有没有姓淡的,有完整族谱的哈,我们的姓氏太少了,寻根哈,有本家人可以email我啊,记得附上籍贯啊。

栏目:资讯发布:2023-09-30浏览:1收藏

有没有姓淡的,有完整族谱的哈,我们的姓氏太少了,寻根哈,有本家人可以email我啊,记得附上籍贯啊。,第1张

今河南省的汝州市庙下乡、郑州市、邓州市高集乡、平顶山汝州市庙下乡、南阳市、巩义市,陕西省的西安市周至县、咸阳市杨陵淡家堡、户县余下镇、府谷县、咸阳市兴平市、汉中市洋县、丹凤县商镇、榆阳县,内蒙古自治区的巴彦淖尔市临河区、包头市固阳县,江苏省的常州市淡家圩、邳州市土山镇,上海市淡家港,湖北省的宜昌市、枝江市七星台镇、长阳土家族自治县,四川省广安市广安区、华蓥市、温江县,湖南省的长沙市、澧县,重庆市的北碚区、武隆县,山西省的平阳市,云南省的大理州巍山县,山东省的泰安市等地,均有淡氏族人分布。

我也是太原郡三槐堂王氏,祖上明朝从山西大槐树出发,移居陕西省商县夜村,后至丹凤武关桥耳沟,再至商南县试马镇青石沟,已历十二、三世,画轴还在,辈份为喜、永、进、德、文 、学、成、选、玉、芬,兴、邦、荣、万、世、绍、庆、发、天、真。

属于:陕西省商洛市丹凤县

陕西省丹凤县位于陕西省东南部、秦岭东段南麓,处于33°21′32″至33°57′4″、东经110°7′49″至110°49′33″之间,东西长621公里,南北宽655公里,总面积2438平方公里,因县城南临丹江、北依凤冠山而得名丹凤。县城所在地龙驹寨镇距省会西安170公里,西合铁路和“312”国道东西横贯全境。丹凤县是著名作家贾平凹的故乡。

全县辖21个乡镇,208个村,1823个村民小组,75653户,301582人,其中:农业人口276518人。总耕地面积23万亩,人均08亩, 2004年粮食总产量796万吨,农民人均纯收入1418元。

丹凤县地连秦楚,物兼南北,山高清明,水流秀长,资源富盈,人文蔚起。丹凤县属亚热带半湿润与东部季风暖温带过渡性气候区,年日照时间2056小时,平均气温138℃,降雨量6874毫米,无霜期217天。冬无严寒,夏无酷暑,适宜各类作物生长。地势西北较高,东南偏低,河谷相间,呈“掌”状地貌,是一个“九山半水半分田”的土石山区县。

历史人文

丹凤县历史悠久,文化底蕴深厚,文物旅游资源丰富。六千年前就有先民聚落,古为殷契所封之国,为商国;战国为卫鞅封地,即商邑。全县共有各类文物231处,尤以汉 “四皓墓”、金“二郎庙”、清“船邦会馆”、“武关要塞”、"龙台观"等人文景观驰名。“丹江漂流”被誉为“西北第一漂”。丹凤是革命老区,刘志丹、徐向前、程子华、徐海东、郑位三、李先念、王震等老一辈无产阶级革命家先后在丹凤留下了许多可歌可泣的战斗事迹。丹凤曾是陕南革命根据地中心。

经济发展

近年来,丹凤县以实施西部大开发战略为主线,以扶贫综合开发总揽农村工作全局,一手抓农村经济和工商经济发展,一手抓基础设施和对外开放,围绕“农民增收、财政增税、城镇增容”三大目标,突出“调整产业、兴办工业、发展旅游、扩城建镇”四个重点,实施“兴产富民、兴工富县、旅游活商、城镇带动、开放开发” 五大战略,不断强化农业基础建设,深化国有企业改革,大力发展非公有制经济,以产业化带动工业化,以工业化推进城镇化,加快基础设施建设和对外开放,县域经济和社会公益事业得到持续发展。2004年,全县生产总值827亿元,其中第一产业294亿元,第二产业258亿元,第三产业275亿元。

行政区划

丹凤县辖11个镇、10个乡:龙驹寨镇、庾岭镇、蔡川镇、峦庄镇、铁峪铺镇、武关镇、竹林关镇、土门镇、寺坪镇、商镇镇、棣花镇、月日乡、双槽乡、资峪乡、桃坪乡、花瓶乡、北赵川乡、东岭乡、毛里岗乡、花园乡、留仙坪乡。

丹凤县 - 历史沿革 

丹凤县辖:龙朐寨镇、铁峪铺镇、商镇、茶房乡、棣花乡、大峪乡、留仙坪乡、庵底乡、寺坪乡、牌楼河乡、毛里岗乡、花园乡、竹林关乡、张家塬乡、东岭乡、西岭乡、古路河乡、土门乡、石槽沟乡、龙王庙河乡、桃花铺乡、苏沟乡、花瓶子乡、白阳关乡、东毛坪乡、武关乡、梨园岔乡、北赵川乡、炉道乡、蔡川乡、南石门乡、庾家河乡、峦庄乡、马家坪乡、黄柏岔乡、桃坪乡、峡河乡、西河乡、河南乡、月日乡、资峪乡、双槽乡、涌峪乡。

2000年,丹凤县辖11个镇、15个乡。 根据第五次人口普查数据:全县总人口295833人,其中各乡镇人口(人): 龙驹寨镇 51413 竹林关镇 16755 土门镇 13410 寺坪镇 9131 棣花镇 21228 商镇 18605 铁峪铺镇 17390 武关镇 10505 峦庄镇 10893 庾岭镇 12223 蔡川镇 9237 东岭乡 4415 石槽沟乡 4548 毛里岗乡 4395 花园乡 5134 大峪乡 9027 留仙坪乡 6448 月日乡 8582 涌峪乡 6535 双槽乡 7923 资峪乡 9748 花瓶子乡 10311 白阳关乡 4179 北赵川乡 7692 桃坪乡 7028 马家坪乡 9078 

丹凤县教育居于全市前列,有省级标准化高中一所

丹凤名人

贾平凹 , 一九五二年古历二月二十一日出生于陕西南部的丹凤县棣花村,父亲是乡村教师,母亲是农民,文化大革命中,家庭遭受毁灭性摧残,沦为“可教子女”。一九七二年以偶然的机遇,进入西北大学学习汉语言文学。此后,一直生活在西安,从事文学编辑兼写作。

出版的主要作品:《商州初录》、《浮躁》、《废都》、《白夜》、《土门》、《高老庄》、《天狗》、《黑氏》、《美穴地》、《五魁》、《妊娠》、《怀念狼》、《病相报告》等,曾获得全国文学奖三次,及美国孚飞马文学奖,法国费米那文学奖和法兰西文学艺术荣誉奖,以英、法、德、俄、日、韩、越等文字翻译出版了二十种版本。

叶炳喜

叶炳喜,1940年11月生,陕西丹凤人。咸阳市博物馆副研究员。现为中国书法家协会(德艺双馨)会员、创作委员会委员,中国楹联学会会员、艺术委员会委员,咸阳市书法家协会主席,咸阳市政协常委。2001年12月被聘为省文史研究馆馆员。

1963年从西安美术学院毕业后,自愿报名赴黑龙江省林区工作。先在伊春林业师范任教,1967年调入伊春市文化馆工作,担任美术组长、团支部书记。1978年底调至陕西省咸阳市博物馆工作至2001年退休。他长期从事陈列设计和书画艺术创作。其书法以唐碑为根基,上溯魏晋秦汉,博涉历代名家墨迹,主张碑帖并重,不可偏废,以碑强其骨,以帖养其气。对楷、隶、行、草、篆诸体都有较深的造诣,曾得到启功、刘自椟、陈泽秦老一辈书法家的指点。作品“拙中寓巧、平中见奇”,具有强烈的时代气息和明显的艺术个性。作品入选全国第一届正书大展、首届中国书协会员优秀作品展、全国首届大字书法艺术展、全国首届自撰楹联书法艺术展等,获各种奖项50余次。《书法导报》、《西安晚报》、《陕西日报》、《中国书画报》等多家报刊对他均作过专题介绍。多幅作品被省、市政府作为礼品赠送国际友人或被毛主席纪念堂、中国历史博物馆、中央文史馆等单位收藏。

1996年12月叶炳喜任咸阳市书协主席后,为发展咸阳书法艺术事业作了大量工作,成功地举办了“全国六省市书画联展”及两届书法理论研讨会和数十次书法篆刻展,多次赴外省市或邀请全国名家来咸阳进行书画交流和考察活动,使咸阳市的书法整体水平有了明显提高。2001年先后被陕西省文联和中国书协评为“德艺双馨”会员。1993年获“世界铜奖艺术家称号”。出版有《叶炳喜书法集》、《叶炳喜书法艺术》。发表了如《重修咸阳县城碑记研究》、《意象书法欣赏》等多篇学术性论文。其艺术成就及作品已入录《中国当代美术家人名录》、《中国当代文艺家人名辞典》、《中国历代书法家大辞典》中。

旅游景点

凤冠山自然风景区 凤冠山自然风景区,位于丹凤县城北。景区范围西至龙驹寨镇傅家塬,东至丹庾路,南至铁路线,北至凤冠主峰,面积13km2。

景区内冠山似雄鸡昂首欲鸣,海拔近千米,山势千峦嵯峨、参差嶙峋、危岩凌空、峭削耸拔、伟岸挺秀,遇雨烟岚幻化,尤见神韵。山体正中“冠山睡美人”惟妙惟肖,西侧犹有“真人会群仙”、“神龟挺立”,冠山口更有“啸天雄狮”、“猪豹赶奔”、“人头怪兽”,给冠山增添了神秘色彩。 《商志》 “八景十观”中“鸡冠插汉”就指此处。冠山奇洞隽秀,在千仞岩壁上十二洞分层排列:分别是陈半仙洞、百神洞、佛爷洞、三官洞、玉皇洞、阎王洞、菩萨洞、关公洞、紫阳洞、娘娘洞、赵老爷洞、山寨主洞。诸洞大小型制各异,或单室或前后两室。其最大者深二丈,高宽各一丈。洞顶有线刻“八卦”或“十二生肖”藻井,洞内有神台、供桌、壁画。洞口原有砖式门额,花脊飞檐,凤冠山自然及人文景观,虽经岁月剥蚀,但仍保留着雄奇挺秀的自然风貌。冠山自然风景区开发建设项目,总投资3000万元,拟以冠山原有的优美险峻自然景观、独特的石窟群等历史人文景观重点进行,并拟迁建恢复道教遗迹紫阳宫、修建古军事山寨、攀岩健身、开慧泉、悟真池、种植园等项目,建成融自然景观、人文景观、宗教祭祀、观光种植、休闲娱乐七大功能区的综合性旅游项目。

丹凤县 - 秦商鞅封邑(古城)

商鞅封邑在今丹凤县城西25公里处的古城村,建于秦孝公十一年(公元前351年),为商於古道之中心。

秦孝公二十二年(前340年),卫鞅计擒魏公子卯,大破魏军,遂封于商城,号商君。由于卫鞅封于商,遂使当地成为变法之首善地区,“道不拾遗,山无盗贼,家给人足”。后商县、商洛县治亦均在古城。

古城遗址历年来曾出土刻有篆书“商字”、云纹、凤鸟纹空心砖以及各种陶器等文物,对研究秦汉文化的发展,提供了重要的历史证据。

现商鞅封邑(古城)被列为陕西省级重点文物保护单位。

编辑本段 回目录 丹凤县 - 紫阳宫 在陕西省丹凤县县城中有一座遐迩闻名的道观——紫阳宫。

据清乾隆《直隶商州志 建置》记载,紫阳宫是北宋道教南派创始人紫阳真人修炼之地。

紫阳真人,其名张伯端(987——1082),字平叔,台州(今浙江临海市)人。幼年慕道,通三教经典及刑法、书算、医卜、战阵、地理、吉凶生死之术。年长为府吏,因焚毁所署案卷,遣戍岭南。熙宁二年(1069),在成都天回寺遇异人刘海蟾(五代道士,全真道北五祖之一) ,被授以金丹药物火候之秘,乃改名用成,号紫阳。世人尊称为“紫阳真人”。

紫阳真人得真谛后,云游四方传道。因他久闻商山乃人杰地灵之地,商鞅封邑,四皓隐居,葛洪修炼,陶渊明以商山为模特创作了世外桃源的桃花源之故,前来商州,当到龙驹寨时,就被美丽的风光吸引住了,便在鸡冠山一洞中住下修炼传道。他盛赞鸡冠山“融四大名山之精华于一炉。(有华山之雄险,兼青城山之幽静,俱峨眉山之秀俊,纳天台山之奇特。)

紫阳真人在鸡冠山洞中撰写了论述内丹修炼和道教、禅宗、儒教,“三教一理“思想的著作——《悟真篇》。该书用诗词百篇演说道教的炼丹法术,总结了北宋以前的内丹方术,为北宋以来道教南宗的重要著述。

据传,紫阳真人得道后,曾度化薛道光、白玉蟾等修道,二人后来皆成道教南宗教旨的得力传人。据龙驹寨民间传说,紫阳真人有神仪八极之表,道貌堂堂,威仪凛凛,道法高超,世人莫及。宋时广东雄沙角镇巡检司陈辛赴任时,紫阳真人曾预言陈妻途中有难,并派一道童同行相助,陈辛不信,将道童撵走。行至南岭时,果有妖人申公用妖法将陈妻抢走。陈辛方信紫阳真人预言不谬,便竭力抢救,怎奈申公妖法广大,神通莫测,不能如愿。陈辛想紫阳真人既能预测,必有解救之法,便四处寻访,三年后才找到紫阳真人。紫阳真人只派一道童陪陈辛同去,道童只将“紫阳真人”大名一说,申公便乖乖交出陈妻。原来申公妖人谁也

不惧,独怕紫阳真人。此故事后被冯梦龙先生编撰成古今小说第二十卷。

后人将紫阳真人修炼过的洞称作“紫阳洞”。有在鸡冠山麓修起道观名曰“紫阳宫”。紫阳宫所在地龙驹寨,乃是“北通秦晋,南接吴楚”、“水趋襄汉,陆入关辅”,连接鄂、豫、陕三省的水旱码头。人们奉紫阳真人为神仙,在“十二时辰有可觅之市,通宵有不眠之人”的鼎盛时期,紫阳宫昼夜香火不绝。

紫阳宫北依冠山,南临丹江,古柏森森,烟岚袅袅,环境优雅。周围道观连片(武关龙台观,桃坪松树尖,古城老君殿)。该观为宋初始建,清道光九年(1829),咸丰七年(1857),光绪二十年(1894),屡经修葺。主要建筑为钟楼、鼓楼、献殿、大殿、厢房,围成口字形。献殿(过殿)三间,面阔中间为通道。两边跨钟楼、鼓楼,晨钟暮鼓,声传数十里远;山墙南端略呈八字形,顶有砖刻鸟兽,砖刻楹联为隶书阳刻,其联为:

三尺剑犹鸣,其容忍幽水藏身,蓬头斩妖;

十万灵最著,如共见丹心救世,赤足降魔。

献殿南四十米有乐楼一座,乐楼后题额:“响遏行云”。墨饱笔酣,苍劲有力,可惜在文革中被炸毁。院内有古柏三株,粗约两人合抱。大殿三间,明檐明柱,硬山花脊,雕梁画栋,风格古朴;基址稍高,有长台阶四级。殿内正中塑有紫阳真人座像,墙壁彩绘有道教故事连环画。紫阳宫南曾有一戏楼,逢年过节,特别是道教重大节日,好戏连台,方圆百里乡民争相看戏进香,龙驹古寨非常热闹。

丹凤县各级领导和群众,对紫阳宫爱护备至,将紫阳宫西侧的通衢大道命名为“紫阳路”;将临路市场命名为“紫阳宫市场”,二者皆树碑昭示。1987年7月15日,丹凤县人民政府发文件,公布紫阳宫为县级文物保护单位,并立碑警示。日本国道士曾致函,要求进拜该宫;东南亚道教团体曾多次致电,要求来此进香。可见紫阳宫在海内外影响之大。

在改革开放的今天,312国道、宁西铁路从鸡冠山下横越,火车站距名观2公里。丹江漂流,游人不断;冠山公园,粗具规模;天主教堂,标志醒目;基督教堂,修葺一新;金山寺修复,指日可待。每逢礼拜、圣诞节等节日,教头纷纷到各自的场所聚会,经声朗朗,磬声绵绵,形成龙驹寨一道亮丽的风景线。

丹凤县 - 商山四皓碑林园

商山四皓碑林园,位于丹凤县城西75公里的商镇新街西段,属省级重点文物保护单位。园内巨冢罗列、古柏环绕、碑石林立。

四皓碑林园内埋葬着两千多年前秦朝的四位博士:即周术、

吴实、崔广、唐秉。四老人皆因品行高洁,银须皓首,避秦焚书坑儒而隐居商山,世称“商山四皓”。

他们过着采食商芝,栖身洞穴的清贫生活,曾赋有著名的《采芝操》,流传于后世。至今在商镇龙驹一带,民间在春节扮“故事”、“社火”中仍保留着歌唱四皓的“四魔女”(四皓的四个女儿)灯舞。

历代过往文人骚客在商山留有诗文百余篇(首),盛赞四先生淡泊名利,坚持道德操守的高风亮节。唐代大诗人李白的《过四皓墓》、白居易的《谒四皓庙》等赞四皓名篇,更是脍炙人口,千古流传。为了将四皓先生的高风亮节昭示启迪后人,已将这些古诗词文与历史文物、书法雕刻艺术融通一体,于2003年11月建成四皓碑林园。

总投资1600万元的四皓碑林园二期开发工程,占地面积20亩,将开发建设的80米长、30米宽四皓古建文化区,向南直达312国道,将从根本上改善四皓景区的面貌,扩大“商山四皓”规模,增添新的历史文化内涵,打造“商山四皓”文物旅游品牌。

丹凤县 - 商山森林公园商山森林公园,位于丹凤县城西南9公里、商镇南(312国道)15公里的商山,地处流岭中段,丹江河南畔。森林公园范围包括:商山村、保定村和万湾村,北临丹江,南至八里石,东自西淹岭,西达万坪。东西长约84公里,南北宽约435公里,森林公园总面积1415公顷。

森林公园属华力西褶皱带流岭槽断裂带,中山地貌,山势雍容,峰姿雄壮,商山海拔860米,虎山海拔910米。公园内植物苍翠、森林茂密,峰峦争奇、群岭竞秀,商山远眺形如“商”字而闻名,虎山似猛虎而流传,天桥山直插云霄,有美丽神奇传说,“商山雪霁”为“商州八景之一”。园内植物种类达1200余种,被列入国家ⅠⅡ级保护的植物有贯众,商芝、银杏、榧类、鹅掌楸、红棒等,商芝、商山参为商山特有。园内有野生动物200余种,被列为国家ⅠⅡ级的保护动物有:豹、白鹳、金雕、水獭、大天鹅、狍、豪猪、红腹锦鸡、灰喜鹊、白鹭等。

丹江漂流

丹江,相传因产“得者多寿”之“丹鱼”而得名,亦称丹水,商州市城到丹凤龙驹寨河段俗称“州河”,龙驹寨至河南省荆紫关河段俗称“寨河”,发源于商州市西北部的凤凰山南麓,经商州市、丹风县,于商南县汪家店乡月亮湾出陕境,又流经河南、湖北于丹江口注入汉江,全长443公里,为汉江最长一支流,为长江二级支流。《煎茶记》称丹江为“天下名水”。《陕西通志》卷8载,李秀卿排列天下名水20种,丹江为第15。《续文献通考》称:大禹曾到商山治水(治理丹江),并得真行子所18《九畴书》、《灵宝五符治水真文》方取得九州治水之成功。而且将佐禹治水有功的契封于商山,即历史上有名的古商国。翻检《禹贡》得知,丹江始航时间当在春秋战国之前。《唐书》载丹江为唐“贡道”,是丹江航运之鼎盛时期。然丹江自古多险滩,龙驹寨到竹林关,名“流岭峡”或“月日峡”,谷底狭窄,乱山夹峙,奔流若沸,系丹江著名的险段。寨河船工,有《没奈何,走寨河》之歌吟传世:没奈何,走寨河,手把舵,腿哆嗦。四百水路三百滩,龙王争来阎王夺。没奈何,走寨河,纤锯身,石割脚。 厘局船霸催命鬼,捐税更比石头多。没奈何,走寨河,眼流泪,口唱歌。水贼绑票抛深潭,要寻尸首鱼腹剥。 寨河故险,然险境自有历险之情趣,正是弄潮儿大显身手之所,恰系探险旅游之好去处。何况如今有诸多水库,以调节水位,绝无大险之虞。可谓:艰而夷,危而安,有惊无险。自古漂流于丹江者,不乏名人。唐代李白荡舟丹江上游仙娥溪后吟道“横天耸翠壁,喷堑鸣红泉。寻幽殊未歇,爱此春光发。溪旁饶名花,石上有好月,明发首东路,此欢焉可忘”。白居易泛舟丹江之后有“我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好,渴望寒玉泉,香闻紫芝草。”杜牧漂流丹江后所写《丹水》:何事苦萦迥,离胸不自裁。恨身随梦去,春态逐云来。沉定蓝光彻,喧盘粉浪开。 翠岩三百尺,谁作子陵台。 宋代,贬官商州550日的大诗人王禹称泛舟丹江后亦写有一首《丹水》:瑟瑟复潺潺,朝宗去不还。和云归汉浦,喷雪下商山。影浸仙娥面,波涵织女鬟,饮猿清满掏,渡鹿冷侵斑。北润深通洛,东奔险叩关。灌园萦似带,漕皑曲如环。夜枕惊幽梦,秋汀照病颜,玉膏分地脉,银汉落人寰。漱石藏青鲤,崩沙聚白鹇。村桥微雨后,岸树夕阳间。翠涨新萍绿,红浮败叶殷。贰车时濯足,来伴钓翁闲。 明代著名旅游家徐霞客,北谒太华之后,南朝武当。即由洛南县经老君峪,自龙驹寨起航,漂流了龙驹寨以下丹江全程。《徐霞客日游记》是这样记载丹江漂流的:“时浮云已尽,丽日乘空,山岚重叠竞秀,怒流送舟,两岸浓桃艳李,泛光欲舞。出坐船头,不觉仙也!”其情其景,与通往“世外桃源”的武陵古溪别无二致。著名学人陈寅恪教授,在《桃花源记旁证》中指出:商山即“陶渊明写作《桃花源记》的主要根据”。 为适应随着改革大潮而兴起的旅游热,商洛外事旅游办公室及丹风、 商南两县旅游公司,于1991年6月1日,首开西北漂流之先河。漂流现分三段,在丹凤县境内两段:上段自棣花二郎神庙下水,至船帮会馆登岸,全长15公里,江阔流舒,古人曾有“森森清江下急流”“帆通汉水潮偏绿”的描述,沿江有岩险东_、县花胜地、商山雪霁、四皓古冢、两岭石窟、商鞅封邑等。下段由船帮会馆前徐霞客登舟处入水,至月日滩,全长7.5公里约1小时半。山狭流急,素有“没奈何,走寨河,手把舵,腿哆嗦”,“四百水路三百滩,龙王争来阎王夺”之谣谚。沿江有鸡冠插汉、金鸡锁关,镇江巨石、乌龟白驼、赧王斩山、月日险滩诸景,并遍布各种书体之摩崖题刻。犹有好事者,从这里漂流百里达竹林关;在商南县境内一段,湘河镇庙沟至月亮湾,全长17公里,水深流急,漩转浪高,惊而无险,饶多情趣。沿江有红鱼口;梳洗楼、月亮湾等。倘未尽兴,可继而漂流到白浪街,观尝三省石景点。游客所乘航具,包括竹筏、皮筏。每筏坐4至6人,有训练有素之年轻船工撑篙。在“高山流水”、“小小竹排”等古今乐曲声中起航。登筏漂流,如踏云驾雾,可尽情领略沿途之自然风光及人文景观。细细品尝野山野味以回归大自然,野情野趣以扑捉新感觉。放情嗷啸“云驻云飞随尔便,潮起潮落奈我何。”“一路缘溪花复水”、“森森清江下急流”的观光漂流线,使古今多少游客“明日欲别不忍去”。著名作家姚雪垠为之题词:“秦楚雄关, 漂流胜景”。商州作家贾平凹题词:“昔日水旱码头,今日漂流胜景”。1993年以来,16个不同国籍的外国友人来商漂流,无不为之陶醉。盛赞“既有北方之粗犷,又江南之抚媚,是理想的天然消暑度假胜地。”

2021年2月,2020年全国村庄清洁行动先进县名单出炉,丹凤县上榜。

2020年9月,2020中国综合生活质量百佳县市榜单发布,丹凤县排位第77名。

2020年7月,全国爱国卫生运动委员会重新确认丹凤县为2020年国家卫生乡镇(县城)。

2020年6月,丹凤县列入第二批革命文物保护利用片区分县名单(长征片区(红二十五军))。

2019年12月,农业农村部推介丹凤县为全国农村创新创业典型县。

2019年3月,丹凤县列入第一批革命文物保护利用片区分县名单(川陕片区)。

2019年,农业农村部推介丹凤县为第二批全国农村创业创新典型县。

2018年9月,2018年电子商务进农村综合示范县名单出炉,丹凤县在列。

2018年8月,丹凤县获得第四批全国法治县市区创建活动先进单位殊荣。

瓶添涧水盛将月;

袖挂松梢惹得云。

肇庆白云庵

石墨一枝春,问山僧梅子熟未;

梵钟几杵晓,唤世人尘梦醒来。

金日修题肇庆白云庵。 石墨:指庵中石刻梅碑

尘事未除人自若;

江山无恙我重来。

孙文题肇庆庆云寺,位于城东北鼎湖山南麓,始建于明代,崇祯六年称莲花庵,后改今名。清初扩建,至光绪时已为肇庆第一大寺。现存大雄宝殿等。此联作者一说为岑学吕

山气半归湖内雨;

涛声遥答渡头钟。

肇庆庆云寺

莲花历劫香初地;

云液飞泉响万峰。

彭泰来题肇庆庆云寺山门

面震旦而结梵宫,绿树森环,何用白云封洞口;

据湖山以开法界,红尘远隔,还欢紫气满庭前。

罗永祺题肇庆庆云寺大雄宝殿

云里钟声,云外泉声,昼夜宣流,如是法轮并转;

岭南越秀,岭西独秀,江山佳气,都为福地来朝。

许荣题肇庆庆云寺大雄宝殿

据湖山胜境,开不异法门,解脱那苦海愁城,群众庆云观自在;

乘香国慈航,渡大千世界,想见他欢天喜地,同登觉路悟如来。

肇庆庆云寺大雄宝殿

这里闻经生净土;

个中听法往西天。

肇庆庆云寺大雄宝殿

如是我闻,风声、雨声、泉声、鸟声和满院禅声,入斯门一声顿悟;

于今可见,月色、山色、云色、树色及四时景色,到此地众色皆空。

肇庆庆云寺大雄宝殿

世界观身外;

楼台落镜中。

肇庆庆云寺大雄宝殿

狮象并皈依,大千世界三空外;

虎龙长拥护,丈六金身七阶中。

肇庆庆云寺塔殿

化身亿万百千,随处是慈悲,岂到名山才一现;

合掌阿弥陀佛,当前凭领悟,此生尘俗总皆空。

肇庆庆云寺

王摩诘诗中有画;

舍利子色不异空。

肇庆庆云寺客堂。 王摩诘:唐诗人王维,字摩诘

镇两粤咽喉,来往同登福地;

食十方粥饭,清贫不负名山。

尚可喜题肇庆庆云寺客堂。此联原是清平南王尚可喜书赠庆云寺住住持栖壑和尚的。治光绪二十九年重刻悬于客堂

众生平等;

一切有情。

孙中山题肇庆庆云寺客堂

窗开五月六月,寒僧在冰湖中生活;

帘卷千山万山,客人坐画图里遨游。

岑春煊题肇庆庆云寺客堂

灯影照无睡;

心清闻妙香。

高剑父题肇庆庆云寺客堂

随处体认天理;

静中养出端倪。

张阶平题肇庆庆云寺客堂

一花一世界;

三藐三菩提。

梁清平题肇庆庆云寺客堂

多宝浮图,常自香刹地中涌出;

能仁舍利,曾从金轮峰顶分来。

谢兰生题肇庆庆云寺

万木松杉千笏石;

百重云水一声钟。

谢兰生题肇庆庆云寺

昔闻瑞应,旃檀具体现成宝相;

今睹灵通,樟树舍身供作浮图。

肇庆庆云寺

一瓦一椽一粥一饭,信施膏脂,行人血汗,尔戒不持、尔事不办,可惧、可忧、可嗟、可叹;

一时一日一月一年,流光易度,幻形匪坚,凡心未尽、圣果未圆,可惊、可怖、可悲、可怜。

肇庆庆云寺

上下虚空,都成窒碍;

百千万亿,咸愿皈依。

肇庆庆云寺

聚公等三五名流,相与斫脍衔杯,问世界中何物是愁、几时才老;

破人间万千尘劫,又同焚香煮茗,况园子里佳花如笑、好鸟频啼。

张南山题肇庆庆云寺

山川异域;

风月同天。

[日]森本孝顺题肇庆庆云寺荣睿碑亭

曲水长流,跨鹤归寻三洞古;

白云犹在,与梅共住一山幽。

肇庆白云寺,位于城东北鼎湖山西南隅,唐代慧能弟子智常创建,明万历年间重建。清咸丰、光绪年间两次重修。名胜古迹较多,著名的有涅槃台、圣僧桥、仙棋石等。寺近有老龙潭、三昧潭、水帘洞天、浴佛池等胜景

卅六招提,皈依古佛;

十七福地,迥出高天。

肇庆白云寺山门

云归古殿闻龙气;

月照空池见佛心。

肇庆白云寺照壁

岭倚鼎湖栖福地;

桥横罗汉到禅关。

梁钧铨题肇庆跃龙庵

梅挹泉光浮白上;

门排山色送青来。

黄培芳题肇庆梅庵山门,位于城西梅庵冈,始建于五代,北宋至道二年,智远和尚于慧能插梅之处建庵,故名梅庵。现存山门、祖师殿、大殿等建筑

空早悟于杵臼尘间,菩提无树;

泽长流乎辘轳声外,井水有源。

肇庆梅庵朝厅。 杵臼:喻踏碓舂米。慧能初到黄梅,弘忍令他干劈柴、舂米等活。 井水:指寺前之六祖井水

月移梅影横窗瘦;

风送兰香入座清。

肇庆梅庵客堂

到此间应带几分仙气;

坐定后宜生一点禅心。

肇庆梅庵茶香室

周护峰峦东印度;

旁玶日月小须弥。

鲍俊题肇庆紫林禅院

鹿苑狮林,证有情果;

江风山月,结无尽缘。

彭泰来题肇庆龙华寺

但愿少安毋躁;

不如且化为佳。

肇庆憩庵山门,位于鼎湖,为庆云寺之下院

法为众生超浩劫;

心存一念证菩提。

肇庆憩庵大殿

万仞湖山还仰止;

四方车辙且停留。

肇庆憩庵门楼

琴弹夜月闻流水;

月定方池见素心。

冯承修题肇庆梅山寺

客至莫嫌茶叶淡;

僧居不比世情浓。

黄旌珊题肇庆虎岩寺

暮鼓晨钟,惊醒尘寰名利客;

佛号法语,唤回苦海梦中人。

黄旌珊题肇庆虎岩寺正殿

衣钵真传,明心见性;

菩提无树,落叶归根。

李汉魂题韶关南华禅寺祖殿,位于马坝东南郊曹溪之畔,著名禅宗古刹。始建于梁武帝天监元年,名宝林寺。唐高宗仪凤二年,六祖惠能来寺弘法。唐中宗神龙元年改名中兴寺,神龙三年改称法泉寺。宋开宝元年改名“南华禅寺”至今。六祖惠能在此传授禅法三十七年,得法弟子四十三人,遍布各地,后来形成河北临济、湖南沩仰、江西曹洞、广东云门、南京法眼等五宗,即所谓“一花五叶”。法眼宗远传泰国、朝鲜;曹洞、临济盛行日本;临济,云门更远播欧美。在世界广大佛教徒中,南华寺是向往崇敬的重要祖庭。原宝林寺毁于隋末兵火,六祖重建后,历代几经修缮。现寺内建筑除灵兴塔外,其余殿宇均为1934年虚云和尚修建。主要建筑有曹溪门、放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵兴塔、六祖殿、方丈室、钟楼、鼓楼等。六祖殿内供奉有六祖惠能大师真身像。 明心见性:以心中本有的般若之智,去感受自己心中的真性。 菩提无树:化自慧能之偈。《六祖法宝坛经》:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”

中国禅宗,经黄海西洋,浙及欧非北美;

曹溪法嗣,由青原南岳,遍传韩越东瀛。

周亮题韶关南华禅寺山门

庾岭继东山法脉;

曹溪开洙泗禅门。

韶关南华禅寺头门。 庾岭:山名,在江西大庾县。此外系喻禅宋慧能一派的传人。因青原行思、石头希达、马祖道一、百丈怀海等均于江西一带弘扬慧能之法,故以庾岭代指。 东山法脉:因禅宗四祖道信、五祖弘忍均在湖北黄梅东山讲佛法、引接学人,故世称东山法门。 曹溪:因慧能曾于曹溪宣讲佛法,世遂以曹溪称之。 洙泗禅门:洙、泗,水名,在山东省,孔子曾于此讲学,故后世常用洙泗喻儒教。禅宗甚合士大夫口味,且援儒入佛,故曰洙泗禅门

月月携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众檀越,信心时将何物供养;

年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由。

韶关南华禅寺弥勒殿。 檀越:梵语,意为施主,是僧人对施舍财物给寺僧者的尊称。 供养:泛措资助寺院僧人物事。《玄赞》:“进财行以为供,有所摄资为养”

顿法树禅门,一本坛经连五脉;

明心留寿相,千年肉体示群荫。

韶关南华禅寺祖堂

笠屐惬山心,恰逢东粤休兵日;

旗枪试泉味,重到南华选佛场。

赵藩题韶关南华禅寺。 旗枪:茶名

佛山何等庄严,法苑宝林,占领曹溪山水;

圣迹独标灵异,大云甘露,扶持震旦乾坤。

韶关南华禅寺。 大云甘露:喻佛法。大,有自体宽广,周遍包含之义,也有多、胜、妙、不可思议之义。 震旦:中国的别称,亦可作东方解

祖庭开象鼻,山前是庄严初地;

法轮转龙汉,劫后有欣慨满怀。

赵藩题韶关南华禅寺

东粤第一宝刹;

南宗不二法门。

韶关南华禅寺二门

重新震旦河山,盖结法缘参六祖;

谁弄修罗兵仗,终败威力殄群魔。

李根源题韶关南华禅寺大殿。 殄:消灭

曹溪法乳,泽洽新容,毕竟佛能超万劫;

梵殿潮音,声宏尘世,愿教人得拜双林。

琴生题韶关南华禅寺藏经阁

尝一勺之甘泉,毓秀钟灵,不异西天福地;

受六传之法雨,明心见性,无殊东鲁渊源。

蔡渊泉题韶关南华禅寺祖殿

锄月耕云,种昙花祇树;

枕流漱石,听暮鼓晨钟。

李汉魂题韶关南华禅寺客厅

湖海漫周游,愧见眉山悟通碍;

溪云看仔细,更登祖殿认菩提。

章士钊题韶关南华禅寺客厅

大梵清音,溯遗韵越千年,犹似洪钟醒世梦;

鉴明静意,诵坛经数十卷,永留端气护掸林。

释云峰题韶关大鉴禅寺

香绕旃坛,宫开兜率;

法宏般若,春满须弥。

四会宝林古寺寺门,位于清塘镇绥江河畔,始建于宋熙宁四年

香荔占长春,万朵昙花呈般若;

苍松盘永日,一林宝树悟菩提。

四会宝林古寺

演六祖真传,凤凰翔拱修行地;

叨四朝敕命,梵英繙成拥国经。

四会宝林古寺。 叨:受。 繙:翻覆

法界普洪慈,愈目全罩,共仰万家生佛;

名山成佛业,奔牛宿凤,争传千古真禅。

四会宝林古寺

廿载好修,解铃梵音通一旦;

孤山不远,爱听松韵足千秋。

四会宝林古寺

仰名刹庄严,护国庇民,神灵炳著;

溯历朝封号,祈晴祷雨,祀典攸隆。

四会宝林古寺

古钵相传,满地松风留古迹;

真身普渡,弥天花雨见真如。

四会宝林古寺

素愿谛莲台,果证白牛超四大;

赤心扶蔀屋,诏传丹凤显三摩。

四会宝林古寺。 蔀屋:暗小之室

证因果于三生,换骨脱胎,犹忆春正秋八月;

保危城于百日,锄凶荡寇,何忧兵寡贼千群。

四会宝林古寺

功德满南津,此地长留甘露雨:

威灵通北阙,自天三锡紫泥封。

四会宝胜古寺,位于大沙镇,宋熙宁二年建

百城烟水无双地;

六代风幡自一天。

心如题新兴国恩寺山门,位于城南13公里龙山,为中国佛教禅宗六祖惠能旧居和逝世之地。因寺后山峰蜿蜒相连,如龙之蠕,由此得名。始建于唐高宗弘道元年,唐中宗神龙二年赐名国恩寺。系为表彰惠能弘法有功而赐。主要建筑有半山亭、山门牌坊、金刚殿、大雄宝殿、六祖殿、方丈室、两旁回廊、诸天佛殿、禅房、斋堂以及寺侧观音堂、报恩塔等建筑群。寺侧有六祖父母坟、六祖亲手植千年荔枝树,以及五祖亲传袈裟衣钵、武则天手书“敕赐国恩寺”题匾等文物古迹

色非色、空非空,佛国有缘从此入;

来者来,去者去,禅门无禁不须关。

赵拔卿题新兴国恩寺大雄殿

朝朝朝朝朝敬敬敬敬敬;

齐齐齐齐齐戒戒戒戒戒。

姚永宁题新兴国恩寺大雄殿

亿万劫佛国长春,任他局变沧桑,此地长留干净土;

五百年禅灯不灭,可是界开金粟,大家同在化光天。

新兴国恩寺六祖殿

睡本无心,那知身卧心非卧;

佛存别梦,默示禅玄梦亦玄。

新兴国恩寺睡佛龛

这里壶天形万状;

个中洞宇影千重。

新兴国恩寺天王殿

花飞净界香成雨;

月照禅心色是空。

新兴国恩寺天王殿

鸟纵忘机知客到;

云如有意带僧归。

新兴国恩寺天王殿庭院

壁立无尘云匝地;

窗依有影月移林。

新兴国恩寺天王殿庭院

溪声尽是广长舌;

山色无非清净身。

苏轼题新兴国恩寺挹翠亭

进步方知山第一;

入门始觉地无双。

新兴国恩寺牌坊

清磬一声山月白;

慧灯四照海天空。

叶洁芸题新兴国恩寺半山亭

法供瓶炉洁;

斋厨菜饭香。

苏增蔚题新兴国恩寺斋堂

佛地荔枝原祖种;

龙山灵气自天来。

梁文蔚题新兴国恩寺佛荔园

古寺钟声传塔脚;

龙山荔影伴温泉。

梁仲伟题新兴国恩寺佛荔园

竹翠松青,仰望大千世界;

院深舍净,宣弘不二法门。

梁文蔚题新兴竹叶庵山门

福门开法界;

胜地布慈航。

曾受一题新兴福胜庵庵门,位于北郊,古名静慧庵,后圯毁。清乾隆三十三年重建,并改今名。现存韦驮殿、大雄宝殿、禅房、祖堂等。九十年代予以大修

雨飞花、石点头,识透禅机,见许大三千世界;

日为侣、云作伴,丢开俗事,问什么十二因缘。

曾受一题新兴福胜庵庵门

七事开门,一一全凭护法;

三洲感应,时时仰藉安禅。

曾受一题新兴福胜庵韦驮殿。 七事开门:指日常生活所必须之柴米油盐酱醋茶,俗称开门七件事

见相皈依,何必远寻南海;

诚心礼佛,此处便是西天。

曾受一题新兴福胜庵大雄宝殿

释氏子孙,开花结果;

佛门宗祖,落叶归根。

曾受一题新兴福胜庵祖堂

日在上方诸品静;

心持半偈万绦空。

曾受一题新兴福胜庵禅房

菩来善根常清静;

提心增长不染尘。

曾受一题新兴福胜庵禅房

入道无门空外望;

求仙有路许旁通。

曾受一题新兴福胜庵禅房

无事吟风参佛典;

闲来弄月悟禅机。

曾受一题新兴福胜庵禅房

临风说法清凉地;

对日谈经自在天。

曾受一题新兴福胜庵客堂

门向北开宜进步;

斯从南入漫回头。

曾受一题新兴福胜庵横门

清泉生法地;

香桂挂高窗。

曾受一题新兴福胜庵天井花坛

秀花多似锦;

盛物宛如馨。

曾受一题新兴福胜庵天井花坛

岸顶得智珠,不论有相非相非非相,礼慈云天,请兜率众信供奉;

渡人为宝筏,即至三千大千大大千,无边法海,登彼岸即是大坡。

白花婆题郁南福寿庵

拨地西风寒,问何时瓶钵西来,飘然声遏行云,亦留危石;

怀人一水逝,叹当日衣冠南渡,瞬此孱王谮邸,废相荒亭。

梁修题德庆香山古刹

望四望之望,望四望之岗,望天、望地、望人寰,三界遥连连四生;

来如来之来,来如来之佛,来圣、来贤、来道德,十分顶礼礼如来。

姚玉麟题增城如来寺。 四望:当地岗名,如来寺所在地

卧非寐瞑,乃欲众生通身放下;

佛示迁化,为策吾辈及早修持。

慧原题某地卧佛殿

丹凤谷景区在惠州市惠阳区镇隆镇。

丹凤谷位于广东省惠州市惠阳区镇隆镇甘陂村吉洞小组32号(丹凤谷)57公里。仲恺路,可分为东、西两端,其西段道路(约994米)的东、南、西、北分别与东晓路、万寿路、江湾路和滨江中路平行或衔接,根据查询地图可知,陈江街道仲恺路隔丹凤谷有57公里。丹凤谷位于广东省惠州市惠阳区。

丹凤谷项目占地约1000亩,总投资超25 亿人民币,将斥巨资打造一座集大型花海、婚 纱摄影、康养观景民宿、农业观光体验、成人 /儿童拓展、儿童游乐、萌宠乐园、研学基地、 户外体育运动、民宿风情街、特色餐饮等业态 的文化康养综合体。

丹凤谷景区崇尚自然生态,为了您的游玩体验,请在户外游玩时做好防暑、防晒、防虫等措施。建议您穿长裤、休闲鞋,戴遮阳帽等。为了您的安全,请不要在陡坡、山林、湖边玩耍或前往非游玩区域,请游客照看好身边的老人、小孩。园区谢绝带食品及宠物进园,请游客朋友们注意。

丹凤谷旅游度假区景区占地1200亩,地势平整,以田园风光为主。很是适合亲子情侣郊游。新开的木屋民宿,环境非常好,四周绿树环绕,房间空间够大,也很安静,酒店就在丹凤谷景区里面,房费包含了早餐和景区的门票,民宿和景区的连通在一起的,可以直接进入园区里面。

丹凤谷离海有1463公里。丹凤谷位于广东省惠州市惠阳区镇隆镇甘陂村吉洞小组32号,惠州到海边路线有:自驾、骑行、公交。自驾路线:从起点向东南方向出发,行驶60米,右转进入云山西路,沿云山西路行驶150米,调头进入云山西路,沿云山西路行驶640米,朝河源,广州,G205,G324方向,左转进入惠州大道,沿惠州大道行驶109公里,朝G25,G35,S21方向,稍向右转进入小金立交桥,沿小金立交桥行驶260米,直行上匝道,沿匝道行驶630米,直行进入广惠高速,沿广惠高速行驶460米,直行进入济广高速,沿济广高速行驶964公里,稍向左转上匝道,沿匝道行驶520米,直行进入广州绕城高速,广州市内驾车方案,沿广州绕城高速行驶157公里,朝华南快速(南)黄埔方向,稍向右转上匝道,沿匝道行驶12公里,直行进入京港澳高速,沿京港澳高速行驶123公里,在钟落潭,G105出口,稍向右转上匝道,沿匝道行驶10公里,右前方转弯进入广从公路,沿广从公路行驶210米,朝广州,深圳,G4方向,调头进入广从公路,沿广从公路行驶18公里,右转进入福龙路,沿福龙路行驶560米,右转进入长钟路,沿长钟路行驶890米,直行进入X281,沿X281行驶27公里,到达终点(在道路右侧)。

有没有姓淡的,有完整族谱的哈,我们的姓氏太少了,寻根哈,有本家人可以email我啊,记得附上籍贯啊。

今河南省的汝州市庙下乡、郑州市、邓州市高集乡、平顶山汝州市庙下乡、南阳市、巩义市,陕西省的西安市周至县、咸阳市杨陵淡家堡、户县余下...
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