浙江 仙居永康台州 应姓 族谱
一、应氏渊源 1、应氏出自姬姓。周武王第四子应叔被封于应(应国故都在今河南省平顶山市新华区滍阳镇),为应侯,子孙以封国为姓,遂为应氏。 2、历史上,西域人的姓氏中有应氏。蒙古族中有的姓应氏。 二、 迁徙分布 1,滍阳应氏。滍阳,应国故城,在今河南省平顶山市。有西周应国贵族墓,发掘出大量文物。 2,南顿应氏。汉代有南顿应氏。南顿,在今河南省项城县北50里。 3,大田里应氏:在今芝英一带。始祖为应詹(289~367),又名斌,字思远。原籍河南汝南南顿。东晋时随晋元帝渡江而南,仕至镇南大将军,占籍永康,留家于此。应詹有两个儿子,应诞留居江西宜黄,应玄随父至婺,留居永康大田里,即今浙江省永康市芝英镇一带。尔后,析居江南各地。东晋建元初,加封天下兵马都元帅忠国武平王。 4,仙居应氏。浙江省台州市仙居县下各镇东部(原下各乡)、双庙乡及田市镇有大量应姓。特别是原下各乡中心镇区基本上是应姓的。其都是明朝刑部尚书应大猷(字静庵)及其兄弟的后代。另外浙江省的永康市及浦江县也是应姓的聚居地。 5,峡阳应氏 。唐僖宗光启元年(885年),峡阳应氏始祖应世哲从河南光州固始县随王审知入闽,定居福建省南平市峡阳镇,是为峡阳应氏开基之始。岁月沧桑,峡阳应氏繁衍相传,迄今已至三十二代,子孙人口众多,其中历代又有流迁往外,遍布国内各省、市和台湾、香港,及美国、日本、新加坡、加拿大、马来西亚等国。 6,台州及温州应氏。在浙江的台州和温州两地也有不少应氏居住,其中温州的苍南,平阳,洞头,三县都有应氏宗族,洞头应氏于清朝从台州的泽国迁入,至今已经居住八代。 7,关东应氏。祖籍山东省蓬莱市鸭湾。清朝初年,一迁至辽宁瓦房店市长兴岛;二迁至辽宁省普兰店市城子坦镇应家村;三迁至吉林省东丰县黄河镇丰源村。 三、 郡望堂号 郡望:《郡望百家姓》中有记载:应氏望出汝南郡。《姓氏考略》中记载:望出汝南、颍川。 1、 汝南郡:汉高帝置郡。在今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。 2、 颍川郡:战国时秦置。在今河南省许昌市一带。 [堂号] 1,淮阳堂:汉初,应曜在淮阳山里隐居。汉高祖派大臣请他和商山四皓一起到朝廷为官,应曜坚决不去。时人说:"商山四皓,不如淮阳一老!" 2,燕翼堂:福建省南平市峡阳镇应氏宗祠,堂号为“燕翼堂”。 3,报本堂:浙江省宁波市慈城应氏宗祠,堂号为“报本堂”。 4,徵德堂:浙江省永康市芝英镇应氏大祠堂,堂号为“徵德堂”。 5,择善堂:浙江省缙云县三溪乡西应村祠堂,堂号为“择善堂”。 6 ,彝叙堂 :浙江省诸暨“暨阳义门应氏宗谱”载,祠堂为 “ 彝叙堂”。 7,汝南堂:湖北省崇阳县八斗山应氏宗祠,堂号为“汝南堂”。 8,余庆堂:浙江省绍兴市兰亭镇下大庆村(山阴大庆)应氏,堂号为"余庆堂"。 四、应氏分布 1,吉林东丰:吉林省东丰县黄河镇丰源村、东丰镇有应氏家族散居。 2,辽宁普兰店:辽宁省普兰店市城子坦镇应家村有应氏家族聚居。 3,河南郾城:河南省郾城县黑龙潭镇老应等村应氏家族聚居,古称颖川,距应国墓地甚近,应氏嫡传,有"商山四皓,不如淮阳一老!"之传说 。 五、 历史名人 应曜:汉初,在淮阳山里隐居,不愿出来做官。汉高祖派大臣,请他和商山四皓一起到朝廷为官,应曜坚决不去。时人说:"商山四皓,不如淮阳一老!" 应顺:东汉河南尹,字华仲,南顿人。累官冀州刺史,廉直无私。侍后母孝。和帝时为河南尹,明达政事。生十子,咸以才学名。中子叠,江夏太守。叠生郴,武陵太守。郴生奉。 应叠:汝南南顿人,应顺中子。江夏太守。 应郴:汝南南顿人,应叠之子,武陵太守。 应奉:〔约公元144年前后在世〕字世叔,汝南顿人,应郴之子。生卒年均不详,约汉顺帝末年前后在世。少聪明,读书五行俱下。记忆力特佳,自幼至长,凡所经历,无有忘怀。年二十时,尝诣袁贺,适贺将出行,闭门造车。匠于内开扇出半面视之。后数十年,路逢车匠,知而招呼。梁冀举为茂才。永兴元年(公元153年)拜武陵太守,有威恩,为蛮夷所福。延熹七年(公元164年)从军骑将军冯绲征武陵蛮,以功荐为司隶校尉。党人事起,乃愤然以疾自退。后诸公多荐举,会病卒。奉追愍屈原,因以自伤,著《感骚》三十篇,凡数万言。又尝删《史记》、《汉书》及《汉记》三百六十余年事,自汉兴至其时,凡十七卷,名曰《汉事》。 应劭:〔约公元178年前后在世〕字仲远,(一作仲援,亦作仲瑗)汝南南顿人,应奉之子。生卒年不详,约汉灵帝光和元年前后在世。少笃学博览。灵帝初拜孝廉。中平六年,(公元一八四年)拜太山太守。献帝初平二年(公元一九一年)大破黄巾三十万众,郡内以安。献帝迁都于许(公元一九六年)之明年,诏劭为袁绍军谋校尉。后卒于邺。劭尝有感于当时旧章淹没,书记罕存,乃缀集所闻,著《汉官仪》及《礼仪故事》,又撰《风俗通》以辨物类名称,释时俗嫌疑。文不典而通俗,可谓名副其实。凡所著述,共百三十六篇又集《解汉书》,皆传于世。 应珣:字季瑜,司空掾。应劭弟,珣生玚。 应玚:字德琏,三国,魏文学家,汝南人,应珣之子。曹操征之为丞相掾,后为五官中郎将文学。曹丕称其才学足以著书,为"建安七子"之一。著有《应德琏集》。 应璩:(~252)字休琏,三国时,魏文学家。。汝南(今属河南)人,应玚之弟。生於汉献帝初平元年,卒於魏齐王芳嘉平四年,享年六十三。博学好作文,善于书记。文帝、明帝时,历官散骑常侍。曹芳即位,迁侍中、大将军长史。当时大将军曹爽擅权,举措失当,应璩曾作《百一诗》讽劝。应璩原有集10卷,已散佚。明代张溥辑其诗、文共10余篇,与应玚作品合为《应德琏、应休琏集》,入《汉魏六朝百三家集》中。 应贞〔公元?年至269年〕字吉甫,汝南人,应璩之子。生年不详,卒于晋武帝泰始五年,少以才名,善谈论。正始中,夏侯玄名势甚盛。贞常在玄坐作五言诗,玄大嘉许。举高第,历显位。后为武帝参军。帝践阼,迁给事中,累官散骑常侍。又与太尉荀顗撰定新礼,未施行而卒。贞著有文集一卷,(《隋书经籍志》)传于世。 应詹:〔公元279年至331年〕字思远,汝南南顿人。生于晋武帝咸宁五年,卒于成帝咸和六年,年五十三岁。幼孤,为祖母所养。十余岁,祖母又亡,居丧以孝闻。家富于财,乃请族人共居,情若至亲。以才艺文章知名当世。仕为太子舍人,累官光禄勋。王敦叛,明帝以詹为都督前锋军事。事平,以功封观阳县侯,都督江州诸军事,领江州刺史。卒,赠镇南大将军,谥曰烈。詹作有文集三卷,《隋书经籍志》注有镇南大将军应瞻集五卷,詹缮作瞻,当为作者误书;此从《唐书志》传于世。 应夷节 :唐代人。游天台山,栖真道元院,相传尸解成仙。栖真,保其根本,养其元神。 应 用:后周书法家,江南人。善写细字,微如毛发,尝于一钱上写《心经》:又于一粒芝麻上写《国泰民安》四字。 应舜臣: 宋代婺州人。字仁伯,少卓荦不羁,及长,笃志向学,庆历年间(公元1041-1048年)进士。官至洪州知府。 应纯之:(宋)字纯甫。永康人。孟明子。嘉泰进士。历知楚州,兼京东经略安抚使。见北军屡捷,谓中原可复,密闻于朝。丞相史弥远鉴于开禧之事,不欲大举,但敕立忠义军,令就节制。已而擢兵部侍郎。金人入侵,力战而死。 应子和,永康(今属浙江)人。孝宗淳熙二年(一一七五)进士。官至观察使掌中军都督府事。长于诗,尝有句云:"西岸夕阳红,烛炬短烧红,风过花落红",时人有三红秀才之称。事见清光绪《永康县志》卷八个《文苑》。 应 材(?-1180) 字伯良,浙江永康岩后人。绍兴二十七年(1157)进士,授衢州教授。后潜心钻研理学,造诣甚深。宋隆兴间,朝廷下诏求贤,应材被举荐,升任兵部架阁文字,掌管帐籍机密文案。后因老成持重,端庄谨严,被帝选为太子春坊,总管东宫内外庶务。宋淳熙初,应材上疏力陈北伐收复中原失地。几年内,边境平静安定。淳熙七年应材病故于军中。谥安国公。 应象翁:元代判官,字景则,黄岩人。生宋季,尝随车若水、黄超然游,时称圣泉先生。有《圣泉文集》等。 应本仁:元代学者,字本立。以世为宋臣,义不仕元。隐居城南,博学好施。尝规建义庄,又即其中为义塾。世称"应家馆"。 应良,字原忠,仙居人。正德六年进士。官编修。守仁在吏部,良学焉。亲老归养,讲学山中者将十年。嘉靖初,还任,伏阙争大礼,廷杖。张�总黜翰林为外官,良得山西副使,谢病归,卒。 应大猷:(1487—1581)字邦升,号容斋。仙居人。明正德九年进士。曾任南刑部主事,参与平定宸濠之乱。后历广东参政、佥都御史、吏部右侍郎、官至刑部尚书。卒年九十五。曾巡抚云南、四川、山东,所至均有政绩。 应典:字天彝,号石门,浙江永康芝英人。明正德九年(1514)进士。历任兵部职方司主、事车驾司主事,承德郎,尚宝同丞等职。应典自乡试中式考取举人以后,总是奋然希望自己能达到圣贤境地。创建丽泽祠于寿山,汇集诸生讲学。应典为王琼所器重,委以总揽本部四司政务。居家养母,不希荣利。通籍三十年,在官止一考。 应奎(1466-1545)字方塘,又字天启,浙江永康芝英人。明弘治十三年(1500)举人,十四年进士。授南直隶和州学正。任内,办学制定条例,以身作则,学风改观,人才辈出八年后,提升湖广武昌教授。后起用江西广信教授。又曾主管广西,广东乡试,遵守考场规矩,中试之士甚多。大学士费宏,曾赠送“两广文衡”匾额褒扬。 应撝谦:〔公元1615年至1683年〕字嗣寅,号潜斋,浙江仁和人。生于明神宗万历四十三年,卒于清圣祖康熙二十二年,年六十九岁。明诸生。生而有文在手,曰“八卦”,左耳重轮,右目重瞳年二十余,与虞分等为猡社。性至孝,授徒养母,三十未娶。归安沈士毅慕其义,妻以兄女,资使奉养。撝谦终不入私室,母丧服除,始成礼。康熙十七年,李天馥等以博学宏词荐,以老病不能行辞。撝谦性介特,读书务穷底蕴。著有潜斋文集十卷,教养全书四十一卷,性理大中二十八卷,古乐书二卷……等二十八种,(均清史列传)并传于世。 应宝时:(1821—1890)字敏斋。永康人。清道光二十四年举人。咸丰初,考授国子监学正。同治四年,任苏松太道。创建龙门书院,开办普育善堂。九年,任江苏按察使,兼署布政使。饬令各府州县立常平仓,并主持疏浚淞江水道。工诗文,有《射雕词》二卷。
六,当代名人
应昌期:祖籍宁波市江北区慈城镇,台湾金融界、实业界著名人士,应氏围棋计点制创造人,被誉为“黑白世界的诺贝尔”。应先生爱国爱乡,热心报效桑梓,先后捐资创建慈城昌期幼儿园,重建慈城中城小学和慈湖中学;捐资扩建慈城保黎医院;捐资助建台北市宁波同乡会馆、市联谊中心。投资创办宁波现代建筑材料股份有限公司、利华羊毛工业股份有限公司等,为促进家乡经济建设和社会事业发展尽心尽力。
应祚智(若愚),1957年生于安徽合肥。我国著名当代书画艺术大师、杰出篆刻家、金石书画鉴定专家,著名慈善家。现为中国人民解放军国防大学书画研究院特约书画家,中山大学艺术顾问,中国书画研究院副院长,广东外语外贸大学客座教授,广州大学客座教授。 应祚智大师曾在合肥、北京、昆明、美国、英国、德国、法国、日本、泰国、香港等地举办书画展。作品分别在《人民日报》、《半月谈》、《中国新闻》、《工人日报》、《中国政协报》、《南方日报》、《羊城晚报》、《广州日报》、《中华书画报》(香港)、《澳门日报》、《美国侨报》、《欧州时报》等刊登。80年代师从前辈艺术大师赵朴初和林散之先生十年之久代表作《百猫图》被誉为“近代所无”1993年作品《双猫清趣图》在美国当代中国名家书画展中展出。1994年作品《猫趣图》在中国美术学院陈列展出,《猫趣图》等六幅书画作品被中央文史研究馆收藏。1994-1996年新华出版社分别出版《中国画名家作品选·应祚智猫图》、《中国画名家作品选·应祚智画选》、《中国画名家作品选·应祚智画集》。1998年作品《回眸图》在香港举办的第三届世界华人艺术大会上获得“世界艺术金奖”(最高艺术奖)。2000年《回眸清趣图》等几十幅作品在中国最高艺术殿堂---北京中国美术馆展出并获得国内优秀作者联展金奖(世界杰出艺术家)。1999-2001年新华出版社连续三年分别出版《中国著名画家应祚智画集》、《中国书画大师应祚智画选》、《中国书画大师应祚智画集》。2001-2002年北京市邮政管理局分别出版发行《中国邮政明信片——中国书画百杰·应祚智作品选》、《中国书画大师应祚智作品选》明信片,中国邮政局批准出版《当代国画名家应祚智作品选》邮票一套。2003年由广州出版社出版个人专著《中国书画大师应祚智书画集·国画卷》、《中国书画大师应祚智书画集·书法卷》及《中国书画大师应祚智书画集·评介卷》。 2004年2月《中国书画大师应祚智书画集》(全集)被中国国家图书馆永久收藏。应祚智在画猫、金石、书法及中国水墨画大写意方面独树一帜,罕有匹者,被誉为“世界猫王”、“东方猫王”,其书画作品被美、英、法、德、日、韩、意大利等多国的艺术馆及有识之士收藏。其个人传略和作品也多次被选编《世界美术集》、《世界华人文学艺术界名人录》、《世界美术家传》、《世界美术作品大画册》、《世界美术书法家世纪末成就大典》、《国际人物辞海》、《世界优秀专家人才名典》、《世界传世名画鉴赏》、《中国专家大辞典》、《中华人物家教大辞典》、《二十世纪中国美术书法家作品拍卖库》、《二十世纪末中国美术家丛书》、《中华骄子应祚智》、《2004世界教科文卫组织专家年鉴》等等大典。近年来,他在北京、安徽、广东等地向中华慈善总会等慈善机构、广东外语外贸大学等高等学府以及广州市教育局等单位捐赠了价值近1600万元的《中国书画大师应祚智书画集》精装图书,为社会主义精神文明建设作出了突出的贡献。
河南省新县八里畈镇李南冲李氏宗族,系本支李姓始祖李文忠跟随其外祖考吴国宝一起于明代从江西饶州府瓦屑坝迁入。迄今五百余年。
一世祖李采生三子,长子伯章,次子伯仁、三子伯佐。宗谱依李采所生三子分列长、二、三房。自始祖李文忠,一世祖李采下延至今共繁衍二十一代,总人口5000余人,其中:具有高级职称18人、中级职称27人、厅级干部1人、处级干部4人、科级干部25人。具有大专以上学历的有243人,其中:硕士11人、博士2人。大多数宗亲仍然居住在河南省新县和光山县交界处的大别山腹地,总人口3600余人
自清代末和民国期间,因连年战乱,民众生活饥寒交迫,民不聊生,四处逃乱觅生,而流入浙江湖州、江苏溧阳、安徽广德、江西彭泽、福建福安等地,现今约有人口1500余人。2012年前,本支宗族续谱,组织人员到上述各地查找采访,因原谱记载地址不详,日久年湮,地名变更,多次迁徙等多种原因,仅查找到400余人入谱,大多数查找未果。
因多种原因,本支李氏原老谱丢失,始祖李文忠出生何时、何地、上延列祖列宗发源何处、繁衍发展状况均无从考证。
本支李氏宗族,历史上有三次续谱,首续于清咸丰十一年(1861年),再续于民国十年(1922年),三续于二00九年至二0一二年。新谱共分九卷3600页,精装16开本。新入谱在生者4200余人。原普所载堂号为《燕翼堂》,至今延用此堂号。自十三世起用宗派“德乃安邦宝,传家定克昌;汝心维远效,祖道允延长”二十字。本次续谱新拟了宗派二十字,即:“才则立世本,兰桂映华堂;博学广建树,功业兆宗光”。将新二十字并入前二十字,合并执行四十字,后世子孙辈分依序顺延。
诚请各地李氏宗亲,帮助本支李氏自李文忠以上宗亲源自何处、同根同派分布何方进行考证并提供相关线索,以便于我们与其联系和沟通,共创本支宗谱之大成;以了本支宗亲共同之心愿!QQ563679799
郡望:陈留郡:秦始皇置陈留县,汉代改制陈留郡。在今河南省开封地区。:广平郡:汉景帝置。在今河北省南部永年县一带。
「屠」源出
屠姓起源有四:一、出自九黎族,是蚩尤的后代。相传,上古时代,黄帝和炎帝两个部族联合起来,在涿鹿与九黎族战,擒杀了九黎族的首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。其中一些人愿意归顺的,就迁到邹、屠两地定居,形成邹、屠两姓,均以居住地名为姓。邹、屠二弟均在今山东境内。见《拾遗记》。二、出自子姓,是商朝王族的后裔。商王朝建立后,封同姓为诸侯,其中一支封于玄国。玄国灭亡后,其族人遂以国名命姓,为玄姓,后来又去邑为屠,称屠氏的屠字与荼字同音,故又有荼姓,实即屠姓别支,同处一宗。见《潜夫论》。三、以职业技艺命姓。古人有以屠宰为业者,其后便姓屠,称屠氏。春秋时晋国有人名屠蒯,即为屠宰手。四、历史上氏族姓氏中有屠姓。堂号:书斋堂;陈留堂。汉朝,隐留郡(今河南省开封县)。望族:居广平(河南鸡泽县东20里)、陈留(今河南开封陈留镇)。
得姓始祖
蚩尤、弦子、申屠、休屠王。
堂号
书斋堂;陈留堂。
迁徙分布
屠氏是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百七十五位,人口约二十四万六千余,占全国人口总数的0015%左右。在古代,屠氏的望族大多出自于广平郡。今浙江省的'温州市乐清县、宁波市象山区、奉化市、绍兴市嵊州县、嘉兴市、宁海市、台州市黄岩区、吴兴县、鄞县、杭州市萧山区、桐乡市、湖州市德清县、广水市、诸暨市、兰溪县,安徽省的六安市霍邱县、宁国市,江苏省的苏州市西山区、淮安市、盐城市、扬州市、常州市武进区、镇江市丹阳市、邳州市睢宁县、江阴市、徐州市,山东省的济宁市、菏泽市、东平市、枣庄市,陕西省的延安市吴起县、西安市户县,河南省的商丘市、南阳市内乡县、新乡市、永城市、郑州市、开封市,江西省的赣州市,广西壮族自治区,北京市,上海市,贵州省的镇远县、六盘水县、都匀市,甘肃省的兰州市,四川省的宜宾市,湖南省的长沙市、永州市,河北省的保定市,湖北省的孝感市,黑龙江省的齐齐哈尔市,香港特别行政区,台湾省,澳门特别行政区,马来西亚的吉隆坡,泰国,缅甸,新加坡,美国,巴西等地区合国家,均由屠氏族人分布。
屠姓宗祠通用对联
〖屠姓宗祠四言通用对联〗
屠国启姓;陈留阀阅。——佚名撰屠姓宗祠通用联全联典指屠姓的源流和郡望。
传奇三记;诗赋一雄。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明代戏曲作家、文学家屠隆,字长卿、纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江省鄞县人。万历年间进士,曾任颍上、青浦知县,常与名士饮酒赋诗,纵游山水而不废政事,官至礼部郎中。晚年家贫,以卖文为生。作有《昙花记》、《修文记》(写修道成仙的故事)、《彩毫记》(写李白生平),诗文有《白榆集》、《由拳集》、《鸿苞集》、《南游集》等。下联典指明代浙江鄞县人屠俓,正德年间进士,官吏部文选司员外郎中。有文才,诗、赋、书、翰,称雄一时。
人称强项;简析神明。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指汉·屠文少事典。下联典指明·屠大山事典。
言高操洁;声重士林。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明·屠侨事典。下联典指明·屠隆事典。
〖屠姓宗祠六言通用对联〗
诗赋推为能手;昆季并作谏官。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明·屠俓诗赋书翰一时无双。下联典指明·屠奎与弟屠世皆为御史。
〖屠姓宗祠七言通用对联〗
田叔诗草留雅韵;朝野汇编有余香。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明代太常典簿屠本畯,字田叔,历官辰州知府。下联典指明代监察御史屠叔方,秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。
〖屠姓宗祠七言以上通用对联〗
乌府下车,克凛宸濠之逆;文坛树帜,堪守子云之玄。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明代官吏屠侨称的事典。下联典指明代礼部主事屠隆,字纬真,鄞人。
书渴以当饮,至老尚手一卷;酒酣方吟诗,下笔立就千言。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明代太常典簿屠本畯,字田叔,历官辰州知府。生平喜读书,至老尚手一卷。人曰:“老矣,奚自苦?”本畯曰:“吾于书饥以当食,渴以当饮,欠伸以当忱席,愁寂以当鼓吹,未尝苦也。”著有《太常典录》、《田叔诗草》。下联典指明代礼部主事屠隆,字纬真,鄞人。一字长卿,有异才。落笔数千言立成。常招名士饮酒赋诗,游历大山名川,而政务不误,著作颇丰。屠姓适用楹联:屠国启姓;陈留阀阅。书渴以当饮,至老尚手一卷;酒酣方吟诗,下笔立就千言。田叔诗草留雅韵;朝野汇编有余香。简析神明(屠大山),人称强项(屠门少);高言操洁(屠桥),声重仕林(屠隆)。
屠迁:晋代,安定人,字清介。自幼好学聪慧,日诵百言,过目不忘,稍长博籍经典、礼乐、为河徽间通判,为官清廉,风节凝峻,狱讼破剖决如流,民无有叫冤者,百姓深敬之,公务余闲时以吟诵自得其乐。
屠睢:(-前212),秦将领。任郡尉。秦统一六国后,公元前214年,派他率五十万大军由九江、长沙郡分五路进攻百越。一路经江西余干东攻东瓯(浙江温州)及闽越(福建),当年平定,置闽中郡;两路南攻南越(广东及广西东部);其余两路南攻西瓯及南越西部(广西)。经三年战斗,越族部队退入山区,夜间出袭,大败秦军,屠阵亡。
屠季(1242-1323),字邦彦、宋诗人。甬上屠氏始祖。
屠琛:(1420-1475)浙江鄞县(今宁波)人,明代学者,甬上屠氏第六世,以孙屠侨为贵。博学敏求,为文不务雕琢,重视品德修养,为人谨慎,然性刚直,处事议论,侃侃不阿,官终福建漳平教谕。
屠滽:(1440-1512)字朝宗,浙江鄞县(今宁波)人,甬上屠氏第七世。明成化丙戌进士,明弘治年吏部尚书兼左都御史、授太子太傅。故居为-屠天官第-为浙江宁波市文物保护建筑、在宁波江东区尚书街。墓在今宁波集仕港镇山下庄村旁,存两幢御赐神道碑。
屠勋:(1446-1516),明臣。字元勋,号东湖,浙江平湖人。为甬上屠氏二世、屠宗一迁平湖支第七世。与屠滽同辈,人称-兄弟尚书-。成化五年(1469)进士,授工部主事,升刑部员外郎、郎中。弘治初迁南京大理寺寺丞,进少卿。时值漳州温文进煽动作乱,屠勋奉命前往,晓谕利害,惩办首恶,宽免胁从,事态迅速平息。旋擢右副都御史,巡抚顺天永平、整饬蓟州诸路边备,功绩尤著。弘治十年(1497)迁刑部右侍郎,转左侍郎。正德三年(1508)进刑部尚书。宦官刘瑾专权,凡奏须先向他通报,屠勋执意不从,刘瑾怀恨在心,寻机报复。不得已托病还乡,加太子太保。卒后赠太保,谥康僖。善诗文,著有《东湖遗稿》、《太和堂集》等。四代七位进士。三个儿子应埙、应坤、应峻,两位孙子仲律和叔方以及曾孙屠谦均为进士。
屠 侨:(1480-1555)字安卿,明朝都察院左都御史兼南京刑部尚书,滽再从子也,甬上屠氏第八世。正德六年进士,授御史巡视居庸诸关。武宗遣中官李嵩等捕虎豹,侨力言不可,世宗时,历左都御史。卒赠少保,谥简肃。
屠楷:(1490-1561)广西临桂(今桂林)人,为甬上屠氏八世。明嘉靖进士,官至南京兵部尚书参赞机务、守备留都。
屠径:屠滽子,甬上屠氏第八世。浙江鄞县人,明代官吏。正德进士,试中书,进吏部员外郎。有俊才,善诗赋、书翰,名著一时。
屠 隆:(1543-1605)甬上屠氏第八世,字纬真,一字长卿,明朝戏剧作家、文学家,浙江省鄞县人。历官吏部主事,有异才。常招名士饮酒赋诗,游历大山名川,而政务不误,著作颇丰。著有《昙花记》、《修文记》、《彩毫记》等。其中《彩毫记》写李白生平,刻画诗人气质较成功,但掺有神仙虚妄色彩。
屠大山:(1500-1579)浙江鄞县人,屠滽胞弟屠渭长孙,甬上屠氏第九世。明代大臣。嘉靖进士,累迁至川湖总督。后改南京兵部侍郎,巡抚应天,提督军务。后与倭寇战失利,被黜为民。
屠本畯:屠大山子,字田叔,号豳叟。甬上屠氏第十世浙江省鄞县(今宁波)人。生卒年不详,主要活动于明万历年间(1573-1620年)。海洋动物学、植物学。屠本畯出身于书香门第。曾以父荫任太常寺典薄、礼部郎中、两淮运司同知,后移福建任盐运司同知。他鄙视名利,廉洁白持,好读书,到老仍勤学不辍。屠本畯曾说:“吾于书饥以当食,渴以当饮,欠身以当枕席,愁及以当鼓吹。”明中叶以后,由于商品经济发展和资本主义萌芽的影响,中国有一些知识分子,由于深入实际考察和研究,在科学技术方面取得较重大的成就。屠本畯就是其中之一。他通过调查研究,著有《闽中海错疏》、《海味索引》、《闽中荔枝谱》、《野菜笺》、《离骚草木疏补》等书。内容涉及植物、动物、园艺等广阔领域。
屠粹忠:(1629-1706)甬上屠氏十二世。浙江定海人,清顺治戊午进士。累官至康熙四十三年汉兵部尚书。有《三才藻异》。
屠 绅:(1744-1801)清小说家。字贤书,号笏岩。江苏江阴人。乾隆时进士,官至广州通判。与洪亮吉、黄景仁等为诗友。其小说文字古奥,内容荒诞。著有笔记小说《六合内外琐言》及长篇神魔小说《蟫史》。字贤书,一字笏岩,号磊砢山人、黍馀裔孙,江苏常州府江阴县人。生于乾隆九年(1744),卒于嘉庆六年(1801)。乾隆二十八年进士。历官云南知县、甸州知州、广州同知。著有《蟫史》、《六合内外琐言》、《笏岩诗钞》、《鹗亭诗话》等,事具沈燮元《屠绅年谱》。
屠叔方:明代监察御史,秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。
屠安仕:清学者。浙江秀水(今嘉兴)人。与张履祥同从学于刘宗周。后隐居海盐乡村,抄录刘宗周书著。四十六岁卒。
屠仁守:(-1900),清臣。湖北孝感人,字梅君。光绪进士。授翰林院编修,转都察院御史。光绪十四年(1888)支持康有为第一次上书光绪帝,请求变法,并请康代拟折稿,敦促停修颐和园,又严劾枢臣及内监,更请太后速归政。次年被慈禧太后下令革职,永不叙用,逐回原籍。二十一年参加上海强学会有《屠光禄奏疏》。
屠性:字彦德,绍兴余姚(今属浙江)人,元代学者。明《春秋》学,诗文严整有法度。顺帝至正间以乡荐为嘉定儒学经师,著有《彦德集》。
屠沂:湖北孝感人,清代大臣。康熙进士,历任知县、知州、府尹、左副都御史,累官浙江巡抚,兼理海关。
屠远:江苏武进人,清代画家。博学能诗,尤工画山水兰竹。
屠文漪:江苏松江(今属上海)人,清代学者,著有《九章录要》、《诗余草》。
屠兆鹏:浙江嵊县人,清代学者。精六书之学,评校段注《说文解字》,于引伸、假借、会意等,颇有前人未发者。专写竹,笔意苍劲,有金石气,吴昌硕称其为“奇穷了道人”。
朱氏家谱的字辈顺序:均、铨、法、桢、煜、坤、钟、洛、树、烈、增、铭、滇、榕、煌、垠、钰、泽、松、烨、堉、铁、润、柏、炀、塬、钏、汝、栩、煐、埼、锦、波、棪、灿、坪、钢、涌、桂、炘、堾、锋、江、楠、焕、垣、鑫、河、村、熠、垿、鉷、湖、彬、煊、塨、钊、海、栋、燨。
朱姓是一个多民族、多源流的姓氏,人口众多。朱姓人口在中国排名为地13位,主要分布在江西、浙江、安徽,总人口约有1500万人,朱氏家族一直很重视家谱的兴修。
最早的朱氏家谱兴修于何时,已经查不到了。但是在汉魏六朝间,朱氏已经有家乘和谱牒。到了明朝,明太祖时期也编制了皇家家谱,称为玉牒。朱氏家谱每隔20年或者30年就要编修一次。
我国的族谱一直延续到到今天,一般保存在图书馆,国内外公私收藏和新修的朱氏家谱非常多,我国四川省、河北省、上海市等13座城市都有朱氏家谱的文献。
朱氏字辈排行谱共60个字,在2001年10月由沛国堂宣威朱氏家谱续修员集体讨论并通过。家谱修好后,凡姓朱的人,取名都要用到家谱里的排行辈字。每一代用一个字,取双名的,排行辈字要在双名中前后交替使用。
滕阳倪氏族谱》——怡丰堂,山东滕州倪氏,滕州为倪氏发源地,子孙已经传到邾友父85世左右;辈分排行(邾友父79世起相当于宽公59世起):崇、继、守、洪、道、士、义、培、明、良、圣、源、晖、靖、久、大、业、硕、荣、扬、邦、裕、维、新、浩、诗、韶、颂、祖、堂
《倪氏家谱》——锄经堂,山东东营市广饶县倪家村、倪寨村、北辛村、小常庄村倪氏,倪家村为宽公老家,宽公子孙已繁衍到68代;辈分排行(63世):文(福)等
《倪氏家谱》——山东济宁任城倪家所修
《倪氏家谱》——山东高密市阚家镇倪氏,辈分排行:连、敦、仲;自江苏赣榆迁入
《倪氏家谱》——山东高密倪氏,辈分排行:宗、鸿、仁、世、培、承、显、绪、同、修、智、德、傅、衍、永、富;一世祖守经、守约
《倪氏家谱》——民国17年修;山东郯城县重坊镇倪村倪氏,约3000余人;原籍安徽合肥洪乡;明弘治年(1488——1505)迁郯。一世祖讳臣,字经远,二世祖讳守信,字福可,三世祖讳应聘,字景汤。以下辈分为:士、德、宾、国(圣、兆)、永、祝、在(子、浩)、文(汉、克、朝)、绍、宝、训、敬、维、怀、贞、敏、毓、秀、作、善、逢、祥、百、世、其、昌;宽公后裔
《倪氏家谱》——山东兖州高庙村倪氏,辈分排行:文、丙、之、庆、冠。
《倪氏家谱》——山东临沂苍山倪氏,其中五房有宗谱
《倪氏家谱》——山东临沂汤头薛家店子村倪氏
《倪氏家谱》——锄经堂,山东夏津雷集镇倪庄1500人。夏津新盛店镇季庄200人,其他约100人;祖籍莱州府即墨县倪家道沟;家族分四支,二支长:士、文、万、毓、从、道、方、明。自“明”后二十二世全村统一;宽公后裔
倪氏家史(谱)——经锄堂,山东成武县倪楼村倪氏,分布于秦刘庄、大赵庄、二泉庄、冯集、田庄、满白寺、孔楼、田塔,金乡县牌坊林,济宁城区,荷泽城区,枣庄城区,河南新乡、范县、焦作,安徽,东北等地。全族人口1800多人,明初由山西洪洞县迁来,派字(18世起):钦、华、延、世、修、庆、宪、显、荣、昌、尚、德、兴、万、代、宝、善、增、景、祥;宽公后裔
倪氏家史(谱)——经锄堂山东曹县桃园镇倪寨村、倪集倪氏,永乐2年由山西洪洞县迁此分布于倪集、砖庙北倪庄,河南民权县吕花园,柘城县,全族2000多人,派字(19世起):荣、光、先、世、克、振、家、声、继、述、古、训、咸、恒、庆、隆;宽公后裔
倪氏家史(谱)——经锄堂 山东荷泽牡丹区安兴镇大倪庄倪氏明初由山东青州迁来,另分布于都司乡宝什口、沙土,定陶倪庄,巨野倪塘,郓城吕氏冈屯,全族1700多人;八世祖国治公,派字(9世起):文、普、广、守、成、宪、自、丙、良、兆、银、星、庆、殿、祥、靖、忠、运、维、祚、繁、绪、佑、宗、若;宽公后裔
倪氏家史(谱)——山东郯城倪五湖倪氏,辈分排行:清、殿、步、瑞、维、槐
《倪氏宗谱》——山东郓城黄集乡良友口倪氏,辈分排行:天、三、允、子、丕、兴、成、永、振、宗、景、化、崇、效、广、超、法、传、万、清、善、思、木、修、养、春、好、绍、瑞、祥、君、如、尚、文、选、登、朝、近、隆、昌;约有2000人
倪氏家史(谱)——山东邹城看庄镇倪看村倪氏,始祖倪贵公,系宽公55世孙,辈分排行(宽公56世起):克、万、敬、延、士、登、学、印、锡、洪、善、为、振、作、宝、德、厚、玉、光、荣
倪氏家史(谱)——山东淄博淄川区倪氏,辈分排行::廷、、维、继、怀、远、守、德、宝、石
倪氏家史(谱)——山东莱阳城南倪氏,称砣倪;先祖原居莱邑望石乡瓦马村
倪氏家史(谱)——山东莱阳龙旺庄街道倪家店村倪氏;辈分排行:万
倪氏家史(谱)——山东莱芜牛泉镇倪氏,祖籍泰安范镇倪家庄,辈分辈分排列:九、桂、灿、培、西、庆、传、家、书
《倪氏家谱》——山东潍坊临朐倪氏,辈分排行:落、化、光
倪氏家史(谱)——山东临朐倪氏,辈分排行:昌、守、士(佃)、丰、文、仲(修)、瑞、金
倪氏家史(谱)——山东潍坊倪氏;辈分排行:继、学、洪
《倪氏家谱》——潍坊安丘倪氏,祖籍山西,辈分排行:炳、守、子、培、顺、照、建
倪氏家史(谱)——山东文登倪氏,辈分:培、玉、永、远、在
倪氏家史(谱)——山东济宁曲阜市倪氏,辈分排行:念、成、洪
《倪氏家谱》——山东泰安范镇倪家庄倪氏,有2000余人;辈分分两支一为(17世起):灿、培、西、庆、传、嘉、盛;二为:中、正、和、平、继、世、昌;最老的辈分还有广、九、桂;宽公后裔;江苏省公安边防总队队长倪荣(19世,西字辈)就是该族
倪氏家史(谱)——山东海阳市西哲阳村倪氏,辈分排行:乐、金、廷、庆、祝
倪氏家史(谱)——山东海阳倪氏,始迁祖倪里,系洪洞大槐树移民,现已传到21世,倪萍为18世
倪氏家史(谱)——山东聊城冠县柳林镇倪屯村倪氏,辈分排行为:云、小、西、贤、汝、延、培、思、起
倪氏家史(谱)——山东梁山倪氏,明朝洪武2年迁入,始祖倪仲宽有四子:临、顺、钦、海。第二世是顺、三世是枕、四世是聪、明;五世是敬、祥;六世后依次是:彬、孟、天、三、允、子、丕、兴、成、永、振、宗、景、化、崇、效、远;宽公后裔
倪氏家史(谱)——山东日照莒县店子镇倪氏,辈分排行:修、佰、田、守、善、明
倪氏家史(谱)——山东莘县古城倪氏,辈分排行:德、兴、鸣、麟、相、福、景
倪氏家史(谱)——山东微山倪氏,约2000余人
《倪氏家谱》——山东临沂市南坊街道前小寺村倪氏,约900人,现已传至17代即宽公68世,始迁祖倪全,系洪洞大槐树移民,系宽公52世孙,后裔有分居到临沂汤头薛家店子村、沂南孙祖、白沙埠镇马和庒和东北的,家谱在1990年续修过;辈分排行(该村2世起):应、国、单名、云、康(志)、秉(建)、大(氏)、一、逢(兆)、洪(学)、宗(连)、明(永)、振(立)、佳(祥)、世
《倪氏宗谱》——山东临沂汤头倪氏,始迁祖倪全,宽公52世孙,辈分排行:仕、光、朝、秀、仲、怀、庆、永、华、祥;2010年续修家谱
《中华千乘倪氏家谱》——山东倪氏,一册
倪氏家史(谱)——山东临清市松林镇尚官营村倪氏,辈分排行:西、树、洪、瑞、守、景、万、安、普、志、召、永、名、凤、祥
《倪氏家谱》——山东乳山塔庄倪氏,祖籍莱阳,称砣倪。据说称砣倪一世始祖祖居山东莱阳县东宅村岚山乡石水社四甲。大约在第八世前,后裔又迁居到莱阳瓦马村。“秤砣事件”发生后,当事祖先的长子避难落居于莱阳宅上村,次子避居于海阳倪格庄,三子避居于乳山塔庄”。其他族人主要分居在:“文登,荣城,宁海,海阳,平度,福山城和莱阳七个县内。”具体重点村有:“望海,垛山,水门口,庙园,夏庄,岸头集,逍遥,赵家,相瞳,垛兰埠,产里,鹊山,徐村,北峰头。
《倪氏族谱》——山东潍坊市临朐县邵家峪村倪氏,约200多人,辈分排行:云、洪、文、绍、宝
浙江
《富春倪氏宗谱》(小源版)——杭州富阳锄经堂倪家(老谱尚有50卷 2003年17修盈公派简介:富春倪氏,长标名门、久称望族;溯自黄帝、源出曹挟;为,郳国苗裔、黎来之后;富春倪氏世系,自倪宽、倪若水
姬家屯志
(草稿正在修改过程中)
姬长城
饮水思源,盛世祭祖.看苍山,容颜交替,风貌依然;细思量,形色过客,弹指之间.然不变的是血液中流淌着的祖宗血脉,不变的是心中荡然长存的中华民族的气吞山河之志.留下的是文化,是文明.历史长河冲刷着千年荣辱,大浪淘沙不灭的才是灵魂.吾辈子孙,当勿忘先贤之志,胸怀天下,腹蒇睿智,为中华崛起而扬帆奋进,高歌促行.
始祖 黄帝 姬姓,少典之子。因居邻姬水而姓姬.又称公孙氏、轩辕氏、有熊氏。姬姓是中华民族公认的人文始祖。
黄帝二世 玄嚣 黄帝长子。
黄帝三世 蟜极 玄嚣之子。
黄帝四世 帝喾 蟜极之子,又称高辛氏。
黄帝五世 后稷 帝喾之子,名弃,周朝始祖。
黄帝六世 不窋 又称叙望不 ,后稷子。母日姞氏。
黄帝七世 鞠陶,又称鞠,不 子。
黄帝八世 公刘,鞠陶子,定居豳。周道始兴。
黄帝九世 庆节,公刘子。
黄帝十世 皇仆,庆节子。
黄帝十一世 差弗,皇仆子。
黄帝十二世 毁隃,差弗子。
黄帝十三世 公非,又称公非递、公卯,字辟方。毁隃子。
黄帝十四世 高圉,公非子,字侯侔。
黄帝十五世 亚圉,高圉子,字云都。
黄帝十六世 公叔祖类,亚圉子。又名太公、组绀。
黄帝十七世 古公亶父,公叔祖类子,周称太王,居岐之阳,实施翦商。
黄帝十八世 季历,古公亶父子,又称王季、公季。
周朝姬姓
(?--前256年)
黄帝十九世 姬昌,季历子,居西佰,又称西伯昌,后称周文王。
黄帝二十世 (周公一世)元圣周公 :姬姓,讳旦,周文王姬昌之子,周武王姬发之弟。己卯,周武王十三年,封周公于曲阜国,曰鲁国,方世人称鲁公,因成王幼年嗣立,留相王室,是为周公。生子八人:长伯禽;次君阵,嗣周公,食采于周,世辅王室,蒋、邢、凡、茅、胙、祭,或在于畿内或在于畿外。其长子伯禽代就封于鲁,成王十四年已亥,公薨于丰,年八十四,葬于毕,谥曰文。汉唐追尊周公为先圣,宋追封为文献王。 (河南安阳县《姬家屯志》是从周公姬旦续起的。从周公姬旦开始,与河南省新安县《姬氏宗谱》、山东省汶上县《姬氏志》所排姬姓世系大致相同) 。
黄帝二十一世 (周公二世) :讳伯禽,成王元年 (公元前1042年.鲁公元年) ,丙戌,代父封于鲁,是为鲁公,传三十三公,后世俱祀周公,寝殿鲁公陪祀,在位五十三年,戊寅薨。生子三:长酋;次熙、鱼。
黄帝二十二世 (周公三世) :讳祖酋,康王十七年 (公元前1004年).鲁公五十四年,考公元年,已卯即位,是为考公,在位四年薨,无嗣,弟熙康王二十一年癸未即位,是为炀公,筑茅阙门,招进贤士,以礼化民,在位六十年薨.炀公因弟年少,请命周成王被封附庸国--东野,以田名为姓东野.生子二人:长宰,次费。
黄帝二十三世 (周公四世 ):讳宰,穆王四年(公元前943年) 即位,是为幽公,在位十四年薨,有二子:长尹;次圭,俱先卒,弟费,穆王十八年丁酉即位,是为魏公,在位五十年薨,生子二人:长擢;次具。
黄帝二十四世 (周公五世) :讳擢,懿王元年(前899)丁亥即位,是为厉公,在位三十七年薨,无嗣,弟具,孝王十三年甲子即位,是为献公,在位三十二年薨,生子二:长濞;次敖。
黄帝二十五世 (周公 六世 ) :讳濞,厉王十四年丙申即位,是为真公,在位三十四年薨,子世有足疾,不得立,弟敖共和十一年庚午即位,是为武公,在位十三年,宣王十二年乙酉春公率其二子括戏入朝,王命戏为鲁世子夏武公,归而薨,生子三:长括;次戏;三称。
黄帝二十六世 (周公 七世 ) :讳戏,宣王十五年戊子即位,是为懿公,有子二:长旰叔,早卒;次庈父为大夫,城郎居之,因为费邑,懿公在位九年薨,其兄括之子伯御即位,十一年卒,宣王问鲁公子:“能导顺诸侯者,以为鲁后?”樊穆仲曰:“鲁懿公弟称,肃恭明神而敬事,耆老赋事,行刑必问,于遗训而咨,于固实不干,所问不犯所知,王曰:“然则能训治其民矣,乃立称于夷公,是为孝公,在位二十七年薨,生子五:长弗湮、次豫益、三师、四展、五驱。
黄帝二十七世( 周公八世) :讳弗湮,平王三年癸酉即位,是为惠公,在位四十六年薨,生子四:长息姑、次允、三翬、四施父。
黄帝二十八世 (周公九世) :讳息姑,惠公庶子,平王四十九年己未,惠公有嫡子允,最少令息姑摄政代令允,长以授予允,政是为隐公,在位十一年薨,弟允桓王九年庚午即位,是为桓公,在位十八年薨,生子六人:长同,次庆父、三叔牙、四季友、五结、六满。
黄帝二十九世 (周公十世) :讳同,庄王四年戊子即位,是为庄公,在位三十二年薨,生子六:长般立,是年十月已未卒;次申开、夷仲、年、遂、鱼。
黄帝三十世 (周公十一世) :讳开,惠王十六年庚申即位,是为闵公,在位二年薨,僖公申惠王十八年壬戌即位,遵禽父之法养四种马于坰野,尊贤禄士,修泮宫,守礼教,东略淮寇,新作南门,修姜嫄之庙,复鲁旧制,未遍而薨,在位三十三年,生子二:长兴、次买。
黄帝三十一世 (周公十二世) :讳兴,襄王二十六年已未即位,是为闵公,在位十八年薨,生子四:长赤,立冬十月卒,次视、倭、叔肸。
黄帝三十二世 (周公十三 世 ) :讳倭,匡王五年癸丑即位,是为宣公,在位十八年薨,生子三:长黑肱,次偃、归生。
黄帝三十三世 (周公十四世 ) :讳黑肱,定王十七年辛未即位,是为成公,在位十八年薨,生子二:长午、次公衡。
黄帝三十四世(周公十五世) :讳午,简王十四年已丑即位,是为襄公,在位三十一年薨,生四子:长野,立秋九月卒;次稠、三宋、四憗 (音吟) 。
黄帝三十五世 (周公十六世) :讳稠,景王四年庚申即位,是为昭公,在位三十二年薨,生四子:公衍、公为、公果、公贲,俱无贤不任,继嗣弟宋敬王十一年壬辰即位,是为定公,九年庚子以孔子为中都宰,一年四方则之,遂为司空,寻为司寇十年,辛丑孔子摄行相事三月,鲁国大治,十五年丙午公薨,生子二:长蒋、次溺。
黄帝三十六世 (周公 十七世 ) :讳蒋,敬王二十六年丁未即位,是为哀公,在位二十七年薨,生子二:长宁、次荆。
黄帝三十七世 (周公十八世) :讳宁,贞定王二年甲戌即位,是为悼公,在位三十七年薨,生子嘉。
黄帝三十八世 (周公 十九世 ) :讳嘉,考王十一年辛亥即位,是为元公,在位二十一年薨,生子二:长衍、次辰。
黄帝三十九世 (周公 二十世 ) :讳衍,威烈王十七年壬申即位,是为穆公。穆公三年甲戌,以公仪休为相,泄柳申详子思为臣,公问于子思曰:“何道可以利民?”子思对曰:“君欲惠百姓,除非法毁不居之室,以赐穷民;夺嬖宠之禄,以贶困乏;慕周公、禽父之治,行其政化,开公家之惠杜私门之利,结恩百姓,修理临国,其兴也,勃也。”公甚尊礼之威化,大行三十三年甲辰公薨,生子二:长奋,次公输子。
黄帝四十世 (周公二十一世) :讳奋,安王二十六年乙巳即位,是为共公,在位二十二年薨,生子屯。
黄帝四十一世 (周公二十二世) :讳屯,显王十五年丁卯即位,是为康公,在位九年薨,生子芫堰。
黄帝四十二世 (周公 二十三世 ) :讳堰,显王二十四年丙子即位,在位二十九年薨,生子叔。
黄帝四十三世 (周公二十四世) :讳叔,慎靓王五年乙巳即位,是为平公,使乐正子为政,平公三年丁未,孟子自齐而归过鲁,公将乐正子以见孟子,惜为嬖人所沮,在位二十年,甲子公薨,生子贾。
黄帝四十四世 (周公二十五世 ) :讳贾,赧王十九年乙丑即位,是为缗公,在位二十三年薨,葬鲁城南九里。生子二:长仇、次辩。
黄帝四十五世 (周公二十六世 ) :讳仇,赧王四十二年戊子即位,是为顷公,在位二十四年,辛亥遭楚考王灭鲁,藏周礼仪,礼于壁迁卞,薨于柯,遂葬焉,亡国无子,维有一弟,姬辩,携谱逃于 阚 ,即今之汶上县是也,居鲁桓公墓右,克守先训,生子三:庶少故,后裔世居汶上.次子乾.三子壬又大明。
汉朝
黄帝四十六世孙 (周公 二十七世 ) :大明.隐居泰山,齐鲁呼为夫子.汉高帝刘邦十有一年封乾之子--姬毕为咸阳公,回西京奉文王祀.因姬毕无子,又封姬大明为咸阳侯,建城于文王陵,生子二:长,嘉.次,昭.
黄帝四十七世( 周公 二十八世 孙) :嘉.汉武帝四年(前137)改封嘉为周,于南君秩职列侯,以奉先祀.封嘉之弟昭为水休侯,赐稷山为采邑,后嗣俱在蒲州.嘉生子敏.
黄帝四十八世 (周公 二十九世 ) :敏.生子东.
黄帝四十九世 (周公 三十代世 ) :东.生子二:长宪,次观.
黄帝五十世 (周公 三十一世 ) :宪.汉平帝刘年间(前1--5)宪被封郑公.平帝崩节后,王莽摄政和新朝期间,观被封卫公.生子垒.
黄帝五十一世 (周公 三十二代 ) :垒.生子英
黄帝五十二世 (周公 三十三世 ) :英.生子得
黄帝五十三世 (周公 三十四世 ) :得.生子初
黄帝五十四世 (周公 三十五世 ) :初.生子杰
黄帝五十五世 (周公 三十六世 ) :杰.生子章
黄帝五十六世 (周公 三十七世 ) :章.晋武帝年间(公元265--290)被封嗣圣公,生子(王景).
黄帝五十七世 (周公 三十八世 ) :(王景).宋武帝刘裕(公元420--422)令(王景)守后稷*墓,食候奉.生子二:长,*,次,顺.
黄帝五十八世 (周公 三十九世 ) :*.隋文帝杨坚年间(公元581--604)被封昭德候.顺,唐高祖李渊年间(公元618--626)被封为咸阳公,生子九.洙赐茂陵为祭田.
唐朝
黄帝五十九世 (周公 四十世 ) :洙.屡谏.唐贞观二年(公元629)秋赐死.生子贡
黄帝六十世 (周公 四十一世 ) :贡.唐节度使抱,始祖周公神主而卒.生子宽.
黄帝六十一世 (周公四十二世) :宽.湖阳刺使.生子显
黄帝六十二世 (周公四十三世) :显.生子岳
黄帝六十三世 (周公四十四世) :岳.生子幅
黄帝六十四世 (周公四十五世) :幅.唐学士.生子骑
黄帝六十五世 (周公四十六世) :齐.生子受
黄帝六十六世 (周公四十七世) :受.唐学士,驸马.唐僖宗年间(公元874--879)被封为贝子.生子bin(分+耳)
宋朝
黄帝六十七世 (周公四十八世) :bin宋太宗年间(公元876--997)被封为周南公.生子绍
黄帝六十八世 (周公四十九世) :绍.宋仁宗年间(公元1023--1063)被封为郢公,生子光国.
黄帝六十九世 (周公五十世) :光国.生子大定
黄帝七十世 (周公五十一世) :大定.生子作喜
黄帝七十一世 (周公五十二世) :作喜.宋徽宗年间(1101--1125)被封为博士徒.宋高宗年间(1127--1162)被封为节义候,建庙苍州,生子元郡
黄帝七十二世 (周公五十三世) :元郡.生子德行
黄帝七十三世 (周公五十四世) :德行.生子永年
黄帝七十四世 (周公五十五世) :永年.生子顺圣
黄帝七十五世 (周公五十六世) :顺圣.生子咸武
黄帝七十六世 (周公五十七世) :咸武.宋理宗年间(1225--1264)死节.生子经博
元朝
黄帝七十七世 (周公五十八世) :经博.生子泰和
黄帝七十八世 (周公五十九世) :泰和.为朝州刺使,生子道统
黄帝七十九世 (周公六十世) :道统.生子振
黄帝八十世 (周公六十一世) :振.生子仪礼
黄帝八十一世 (周公六十二世) :仪礼.生子二:学富,忠信
黄帝八十二世 (周公六十三世) :学富.字五车,元大都御太原路总管,平原郡候.因元世祖呼号五车,君呼号名死于顺帝元年(1333) 生子二,长友;次海
明朝
黄帝八十三世 (周公六十四世) :友,子袭旧职.生子宪封
黄帝八十四世 (周公六十五世) :宪封.为方孝儒婿,无罪被害.生子西周
黄帝八十五世 (周公六十六世) :西周.同仆人吴元奔西山郡建岭避难,即今之高平县石村,生子二:复思,大用.
黄帝八十六世 (周公六十七世) :复思.生子二:成族,兴浪. 大用.生子二:增,福.
复思子成族.因山学道刘作哲访求,周公裔孙成族于洪治元年(公元1488)被封博士,往咸阳守其庙墓.
复思子兴浪.迁于修邑西北离城五十里许,地名下秦村,即今之王褚村,该村屡被山水冲,又上移十里许,地名上秦村,今之白家作焉.耕度为业,克守先训生子四:容寿,容福,容康,容宁.
大用.携眷去开州受于东野达泉公,公卒,大用同戊午进士王振纪诸门人葬达泉公于开州东五里许,立石题碑曰”东野达泉公墓”.大用遂领二子在彰德府下户
大用长子增,迁安邑(安阳)西距城三十五里,村名姬家屯
大用次子福.迁汤阴县鹤壁集西南八里,村名姬家山.
明朝嘉靖万历年间迁姬家屯
(公元1500年左右)
黄帝八十七世 (周公六十八世)(姬家屯始祖) :姬增.大用长子,迁安邑(安阳)西距城三十五里,地名姬家屯村,耕读为业,克守先训葬村南老茔,配贾太君.生子二:长,珂;次,荐.
黄帝八十八世 (周公六十九世)(姬家屯二世) :珂配秦氏;荐配冯氏.共十子:表,还,立,成,旺,彪,恭,奉,容,祥.长幼失传
黄帝八十九世 (周公七十世)(姬家屯三世) :表,还,立,成,旺,彪,恭,奉,容,祥.(据传十人中有迁北二十里谷垛和麦秸窝后,因与地名忌讳被迫回迁和流散者.迁往过程中长幼失传)十人共有四位后嗣留在本村,曰:免,应,恕,正.
黄帝九十世 (周公七十一世)(姬家屯四世) :免,应,恕,正.(往来迁徙子嗣长幼失传,但共有子嗣四位:文举,文章,文学,铎.均葬村姬家老茔有碑为证,却又不知其相传父辈)
黄帝九十一世 (周公七十二世)(姬家屯五世) :铎,中支之主;文学,东支之主;文举,西支之主;文章,古庄西支之主.铎生子二:长,延良.次,仲良
黄帝九十二世 (周公七十三世)(姬家屯六世) :延良.生子臻
黄帝九十三世 (周公七十四世) (姬家屯七世):臻.生子四:长光祖;次光前,光代,体法
黄帝九十四世 (周公七十五世)(姬家屯八世) :光祖.生子三:长超;次起,*
黄帝九十五世 (周公七十六世)(姬家屯九世)枝辈 :起.生子二:长思林;次思山
黄帝九十六世 (周公七十七世)(姬家屯十世)兴辈:思林.生子四:长全;次宪,瑞,朗
黄帝九十七世 (周公七十八世)(姬家屯十一世)衍辈 :宪.生子五:长得福;次得禄,得荣,得贵,得喜
黄帝九十八世 (周公七十九世)(姬家屯十二世)崇辈 :(文化大革命家谱毁于一炬,现无以考证)
黄帝九十九世 (周公八十世)(姬家屯十三世)绪辈 :(文化大革命家谱毁于一炬,现无以考证)
黄帝一百世 (周公八十一世)(姬家屯十四世)隆辈 :(文化大革命家谱毁于一炬,现无以考证)
黄帝一百零一世 (周公八十二世)(姬家屯十五世)茂辈 :(文化大革命家谱毁于一炬,现无以考证)
黄帝一百零二世 (周公八十三世)(姬家屯十六世)庆辈 :庆富.生子二:长,脉良;次,双喜.
黄帝一百零二世 (周公八十四世)(姬家屯十七世)脉辈 :脉良.生子一,长城
黄帝一百零三世 (周公八十五世)(姬家屯十八世)长辈 :长城(1938--2005).生子四
黄帝一百零四世 (周公八十六世)(姬家屯十九世)广辈 :
黄帝一百零五世 (周公八十七世)(姬家屯二十世)生辈 :
历代吴姓名人简介
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中国台湾网 (2006年04月13日)
吴起(-前381),战国时兵家。卫国左氏(今山东曹县北)人。善用兵。初为鲁将,继为魏将,后奔楚国,任令尹,主持变法,后被杀。
吴广,秦末农民起义领袖。字叔,阳夏(今河南太康)人。公元前209年与陈胜发动戍卒九百人起义,建立张楚政权。后为部将田臧假借陈胜命令杀害。
吴道子,唐画家。河南阳翟人。又名道玄。所绘人物,时号“吴家样”。善画衣褶,有飘举之势,时称“吴带当风”,又有“吴装”之称。后被尊为“画圣”。
吴丹(744-825),唐常州晋陵人,字真存。贞元进士,授秘书省正字。累历协律郎、殿中侍御史等职。宪宗元和五年,迁太子舍人。穆宗长庆二年,以驾部郎中充宣慰副使,随韩愈赴镇州宣慰王庭凑。使还,拜谏议大夫。官至谏议大夫。能诗。
吴承恩(1500-1582),明小说家。字汝忠,号射阳山人,山阳人。科举屡遭挫折,嘉靖中补贡生,后任浙江长兴县丞。耻为五斗米折腰,指袖而归,专意著述,著《西游记》。另有《射阳先生存稿》、《禹鼎志》等。
吴炳(-约1647),明末戏曲作家。字石渠,号粲花主人。江苏宜兴人,有传奇《绿牡丹》等五种,合称《粲花别墅五种》。
吴三桂(1612-1678),明末清初高邮人,辽东籍。字长白。吴襄子。出身武举,累擢为宁远总兵,封平西伯。崇祯十七年引清兵入关,受封平西王。后以不愿撤藩举兵叛清,自称天下都招讨兵马大元帅,建国称周,不及半年即死。
吴历(1632-1718),清初画家。字渔山,号墨井道人、桃溪居士。苏州常熟人。与王时敏、王鉴、王翚、王原祁、恽寿平合称“清六家”。亦工诗,著有《墨井诗钞》、《三巴集》、《桃溪集》及《墨井画跋》等。
吴铭道(1671-1738),清安徽贵池人,字复古。吴应箕孙。父吴孟坚亦隐居以终。铭道守祖与父之志,布衣终老,游迹半天下。有《复古诗集》、《滇海集》。
吴敬梓(1701-1754),清小说家。字敏轩,一字文木,安徽全椒人。诸生。受博学鸿词荐,不赴。从此不应科举。有小说《儒林外史》。另有《文木山房集》。
吴修(1764-1827),清浙江海盐人,字子修,号思亭。诸生。官布政使司经历。精于鉴别古今字画金石。陆续刊刻有《湖山吟中啸集》、《思亭近稿》、《居易小草》、《吉祥居存稿》。另有《青霞馆论画诗》、《续疑年录》、《曝书亭诗集笺注》、《纪元甲子表》及《居易居文集》。刻有所集清人六百余家尺牍。
吴其浚(1789-1847),清植物学家。字瀹斋,别号雩娄农。河南固始人。嘉庆进士。著有《植物名实图考长编》22卷和《植物名实图考》38卷。
吴昌硕(1844-1927),近代书画家、篆刻家。初名俊、俊卿,字仓硕、昌石,别号缶庐、苦铁。浙江安吉人。清末诸生。工书法,擅写石鼓文,尤精篆刻。与同道创立西泠印社,并任社长。有《缶庐集》、《缶庐印存》等。
其它吴姓名人有三国魏文学家吴质,南朝梁文学家吴均,唐史学家吴兢,宋音韵训诂学家吴棫,南宋词人吴文英、名将吴玠、吴璘,元画家吴镇,明末医学家吴又可,清文学家吴绮、书画篆刻家吴煕载,清末金石学家吴大澄、小说家吴趼人等,近当代有戏曲理论家吴梅、生物化学家吴忠、教育家吴玉章、史学家吴晗、物理学家吴有训、医学家吴阶平、新闻学家吴冷西、作家吴组缃、剧作家吴祖光、画家吴作人、围棋名手吴清源等
提起客家人,北方的人们会一脸懵,好像从来没有听说过这个民族的存在,不过南方人会很熟悉,因为客家人几百年来都在南方的广东、江西等地,全族人口大概有五千万,拥有属于自己的语言和文字,相比较于其他少数民族已经算是发展很好的了。
为什么他们要称自己为客家人呢?这是因为他们这个少数民族,自汉朝以来就经常迁移寻找新住处,在古汉语中“客家”的意思就是迁徙移民。客家人的祖先从汉朝开始经历过将近10次的大规模迁移,从北向南,一路南下,直至清朝时期才逐渐稳定生活在南方地区
在中国南方,有大量的客家人聚居。其中,以两广、福建和江西省最多。客家人是一种称谓,很多人都知道客家人,但并不知道客家人是如何来的,客家人是不是少数民族。更为奇怪的是,大多数客家人的家谱都记载着祖辈来自江西,这到底又是什么原因呢?要搞清楚这个问题,还得从头说起。
黄帝
首先要明确一点的是,客家人不是少数民族,客家人属于汉族的一个分支。从严格意义上来讲,客家人是正宗的汉族人,也即客家人自称的“老汉人”。汉民族最早的起源地在黄河流域的渭河平原一带,属于炎黄子孙后裔,黄帝之后有大禹,大禹之子启建立夏朝,夏商两代的人都称自己为“有夏”、“华夏”,华夏族便是最早的汉族主体。
后又历经千余年,秦始皇统一天下,秦二世而亡。汉朝建立之后,华夏族的称谓被汉族取代,汉族称谓从此流传天下。随着黄河流域自然环境的变化和西晋“八王
浙江 仙居永康台州 应姓 族谱
本文2023-09-30 02:27:27发表“资讯”栏目。
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