”。参天大树叶落归根，万里长流水出源头。人是万物之灵，怎能无祖？怎能忘宗？所以为响应众族人的'共同意愿，族中组织了这次庆典。

　今天的聚会，足以证明xxxx氏家族是一个团结的家族、和谐的家族、兴旺的家族。今天的聚会，旨在追溯家世、回忆往昔、联络宗亲、提升亲情，以便今后更好地互相联系、凝聚合力，从而实现家族振兴。

　我们启字辈后人，大多数正当壮年，更当弘扬先祖美德、加强宗亲联谊、促进血脉相通、开展合作交流，明礼诚信、精诚团结、共谋发展，再创xxxx氏家族的光彩篇章。我想，这就是我们缅怀先祖、相聚一堂的意义所在。

　最后，我谨代表启字辈后裔，向所有支持《xxxx氏家谱》的捐资、撰写和编排人员致以最崇高的敬意！

在清明祭祖颁谱庆典发言稿4 庆典发言稿7

众位亲朋来祝贺喜结良缘福满堂：

　在这个富裕热忱的季候，迎来了五周岁生日。为欢迎这一天的到来，人很早就自动筹办，排练节目，打扮店堂，互助庆贺这个矜重的日子。

　20××年8月11日—20××年8月11日，多么震动民气的数字。五年的时候，已从昔时那个不起眼的路边小店成长为享誉河北乃至全国的餐饮品牌；五年的时候，用优良的菜品和高质量的办事博得了大都声誉和精良口碑，更博得了广大顾客的青睐和喜好；五年的时候，在全国具有加盟店达30多家，成为川菜的优秀代表；五年的时候，共捐助了18名优秀贫苦大门生进入高档学府进修。自动参加各种公益活动，用本身的现履举动回报社会。

　回望过去的五年，每个沉甸甸的脚迹里都装满了人辛苦的汗水和成果的高兴。艰苦与快乐印在每个人的心中，恰是凭着那一股不平不挠的韧性和艰苦创业的精神我们才一路走到本日。百尺竿头，更进一步，展望将来，会以更加典范的办理系统，美满的策划理念，为广大顾客供给一流的菜品，创设一流的就餐环境。

　在一每天成熟强大，而我们人也在她刚强的护翼下日趋丰盈富裕。明天将来诰日，我们将以更加颓废的热忱，更高的要求，联合同等，齐心合力，互助搏斗，为辣婆婆的成长添砖加瓦。在这个激昂民气的时候，让我们举杯互助祝贺我们的更加繁华光辉，也祝各位兄弟姐妹们身材健康，糊口生涯快乐！

　在五周年到来之际，为了进一步进步企业凝集力，强塑企业文化，早在一个月前我们就细致筹办，开出庆典礼单。一是发扬以往关爱社会回报社会的精良死板，在公司内部倡导了“渝乡情心连心让爱圆您大学梦”的爱心捐助活动，帮助两名优秀贫苦大门生，并在企业内部为她们供给了勤工俭学的工作岗亭；二是自动筹办10000平方米的xxxx直营店开业事件，作为在第五个年初成长的庞大冲破；三是10日晚在盼望会堂进行“五周年庆典晚会”，各店员工利用交易时候自编自导自演的文艺节目，经过议定各种式样来显现精神和充裕的企业文化；四是细致打扮就餐环境，吊挂彩旗，头戴生日帽，鲜花迎客，把“招牌菜水煮鱼免费吃”作为报答广大消耗者的一份厚礼。

庆典发言稿8

　尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位朋友：

　大家早上好！

　今天是XX市嘉信保险代理有限公司开业庆典，出席今天庆典的有XX市各家保险公司的老总们，有XX市保险行业协会的领导，有工商、税务等政府有关部门的领导，有长期以来对我司的筹备和发展给予大力帮助和支持的社会各界朋友，有保定电视台、保定日报、保定晚报等新闻媒体的朋友们，首先我代表嘉信保险代理公司向各位领导和各位朋友的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

　嘉信保险代理公司由中国保险监督管理委员会于20xx年8月18日批准开业，由XX市工商局于20xx年9月8日进行注册登记，成为XX市第一家专业保险代理机构，其业务经营区域为河北省行政辖区。嘉信保险代理公司将接受河北省辖区内尤其是保定辖区内各家保险公司的委托，代理销售保险公司的保险产品，代理收取保险费，代理相关业务的损失勘查和理赔。嘉信保险代理公司将以一流的管理、一流的服务、一流的品牌、一流的信誉服务于各家保险公司，服务于河北尤其是保定的广大客户，为发展保定的保险事业作出自己的贡献，让每一个家庭、每一个企业、每一个社会组织在保险的充分保障下安定地生活、稳健地发展。

　嘉信保险代理公司作为XX市第一家专业保险代理公司，其生存和发展离不开各家保险公司的扶持，离不开政府各部门的帮助，更离不开社会各界朋友的支持，希望在座的各位领导及各位朋友在以后的日子能更加关注我们，更加支持我们，你们的每一分支持都将激励我们更加努力地工作，努力打造保定保险业的专业服务品牌，为各家保险公司服好务，为广大客户服好务，真正成为沟通保险公司与客户的桥梁，让保险公司的产品通过我们的服务惠及广大客户，让保险公司的服务通过我们的传递得到充实和延伸，在此我代表嘉信保险代理公司的全体员工对给予我们支持和帮助的各位领导及各位朋友再次表示衷心的感谢！

　最后，祝各位领导及各位朋友身体健康，工作顺利，家庭幸福，万事如意！

　谢谢！

庆典发言稿9

　各位股东，各位员工：

　今天是一个特别的日子，是值得所有XX人庆贺的日子。就在十年前，我们一把铁锨起家创办了XX公司。公司成立十年来，在各位股东的大力支持下，在公司全体员工的共同努力下，XX由小到大，从弱到强，从一个默默无闻的小门市发展成为全市重点龙头企业。这是我们大家共同努力的结果，也是对全体XX人辛勤付出的最好回报!今天，我们在这里欢聚一堂，隆重庆祝公司成立十周年，在此我谨代表公司董事会向各位股东和全体员工表示热烈的祝贺和衷心的感谢!

　回顾公司十年的发展史，我们走过的是一条艰难曲折的道路。就在几年前，我们可以说还在生死存亡的边缘上苦苦挣扎，在这样的处境下，我们XX人凭着顽强的毅力和坚定的信念，脚踏实地，开拓进取，一步一个脚印地走了过来。经过十年的发展，特别是近几年的发展，我们取得了辉煌的成绩。去年，公司饲料月产销量首次突破1500吨，在全省同行业中名列前茅，被评为全省十佳企业。企业实力进一步扩充，市场竞争能力得到进一步提高。可以说，公司成立以来的十年是起步的十年，是打基础的十年。经过艰难的十年，公司的生存问题基本解决，今后一个阶段是公司快速发展的关键时期，这就要求各级管理人员和全体员工在思想观念上，经营管理水平上都要有一个大的突变，我们要紧紧抓住这个关键，保持和发扬XX人“诚实，敬业，吃苦，耐劳”的工作作风，精诚团结，齐心协力，把公司的各项工作做的更加出色，把XX做大、做强。

　公司经过十年的发展，取得了不小的成绩，为企业的持续发展打下了良好的基础，这是值得肯定的。但我们也不能沾沾自喜、骄傲自满。在肯定成绩的同时，也要看到我们的不足之处，我们的工作还有许多不尽如人意的地方，对这一点，大家应有一个清醒的认识。有的同志本位主义思想严重。事不关己，高高挂起，表现在工作上推诿、扯皮，部门之间缺乏协调配合，工作做的不到位。有的同志工作不够积极主动，领导安排什么干什么，不安排就不工作，没有创造性地开展工作。有的同志脑子里有论资排辈思想，总以为自己工作时间长，没有功劳也有苦劳，抱着吃老本的思想，不思进取，工作能力、水平没有得到提高。还有个别同志有情绪、有怨气，说些于公司发展不利的言论，而一些同志对这些人的言论不能及时加以制止和纠正，凡此种种，不一而足。在生产上，工人安全意识淡薄，一些本该避免的事故却发生了。我们讲的是苦干、实干，坚决反对蛮干。搞生产要把安全放在第一位，生产上要加强这方面的教育和管理，吸取血的教训，把安全事故降到最低限度。

　同志们，目前公司的发展进入了一个关键阶段，既充满了机遇，又面临着挑战，但总的来讲，机遇大于挑战。困难毕竟是前进道路上的困难，我们要克服种种困难，迎难而上齐心协力、开拓进娶再接再厉，共创辉煌，使企业的发展迈出更大的步伐。

　最后，我代表公司董事会再一次向大家表示衷心的感谢!祝大家身体健康、工作顺利、万事如意!

　谢谢!

庆典发言稿10

尊敬的各位长辈、亲爱的小朋友们：

　大家中午好！今天是胡露瑶姐姐的生日！在这个春暖花开的美好日子里，大家欢聚一堂，共同庆祝胡露瑶姐姐的生日，我感到无比兴奋和高兴！我衷心祝愿胡露瑶姐姐生日快乐、永远幸福！

　我的姐姐胡露瑶不仅人长得漂亮，

　而且性格开朗、活泼大方，还多才多艺！我和她在一起捉迷藏、打游戏，她表演跳舞蹈，我表演跆拳道，玩得可开心了！虽然我们不是经常见面，但作为姐姐，她为我树立了榜样！我要向她学习！等到我十岁时，也和她一样聪明能干！

　十岁，是一个旭日东升、雏鹰展翅的美好开始！我向往它的到来！借此机会，我也邀请大家参加我的20xx年十岁生日宴会！

　最后，我再一次祝胡露瑶姐姐生日快乐！ 谢谢大家！

　世间最美好的事情，莫过于一场美丽的相遇。

　这场美丽的相遇的对象，可以是人，可以是物;可以是雨后霓虹，可以是长河落日;可以是璀璨的流星雨，可以是不期而遇的一轮红月亮，可以是面朝大海，春暖花开。而我这里要说的，是我和一座山的美丽相遇。而这座山距我千里之遥，地处安徽省淮南市，临淮河耸立，名字叫作八公山。

　远在千里之外，而有美丽的邂逅，甚至令人产生“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的怦然心动的感觉，也真是应了“有缘千里来相会，无缘对面不相识”的老话了。

　因为，说起八公山，我们真的是相逢何必曾相识。在我走近她之前，我对她还是一脸的陌生，闻所未闻，毫无所知，根本不像三山五岳，还在我的孩提时代就如雷贯耳，叫我久仰大名了。然而，久仰大名是一回事，有没有缘分邂逅却是另外一回事。八公山虽无盛名，我却能与之相遇结识，足见我与之有缘。而且，这缘份看似偶然，实是必然的。

　我的姓氏淮姓是个极其稀罕的姓氏。早年间，朋友们问起我的姓氏渊源，我因不明究里，常常瞠目结舌，一脸尴尬。为了对得起自己在大家伙心目中是个文化人的脸面尊严，我下决心探寻研究我的姓氏来历。没想到，这一探寻竟探寻到了淮南王刘安那里，也就是说我这族淮氏渊源于刘姓。纸色早已泛黄的几本清朝年间的、民国初年的家谱，都大同小异地赫然记载着，始考祖姓刘讳安，为汉朝之臣，官拜淮南王……如此云云。上网查阅淮姓起源，也果然有此一说。

　我曾读到过，历史上有人为了达到系出名门、出身高贵显赫的目的，费尽心机地把八竿子都打不着的某某名垂千古的先贤圣人或名臣良将搬出来尊为先祖，结果贻笑大方反成笑柄的事。所以，对本族家谱所记深信不疑，为什么就因为淮南王刘安在历史上背负着“企图谋反”的罪名，且至今在银幕银屏上仍被以任人指摘的“反王”形象示人。谁愿承认被人唾骂的历史罪人为祖呢而本族淮姓甘冒天下之大不韪甚至杀身之祸，从古至今就尊刘安为始祖，可见只有宁背恶名、不负先祖的拳拳之心，并无沽名钓誉、攀龙附凤的欺世盗名之意。再查资料，刘安为淮南王时，都城就在今天淮南市下辖的寿县，而且刘安的墓冢竟然被保护得极好，先后列为安徽省和全国重点文物保护单位。我心里便产生了亲临拜谒的念头。

　2016年元旦假期，我驱车千里，专程奔赴魂牵梦萦的淮南寻根问祖，到寿县拜祭始祖刘安。在这里，与从无耳闻的八公山不期而遇，相见恨晚。

　那一天，我们四位淮氏家族成员在淮南友人的陪同和引领下，带着水果、食物、酒水和香烛一应祭品，出古老的寿县城往北约三四华里，来到一座山脚下的淮南王刘安墓园，摆上祭品，洒酒焚香，虔诚地拜祭始祖，并绕冢一周，瞻仰了整个坟墓。

　友人告知，这座山叫八公山，在当地家喻户晓，妇孺皆知，其名就得之于淮南王刘安幕下的八位上贤：左吴、李尚、苏飞、田由、毛被、雷被、伍被、晋昌。这八人深受刘安赏识，被誉为“八公”。从山名的由来，便可知八公山集山色风光与悠久人文于一身，有着丰富的历史文化内蕴，用句时髦新潮的话说，是“一座有故事的山”。在淮南，一谈刘安，人们必谈八公山;而一谈八公山，更是绕不过避不开刘安。如此说来，刘安安葬于此，可谓正得其所。而我与八公山的相遇，自然也就从偶然变成必然了。无论我早来，还是迟到，她都在这里耐心地等着我。这是两千多年前，我们就注定的缘分!

　在友人的热情带领下，我们满怀对始祖的思慕之情，穿石林，踏幽径，先后游览了坐落在炼丹谷中新修建的汉淮南王宫、淮南子文化园等景点，并在刘安与八公们的著述《淮南鸿烈》雕塑前留影纪念。

　虽然，我去的时间不凑巧，正是数九之时，错过了八公山风姿绰约最迷人的花期。冬日的萧瑟，使八公山叶落花谢，韵致锐减，显得其貌不扬，只有苍松劲柏还多少透着些绿意。我想，也许这正是冥冥中八公山有意把朴素真实的一面呈现给我。况且，少了撩人的秀色让人眼花目眩，更能平心静气地体味八公山的文化内涵和底蕴。

　一边游览，一听着友人如数家珍般地介绍，我深感八公山这座充满故事的历史文化名山，她的许多故事和始祖刘安有着千丝万缕的联系。

　遥想当年，刘安祖招贤纳士，编撰《淮南鸿烈》(又称《淮南子》)，使得淮南国都城寿春汇集了当时大汉天下一等一的济济人才，当年的八公山荟萃了其时顶尖的思想文化形态。也许，当年那一幕幕主客谈经论道、帐下鸿儒舌辩的场景，八公山都还历历在目：刘安一次次携来百侣曾游，与幕下的宾客们一边漫步山林，一边讨论著述;一边骋目远眺，一边踏歌吟赋。当然，时常不离左右紧随其后的，必是深受其赏识的八公了。也许，包罗万象、涉猎广阔的鸿篇巨制《淮南子》就诞生在八公山中。这部涉及政治学、哲学、伦理学、史学、文学、经济学、物理、化学、天文、地理、农业水利、医学养生等诸多领域，被唐代著名的史学家刘知几评价为“牢笼天地、博极古今”的绝代奇书，浸透了刘安和八公等著述者的多少心血和汗水，恐怕也只有昼夜目睹的八公山知道。可以说，正是刘安此举，为八公山成为历史文化名山奠定了至关重要的第一块基石!

　是的，八公山不会忘记，是刘安在历史上第一个树立起屈原的伟大形象，从而使屈子这个蒙冤诤臣拨云见日，照射出高山仰止的耀眼光芒!“其文约，其辞微，其志洁，其行廉……推此志也，虽与日月争光可也。”刘安以一篇一气呵成、激情澎湃的《离骚传》，将屈原和《离骚》推向一个空前的高度，使屈子成为万世景仰的爱国主义诗人。然而，历史却常常有着惊人的相似!刘安，这个身体力行效仿屈原的诸侯臣公，竟然遭致了和屈原几乎同样的命运：屈子纵身一跃跳入了汨罗江，刘安被控谋反而自刎!嗟乎，置身八公山中，听耳鬓风声呜咽，犹闻历史在这里扼腕唏嘘!

　是的，八公山没有忘记，是她的王刘安和八公无心插柳，偶然发明的一块鲜嫩绵滑白玉般的豆腐，让她被知恩图报的老百姓念叨到如今。因为，这块豆腐叫作“八公山豆腐”。她与豆腐一齐扬名，还因为这块以其名命名的豆腐，所取之水为她独有的珍珠泉、玉露泉等名泉，所选用黄豆乃当地生产，最是地道，最为人喜食乐道。我在享用八公山豆腐的过程中，也深感其品相之细腻，入口之酥爽，远非平日所吃的豆腐可比。

　是的，八公山还记得，是她的王刘安赋予了她道家仙气。遥想当年，作为黄老哲学一面旗帜的刘安，被罢黜百家、独尊儒术的侄皇汉武帝刘彻扣上谋逆的罪名自刎后，善良的淮南国百姓不愿信此污名噩耗，宁可相信他们的淮南王是得道成仙，并演绎出了“一人得道，鸡犬升天”的典故。说是淮南王服丹药后，如仙人一般，飞升云天。还有一些药渣剩留在地上的器皿之中，被豢养的鸡和狗吃了，结果鸡狗也升天而去。这个典故先后被《太平寰宇记》、《神仙传》等收录，因而越传越广，流传至今。它表明，老百姓心里有杆秤，公道自在百姓中，但却为八公山增添了几分神秘的色彩。

　自汉以降，或许是冲着刘安推崇的屈子而来，也或许是冲着“牢笼天地、博极古今”的《淮南子》而来，又或许是冲着刘安遗留下的仙气而来，总之，八公山像一块文化磁石，吸引了后世无数文人骚客会于此间。尤其是诗仙李白、诗圣杜甫、文起八代之衰韩愈、唐宋八大家的欧阳修、苏轼以及刘禹锡、王安石等等，这些唐诗宋词时代光环耀眼的泰斗级文豪的纷至沓来，和他们竞相抒写下的瑰丽壮美的诗词歌赋，让八公山瞬时间又成为一座充满诗意词韵的山，为八公山成为历史文化名山倍添夺目光彩。

　初次身临其境、置身于八公山中，每走一步，我的眼前都浮现出始祖刘安那飘逸的身影，让我无时不刻感受到，八公山处处都留着他的印记。是呵，他将他的风骨、他的魂魄、他的文采华章、他的一切，都留给了八公山。或许这山也早已和他浑然一体，成为他的化身了!难怪友人说，在淮南谈刘安，必谈八公山;谈八公山，必谈刘安。

　前岁至今，我惜别八公山已两年多了。然而，这两年多来，八公山始终萦绕在我的心中。我知道，那是因为我和八公山结缘了!此生我非但忘却不掉她，反将一次次地来看望她、亲近她，陶醉在我们冥冥之中注定的缘分!

　(本文为“化泉春杯”全国散文征文大赛参赛文章)

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白居易

白居易(772--846)，字乐天，号香山居士。祖籍太原[今属山西]。，到了其曾祖父时，又迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北）。白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。唐代宗大历七年（公元772年2月28日）正月二十日，白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年(846年)八月卒于洛阳[属河南]，享年75岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。

晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。

一生以44岁被贬江州司马为界，可分为前后两期。前期是兼济天下时期，后期是独善其身时期。白居易贞元二十六年（800）29岁时中进士，先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士，元和年间任左拾遗，写了大量讽喻诗，代表作是《秦中吟》十首和《新乐府》五十首，这些诗使权贵切齿、扼腕、变色。元和六年，白居易母亲因患神经失常病死在长安，白居易按当时的规矩，回故乡守孝三年，服孝结束后回到长安，皇帝安排他做了左赞善大夫。元和十年六月，白居易44岁时，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀，武元衡当场身死，裴度受了重伤。对如此大事，当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静，不急于处理。白居易十分气愤，便上疏力主严缉凶手，以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他是东宫官，抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为；还说他母亲是看花时掉到井里死的，他写赏花的诗和关于井的诗，有伤孝道，这样的人不配做左赞善大夫陪太子读书，应驱逐出京。于是他被贬为江州司马。实际上他得罪的原因还是那些讽谕诗。

贬官江州给白居易以沉重打击，他说自己是 “面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”，早年的佛道思想滋长。三年后他升任忠州刺史。元和十五年，唐宪宗暴死在长安，唐穆宗继位，穆宗爱他的才华，把他召回了长安，先后做司门员外郎、主客郎中知制诰、中书舍人等。但当时朝中很乱，大臣间争权夺利，明争暗斗；穆宗政治荒怠，不听劝谏。于是他极力请求外放，穆宗长庆二年出任杭州刺史，杭州任满后任苏州刺史。晚年以太子宾客分司东都。七十岁致仕。比起前期来，他消极多了，但他毕竟是一个曾经有所作为的、积极为民请命的诗人，此时的一些诗，仍然流露了他忧国忧民之心。他仍然勤于政事，作了不少好事， 如他曾经疏浚李泌所凿的六井，解决人民的饮水问题；他在西湖上筑了一道长堤，蓄水灌田，并写了一篇通俗易懂的《钱塘湖石记》，刻在石上，告诉人们如何蓄水泄水，认为只要“堤防如法，蓄泄及时”， 就不会受旱灾之苦了。这就是有名的“白堤”。

白居易的祖父白湟、父亲白季庚及外祖父都是诗人，在这种家庭背景下，白居易读书十分刻苦，终成诗人。但白居易和李白、杜甫一样，也嗜酒成性。 张文潜在《苕溪鱼隐丛话》中说：陶渊明虽然爱好喝酒，但由于家境贫困，不能经常喝美酒，与他喝酒的都是打柴、捉鱼、耕田的乡下人，地点也在树林田野间，而白居易家酿美酒，每次喝酒时必有丝竹伴奏，僮妓侍奉。与他喝酒的都是社会上的名流，如裴度、刘禹锡等。

他在67岁时，写了一篇《醉吟先生传》。这个醉吟先生，就是他自己。他在《传》中说，有个叫醉吟先生的， 不知道姓名、籍贯、官职，只知道他做了30年官，退居到洛城。他的居处有个池塘、竹竿、乔木、台榭、舟桥等。他爱好喝酒、吟诗、弹琴，与酒徒、诗宇航局、琴侣一起游乐。事实也是如此，洛阳城内外的寺庙、山丘、泉石，白居易都去漫游过。

每当良辰美景，或雪朝月夕，他邀客来家，先拂酒坛，次开诗箧，后捧丝竹。于是一面喝酒，一面吟诗，一面操琴。旁边有家僮奏《霓裳羽衣》，小妓歌《杨柳枝》，真是不亦乐乎。直到大家酩酊大醉后才停止。白居易有时乘兴到野外游玩，车中放一琴一枕，车两边的竹竿悬两只酒壶，抱琴引酌，兴尽而返。

又据《穷幽记》记载，白居易家有池塘，可泛舟。他宴请宾客，有时在船上，他命人在船旁吊百余只空囊，里面装有美酒佳肴，随船而行，要吃喝时，就拉起，吃喝完一只再拉起一只，直至吃喝完为止。

如此说来，与陶渊明的苦况，当然不同。

方勺《泊宅编》卷上说：白乐天多乐诗，二千八百首中，饮酒者八百首。这个数字不算小。

他喝酒时，有时是独酌。如在苏州当刺史时，因公务繁忙，用酒来排遣，他是以一天酒醉来解除九天辛劳的。他说：不要轻视一天的酒醉，这是为消除九天的疲劳。如果没有九天的疲劳，怎么能治好州里的人民。如果没有一天的酒醉，怎么能娱乐的的身心。他是用酒来进行劳逸结合的。

更多的是同朋友合饮。他在《同李十一醉忆元九》一诗中说；花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。在《赠元稹》一诗中说：花下鞍马游，雪中杯酒欢。在《与梦得沽酒闲饮且约后期》一诗中说；共把十千沽一斗，相看七十欠三年。在《同李十一醉忆元九》一诗中说：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？如此等等，不一而足。

河南尹卢贞刻《醉吟先生传》于石，立于墓侧。传说洛阳人和四方游客，知白居易生平嗜酒，所以前来拜墓，都用杯酒祭奠，墓前方丈宽的土地上常是湿漉漉的，没有干燥的时候

白居易是中唐时期极可注意的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。”由此可以看出，在白居易自己所分的讽谕、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他 “奉而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视。而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。

早在元和初所作《策林》中，白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽谕的倾向：“今褒贬之文无核实，则惩劝之道缺矣；美刺之诗不稽政，则补察之义废矣。……俾辞赋合炯戒讽谕者，虽质虽野，采而奖之。”（六十八《议文章》）诗的功能是惩恶劝善，补察时政，诗的手段是美刺褒贬，炯戒讽谕，所以他主张： “立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情。”（六十九《采诗》）他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字奇”，更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风。在《新乐府序》中，他明确指出作诗的标准是：“其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。”这里的“质而径”、“直而切”、 “核而实”、“顺而肆”，分别强调了语言须质朴通俗，议论须直白显露，写事须绝假纯真，形式须流利畅达，具有歌谣色彩。也就是说，诗歌必须既写得真实可信，又浅显易懂，还便于入乐歌唱，才算达到了极致。

白居易对诗歌提出的上述要求，全部目的只有一个，那就是补察时政。所以他紧接着说：“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。” （《新乐府序》）在《与元九书》中，他回顾早年的创作情形说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务；每读书史，多求理道，始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。”为时为事而作，首要的还是“为君”而作。他也说：“但伤民病痛，不识时忌讳”（《伤唐衢二首》其二），并创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗，但总体指向却是“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）。因为只有将民情上达天听，皇帝开壅蔽、达人情，政治才会趋向休明。

《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品，其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。与此前的叙事诗相比，这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件，但却把事件简到不能再简，只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇，诸如颇具戏剧性的马嵬事变，作者寥寥数笔即将之带过，而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上，则泼墨如雨，务求尽情，即使《琵琶行》这种在乐声摹写和人物遭遇叙述上着墨较多的作品，也是用情把声和事紧紧联结在一起，声随情起，情随事迁，使诗的进程始终伴随着动人的情感力量。除此之外，这两篇作品的抒情性还表现在以精选的意象来营造恰当的氛围、烘托诗歌的意境上。如《长恨歌》中“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”、《琵琶行》中 “枫叶荻花秋瑟瑟”、“别时茫茫江浸月”等类诗句，或将凄冷的月色、淅沥的夜雨、断肠的铃声组合成令人销魂的场景，或以瑟瑟作响的枫叶、荻花和茫茫江月构成哀凉孤寂的画面，其中透露的凄楚、感伤、怅惘意绪为诗中人物、事件统统染色，也使读者面对如此意境、氛围而心灵摇荡，不能自己。

闲适诗和讽谕诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，但在内容和情调上却很不相同。讽谕诗志在“兼济”，与社会政治紧相关联，多写得意激气烈；闲适诗则意在“独善”，“知足保和，吟玩性情” （《与元九书》），从而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。

白居易的闲适诗在后代有很大影响，其浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调，都曾屡屡为人称道，但相比之下，这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想，以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度，因与后世文人的心理较为吻合，所以影响更为深远。如白居易有“相争两蜗角，所得一牛毛” （《不如来饮酒七首》其七）、“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身”（《对酒五首》其二）的诗句，而“后之使蜗角事悉稽之”（吴曾《能改斋漫录》卷八）。即以宋人所取名号论，“醉翁、迂叟、东坡之名，皆出于白乐天诗云”（龚颐正《芥隐笔记》）。宋人周必大指出：“本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天，屡形诗篇。盖其文章皆主辞达，而忠厚好施，刚直尽言，与人有情，于物无着，大略相似。谪居黄州，始号东坡，其原必起于乐天忠州之作也。”（《二老堂诗话》）凡此种种，都展示出白居易及其诗的影响轨迹。

（自无常冥使吧）关盼盼原是徐州名妓，后被徐州守帅张愔纳为妾室。白居易远游徐州，张愔设宴款待他，席间，还让宠妾关盼盼歌舞助兴，白居易大为赞赏关盼盼才艺，写下了“醉娇胜不得，风袅牡丹花”一诗。两年后张愔病逝，姬妾们作猢狲散，只有关盼盼难忘恩情，移居旧宅燕子楼，矢志守节，过着与世隔绝的生活。

一晃，十年过去了。白居易听闻了关盼盼守节一事，认为她既已坚持这么久，何不索性以死殉夫，留下贞节烈妇的名声，成就千古美谈呢。于是提笔作诗，托人转交关盼盼只见上书：

黄金不惜买娥眉，

拣得如花四五枚，

歌舞教成心力尽，

一朝身去不相随。

关盼盼看到这首诗，立刻大哭一场。她之所以不死，是唯恐别人误会张愔自私，让爱妾殉身，反辱没了张愔名声，所以苛延残喘，偷生了这些年，而白居易竟以诗作讽，逼她殉夫，怎不悲愤？性情贞烈的关盼盼在十天后绝食身亡。一个出身风尘的女子，本来就无法以忠诚贞洁来要求她，就算良家妇女为亡夫守节，也只是个人选择，或取决于夫妻感情。

像关盼盼这样痴情重义的，只能说是张愔的福分，遇上一个知恩图报情深意切的女子。注意，关盼盼守了十年，而不是一年半载地摆摆姿势，沽名钓誉。

惨淡哀戚地活十年，不是更难于一死了之吗？但是，向来都很悲天悯人的白居易不仅不同情她的境遇，还狠推一把，认为她应该自杀殉情，用粗暴的男权主义给她指出一条绝路，译成口语就是，你怎么不去死？

殉葬这种事有多么不人道，已不用再三论证，而殉情，完全要看个人意愿，你死了，我也无法独活，那我们就一起去。可白居易作为一个旁观者，有什么资格指手划脚呢？

吃人的礼教终于生吞了关盼盼，她临死前念了一句，儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫———你白居易稚若幼童，怎识得我冰清玉洁。

她以自己高贵的死，回敬了大诗人白居易。白居易听闻死讯也大为后悔。若干年后，他归隐洛阳香山，心知时日不多，就遣散了侍姬樊素与小蛮（其实这是白又反下的第二个错误，两个小妾本就命苦，又已是“残花败柳”之身却被老白扫地出门，老白看来是没想过她们其实也是也自己一样的人），不想她们重蹈关盼盼的悲剧。

白居易逝世时，时年75岁。葬于龙门山。他去世后，唐宣宗写诗悼念他说："缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳。一度思卿一怆然。"

白居易

（772～846）

唐代诗人，字乐天，号香山居士、醉吟先生。原籍山西太原，祖上迁下陕西渭南。晚年官太子少傅，谥号“文”，世称白傅，白文公。

生平

他生于“世敦儒业”的中小官僚家庭。生地郑州新郑（今河南新郑县）。11岁起，因战乱颠沛流离五、六年。少年时读书刻苦。贞元十六年（800）中进士，十八年，与元稹同举书判拔萃科。二人订交。以后诗坛元白齐名。十九年春，授秘书省校书郎。元和元年（806），罢校书郎，撰《策林》75篇，登“才识兼茂明于体用科”，授县尉。作《观刈麦》、《长恨歌》。元和二年回朝任职，十一月授翰林学士，次年任左拾遗。四年，与元稹、李绅等倡导新乐府运动。五年，改京兆府户曹参军。他此时仍充翰林学士，草拟诏书，参与国政。他能不畏权贵近，直言上书论事。元和六年，他因母丧居家，服满，应诏回京任职。十年，因率先上疏请急捕刺杀武元衡凶手，被贬江州（今江西九江）司马。次年写下《琵琶行》。开始“吏隐”，在庐山建草堂，思想从“兼济天下”转向“独善其身”，闲适、感伤的诗渐多。元和十三年，改忠州刺史，十五年还京，累迁中书舍人。因朝中朋党倾轧，于长庆二年（822）请求外放，先后为杭州、苏州刺史，颇得民心。文宗大和元年（827），拜秘书监，明年转刑部侍郎，四年，定居洛阳。后历太子宾客、河南尹、太子少傅等职。会昌二年（842）以刑部尚书致仕。在洛阳以诗、酒、禅、琴及山水自娱，常与刘禹锡唱和，时称刘白。会昌四年，出资开凿龙门八节石滩以利舟民。75岁病逝，葬于洛阳龙门香山琵琶峰，李商隐为其撰写墓志。

诗歌理论

白居易的思想，综合儒、释、道三家。立身行事，以儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”为指导思想。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下近3000首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”（同上），而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则：

“辞质而径”，辞句质朴，表达直率；

“言直而切”，直书其事，切近事理；

“事核而实”，内容真实，有案可稽；

“体顺而肆”，文字流畅，易于吟唱（《新乐府序》）。他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历（766～779）以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。

文学创作

白居易曾将自己的诗分成讽谕、闲适、感伤和杂律四大类。大体上，前三类为古体，后一类为近体。前三类大致以内容区分，但有相交。四类诗中，白氏自己比较重视前两类，认为讽谕诗反映了“兼济之志”；闲适诗显示出“独善之义”；都是他人生目标的直接体现。感伤诗和杂律诗则“或诱于一时一物，发于一笑一吟，率然成章，非平生所尚”（《与元九书》）。讽谕诗是白诗中的精华。代表作有《新乐府》50首，《秦中吟》10首。它们广泛反映了中唐社会生活各方面的重大问题，着重描写了现实的黑暗和人民的痛苦。这些诗措辞激烈，毫无顾忌，突破了“温柔敦厚”的诗教传统，在古代批评时政的诗歌中十分突出。讽谕诗在形式上多直赋其事。叙事完整，情节生动，人物情节细致传神。另一部分讽谕诗则采用寓言托物的手法，借自然物象寄托政治感慨。这两类作品都是概括深广，主题集中，形象鲜明，语言晓畅明白。部分《新乐府》还采用“三、三、七”言句式，有民间通俗文艺的痕迹。闲适诗多抒写对归隐田园的宁静生活的向往和洁身自好的志趣。不少诗也宣扬了知足保和、乐天安命的思想。但也有些诗从侧面表现对现实的不满，说明他追求闲适只是无可奈何的解脱。感伤诗以叙事长诗《长恨歌》、《琵琶行》最为著名。《长恨歌》歌咏唐玄宗和杨贵妃的婚姻爱情故事，既有“汉皇重色思倾国”的寄讽，更有“此恨绵绵无绝期”的感伤和同情。《琵琶行》则有“天涯沦落人”的遭际之感，且语言成就突出。此二诗叙事曲折，写情入微，善于铺排烘托，声韵流畅和谐，流传甚广。白氏还有不少赠酬亲朋篇什，情真意切，挚朴动人。但这类诗中较多叹老嗟病，伤往悼亡的伤感色彩及度脱尘嚣的佛家思想。杂律诗在白诗中最多，以一些耐人寻味的抒情山水小诗较著名，白描手法，寥寥几笔，生意盎然。另有一些铺陈故实、排比声律的长篇排律和杯光酒影、艳情风月的小诗，也颇为时人效仿。白诗在当时流传广泛，上自宫廷，下至民间，处处皆是，其声名还远播新疆和朝鲜、日本。白诗对后世文学影响巨大，晚唐皮日休、陆龟蒙、聂夷中、罗隐、杜荀鹤，宋代王禹偁、梅尧臣、苏轼、张耒、陆游及清代吴伟业、黄遵宪等，都受到白诗的启示。

后代剧作家也多有据白诗故事进行再创作，如白朴、洪据《长恨歌》分别作《梧桐雨》、《长生殿》；马致远、蒋士铨据《琵琶行》分别作《青衫泪》、《四弦秋》。白诗词句，也多为宋、元、明话本所采用。白居易不属韩柳文学团体，但也是新体古文的倡导者和创作者。其《策林》75篇，识见卓著，议论风发，词畅意深，是追踪贾谊《治安策》的政论文；《与元九书》洋洋洒洒，夹叙夹议，是唐代文学批评的重要文献。《草堂记》、《冷泉亭记》、《三游洞序》、《荔枝图序》等文，均文笔简洁，旨趣隽永。为唐代散文中的优秀之作。白居易还是词创作的有力推动者，《忆江南》、《浪淘沙》、《花非花》、《长相思》诸小令，为文人词发展开拓了道路。

本集和研究资料

白居易生前曾自编其集《白氏文集》（初名《白氏长庆集》），收诗文3800多篇，后散乱。现存最早的《白氏文集》是南宋绍兴刻本，收诗文3600多篇（羼入几十篇他人作品）。明马元调重刻本和日本那波道园1618年本与绍兴本基本相同。清初汪立名《白香山诗集》仅收诗。今人顾学颉以绍兴本为底本，参校各本而成《白居易集》及《外集》，附白氏传记、白集重要序跋和简要年谱。近人陈寅恪有《元白诗笺证稿》，中华书局1962年出版陈友琴编《古典文学研究资料汇编·白居易卷》、日本花房英树《白居易研究》等，都是较重要的研究参考书籍。