问题一：三味书屋中画上的那幅梅花鹿有什么象征意义 三味书屋中画上的那幅梅花鹿有什么象征意义？

在封建社会里,学生书读得好,就可以做官,做官就有俸禄。而“鹿”与“禄”谐音,“树”与“书”谐音。“肥大的梅花鹿伏在古树下”,其含义是“丰厚的俸禄就在古书中”。意即高官厚禄要读书。松表示 不老；“鹤 ”表示 延寿；松鹤延年。“蝙蝠 ”表示 福气。因为福（蝠）禄（鹿）寿喜。

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问题二：家里挂梅花鹿画风水好 风水客厅挂什么画最好 关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。

卧牛摆放在风水中的作用？――――回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建，就只能按这种构思理念评估。

如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最理要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。

什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗懂房屋问题的大神进？――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木>>

问题三：梅花鹿在古树下有什么含义？ 鹿包容高官厚禄和福的含义，“梅花鹿”与“梅花榜”有一定联系，是那时绍兴读书人美好的象征。“古树”也是取其同“古书”的谐音的象征意义。梅花鹿伏在古树下的画的寓意是：倘真诚地拜伏古书树下，就可望登上“梅花榜”，获取高官厚禄了。所以，“松鹿图”既是美好的图画，但它也是一种无字的劝勉，其“味”在画面之外。

问题四："画一只很肥大的梅花鹿伏在古树下"，这幅画有什么寓意 画中之鹿,寓含对学子们\“鹿鸣”得意、科举及第之期望,\“鹿”\“禄”谐音,科场得意,自然禄(鹿)在其中了；又鹿作伏状,\“伏”\“福”谐音,那么\“肥大的梅花鹿伏在古树下”当寓意福禄得兼,鹿之肥大则预兆福禄满盈匾下画鹿,含蓄地为莘莘学子提出了求学的目标和努力的方向,勉励他们勤奋攻读,学有所成,将来科场得意,仕途通达

问题五：梅花鹿夜经常出现在吉祥画中,不光是因为鹿本身可爱,更重要的是鹿与禄同音鹿 一给孩子起名字要注意的原则：

1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）

8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

二，基本要领：

1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；

2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；

3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；

4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

三，“有特定意义的字”可以是：

1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；

2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；

3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；

4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；

5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。

四，需要特别注意的是：

1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名；

2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认；

3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写；

4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音；

5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感；

6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。

五，具体建议：

1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。

2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。

3，现在给孩子取名，最>>

中国人疏忽对於自己家庭历史的重视，脱了轨，大概也不超过一百年。像我这样年龄的都受过这个教育，对我们家里世世代代都很清楚，可能五十岁这个年龄就差一些，年龄愈小的是愈糟糕。现在没人教！从前家里有祠堂，每一年春秋祭祀、祭祖的时候我们都要参加。每一家都有家谱，我们这个姓是从什麼地方来的，居住在这个地方是什麼时候搬过来的，多少代过来的，都很清楚。所以爱家、爱乡、爱国，那个根从这里扎下去的。 祭祖先，为的是安慰活着的人，记住他们的功德，抚慰我们心中的创伤，死人是不需要我们的祭祀的。每个人都需要精神的寄托，再坚定的无神论者都不会把死去的亲人直接扔进丑水沟。

但是如楼主所说，死去一百多年的祖先，如果不是什么名人伟人，我觉得没有必要再祭祀。

不过，正如我上面所说，祭祀是为了安慰活着的人，所以，如果祭祀的人觉得还有必要，我们也不该去反对。你怎么知道这些人不是真心在缅怀先人呢？古人的慎终追远，不忘先人，表达的是一种礼，一种感恩情结。

感谢祖先，感谢前辈，向过去了的所有生命表示一种深切的哀思。

以祭祀的方式唤起后人对祖先的追思和敬慕，沉淀的是一种道德、一种文化。

慎终追远，因敬畏死亡而努力生活并且让争夺追逐显得渺小，从而更接近天地，于是民德归厚吧。

所以，中国人祭拜祖先是一种非常有意义的行为。这也是中国传统文化比西方文化更厚重的原因之一。

芯字在名字里怎么解释

“芯”字在名字里的解释：

（一）字义：

灯心草茎中的髓,俗称“灯芯”。

物体的中心部分。

（二）《姓名学》关於姓名用字暗示义的记载，照录于此，仅供参考：

芯：有爱情厄，秀气伶俐，多才温和，晚婚吉，荣贵吉祥。

起名为芯的寓意深远

姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:"名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但

做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一给孩子起名字要注意的原则：

1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）

8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

二，基本要领：

1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；

2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；

3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；

4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

三，“有特定意义的字”可以是：

1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；

2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；

3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；

4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；

5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟

明芯在名字中的含义

您的姓名：明芯

一成一败一舜间，浮沉未定难得安，兴时不和平时好，败时始觉已致迟,吉凶互见，一成一败，凶中自吉，吉中有凶。

吉凶参半，须防倾覆,一成一败之象,即仅花一朝之梦,虽曾一度能至荣达之极,但转舜又告失败,零落家破败散之数。

于盛兴时如不戒心满盈之理,定遭惨败而无存身之处,（平）一成一败之象，即昙花一朝之梦，虽会一度能至荣达之极，但转瞬又告失败，零落，家破财散之数。

于盛兴时不戒心满盈之理，定遭惨败而存身之处，但有遇凶数者，即被杀伤，离愁，孤寡，刑罚等之变动,「一成一败」。

芯在名字中什么意思

用字的意义： 芯：物体的中心部分。（此字在人名库 出现约：9,860次）

芯字的含义

芯 ：

[ xīn ]

去皮的灯心草：灯芯 （亦作“灯心”）。

[ xìn ]

1物体的中心部分：巖芯。矿芯。

2装在器物中的捻子：蜡芯儿（蜡烛的捻子）。引芯。

3蛇和羊的舌头：芯子。

芯字的含义

基本字义

1去皮的灯心草：灯～（亦作“灯心”）。

2物体的中心部分：巖～。矿～。

3装在器物中的捻子：蜡～儿（蜡烛的捻子）。引～。

4蛇和羊的舌头：～子。

芯朵取名好吗芯字的意思是什么

花的中间部分，花芯是被花瓣包围着的，宝贝的意思，很好啊

　　最早的关于吸血鬼的描写大概要追溯到圣经时代，而且还只是推论，也就是说推断那东西是吸血鬼，而并不是说出现了吸血鬼Vampire这个词。吸血鬼的始祖就是该隐，他是亚当的长子，他有个弟弟叫亚伯，两个人会定时献祭给上帝。由于该隐是农民，亚伯是牧人，所以两人所献之物不同。该隐总是把蔬菜和谷物献给神，而亚伯总是献一些牛羊，神显然更喜欢吃荤，所以总是表扬亚伯，于是该隐就很嫉妒，终于有一天该隐忍不住杀了亚伯，并将他偷偷埋了，就这样该隐成了第一个杀人者而且杀的还是兄弟。神问该隐亚伯去哪了？该隐说不出，神就揭穿他杀死了自己的弟弟，说他弟弟的血从大地张开的口子里返出来向神哭诉。但是神没有杀该隐反而怕他的兄弟姐妹杀他为亚伯报仇，于是为他做了某种标记好让他活命,之后该隐就逃到了挪得之地。圣经中该隐的故事到这里就讲完了，后来只是在列出亚当一族家谱的时候又提到过该隐。

　　其实我们现在所读到的圣经是经过删改的，毕竟圣经原本是犹太人的编年史，旧约只记述到古以色列王国灭亡之前，在流转千年的过程中，历经战争和自然灾害，散落遗失不可避免，特别是在罗马人把基督教奉为国教后，为了维护统治，便将圣经中对统治不利的内容全删改了，等到了梵蒂冈教皇廷出现后天主教又把所有会使人们对上帝的信仰产生动摇的圣经内容也删改了，所以当我们读圣经时经常会觉得读不懂或是有些地方没交代清楚就跳过了，这其实就是删改的结果，该隐的故事就是一个例子。后来死海文书的出土才让现代人一窥古圣经的原貌。在古圣经中对该隐的记载是这样的，上帝对他做了标记，实际上是使他不会再被任何人或东西杀死，但该隐也在族中呆不下去了，于是就一路向东走，来到了古红海岸边。这里说的红海并不是现在亚非交界处的红海，很可能是某种隐喻，有人说这个红海实际指的是地球本身。在这里他遇到了莉莉丝，她是早于夏娃出现的女人，同时也是亚当的前妻。莉莉丝就诱惑了该隐，并教他如何利用鲜血延续生命，原来该隐虽然是杀不死的，但依然会有衰老致死的一天，而现在他完全摆脱了死亡的威胁。至此该隐就成了后世人们眼中的第一个吸血鬼。但也有人说这个殊荣应该给莉莉丝，毕竟她是该隐的师傅，我想也许是因为莉莉丝并不完全算是人的缘故。她是和亚当同时被上帝创造出来的，因为不愿服从亚当，当亚当的妻子(本来就不同类嘛！上帝也会乱点鸳鸯谱！），而逃出伊甸园来到红海，并和妖魔为伍，她的本事也来自妖魔，在后人看来她本就不是人。这样看的话，要被当成吸血鬼必须原本是人才行，即使你吸血，但你本来就不是人也算不上吸血鬼。

　　该隐这种吸血延命的本事就像是一种病毒，能够传染。不仅他的后代都是这样，连他身边的普通人也被他变成这样，后来他所居住的挪得之地变成了吸血鬼的国度。现代圣经中提到由于人类恶贯满盈所以上帝发动大洪水来清洗人间，但并没有详细说到底人类做了什么坏事，让他老人家发这么大火，其实根据死海文书的解释就是人间已很少有纯种的人类，除了诺亚一家上帝比较相信，其余的就不管三七二十一先灭了再说。自己的作品被篡改，变成了嗜血的人魔，上帝当然很生气。这里就可以发现吸血鬼的一个弱点，那就是无法渡过大江大河，当然大海就更不行了。犹太人的历史实际上是从诺亚方舟靠岸之后开始的，但是吸血鬼是否灭绝了呢？显然没有，因为现在还有他们的传说嘛！但大洪水之后，吸血鬼们确实低调了很多，近乎销声匿迹了，该隐到底去了哪里也没人知道，他是唯一不会被任何东西杀死的吸血鬼，当然洪水也不能。总之圣经是没有再提过他们，后来有关吸血鬼的传说中有提到他们会在故乡的土中获得保护，我想该不会都转地下了吧。

　　这种关于吸血鬼的传说或多或少是源于古犹太人对鲜血的敬畏，圣经中上帝和人类立约就多次提到对鲜血的态度，比如吃肉可以，但不可以生吃也不能喝血，因为鲜血就代表生命，所以谁要是吸血自然就代表了他不信上帝，他是魔鬼。于是这种思想随着基督教的传播而传播，吸血鬼的存在自然也就被信基督教的人所相信。甚至有些人原本是普通人，但由于被信基督教的人所厌恶，就被魔化为吸血鬼，德拉库拉就是个例子。他原本是几内亚的国王，由于他在继承王位前后杀了很多人；后来在抗击土耳其侵略时又把300多俘虏穿死在钉桩上筑成尸墙震慑敌人，据说还喝了他们的血；在对待教会的问题上，他根本不把教会放在眼里。这一切致使他被后人传说成了吸血鬼。还有一位法国女贵族喜欢用美女的血泡澡，她认为这样可以美容，最后她被政府判处死刑，自然也不可避免的被传说成了吸血鬼。

　　在吸血鬼的传说中，有很多主动投靠他们，助纣为虐的人，甚至在现实中也有崇拜吸血鬼的人，比如一些影视剧，把吸血鬼拍得唯美多情，好人都争着抢着想当吸血鬼。我想这是源于人们对死亡的恐惧和对永生的向往。吸血鬼是没有灵魂的空壳，吸血其实是在获取活人的生命以延续自己的生命，他在使别人死亡的同时 ，自己却获得了永生。他杀人，人们害怕他；他能永生，人们就崇拜他，人就是这种不可理喻的动物。西方文化以基督教文化为主流，圣经对于他们来说就像是生活指南，所以就算不信基督教的西方人也读圣经也喜欢这些神神鬼鬼的东西，生活环境就是那样嘛！而在全球，西方文化又是主流，所以像日本这些崇洋媚外的国家就也喜欢这些跟他们八竿子打不着的玩意儿。

　　细数一下西方关于吸血鬼题材的艺术作品，真是不胜枚举。小说、漫画多如牛毛，什么《德拉库拉》、《诺斯费拉图》等等。电视剧有除魔猎人巴菲、天使、血色月光、真爱如血、吸血鬼日记等等，还有一些是吸血鬼当配角的，那就更多了。**有惊情四百年、夜访吸血鬼、黑夜传说、新月等等。

　　最后我们来总结一下吸血鬼的特点。

　　一、阳光。它们并不是白天不能外出，只要阴天，或阳光很弱就行。灯光对他们没有任何用处，我想它们本质上是害怕强紫外线照射吧！那样会灼伤它们的皮肤，直至化为灰烬。

　　二、木桩。用木桩穿心的方法可以令他们虚弱，无法动弹 ，甚至假死，但并不能真正杀死他们。只要木桩拔出，他们就会恢复。

　　三、砍头。这是能实实在在杀死它们的方法之一。

　　四、故乡的土。埋在故乡的土里，重伤没死的吸血鬼会快速回复，并且可以渡过大江大河甚至大海。

　　五、棺材。它们睡在棺材里可以千年不醒，如果配上故乡的土那就更好了，甚至不用吸血也可以保持容颜不老。

　　六、鲜血。那是必须的，但不能过量。吸血鬼不吸血就会慢慢衰老，直至变成干尸，要想缓过来可不容易。一般吸一次，我是说吸干一个活人，就可以几十年不用再吸，这要视所吸之人的生命力强弱而定。当然大多数吸血鬼会选择多吸活人血，这样会拥有额外的强大力量。但也不是没有限制，吸的多少要视吸血鬼本身的强弱而定，吸血鬼吸血过多会失去理智而发疯。如果吸了死人的血而非鲜血，那就相当于喝了安眠药，但死不了。

　　七、水。除非将自己埋在故乡的土里，否则它们无法渡过大江大河和大海。如果强行渡过，他们的生命力就会随水流逝去，化为一具尸体永久的死去。当然一点水是不起作用的，得是能掀翻船的那种水。

　　八、火。除非烧成灰烬，否则火对吸血鬼也没什么作用。

　　九、受害人。被吸干血的人，如果脖子没断就会变成僵尸；如果是处男处女，只要喝了吸血鬼的血就会变成吸血鬼。

　　十、法力。或者说特异功能，每个吸血鬼都不一样，有些基本的还是都会有，强弱因人而异。活得越长，吸血越多就会越厉害，这是肯定的。像德拉库拉，他的法力来自黑魔法，并不是每个吸血鬼都像他那么厉害，事实上大多数都比他差很远。

　　十一、十字架。必须是教堂里经过祝福的十字架才会对它有震慑、降伏的作用，如果是金、银制的就更好，其他的最多吓它一跳。

　　十二、金、银、圣水。圣水会使吸血鬼的血凝固，金、银制成的武器浸过圣水后，再经过祝福就可以伤它，不仅可造成剧痛，伤口还好不了。

　　当个吸血鬼可真不容易呀！不过像地狱之歌里的阿尔卡特就没什么禁忌，以上十二条对他统统例外。因为他体内有二百多万人的血，也就是说有二百多万条命，而且他的年龄超过400岁。除了到哪都带着棺材，基本上和常人没有区别。

润玉这个角色可能是我目前为止最喜欢的古装男性角色了。之前这个之最是古天乐版的杨过。喜欢到什么程度呢，我是一个很难喜欢上一个演员的人，但却因此喜欢上了润玉这个角儿的演员罗云熙。因为可以说，是他的表演成就了这个角色。从皮相到骨相浑然天成，从演技到姿态入木三分。虽然润玉的这部剧的质量不能和古天乐版的神雕侠侣相提并论，但仅就润玉这个角色，真的能堪称经典。首先，从颜和气质上。古天乐的杨过和罗云熙的润玉真的是有几分神似。杨过自不用说，朗若灿阳、寒若秋水。真正的“一见过儿终身误”。让我惊讶的是，我第二次在罗云熙的润玉身上看到这种气质。就是那种明明清风朗月，却又寒冽孤绝，英气逼人而毫不女气的仙侠感觉。和杨过不同的是，过儿多一份洒脱和超然物外的江湖风采，而润玉，多一份凌厉和隐忍谋略的朝堂气象。毕竟，一个是出世的侠，一个是入世的仙。