有东莞或惠州的陈氏家族族谱吗?
陈 姓是当今中国姓氏排行第四位的大姓,人口众多。
寻根溯源
1商朝末年,舜的第33代孙遏父(又称阏父)投附了周国,担任陶正一职,他制陶的技艺极为精湛,博得了周文王的欢心。周武王灭商建周后,追封先贤遗民时,把遏父的儿子妫满封於陈(今河南开封以东,安徽亳县以北),国号陈,荣为侯爵,奉守着帝舜的宗祀,并将大女儿太姬嫁给他为妻。妫满死后,谥号为陈胡公,所以又被称为胡公满。他的子孙有的以国为氏,就是陈氏。
公元前672年妫满的第12代孙陈完因避难逃到齐国,改姓田。后来他的10世孙田和建立了田氏齐国。战国末年,齐被秦灭。齐王的长子升次子桓先后改姓王氏,三子田轸逃至颖川(今河南禹州、许昌一带),恢复陈姓。从此陈氏一门在中原瓜瓞连绵,生生不息,发展成为名门望族。
2陈姓还有一支是少数民族改姓,也出自河南,据记载,北魏孝文帝自山西大同迁都洛阳后,於496年将代北鲜卑族三字姓侯莫陈氏改为单姓陈氏。
迁徙
唐初期、中期,中原陈氏有过两次影响深远的南迁福建之举。669年,朝廷派河南固始人陈政(胡公满的68世孙)任南行军总管,率兵镇压福建南部的少数民族动乱。667年四月,陈政卒,由其20岁的儿子陈元光代父领兵,经过九年战争,局势平定后,於686年报请朝廷批准,设置了漳州郡。陈元光致力於发展漳州一带的农工商各业,使当地得到了繁荣发展。
他被后人尊为"开漳圣王",子孙后代被称作"开漳圣王派",成为闽、粤、台及南洋诸岛陈姓最主要的一支。台湾现有陈圣王庙53所,这从一个方面表明了台湾同胞对陈元光的崇敬之情。
再就是颍川陈后裔陈忠之子陈邕,唐中宗时进士,官至太子太傅,因受宰相李林甫排挤,迁至漳州南厢山。其子陈夷行,唐文宗时任宰相。此后子孙兴旺,在福建发展成为"太傅派"陈氏,尊陈邕为"南院"始祖。
陈氏入粤,始於南宋。北宋末年,金兵南侵,中原士族大批南迁,陈后裔陈魁率族人93口移居福建宁化、上杭,至其曾孙二郎、三郎再迁至广东梅州,后散居大埔、兴宁、长乐、龙川等县。陈氏入台,始於明未。福建同安人陈永华,於明末随郑成功入台湾,官至东宁总制使,在台湾建立屯田制度,设立学校,被尊为陈氏入台始祖。自清初至新中国建立的300多年间,陈氏迁台人数很多,其中仅武荣诗山霞宅陈氏一支就2000余口,成为台湾人口最多的首姓大族,与林姓共"陈林半天下"之美誉。
陈氏迁入越南的历史比较久远,有的成为安南(今越南)王朝的重臣。其中,李朝女皇李昭皇之夫陈(即陈日),於1228年创建越南陈朝,历时175年,促进了陈姓人口的发展。至今,陈姓仍被列为越南十大姓之首。陈氏移居日本始於明初,大都是明太祖派去的水手。明清以后,闽粤等沿海地区的陈氏,有许多人出海到今新马泰一带谋生。另有一些人不断迁至菲律宾、印度尼西亚和美、英、法、加拿大、澳大利亚等世界各地,对当地的繁荣与进步作出了积极的贡献。
历史来源 「陈」源出 ; 一 ; 出自「妫」姓。公元前十一世纪周武王克商后,找到帝舜的后代胡公满 「妫」姓。封胡于陈国,今河南淮阳县。并将其女嫁给他,伺奉舜祠,其后人以国名为姓。 二 ; 鲜卑族改姓,据《魏书》所栽,南北朝时有代北三字姓侯莫陈氏,随魏孝文帝迁都洛阳,改姓陈。 三 ; 古代安南 ( 今越南 ) 国王有姓陈。 家族名人 陈胜 (前?~前208) 字涉,秦阳城(今河南省登封县东)人。秦二世时,与吴广起兵,天下之士苦秦苛政,相率归向。旋自立为楚王,势力颇大,后为其部下庄贾所杀。 陈平 (生卒年不详) 汉初阳武(今河南省阳武县东南)人。幼嗜读书,容貌俊美,足智多谋,事高祖屡出奇策。惠帝时,官至左丞相。卒谥献。 陈寿 (233~297) 字承祚,晋安汉(今四川省南充县)人。少举孝廉,除著作郎。撰《三国志》,时人称其善叙事,有古良史之风。 陈霸先 陈圆圆 本姑苏名妓,原姓邢名沅,字畹芬。幼从养姥陈氏姓,有殊色,后为吴三桂妾。李自成破京师,掳圆圆,三桂遂引清军入关,攻破李自成,圆圆复归三桂。后三桂为滇王,圆圆随往,以女道士卒于云南。 陈诚(1897~1965) 字辞修,浙江青田人。保定军校毕业,曾参加东征、北伐、剿匪、抗战诸役,历任武汉卫戍总司令、第九战区司令长官、湖北省主席、远征军司令长官、国防部参谋总长、东北行辕主任、台湾省主席、东南行政长官、行政院院长等职,1954年后当选第二、三任副总统、中国国民党副总裁。 陈果夫 (1892~1951) 原名祖焘,以字行,浙江吴兴人。早岁入同盟会,参与武汉光复、讨袁、护法、北伐诸役。历任江苏省主席、监察院副院长、中国国民党中央执行委员、中央常务委员、组织部部长、中央评议委员。生平著述,汇辑为陈果夫先生全集。 地望分布 河南颖川郡,河北汝南郡,江苏下邳郡,江苏广陵郡,江苏东海郡,河南河南郡。
序言
陈诚是我国明代杰出的外交家,但是他不单单在外交方面有贡献,更在文学上也有不小的成就下面我们来看看。
明初是古代中外交通史上的最后一个辉煌期,海路上有郑和七下西洋,陆路上则有陈诚五使西域。
特别是陈诚,在中西陆上交通以及丝路贸易行将衰落的大背景下,用五次出使将明朝与广阔的西域牢牢联系在一起,促使有明一代中原与西域的政治、经济以及文化联系与交流在永乐时代达到了顶峰,也使得丝绸之路在这一时期重获生机,对洪武,永乐时期丝绸之路线的扩展以及丝路贸易的繁荣意义重大。
陈诚的出使活动发展了与相关国家间的外交关系,引领了永乐年间的丝路贸易热潮,对明初西北边境的安定和丝路贸易的繁荣具有重要意义。
在历代出使西域的众多使臣中,陈诚也是目前可考的,为数不多的,经由陆路出使西域,并将其出使经历记录下来且流传至今的使者之一。
其传世之作:《西域行程记》、《西域番国志》、《狮子赋》、《与安南辨明丘温地界书》以及后来的《竹山文集》多为明代及后世学者所引用或参考。
然而,即使是这样一位功勋卓越的历史人物,在清代所编修的《明史》中,编者却不为其立传。《钦定四库全书总目》记载:“(陈诚)其所载音译,既多讹舛,且所历之地,不过涉嘉峪关外一二千里而止,见闻未广,大都传述失真,不足征信。”
这与清代翰林院编修程晋芳等后世学者,对陈诚及其出使的错误认识不无关系。因此,直接致使后世对陈诚知之甚少。
流沙河
陈诚〔明代〕
桃李花开日载阳,流沙河浅水如汤。无端昨 夜西风急,尽卷波涛上小岗。巍巍金壁瓮高 台,窗户玲珑八面开。阵阵皇风吹箫幕,飘飘爽气自天来。
至撒马儿罕国主兀鲁百果园四首·其一
陈诚〔明代〕
巍巍金壁瓮高台,窗户玲珑八面开。
阵阵皇风吹箫幕,飘飘爽气自天来。
孤城寥落倚荒村,多少人家半掩门。
舆地久知归大汉,遗民空自说胡元。
青青草绿生春涧,细细榆钱叠故垣。
天气融和三月候,恍疑风景似中原。
《蜡烛城》
蜡烛城
陈诚〔明代〕
孤城寥落倚荒村,多少人家半掩门。
舆地久知归大汉,遗民空自说胡元。
青青草绿生春涧,细细榆钱叠故垣。
天气融和三月候,恍疑风景似中原。
绿野草铺茵,空山雪积银。
四时常觉冷,六月不知春。
白发添衰鬓,青袍恋老身。
到家论往事,骇杀故乡人。
明代·陈诚《夏日遇雪·其二》
夏日遇雪·其二
陈诚〔明代〕
绿野草铺茵,空山雪积银。
四时常觉冷,六月不知春。
白发添衰鬓,青袍恋老身。
到家论往事,骇杀故乡人。
陈诚〔明代〕
晨起驾征鞍,行行天未晓。
依稀见古城,四壁虚静悄。
寂无鸡犬声,空有泉源绕。
桑沧迁变多,车马经行少。
往事巳悠悠,浮生胡扰扰。
回头忆君亲,白云挂天眇。
使节煌煌绝漠行,雪晴沙软马蹄轻。
咸阳驿舍三杯酒,西出长安第一程。
至咸阳驿
陈诚〔明代〕
使节煌煌绝漠行,雪晴沙软马蹄轻。
咸阳驿舍三杯酒,西出长安第一程。
过卜隆古河即华言浑河是也
陈诚〔明代〕
翩翩征旗涉流沙,一派浑河滚浪花。
远塞深春无过雁,古台落日有栖鸦。
匈奴远遁遗荒冢,汉使重来泛客槎。
愿祝圣皇千万寿,诞敷声教及天涯。
一片青烟一片红,炎炎气焰欲烧空。
春光未半浑如夏,谁道西方有祝融。
关于明代官员陈诚的诗句绿野草铺茵空山雪积银四时常觉冷六月不知春写的是什么的景分享如下:
陈诚(1558年-1636年),字伯信,号尧都,汉族,福建晋江人,明代中期著名的文学家、官员。他曾在明朝官场中担任过多个职位,其中包括户部主事、湖广按察使等。陈诚不仅在政治上卓有成就,还是一位才华横溢的文学家,尤其以其山水诗著称。
绿野草铺茵空山雪积银四时常觉冷六月不知春是陈诚创作的一首山水诗,在这首诗中,他描绘了一个高寒的山区景象,生动地表现了大自然中的美感和恢弘壮丽之感。
首句“绿野草铺茵”,描绘了广阔的原野草地,铺满了翠绿的草茵。这里的“野”字不仅是指自然原野,更指广袤无边的野外自然风光。
山野广阔,实乃大自然中最具魅力的风景之一。此处用绿色的野草来形容广袤无垠的景象,绿色带来了温馨的感觉,是对大自然最真实的流露。
第二句“空山雪积银”,描绘了高山中积雪的景象。这里的“空山”既指高山空气稀薄的状态,也指高山静寂无人的态势。在这个高海拔地区,万物都显得苍白,被积雪所覆盖,如同一片银海。
第三句“四时常觉冷”,表现了这一片高山地区寒冷气息的强烈感受。四季之间温差较大,日夜之间温差也很明显。在高山地区,夜晚最为寒冷,即使夏天也不例外,夜晚依然很凉爽。
第四句“六月不知春”,表现了这个高山地区的严酷气候。六月是中国夏季的开端,逐渐温暖,但在这个高海拔地区,以及在其他许多巨大的山区内,对于居民来说依然是一个寒冷阴郁的季节,似乎与整个大自然季节变化格格不入。
总之,陈诚的这首山水诗绿野草铺茵空山雪积银四时常觉冷六月不知春,反映了他对大自然中的高山地区景象的深入描绘。通过用诗意化的语言,传达出的新颖景象刺激了读者的想象力并令人难以忘怀。
说起横跨欧亚大陆数千年的“丝绸之路”和“通西域”大业,人们首先想到的是西汉开创者张謇、东汉和定远侯。在中华民族“地理大发现”时期,他们一个个上万里,经历雨雪风霜,面对千难万险,面对刀光剑影,却百折不挠,不辱使命。最后,他们与西方国家进行了良好的沟通,在国外宣布了中国的国家权力,开启了持续数千年的丝绸之路。他们的英雄业绩经历了几千年,如今成就斐然。心向往之。
永乐帝朱棣在位的22年,也可以称为中华民族的又一个“地理大发现”时期。这期间有80多个国家与大明交流,甚至远至中非朝贡。当时,七下西洋、打通万里海的三宝太监郑和已经名噪一时,而与此相关的另一位杰出外交家——年在万里重开丝绸之路的陈诚,却没有多少历史学家触及。事实上,这位被“三宝太监”的荣光埋没的大明使者,以其顽强的决心和无畏的斗志,五次从西方的阳关下西洋,与郑和共享“万国来朝”的壮丽景象。
陈澄,本名卢茨,元至正二十五年,江西吉水人。据当地吉水人记载,自童年起,他“写了许多语录,如写博客、增强志气、了解西藏、回蒙古等。”洪武十八年,陈佳丽聘请明初大学者梁音为师。在一起一天一夜后,梁音称赞陈诚的父亲:“你儿子很聪明。虽然很难有一个团队的天赋,但他可以建立一个遥远的未来和希望。”
虽然《四书五经》很受推崇,也认真研究过,《四书五经》也不是陈诚的强项,但是经过几年的努力,还是不尽如人意。吴二十六年进士。第二年,龚和朝廷考了前三名,最后“成了第一”,但成绩一比,很多人才列为“甲”“乙”。陈诚?作为翰林学院的“判官”,他是一个“七品”的小官,比同年的“甲”、“乙”都低。尽管如此,陈诚并没有因为自己卑微的官职而废言。但朝廷内外政策都是错的,有豪言壮语和建议。洪武二十八年,秦王朱商平定甘肃临洮叛乱,“灭吐蕃万人”。捷报传来,众大臣纷纷表示祝贺,但陈诚认为此举“操之过急,恐有不公平之处。”上表暗示朝廷派遣使者的速度很快。一年后,陈诚人生的转折点终于到来。朱元璋提拔陈诚为兵部“驾臣”,派他出使西域?沙里怕回鹘。从那以后,他一直旅行了几千英里。
这次出使的原因是洪武二十四年,在今新疆建立了“东察合台汗国”。“东察合台汗国”是从蒙古帝国的前“察合台汗国”分离出来的,其疆域包括今天的新疆伊犁和中亚部分地区。公元1391年,东察合台汗的儿子黑可汗派遣使节到南京迎接朱元璋,与明朝正式建立了宗藩关系。但朱元璋注重的是对东察合台汗国西部邻国帖木儿帝国的描述。
说到当时活跃在中亚地区的“帖木儿帝国”,中国的史料记载很少。而这个起于“西察合台汗国”,征战中亚的帝国,却被西方史学界誉为“继成吉思汗之后蒙古的又一伟大征服者”,逐渐成为此时西方明朝的又一威胁。早在洪武三年,朱元璋就派傅友德出使西域。甚至在甘肃、青海、东疆大败元军时,帖木儿推翻了原察合台汗国的统治者。此后,他在南方作战中击败了奥斯曼土耳其帝国,在西方,在南方多次进攻和掠夺印度,扩张了无数地方。就连远在欧洲的西班牙国王也尊称他为“养父”。帖木儿在东方对明朝的态度一直是恭顺的。吴鸿二十一年,明朝在捕鱼方面大获全胜。帖木儿派使者到南京,纪念明朝为“可去之国”。然而,根据法国历史学家布里俄斯在《帖木儿帝国》一书中的记载,“他毕生的梦想是释放中国的臣服。”
东察合台汗国向中国进贡时,帖木儿不断入侵东察合台汗国边境,双方互有胜负。东察合台汗国的报告和朱元璋派往帖木儿帝国的两名使节的被扣留,使朱元璋实现了帖木儿帝国的野心。于是,明朝开国功臣侯松生先被调至凉州镇守,后又向镇西派遣使节,意图加强西北防御。初出茅庐的陈诚接过了任务。
陈诚没有辜负他的使命。洪武二十九年冬,陈诚来到柴达木盆地招募当地部落。曾有人建议明朝“尽一切努力移民实边”,但陈诚坚决拒绝,认为此举“有害天地”。之后,陈诚任命当地部落首领为官员,在柴达木盆地建立安定卫、曲仙卫、阿端卫三大重要军区,并要求朝廷派出“熟悉农业的官员”,推广中原先进的农业生产技术,发展当地生产。
这就使得当地的游牧部落转而定居下来,使得部落“随波逐流”。一年后,安南入侵大明边境,陈诚再次被派往安南。据越南史料记载,安南的“谦、稳、利之言,显示了明朝的伟大力量”,最终吓坏了安南的统治者和官员,派他到南京道歉。中华人民共和国成立第四年,陈诚调任广州府任“管家”,调解“色目人”与当地村民的纠纷,尊重少数民族的风俗习惯,主持修复当地清真寺。从那以后,当地所有的民族都和睦相处。有多少?“善于处理外交事务”的陈诚,在大明政治上也有突出的建树。
永乐二年,帖木儿在撒马尔罕召开中亚蒙古人会议,声称要“推翻明朝,收复失地”。此后,他在中国投入20万大军,悍然发动了反明朝的“讨伐”。消息传来后,朱棣命令凉州左知府宋胜组织军队备战,陈诚在柴达木盆地设置的“三防”也日夜组织军队备战。然而到了冬天,帖木儿在三月间病死,大规模的“远征”徒劳无功。
帖木儿死后,他的国家陷入内乱。他的孙子哈里,生前被指定为继承人,与第四子沙哈如激烈争夺皇位,“反明复辟”大业搁浅。此时明朝在西北也动作频频。永乐四年,朱棣在新疆哈密建立了哈密卫等军事基地,并派驻重兵,正式对今天新疆的“诸侯国”行使主权。内忧外患之下,帖木儿帝国开始修复与明朝的关系。一年后,第一个继承帖木儿帝国皇位的海瑞,释放了早年被帖木儿扣押的明朝使臣福安、杨,委托他们带着帖木儿帝国的愿望与大明重修旧好。永乐5年6月22日,这个失踪了几十年的使团终于回到了首都。当时“举朝廷为忠”。这时,被调往文远馆的陈诚得知帖木儿帝国正在内战中夺取皇位,立即向朱蒂提出建议。永乐六年,朱蒂派遣使者率领帖木儿帝国的吉果代表团,并带来了朱蒂的手书。内战中两大派系哈里和沙哈鲁的纷争,在帖木儿帝国当地调解。赢得王位的沙哈鲁最终释放了被囚禁的哈利,并把伊萨卡岛变成了他的黑色封地。帖木儿帝国持续三年的内战终于“和解”了。第二年,正式成为帖木儿国王的沙哈如派代表团到南京迎接朱蒂,并赠送豹子、狮子等礼物。双方恢复了朱元璋时代的“宗主”关系,从此友好往来。
最先提出“使者”的陈诚没有被任命,因为此时他已经成为“文远馆政务官”,正在协助解缙编纂中国历史上最伟大的帝王巨著《永乐大典》。同时,他收集了大量的史料,整理了中国驻外使团的所有细节和中国周边国家的面貌。今天,我们可以了解中国古代许多“外交官”的英雄姿态和古代中国与其他国家友好交往的历史,陈诚为此做出了巨大贡献。
永乐十一年九月,已经是吏部验印司一员的陈诚终于迎来了他的第二次西域之行,。帖木儿帝国的八位使节被任命为大明的“教务长”。为了这个任务,陈诚做了周密的计划,让朱棣挑选“元朝遗民”陪他旅行。代表团从北京出发,经玉门关进入西部地区。经过一年多的长途跋涉,终于在次年十月到达帖木儿帝国的首都赫拉特。陈诚出使帖木儿周边中亚各国,先后被任命为达什甘、失落、色兰、沙鲁海牙等国国王,并任大明大使。1414年10月,帖木儿国王沙哈茹在赫拉举行盛大仪式欢迎陈诚一行。会见中,陈诚以大国使者的风采赢得了沙哈鲁的尊重。当然,也有“不和谐”的插曲。“秋华派”的沙鲁将军阿哈黑,祖上曾是元朝的重要大臣,当场发难,指责明朝赶走了元朝,一直与蒙古人为敌。陈诚更是针锋相对。坦白说,“国之幸只在德,不在魏。”。然后逐一列举了元朝前各族官员在明朝受到优待的事实,一位身负使命的回民官员萨都木“现身”现场。告诉帖木儿的君主和大臣们,明朝与帖木儿的良好沟通是“以德护民之举”,如果继续争论下去,只会“给贵国的一生带来灾难”。帖木儿的君主和官员对阿哈黑的礼遇印象深刻,阿哈黑当场被沙哈如下狱。曾经在帖木儿帝国占据重要地位,一直主张抗击明朝的“秋华派”彻底失势。随后,沙哈鲁在内宫为陈诚一行举行家宴,并让他的“接班人”Ug拜访陈诚
陈诚在帖木儿期间,还走访了当地著名的宗族和商会,组织各国驻帖木儿的使节,逐一驳斥逃往当地的使节对明朝的歪曲描述,“驳蛮慷慨论”,而中国使团带来的瓷器、丝绸等精美礼品在当地引起轰动。苏联历史学家弗拉基米尔佐夫对此给予高度评价:“这是一次对帖木儿帝国和外国都有深远影响的外交事件。这位睿智的中国特使不仅以其雄辩的口才和高尚的风度赢得了沙哈鲁的尊敬,更向世人展示了中国博大的文化和强大的国力,以及对帖木儿人民睦邻友好的诚意。此后,无论时局如何变化,对东方的友好政策成为他们一致的选择。”永乐十三年十月,陈诚一行回到南京,向朱蒂赠送了《西游记》和《西域各国志》,详细记录了中亚各国的风土人情。这两部专著不仅在中国史料中占有重要地位,也引起了西方学者的关注。到了近代,很多西方历史学家专程到中国来买这本书。这次回归伴随着派往中亚乃至西亚各国的使团,甚至还有埃及马穆鲁克王朝的使节,多达300人。“所有国家都来朝鲜。”大明与中西亚各国的“朝贡关系”自此得到巩固。
其次,陈诚出使西域后,向朱蒂出谋划策,力劝她接受他国要求,开放与西方国家的双边贸易,坚持认为这样既能“减轻过境之苦”,又能“与时俱进,百年受益”。朱棣采纳了陈诚的建议,在哈密、新疆、凉州和甘肃建立了“互助市场”。允许西方国家的商队在这里交易。这一政策的“连锁反应”是,帖木儿帝国还重建了伊朗西部的古驿道,这条驿道因战争而废弃,并延伸至土耳其甚至埃及。至此,自元末废弃的丝绸之路再现了商旅的繁荣。中国的丝绸出口到西亚和东非,中东乃至欧洲的商品和文化经典逐渐输入中国。值得一提的是,中国著名的数学成就《求解高次方程的方法》在元末失传,后被阿拉伯数学家归还中国。此后,虽然明朝的国策有所改变,但这条贸易路线从未中断。直到明末崇祯年间,陕西Xi和甘肃凉州仍是西方商旅聚集的“国际都市”。
永乐十四年四月,陈诚率团出使西域。这次的主要任务是与西方国家就每年的商队交换数量达成一致,达成贸易协议。陈诚准备让朱棣“选择那些擅长商业的人”。值得一提的是,杨杉就是其中之一。他以振振有词的口才说服了瓦拉,迫使瓦拉在“文化大变革”后回到了明朝的英宗。这些人在后来陈诚与西方国家的贸易谈判中发挥了重要作用。同年8月,陈诚再次抵达帖木儿帝国,愉快地与帖木儿帝国达成了商业协议。同时,他还送给沙河路一件明朝宫廷画师精心准备的礼物,上面有一幅沙河路送给永乐皇帝宝马车的“奔马图”。沙鲁深受感动。他不仅热情接待了陈诚一行,还亲自给朱棣写了一封信。朱棣也回复了一封同样热情的信。坦率地说,两国“远隔千山万水,却心心相印”,希望“两国人民从此共享和平与幸福”。在当时,东西方最强大的两个皇帝之间的书信往来,是一个关于“世界和平”的永恒话题。
《长美谈》的媒人陈诚,永乐十六年第四次出使西域。在此之前,陈诚的母亲罗氏因病去世。按照习俗,陈诚得在家呆三年,可是?迪伊认为“不是他不能负这个责任”,命令他“看清楚形势,看清形势”。同年十月初二,陈诚一行到达帖木儿首府赫拉特。这次出使,他带了两本古籍,北魏贾思勰的《齐姚敏书》,北魏郦道元的《水镜诸书》。陈诚主动联系帖木儿主管农业的官员,解释书中的难点。甚至在陈诚的建议下,沙哈鲁在他的宫殿里开了一个“试验场”。此后,中国先进的农业灌溉技术在中亚广泛传播。陈诚回国,沙赫茹居然“差了一百多里,我也说不出怎么放弃。”这感人的一幕在中亚和西方的许多史料中都有记载,但告别的双方都不认为这是告别。
永乐十八年十一月,陈诚带着中亚各国的五百使团回京,朝见打算征北蒙古的朱棣。朱棣特地派出6000精锐骑兵从苏州一路护送。此时北京被重兵包围,旌旗招展。朱棣帖木儿的使节被允许在当地“自由访问”,各路军队不得“逗留”。他还从明军的“3000营”、“5营”、“魔营”中挑选精兵,为使节表演骑马射击、步兵突击、火器训练等“军事科目”。
史铁木尔特使初来时,以“我国无此俗”为由,拒绝向朱棣行跪拜之礼。然而,半年的“拜访”后,回国前再次见面,却跪拜排队,“磕头碰地”。帖木儿使团的首领阿尔杜莎甚至坦率地告诉朱棣,这次帖木儿赠送的“名马”是沙哈茹的父亲帖木儿南征北战时的“皇家坐骑”。它一直是帖木儿的“国宝”,这次它被赠送给朱棣“以示最大的尊重”。这些话让朱棣看起来很棒,并订购了一份丰厚的礼物。帖木儿特使回国后,详细记录了这次出使的细节,西方近现代史家对明朝军事实力的研究大多以此为依据。这个任务无疑收到了“不战而屈人之兵”的效果。陈诚也从两广学说提升到参政权利。此时安南造反,大批“越南难民”由海路涌入广东,广东都指挥使马可建议难民不得入粤,违者格杀勿论。陈诚竭力阻止流民中掠夺百姓的“盗贼”,在难民集中安置的广东省屯门、虎门、东莞等地搭起帐篷,发放粮食和生活用品,再次“扶夷”。永乐二十二年正月,在广东战功卓著的陈诚再次被调至北京,筹划第五次西域之行?访问团于4月4日出发,5月到达甘肃时,突然传来朱棣去世的消息。明朝仁宗皇帝朱高炽即位后,颁布了一项法令来停止这一使命。陈诚在安抚哈密、柴达木的少数民族部落后,于11月回到北京。此时明仁宗“没做远事”,于是大规模的传教暂停,属于陈诚的阶段结束。次年,陈诚辞官回乡,念其“传事于洋人”的才能,明宣宗颁布圣旨,要他“回乡用,每年给他双倍俸禄”。宣德三年,帖木儿再次向大明派遣使节,热情邀请大明派遣使节回访。其中,帖木儿国王沙哈茹承认担心陈诚,希望大明再派特使去陈诚,被明宣宗婉拒。此时,陈诚回国后,在临川建“奈园”,而?很多好朋友每天背诗,过着田园生活。宣德五年,开始撰写人生最后一部外交书《历官事迹》。他除了记录五次出使西域的全过程外,更详细地阐述了有关双边谈判、邀请外国人、尊重少数民族风俗、贸易等方面的各种知识。明代名臣李东阳、杨廷和、王重固等人对此书赞不绝口,近代洋务运动先驱李鸿章等人也从中受益匪浅。另一部记载中越边界划分的书《与安南辩明丘温地界书》,确认了数百年来的中越传统边界线,直到20世纪仍是中越边界谈判的重要参考。三十三年后,陈诚再次出山,被朱祁镇、明英宗任命为光禄寺右郑桐正二品。天顺二年,在官邸病逝,享年93岁。这位五下西域,交好各国,宣示明朝国威的著名外交家,虽然身世低微,但确实是中世纪中国外交史上的重要人物。在中亚乃至西方,陈诚也宣称广为流传。如今,哈萨克斯坦等地保存了许多陈诚当年出使的遗迹。苏联历史学家弗拉基米尔佐夫对他作出了公正的评价:“这位杰出的中国外交官,以真诚的态度和不放弃的精神,解决了世界上两个最强大帝国之间的矛盾,给帕米尔高原周边各民族带来了和平与安宁。他是15世纪最杰出的和平使者。”
有东莞或惠州的陈氏家族族谱吗?
本文2023-09-30 06:25:14发表“资讯”栏目。
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