在三国时期有两兄弟是十分出名的，他分别是袁绍和袁术。东汉末年，袁绍主要掌管南方，而袁术掌管北方。而袁绍和袁术两人是兄弟。在外人看来，袁家在东汉时期统领了国家的南方地区和北方地区。这两兄弟最终都败在一个人手里，那就是曹操。让人十分奇怪的是，曹操的实力并没有这两兄弟的强，袁绍和袁术两人为什么从来不联合起来共同对抗曹操呢？这其实跟他们两个之间的关系有关。因为袁绍和袁术两个人并不是亲兄弟，准确来说，两人是同父异母的兄弟。我们都知道历史上同父异母兄弟之间多多少少都会有摩擦和斗争，因此他们不可能视对方为兄弟，更多的是将对方视为敌人。

根据三国时期的史书记录，我们知道袁绍和袁术都是出生在名门，从他们的曾祖父那一代开始，袁氏家族中有不少人物位居三公。这也是为什么袁绍和袁术两个人能够那么快成为统领当时南方地区和北方地区的原因。因为有了袁氏这个强大家族作为后盾，自然是能够顺利拿下南方和北方。在袁氏族谱上，袁绍是庶出，而袁术是袁逢的第二个嫡子。本质上说袁绍与袁术两人仅仅是堂兄弟的关系。

从本质上讲，不管袁绍和袁术俩人是真亲兄弟还是堂兄弟，两个人都应该团结起来对抗曹操等诸侯的。然而在实际历史上，袁绍和袁术分别占领了南方和北方之后，并没有联合，而是相互对抗起来了。中的原因主要是因为袁绍的出生以及袁绍在家中的地位，从而造成他们兄弟之间一系列问题。另外袁术对袁绍的嫉妒以及轻视造成他们兄弟往往都是针锋相对的，根本不可能联合。

总得来说，他们之所以不联合，主要是因为家族关系复杂。

袁绍家族盛极而衰始末

（老玖读《三国志》之四十五）

东汉后期，汝南袁氏非常显赫，四世五公，门生故吏遍天下。袁绍、袁术是汉末风云人物，炫耀一时。但是，如此显赫的大家族却顷刻间灰飞烟灭，值得人们深思。

今河南省淮阳县，史称陈，是袁姓血缘始祖、陈国的开国之君妫满（陈胡公）受封之地。西周初年，周武王的女婿妫满受封于陈。陈胡公封陈，才孕育了袁姓。

陈胡公裔孙宣仲涛途因功受封为大夫，以阳夏（今河南省太康县）为采邑，涛途以祖父伯爰的字为氏，形成爰氏。由于在上古时，爰、袁、辕、溒、榬、援同音通用，后来因传写不同，一姓分为六家，爰姓也作袁、辕、溒、榬、援姓，相互混用。太康可以说是袁姓得姓之地。东汉时，阳夏属陈郡。袁姓首先在陈郡形成望族，但西汉时袁氏在正史中无传，只在野史和一些碑刻上有所反映。袁政的裔孙袁生，袁生的孙子袁干西汉时被封为贵乡侯，举家迁回陈郡阳夏县（今河南）。陈郡袁氏实际指居住在阳夏（今河南太康）的这一支，自袁滂在东汉任三公直至唐代，整整十三代都有人做高官。京兆、彭城、华阴、河东、宜春等望族均出自陈郡袁氏。如今，太康县袁姓聚居村有10多个，千人以上大村两个，县境袁姓8000余人。

今河南省商水县，史称汝阳，自阳夏别居汝阳的这支袁姓，因汝阳归属汝南郡，为汝南袁氏。东汉中期，汝南袁氏的袁安后显贵后，四世五公，在全国极具影响力和号召力。但至东汉末年袁术、袁绍被曹操消灭后湮没无闻，唐朝初年，袁绍之后袁恕己出任宰相。据《元和姓纂》等载，襄阳袁氏、乐陵东光袁氏、淮南袁氏等出自汝南袁氏。袁老乡袁姓。据商水县袁老乡田家楼村的《袁氏家谱》载：袁安是袁氏家族的长辈。现在，袁老乡及其附近的袁姓人，都是袁安的后裔。

东汉时期，从陈郡分出的汝南袁氏在史籍上大放异彩，成为东汉著姓，这支袁姓的开基祖为从阳夏别居汝南郡汝阳县（今河南商水）的袁安。

袁干的8世孙袁良精通《易经》，在西汉明帝时被举为明经博士，任太子舍人，后在东汉初年任武成县令。袁良的后代在东汉初年开始显露锋芒，其后一百多年的时间里，袁姓家族人才辈出，有的高官厚禄，在朝廷飞黄腾达；有的以道德文章，显名于世。袁良的孙子袁安，把汝南袁氏领上青云之梯。

先来谈一下袁安其人。

袁安（？——92年），汝南汝阳（今河南商水）人，幼承家学，为人深沉庄重，为乡里人敬重。任县功曹（相当于县令的总务长）时，奉命拜访州从事（一州长官刺史的幕僚），从事就让袁安捎一封信给县令。袁安婉拒道：“如果你信中涉及公事，就让邮驿传递。如果纯属私事，让我捎递多有不便。”州从事听他这么一说，也就不好再让他捎信了。后来，袁安被郡太守（一郡行政长官）举孝廉（汉代选拔官吏的科目之一，由各郡每年举孝、察廉各一人，后合称孝廉），由此踏上仕途。出任阴平县长、任城县令。为袁安赢得治世能臣美名的是他任楚郡太守时，妥善处理楚王刘英“谋逆案”，替数百人洗清不白之冤。

楚王刘英是汉光武帝的儿子，当刘庄为太子时，刘英便倾心归附。刘庄当皇帝（汉明帝，史称显宗）后，多次赏赐刘英钱财。刘英好行侠仗义，结交四海宾至如归朋，后来又好黄老之学，对佛教尤其喜爱。汉明帝开始时并未禁止。永平十三年（70年），有官员上表，披露楚王英与为非作歹之徒相勾结，并与方士（古代好讲神仙方术的人，此指佛教徒）造作符瑞（又叫符命、符录、图谶，用诡秘的隐语、预言作为神的启示，向人们昭示吉凶、治乱兴衰），又擅自设置官职，实属大逆不道，请加刑诛。汉明帝废黜楚王刘英王位，削除楚国为楚郡，另以五百封户之租税收入供其生活，并将其迁出楚郡。刘英到外地不久，便自杀了。明帝深恨诸侯王与官吏、方士等勾结，为杀鸡给猴看，他穷治楚王谋逆案。上之所好，下必尚焉，见明帝关注此案，官员们卖力地审讯，滥用刑罚，无所不用其极。上自刘英在京师中的三亲六眷以及与他交往过的诸侯官吏，下至地方上的头面人物，都被卷入此案，受株连而死者千余人，逮捕入狱者达数千人。袁安出任楚郡太守后，就处理这个棘手的案件，他经过缜密调查，发现好多人是被迫自诬有罪，实际上与案件毫无关联。他决定把这个情况上奏朝廷，为蒙冤的人澄清事实，还他们以清白。当时楚郡府吏坚决不同意他这样做，提醒他：按照法律规定，如果偏袒谋反者，要与谋反者同样处罚。袁安斩钉截铁地说：“如果我的调查与实情不符的话，做为太守理所当然要承担责任，绝对不连累你们。”他根据实情，向朝廷递交了与原来截然不同的调查结论，主张给大多数蒙冤的人平扫昭雪，以平息民怨。汉明帝看后，也觉得楚王案打击面过大，牵连的人太多，就同意袁安的调查结论，一次释放四百余家，这些重见天日的人都称颂袁安明断。

由于袁安处事公允，一年后升任河南尹（管理首都洛阳的最高行政长官）。他到任后为政严明，从不轻易捕人治罪。常常说：“方今欲入仕途之士，其最高理想为位至宰相，其次则盼望成为任州牧郡守。在圣明之世，堵塞他们仕进之路，这是我做府尹的不愿做的事。”他又知人善任，奖掖士人，把首都治理得井井有条。章帝建初八年（83年），已任十年河南尹的袁安转任太仆（汉代九卿之一，掌皇室的舆马和马政）；元和三年（86年）升任司空（西汉末年将御史大夫改称司空，主管监察、司法等，为三公之一）；章和元年（87年）升任司徒（东汉时将丞相改称司徒，为三公之一，为国家最高行政长官，以辅弼天子、助理万机为职）。

章帝英年早逝，年仅10岁的太子刘肇即位，这就是汉和帝，由章帝皇后窦太后临朝听政，太后之兄窦宪法执政，形成外戚专权局面，袁安虽有宰相之名，而无其实。但他不愿备位朝廷，遇到事关国之在事时，他必上书谏争。窦宪为了猎取功名，决意出兵北击匈奴。袁安与太尉（秦汉时全军军政首脑，与丞相、御史大夫并称三公）宋由、司空任隗及九卿都在朝堂上进谏，认为匈奴已长期不进犯汉朝边塞，此时无故劳师远征，师出无名，耗资巨大，断非国家之福。他们又多次联名上书窦太后，坚决不同意出兵。但是这些奏章都如石沉大海，这时宋由动摇了，九卿们也不再上书反对出兵。只有袁安与任隗仍然坚持，他们为说服窦宪，阻止出兵，在朝堂上与主张出兵者激烈争执多次，陈述现今应保境安民，不轻启战端。但窦太后却丝毫听不进去，众人都为袁安捏了把汗，但他却很坦然。在窦太后裁定出兵后，袁安禁不住扼腕长叹。后来窦宪又准备立匈奴降将为单于（匈奴最高首领），袁安又据理力争，但骄横的窦宪根本听不进去不同意见，结果窦宪所立单于叛汉，掳掠沿边诸郡，给国家带来巨大损失。

窦氏专权，横行不法，窦宪弟、卫尉（统领皇帝警卫部队）窦笃、执金吾（皇帝护卫官）窦景擅自下令沿边诸郡，征调善于骑马射箭的大力士到窦府中服务，上谷、渔阳、雁门等郡分别派人送来了猛士。对于这种违法行为，朝臣门惮于窦氏权势，不敢揭发，唯独袁安上表弹劾窦笃、窦景，但在窦太后的包庇纵容下，此事不了了之。窦氏兄弟越发嚣张，在各州郡到处安插自己的死党，结党营私，袁安与任隗上书条奏地方大员们的不支行为，因此而免职的达四十余人，而这些人都是窦氏余党，遭到窦氏忌恨。只不过，这两人为人正直，满朝钦敬，窦氏集团还不敢公然对他们下手。正是由于袁安刚直不阿，在当时复杂的政治局面下，汉和帝及朝中大臣多依恃他与窦氏外戚势力作斗争。袁安有职无权，其多次进谏，正确的意见都得不到采纳，他深知这是天子幼弱，外戚擅权所致，可他又无力回天，每到朝堂上，与公卿们谈论国事，总是感慨万千。永元四年（92年），袁安抑郁而逝。

几个月后，汉和帝诛灭窦氏外戚集团，亲理朝政。他有感于袁安的忠义，亲政后下令对袁安后人予以褒封，因此袁安子孙多历显位。

《后汉书·袁安传》上说，袁安父亲去世时，母亲让他去寻找适合的墓地，路上遇见三个书生，他们问袁安到哪里去。袁安将事情原由对他们说了一遍。其中一位书生用手一指道：“将你父亲安葬此处，可世代做高官”。袁安对此话将信将疑，正要再问时，三书生忽然不见了踪影。袁安恍然大悟：这是神仙来指引自己啊，他就把父亲葬在此处。由于其父占有好的墓穴，因此连续好几代都兴旺发达。这大慨是汝南袁氏显贵后，人们的附会之语，不足为凭。

袁安子袁敞，曾任将军、大夫、侍中（皇帝侍从官）、太守、太仆、光禄勋（掌领皇帝宿卫从侍之官），官至司空。袁安的孙子袁汤，汉桓帝时为司空，受封安国亭侯，累迁至司徒、太尉，死后被追谥为康侯。袁汤子袁逢，曾参与拥立汉灵帝，汉灵帝时任司空，朝廷追谥为宣文侯。袁逢弟袁隗，先于袁逢任三公，献帝时，又任太傅（朝廷设置的最高荣誉官职）。自袁安始，四代中有五人先后担任三公的职务，因此，汝南袁氏常常自诩“四世五公”。

此外，汝南袁氏家族有多人担任太守九卿之类职务，如袁安子袁京，任侍中、蜀郡太守；袁京子袁彭，历任广汉、南阳太守，光禄勋；袁逢子袁基任太仆；袁敞子袁盱任光禄勋；袁彭子袁贺任彭城相（相当于郡守）；袁遗，袁绍堂兄，曾任山阳太守、扬州刺史。

当时天下士大夫无不奔走于袁姓门下，其“权之重，势之盛，天下莫得而比”。袁绍、袁术落败后，汝南袁氏辉煌不再。但从汝南袁氏分出的多支袁氏，却在魏晋南北朝时期乃至隋唐时期重振家声，名闻天下。

汝南袁氏不仅是海内大族，还是天下大儒学家。袁安的祖父袁良曾于西汉末年曾向孟喜学《易经》，从此《孟氏易》成为袁氏的家学，袁氏子弟都得诵习《易经》。袁安年少时就习《孟氏易》；袁京“习《孟氏易》，作《难记》三十万言”；袁京子袁彭，少传家学；袁彭弟袁汤，“少传家学，诸儒称其节”；袁敞，“少传《易经》教授”。由于袁氏世传家学，又有多人出仕高官，成为既是豪门又是著儒的大族，有好多人投上门来向袁氏学《易经》，成为著录弟子。这些人中，真正受业钻研学问的廖廖无几，其多数是看到袁氏族大势众，通过行贿或相关人员游说，买个名义，以便获得庇护免役或荐举做官的机会，他们成为袁氏的“门生”、“义故”。东汉时期，公府以至州牧、刺史、郡守，他们的幕僚椽属，多由自己挑选人才，征辟作用，被征辟的人一经应征，便成为公府或郡国的幕僚椽属，渐渐地和他的长官结成一种私恩关系，幕僚椽属对其长官，往往私为君臣。被郡国保荐的孝廉、秀才，即使其后任官朝廷，但对过去保荐的郡国守相，皆称“故吏”。东汉末年，袁绍之所以能轻而易举地夺得冀州刺史之位，是由于当时的刺史韩馥认为自己是袁氏的故吏，甘愿让位。袁氏任郡国守、相者多人，征辟的椽属、幕僚，保荐的孝廉、秀才不计其数，许多朝廷和州郡的官员都是袁家的门生或者是部下，所以势力特别大。因此人们又称汝南袁氏“门生故吏遍天下”。

东汉末年，袁绍、袁术曾称雄天下。袁绍字本初，是东汉末年青年领袖，与袁术为异母兄弟，曾任中军校尉、渤海太守，封邟乡侯，后自封为冀州牧，据有冀、青、幽、并四州之地。汉献帝任命他为太尉、大将军，封邺侯，兼督冀、青、幽、并四州。袁绍兵精粮足，谋士众多，在汉末诸雄中势力最为强大。袁术曾任后将军，后占据南阳、淮南，建安二年（197年）在淮南称帝，自号“仲家”。

盛极必衰，物之常理。在汉末政局动荡之中，各种势力分化组合，汝南袁氏迭受打击以至覆灭。黄巾军起事时，袁贺之孙袁秘与汝南郡守赵谦率众击之，兵败后死于阵前，与一同死难的其他六位府吏被誉为“七贤”。董卓杀袁隗、袁基等，可谓袁氏第二劫难。而汝南袁氏受打击最大的莫过于曹操殄灭袁术、袁绍。

汝南袁氏这样一个“世布恩德，天下受其惠”、声名显赫的大家族为何不堪一击？这要从它自身找原因。早在黄巾起义前，袁彭之孙袁闳就预测本家族要遭祸乱。他见当时政治黑暗，社会动荡，民不聊生，而袁氏一族却日趋富贵，依仗先祖的恩庇代代做高官，居善位，他有深深的危机感，曾感叹地对其兄弟们说：“我们先祖积累下的福祚，后代不能以德行守持，却竟相骄奢*逸，与乱世争雄，这是危亡之兆啊。”他不应征出仕，当汉桓帝延熹末年，宦官迫害士人的“党锢之祸”即将发生时，袁闳即自筑土室，与外界隔绝。果然，二十多年后，这个家族遭受毁灭性的打击。袁闳弟袁忠曾任沛相，当天下大乱时，知袁氏家族必逃不过此劫，遂弃官寓居会稽郡上虞县（今属浙江），后又南迁交趾（今越南北部）。

袁安担任三公之职，一心一意为国尽忠，而其子孙担任高官，则违背其祖上为官清正、为人正直的一贯作风，与恶势力勾结。《三国志·魏书·袁绍传》注引《英雄记》称：“袁成字文开，壮健有力，贵戚豪强自大将军梁冀以下皆与结好，言无不从。”当时京师洛阳曾有一句谚语：“事不谐，问文开。”而梁冀是东汉的权臣，祸乱朝廷二十余年。袁氏还与宦官相勾结，当时中常侍袁郝，是袁隗的本家，袁逢、袁隗与袁郝互为党援。袁氏自尊贵后，已成为骄奢*逸的家族。袁术妄自尊大，不体恤部属。他称帝后，后宫妃嫔众多，侈华已极，而随从们却饥寒交迫。当他据守南阳时，南阳是东汉皇室龙兴之地，人口有数十万之众，经济发达，本可据此有所作为。而他却放任部属钞掠百姓，搞得民怨沸腾，只得弃南阳而去。通过以上分析，我们不难看出，袁氏虽然在当时声望很高，但并没有赢得多少民心。尤其是当汉献帝被权臣挟持，四处流浪向各州郡之时，世受国恩的袁氏却不发一兵一卒支援。袁绍自认为汉献帝是董卓所立，又不愿受天子的约束，就没有听取沮授建议迎立献帝。等曹操迎立汉献帝于许都（今河南许昌）挟天子以令四方，袁绍这才醒悟。上表请献帝移镇自己控制的地盘内，这无疑与虎谋皮。袁绍、袁术占有地盘后，两人竟做起皇帝梦来。虽然袁绍惮于众人反对，而没有付诸行动，袁术却公然戴上皇冠，穿上了黄袍，无疑招致众人的反对。袁术败亡之际，还要归帝位于袁绍，顽固地认为，汉朝当亡，强者争雄，袁氏受命当有天下，这是符录、祥瑞所证明了的。可见他们骨子里只有袁氏家族利益，丝毫无拯民于水火之中的打算。从表面上看，袁绍、袁术在军事上是败于曹操，实际是他们不体恤部下、不尊重民众利益，一贯自高自大而造成的，他们败在民心上、败在自己手中。

一个显赫的家族就在这样在东汉末年沸沸扬扬的政坛上消失了，其兴盛衰亡之过程令人无限深思。袁术败亡后，他的妻妾、子女又投奔故吏、庐江太守刘勋。孙策平定江南，击败刘勋后，袁术的妻妾、子孙被孙策收留。后来，袁术的女儿成为吴大帝孙权的宫妃，袁术的儿子袁曜成为吴国郎中，袁曜的女儿又嫁给孙权的儿子孙奋。襄阳袁氏就是袁术的直系后代繁衍而成。袁绍中子袁熙的后代徙居东光（今属河北）唐代曾有人出任宰相。

作于2010年8月24日0

作为曹操光辉伟大的陪衬，袁绍的大名可以说是四海皆知，一提起袁绍，首先就是那句”袁家四世三公，门生故吏遍天下”，在东汉时期，三公是指司徒、司空和太尉，那么袁家为什么会这么显赫？今天就给大家讲讲前因后果。

东汉初年有个叫袁安的少年，此人做事沉着稳重，在当地很有威信，在县里做了一个叫功曹吏的工作。这功曹吏经常替长官送送信，有一次袁安给州从事史去送文件，从事史正好有书信要给袁安的县令，非常自然的就让袁安捎回去。这本来是个巴结领导的好机会，可没成想那袁安一口拒绝，说我是来办公事的，您这些个私活不要找我。就凭借这股子认真，当然还有真才实学，袁安就一点点的高升，后来做到了县令。

汉光武帝的儿子汉明帝时期，发生过一次楚王刘英谋反事件，虽然刘英在没有动手之前就被按住了，可这次着实是牵连了不少人，足足有上千口子被扣上了谋反的帽子。听说有这么多人想造自己的反，汉明帝这脸是挂不住了，他越是着急，下面的官员追查的越急，眼瞅着这事情要没法收场了。在这个节骨眼上，有人推举了袁安，说这哥们特别擅长处理繁琐的事情，于是乎袁安就被升为楚郡太守，来处理楚王谋反及其牵连事件。

袁安知道自己这次是责任重大啊，到任之后连郡守府都没去，就先去监狱审理案子了。经过一番摸底之后，袁安长出了一口气，他先把那些没有明确罪证的人给选出来，向上级做了汇报，同时把他们给放了。看新郡守老爷这么干，手下的人可吓坏喽，他们跪地磕头表示，不能这么干啊，这么干的结果就是跟谋反一样的罪过了。袁安摆了摆手，诸位不要担心，我这么干自有我的道理，出了事情我一个人承担，不会连累大家的。汉明帝接到袁安的处理意见以后，也是长出了一口气，毕竟事情闹大了对谁都不好，马上回复袁安，就按你的办，结果有好几百人都死里逃生了。

一年之后袁安继续高升为河南尹，虽然官位越做越高，可袁安并没有满足，在努力工作的同时，他也表示，凡是读书做官的人，最高的追求就是当朝做宰相，再不济也要做到州郡一把手。袁安的这番表白感动了无数读书人啊，大家纷纷以此勉励自己，十年之后，袁安再进一步，升迁为太仆入朝为官。

那些年匈奴已经分裂成了南匈奴和北匈奴，南匈奴早就依附了汉朝，北匈奴在被打怕了以后也在跟汉朝套近乎。不知道是不是为了争风吃醋，在这个时候，南匈奴派兵偷袭了北匈奴，北匈奴以为这是汉朝的主意，就准备偷袭大汉边境。威武太守孟云出于长远考虑，就给朝廷上书，希望把以前北匈奴的俘虏给人家放回去，多少表示一点诚意，这仗最好能不打就不打。

这事情放出来给大家讨论，很多人就扯着脖子说了，匈奴就不是好东西，都是得寸进尺的货，要是今天给还了他们俘虏，保不齐他们明天还要什么东西，不能让他们尝到甜头。这些大臣们在朝廷上班，家就在洛阳，也就很难想的那么长远，可人家袁安就不一样，他坚定的指出，现在情况不一样了，北匈奴头些日子刚派使者来求着跟我们和亲，最近他们把一些俘虏还给了我们，这说明他们的态度已经在转变了。孟云是边境大臣，他代表这大汉朝，不能在北匈奴面前失去了信用，应该把北匈奴的俘虏还给人家。

经过一番争吵讨论之后，当时的皇帝汉章帝做出了决定，还是按照袁安和孟云的做吧。第二年，袁安就升任了司空，而后又做到了司徒，位列三公。

虽然做了高官，可袁安初心不改，一直是忧国忧民踏踏实实的做事情。汉章帝去世以后，幼年的汉和帝继位，由窦太后临朝听政。窦太后的哥哥车骑将军窦宪的野心很大，总想干出点大事情来，虽然北匈奴已经对汉朝不构成威胁了，虽然北匈奴已经在北面远远的装孙子了，他还是决定率军去攻打匈奴。

袁安这个时候站了出来，他带着很多大臣上书，表示现在匈奴对大汉没有威胁，如果花费这么多人力物力去远征，只是会浪费国家的钱财。可窦太后是铁了心让哥哥建立功名，所以袁安等人的好几次上书都石沉大海了。袁安就继续发表自己的意见，甚至十几次在朝廷上摘下自己的朝冠，这可就搭上了自己的前途了，虽然窦太后没有怎么处罚了，可最后窦宪的大军还是出发了。

窦宪的这次北征胜利了，虽然耗费了大量的国力还是胜利了，他把北匈奴打的更北了，与此同时窦家人也更加的骄横跋扈，哥几个都盖了大房子，他们把持了朝廷大权，很多不服的人都被干掉了，只有袁安因为资历实在太老，威望太高，窦家人不敢动他，袁安也就成为很多不肯与窦氏为伍官员的大树。在袁安死后的几个月，汉和帝铲除了窦宪极其家族，对于袁安这样的忠臣他没有忘记，就重用袁安的子孙们，让他们继续为国效力。

袁安的儿子有袁敞、袁京，袁敞凭借袁安的关系做了太子舍人，而后历任将军、大夫、侍中、太仆、光禄大夫，最后做到了司空，位列三公。

袁京有个儿子叫袁汤，袁汤也是平步青云，到了汉桓帝时期做到了司徒、太尉，位列三公。

袁汤的长子叫袁成，去世的比较早，次子叫袁逢，还有一个儿子叫袁隗。袁逢继承了袁汤的爵位，到了汉灵帝时期，担任司空之职，位列三公。

其实袁隗做的更好，他在更早的时候就做到了太尉，比哥哥先一步位列三公。

袁成的儿子叫袁绍，袁逢的儿子叫袁术。

看了这么多，想必诸位也明白了，袁家就是从袁安开始发迹的，袁安步步高升到三公的位置，又历经了三朝，期间还有那么多的官员追随袁安，这就是袁家兴旺了几代的根源！

　　渤海太守袁绍：

　　袁绍(—202)，字本初，东汉末年群雄之一。官至大将军、太尉，封邺侯。汝南汝阳（今河南周口西南）人。出身名门望族，自曾祖父起四代有五人位居三公，自己也居三公之上，其弟袁术则称仲家皇帝，袁氏一族可谓“五世三公一帝王”。后至官渡之战，败于曹操。

　　袁绍(—202)，字本初，东汉末年群雄之一。官至大将军、太尉，封邺侯。汝南汝阳（今河南周口西南）人。出身名门望族，自曾祖父起四代有五人位居三公，自己也居三公之上，其弟袁术则称仲家皇帝，袁氏一族可谓“五世三公一帝王”。少折节下士，知名当世，文武双全，英气勃发。灵帝死，大将军何进与司隶校尉袁绍合谋诛宦官，事泄，何进被杀，袁绍率军尽诛宦官，主持朝政。董卓专权，袁绍政见不同，逃奔冀州，董卓拜其为勃海太守。初平元年（190），关东州郡牧守联合起兵以讨董卓，袁绍被推为关东军盟主，自号车骑将军。董卓不久被杀。关东军内部开始互相兼并。袁绍夺取冀州牧韩馥地盘，自领冀州牧，此后又夺得青州、并州。建安四年（199）消灭幽州公孙瓒。至此袁绍已据黄河下游四州，领众数十万，成为当时东汉势力最强的一方诸侯。不久袁绍被册封为大将军、太尉，总督冀州、幽州、并州、青州，成为中国黄河以北地区实际统治者。同年，袁绍准备向曹操发起进攻，直捣许都，劫夺汉帝。监军沮授、谋士田丰劝其进屯黎阳，据守黄河，以逸待劳，遣精骑以骚扰曹军，俾不出3年可击败曹操。而以郭图、审配为代表的一部分将领主张迅速决战。袁绍采纳后者的意见，五年，发布讨曹檄文，率10万大军进军黎阳。当年与曹操决战于官渡，大败，主力7万多被消灭，只与其长子袁谭带800多亲随败回河北。两年后惭愤病死，诸子亦败灭，所据之地尽并于曹操。

　　冀州北面有公孙瓒，南面有袁术，这是袁绍的两个劲敌。袁术虽然是袁绍的弟弟，但兄弟二人向来不和。初平二年（公元191年）冬，孙坚投靠了袁术。袁术任命他为豫州刺史，屯兵阳城。在孙坚出兵攻打董卓的时候，袁绍借机会任命周昂为豫州刺史，派兵袭取了阳城。袁术派遣公孙瓒的弟弟公孙越协助孙坚回救阳城，公孙越在作战中被流矢射中身亡。当时，正在青州镇压黄巾军的公孙瓒怒不可遏地说：“我弟弟的死是袁绍惹出来的。”于是举兵攻打袁绍。公孙瓒攻势凌厉，威震河北。一时间，冀州郡县纷纷望风归降。袁绍大惊，为了取悦公孙瓒，缓和局势，他拔擢公孙瓒的从弟公孙范为勃海太守，但公孙范一到勃海，却立即倒戈。初平三年（公元192年）春，袁绍亲自领兵迎战公孙瓒，两军在界桥南二十里处交锋。公孙瓒以三万步兵，排列成方阵，两翼各配备骑兵五千多人。袁绍令麹义率八百精兵为先锋，以强弩千张为掩护，他统领步兵数万在后。公孙瓒见袁绍兵少，下令骑兵发起冲锋，践踏敌阵。麹义的士兵镇静地俯伏在盾牌下，待敌骑冲到只距离几十步的地方，一齐跳跃而起，砍杀过去；与此同时，千张强弩齐发，向敌骑飞去。公孙瓒的军队遭到意想不到的打击，全军陷入一片混乱，骑兵、步兵都争相逃命。麹义的军队则越战越勇，临阵斩杀了公孙瓒所署冀州刺史严钢，杀敌千余人，又乘胜追到界桥。公孙瓒企图守住界桥，但再次被打败了。麹义一直追击到公孙瓒的驻营地。袁绍命令部队追击敌人，自己缓缓而进，随身只带着强弩数十张，持戟卫士百多人。在距离界桥十余里处，听说前方已经获胜，就下马卸鞍，稍事休息。这时公孙瓒部逃散的骑兵二千多突然出现，重重围住了袁绍，箭如雨下。别驾田丰拉着袁绍，要他退进一堵矮墙里，袁绍猛地将头盔掼在地上，说：“大丈夫宁可冲上前战死，躲在墙后，难道就能活命吗！”他指挥强弩手应战，杀伤了不少敌骑，敌骑没有认出袁绍，也渐渐后退。稍顷，麹义领兵来迎袁绍，敌骑才撤走了。

　　这一年，公孙瓒又派兵到龙凑攻打袁绍，结果再次被袁绍打败，之后就退守幽州，再也不敢轻举妄动了。

　　初平四年（公元193年），太仆赵岐奉命劝和，袁、公孙双方宣告休战。三月，袁绍南下薄落津。这时，魏郡发生兵变，造反的兵士和黑山起义军会合后，占领了邺城，整个邺中有十多支起义部队。但起义军中有一个叛徒陶升，他入邺城后把袁绍和州内官吏家属保护起来，并把他们送往斥丘。袁绍迸屯斥丘，任陶升为建义中郎将，然后大举进剿起义军。他在朝歌鹿场山苍岩谷围攻黑山军五天，杀害首领于毒。接着，他又凶狠地镇压了左髭丈八、刘石、青牛角、黄龙、左校、郭大贤、李大目、于氐根等多支起义军，屠其屯壁，滥杀无辜，死者数万人。

　　从初平三年至兴平二年（公元192—195年），中原局势发生了一系列的变化。在长安，司徒王允和中郎将吕布等密谋杀死了董卓，使万民额手称庆。但王允不能妥善处理董卓的部属，引起董卓部将李傕、郭汜举兵叛乱。结果王允被杀，吕布东逃。后来，李傕、郭汜发生火并，互相屠杀，而汉献帝作为一尊偶像，被这些军阀争来抢去。在兖州，曹操异军突起。原兖州刺史刘岱死后，兖州地方势力推举曹操接任，他采取武装镇压和诱降的两手，迫使三十万青州黄巾军投降。他又连破袁术，把袁术挤到淮南。在他东征徐州刺史陶谦时，地方势力的代表张邈、陈宫背叛他，迎吕布入兖州。曹操经过艰苦的斗争，才重新夺回了兖州。在幽州，公孙瓒兼并了刘虞，刘虞旧部鲜于辅等招引乌桓，攻打公孙瓒，袁绍也集中十万兵力与鲜于辅等合兵，在鲍丘共同打败了公孙瓒，迫使他退保易京。

　　兴平二年（公元195年）十月，汉献帝在杨奉等人的护卫下逃到曹阳，后面李傕率军穷追不舍。这时，沮授再次提醒袁绍把汉献帝这面旗帜抢到手。他说：“将军生于宰辅世家，以忠义匡济天下。目今皇上流离失所，宗庙受到毁坏。而州郡牧守以兴义兵为名，行兼并之实，没有一人起来保卫天子，抚宁百姓。现将军已经粗定州城，应该早迎大驾。在邺城建都，挟天子以令诸侯，蓄兵马以讨不臣。那时，还有谁胆敢反抗！”沮授的意见遭到郭图、淳于琼的反对，他们说：“汉室衰微已经很久了，今天要重新振兴谈何容易！况且目前英雄各据州郡，士众动以万计，这时就是所谓‘秦失其鹿，先得者王’的时候。如果我们把天子迎到自己身边，那么动不动都得上表请示。服从命令就失去权力，不服从就有抗拒诏命的罪名，这不是好办法。”沮授又苦口婆心地劝告：“迎皇上不仅符合道义，而且是符合当前需要的重大决策。如果我们不先下手，一定会有人抢在前头。取胜在于不失时机，成功在于敏捷神速，希望将军考虑。”但是袁绍终于没有采纳沮授的意见，以致失去了一个极好的机会。 但曹操却毫不犹豫地抓住这个机会，当汉献帝回到故都洛阳，曹操力排众议，于建安元年（公元196年）八月，亲自到洛阳朝见献帝。他借口洛阳残破不堪，粮食奇缺，把汉献帝转移到许昌，在许昌建立新都城，从而把献帝控制在自己的手中。

　　曹操借天子以自重，略取了河南大片土地，甚至关中的割据势力也纷纷来归附，势力发展很快。原来，袁绍没有把曹操放在眼里，他举荐曹操担任东郡太守，把曹操当作自己的附庸。吕布占领兖州，他又与曹操连和。那时，彼此之间的关系还比较和谐。现在，曹操迎汉献帝都许，许昌成了当然的政治中心，曹操也成了皇帝当然的代言人，随心所欲，号令四方，这是袁绍始料未及的，他实在后悔不迭。

　　袁绍要求迁都鄄城，那儿离自己较近，便于控制。曹操不但一口回绝，而且下诏书责备他说：“你地广兵多，而专门树立私党；不见你出师勤王，但见你发兵与他人互相攻伐。”袁绍明知是曹操捣鬼，也只得上书为自己申辩。曹操自任为大将军，而任袁绍为太尉，改封邺侯。太尉虽贵，但地位在大将军之下，袁绍深感屈辱，上表不受封拜。他愤愤地说：“曹操几次差点完蛋了，是我挽救了他，今天他反以天子的名义对我发号施令！”当时，曹操的实力不如袁绍，且东有徐州吕布、西有南阳张绣、南有淮南袁术，皆虎视眈眈，曹操无暇与袁绍争锋，只能采取克制忍耐的策略。建安二年（公元197年），他派孔融出使邺城，拜袁绍为大将军，以缓和矛盾。 此后几年，袁绍继续致力于讨伐公孙瓒。公孙瓒在易京的外围挖了十道壕沟，城内垒起许多土台，一般高五、六丈，高台上建楼。他自己居住在中间高达十丈的台楼上，以铁作门，男人七岁以上皆不得入门，身边只有侍奉他的姬妾，来往书信文书都要用绳索吊上吊下，几乎过着与世隔绝的生活。由于城内积谷甚多，防守严密，袁绍进攻历年，也攻打不下。谋臣田丰见大军长期滞留冀北，对袁绍说：“迁都之计既然不能实现，应该及早夺取许都，奉迎天子。那时我们也可以事事以诏书为名，号令四海，这才是上策。否则，我们总有一天会落入人家的手中，即使后悔也来不及。”袁绍不听。 建安三年（公元198年），袁绍亲领大军围攻易京，公孙瓒派遣其子公孙续向黑山军求救。袁绍上架云梯，下挖地道，不断加强攻势，易京危如累卵，公孙瓒手下的将领有的投降、有的溃散。翌年春，公孙续和黑山军首领张燕带领十万救兵分三路向易京进发。公孙瓒派人给公孙续送密信，约定以点火为信号，内外夹击袁绍军。这封信被袁绍的哨兵截获了，袁绍将计就计，依照约定的信号点起火堆。公孙瓒以为救兵已到，领兵攻出来，遭到袁绍伏兵的痛击，又龟缩入城。袁绍加紧挖地道，一直挖到台楼下，先用柱子顶着楼基，然后火烧支柱，楼台也就随之崩塌了。公孙瓒无路可走，于是缢杀了姐妹妻子，然后引火自焚，这时袁绍的士兵冲到楼上将他斩杀。至此，袁绍占据了幽州，兼并了公孙瓒的军队。

　　袁绍有三子：长子袁谭、次子袁熙、三子袁尚。他宠爱后妻刘氏，对刘氏所生的袁尚特别偏爱，有意以袁尚为嗣，因此以长子袁谭为青州刺史。沮授劝诫说：“年纪相当应选择贤者为嗣，德行又相当要用占卜来决定，这是自古以来的原则。将军如果不能改变决定，祸乱就要从这件事上发生了。”袁绍则说：“我是准备让几个儿子各据一州，考察他们的才能。”攻克幽州以后，以次子袁熙为幽州刺史，以外甥高干为并州刺史，只留袁尚在身边。

　　袁绍占据冀、青、幽、并四州，拥有几十万军队。随着实力的增强，他的野心更大了，给献帝的进贡渐渐稀少了。有一次，他忽然接到久无往来的袁术的一封来信，信上说：“汉朝的天下早就丢掉了，天子受人控制，政出于私门，豪强角逐，国土分裂，现在和周朝末年七国纷争的时代没有两样，结果是强者兼并天下。我们袁家受命于天，理应当皇帝，符命、祥瑞都显示得一清二楚了。今日您拥有四州之地，民户百万。论实力无人比得上您的强大，论德行无人比得上您的崇高。即使曹操有心扶衰拯弱，怎么能够接续已经灭绝了的天命呢？”袁术在建安二年（公元197年）称帝淮南，但只过了两年半时间，搞得资实空虚、内外交困、众叛亲离，在走投无路之际，他“慷慨”地表示愿把帝号让给袁绍。心有灵犀一点通，袁绍见信虽然不敢声张，心里却是求之不得的。他指使主簿耿苞为自己当皇帝寻找根据，耿苞私下对他说：“赤德已经衰败，袁氏是黄帝后裔，应该顺天意、从人心。”这几句话的意思是，按“五德相生”的“理论”，汉朝是所谓火德（即赤德），火德要由土德代替；黄帝就是土德，而袁家为黄帝的后代，所以袁氏取代汉朝是“天意”。袁绍故意向军府僚属公开了耿苞的这些鬼话，本指望大家同声拥戴，没想到僚属们都认为耿苞妖言惑众，混淆视听，应当杀头。袁绍知道时机还不成熟，唯恐露出马脚，急忙令人杀了耿苞。

　　袁本初英俊威武、礼贤下士，“四世三公，门多故吏；虎踞冀州之地，部下能事者极多”，这给他带来了人才的优势。但这只是袁绍表面上待人之举。他外表宽容，内心猜忌，喜好谋略而不能决断，有人才而不能用，听到好的计谋而不能采纳，正如孟德所言：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命。”即使得到人才又能怎么样呢！门下的谋士们互相嫉妒、互相谋害，不能齐心协力共事袁绍。

　　废长子而立幼子，这是袁绍又一大错误之举。

　　而关键又在袁绍爱得紧的那位正妻刘氏夫人。刘氏夫人出身名门（然不成还和皇族有联系），是袁熙和袁尚的生母，袁绍在她的怂恿下立袁尚为嫡。而且她生性好妒，其他姬妾不为其所容，据说袁绍死后，姬妾们都纷纷被刘夫人诛杀。

　　最终袁氏灭亡，非聪明不够，而是团结不易。团结有团结之道，必须同时站在合情合理的平等基础上，你让一寸，我让一尺，或我让一寸，你让一尺。如果非要对手彻头彻尾投降屈膝，才算团结，恐怕是团结不了。袁尚坐上他不该坐的座位，已先破坏了团结的基础。在击败大哥之余，还要赶尽杀绝，不肯怀之柔之，逼他走上绝路，更杜绝了团结的唯一契机。

　　淮南太守袁术：

　　袁术(-199)字公路，袁绍的族弟，汉末群雄之一。讨伐董卓时，袁术负责押送粮草。因妒才而不发给孙坚粮草，使得孙坚被华雄击败。但孙坚及时调整了军队，最终大败华雄。191年，袁术让孙坚去攻打刘表，孙坚从之，但最终孙坚被黄祖射死在襄阳城前。袁术就收养了孙坚的长子孙策，目的是为了得到玉玺。后来孙策用玉玺换来了兵马，一举平定江东。袁术得到玉玺后立即宣布称帝，曹操、刘备、吕布、孙策四路人马杀向寿春城，大败袁术。袁术逃往汝南，继续作皇帝。后来，在汝南实在是呆不下去了，袁术只得北上投奔庶兄袁绍。不想在半路途中被向曹操借兵的刘备击溃。逃到寿春后，袁术找人要蜂蜜，却又找不到，袁术大叫道：“袁术至于如此吗？”遂吐血身亡。

　　“术既为雷薄等所拒，留住三日，士众绝粮，乃还至江亭，去寿春八十里。问厨下，尚有麦屑三十斛。时盛暑，欲得蜜浆，又无蜜。坐棂床上，叹息良久，乃大咤曰：“袁术至于此乎！”因顿伏床下，呕血斗馀而死。”---《三国志·袁术传》裴松之注引《吴书》。

　　袁术（？—199年），字公路，汝南汝阳（今河南周口西南）人。袁术出身豪门，家世显赫。可以说，古往今来，像袁家这样的望族简直是凤毛麟角。古龙笔下的小李飞刀李寻欢，人称“一门七进士，两朝三探花”，清代海宁查家也有“一门七进士，叔侄两翰林”之说，清末常熟翁氏号称“状元门第，帝师世家”，不难想见，像这样的家世，说起来是何等的气派和荣耀，但跟袁家比起来，就简直是小巫见大巫了。

　　一提到老袁家，有个很流行的说法叫做“四世三公”，为什么会有这种说法呢？因为袁术的高祖父袁安是东汉的司徒，袁安的第二个儿子袁敞做过司空，袁安的大儿子袁京虽然只做到蜀郡太守，但袁京的儿子，也就是袁安的孙子袁汤却官至太尉，并且袁汤的第三子袁逢、第四子袁隗也都位至三公，所以人们说袁家是“自安以下四世居三公位，由是势倾天下”，意思就是自袁安这一辈下来，连续四代人都位至三公，这就是四世三公之说的由来了。

　　或许也正是因为袁家“四世三公，门生故吏遍布天下”，所以袁术和袁绍两弟兄才会暗生不臣之心。群雄割据时期，他们兄弟二人一南一北，成为各路诸侯之中实力之最强者。以他们二人的实力及家族的名望，照道理莫说是复兴汉室，就算是兄弟联手、另起炉灶，统一华夏也不是件很困难的事情，但最后却都落得个身败名裂、遗臭万年的下场。

　　袁术早期的仕途可谓是一帆风顺，仗着家族的背景和当时在朝中担任司空的父亲袁逢，袁术年轻时便举孝廉为郎，史书上说他“历职内外”，在很多职位上有过历练，后来又担任过折冲校尉、虎贲中郎将等职务。董卓专权时期，为了拉拢袁术，还特意任命他为后将军。袁术的头脑这时倒是十分清醒，看出了董卓的狼子野心，便和兄弟袁绍一样，借机逃出洛阳并迅速组织各大割据势力联合讨董。这时的袁术应该说是很有号召力的，他最为成功的一招就是将当时的长沙太守孙坚拉到了自己身边。

　　孙坚人称“江东猛虎”，忠勇善战，其军事才能在讨董诸侯中算得上是首屈一指，连董卓也要惧他三分。孙坚自长沙起兵之后，一路北上，还没跟董卓交战，就先后杀了荆州刺史王睿和南阳太守张咨，不但帮助袁术稳稳当当地占据了荆州最靠北的南阳郡，而且几乎将身后整个荆州都划入势力范围。根据《后汉书》记载，南阳有三十七城，五十万户，总计超过二百四十万的人口，不论是农业、手工业还是商业都十分发达，是东汉第一大郡，南阳郡旁边的汝南也有三十七城，拥有四十万户，二百一十万人口，是规模仅次于南阳的第二大郡。袁术自己占据着南阳，而汝南恰恰又是袁氏一族的乡里所在，毫无疑义地成为袁术强有力的后盾。

　　就在孙坚北上后不久，新任荆州刺史刘表上表天子，让袁术名正言顺地以后将军的身份领南阳太守，而袁术也趁机上表，让孙坚做豫州刺史。于是我们便看到了这样的情景：家世显赫的袁术逢此乱世，可谓得天时；喜获孙坚为前驱，可谓有人和；兼跨荆、豫二州，可谓得地利，此时的袁术，已经大有天下谁与争锋之势了。正因如此，在其他诸侯战事不利的情况下，孙坚却能在袁术的支持之下，逼走董卓，一路杀进洛阳。

　　但这还不是袁术最为辉煌的时刻，因为很快，袁术势力集团与袁绍势力集团间的较量就开始了。袁绍对董卓是恨之入骨的，也不准备承认由董卓册立的汉献帝，于是准备另外立一个皇帝，但袁术随着自己地盘的扩大，狼子野心逐渐暴露出来，开始做起了皇帝梦，于是找了个借口拒绝与袁绍合作，哥俩的关系原本就一般，这样一来，渐渐就有些势如水火了。

　　前面已经提到过，袁术坚持让孙坚做了豫州刺史，但袁绍对这个任命却不承认，而且还另外任命了一个叫周喁的人来做豫州刺史。一山不容二虎，冲突是避免不了的，论打仗，周喁当然不是孙坚的对手，屡战屡败，被打得灰头土脸地跑了。不过袁术的的胃口并不仅仅就是眼前的这块地盘，就在孙坚跟周喁打得热火朝天的时候，他又把势力范围扩充到了扬州一带，周喁的哥哥--九江太守周昂，就被袁术敲打了一通，那位周喁打不过孙坚，于是便跑过来帮哥哥跟袁术打仗，结果又是大败而回。袁氏兄弟间的这一番较量，袁术大获全胜。

　　但袁绍也不是省油的灯，他针对袁术展开了一系列的外交行动，使得袁术成为众矢之的，加上袁术自身的种种缺陷，一些潜在的危机开始出现。袁术先后占领了扬州、豫州、司隶和荆州一部，俨然成为南方霸主。这时的他开始沾沾自喜，不但忘了枪打出头鸟的道理，还摆出了一副群雄领袖的臭架子，到处煽风点火，制造出各种事端，弄了个损人不利己，不但和堂兄袁绍反目成仇，又同近邻刘表翻了脸。树敌过多过快，是袁术的一大败笔。

　　时有民谣云“代汉者当涂高”，袁术认为当涂者，公路也。从孙坚处得到玉玺后，袁术野心膨胀到了顶点，故于197年于寿春称天子（袁术从未称帝，曹操《自明本志令》有言：「人有劝(袁)术使遂即帝位，露布天下，答言『曹公，尚在，未可也』」），名号仲家（《三国志·魏书第六·董二袁刘传》的裴注引《典略》作仲氏），置公卿，祠南北郊。

袁绍是个混蛋，但据说他埋葬母亲的时候，有三万帮手。后来，韩复立冀州，这个袁氏家族以绝对一流的名声，在中国数一数二。司马迁没有袁家大作为曹操辉煌的伟大陪衬，袁绍的名字可以说是天下皆知。提到袁绍，第一句话就是“袁家四世三公，一人之生计，一人之老天下”。东汉时，三公指的是司徒、太尉，那么元嘉为何如此突出呢？今天，我就给大家讲讲前因后果。东汉初年，有一个叫袁安的年轻人，为人沉稳稳重，在当地有很大的权威，在县里做功曹官。

这位功曹官员经常为行政长官送信。有一次袁安给从事历史的国家送文书，里面有一封给袁安县长的信，袁安自然要拿回去。这本来是个讨好领导的好机会，没想到袁安拒绝了，说我是来出差的，就不要找我这些私人工作了。有了这份认真，当然也就有了真正的人才，袁安也算是一点点的升迁，后来又做到了县长。汉光武帝的儿子汉明帝在位时，楚王刘英发生了叛乱。虽然刘英出师前就被压了下来，但这次牵扯的人很多，上千人被贴上了造反者的标签。听说有那么多人想自己反击。

汉明帝的脸会是。他越着急，下面的官员追得越急，他们也无法结束。千钧一发之际，有人推荐袁安，说哥们特别擅长处理复杂的事情，于是提拔袁安为楚郡太守，处理楚王叛乱及其牵连。袁安知道自己这次责任重大。他到了之后，连县长办公室都没去，就先去监狱听案子了。彻底调查后，袁安松了一口气。他先挑选没有明确证据的，向上级汇报，同时释放。看到新的首席大师这样做，他的人都吓坏了。他们跪下磕头，说他们不能这么做。这样做的结果和造反是一样的罪。袁安用手示意。

别担心，我这样做有我自己的理由。出了事我一个人承担，不会连累大家。收到袁安的处理意见后，汉明帝也松了一口气。毕竟，任何人小题大做都不好。他立刻回应袁安，做了你想做的事。结果，数百人活了下来。一年后，袁安继续升任河南尹。虽然他的官职越来越高，但袁安并不满意。在努力工作的同时，他还表示，任何一个为官求学的人的最高追求，就是当朝当宰相，最不济当州县最高***。袁安的自白感动了无数文人墨客，大家都以此勉励自己。

袁（Yuán）姓源出：

得姓始祖：袁涛涂。以妫为姓的后裔，有被周武王灭商后封为陈侯的胡公满，妫满其孙靖伯庚，靖伯庚第九世孙名诸，字伯爰，其孙涛涂，以祖父的字“爰”为氏，称爰氏，春秋时世袭陈国上卿。“爰”和“袁”在古时通用，爰氏亦为袁氏。又因上古时爰又写作“辕、溒、榬、援”等字，所以后来的子孙就分别以这六个字为姓。正如《袁枢年谱》所云：“一姓有六字五族之异。”涛涂的后代世居阳夏，秦末年，传至辕颇裔孙辕告又避难徙居河洛之间，告少子名政，以袁为氏，其子孙后代未再混用。这样袁涛涂就成为袁姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

从上文所述，袁姓发源于河南太康，辕告徙居河洛之间 ，而袁政因把辕改为袁，因而也有人认为袁政是袁姓的得姓始祖。西汉初年，袁政十一世孙袁爰，被封贵乡侯，复举家迁回阳夏定居，并成为当地望族，号称陈郡袁氏。东汉有袁姓播迁河南汝南，到袁爰八世孙袁安时贵显荣耀，因其不避权贵，为时人所称颂，又因袁安的子孙后代，累世官宦，四世三公，盛于东汉，“汝南袁氏”遂成为东汉的著姓。到东汉末年，袁姓有袁绍称雄河朔，袁术僭号寿春，皆名噪一时。魏晋南北朝时期，有陈郡袁姓迁河东太原，有陈郡的袁焕（袁安叔父袁璋的后裔）迁京兆，后又分出华阴一支，袁绍次子袁熙的裔孙袁令喜，世居河北东光；袁术败后，子孙散逃于襄阳；居彭城者，出自陈郡，为袁生之后。西晋末年，八王之乱，中原板荡，晋室南迁，许多居于中原的袁姓士族渡江南下，历东晋、宋、齐、梁、陈，多因仕宦而散居江南各地，另外还有许多袁姓人聚居在江西袁州宜春郡，形成当地大族，袁州也因袁姓聚族而居得名。隋唐时期，袁姓子孙旺于江南，而中原袁姓依然繁衍不衰，而且有资料表明唐宋时期袁姓仍为中原大姓，这一时期，还有部分袁姓徙居浙江杭州、宁波、奉化、鄞县及四川成都、江西南昌、福建福安等地。宋末，随着金兵南下和蒙古骑兵进扰，袁姓又徙居于今湖北丹阳，安徽庐江，江苏无锡、扬州、南京等地。宋元以后，袁姓子孙辗转徙居到全国各地。近代史上，做了八十三天皇帝的袁世凯，望出项城，其妻妾成群，家族庞大达千人，分居全国各地，侨居美、英、法、德、日、加拿大、新加坡、马来西亚、港、澳、台。至此袁姓人已遍布海内外。如今，袁姓人在全国分布广泛，尤以四川、河北、江苏、河南、江西、浙江等省多此姓，上述六省袁姓约占全国汉族袁姓人口的百分之五十四。袁姓是当今中国姓氏排行第三十三位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点五四

至于字辈，各地差别很大，不知楼主是哪里人，先将部分地区字辈张贴如下：

安徽萧县袁氏字辈：“道开永玉常兴隆吉庆昌年庆忠振启传世孝述功”。

肥西四合乡袁氏字辈：“传家忠孝增贤至”。

肥东古城镇大袁村袁氏字辈：“帮家之光立修圣德长发次强红中”。

肥东八斗镇花张乡南袁村袁氏字辈：“兆佩开圣有余正家邦”。

肥东梁元稹袁氏字辈：“贤良长玉贵经学”。

合肥肥东、江苏句容袁氏字辈：“家宏从义广增先习性长荣光开大发世代泽忠良”。

定远袁氏字辈：“齐胜开宝□有余正家邦”。

肥西新仓镇袁氏字辈：“水玉光希加良日心依谱序定从先传家中孝遵前志永兆荣名立大贤经国谟猷重绳武兴宗事业贵延年万流同汇归于海五岳相连峻极天”。

寿县双桥镇梨树村袁家郢袁氏字辈：“家传同绪礼绍武庆宣”。

至德(东至)袁氏字辈：“太旺红绍武卫伟国华昌”。

安庆宿松袁氏字辈：“传家民舜诗书维先文章华国卧雪家声远仁奉世泽长”。

池州市贵池区晏溏镇袁氏字辈：“加谟必达正学为良”。

六安马头镇河西袁家湾袁氏字辈：“登新有传家义德宝”。

福安袁氏字辈：“魁廷元思正家干毓玉荣昌”。

广西

贵港平南六陈镇袁氏字辈：“书中有金玉才石”。

灵山文利镇南城村委何屋垌村袁氏字辈：“正扬光中成作定世”。

都安县河东堂袁氏字辈：“中正绍锦”。

荔浦县双江镇龙坪村妙光岭屯袁氏字辈：“角其志斗玉山上必定荣华兴发祥成世文明开金运善良亿万照书香”。

马山袁氏字辈：“志九耀三焕世克家启文绍武卫伟国华”。

云南

敦睦堂袁氏字辈：

西支：“伦彝久着道法可居永丕先型统绪安如”；

长房：“叙秩有庸典谟至言敦务宗本忠敬常存”；

东支：“寅协盛宪祥延昌明述善家范印勋崇”。

昭通袁氏字辈：“会彦祥锺继启龙金枝登厚玉君洪文学志崇先正德克勤本业自光宗仕子傅家存孝友明延大道永思聪”。

昭通昭阳袁氏字辈：“永皇国正天世启大明安开文章”。

楚雄东华镇新柳、梅花袁氏字辈：“成育(易)德(尚)开光(发)必绍怀永昌传述承先策宽宏庆祖祥”。 答案补充 贵州

黔西袁氏字辈：“安国登得发师朝中正华时玉文明代成恩大起家”。

兴义、黔西南布袁氏字辈：“朝登思文安开基尔本端传家承孝友志国绍清官”。

道真仡佬族苗族自治县袁氏字辈：“崇登明希世国正保应昌孝忠先树德文礼耀争光”。

贵定袁氏字辈：“功洪正佩服先贤永光明”。

赤水袁氏字辈：“文兴开玉礼安胜绍志明腾仁义系德忠朝师正华时玉维荣道”。

六枝袁氏字辈：“启文士在学兴发开”。

金沙袁氏字辈：“万金子德开席正大光明龙生贵定府兴安国太平”。

遵义深溪镇袁氏字辈：“师世登正应洪鸣治国中传家福有道忠诚发达长”。

辽宁

沈阳袁氏字辈：“家生启忠”。

大石桥周家大金袁氏字辈：“勇福家景世季长青”。

辽阳、鞍山袁氏字辈：“德成文宏世廷凤守太和景庆志光正广恒集福多”。

旅顺口北海镇袁家沟袁氏字辈：“世国常守振安邦永顺兴殿庭君贵显书传万代清”。

鞍山袁氏字辈：“宝雨先仁旭唯其克世行”。

舒兰法特镇焦家村袁氏字辈：“永士振绍武卫伟国华昌”。 答案补充 黑龙江

哈尔滨道里区袁氏字辈：“伦序有永典”。

台湾桃园中历德庆堂袁氏字辈：“源业公敦裕嘉修嗣弈芳明伦华国庆康燕进年长”。

台湾袁氏字辈：“角亢氐房心尾箕斗牛女元业功敦裕嘉修嗣奕芳明伦华国器康衍晋年长”。

香港袁氏字辈：“应子启贵发富荣华万永安平福禄国仕正维文朝庭锦光鸿”。

海南三亚袁氏字辈：“名宜超肇卫伟国华”。

互助东和乡袁家庄村袁氏字辈：“廷泰字家长中生有德峻成仁守善大寿文章建国民安永发”。

加拿大袁氏字辈：“修德明道尊贤尚能芳传奕叶永世隆昌裔荣福厚家声远振本立邦宁国运长兴”。

越南河内袁氏字辈：“忠良承庆”。

袁氏字辈十八户歌：

旧班派：“光细进政俊忠松仁念公二五友贵应必仲允任仁礼知信章华国”；

新班一：“叙伦辉祖泽积善致和祥代启英才裔诗书锡福长”；

新班二：“高平肇先绪新化庆繁祉雍睦笃宗新忠孝肃纲纪”；

统班派：“洋晚道然与金孙志潮丙户及袁成朋成气成兼显户克铭志器递克斌朋继洪孙并岳户忠良志通添庆临”。

袁氏一支字辈：“启正大有祥光世照苗”。

袁氏一支字辈：“必仲允有任仁义礼智信文章华国珍家世愈昌盛”。

袁绍—— 个人档案

　　性别： 男

　　籍贯： [豫州]汝南汝阳 [今河南汝阳]

　　容貌： 姿貌威容

　　官至： 大将军 邺侯

　　父亲： 袁逢

　　母亲： 未知

　　配偶： 刘氏

　　兄弟姐妹： 袁遗、袁术、袁胤

　　子女：袁潭、袁熙、袁尚

　　曾效力过的势力： 东汉 袁绍 董卓|李傕|郭汜

　　袁绍（153-202），字本初。因为祖上四世三公，故在诸侯中很有影响。在董卓霸京师时，袁绍和董卓发生了正面冲突，便离开洛阳回渤海。董卓想追杀袁绍，李儒对他说：“袁绍好谋无断，不足为虑。”然后曹操发檄文，十四路诸侯共伐董卓，袁绍被推为盟主。由于孙坚的突出表现，诸侯联军攻进了洛阳。诸侯解散后，董卓被吕布、王允诛杀。谋士献计让袁绍将献帝迎到邺城，但袁绍怕以后事事要请奏，太过麻烦，就没有采纳。后来曹操将献帝迎到许昌，袁绍听说后又后悔不矣。

　　198年，曹操正在攻打徐州的吕布。田丰献计让袁绍攻打空虚的许昌。但袁绍竟以他的小儿子有病拒绝出战，失去了一个绝好的机会。然后袁绍起兵攻打北平太守公孙瓒，经过一番努力后，于199年终于消灭了公孙瓒。

　　后来刘备杀了袁术，袁绍反而和刘备结了盟。最终刘备被曹操击溃，袁绍又收留了刘备。然后袁绍发了讨伐曹操的檄文，并起兵白马，但先锋颜良被寄居在曹操手下的关羽斩杀。袁绍又起兵延津，但先锋文丑中了曹操之计，又被斩杀。袁绍闻知关羽在曹操处后让刘备去招关羽回来，关羽投奔刘备后，袁绍让刘备至汝南驻扎。此时江东孙策病逝，孙权继位。袁绍得知孙权无意和自己合作后就亲率大军出战官渡，以七万人攻打曹操的二万人。但一时竟攻不下来。第二年，曹操成功袭击了袁绍的粮仓乌巢，活捉守将淳于琼。然后大败袁绍。这就是有名的官渡之战。袁绍只带几百骑逃回邺城。然后袁绍起兵仓亭，要雪官渡之恨。结果又被曹操打败。袁绍回邺城后就一病不起。次年，袁绍长子袁谭起兵攻打曹操，结果又一次大败。袁绍闻讯后，吐血身亡。临死前，他传位给三子袁尚。这为以后的二袁之争埋下了祸根，也为曹操以后平定北方铺平了道路。

　　终袁绍一生，不过羊质虎皮一个。袁绍在当时的诸侯中，实力最强，按说他统一天下的可能性是最大的。但他的性格使他错过了一次又一次绝好的机会，最终在官渡之战中败给实力比他弱得多的曹操，也是必然的。

　　袁氏族谱

　　始祖：袁安（有二子）

　　第一代：袁京（有二子：）、袁敞（无后代）

　　第二代：袁彭（无后代）、袁汤（有四子）

　　第三代：袁平（无后代）、袁成（一子：袁绍）、袁逢（有三子：袁术、袁遗、袁叙）、袁隗（无后代）

　　第四代：袁绍（有三子：袁潭、袁熙、袁尚）、袁术（一子：袁燿）、袁遗（无后代）、袁叙（无后代）

　　第五代：袁潭、袁熙、袁尚、袁燿

　　袁绍的历史评价

　　陈寿：外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱，至于后嗣颠蹙，社稷倾覆，非不幸也。昔项羽背范增之谋，以丧其王业；绍之杀田丰，乃甚於羽远矣！——《三国志》

　　曹操：吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也。 ——《三国志》

1最早的袁安在汉章帝刘烜时为司徒，儿子袁敞为司空，孙子袁汤为太尉，曾孙袁逢为司空，袁隗为太傅，四世居三公位，人称“四世三公”。

袁逢就是袁绍他爹。

2 袁术手下附属势力最有名的当然是孙坚。孙坚人称“江东猛虎”，忠勇善战，其军事才能在讨董诸侯中算得上是首屈一指，连董卓也要惧他三分。孙坚自长沙起兵之后，一路北上，还没跟董卓交战，就先后杀了荆州刺史王睿和南阳太守张咨，不但帮助袁术稳稳当当地占据了荆州最靠北的南阳郡，而且几乎将身后整个荆州都划入势力范围。根据《后汉书》记载，南阳有三十七城，五十万户，总计超过二百四十万的人口，不论是农业、手工业还是商业都十分发达，是东汉第一大郡，南阳郡旁边的汝南也有三十七城，拥有四十万户，二百一十万人口，是规模仅次于南阳的第二大郡。袁术自己占据着南阳，而汝南恰恰又是袁氏一族的乡里所在，毫无疑义地成为袁术强有力的后盾。

袁术直属势力主要人物：

袁胤：袁术之侄，袁术死后，护送袁术的灵柩与妻儿逃往庐江，但中途被盗匪全部杀死，被夺去的玉玺也被送到曹操手里。

桥蕤：袁术属下大将，曹操进攻袁术时，担任迎击军的先锋，在寿春与曹操军交战，被夏侯淳斩杀，正史中被袁术封为大将军。

纪灵：袁术手下第一武将，擅使三尖刀，刘备军前来进攻时，与关羽交战三十几回合不分胜败，后来奉袁术之命攻打刘备，在吕布的调解下撤兵而去，后来袁术兵败时，在护送袁术时被追击的张飞杀死。

张勋：袁术手下大将，被封为都督，袁术称帝后被封为大将军，统帅二十万大军与吕布交战，但是大败而回。

陈兰：袁术属下大将，进攻徐州时担任副将，因不满袁术称帝，伙同雷薄占据嵩山为寇，后来袭击落败的袁术，掠夺财宝，后被夏侯渊所杀。

雷薄：袁术属下大将，因不满