密姓家谱如下：

1 山东密氏家谱

自六十六世至七十九世

恩、作、宁、宏、才、胜。

2 山东密氏家谱

自六十六世至七十九世

仁、康、稳、茂、富。

3 山东密氏三支家谱

自八十六世至九十九世

勤、俭、端、刚、玉。

4 山东密氏续家谱

自八十六世至九十九世

让、金、贵、宗、功、羽。

5 山东密氏九龙坑一支家谱

自八十六世至九十九世

庆、天、长、万、年、久。

6 山东密氏东大支家谱

自八十六世至九十九世

明、行、克、相。

7 山东密氏大宗谱；不分字

自六十世至六十九世

善、庆。

8 山东密氏大宗谱；不分字，自六十世至六十九世，常，法，琉，方，文，田，更，景，彦，永，星，守，俊，德，玉，庆，洪，光。

你是哪里的不会是和我一个地方的吧,本人临沂的(临港开发区)

据老一辈人讲 祖上有三兄弟 元末明初自江苏东海迁入山东 这个东海不一定是目前的江苏省东海县

老大是我家先祖 老二去了胶东 老小在苍山兰陵 祖上的家谱在兰陵老小处存放着

我 查了下记录 完整的如下共28个字

继作以从相乃贤 先人基业守长全 积功行善为家训 永有诗书百世传

如果有相似相近的 请帮助修正一下 谢谢了

今天整理笔记，发现了另一版本说法：

祖辈家住江苏东海杏花村，元末明初洪武年间迁移，至“相”字辈为二十世，“乃”字辈为二十一世。

大支 山东 莒南 泉子

中支 山东 红（音）山兰陵 下坡

小支 仍在原祖居地 江苏东海杏花村

辈份排序为：

治作为树|云|元叁个字都有用的从相乃贤，先人继业守常全，积功行善为家训，诗书永久百世传。

有心人补充考证下吧

子

隐太子李建成（母窦皇后）

太宗李世民（母窦皇后）

卫怀王李玄霸（母窦皇后）

巢刺王李元吉（母窦皇后）

楚哀王李智云（母万贵妃）

荆王李元景（母莫嫔）

汉王李元昌（母孙嫔）

酆悼王李元亨（母尹德妃）

周王李元方（母张婕妤）

徐康王李元礼（母郭婕妤）

韩王李元嘉（母宇文昭仪）

彭思王李元则（母王才人）

郑惠王李元懿（母张宝林）

霍王李元轨（母张美人）

虢庄王李凤（母杨美人）

道孝王李元庆（母刘婕妤）

邓康王李元裕（母崔嫔）

舒王李元名（母小杨嫔）

鲁王李灵夔（母宇文昭仪）

江安王李元祥（母杨嫔）

密贞王李元晓（母鲁才人）

滕王李元婴（母柳宝林）

女

李渊共有19位女儿：

长沙公主（下嫁冯少师）

襄阳公主（下嫁窦诞）

平阳公主（谥号“昭”，称平阳昭公主，母窦皇后，下嫁柴绍）

高密公主（下嫁长孙孝政，又嫁段纶）

长广公主（先封为桂阳公主，下嫁赵慈景，又嫁杨师道）

万春公主（先封为万春公主，后来改封长沙公主，下嫁豆卢怀让）

房陵公主（先封为永嘉公主，下嫁窦奉节，又嫁贺兰僧伽）

九江公主（下嫁执失思力）

庐陵公主（下嫁乔师望）

南昌公主（下嫁苏勖）

安平公主（下嫁杨思敬）

淮南公主（李澄霞，下嫁封道言）

真定公主（下嫁崔恭礼）

衡阳公主（下嫁阿史那社尔）

丹阳公主（下嫁薛万彻）

临海公主（下嫁裴律师）

馆陶公主（下嫁崔宣庆）

安定公主（先封为千金公主，下嫁温挺，又嫁郑敬玄）

常乐公主（下嫁赵瑰）

李世民子女

儿子

太子李承乾：母长孙皇后，贞观十七年谋反按律应赐死，因太宗不舍，最后只废为了庶人，后卒于黔州

楚王李宽：母不详，出继给叔父楚哀王李智云，早薨，无后

吴王李恪：妃杨氏，母隋炀帝女杨妃

魏王李泰：母长孙皇后，争夺皇位被贬后，又重新进封为濮王。永徽三年逝于郧乡县

齐王李佑：妃韦氏，母阴妃，贞观十七年发动叛乱。事败，赐死于内省，贬为庶人。国除

蜀王李愔：母隋炀帝女杨妃。后被废为庶人，死于流配地巴州

蒋王李恽：母王氏，妃元氏。诬告谋反，惶惧自杀

越王李贞：母燕德妃。后来与韩王李元嘉、鲁王李灵夔、霍王李元轨反武则天失败，服毒自尽

唐高宗李治：母长孙皇后，

纪王李慎：母韦贵妃，妃陆氏

江殇王李嚣：母燕德妃，贞观六年薨

代王李简：母不详，贞观五年薨，无后，国除

赵王李福：母杨贵妃，贵妃之位是否为追封待考，妃宇文氏

曹王李明：母巢刺王妃，妃元氏。永淳年间，因为和废太子李贤通谋，降封零陵王，贬至黔州。都督谢佑逼李明自杀。玄武门之变后，巢刺王妃居于宫内抚养李元吉庶女归仁县主。归仁县主生母去世，太宗亲写诏令安慰县主。[58]

女儿

襄城公主：母不明，下嫁萧锐，永徽二年薨，陪葬昭陵[59]

汝南公主：第三女，母不明，早亡

南平公主：母不明，先嫁王敬直，王敬直获罪流放岭南，改嫁刘玄意，陪葬昭陵

遂安公主：母不明，下嫁窦逵。逵死，又嫁王大礼，陪葬昭陵

长乐公主：名丽质，母长孙皇后，下嫁长孙冲，贞观十七年薨，陪葬昭陵

豫章公主：母下嫔，长孙皇后养，下嫁唐义识，陪葬昭陵

巴陵公主：母不明，下嫁柴令武，因“房遗爱谋反案”，永徽四年赐死，显庆中追赠比景（北景）公主，立庙于墓

普安公主：母不明，下嫁史仁表，陪葬昭陵

东阳公主：母不明，下嫁高履行

临川公主：第十二女，字孟姜，母韦贵妃，下嫁周道务，永淳元年薨，陪葬昭陵

清河公主：李敬，字德贤，母不明，下嫁程怀亮，薨麟德元年，陪葬昭陵

兰陵公主：李淑，字丽贞，母不明，下嫁窦怀悊，卒年不晚于显庆四年；墓志为第十九女，与新唐书不符，陪葬昭陵

晋安公主：母不明，下嫁韦思安，又嫁杨仁辂，陪葬昭陵

安康公主：母不明，下嫁独孤谋，陪葬昭陵

新兴公主：母不明，下嫁长孙曦，陪葬昭陵

城阳公主：母长孙皇后，下嫁杜荷，坐太子承乾事诛，又嫁薛瓘，咸亨二年薨，陪葬昭陵

高阳公主：母不明，下嫁房遗爱，因“房遗爱谋反案”，永徽四年赐死，显庆中追赠合浦公主

金山公主：母不明，早亡

晋阳公主：字明达，小子兕子，母长孙皇后，皇后病逝后，由太宗亲自抚养，惜十二岁早亡。

常山公主：母不明，未及下嫁，薨显庆时

新城公主：母长孙皇后，初封衡山公主，下嫁长孙诠，长孙诠显庆四年获罪流放巂州，改嫁韦正矩，龙朔三年暴亡，陪葬昭陵

农村过年挂的族谱俗称家谱，每年腊月底年龄最大的把家谱挂在墙上，上供烧香对前辈的思念，这是农村的习俗，也是对前辈的供奉，首先每天上供烧香磕头，一日三餐先让老祖宗吃或供奉。

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　　孔子七十二贤弟子中,有一位高氏先祖叫做高柴,泰安东平一带高氏后人为高柴之后,所以他们也采用了孔家一样的字辈。堂号为厚余堂：孔子弟子高柴，做费城宰（今之县长）。孔子评他：“柴也愚”。朱熹注“愚是知不足而后知有余”。《词海》：愚，纯朴也。于是，高姓后代以“厚余”作为高姓的堂号

　　高柴，（前521年－393年) ,128岁,寿圣,姓高、名柴，字子羔，亦称子皋、子高、季高。春秋末卫国人（一说齐国人）。他有政治才能，20岁就被子路派去当“费宰”，孔子周游列国时，“为卫之士师”，管理（执掌）刑狱。，封共城侯，出生在齐国（新泰市古柴城），学习于鲁国孔子门下（山东省曲阜），做官于鲁国，卫国，教书于陈国（太康，商水，杞县），鲁国（山东省苍山兰陵），楚国（江苏高淳县游子山）。著有〈子羔〉，〈孔子诗论〉等著作。是春秋战国时期，著名的政治家，哲学家，思想家，教育家。对中国儒教，哲学思想的发展具有重要的影响。 为孟孙氏的“成邑宰”以尊孔孝亲著称，拜孔子为师后，从未违犯过礼节，影响他治理的民众。成邑有一民众兄死，拟不按礼穿丧服，听说他为“成邑宰”，便穿丧服，按礼办事。他力父母守丧三年，从未笑过，任卫国狱吏时，不徇私舞弊。按法规办事，为官清廉，执法公平，有仁爱心，受到孔子的称赞，民众的赞扬。为人性格直爽，与子路是好友。子路认为他忠厚纯正，能守孝道，并善为吏。东汉明帝永平十五年（72）他被祭祀之。唐玄宗开元二十七年（739）封为“共伯”。宋真宗大中祥符二年（1009）改封为“共城侯”；度宗咸淳三年（1267），以“共城侯”从祀孔子。

　　孔子是世界级的伟大思想家、哲学家、教育家。最高统治者尊孔祭孔，自然希望全国的百姓都来实践孔子的理论，按老夫子的道德标准行事。既然愿意做孔子的裔孙，证明他们敬重孔子，会在推行孔子的思想道德伦理方面，行动更加自觉。于是皇帝推波助澜，向孔府子孙排 辈姓名字。

　　明朝洪武三十三年(公元1400年)，皇帝朱元璋第一次向孔府御赐10字：

　　希言公承彦，宏闻贞尚衍。

　　清朝乾隆五年(公元1740年)，乾隆皇帝再御赐10字：

　　兴毓传继广，昭宪庆繁祥。

　　清朝道光十九年(1839年)道光皇帝又御赐10字：

　　令德维垂佑，钦绍念显扬。

　　1919年，七十六代衍圣公孔令贻由中华民国内务部备案续立二十字二十辈。

　　建道敦安定 懋修肇彝常

　　裕文焕景瑞 永锡世绪昌

　　以上几次订定的行辈字计五十五字辈，为五十六代到一百零五代，依次为：

　　希言公彦承弘（宏）闻贞尚胤（衍）

　　兴毓传继广 昭宪庆繁祥

　　令德维垂佑 钦绍念显扬

　　建道敦安定 懋修肇彝常

　　裕文焕景瑞 永锡世绪昌

　　后来孟轲的后代、颜回的后代、曾参的后代，高柴的后代,也一起跟着孔家排起来，而且国内和海外的华人也完全一样，姓名用字和排辈都如出一辙。这自然是孟子、颜子、曾子,高柴都是孔门弟子，而且是儒家学派创立和形成的重要人物时缘故。

导读：大侠兰陵是一个美男子，久负盛名。他不仅是一个美男子，还是一个骁勇善战、战功卓著的名将。关于他有很多传说。据说他的母亲是女巫，所以他的名字不能列入家谱。据说他太美了，震慑不了敌人，所以经常戴着面具示人；据说他执着于单身，一生只娶一位公主；据说，为了避免皇帝的怀疑，他故意接受货物来玷污他的名声可惜最后没能逃过皇帝的怀疑，被他的堂弟北齐皇帝毒死。

第一，暧昧的人生经历

蓝翎的父亲是北齐皇帝神武的长子高成，但他的母亲连姓氏都没有，这让他的人生经历变得复杂起来。年：“勇士兰陵武长恭，孝宗，文祥第四子。”年也有六人：“文景园皇后生于河间，王小宛，宋生于河南，王小语，王生于广宁，武将兰陵长工不能随母姓，陈生于王延宗，严生于。六兄弟中，史书把五个儿子的母亲显示为“国王的妓女”，但她仍然知道自己的真实姓名。只有战士兰陵的母亲没有姓，所以不知道是谁。由此可以推断，武士兰陵的母亲身份和地位还不如官妓，很可能只是宫中一个卑微无名的侍女。就这样，在讲究血统的士绅时代，兰陵的勇士虽然是皇帝，也是孙子，但是却处于一个非常尴尬的境地。他“莫名其妙”的身份给他带来了很大的压力。这可能是他的童年生活。他忍受着别人的轻视，每天过着卑微的生活。

第二，柔和的外表和狰狞的面具。

《北齐书》《文乡》和《正武兰陵》说他“外表柔软，内心强大，音容并茂”；说他“风明光艳”；说他“又有才又帅”；说他是“白娘子”。由此可见，兰陵大侠的美是不可触摸的。他有着普通男人没有的帅气外表。后人推测他的美貌可能来自他卑微的母亲。要不是母亲惊艳的外表，怎么可能吸引父亲的快乐？地位相差甚远，尊为皇帝？

然而，兰陵大侠的美丽给他带来了巨大的痛苦。当这个国家被政权瓜分，处于连年战争状态的时候，作为王子和他们的子女，总是要接受战争的考验。由于他的美丽和温柔，在战场上战斗时，他经常被对手嘲笑。为此，他每次出征都要命人做一些面目狰狞的“大面”戴在脸上，以震慑敌人。说：“从北齐代代相传。北齐大侠兰陵，一向谦恭有礼，但只尚武貌美，常戴面具树敌。品味石舟金庸城，勇冠三军，强民兴军。正因为如此，这种舞蹈在导演和刺的时候非常有效。《北舒淇》被称为“兰陵勇士”的鼓框上写着：“自北齐以来，已有数代。神武兄弟骁勇善战，每次出征都戴着面具，然后百战百胜。玩家，紫腰金鞭。”唐代崔氏《北史》说，“大面起源于北齐。战士兰陵总是恭敬，勇敢，看起来像个女人。他不足以恐吓敌人。他被刻成面具面对，因为戏也进了歌。“可见兰陵武士经常带着狰狞的面具出征，这既不是道听途说，也不是空话。后来京剧中“脸书”的出现，可能与兰陵武士的面具和舞曲《兰陵忠武王碑》的影响有关。

第三，勇猛善战，名声在外。

据史书记载，兰陵大侠是北朝文武双全，智勇双全的著名人物。有人说他“勇猛善战”，也有人说他“勇猛善战”。这说明他的勇敢不仅仅是因为他戴着狰狞的面具。光靠威胁吓不倒敌人。关键是他有过人的战斗能力。这个狰狞的面具，恰恰为他的勇猛无敌增添了一份传奇的光环。战士兰陵一生参加过大大小小无数次战斗。其中之一就是历史上著名的莽山大战。公元564年，北方草原的突厥和黄土高原的北周攻打北齐。北齐重镇洛阳在北周被十万大军完全包围，北齐武成帝迅速调集军队将其清除。洛阳城外，北齐援军多次进攻，都被北周军队击溃，全军濒临崩溃。这时，被任命为将军的兰陵大侠，身着“大面”，手持铠甲和宝剑，率领500骑兵，勇敢地进入了周军的包围圈，一路杀到了洛阳城下。城内的北齐军队被困多日，不敢开门。勇士兰陵摘下面具，城内的北齐军队立刻欢呼起来，打开城门，与城外的军队会师，英勇杀敌，大败而归。云：“莽山战败后，长弓成为中国的军队，率领五百骑，然后回到，在金庸的指挥下，被围困得很急。城里人都知道，长弓没露脸，被下弓弩手救了，大获全胜。勇士们一起唱了一首歌，也是为了《兰陵勇士》。史书上也有记载：周军“弃营从庐山到”。三十里之内，所有的军事装备都是川泽的。“正是这一次大捷，让大侠兰陵名扬天下，北齐皇帝封他为大臣。

战士兰陵不仅勇敢善战，而且把自己奉献给了事物，等待着它们。他在当时的军人和社会中很有名。按照《旧唐书》的说法，他“勤奋工作，与士兵们分享每一个甜美的果实。”作为一个乱世王朝的皇族，很少会和没有架子的士兵同甘共苦。他甚至对他的“政敌”也很慷慨。史书记载，长工在颍州时，杨参军报失，长工免官。高长恭回来率军进攻的时候，杨正好在高长恭军营里接受了命令，所以非常害怕高长恭会趁机报复自杀。为此，高长恭安慰他说：“我不是故意的。”但石杨心里还是不踏实，还得乞求惩罚。高长恭只好找出一个小错误，打了杨20下，才算解决。也记录了他非常“平民”的感人细节。他说有一次上朝，跟着他的“仆人都散了，只剩下一个人。他总会还清的。”事后，高长恭也不以为意“没什么好罚的”。可以看出，他对仆人非常慷慨和仁慈。在“待人不恭”的疯狂时代，在北齐频繁斩首的时代，他宽厚善良的一面别具一格，闪耀着温暖的光芒，令人敬佩。

第四，最后的悲剧命运。

林中有林，风将吹灭，成功遮主，灾难降临。人生的巅峰往往是悲剧的起点。对于兰陵大侠来说，最大的悲哀就是出生在一个疯狂的皇族。中华人民共和国成立后，短短28年，北朝出现了6个皇帝。伯侄关系互相折磨，而兄弟们互相残杀，一个比一个矮，一个比一个疯狂。尽管外表温和，战功卓著，兰陵兵一生小心翼翼，想尽一切办法避灾自保，但还是改变不了自己悲惨的命运。

年：长弓“李斯周目，清营二州，物产颇丰。”行贿的人经常出入大门，让人说闲话。但是不清楚这些贪婪的人想要钱做什么。据他自己说，这是为了自我诋毁，出于对朝廷的嫉妒。邙山大捷后，吴承成赏赐他买了20个漂亮的妃子，但他“只收了一个”，因为怕太显眼，吃醋。其中还包含：长工“欠债一千块钱，死的那天烧掉了。”也就是说，他死前把别人欠他的欠条都烧了。从他待人和善公正的性格来看，他似乎不是一个贪婪好色的人。许多历史学家认为，高长恭是故意贪财，污己避祸。

年：在，属于袁，他说：“大王为什么那么贪残，是朝鲜派来的？”龙宫没有回答。香香说：“你为什么不在邙山取胜？你害怕看到嫉妒。你要为自己感到羞耻吗？”长工说：“当然。”香香说：“如果朝廷嫉妒国王，如果他在这里犯了罪，朝廷就会惩罚他，让他追求幸福，而不是速战速决。”哭久了，请稳住前膝。说道，“王维的名字太重了。最好在家休养，不要干预政治。”生活在这么可怕的王室里，你不可能紧张。从此，正式工只要遇到战争，就不会生病。故意“不治病”避灾。曾经，江淮动荡，军务繁忙。又怕拜将军，自言自语道：“去年肿了。我今天怎么没发？”我希望我有一张浮肿的脸，假装是一个病人。

北齐统治者高纬，势单力薄。与他的祖先相比，他更放荡，更不残忍，但当他杀死他的亲戚时，他是无情的。公元565年的一天，高伟在和战士兰陵谈论邙山之战的胜利时，很有人情味地说：“太深了，不能开战。我后悔了。”兰老爷一听皇上如此自怜，心中不免又是激动又是火热，深情地答道：“家世虽好，我却不以为然。”正是这种亲密和忠诚的声明导致了他的死亡。史书记载：“皇帝嫌这是家事，避而不谈。”因为在小心眼的高伟少爷眼里，家事是我的，不是你的，高苏。我开始怀疑拥有兵权的大侠兰陵是不是想取而代之，把“国事”变成“家事”。

兰大侠说错话后，整天烦恼焦虑。虽然他保持低调，刻意贬低自己，但也难逃“叫我死我就得死。”武平四年五月的一天，已故的高伟派使者去拜访他的弟弟高素。礼物实际上是一杯毒酒。凌大侠大怒，对爱妻郑说：“我是忠臣，何必让天公为难？”郑飞劝他说：“你为什么不去找田言？”天真的郑飞认为这可能只是兄弟间的误会。只要高素向皇上求情，就能要回自己的命。战士兰陵自己心里也清楚，对于落后的主高纬度，要个说法是没用的。一年前，与自己作对的大臣胡鲁光，也是无辜被诱入宫中，被人用弓弦残忍勒死。绝望的兰陵武士丢下一句话“为什么天空是可见的？”然后把酒一饮而尽，毅然离开了这个乱糟糟的世界。在你死之前烧掉所有的债券。当时，战士兰陵只有33岁。死后葬于都城邺西。吴兰陵的被杀标志着北齐王朝的终结。四年后，失去军事支柱的北齐被北周的宇文雍皇帝所灭，高的后代几乎全部被屠杀。

5流传至今的千年老歌。

同样在《莽山胜仗》中，北齐勇士以蒙面歌舞庆祝胜利，广为流传的《隋唐嘉华》由此诞生。之后这首歌被改编成独舞，由乔装指挥暗杀的人演唱。旋律悲壮、雄壮、古朴悠扬，描绘了壮烈的场面和激动人心的场面

这首歌诞生后，迅速在人群中传播开来。在隋代，它被正式列入宫廷舞蹈音乐。唐朝中期，唐玄宗李隆基称之为“异声”，并以圣旨禁止。此后，它逐渐淡出武曲，演变成一种“软舞”。南宋时演变为乐府曲牌，取名“兰陵慢武士”。用越调演唱时，分为三段二十四拍。毛凯在《乐记旧唐书》中说“到最后一段，声犹在兴头上”，还有一段“声待”有待发现。大石调唱的《乐府杂记》分为16拍。按照of的《焦芳记》，是“不是老歌”。后来这首歌在中国逐渐失传。好在唐朝传入日本的《兰陵武士入阵》保留了几个真实的特征。在古代日本，人们庆祝胜利，如5月5日的赛马节，7月7日的相扑节和射箭比赛。这首歌必须反复播放。时至今日，“春日会”1月15日在日本奈良举行日本古典音乐舞蹈年度演出时，《兰陵三月的勇士》仍是首次独奏演出。日本人视之为正统高雅的音乐，非常珍惜。他们对其保存和传承有着非常严格的“命名”和“秘密传承”制度，使得我们有幸在一千年后欣赏到了原汁原味、生机勃勃的兰陵舞曲。1986年，河北磁县文物所通过日本专家发现了这首曲子。1992年9月6日，也就是1428年，乐曲问世后，由日本奈良大学教授李志侃领衔，邯郸文化局局长马仲礼组织的高雅管弦乐队，在磁县勇士兰陵墓前演奏。从此能够回到自己的家乡。

兰陵勇士高素墓位于邯郸市磁县城南5公里处。坟很高，四周是满墙的鲜花，墓园里还有一个碑亭。1920年，当地村民在修路时，取土挖出了勇士兰陵的高素碑。碑文刻四行十六字：“齐，故假，右师，右慰，兰陵忠武王碑。”碑文真实记录了《北齐书》年高素的生平经历和立碑年份。虽然手写令人沮丧，但它仍然是强大和简单的。因其史料价值和书法艺术价值，被称为北碚第一品。1988年，勇士兰陵碑被列为全国重点保护文物。

面对战士兰陵墓前的英雄雕像和身后高大的围墙，人们不仅会回忆往事，还会感叹和想象。传奇人生，乱世。

英雄的悲剧，也许是那个时代的悲哀。