家舍是什么意思

栏目:资讯发布:2023-09-30浏览:1收藏

家舍是什么意思,第1张

家舍 [jiā shè]

家庭屋舍。亦借指家庭。

唐 白居易 《井底引银瓶》诗:“到君家舍五六年,君家大人频有言:聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。” 柳青 《铜墙铁壁》第十三章:“ 石得富 叫他们不要为家舍的遭劫难过,只要赶天黑粮食能保全住就好了。”

家[ jiā ]

共同生活的眷属和他们所住的地方:家庭。家眷。家长(zhǎng )。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。家规。家喻户晓。如数家珍。2 家庭所在的地方:回家。老家。安家。3 居住:“可以家焉”。4 对人称自己的尊长、亲属:家祖。家父。家翁。家母。家慈。5 家里养的,不是野生的:家畜。家禽。6 经营某种行业的人家或有某种身份的人家:酒家。农家。7 掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人:专家。行(háng )家。作家。科学家。8 学术流派:儒家。法家。道家。墨家。纵横家。诸子百家。9 量词,用于计算家庭或企业:一家人家

舍:shě,shè

1 居住的房子:宿舍。旅舍。校舍。2 居住,休息:舍于山麓。3 谦辞,多指亲属中比自己年纪小或辈分低的:舍弟。舍侄。舍亲。4 古代行军一宿或三十里为一舍:退避三舍(喻对人让步)。5 姓。

表[表,读音作biǎo(ㄅㄧㄠˇ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于姜姓,出自炎帝神农氏第十七代姜器的鲜卑族后裔,属于复姓汉化省文简化为氏。

少典氏第十一代、炎帝神农氏第十七代姜器的后代有潞氏、路中氏、露氏、甲氏、榆氏、留吁氏等。

其中的潞氏的支派又有隗氏、狄氏、落氏、落皋氏、戎氏、戎子氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、乌护氏、纥骨氏、壹利吐氏、异其斤氏、回纥九姓等。

其回纥九姓就是回纥氏、仆固氏、浑氏、拔曳固氏、即拔野古氏、同罗氏、思结氏、栔苾氏、阿思布氏、骨仑氏。

之后由回纥氏分衍出高车十二族,即乞伏利氏、咤卢氏、乙旃氏、大连氏、窟贺伏氏、达卢干氏、阿仑氏、莫允氏、俟分氏、副伏罗氏、乞表氏、布收沛氏。

其中的乞表氏后来取汉字谐音单字“表”为姓氏。

第二个渊源:源于地名,出自西汉朝时期酒泉郡的表是县,属于以居邑名称为氏。

《汉书·地理志》:“酒泉郡表是县”,本注曰:“莽日载武”。《后汉书·郡国志》:“改表是曰表氏,魏晋因之。”《后汉书·五行志》:汉灵帝光和“三年(公元180年),自秋至明年春,酒泉表氏地八十余动,涌水出,城中官寺民舍皆顿,县易处,更筑城郭。”汉朝时期的酒泉郡下辖两县,一为乐涫县,一为表氏县。唐朝学者李贤对汉史记录注释道:“表氏故城,在张掖西北”。

今甘肃省高台县骆驼城遗址,为我国现存规模较大、颇有影响的一座古城址。骆驼城为东汉灵帝光和四年(公元181年)因地震水患而由 出面搬迁重筑的酒泉郡表氏(表是)县城,从五胡十六国的前凉国直至五代十国时期的北周时期,该城一直为凉州建康郡郡治及其所辖表氏(表是)县城,唐朝时期为建康军城,公元766年被废弃,该城的建制历史延绵五百八十五年。

实际上在秦朝末年,酒泉郡表是县就已经存在了,当地居民主要来自北方各民族,后有相当一部分居住民以城池名称“表是”为姓氏,后随改为复姓“表氏”,再后省文简化为单姓表氏。

第三个渊源:源于朝鲜族,出自古百济新昌族,属于汉化取姓为氏。

古百济国新昌族有表氏,源出古新昌县。

据史籍《魏书·地形志》记载,北魏政权(公元386~534年)在中国北部地区设置平州,治所在肥如城(今河北卢龙),领辽西郡和北平郡,辽西郡下辖肥如、阳乐、海阳三县、北平郡下辖新昌、朝鲜二县。

新昌、朝鲜二县当时多为朝鲜族人,在北魏孝文帝元宏(拓跋宏)进行汉化改革的浪潮中,除了将中国北方的鲜卑、羌、匈奴、氐诸民族的原族姓氏强行汉化外,对其所辖地域边缘地区的其他民族,则大多以居地汉名称谓命其姓氏,其中,对所辖东北地区的高丽、百济等民族,按北平郡下辖的新昌、朝鲜二县中的各小地名分别给其命姓,其中即有表氏,为新昌境内一屯子的名称。

二历史名人:

表 祥:(生卒年待考),四川成都人。著名宋朝时期僧人。

宋哲宗时(公元1086~1110年)的著名僧侣,他善于绘人物像, 手法 ,常于妙高台壁间画东坡像。当时苏东坡为其题诗道:“目若新生之犊,心如不系之舟。要板平生功业,黄州惠州崖州。”

表肇基:(公元1938~今),云南沪西人。著名基础教育家。

1963年毕业于云南师范大学数学系,从事数学教学工作近四十年。在1987评为数学高级讲师,曾任教务主任,教务科长。

他在教学中坚持讲练结合,分散难点、突出重点、新旧联系,以旧出新,联系实际,总结方法,重视能力培养,受到学生的尊重和社会好评。

多次评为先进教师和优秀教师。在中学、中专、大专数学教学中结合数学工作实际和要求,总结教学经验和方法。

撰写的论文和数学研究文章有:《启发式》、《教学法与认识论》、《高中数学与题解》、《数学竞赛辅导》、《数学习题的典型与一般》、电大《高等数学复习提要》、《高等数学习题解》、《经济应用数学》、函大《线性代数学习指导》、《弹性分析》、《和角公式的证明》、《直接积分法》等。

表钟九:(公元1942~今),朝鲜族;吉林省会人。著名儿科医学专家。

珲春市辉春林业局职工医院业务院长。自从大学毕业后临床医疗工作达三十余年,从事中西医结合理论研究和治疗。

擅长儿科临床,肾脏内科,在用中西医结合治疗慢性肾炎、部质性肾炎、尿毒症方面较深的研究。所撰写的《小儿呼吸系统疾病中小儿第三型哮喘——小儿咳嗽变异性哮喘》论文,在1993年9月杭州第六届全国中西医结合会议上国内首次发表,这是纯中药治疗,该文章受到大会好评。

近些年来在国家级杂志上发表二十余篇论文和译文。在其三十余年医疗工作中获得各类省级、省级、局级先进工作者荣誉。

目前专攻用中西医结合研究肾脏内科方面几种疑难病,已取得部分成果。

其人生格言:成功之路——勤奋、坚持。个人医疗生涯的间略真实的记录在由国家人事部中国人事出版社出版的《中国医学专家》中。

表凤鸣:(公元1956~今),河北承德人。著名现代书法家。

幼承家学,受父表福庭先生影响,酷爱诗文书画诸艺术,后拜姚小尧、刘顺、谢超、元渚先生为师,以颜柳入手,上追汉魏,作品多次在全国性大宗中获奖,书法作品曾被翰园碑林,圣泉碑林,墨子碑林,三清山碑林,选入刻碑留迹,并编入中国当代书画家大辞典,中国当代书法名家大辞典,中国当代书画家名典,中国当代文房四宝与文学艺术家大辞典,中国当代楹联墨迹集,中国诗书画印大观,东方之子一二三部,英国剑桥大学传记中心出版的世界知识界名人大辞典,台湾出版的海同心书画联展专辑,等三十余部辞书。

诗词作品曾编入中华吟萎,华夏诗存,湖海嘤呜集,言志别裁,咏物别裁,揽胜别裁,现为中华诗词学会会员、中国书法艺术研究会会员,菲律滨学群文艺社名誉理事,北京卿云诗书画社社员,河北书法家协会会员,承德市书法家协会理事。

问题一:赵氏的族谱现在何处? 11894全国赵氏宗藩庆系录□□卷 宋内府钞本 北图(存二十二卷) 11895全国油麻村赵氏宗谱六卷 (清)赵龙生修 清光绪二十九年(1903)孝思堂木刻本 河北大学 注:散居江苏宜兴、丹徒及浙江湖州等地。 11896全国赵氏族谱四卷 清宣统二年(1910)赵尔巽四川刻本 六册 南京大学 11897北京密云天水郡赵氏族谱三卷 石刻本 北京密云县档 11898河北满城玉川赵氏宗谱不分卷 (民国)赵述诚等修 民国十七年(1928)钞本 一册 美国 11899河北迁安泺阳赵氏东门统谱六卷 (民国)赵云路等修 民国二十一年(1932)唐山泰石印局石印本 吉林大学 美国 11900河北丰润赵氏西门统谱七卷 (民国)赵庶蕃 赵春林增纂 民国二十一年(1932)唐山同泰刷印局石印本 七册 华东师大 日本 美国 注:题签作《恃粽允霞移作倭渥婧蟆贰 11901山西洪洞赵氏族谱二十卷 (清)赵晨等辑 清雍正四年(1726)边贻斋刊本 四册 美国 11902山西洪洞赵氏族谱四卷 (民国)赵景宸汇编 民国三十一年(1942)济南茂文斋印刷局铅印本 四册 北图 11903山西阳林赵氏宗谱 清嘉庆十年(1805)钞本 一册 台湾 11904辽宁本溪赵氏谱册一卷 (清)赵永连纂 复印清康熙间刊本 辽宁本溪市城厂镇九龙口村 11905辽宁本溪赵氏分清谱册一卷 (民国)赵永顺纂 民国初年铜刻本 辽宁本溪市城厂镇厂西街 11906辽宁本溪赵氏谱册一卷 (民国)赵芳贵纂 复印本 辽宁本溪市清河城满族乡小市五七衔 11907辽宁本溪赵氏谱册一卷 赵振铎纂 辽宁本溪市清河城乡清河村 11908辽宁辽阳赵氏家谱 (清)赵宏恩辑 清乾隆二年(1737)赵氏刻本 一册 北图 11909上海忠诚赵氏支谱二卷附一卷 (民国)赵锡宝编 民国十一年(1922)上海彩文协记印刷公司美术 工艺制版社铅印本 吉林大学 哈尔滨师大 美国 11910江苏宿迁县赵氏家谱四卷 (民国)赵培心 赵光启总理 民国二十四年(1935)半部堂重修本 江苏泗洪县公安局档案室(缺卷4) 11911江苏兴化赵氏念初族谱不分卷 (清)赵恭生等修 清同治十二年(1873)活字本 八册 吉林大学 11912江苏南通崇川赵氏祚德堂得谱不分卷 (清)r国祯修 清同治十三年(1874)刻本 六册 江苏南通市图 11913江苏镇江大港赵氏重修宗谱不分卷 (明)邵颛纂 明钞本 北图 11914江苏镇江润州赵氏宗谱不分坷 Р明崇祯十七年(1644)刊本 四册 日本 美j 11915江苏镇江大港赵氏族谱六卷 (清)赵紫瑜续修 清康熙二十八年(1689)刻本 北京大学 吉林大学 日本 美国 11916江苏镇江大港赵氏增删校正重修家史八卷 (清)赵中道 赵克全续修 清雍正八年(1730)刻本 十册 吉林大学 11917江苏镇江大港赵氏族谱十二卷 清乾隆四十四年(1779)刊本 十二册 日本 美国 注:又名《古润洪溪赵氏族谱》。 11918江苏镇江古润洪溪赵氏族谱十卷 (清)王文沼 赵明礼撰 清乾隆四十七年(1782)刊本 科图(缺卷6) 11919江苏镇江大港赵氏族谱不分卷 (清)赵元勋等序 清乾隆五十三年(1788)刊本 十四册 美>>

问题二:赵氏家谱中的辈分是如何排的 赵氏家谱字辈

禹州市鸠山乡赵沟天水赵氏辈谱为

:

光维有成,绍自之

遇如延增

半部堂赵姓辈分:伍,银,在,如,永;公,兴,正,

大,子;士,德,明,万,昌;延,治,景,从,懋

临西家谱字辈是:福

殿

湖北枣阳新市赵氏字辈中有

:

姬、柱、清、现

安徽利辛汝集镇赵氏村辈分为:魁、金、玉、殿、丙、

新、兰、洪、和、学、电、新

温州平阳赵氏字辈是

:

洪,沛,有,汉,义,锡

江苏南京“涿郡堂”辈分是“连、文、礼、登,似、子、

明、德

江西

,

进贤赵氏字辈是

:

孟、尚、曰、立、志、以、明、

道、希、文、自、期、待、贤、良

山东新泰市赵氏辈份有:书、光、文、洪、作、善、永、

远、庆、长、英、齐、发、现

江西九江赵氏辈份

:

河南商丘赵氏

:

湖北荆门赵氏

:

克、作、延、维、大、仁、永、昌

湖北天门

:

歧诞异才,麟凤新振开。诗礼光上国,文

武映云台。家声长佑启,世泽远滋培。忠厚千祥集,和平万

福来。

河南博爱

:

夏汝思继国元九廷光复永世振守大绍先业

惟存敬克承祖德允在

山东东营

:

广饶金云光

山东永平府乐亭县安乐十三甲赵家庄

:

廷顺仲殿汉、文

华志尚贤、同福临东江、轩辕书继昌、宁河安光者、堂贵显

云章。

(

地区不详

):

元有天印云

万世思文明开国鸿轩绪乾坤

定朝廷

(

地区不详

):

绍尔世德,在於为善,既承且启,序可长

建,鸿恩以锡,泰运必昌,开名立业,广道经邦,海岳志远,

兴国崇尚,清正贤俊,汉宇显扬

(

地区不详

):

文章报国书礼传家

(

地区不详

):

恒聚雍和幅自生绪

(

地区不详

):

广登连京吉治仁恩瑞善香

(

地区不详

):

天仕昌国应运新生立福久远

山东登州府

:

成守洪云

天水

:

敬恕孚家邦

湖南衡山县

:

贤聚英和福自生

山东赵县

:

永臣成

贵州毕节市

:

德音庆泽长士大文明远学本崇胜治永万

世承殿

湖北潜江

:

高大光明崇世泽,纯良忠正震家声

山东苍山长城

:

允德传建洪子

温州瑞安赵宅村

:

齐洪典章顺

高F寺北

:

连永正德荣华

江苏

:

龙凤曾元成先

赵坡赵

:

恒月联汝

,

师书毓贤

苏州

:

由山怀步学

,

光中要志远

贵州毕节排行是:定系页臣璧

,

走弘汝卿怀

,

良师>>

问题三:赵姓族谱有多少卷 赵姓家谱介绍

赵姓很早就有了自己的家谱,宋的《天水堂・赵氏族谱》把西汉名将营平侯赵充国世系的发展、演变做了详细的记载,在“汉传至宋系图”中列了一世祖赵充中至六十七世赵景雍,表明天水迁长安、又迁襄阳樊城、再迁洪州,至赵景雍时移居江南的历程。赵姓规定每30年修订一次家谱。现存赵姓家谱多是清代和民国初年纂修的。

赵姓族谱的基本格式

赵姓族谱虽有以上种种类型,但从其发展历史来看,这些类型并非同时出现,而是大体经历了一个从简易家谱,到族谱、支谱、房谱,再到宗谱、统谱等联宗合纂的演进过程。同样,族谱的修撰格式也有一个从简单谱系、谱表到体例完备的发展过程。就现存清代、民国时期的赵姓族谱而言,其格式有以下几个方面。

一是谱序。这是每部族谱都不可缺少的内容,它包括本族人写的序和邀请外族人写的序,以及跋语等。外族人写序通常是当朝、当地的名人,或是与家族有特殊关系的人。谱序跋的内容大致是修谱缘由、修谱经过、家族渊源传承,有的谱中还阐发一些修谱理论。随着族谱撰修的次数增多,序跋也不断增多,所以一些大型族谱,其序跋篇幅很大。通常情况是续修次数越多,谱序就越长,谱序跋本身也就成了了解家族历史的重要资料。

二是谱例,即修谱凡例,主要阐明族谱的纂修原则、体例、领谱和族谱的管理原理。同治年间所修的《天水堂赵氏合修族谱》凡例共有20则。《山阴华舍赵氏宗谱》除录旧谱凡例外,还新增凡例若干条。

三是先世考与遗像赞。主要考述本姓来源、本族的历史和分支迁徙情况,尔后是把本家族中最显赫、有德行功业的先祖绘成遗像载诸谱端,并附像赞。这方面,民国年间所修的《东莱赵氏家乘》最具典型。不仅考述文字简明清晰,祖像的绘制也十分精美。在说明本脉出于蜀汉顺平侯赵云,世居成都府红花市之后,用四言联句表达家族的迁徙、兴盛情况,颇有特色:“聿维我谱,俱详历履,原籍西川,始白天水。明初迁莱,郡城安宅,嘉靖开科,隆万任职。伯镇封疆,仲总六卿,武勋相业,朝廷所荣。愿绍前烈,德言与切,绵长先泽,睦族敦宗。”另外,赵宋皇室后裔的族谱大多载录《太祖遗训》一文。

四是恩荣录。主要刊载皇帝和朝廷、地方官员对家族或家族成员的封赠文字和匾额。山阴华舍谱中有御印、御押,东莱赵氏有“诰命”、“封赠”、“荫袭”、“旌表”四项。

五是家法族规。清末民初所修的赵姓族谱中,一般都是旧规、新规分列,内容庞杂,财产婚姻、祖业管理、家族往来,举凡为人处世的各个方面无所不包,且各个家族因自己的不同情况而有所侧重,但都不离敬宗收族这一核心内容。

六是祠堂坟墓。赵姓对祠堂、祖坟的修建历史、建筑规模、地理位置等都有详尽记载,有些谱中配有简单的绘图。其中大量内容是有关宗祠的管理规章,如山阴华舍赵氏谱中有“宗祠条规”、“陵祭条款”、“宗祠禁约”、“宗祠祭典”、“宗祠仪注”、“六陵仪注”、“宗祠仪注”、“六陵祭文”、“宗祠祭文”、“宗祠祭句”、“六陵联额”,另外还有历代相关的碑文、记颂等。

七是世系。这是赵姓族谱中的主要内容,占有2/3的篇幅。世系可分两种形式,一是世系传录,即从一世祖开始到修谱日期止,家族成员的姓氏名号、生卒年月、简要阅历、妻室子女以及葬地封赠等情况;另一种是世系表或世系图,即以图表的形式记载该家族的血缘传承情况。在笔者所见的赵姓族谱中,后一种形式要多一些。

八是传记,包括行状、墓志铭、神道碑以及年谱等多种形式。传记又有德行、孝友、烈女、仕宦等篇目,与地方志的体例大体一致。

九是仕宦录,或称科第录,登载赵姓族内历代科第人仕者的名单,并简要记载他们的业绩及著述。

十是族产,包括祀田、祖山、义庄、庙产>>

问题四:赵氏家谱字辈排行 禹州市鸠山乡赵沟天水赵氏辈谱为:光维有成,绍自之恒遇如延增 半部堂赵姓辈分:伍,银,在,如,永;公,兴,正,大,子;士,德,明,万,昌; 延,治,景,从,懋………… 临西家谱字辈是:福殿长书章英仲军 湖北枣阳新市赵氏字辈中有: 姬、柱、清、现 安徽利辛汝集镇赵氏村辈分为:魁、金、玉、殿、丙、新、兰、洪、和、学、电、新 温州平阳赵氏字辈是:洪,沛,有,汉,义,锡 江苏南京“涿郡堂”辈分是“连、文、礼、登,似、子、明、德 江西,进贤赵氏字辈是:孟、尚、曰、立、志、以、明、道、希、文、自、期、待、贤、良 山东新泰市赵氏辈份有:书、光、文、洪、作、善、永、远、庆、长、英、齐、发、现 江西九江赵氏辈份:春华通万相大 宋传加宝 河南商丘赵氏:自修米敬平志粱行 湖北荆门赵氏:克、作、延、维、大、仁、永、昌 湖北天门: 歧诞异才,麟凤新振开。诗礼光上国,文武映云台。家声长佑启,世泽远滋培。 忠厚千祥集,和平万福来。 河南博爱: 夏汝思继国元九廷光复永世振守大绍先业惟存敬克承祖德允在 山东东营: 广饶金云光 山东永平府乐亭县安乐十三甲赵家庄: 廷顺仲殿汉、文华志尚贤、同福临东江、 轩辕书继昌、宁河安光者、堂贵显云章。 (地区不详):元有天印云 万世思文明开国鸿轩绪乾坤定朝廷 (地区不详):绍尔世德,在於为善,既承且启,序可长建,鸿恩以锡,泰运必昌, 开名立业,广道经邦,海岳志远,兴国崇尚,清正贤俊,汉宇显扬 (地区不详):文章报国书礼传家 (地区不详):恒聚雍和幅自生绪 (地区不详):广登连京吉治仁恩瑞善香 (地区不详):天仕昌国应运新生立福久远 山东登州府: 成守洪云 天水: 敬恕孚家邦 湖南衡山县: 贤聚英和福自生 山东赵县: 永臣成 贵州毕节市: 德音庆泽长士大文明远学本崇胜治永万世承殿 湖北潜江: 高大光明崇世泽,纯良忠正震家声 山东苍山长城: 允德传建洪子 温州瑞安赵宅村: 齐洪典章顺 高F寺北: 连永正德荣华 江苏: 龙凤曾元成先 赵坡赵: 恒月联汝,师书毓贤 苏州: 由山怀步学,光中要志远 贵州毕节排行是:定系页臣璧,走弘汝卿怀,良师廷运秉,联朝映国明,安邦选贤能,德文佐时昌 河南博爱白马沟 山西迁来字辈:得就本宗文庭世存有成与维春怀中华东 山东青州后裔: (1940由朝字辈重排的字辈) 福德碧大朝廷方元 玉绅益善守吉瑞纪 乃密子言欢瑟开昌 世恩鸿深卿维仪 山东省东平县贾家村字辈是:春忠继全 绪宝 乐方庆 广景阳传家 新怀林世长 湖北随州的字辈是:正大光明 ,运启余零 河南邓州的辈分有:振兴琢玉永成家 书卫碧精传尽忠 河南邓州赵姓:俊贤振兴卓玉永成家申伟璧新良进忠 湖北监利县的字辈是: 严正景祖训钦承永 吉林省公主岭市:宏,连,君,文,永,守,家,法,克,宝,世,昌 河北广宗赵氏辈分为;清发文振银来泽石庆丰年永周全 江苏镇江种兰堂辈分是: 大起我厚 仁忠 孝节义 河北枣强字辈是:振书洪其志世恩长 江苏淮安天水郡,爱日堂: 从文学家,道德兴国 壮志永恒,创业九州 辽宁丹东:盛世富贵绵延 宝应湖西白水塘(白水庄):绍尔世德,在於为善,既承且启,序可长建,鸿恩以锡,泰运必昌, 开名立业,广道经邦,海岳志远,兴国崇尚,清正贤俊,汉宇显扬 山东省滕州市西岗镇清泉寺村的赵氏字辈:钦、明、文、德、允、本、源、宜、敬 辽宁(祖籍山东武城县): 顺,仓,栋,良,在,朴,河,水,君,臣(这些是一辈的) 接下来是一字一辈:法,明,家,子,金,增,其,益,生,永,丕,安 贵州水城: 永万世承殿、士大文明远、德音庆泽长、学本>>

问题五:赵氏家谱的堂号 半部堂 五代后周时,赵普助赵匡胤建立宋朝,宋太祖赵匡胤封其为宰相。传其“半部《论语》佐太祖定天下,半部佐太宗治太平”。琴鹤堂 宋朝赵忭,清廉爱民,任成都知府时只有一琴一鹤相随。其它堂号:①郡望堂号:天水、涿郡、南阳、下邳、颖川、金城。②自立堂号:孝思、绵远、谷诒、沐恩、萃涣、爱日、永厚、敬彝、创基、宋遗、悼叙、敦睦、永思、崇礼、积善、敦本、明德、忠恕、永福等。

问题六:赵氏家谱全部的字辈 赵氏的排辈不都是一样的,支派很多,每个指派有自己的字辈,在网上应该有

这就是

湖南资阳赵氏字辈:

旧派:“尤宜孝思彦荣止启民天立志希先哲敦修尚世贤”,已废;

新派:“剑垂徵远大继述定昭宣盛德乡邦仰芳名□策传”;

今派:“祖训良昭显家传善继承文章诒盛业功德振芳声”。

湖南益阳赵氏琴鹤堂字辈:

旧派:“万学成世正永远立朝纲忠良维国本祖德发祥光”;

新派:“大启崇先绪鸿章锡庆长贤能开鼎甲盛烈佐隆昌”。

河南西平赵氏字辈:“仲才恭凤之天良景成增殿启从名圣尊严宜思齐高远庆咸若熙甫昭封题传世振兴荣福善尽登昌观君培惠儒文理济函光锦琳育升茂桢廉贺卫襄硕权宏志顺英敏贵端刚”。

河南濮阳郎中乡赵屯村赵氏字辈:“中德永开良玉树腾光远廷顺仲殿汉(底)文华志尚贤永廷国恩春兴士克安泰隆盛利昌明、同福临东江轩”。

河北南宫赵氏字辈:“……余庆堂”。

山西沁水赵氏字辈:“忠和树德孝友传芳”。

浙江慈溪鸿庄赵氏字辈:“德惟从世令子伯师希与孟由宜顺昌期崇隆尊显和易纯熙圣神文武卓荦英奇温良恭俭仁敬孝慈持行瞻视动作威仪纪纲法度礼乐书诗切磋磨琢学问辨思格致诚正修齐平治疑丞辅弼明听翼为周召伊傅稷契皋夔勋劳阀阅锤鼎常旗衣冠俎豆”。

浙江乐清赵氏字辈:“……齐洪典章顺”。

云南赵氏一支字辈:“振国廷相连此德全家兴世开宏恩”。

北京门头沟区琉璃渠镇赵氏字辈:“福德碧大朝廷的山东青州到广西”。

山东蒙阴赵氏字辈:“……振就京树英元”。

山东沁水赵氏字辈:“忠和树德孝友传芳”。

山东永平乐亭赵氏字辈:“延顺仲殿汉(底)文华志尚贤同福临东江轩辕书继昌宁河安光者堂贵显云章永廷国恩春兴士克安泰隆盛利昌”。

山东青州赵氏字辈:“福德碧大朝廷方元玉绅益善守吉瑞纪乃密子言欢瑟开昌世恩鸿深卿维仪”。

山东青州赵氏字辈:“福庭宗碧大景文世朝廷奇廷顺立朝玉绅益世贵寿长年玉德文元开

山东小云南赵氏字辈:“永廷国恩春兴世克安泰隆盛利昌明”。

山东临沂赵氏字辈:“……化传华景振福”。

广东潮州赵氏字辈:

太祖派:“德惟从世令子们师希与盂由宜顺溥纲鼎建存忠厚礼义谦和勖永循”;

太宗派:“元允宗仲士丕善汝崇秘良友季同厚本懋谦思尚实式景均宁庆以充”;

魏王派:“德承克叔芝功彦夫时若嗣次古光生贤廷辅丈才广资质端庄盛传芳”。

安徽合肥赵氏字辈:“治本修家宜叙伦常仁义礼信万世传芳”。

湖北公安赵氏字辈:“大国益之仕世秉忠德全立志承先泽诗书继祖传代远永佑启家邦振万年”。

湖北宜昌赵氏字辈:“……凤龙海长春宝”。

四川渠县土溪乡天堂村赵氏字辈:“文应国思普维化天子万年景运昌大吉庆时多以兴有德世业永传其祥长发”。

四川筠连赵氏字辈:

安平新宁原派:“思才膺必仲友祖永兴隆天元文汉楚万代富贵昌”;

新宁二甲原班:思才膺琮祖必永从定国安邦兴隆维万代富贵昌”;

万安三甲原派:思才膺必楚再天思邦永定兴国太上明安政福新”;

万安四甲原派:思才膺必楚在天敬永心用贤正文冠万世礼昌新”;

万安七甲原派:思才膺必楚在天必友仲光明应裕祯祥泰埘奉智”;

公议新派:学宗纯修品发达光明远尚志伦忠立进仁方荣庆国泰众安乐吉祥家长春”。

吉林敦化赵氏字辈:“……先福长存己巳仁”。

江苏昆山赵氏字辈:“成栋煜坦铉乾扬迁遇文以于风鹤锡齐圣广渊明允笃诚忠肃恭懿宣慈惠和天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张元享利贞纲常瑞祥培家立传久遵圣锡鸿材鸣升钦汉树焕在镇源桢为增钟汝秉列执巨衍荣元业承守德忠厚都家庭统绪思善守兰桂增光荣富荣书甲智新学浩志廉春光延宗德立朝大化选忠天连成光元明俊华章克智洪毓宪坤健万世昌”。

广西同>>

问题七:赵姓家谱 字辈排行 亮,玉,堂,仓,敖,天,宗,承,富,玉,木,大,春,延,年,益,康,泰,日,久,翠,长,曾,有没有一样字辈的。

问题八:赵氏家谱的字辈 湖南 湖南省湘乡县赵氏字辈:相焕兴先绪,士隆忠孝光,家传维厚道,敬慎守成方,清简官宜则,宽廉本克培,诒孙期学懋,念祖用基恢。  湖北 湖北宜昌夷陵区赵家山赵氏字辈:顺兴文成士 南宗国正天 开家传世远 普德庆年长 共20辈,但因16、17辈字破损不清 即:普德两字为猜估)所以公元1948年修谱时改为: 文成士南宗 国正天开家 传世远万年新治日光华 积庆在祖德 发祥有鼎甲湖北襄阳赵氏字辈:元 恒利真开昌运 仁义礼智发启祥 中正和平克大定 永建朝廷兴家邦湖北公安赵氏字辈:大国益之仕,世秉忠德全,立志承先泽,诗书继祖传,代远永佑启,家邦振万年。湖北恩施州龙公《赵氏谱书(清)》载:(公父赵维,居黄州麻城孝感赵家湾,后公与其弟虎公迁河南汝宁县,明成化二年,即1446年,子德俊率其公与子辗湖南至湖北柳州城,即今恩施。故开叶散枝以德公派起,郡堂为天水郡敦本堂。)德万凤应,永宪(宗)单名,登承世兴,正学昌明,彦英志远,秀仕安仁,崇文尚武,光国显廷,诗书鸿启,景运维新,乾元开泰,大振家声。湖北房县赵氏字辈:春连华堂,光大天良,洪仁永国,文子呈祥。学书玉翔,相德辉扬,君庭风宇,恒运吉昌。湖北利川字辈:中国今天梦,师子大文昌,继世朝廷有,显宇万休强。湖北安陆字辈:赵德兴家,治国功臣,克定安邦,传宗有道,富贵荣华。湖北省红安县赵氏:大朝春应 文学克成 家传忠厚 世友贤能。湖北省松滋市赵氏:成先业 吉善庆湖北仙桃市赵氏字辈:升师履泰谦,豫临观同复,咸恒家萃益,鼎晋中丰节。湖北阳新县赵氏字辈:金兴应文友 允伯宗单三 昌日承崇尚 大志建学立 克恢前烈 利辅朝堂 英才焕发 楷模昭章 行逢豫顺 运际平康 。湖北阳新县陶港镇赵氏祠堂湖北均州(丹江)赵氏字辈:清化家胜,黄石地区赵氏都是宋皇室后裔,主要分为两支。其中阳新赵氏为宋太祖赵匡胤的后裔,他的第19世孙赵金辍⒄越鸪堑刃值苡谠末明初,从祖籍汝宁(现河南省汝宁市)息县渡长江至阳新七峰山定居,目前后人分布在白沙、浮屠、三溪、(氵韦)源口、陶港、富池、黄颡口、枫林等镇及大冶大箕铺镇、黄石市市区,赵氏人口约有5万人。黄石地区(大冶市还地桥镇高垴村赵家湾、金山店镇、下陆区卫王等庄)字辈:宗文玉德,思堂大邦,兴起立世,永正纲常,天开显道,利辅朝尚,英才焕发,模楷昭章,行逢豫顺,运际平康,敦伦饬(chi)纪,高厚久长。 重庆 重庆巫溪县赵氏字辈:起有四知高 清政登文朝 祖德荣国定 万福顺茂祥 忠孝根本固 癸建自远长 诗书传家宝 科甲百世昌 贵州 贵州毕节赵氏字辈:定系页臣壁走弘汝卿怀良师廷运秉联朝映国明安邦选贤能德文佐时昌贵州威宁赵氏字辈:永万世承殿、士大文明远、德英庆泽长、学本崇胜治贵州天水赵氏夜郎字辈:东山文智房老字派:天世昌国,应运正兴,立福久远,命必维新,长发其祥,万代显荣,振奋光大,仁心克成;民国三十八年綦江总谱编新字派一百字:发祥兹有本,益乃肇其元,善御勤周后,荣封手自天,晋阳开大业,充国克恢先,顺平钦伟绩,三辅豪杰传,远历中唐际,守遵复留川,施政崇贞宪,乾符锡爵年,盛德兴炎宋,朝言直道宣,重光科及弟,仕楚恩威全,百代承余阴,耀宗衍万千,虔恭绳祖武,庶可为象贤。(新老字派使用对照:正兴立福久=发祥兹有本) 浙江 浙江乐清赵氏字辈:德承克叔之公彦 夫时若嗣次光大 汉魏濮景秀邦君 存可纪总翼振齐 洪典章崇(顺)百世传 复本协修望有志慈溪赵氏字辈:德惟从世,令子伯师,希与孟由,宜顺昌期,崇隆尊显,和易纯熙,圣神文武,卓荦英奇,温良恭俭,仁敬孝慈,持行瞻视,动作威仪,纪纲法度,礼乐书诗,切磋磨琢,学问>>

问题一:赫舍里氏 在河北唐山改为什么姓氏了! 现在汉姓一般以“李”“赫”“或”“何”“舍”出现。

赫舍里氏,满族姓氏。Heseri Hala 又作何舍里,满族最古老的姓氏,唐末女真“通用三十姓”之一――纥石列(烈)。

关于此姓氏的起源,一说赫舍里为河名(古河流大帝歇黑水大乌苏河。在今辽河至牡丹江一带),因以为姓,是满族一姓氏; 另有说赫舍里――古部落(部族)名而取为姓; 两说出处不是一源,前者出于清朝《八旗氏族通谱》,后者是其他史述所写,未查到两 说之各自根原,当都有其所据,应该都对。后期以墨里古达(好像是小名)首的正白旗家族分家,满族上层戏称“墨格赫舍里”。另一家以穆卡机布(好像也是小名)为首的投靠西林觉罗(正蓝旗)家,自称“穆格赫舍里”。另一部分以阿布鞑为首,因阿布达(鞑)娶了截喀杭的女儿僧格林切,还称原姓。现在汉姓一般以“李”“赫”“或”“何”“舍”出现。

问题二:满洲八大姓中到底有的是“赫舍里氏”还是“齐佳氏”? 其他答案都是错的,赫舍里氏非满族八大姓之一,有名是因为世有从龙之功,在朝为官者甚多,清史中有过记载

问题三:清朝的皇室血统爱新觉罗现在都改姓什么了别的满族姓氏现在又都改姓什么了呢 清朝人一前姓‘觉罗’,后来努尔哈赤在‘觉罗’前加了一个‘爱新’上。 ‘爱新’在满洲语言里是“尊贵”的意思,‘觉罗’是“金子”的意思,努尔哈赤取意像金子一样尊贵的姓。 清朝灭亡后,满族人怕 报复,于是就纷纷改姓为“金”。

问题四:满族赫舍里氏何姓家谱 满族赫舍里氏有好几个家族,并非一家姓赫舍里氏。

也并非一家取何姓

你是哪个赫舍里氏?

祖籍哪省?哪县?

问题五:赫舍里氏属于满族哪个旗?确切点的答案。。

你不知道八旗是什么概念吗?

八旗是清代的一种军政组织,就类似于现代的军区,在一个旗里姓什么的都有,同一个姓分在各旗的也很常见。总之八旗与姓氏没有必然关系,也不是按姓氏划分的。满族有将近700个姓不可能每个姓分一个旗,否则就得有700个旗了。 以往清宫戏里总是说XX姓XX旗,其实那都是导演们胡编的,真正历史上根本不是那么回事。

赫舍里氏也算比较大的姓,这个分在姓氏八个旗里的都有。有的同姓同宗,有的同姓不同宗。

问题六:赫舍里氏的名人记载 金朝右丞相、金源郡王纥石烈志宁宰相、金源郡王纥石烈良弼钦宪皇后纥石烈氏清初大臣索尼康熙帝大臣索额图盛京将军赫朗达 (后族姓何 一支自创本名母氏姓李)[孝诚仁皇后]康熙帝发妻,领侍卫内大臣噶布喇之女。[平妃] 康熙帝妃子,领侍卫内大臣噶布喇之女,孝诚仁皇后妹。三十五年追封平妃。[常妃] 道光帝妃子,以贵人进封。[敬懿皇贵妃] 同治帝妃子,满洲镶蓝旗人,知府崇龄女,入宫封为瑜嫔,晋升瑜妃,晋瑜贵妃,宣统皇帝尊封为瑜皇贵妃。[武纳哈] 满洲镶黄旗人,世居叶赫,以军功授云骑尉世职,累官江宁副都统。[萨璧图] 满洲镶黄旗人,世居哈达,征明有功,加世职三等轻车都尉。[希福巴克什] 满洲正黄旗人,世居图音额,曾祖穆胡睦都督。天命四年,希福随兄自哈达国来归,以兼通满、汉、蒙古文字,赐名巴克什,多尔衮恶其不阿附,免官、夺世职、没收其家产。后昭雪,仍为弘文院大学士,授议政大臣,特加三等子,世袭罔替。其家族知名者有,礼部尚书帅颜保,三等子奇塔特,工部尚书赫奕,礼部侍郎、一等子嵩寿。[索尼] 满洲正黄旗人,大学士希福兄硕色巴克什长子。累官内大臣兼议政,授世职一等伯。世祖崩,同鳌拜等为辅政大臣,辅佐康熙帝,恩授一等公。其家族知名者有,孝诚仁皇后之父、领侍卫内大臣、一等公噶布喇,一等伯心裕,一等公法保。(后族姓何 一支自创本名母氏姓李)[索额图] 康熙朝“天下第一罪人”领侍卫内大臣、大学士,[达瑞] 满洲正黄旗人,世居叶赫,高祖喀尔泰国初来归,祖麻色从龙入关,父勒贝,侍读学士。达瑞以监生从征吴三桂,为甘肃笔帖式,在兰州十三年,有惠政,累官户部江西司员外郎。其家族知名者有,刑部主事、云骑尉何溥。[额尔德尼] 满洲正黄旗人,国初来归,原姓纳喇,奉太宗谕旨入硕色族,赐姓赫舍里,兼通蒙、汉文字,与噶盖扎尔固齐创造满文。[巴达纳] 满洲正黄旗人,世居哈达,入关征明,叙功授骑都尉兼一云骑尉,子佟保袭。[阿萨里] 满洲正黄旗人,世居哈达、叶赫,从征吴三桂,叙功授云骑尉。[宁古塔] 满洲正黄旗人,世居舍金哈达,以包衣佐领入关击李自成,授骑都尉。[定寿] 满洲正黄旗人,世居黑龙江哈达村,祖祁朗阿征明有功授三等轻车都尉,与父相继承袭,以材勇升都统,改前锋统领,讨噶尔丹阵亡,加授三等男。其家族知名者有,副都统赫义,领队大臣加都统衔、一等男扎拉丰阿,绥远城将军春宁。(后族姓何 一支自创本名母氏姓李)[能格] 满洲正黄旗人,世居瓦尔吉和屯,从征大同阵亡,赠云骑尉。[阿里玛] 满洲正黄旗人,从征噶尔丹阵亡,赠云骑尉。[赛冲阿] 满洲正黄旗人,袭云骑尉世职,征台湾力战,赐号斐灵额巴图鲁,累官西安将军,宁夏将军,广州将军,吉林将军,正白旗汉军都统、御前大臣、领侍卫内大臣,盛京将军,理O院尚书兼御前诸职如故,授二等男世职,加太子少保,赐紫缰。召授内大臣、镶蓝旗蒙古都统,充总谙达。子额图浑,三等侍卫。孙特克慎,袭男爵,坐事除名。曾孙清福,袭官四等侍卫。[常鼐] 满洲正白旗人,笔帖式出身,康熙五十三年擢两江总督。[尼雅满] 满洲正白旗人,世居纳穆唐阿,从征吴三桂阵亡,赠云骑尉。[绰奇] 满洲镶白旗人,宜拜同族,累官工部尚书。[雅思哈] 满洲镶白旗人,世居额尔敏,平藩叙功,授云骑尉。[拜音达理] 开国十札尔固齐之一。满洲正红旗人,世居叶赫和多穆哈连,国初率百户来归,为佐领。其家族知名者有,议政大臣、护军统领布颜,护军统领,三等轻车都尉胡里布,归化城都统扎拉克图,副都统、兵部侍郎、三等轻车都尉布尔思海,骑都尉额布痕,骑都尉兼参领希尔哈。[罗多浑] 满洲正红旗人,世居叶赫,征明叙功,授三等轻车都尉。[海都] 满洲正>>

问题七:满族姓,比如叶赫那拉,乌拉尔等等姓氏现在改姓什么了 叶赫那拉改姓叶,那等姓氏;乌拉尔改吴,乌等姓氏;瓜尔佳氏改姓关姓;赫舍里氏改姓赫,何,张,康等姓氏。

问题八:正黄旗后人改姓张原性氏可能是什么 赫舍里氏,满族姓氏。

赫舍里是满语的汉文音译。原义一说为河名,一说为部落名。有文字记载可上朔至金朝。至今有一千多年的历史,赫舍里――金朝时译为“纥石烈”,清朝有写为 “黑舍利(黑读赫)”“赫舍哩”等不同写法,《八旗氏族通谱》《八旗满洲氏族通谱》统一译为“赫舍里”,作为满洲之统一写法,自是族内外通用之。

起源

关于此姓氏的起源,一说赫舍里为河名,因以为姓,是满族一姓氏; 另有说赫舍里――古部落(部族)名而取为姓; 两说出处不是一源,前者出于清朝《八旗氏族通谱》,后者是其他史述所写,未查到两 说之各自根原,当都有其所据,应该都对。

历史人物

[编辑本段]

清初大臣索尼

康熙帝大臣索额图

清帝后妃

清朝历代帝王后宫有多位姓赫舍里氏的后妃。

康熙帝:孝诚仁皇后 平妃 僖嫔

道光帝:常妃 珍嫔 睦答应

同治帝:敬懿皇贵妃

赫舍里氏的祖墓在清昭陵左掖,即今辽宁省沈阳市城北郊。清昭陵因为坐落在沈阳市北端,故又称北陵,是清太宗爱新觉罗・皇太极和清孝端文皇后博尔济吉特氏的陵墓。

赫舍里氏的后裔家族庞大,在清末光绪初年,分改为汉字单姓为何氏、赫氏、贺氏、高氏、康氏等,在清末民初,又有改汉字单姓为张氏、芦氏、索氏、英氏、黑氏等。

问题九:现在满族里面还有姓“爱新觉罗”这个姓的人吗?姓“爱新觉罗”的一定是清朝的皇室后裔吗? 我的高中语文老师就姓爱新觉罗。

终于看明白了。

这是满族高姓的三个来源。

首先说高佳氏。这个姓氏是明末清初融入女真族的汉人后裔。

从高佳氏的家谱名字来看,有一个特征。

就是家谱人名中,十

几代人基本看不到满语发音的名字都是严格按照汉字汉语排列的名字。

高达玛氏,这很显然是个满族及女真姓氏,但是没有资料记载。

赫舍里氏在清之前曾经被汉译为纥石烈氏。

汉字“纥”有两个译音,一为Gē(哥),二为Hè(贺)。

金朝曾经在中原各地的纥石烈氏后裔,汉语为gē(哥)的这部分人转化为高,留在了中原各地,成为了汉族的一部分。清代他们又加入汉八旗回归了满族。

至于提到“皇帝赐姓为高”,有点疑问。

如果是清代赐姓,应该是赐予满洲老姓,而不是简姓高。

赐予简单汉姓高,只能发生在明朝,由明朝皇帝赐姓,而不是清朝。

如果发生在明朝,那么与高佳氏,高达玛氏,赫舍里氏都无关了。

该谱为南靖金山祥涌肖氏族谱。该谱肖氏原籍江西临江府新喻县竹皮材,元至元初,(元)肖燧徙居汀州归化(今明溪)龙湖大帐山,燧即为肖氏入闽始祖,明代肖孟容迁入南靖金山,为金山肖氏之祖。

该谱内容有谱例、谱序、世系。世系始记于一世(孟容),止于八世。

该谱首修于明天启四年(1624)(廖启祥修),重修于清康熙二十九年(1690)(肖士修),清光绪八年(1882)(肖王成修),本次修于民国二十五年(1936)。(9991/72912)

肖氏族谱 肖氏家族遍布华夏大地炎黄子孙源远流长历代勤劳朴实,艰苦创业保持着中华民族的传统美德家族成员也曾英才栋梁,拜相称帝,爵位有之,为国家之昌盛,民族之振兴创建了卓越的业绩乃国人之福家族之荣也

水有源,树有根,人固有本也先祖相传:明朝洪武年平间,由肖门马氏祖奶奶带领忠、良、将三子从山西洪桐县老槐树地下迁至河南林县城南四十里连家坡村后来马氏祖奶奶又随三子迁至汤阴县肖家横岭肖忠、肖良定居连家坡后立茔村西北三里河山西洪桐县老槐树地下迁至河南林县城南四十里连家坡村后来马氏祖奶奶又随三子迁至汤阴县肖家横岭肖忠、肖良定居连家坡后立茔村西北三里河~附:由于年代久远,家谱失传,先祖流传下来的说法传来传去各有不一除本谱外还有两个说法附录供后人参考'

一、是由河西村肖有生整理续写的肖氏族谱记载的情况是:明朝洪武年间,由马氏带领的肖忠、肖良、肖正、肖义、肖闻五子从山西洪桐县老槐树底下迁至河南林县(现为林州市)南四十里连家坡村,后来马氏又带领肖正\肖义\肖闻三子继续东迁至汤阴县肖家横岭, 肖忠、肖良定居连家一、是由河西村肖有生整理续写的肖氏族谱记载的情况是:明朝洪武年间,由马氏带领的肖忠、肖良、肖正、肖义、肖闻五子从山西洪桐县老槐树底下迁至河南林县(现为林州市)南四十里连家坡村,后来马氏又带领肖正\肖义\肖闻三子继续东迁至汤阴县肖家横岭, 肖忠、肖良定居连家坡后立茔村西北三里河

二、是汤阴肖氏族谱记载,明朝洪武年间马氏带领从山西洪桐县老槐树底下肖正、肖义、肖闻三子迁至汤阴县肖家横岭。

向氏各支派字辈:

1、向正路之派:“九必福明开正阳光晖天地人忠英信世代兴为国政礼义新尚宽裕广见闻”;

2、向天荣之派:“世万崇贞这开洪选弟德昌荣历代宗英永锡康平”;

3、向正常之派:“大志必有成明德绍廷声诗书启良左才学镇乾坤永远怀忠泽精心思传心茂昭垂道焕万世受昌荣”;

4、岳池迁利川派:“马原有祖永朝秀士永朝秀士学明胜大德兴宗征恩光茂天平地国钧”;

云阳迁利川派,“大宁朝龙列祖忠厚世泽孔长昭穆肖永笃禅人文日碧永新正道应若天兴极成贻谋善承”;

5、新河迁利川派:“天伦朝元修德立明安帮定国文武长城福禄维述百代昌荣忠廉孝友万载贵人金榜取选项明顺华堂政臣安乐新河南阳”。

向氏名人录

1、向传远。宋 北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向传远为始祖(1世)。(宋)向传远,字长源,号碧泉。

2、向此安。明 北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此安为士衡公派下房祖(14世)。(明)向此安,字振邦。

3、向此春。北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此春为士衡公派下房祖(14世)。向此春,字长善,号熙亭。

4、向此金。北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此金为士衡公派下房祖(14世)。向此金。

5、向此芳。北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此芳为士衡公派下房祖(14世)。向此芳,字伦就。

家舍是什么意思

家舍 [jiā shè]家庭屋舍。亦借指家庭。唐 白居易 《井底引银瓶》诗:“到君家舍五六年,君家大人频有言:聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉...
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