云家谱是什么

栏目:资讯发布:2023-09-30浏览:2收藏

云家谱是什么,第1张

云家谱是将传统的家谱和最新电纸技术项融合的科技家谱,不仅可以随时随地编修传统的家族世系图,更能在家谱中插入亲人的照片和视频等资料,让家谱更加丰富多彩!独有的云存储空间,可以上传族人的共享信息,支持远程登录,网上祭拜等功能。可以看书,听音乐,看视频;高清触摸屏,可以随时随地的编辑家谱,也可以和电脑通用。操作简单,方便各个年龄段的人使用。一般在远方求学想念亲人的话用,或者功成名就想把自己的经历编辑到家族中去,还有族人编修家谱之类的人用的比较多。

云家谱是时代科华研发生产的,使用起来确实很方便,质量也有保证,好像还送移动电源,送礼自己用都很好。毕竟人家从事这一行业已经十几年了,感兴趣的话可以去看看!

欧阳氏族的谱牒中,有时用韵文的形式来叙述世系,或各分支的演变。中有《六宗世次总歌》,就是用歌谣的形式,讲述安福欧阳支系的状况。这种形式,在其他的族谱中还不多见。它的优点在于读起来琅琅上口,通俗易懂,文字不多,容易记诵:

因封受姓曰欧阳,道德文章百世芳。上溯黄帝及大禹,禹第五世名少康。

庶子无余封会稽,二十余世至允常。常子勾践封越霸,传衍六世乃无疆。

伐楚楚伐族属散,子蹄封欧余山阳。苗裔因之为姓氏,五世名摇汉封王。

涿郡太守分两派,千乘渤海号洋洋。千乘八世为博士,至歙伏法子复殇。

惟有渤海流庆远,曰举迹纯渡晋江。太守坚石名赫赫,外甥为着石崇亡。

质与崇文奔长沙,伯仲卜居在临湘。又传六世景达著,文忠谱揭大宗坊。

达生宝颇颇生纥,率更令询誉望张。唐主宠遇弘文馆,敕修宗谱名益扬。

通生幼明明生昶,琮刺吉州名始昌。谱称琮公生七子,袁吉衡州同豫章。

八世彪彤万兄弟,彪徙广州系久亡。彤分常溪与蜀口,彼各派列此莫详。

万公乾符令安福,词谱尊为一世昂。二世生和三世雅,四州效楚列行行。

效生之子谟托詃,楚生堂弘戌三房。五世六宗皆蕃衍,代产名贤与忠良。

从今再修支谱后,递传世世信有光。

基本字义

(谱)

pǔㄆㄨˇ

1 依照事物的类别、系统制的表册:年~。家~。食~。菜~。~系(a家谱上的系统;b物种变化的系统)。

2 记录音乐、棋局等的符号或图形:歌~。乐(yuè)~。棋~。画~。~号。~表。

3 编写歌谱:~曲。~写。~制。

折叠编辑本段详细解释

折叠字义

⑴谱pǔ

⑵(形声。从言,普声。本义:记载事物类别或系统的书)

⑶同本义 [table;chart;book]

谱,牒也。――《广雅》

谱,籍录也。――《说文解字》。朱骏声曰:"桓君山云,太史公三代世表,旁行斜上,普效周谱,是谱之名起于周代也。"

十二曰谱系,以纪世施继序。――《旧唐书·经籍志上》

⑷又如:食谱;歌谱;谱学(研究氏族或宗族世系的学科);谱录(用谱表的方式记录世系);家谱;棋谱

⑸符号或文字列记乐歌的音节、声调,以便奏唱的籍录 [music;music score]

自历代至于本朝,雅乐皆先制乐章而后成谱,崇宁以后乃先制谱后命词。――《宋史·乐志》

⑹又如:简谱;五线谱;工尺谱;乐谱

⑺大致的把握 [a considerable degree of assurance;a fair amount of confidence]。如:做事有谱儿

⑻将放射物或波的诸分量按某种可变特征(如波长、质量或能量)分开并排列而成的一种系列 [spectrum]。如:光谱;能谱

折叠其它字义

⑴谱pǔ

⑵按照事物的类别或系统编排记录 [excerpt and edit;take notes]

谱,布也。布列见其事也,亦曰绪也,主绪人世类相继如统绪也。――《释名》

自殷以前诸侯不可得而谱。――《史记·三代世表》

谱汝诸孙中。――清·全祖望《梅花岭记》

⑶又如:谱列(按照事物的系统和类别编排);谱注(记叙记载);谱状(记载家族及历史的书籍)

⑷写曲 [compose music;set to music]。如:把这首诗词谱成歌曲;这首歌是谁谱的曲

谱表pǔbiǎo

[stave] 在乐谱中用以记录音符的五根平行横线

谱曲pǔqǔ

[set words to music] 为歌词配曲

谱系pǔxì

⑴[pedigree]

⑵家谱上的系统,

⑶物种变化的系统,

谱写pǔxiě

⑴[score]∶为了演出而改编[乐曲],

连谱写带誊清,一支副歌需要用两个半小时,

⑵[write]∶创造[值得记载的事物],

谱写历史的新篇章,

谱子pǔzi

[music score] 曲谱

折叠编辑本段古籍解释

康熙字典

《唐韵》《正韵》博古切《集韵》《韵会》彼五切,$音补。《说文》籍录也。《广雅》牒也。《玉篇》属也。《释名》布也,布列见其事也。《文心雕龙》总领黎庶,则有谱籍簿录。谱者,普也。注序世统事资周普,郑氏谱诗,盖取乎此。《诗序》以立斯谱。《孔疏》谱亦是序类。避子夏序名,以其列诸侯世及诗之次,故名谱也。《史记·三代世表》自殷以前,诸侯不可得而谱。《前汉·刘歆传》歆著《三统历谱》。《旧唐书·经籍志》谱系以纪世族继序。

又《集韵》或作諩。《春秋序》谱第。《注》谱,本又作諩。 《说文》本作竭。

1、赫拉。赫拉是宙斯的姐姐,也是传说中他唯一合法的妻子(姐弟恋的历史真是够长了啊)。他们共同的孩子是战神阿瑞斯、文艺之神、丑陋的赫淮斯托斯与美丽的赫柏。因为宙斯的不忠,赫拉经常醋意大发,施展神威整治宙斯喜欢的女子和他们的孩子。这是古代文学家和诗人最喜欢的话题之一。

2、墨提斯。墨提斯意思是智慧。这是传说中宙斯最早的妻子。后来被宙斯吃掉。因为他担心,她生下的孩子会夺取他经过艰难险阻才获得的政治地位。宙斯自己就是制服了自己的父亲才当下了奥林波斯山上的统治者的。吃掉墨提斯以后,宙斯从自己的头部生下了雅典娜。

3、忑弥斯。宙斯的第二位妻子。法律与秩序之神。他们的孩子是三位时序女神和三位命运女神。

4、狄奥涅。这是在多多纳地区性传说中宙斯的妻子。他们的孩子是阿佛洛狄忒,也就是罗马神话中的维纳斯。

5、玛亚。这是在阿卡迪亚地区性传说中宙斯的妻子。他们的孩子是神的使者和商业之神赫耳墨斯。

6、得墨忒耳。传说中的谷物女神。他们的孩子是珀尔塞福涅。后来,她被宙斯许给了自己的哥哥,阴间统治者哈得斯。

7、欧律诺墨。她是宙斯第一位妻子墨提斯的妹妹。是传说中的海洋女神。他们的孩子是美惠三女神。

8、谟涅摩辛涅。传说中的记忆女神。宙斯与她生下了九个发束金带的神女缪斯,被人们称为艺术女神。

9、勒托。是宙斯的堂姐。他们的孩子是太阳神阿波罗和美德与贞洁之神阿尔忒弥斯。

下面的都是宙斯情人中的世俗女子。宙斯和她们生下的孩子,大多都是传说中的英雄。

1、卡里斯托。是低等的山林水泽女神。她与宙斯生下了阿卡迪亚人的始祖阿尔卡斯,违背了她向贞洁女神阿尔忒弥斯许下的保持贞洁的誓言。宙斯为了帮助她逃避阿尔忒弥斯的追踪,把她放置到了天空中,成为熊星座阿尔克托斯。

2、忒提斯。海洋之神涅柔斯的女儿。有一位世俗的丈夫埃亚基德斯家族的珀琉斯。美丽而优雅,宙斯拜倒在她的石榴裙下,和她生下了大英雄阿喀琉斯。

3、塞墨勒。宙斯最著名的世俗妻子。她是忒拜地区国王卡德斯摩的女儿,被宙斯看中,但妨火中烧的赫拉却设计,让宙斯的爱火烧死了她。她和宙斯的孩子是酒神狄奥尼索斯。

4、欧罗巴。相传欧罗巴是腓尼基王的女儿,一天在草地上玩时,被宙斯看,宙斯变作一头金色的牦牛将她劫走,带到了克里特,并生下三个子女,即米诺斯、拉达曼托斯和萨耳珀冬。

5、安提奥普。忒拜国王的女儿。非常漂亮,宙斯变成山神的样子接近她,使她怀了孕。生下了安菲翁和泽托斯。安菲翁在传说中,以尼俄柏传说的悲惨故事为人所知。

6、伊俄。阿耳葛斯河神的女儿,赫拉的女祭司。她因自己的绝色之美吸引了宙斯。被赫拉发现后,将她变成了一只带白点的小母牛,并由巨人看守。宙斯派赫耳墨斯去解救出了她,赫拉使她发了疯,走遍了欧洲的每一寸土地方亚洲偏僻的地区后,在埃及安定下来,在宙斯的抚爱下,恢复了原形,生下了厄帕福斯,后来成了埃及的国王。

7、达那厄。是一个先知家族的女儿。因为有神谕说她的父亲将死在她的儿子手下,因此被自己的父亲囚禁起来。宙斯看中了她,化作金雨穿透囚室来到她身边,和她生下了英雄珀尔修斯。

8、勒托。斯巴达国王的女儿。非常美丽,被宙斯看中,化为一只天鹅接近她,和她生下了后来因特洛伊的传说而闻名的美女海伦。

9、阿尔克迈纳。阿尔克迈纳是珀尔修斯的后代。她的丈夫安菲特里翁,是珀耳修斯的孙子。但宙斯热烈地爱上了阿尔克迈纳,趁安菲特里翁不在,化作他的形象与她相会。阿尔克迈纳同时生下了宙斯的儿子英雄赫拉克勒斯和安菲特里翁的儿子伊菲克勒斯。宙斯本来想让自己的儿子做统治者,但在赫拉的设计下落了空,还得受懦弱胆小的堂叔欧律斯透斯的统治,并由此演绎出了诸多关于赫拉克勒斯的著名故事。

骆氏族谱

  族谱歌:

  神农毕事及太公,

  姜姓一派是祖宗。

  钳祖封骆始易始,

  及唐宾王有大功。

  仕华征川平播地,

  五代晋时立奇功。

  大宋元明居正土,

  脉由恕泽系无穷。

  五十字辈份诗:

  世袭清贵显,庆运朝天光。

  寿德元芳远,诗书开科弟。

  礼约启后祥,仁恩瑞义长。

  传家为孝友,治国本文章。

  锡觉登崇茂,封疆定职昌。

  原五十字辈曰:

  世袭清贵显,庆应朝天光。

  寿德元芳远,诗书开科弟。

  礼约启后祥,仁恩瑞义长。

  传家为孝友,治国本文章。

  锡觉登崇茂,封疆定职昌。

  正册土司官骆氏始祖乃炎帝之后裔,因帝育于姜水以姜为姓。姜太公之子名姜骆,又以骆姓称焉。叶其音为内黄郡,籍出河南。唐高宗朝祖骆宾王与卢昭陵、杨国炯、王勃文词齐名,初为道王府属,历武功主簿,仕至御史。武后时数上书讽谏,罪贬监海,迨文明中于徐敬业于广陵某起义兵,匡复卢陵王为名为徐敬业作讨武曌檄,忠烈之气与日月争光,其义制行真不亚于狄梁公也。惜公未成,武遣将军李孝逸讨之,击宾王于狱,遂逃隐,后有见于钱塘为僧者。

  真宗时,太后见檄,叹曰:“有才如此而可使之流落天下乎?”潜访终夜,获帝诏翰林郎文乡集诗文焉,既家居浙江金华府义乌县九都楂林乡。久居于此,墓在亦处,命恩生二员,崇祀不襄其事,载诸史册,炳如日星,璨然可考也。至唐僖宗乾符际,骆宾王之后有祖世华为内殿崇班使,因黄巢作乱获驾入蜀,随直金须驻于夜郎,帝命世华征之有功。奉旨飧采于蜀,世守乐源,胤袭往替。传至太宗高皇帝,命南大将友德取蜀,伊祖骆添恕与郑土官之祖随同克平伪夏,振旅多功。

  有的时候,族谱中传下来的世辈字不一定就是你们现在用的。有的时候,是人为修改,但总的来说是引用这一世辈,比如你是20世辈,字世辈是“永”,那么骆氏20世辈的全是永字辈,但名字不一定都有“永”字。

望采纳,谢谢。

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