■发现名称：济北王墓

■发现时间：1995年

■发现地点：济南市长清区归德镇双乳山村

墓葬出土了铜器、玉器、车马器具等2400余件，规模巨大，整体未遭盗掘，棺椁未经扰乱，位置迹象清晰，为全面、深入了解棺椁制度提供了丰富准确的资料和依据，在我国已发掘的历代岩石墓中也是罕见的。济北王墓的发现，被评为“1996年全国十大考古发现”之一。 全国十大考古发现

双乳山汉墓坐落在济南市长清区归德镇双乳山村，从1995年底开始进行抢救性发掘，被评为“1996年全国十大考古发现”之一。

根据史料记载和实地探勘探，专家认为，它的主人是西汉时期的一个诸侯国济北国的最后一代王刘宽，因此它又被称为“济北王墓”。

这座墓始建于西汉天汉四年，即公元前97年。令人惊叹的是，两千多年前，工匠们用简陋的工具，在一座坚硬的石头山上挖出了深达22米、面积约100平方米的墓室和一条八十多米长的墓道！

双乳山汉墓

在这座墓葬西侧，还有一座王后之墓尚未发掘，两座墓葬占据了东西两座山头，于是被称“双乳山汉墓”。

双乳山汉墓在已发掘的汉王陵中规模是最大的，在我国已发掘的历代岩石墓中也是罕见的。墓葬总面积达1447平方米，凿石总量为8800多立方米；墓葬封土、填土总量 近4000立方米，除石块、石子、石渣外，其余纯净的黄土都是从山下挖取运上山来夯筑而成。营建如此规模巨大的陵墓，对济北国来说工程浩大艰巨。

墓葬出土

这位济北王的葬礼是相当隆重的。从墓葬里出土了铜器、玉器、铁器、漆器、陶器、金饼、车马器具等2400余件。其中以玉覆面和玉枕最为精致，玉覆面由额、颐、腮、颊、颌、耳等部分组成，形象生动，浑然一体；玉枕由9件玉片、3件玉板、2件玉虎头饰和竹板分三层组合而成，结构巧妙，匠心独具。

济北王的后人不断开山取石，给墓葬造成了不小的破坏，但它整体未遭盗掘，底部随葬品、棺椁未经扰乱，位置迹象清晰，为全面、深入了解随葬品的用途、埋葬习俗、棺椁制度提供了丰富准确的资料和依据。

重要价值

1997年，任相宏和崔大庸两位考古学者撰文称，西汉时期的马车或偶车已发现了很多，但多经扰乱或过于简单，车体结构不清楚，某些器具的位置也相当混乱，但双乳山汉墓中发现的5辆车子结构清晰，规格不同，为汉代车马的研究提供了准确的资料。

玉覆面自西周时期出现，经东周至汉代共发现了四十多副，但最为形象、完备的玉覆面 却从这座墓室里出土了。与玉覆面有联系的玉枕也是汉枕中较复杂的一件。玉覆面、玉枕、玉璧、手握、肛塞、阴茎套等与耳塞、鼻塞等共同组成了一套完备的葬玉。这对于研究汉代及其前后的丧葬制度具有重要意义。

金饼的数量在已发掘的汉王陵中不算最多，但重量却是第一，并且其上刻画的文字或符号，对研究汉代的经济及诸侯国之间的关系具有重要价值。 12月8日，记者找到这座汉墓。映入眼帘的是一座废弃的工地——它的东、西、南三个方向围起了高高的红砖墙，“济北王汉墓博物馆”的字样依稀可辨，一名守护工地的老人在小屋里午睡。

记者循着砖墙下面的一个大洞走进了双乳山汉墓。历经了西汉年间开挖的繁忙，遭遇了1995年考古发掘的喧嚣，今天的济北王墓成了一个巨大的洞穴，向灰白的天空沉默着。由于种种原因，“济北王汉墓博物馆”工程已经停工相当长的时间了，何时重新开工尚未可知。

墓室西北的石壁上，为了防止坠石伤人，考古工作人员加装了一道一米多长的铁条，如今虽然还在，却已锈迹斑斑。铁条上方的石缝里，长出了不知名的灌木。

顺着墓道，记者下到了墓室底部，抚摸着凿得相当整齐的石壁。守护墓葬的村民代良鑫介绍说，两千多年前，工匠们用的都是铜质的凿子，它比钢凿软得多，所以石壁粗看起来整齐，细看起来却粗糙。“古人有古人的智慧，为了省力，他们用火烧热了石头后立刻泼上冷水，使石头遭到破坏，他们再用凿子开凿……”代良鑫是长清区文物管理所聘请的管理员，谈起墓葬的事情，他的熟稔程度令人吃惊。“我是听崔大庸教授说的，当年搞发掘的时候，我也参与了，”他这样向记者解释。

墓室的主人是谁？拨开历史的迷雾，人们终于找到了答案。通过对墓葬形制、随葬品的分析和地域沿革的考证，考古人员起初认为主人是济北国在位54年的诸侯王刘胡，他所处的时代，正是西汉鼎盛时期，经济繁荣、国力强盛，完全有条件构筑如此宏大的墓葬。随后的考证又推翻了这种想法，墓葬主人被确定为刘胡之子刘宽。

刘宽是因**而自杀的。

扩展资料

1，汉桓帝在位时，刘宽获大将军梁冀征辟，经五次升迁后担任司徒长史。当时京师发生地震，朝廷特别接见并询问计策于他。后来，刘宽出任东海王刘臻的国相。 

2，延熹八年（165年），朝廷征召刘宽为尚书令，又升任南阳太守。刘宽掌理三郡，办理政事，仁厚宽恕，就算在很急迫的时候，也没有看见他脸色急切有变。他常常认为“以刑罚治理百姓，百姓虽然不触犯刑罚但难免有过失”。

3，属下官吏有了过错，只以薄鞭轻罚，以示耻辱而已。施行政策有功，都让给属下，灾祸出现时，便自己引咎负责。每到县中亭传旅舍，一停下来，就招引学官祭酒及处士诸生手执经书对讲。看到父老慰问农作的话，见到少年勉励他们善事兄长，百姓感念他的德政，渐渐都深受感化。

4，刘宽自少研习《欧阳尚书》、《京氏易》，博通诸艺。早年历任大将军掾、司徒长史、东海国相、尚书令、南阳太守等职。他为政以宽恕为主，被海内之人称为长者。汉灵帝时被征为太中大夫，在华光殿侍讲。后转任侍中、屯骑校尉，再迁宗正、光禄勋。熹平五年（176年）四年（181年）间，两度出任太尉，位列三公之首。官终光禄勋，封逯乡侯。

1995年10月～1996年6月，山东大学考古系，山东省文物局和长清区文化局为了不使位于济南市长清区西南归德镇双乳山顶部的双乳山汉墓遭到破坏，对已因当地人开山取石给古墓造成损害的一号墓进行了抢救性发掘。

此次发掘共出土包括玉器、金饼、青铜器、车马器、银扣螺钿漆器、钱币、陶器等在内的各类文物共计2000余件。双乳山汉墓以其宏大的规模，丰富的内涵，所蕴涵的复杂、精深的学术价值，引起了考古专家的高度注意。

双乳山一号汉墓的随葬品相当丰富，可辨识器物达2000件以上。主要出土于椁室和外藏椁之内。正藏椁内随葬有铜器100余件，器形主要有鼎、壶、钫、灯等；玉器50余件，种类有覆面、枕、壁、手握、“九窍塞”等；漆器数量也相当多，在边箱、棺箱内均有分布，但均已腐朽，难以统计；铁器有剑、镞、弩机等；金饼20枚；钱币20枚，均为“五铢”钱；小车1辆，放置于北边箱的西北角，长26米，宽114米，在北边箱的东半部分，还散落着许多鎏金车马明器；除这些之外，墓葬还随葬了大量的家畜、家禽和水产品，主要置于东西边箱和南边箱内。外藏椁内放置有3辆大车2辆小车及若干车马冥器，极为豪华。

考古学者介绍说，西汉时期的马车或偶车尽管已经发现了很多，但不是扰乱严重就是型式过于简单，车体结构不清楚，某些器具的位置也相当混乱，但双乳山汉墓中发现的5辆车子结构清晰，规格不同，为汉代车马的研究提供了准确、宝贵的资料。

双乳山的出土文物中，尤以玉覆面和金饼最为精致、珍贵和令人瞩目，据专家称为绝世奇珍。

玉覆面出现于西周，历经东周至汉代，至今为止共发现了40多副，但最为形象、完备的玉覆面却是双乳山汉墓室里所出的这一套。玉覆面出土时仍然覆盖于墓主面部，除去左耳片稍有倾斜之外，保存完好。其长2250厘米，宽246厘米，系由工材加工成的分别对应人面的额、颐、腮、颌、颊、耳的17个片状部件和鼻罩组合而成，共计18件。除鼻罩外均为素面。眼睛、嘴巴由相对玉片对应磨出，并非独片相罩。总体形状为脸形，非常形象。五片琢磨精细，组合精巧，左右对称，搭配协调，部位恰当，浑然一体。其中鼻罩透镂线刻兼施，内琢空，鼻梁直挺，两翼微鼓，整体丰满盈溢，通体饰云雷纹，工巧精绝，巧夺天工。各五片内侧下棱和鼻罩边缘处斜穿细微孔，孔孔对应，以便用丝线连缀，覆盖死者面部。

此外，还有枕于主人头下的玉枕，此枕由9件玉片、2件玉板、2件玉虎头饰和竹板分两层组合而成一结构巧妙，匠心独具，是所发现的众多汉枕中较复杂的一件。玉覆面和同出的玉枕、玉璧、手握、九窝塞等共同组成了一套完备的葬玉，这给研究汉代及其前后的丧葬制度提供了第一手的资料。

除玉覆面外，双乳山汉墓还出土有金饼20枚，金饼的数量在已发掘的汉王陵中不算最多，但重量却是历代汉陵之最，总重达到42625克。发掘的金饼可分A、B两型。A型只有一枚，形体明显较小，正面中心微内凹，边缘卷起，光滑，背面隆起，凹凸不平，边沿有用于穿系的微孔，上无文字，外径32毫米，穿径4毫米，重665克。此枚金饼出土时位于内棺墓主人腹上部。其余19枚可归于B型，均形体较大，正面中心明显内凹，背面隆起，边缘突出上卷，浇铸滴痕清晰，高低不平。金饼直径、重量与其上文字、符号都不尽相同。其中外径62～67毫米不等，平均每枚直径64毫米。19枚金饼共重4196克，最重的2469克，最轻的1785克。据专家考证，双乳山汉墓的年代当在西汉武帝时期稍偏晚，即公元前90年前后。该墓规模巨大，棺椁、车舆都使用了西汉诸侯王级的葬制，20枚金饼有7枚上刻画有“王”字，可见应该是仅次于帝、后一级的王陵墓葬无疑。双乳山汉墓所在地长清，西汉时属济北国封地，所以墓主显然是当时的济北国郡王。

据《汉书•地理志》泰山郡条下载：“卢，都尉治。济北王都也。”卢，即今归德镇之西国街村的卢城洼，而双乳山北距卢城洼仅5公里左右，由此推断双乳山汉墓为济北王陵。据《汉书•汉兴以来诸侯王表》和《汉书•诸侯王表》所载，西汉济北国自文帝前元2年（前178年）刘兴居始封，到武帝后元2年（前87年）刘宽自刭国除为止，其间12年为郡除外，共历经5王80年。此墓葬中出土有五铢钱币20枚，而五铢钱始铸于汉武帝元狩5年（公元前118年），所以此应为其年代上限。后元2年济北国被除为县，未再复置，所以年代下限也不会晚于元2年（前87年）。因此，墓葬的年代只能在汉武帝元狩5年到后元2年（前118年到前87年）的32年间。

这一时段在位并死亡的只有刘胡和刘宽父子二人，所以墓主只能是该父子之一。刘胡在位达54年，正处于西汉鼎盛时期，表面看来，他似有足够的时间、力量来营建如此规模的陵墓，但是发掘时所暴露的一些特殊现象，却让刘胡说陷入了矛盾之境。如入葬时间仓促，墓室、墓道大部分不平整，粗看起来整齐，细看起来却较为粗糙，甚至石块都未来得及运出；没有使用汉代流行的玉衣入葬，甚至连玉佩也没有；墓中至今尚未发现印章等。这显然与刘胡的背景不符。

刘宽系刘胡之子，系因与其父之妃通奸，“悖人伦”，且在祭祖的场合诅咒先祖，而畏罪“自杀”，死得突然且极不光彩。所以，只好仓促入葬。还有就是汉人崇玉，往往“比德于玉”，鉴于此，刘宽所作所为是不配享用诸侯王葬玉之制的，墓中没有发现玉衣入葬也就顺理成章了。另外，在墓主颈下放置了两件事先有意破碎的玉剑，似有一定的特殊寓意。因此，双乳山一号汉墓墓主毫无疑问应是刘宽而非其父刘胡。

双乳山国宝的发掘，对研究西汉诸侯的政治制度、风土人情有重大价值，同时该墓文物对研究诸侯王陵的典章制度也提供了宝贵资料。

1 《刘宽不校》文言文及译文

原文： 刘宽字文饶，弘农华阴人也。

父崎，顺帝时为司徒。宽尝行，有人失牛者，乃就宽车中认之。

宽无所言，下驾步归。 有顷，认者得牛而送还，叩头谢曰：“惭负长者，随所刑罪。”

宽曰：“物有相类，事容脱误，幸劳见归，何为谢之？”州里服其不校。 桓帝时，大将军辟，五迁司徒长史。

时、京师地震，特见询问。再迁，出为东海相。

延熹八年，征拜尚书令，迁南阳太守。 典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。

常以为“齐之以刑，民免而 。”吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。

事有功善，推之自下。 灾异或见，引躬克责。

每行县止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。见父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训。

人感德兴行，日有所化。 译文：刘宽字文饶，弘农郡华阴县人。

刘宽曾经乘牛车出行，有一个丢失了牛的人，就指认刘宽的驾车牛为他丢失的牛。刘宽没有说什么，卸下牛交给他步行而归。

过了一会，指认的人找到了丢失的牛后将刘宽的牛送还，叩头谢罪说：“我对不起您这样的长者，任您怎么样处罚。” 刘宽说：“事物有相似之处，事情也允许有错误，劳累你来把牛归还我，为什么还要道歉呢？”州里的人都很钦佩他的不计较。

延熹八年，朝延征召他，授官尚书令，后升任南阳太守。先后主管过三个郡，他和气仁慈多行宽恕，即使在匆忙之时，也从未有语言、神情急躁。

刘宽一向认为若以刑罚来整治百姓，百姓就会只求逃避刑罚而没有了羞耻之心。 属吏犯了过错，只用蒲草做的鞭子施刑处罚，只是为显示羞辱，终归不对之施加严刑。

政务有了功绩，推让给下属。有时出现了灾异，则引咎自责。

每次巡视属县，都只是住在乡间客舍中，看见老年人就与他们谈农事和乡土之事，以示关切；对年轻人则用孝顺父母顺从兄长的教诲加以鼓励。人们被他的道德和行为所感化，风俗人心一天天地改善。

熹平五年，代许训担任太尉。灵帝很爱好学术文艺，每次召见刘宽，常让他讲解经书。

刘宽曾经在座位上显出醉酒入睡的样子，灵帝问：“太尉是醉了吗？”刘宽仰起头回答说：“臣不敢醉酒，但深感责任重大，内心忧虑如醉。”灵帝很重视他的说法。

刘宽曾经招待客人，派仆人去买酒。隔了好久，仆人醉醺醺地回来了。

客人忍不住，骂说：“畜生。”刘宽即刻派人去探视这个仆人，怀疑他定会自杀。

并对身边的人说：“他是个人啊，骂他是畜生，还有什么样的污辱比这更厉害呢？所以我害怕他会去死。”夫人想试试让刘宽发怒，待他准备上朝，已穿好官服的时候，让侍女送上肉汤，故意打翻沾污了官服。

侍女匆忙收拾，刘宽神情不变，缓缓地对侍女说：“汤烫伤你的手了吗？”他的性情气度如此。国内的人都称他是长者。

扩展资料：

刘宽，字文饶。弘农郡华阴县人。

东汉时期名臣、宗室。汉高祖刘邦十五世孙、司徒刘崎之子。

刘宽早年历任大将军掾、司徒长史、东海相、尚书令、南阳太守等职。他为政以宽恕为主，被海内之人称为长者。

汉灵帝时被征为太中大夫，在华光殿侍讲。后转任侍中、屯骑校尉、宗正、光禄勋。

熹平五年，代许训为太尉，后因日食策免，拜卫尉。光和二年，再代段颎为太尉。

在职三年，因日食免。又拜永乐少府，迁光禄勋。

因揭发黄巾阴谋，封逯乡侯。 汉桓帝在位时，刘宽获大将军梁冀征辟，经五次升迁后担任司徒长史。

当时京师发生地震，朝廷特别接见并询问计策于他。后来，刘宽出任东海王刘臻的国相。

延熹八年，朝廷征召刘宽为尚书令，又升任南阳太守。刘宽掌理三郡，办理政事，仁厚宽恕，就算在很急迫的时候，也没有看见他脸色急切有变。

他常常认为“以刑罚治理百姓，百姓虽然不触犯刑罚但难免有过失”。属下官吏有了过错，只以薄鞭轻罚，以示耻辱而已。

施行政策有功，都让给属下，灾祸出现时，便自己引咎负责。每到县中亭传旅舍，一停下来，就招引学官祭酒及处士诸生手执经书对讲。

看到父老慰问农作的话，见到少年勉励他们善事兄长，百姓感念他的德政，渐渐都深受感化。 后世遗迹 还牛堡位于潼关县高桥乡北营村磨沟河以东，官名刘家村，据说是东汉刘崎、刘宽的故里，位于位于潼华交界。

古堡的南北二堡相隔200米，北堡为宗，正街为南北向，两旁各有10所院落。 城楼于“文革”中被拆除，残垣断壁也被改造得面目全非。

如今只有一个方砖浮雕的繁体“还”字。西巷内建有刘氏祠堂，三间正堂，亦于“文革”中被拆除。

宗祠内的刘氏家谱早在民国年间就已丢失，现存的刘氏神轴是清乾隆七年，请人绘制的。神轴高4米、宽3米，画着自二世祖刘仕以下十七世十九排709位先祖画像。

经陕西省图书馆特藏文献专家鉴定，此神轴属省内乃至国内罕见的文物珍品。 神轴中缝写有“史介直寄河东避居文饶文子文孙”字样，记述了建宁元年，时任屯骑校尉的刘宽携长子刘松一家迁居河东郡一事。

参考资料：

_刘宽。

2 《刘宽不校》文言文及译文

刘宽字文饶，弘农华阴人也。父崎，顺帝时为司徒。宽尝行，有人失牛者，乃就宽车中认之。宽无所言，下驾步归。有顷，认者得牛而送还，叩头谢曰：“惭负长者，随所刑罪。”宽曰：“物有相类，事容脱误，幸劳见归，何为谢之？”州里服其不校。

桓帝时，大将军辟，五迁司徒长史。时、京师地震，特见询问。再迁，出为东海相。延熹八年，征拜尚书令，迁南阳太守。典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。常以为“齐之以刑，民免而 。”吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。事有功善，推之自下。灾异或见，引躬克责。每行县止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。见父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训。人感德兴行，日有所化。

译文

刘宽字文饶，弘农郡华阴县人。刘宽曾经乘牛车出行，有一个丢失了牛的人，就指认刘宽的驾车牛为他丢失的牛。刘宽没有说什么，卸下牛交给他步行而归。过了一会，指认的人找到了丢失的牛后将刘宽的牛送还，叩头谢罪说：“我对不起您这样的长者，任您怎么样处罚。”刘宽说：“事物有相似之处，事情也允许有错误，劳累你来把牛归还我，为什么还要道歉呢？”州里的人都很钦佩他的不计较。

延熹八年，朝延征召他，授官尚书令，后升任南阳太守。先后主管过三个郡，他和气仁慈多行宽恕，即使在匆忙之时，也从未有语言、神情急躁。刘宽一向认为若以刑罚来整治百姓，百姓就会只求逃避刑罚而没有了羞耻之心。属吏犯了过错，只用蒲草做的鞭子施刑处罚，只是为显示羞辱，终归不对之施加严刑。政务有了功绩，推让给下属。有时出现了灾异，则引咎自责。每次巡视属县，都只是住在乡间客舍中，看见老年人就与他们谈农事和乡土之事，以示关切；对年轻人则用孝顺父母顺从兄长的教诲加以鼓励。人们被他的道德和行为所感化，风俗人心一天天地改善。

熹平五年，代许训担任太尉。灵帝很爱好学术文艺，每次召见刘宽，常让他讲解经书。刘宽曾经在座位上显出醉酒入睡的样子，灵帝问：“太尉是醉了吗？”刘宽仰起头回答说：“臣不敢醉酒，但深感责任重大，内心忧虑如醉。”灵帝很重视他的说法。

刘宽曾经招待客人，派仆人去买酒。隔了好久，仆人醉醺醺地回来了。客人忍不住，骂说：“畜生。”刘宽即刻派人去探视这个仆人，怀疑他定会自杀。并对身边的人说：“他是个人啊，骂他是畜生，还有什么样的污辱比这更厉害呢？所以我害怕他会去死。”夫人想试试让刘宽发怒，待他准备上朝，已穿好官服的时候，让侍女送上肉汤，故意打翻沾污了官服。侍女匆忙收拾，刘宽神情不变，缓缓地对侍女说：“汤烫伤你的手了吗？”他的性情气度如此。国内的人都称他是长者。

3 《宽厚刘宽》文言文翻译

全文译文刘宽字文饶，弘农郡华阴县人。刘宽曾经乘牛车出行，有一个丢失了牛的人，就指认刘宽的驾车牛为他丢失的牛。刘宽没有说什么，卸下牛交给他步行而归。过了一会，指认牛的人找到了丢失的牛后将刘宽的牛送还，叩头谢罪说：“我对不起您这样的长者，任您处罚。"刘宽说：“事物有相似之处，事情也允许有错误，劳累你来把牛归还我，为什么还要道歉呢？”州里的人都很钦佩他的不计较。

延熹八年，朝廷征召他，授官尚书令，后升任南阳太守。先后主管过三个郡。他和气仁慈，多行宽恕，即使在匆忙之时，也从未有语言、神情急躁。刘宽一向认为若以刑罚来整治百姓，百姓就会只求逃避刑罚而没有了羞耻之心。属吏犯了过错，他只用蒲草做的鞭子施刑处罚，只是为显示羞辱，始终不对其施加严刑。政务有了功绩，总是推让给下属。有时出现了灾异，他就引咎自责。每次巡视属县，都只是住在乡间客舍，看见老年人总是与他们谈农事和乡土之事，以示关切；对年轻人则用孝顺父母顺从兄长的教诲加以鼓励。人们被他的道德和行为所感化，风俗人心一天天地改善。

熹平五年，代许训担任太尉。灵帝很爱好学术技艺，每次召见刘宽，常让他讲解经书。刘宽曾经在座位上显出醉酒入睡的样子，灵帝问：“太尉是醉了吗？"刘宽仰起头回答说：“臣不敢醉酒，但深感责任重大，内心忧虑如醉。"灵帝很看重他的说法。

刘宽曾经招待客人，派仆人去买酒。隔了很久，仆人醉醺醺地回来了。客人忍不住，骂道：“畜生。”刘宽即刻派人去探视这个仆人，怀疑他会自杀。并对身边的人说：“他是个好人啊，骂他是畜生，还有什么样的侮辱比这更厉害呢？所以我害怕他会去死。”夫人想试试让刘宽发怒，待他准备上朝，已穿好官服的时候，让侍女送上肉汤，故意打翻沾污了官服。侍女匆忙收拾，刘宽神情不变，缓缓地对侍女说：“汤烫伤你的手了吗？”他的性情气度如此。国内的人都称他是长者。

4 文言文翻译刘宽字文饶,弘农华阴人也宽尝行,有人失牛者,乃就宽车

刘宽字文饶，弘农郡华阴县人。

父亲刘崎，在汉顺帝时担任司徒。刘宽曾经乘牛车出行，有一个丢失了牛的人，就指认刘宽的驾车牛为他丢失的牛。

刘宽没有说什么，卸下牛交给了他然后自己步行回家。过了一会，指认的人找到了丢失的牛后将刘宽的牛送还，叩头谢罪说：“我对不起您这样的长者，任您怎么样处罚。

”刘宽说：“事物有相似之处，事情也允许有错误，劳累你来把牛归还我，为什么还要道歉呢？”州里的人都很钦佩他的不计较。 汉桓帝时，被大将军梁冀召用，先后五次调任司徒长史。

延熹八年，朝延征召他，授官尚书令，后升任南阳太守。先后主管过三个郡，他和气仁慈多行宽恕，即使在匆忙之时，也从未有语言、神情急躁。

刘宽一向认为若以刑罚来整治百姓，百姓就会只求逃避刑罚而没有了羞耻之心。属吏犯了过错，只用蒲草做的鞭子施刑处罚，只是为显示羞辱，终归不对之施加严刑。

政务有了功绩，推让给下属。有时出现了灾异，则引咎自责。

每次巡视属县，都只是住在乡间客舍中，看见老年人就与他们谈农事和乡土之事，以示关切；对年轻人则用孝顺父母顺从兄长的教诲加以鼓励。 人们被他的道德和行为所感化，风俗人心一天天地改善。

汉灵帝年间，被征召授予太中大夫一职，在华林园内做侍讲。熹平五年，代许训担任太尉。

灵帝很爱好学术文艺，每次召见刘宽，常让他讲解经书。刘宽曾经在座位上显出醉酒入睡的样子，灵帝问：“太尉是醉了吗？”刘宽仰起头回答说：“臣不敢醉酒，但深感责任重大，内心忧虑如醉。

”灵帝很重视他的说法。 刘宽曾经招待客人，派仆人去买酒。

隔了好久，仆人醉醺醺地回来了。客人忍不住，骂说：“畜生。”

刘宽即刻派人去探视这个仆人，怀疑他定会自杀。并对身边的人说：“他是个人啊，骂他是畜生，还有什么样的污辱比这更厉害呢？所以我害怕他会去死。

”夫人想试试让刘宽发怒，待他准备上朝，已穿好官服的时候，让侍女送上肉汤，故意打翻沾污了官服。侍女匆忙收拾，刘宽神情不变，缓缓地对侍女说：“汤烫伤你的手了吗？”他的性情气度如此温和慈爱。

国内的人都称他是长者。