曲氏家谱我太爷范景我爷范贤我爸范希我范道

栏目:资讯发布:2023-09-30浏览:4收藏

曲氏家谱我太爷范景我爷范贤我爸范希我范道,第1张

范氏家谱字辈汇编

 范仲淹编定中原地区范氏字辈:“仲纯正直公良士宗文伯叔子希昌彦友善可弥安君章微显用循迪广钦崇存本宜充厚时遵道晋隆同享祖贵荣传谱苏河通珍珠全地理古松万代青”

 范仲淹编定苏州地区范氏字辈:“仲纯正直公之家帮国庭天元从汝启惟允必能兴仪德宏烈学端承敬懋芳秉中延孝立引谷裕名扬同福祖有功宣林苏居丰金玉贯九州幽兰好其青”

 范仲淹后裔一支字辈:“仲淹纯佑节亘三万二郎滋文生伯十大四均甫良文显子清素文政处士彰监公传伯王立云廷裕后昌十九世祖讳子孙念勿忘昌元振绍显万世继荣光积德存心远中和位育长师为九州宝善宜正家常济美经多本延龄福祚康千代河海洋”

 山东青岛范氏字辈:“德学业佳”

 山东济南范氏字辈:“本立而道生振殿文学尚”

 山东潍坊范氏字辈:“希(士)文洪(世)兆会怀之作”

 

 山东昌邑范氏一支字辈:“继仁良子□永尚明惟克茂玉尔存百纯年远志秉得一学宗凤然孟立成履宝思云廷福锡城九大多万德士希文鸿兆会怀之作常隆可执中润居家景广在述祖培同”

 山东昌邑范氏一支字辈:“邦行其先悠明”

 山东即墨范氏字辈:“希光延振习寸”

 山东泰安范氏字辈:“宝存维方克成义俭”

 山东新泰范氏字辈:“勤明加庆新修燕”

 山东日照范氏字辈:“锡庆崇伟奉开成世颜龙”

 山东惠民范氏字辈:“存春兆子有”

 山东夏津范氏字辈:“忠厚传家远诗书续第昌”

 山东新泰范氏字辈:“明清庆培(新)”

 四川苍溪范氏字辈:“德恩兴帮文”

 四川罗江范氏字辈:“继世增云家”

 四川岳池范氏字辈:“家道维新”

 四川自贡范氏字辈:“修永受善帝”

 四川邻水范氏字辈:“孟季月中安天开”

 四川三台范氏字辈:“联绍朝君仲文洪学志敦儒履远英崇福传家知宝桂培树□国仕春园□开体明克昭冈泽维汝常恩嘉乃守□宗其永兴”

 四川广安范氏字辈:“唯祈守先训常存贤良心元起永未花开世代新”

 四川成都新都、金堂范氏字辈:“富贵文福章玉希可思箴瑞腾开泰运品立仰儒林忠信先传久和庄世守深谟谋荣自古博济列为今善继书香盛钦承景象森贤才昌大兆光裕垂徽音”

 四川自贡范氏字辈:“清禅帝世”

 四川盐亭范氏一支字辈:“长怀先德维胜四得光昌比字加邦”

 四川盐亭范氏一支字辈:“如光宗德高平启先泽”

 四川范氏一支字辈:“天爱永应继思祖宗从本志高君明良臣德基培修华国嗣芳贤才钦仰庆则隆昌”

 安徽无为范氏字辈:“立新修德道广崇业”

 安徽六安范氏字辈:“家国从忠正朝廷敦俊良学修宏必显道德茂英昌”

 安徽寿县范氏字辈:“新(国)志培同仁(玉)祖”

 安徽无为范氏字辈:“辉先庭学正得云”

 安徽全椒范氏字辈:“存荣德茂圣世代子永和”

 安徽合肥范氏字辈:“克守千德恒成世业”

 安徽滁州范氏字辈:“君子舜庭玉明文正家帮”

 湖北黄石范氏字辈:“承先光世泽尉起振家生”

 湖北荆州范氏字辈:“大德后必泽”

 湖北襄樊范氏字辈:“修生齐家志”

 湖北监利范氏字辈:“光玉召(昭)祖德显承茂后(齐)昆(振)家声远应钦邦宪言”

 湖北范氏一支字辈:“宗德高平世泽”

 河南范县范氏字辈:“德思兴传永道在俊玉常”

 河南南阳范氏字辈:“运国玉云”

 河南郑州范氏字辈:“钦崇存本”

 河南沈丘范氏字辈:“敦(景)法(玉)守成书耕传家”

 

 河南开封范氏字辈:“百士常相建永名耀后仙”

 江西丰城范氏字辈:“嗣南宗必达廷显任芳宏继世开昌福君嘉兆圣贤文明光耀启道泰永乾元”

 江西南康范氏字辈:“昌元振绍显万世继荣光积德存心远宗和谓育长才为华国宝延龄福祚康”

 江西瑞金范氏字辈:“立德家学正”

 辽宁海城范氏一支字辈:“乘时宜建树正一茂先传垂世思广大为基在本源”

 辽宁海城范氏一支字辈:“丙振兴克”

 辽宁凤城满族范氏字辈:“永德成贵玉”

 湖南邵阳范氏字辈:“天爱永应继思祖宗从本志高君明臣良德基培修华国嗣芳”

 湖南宜章范氏字辈:“品立仰儒林忠信”

 湖南双峰范氏字辈:“新瞻奇敏嗣源同晋会宗学茂声华大德宏福禄崇英彦文传远卿臣策纪忠存心益恭慎荣名百代隆”

 河北郸城范氏字辈:“士子好修文如红上青云”

 河北黄骅范氏字辈:“秉中延效力”

 河北唐山范氏字辈:“垂士恩光大”

 贵州威宁范氏字辈:“本元吉中新”

 贵州兴义范氏字辈:“国正天兴顺永远及太宗”

 贵州安顺范氏字辈:“广元德泽厚贤孝群英”

 黑龙江范氏一支字辈:“明德安邦宏”

 黑龙江范氏一支字辈:“德殿文山茂广招天下才”

 云南会泽范氏字辈:“正光如道德怀荣吉”

 云南镇雄范氏字辈:“德泽厚贤孝群英”

 福建大田范氏字辈:“良科得志”

 福建范氏一支字辈:“承善钦庭训自”

 广西沙田范氏字辈:“东德永杨光奕世家”

 广西博白范氏字辈:“贤才今时振科名”

 江苏靖江范氏字辈:“仲纯正直公良士宗文伯叔子希昌彦友善可弥安之家邦国廷天元从汝启惟允必能兴君章微显用循迪广钦崇存本宜充后时遵道晋隆仪德弘来学端承敬懋芳秉中延孝立引谷裕名扬同享祖贵荣传谱苏河通珍珠全地理古松万代青同福祖有功宣林苏居丰金玉贯九州芝兰好其清乘时宜建树正一茂先传垂世恩广大为基在本源”

 吉林九台范氏字辈:“永太德继广国恩庆有于智成荣俊茂贞翠玉明”

 广东阳春范氏字辈:“念友守大其赞源成丕基昌建光启乃家绍修祖德世锡荣华衍庆流芳”

 山西榆次范氏字辈:“天子重英豪文章教尔曹万般皆下品惟有读书高”

 天津静海范氏字辈:“忠振洪希玉”

 北京范氏一支字辈:“乘时宜建树正一茂先传垂世思广大为基在本源”

 重庆范氏一支字辈:“大挺绍术金衡德”

 范氏一支字辈:“良子开达德善术守先图学富邦友志文章爱国支”

 

 范氏一支字辈:“英贤广登恢先申”

 范氏一支字辈:“神世锦运道连让逸辉久”

 范氏一支字辈:“希文存金芳梦福”

 范氏一支字辈:“宗先(德)高平”

 范氏一支字辈:“广明家传理旭”

 范氏一支字辈:“孝学修乃兴德”

 范氏一支字辈:“大三士恭锦元衍儒照光永昌正清明道家庭安康天开文应长发齐祥”

安顺是中国优秀旅游城市,全国甲类旅游开放城市,世界喀斯特风光旅游优选地区,全国六大黄金旅游热线之一和贵州西部旅游中心。风景区面积占幅员面积的12%以上,远高于全国1%和贵州省42%的比例。

由于地处中国华南喀斯特地貌中心,是喀斯特地貌发育最成熟、最典型、最集中的地带,江河峡谷纵横交错,峰丛石林、森林湖泊、暗河泉水星罗棋布,100多个瀑布、1200多个地表溶洞密布,构成一幅幅绚丽多姿的立体画卷。

安顺境内有国家级、省级、市、县级文物保护单位达115处,了5个国家级重点风景名胜区(黄果树、龙宫、夜郎洞、格凸河、红枫湖),1个国家级森林公园(九龙山森林公园),1个国家级地质公园(关岭化石群国家地质公园),3个省级风景名胜区(关岭花江大峡谷、普定梭筛、平坝天台山——斯拉河)和3个市级风景名胜区(安顺屯堡、安顺宁谷天落湾、镇宁普里山)以及众多的尚未纳入规划的景观多处。有国家级重点民族村寨3个,省级重点民族村寨300个;省级艺术之乡5个。安顺拥有两个国家AAAAA级风景名胜区——黄果树风景名胜区和龙宫风景区、两个国家AAAA级风景名胜区——镇宁夜郎洞风景区和红枫湖风景区(南湖部分,其他部分属贵阳市清镇市)、两个国家AAA级风景名胜区——紫云格凸河穿洞风景区和九龙山国家森林公园。 分类景点列表自然景观  黄果树国家级风景名胜区龙宫国家级风景名胜区格凸河国家级风景名胜区夜郎洞风景区关岭古生物化石群国家地质公园九龙山国家森林公园斯拉河省级风景名胜区夜郎湖省级风景名胜区花江大峡谷省级风景名胜区虹山湖贯城河 人文景观穿洞古人类文化遗址安顺文庙屯堡古建筑群天台山伍龙寺宁谷遗址红崖古迹王若飞故居安顺武庙西秀山石塔儒林路历史文化街区谷氏旧居崇真寺金钟山寺遗址华严洞安顺古城墙安顺凤仪书院兴伟古生物化石博物馆坝陵河大桥宗教寺庙圆通寺东岳庙(东林寺)清泰庵龙王庙高峰山万华禅院云鹫山寺平坝法源寺安顺天主教堂安顺基督教堂安顺清真寺平坝清真寺关岭灵龟寺马官文昌阁马官玉真山寺  序号 文物类别 文物保护单位名称 公布日期 级别与批次 所属乡镇

国家重点文物保护单位 1 古遗址 普定穿洞遗址 1988113 国保·三批 城关镇 2 古建筑 安顺文庙 2001625 国保·五批 北街办 3 古建筑 安顺云山屯古建筑群 2001625 国保·五批 七眼桥镇 4 古建筑 平坝天台山伍龙寺 2001625 国保·五批 天龙镇 5 古建筑 安顺宁谷遗址 2006525 国保·六批 宁谷镇

省级文物保护单位

1 古遗址 普定白岩脚洞遗址 1985112 省保·二批 马官镇 2 岩画石刻 普定平讼崖 1985112 省保·二批 猴场乡 3 古建筑 普定玉真山寺 200666 省保·四批 马官镇 4 古遗址 平坝飞虎山遗址 1982223 省保·一批 白云镇 5 古墓葬 平坝肖家庄汉墓群 1982223 省保·一批 白云镇 6 古墓葬 平坝平林汉墓群 1982223 省保·一批 白云镇 7 古墓葬 平坝平庄汉墓群 1982223 省保·一批 白云镇 8 古墓葬 平坝营盘汉墓群 1982223 省保·一批 夏云镇 9 古墓葬 平坝金家大坪汉墓群 1982223 省保·一批 夏云镇 10 古墓葬 平坝赖坟包汉墓群 1982223 省保·一批 夏云镇 11 古墓葬 平坝老鸡场新堡汉墓群 1982223 省保·一批 夏云镇 12 古墓葬 平坝夏云尹关汉墓群 1982223 省保·一批 夏云镇 13 古墓葬 平坝下坝棺材洞 1985112 省保·二批 齐伯乡 14 古建筑 关岭铁索桥 1982223 省保·一批 花江镇 15 岩画石刻 关岭花江岩壁画 1982223 省保·一批 花江镇 16 岩画石刻 关岭红岩古迹 1982223 省保·一批 断桥乡 17 古建筑 关岭关索岭 1985112 省保·二批 城关镇 18 古建筑 关岭灵龟寺无梁殿 1985112 省保·二批 上关镇 19 古建筑 关岭顶营司城垣 1985112 省保·二批 顶营乡 20 古遗址 关岭海百合化石埋藏点 19991221 省保·三批 新铺乡 21 古建筑 镇宁城墙 1985112 省保·二批 城关镇 22 古建筑 紫云石塔 200666 省保·四批 松山镇 23 近现代史迹 安顺王若飞故居 1982223 省保·一批 北街办 24 古墓葬 安顺八番六朝壁画墓 1982223 省保·一批 双堡镇 25 古建筑 安顺西秀山白塔 1985112 省保·二批 南街办 26 古建筑 安顺圆通寺 200666 省保·四批 南街办 27 古建筑 安顺武庙 19991221 省保·三批 北街办 28 古建筑 安顺崇真寺 200666 省保·四批 南街办 市级文物保护单位 1 古遗址 三铺观音洞遗址 2004517 市保·一批 大西桥镇 2 古遗址 旧州猫猫洞遗址 2004517 市保·一批 旧州镇 3 古建筑 安顺龙王庙 2004517 市保·一批 北街办 4 古建筑 安顺凤仪书院 2004517 市保·一批 西街办 5 近现代史迹 安顺谷氏旧居 2004517 市保·一批 北街办 6 近现代史迹 平坝天龙学堂旧址 2004517 市保·一批 天龙镇 7 古建筑 普定文昌阁 2004517 市保·一批 马官镇 8 古建筑 关岭永宁州孔庙 2004517 市保·一批 永宁乡 9 岩画石刻 镇宁双明洞摩岩 2004517 市保·一批 城关镇 10 古建筑 普定玉真山寺 2004517 市保·一批 普定县 11 古建筑 紫云石塔 2004517 市保·一批 紫云自治县 12 古建筑 安顺崇真寺 2004517 市保·一批 西秀区 13 古建筑 安顺普定县学宫 2007529 市保·二批 东街办 14 古建筑 安顺古城墙 2007529 市保·二批15 古建筑 平坝乐平文昌阁 20091223 市保·三批 平坝县 16 古建筑 普定文庙建筑群 20091223 市保·三批 普定县 17 古建筑 普定陈旗堡戏楼 20091223 市保·三批 普定县 18 古建筑 普定号营古建筑群 20091223 市保·三批 普定县 19 古建筑 普定东华山古建筑群 20091223 市保·三批 普定县 20 古建筑 紫云宗地苗族粮仓群 20091223 市保·三批 紫云自治县 21 古建筑 黄果树滑石哨布依族村寨 20091223 市保·三批 黄管委 22 古建筑 安顺开发区花山石塔 20091223 市保·三批 开发区 23 古遗址 旧州华严洞古人类遗址 20091223 市保·三批 西秀区 24 古遗址 旧州象鼻洞古人类遗址 20091223 市保·三批 西秀区 25 古遗址 平坝侏罗纪恐龙化石保护区 20091223 市保·三批 平坝县 26 古墓葬 镇宁官寨白骨塔 20091223 市保·三批 镇宁自治县 27 古墓葬 紫云宗地打告岩洞葬 20091223 市保·三批 紫云自治县 28 近现代史迹 安顺陈曾固故居 20091223 市保·三批 西秀区 29 近现代史迹 平坝陈蕴瑜将军故居(含祠堂、墓葬) 20091223 市保·三批 平坝县 30 近现代史迹 普定农资公司综合楼 20091223 市保·三批 普定县 31 近现代史迹 关岭盘江桥 20091223 市保·三批 关岭自治县 32 其他 朵贝贡茶林 20091223 市保·三批 普定县 一、看的见、摸的着的

鸡脚叉、鸡脚叉叉——本义为鸡爪子,也可以用于形容别人写的字太缭乱,如“你看你写的鸡脚叉叉!”

Biáng当酒——农村里常见,自制的粮食低度酒,米酒、包谷酒、红薯酒……,这种酒一般好吞咽,初初喝时没感觉,但是过后容易上头,站立都成问题,然后就“biang当!”一声摔倒在地。“biáng当”象声词,东西摔在地上发出的声音。

连二杆、连包肚——前者是小腿,后者是小腿的腿肚子。如:为了……,他把连二杆都跑断了。

二、抽象的

冷屁秋烟——形容某处冷冷清清、门可罗雀。

挖抓——形容某人形象邋遢,但程度比邋遢深。

张(zāng)——不是姓氏里的“张”,而是搭理的“理”,如“我张你哈”意思是“我理你”

鬼二哥——类似“鬼影子”,指没有任何人,如“鬼二哥张你!”

每倒——这里取音,而不取字义,是以为的意思,如“我每倒你会来找我的,结果你没”

老辫婆——又老又恐怖的女妖怪。小时候经常被大人吓唬“再不听话,老辫婆来抓你了”

阳尘(cēn)——很久没有打扫,而在天花板或者墙壁上越积越多的蜘蛛网、灰尘一类的脏东西。

鬼画符——形容字写的潦草,有点类似刚才的“鸡脚叉叉”。

麻的儿——一般用于形容一个人喝酒醉了之后的表现,如“你喝麻的儿了”

马不到——搞不清楚、弄不清楚的意思。 安顺蜡染:被誉为“东方第一染”,已进入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。距今已有两千多年的历史,分为苗族蜡染和布依族蜡染,以其蕴含的民族意识、图腾崇拜、历史文化意韵而成为享誉海内外的名族民间工艺。制作流程为选料——浆布——熔蜡、点蜡作画——染色——脱蜡——漂洗晾干。图案分为自然纹样和几何纹样两大类,手法既有写实又有写意,“冰纹”是传统蜡染的特征。安顺蜡染从古至今,代代传承,分布广泛,并不断发扬光大。

屯堡花灯:被列入贵州省非物质文化遗产保护名录,是贵州西路花灯的代表。分为花灯歌舞和灯夹戏两大类,具有情意缠绵和幽默机智两大特点。上千首花灯曲调多在逢年过节时,在亮灯、盘灯、开财门、贺灯等表演程式中,以张灯结彩舞扇挥帕的载歌载舞形式,给广大人民群众带来了欢乐和对幸福生活的向往。

此外还有安顺苗族服饰、安顺布依族服饰、安顺木雕艺术、安顺石雕艺术、歪寨藤甲胄等。 屯堡地戏:被誉为“中国戏剧活化石”,首批进入国家级非物质文化遗产保护名录,是盛行于屯堡区域的古老民间戏曲。主要表演形式是唱和跳。唱,有弋阳古腔遗风,唱腔朴实、古朴、高亢,领唱伴唱相间;跳,是搬演古代征战的打斗,激扬、奔放、粗犷。地戏的主要特点是演员头戴木刻面具,伴奏仅有一锣一鼓,剧本保持宋元讲唱文体格式,没有生、旦、净、丑行当之分。成为安顺屯堡文化的有形载体之一,有历史学、文化学、戏剧学、民俗学等方面的重要价值。

屯堡山歌:被列入贵州省非物质文化遗产保护名录。是屯堡人喜爱的民间艺术之一。屯堡山歌多以七言为句,四句成调。用词遣句宽泛自由,见物抒情,见事生意,善用比兴夸张手法,类型有四句歌、盘歌、疙瘩歌、飘带歌等。形式有多人轮流对唱、男女分组对唱等,你唱我和,充满了智慧、诙谐,具有开放、坦诚之美,历年的山歌大赛,成为屯堡人的万人盛典活动之一。

此外还有紫云亚鲁王史诗、布依铜鼓十二调、苗族芦笙舞、布依族勒尤、紫云岩上杂技等。 跳花节:是苗族的传统节日,每年农历正月举行。节日期间,苗族人民尤其是男女青年穿上节日盛装,从四面八方聚集到跳花坡。跳花节历史悠久,流行于川黔滇苗族村寨,尤以安顺最为隆重,最具代表性。安顺苗族跳花节已列入国家级非物质文化遗产保护名录。

四月八:是苗、布依、仡佬、侗、彝、土家等少数民族的传统节日。

六月六:农历六月六日是布依族传统节日,有的称之过小年,布依族六月六节庆活动,已列入贵州省非物质文化遗产保护名录。

吃新节:是仡佬族、苗族和布依族的传统节日,尤以仡佬族为盛。每年农历七月初七举行,仡佬族吃新节以丰富的人文内涵列入贵州省非物质文化遗产保护名录。

抬亭子:又叫抬汪公、迎神、迎菩萨,是安顺屯堡村寨为祭典汪公的诞辰而举行的传统民俗活动。安顺的抬亭子民俗活动,已列入贵州省非物质文化遗产保护名录。

端午游百病:端午节是全国人民的传统节日,安顺除吃粽子,佩香囊,家家户户洒扫庭除,挂菖蒲、艾条于门首外,游百病是具有代表性的又一民俗活动。端午这天,人们走出家门,父母都要带上小孩去“游百病”,或郊游或爬山或逛街,意在把一年可能染上的疾病全部抛掉,让百病远离自己的身体。

开斋节:斋月是伊斯兰教历九月,按回族习俗实行斋戒。斋戒期满,就是回族一年一度最隆重的节日开斋节。

夜郎竹王崇拜:在安顺市镇宁、紫云、西秀区三县(区)交界处,居住一支神秘的苗族,有独特的头饰、服饰,至今老百姓家里都还供奉着夜郎竹王的偶像。千百年来,他们敬奉祖宗竹王,笃信夜郎竹王就是自己的祖先。竹王成了维系族群的精神依附。男性成年后都要举行仪式供奉竹王偶像,之后一生奉祀,直到死时用供奉的竹片陪葬。竹王崇拜所沉淀的文化现象,已纳入贵州省非物质文化遗产保护名录。

放河灯:农历七月十五日为传统中元节,安顺俗称“七月半”,是祭奠祖先和已故亲人的节日。这天家人团聚,进行多种形式的祭奠活动,放河灯是其中颇具特色的活动之一。人们将一盏盏河灯点亮置放河中或湖中,让其顺水漂流,以此祭奠先人,寄托对亲人的缅怀之情,表达对幸福、平安的祈求,希望随着长流水,祛除疾病灾祸,子孙幸福安康。 三国文化 三国文化遗迹遍布安顺市境,原因源于历史上蜀汉时期闻名于世的诸葛武侯南征史事。后主建兴元年(223)夏,牂牁太守朱裦反。因刘备新丧,蜀汉未便加兵,越崔叟帅高定元、益州大姓雍闿乘机反叛,一时“南中诸郡,并皆叛乱”。建兴三年(225)春,诸葛亮率众南征,至南中(今安顺以西、云南东部一带),所在战捷。“闻孟获为夷汉所服,募生致之。……纵使还复战,七纵七擒”、“获等心服,击牂牁余寇于漏江之南,又去之于磐东、皆克之,南土平定。”这即是历史上著名的诸葛亮七擒孟获事。

关岭即关索岭的简称,是全国唯一用三国历史人物命名的县。相传诸葛亮南征时,蜀汉名将关羽之子关索率兵驻此,山岭由此得名。关索岭是滇黔古道之咽喉要塞,历为兵家必争之地。这里留下了关帝庙、太子阁、关索洞、晒甲山、双泉寺、马刨井、诸葛营、孔明塘、孟获屯、鲍三娘山等三国蜀汉南征的遗迹,至今,关岭布依族人家供奉的神像仍是关羽大帝。中国八大神秘文字之一的“红崖天书”,亦有研究者考为“诸葛武侯碑”。 屯堡文化 屯堡(bǔ)源于明初朱元璋的调北征南事件。《安顺府志——风俗志》载:“屯军堡子,皆奉洪武敕调北征南……散处屯堡各乡,家人随之至黔”。“屯堡人即明代屯军之裔嗣也”。在今天的安顺,许多大家族的族谱,记载均与史料相同。《叶氏家谱》载:“自明太祖朱元璋洪武初年被派遣南征……平服世乱之后……令屯军为民、垦田为生”。在漫长的岁月中,征南大军及家口带来的各自的文化与当地文化融合,经过六百多年的传承、发展和演变,“屯堡文化”因此而形成。

安顺保留了奇特的屯堡文化,屯堡是明代耕战经济在贵州安顺的历史遗存,它所演绎的文化,可以用八个字来概括:“明代古风,江淮余韵”。著名的代表有天龙镇、云峰八寨(云山屯、本寨等)。在这里可以看到六百多年前明代汉族的大明遗风。安顺市西秀区七眼桥镇屯堡文化村落群被列为大世界基尼斯之最,2001年国务院将至今仍保存较为完整的屯堡村落云山屯、本寨,公布为全国重点文物保护单位。 穿洞文化 普定穿洞古人类文化遗址,位于安顺市普定县城西南约5公里处新寨村穿洞寨后一座小孤山上,地处开阔的峰林谷地之中。据测定距今约16000年左右。自1978年发现,前后经1979年试掘,1981年、1983年两次联合发掘,获得旧石器材料一万余件,骨角器一千余件,人类化石头盖骨两个和部分头盖骨残片以及完整的下颌骨一个,上下颌骨残片、桡骨、胫骨各一段,单个牙龄多个、儿童头骨碎片40多块,同时获得的动物化石有13个属种。穿洞古人类文化遗址集考古、科研、教育、旅游等诸多价值为一体,具有极富标识性的人文蕴涵,被誉为“亚洲文明之灯”。1988年1月,经国务院批准,公布为全国重点文物保护单位。

普定县正着力打造占地面积约35万平方米,集遗址景观、人文景观、文化科普、会展接待、休闲娱乐为一体的穿洞文化园区。 牂牁文化 牂牁古国在西南边地的兴起,史无确载。“牂牁”之名首见于《管子·小匡篇》。学者推断,其存在时间约与春秋时代相始终。牂牁亡后,夜郎继起。汉灭夜郎,以其故地置牂牁郡,治所即在今安顺城南七公里处之宁谷镇。

上世纪七十年代,宁谷汉遗址被发现,共分建筑遗址、陶窑遗址和汉墓群遗址三个部分。在建筑遗址和陶窑遗址上出土了大量的陶器残片、钱币、铜器、铁器、瓷器、石器以及装饰品、陶窑、绳纹板瓦、筒瓦、几何纹砖等,其中包括“长乐未央”铭文瓦、木牍、木楔、五铢、四铢半两钱等;汉墓群遗址经1971-1998年先后四次抢救性发掘,共清理墓葬22座(尚有100余座墓葬还未发掘),出土陶器、瓷器、铜器、铁器、金银器、漆器等120余件器物和600余枚钱币,其中包括铁镜、摇钱树等珍罕文物。时代上限为西汉晚期,下限为东汉末期。墓葬文化特点与清镇、平坝等地的汉墓风格、出土文物一致,而此时期正是牂牁郡、夜郎县设置时代,没有明显的少数民族墓葬特点。1982年2月,宁谷汉遗址被贵州省人民政府公布为省级文物保护单位;2008年被国务院公布为全国重点文物保护单位。 夜郎文化 在镇宁、紫云、西秀区交界处,以镇宁革利乡为中心,方圆600平方公里的崇山峻岭中,居住着一支23万余人礼仪风俗都非常独特的苗族同胞,自称为“蒙正苗族”,是全国苗族130多个支系中唯一一支以“竹王”为图腾的苗族。千百年来,他们坚信自己就是夜郎竹王的后裔,家家户户都用竹块束成夜郎竹王的偶像祭供在堂屋楼上。请竹王、供竹王、竹王陪祭是成年男性一生中的三件大事。妇女则用两块竹片髻在头顶上,以示对竹王至高无上的崇拜之意。男人成年仪式主要有三道程序,一是在二三月间花开时节杀母猪祭拜竹王;二是在次年冬、腊月才供竹王;三是人死后取下生前供奉的竹王竹片陪葬,意寓“亡人揣好竹片,到阴间与祖宗相认”。此仪式已列为贵州省省级非物质文化遗产名录。

这支苗族中有位老人,自称是夜郎王“多德”的第75代孙,并持有一枚青铜“夜郎王”印以佐证(该印经北京市文物局鉴定为汉代文物)。据有关学者解读:印下方左右两个文字为“多德”,上面一个“王”字代表夜郎国创始人“夜郎王”,下面一个“王”字为后代世袭之王,中间似人非人的图案为远古蒙正苗族图腾“蝴蝶”图像。此印为夜郎王自制,把蝴蝶图腾放置中央,以作民族标志。之后,夜郎后裔为纪念夜郎王才由“蝴蝶”崇拜转为“竹王”崇拜。

众所周知,有关夜郎的记载,首见于《史记》:“西南夷君长以什数,夜郎最大。”而有关夜郎王与竹的传说,则见之于常璩《华阳国志·南中志》及《后汉书·南蛮西南夷列传》。《华阳国志》记载如下:“有竹王者,兴于遯水。有一女子浣于滨水,有三节大竹流入女子足间,推之不肯去。闻有儿声,取持归破之,得一男儿,长养有才武,遂雄夷狄。氏以竹为姓,捐所破竹于野,成竹林,今竹王祠竹林是也。“蒙正苗族的“竹王”崇拜或正源之于此。

另据《后汉书》载:“汉武帝元鼎六年(前111年),平南夷,为牂牁郡、夜郎侯迎降,天子赐其王印绶。后遂杀之,夷僚咸以重竹王非血气所生,甚重之,求为立后,牂牁太守吴霸以闻,天子乃封其三子为侯。死,配食其父,今夜郎县有竹王三郎神是也。”

据此,蒙正苗族或为竹王三郎神之后裔。在其现居镇宁革利乡猛正村尚存一座古代遗留下来的大城堡,位于一个名叫“大干丈”的自然村里,修建在一座高山峻岭之上,西面绝壁万丈,东、南、北则以三道石墙 作为屏障。第一道围山而建,呈椭圆形;第二道较第一道稍长,连接第一道石墙两边终端,又两边终端与山西面绝壁相接;第三道于山的最高点,同样两边终端与绝壁相接。第三道石墙中间可修建数十栋房屋,应是该城堡的中心。城堡面积约10平方公里(相当于明代安顺城的面积),残存的墙身高约3米,其中不乏1000余公斤的巨石,气势恢宏雄伟,据专家推断为夜郎王室后裔所修建的古城,是贵州目前所发现的最大古城遗址。

在镇宁江龙镇崇宇山村有夜郎竹王祠遗址和“尤最郎”(汉语“竹王城”)石砌的城墙等建筑遗址保持完好。

你好,以下是各地古姓字辈,但没有发现洪字辈,请参照。 江西省宁都县、于都县、瑞金市、广昌县、兴国县、永丰县、贵溪县、进贤县、乐安县及福建省长汀县、宁化县的古姓,在清代第六次续修族谱时,曾统一拟定字派:

道可奕世德,瑞庆英贤芳;绍接家风盛,拔魁声自扬。

后来在七修谱时有所更改。至八修谱时,发现有许多字与祖名犯讳,便重新拟定派语,自四十一世始全部启用如下派语:

贤良家发贵,吉星运兆长;才学能治国,伟业耀华邦。

湖南省岳阳县与重庆市奉节县古姓,统一字派为:

功助先泽,荣昭国华;典常式序,科第起家。

河南省唐河县、民权县、社旗县古姓,统一字派为:

纪长向扬,昌宗昭明;亦世兴旺,远传诗礼。

湖北省红安县与河南省新县古姓,统一字派为:

太学复兴,尚德克承;立传忠厚,继启贤能。

广西壮族自治区钦州市、横县、贵港市、荔浦县、鹿寨县、宁明县及防城港市,统一字派为:

元孟昌基恩,芳联奕世蕃;中行宏大业,永远定乾坤。

贵州省安顺市、平坝县古姓,统一字派为:

轻存必云之,重道时刚士;登德天其维,启国应锦培。

安徽省无为县、芜湖市、铜陵市、祁门县、青阳县及江苏省江浦县古姓,统一字派为:

嗣绍上德,淑绪宏名;耕种为本,孝友是存;

谨敦伦纪,诚振纲常;箴铭宜奉,谟训必详。

江西省遂川县、广西贺州市、湖南省炎陵县古革公房后裔,于清代光绪十九年(1893年)统修族谱时,拟定自三十五世开始统一启用字派为:

永年思国宝,俊杰佐朝纲;忠厚宜家远,诗书继世长;

怀仁存善德,崇本定芬芳;勤绍先谟训,兴隆富贵昌。

湖南省醴陵市、浏阳市、平江县、攸县及江西省萍乡市、万载县、铜鼓县、分宜县、宜春市、新余市、进贤县古姓,在联修族谱时,还制订了百字谱派:

开源居上世,继迹在岐阳;丕显文谟耀,钦承列武光。

致身扶圣驾,授命振朝纲;秀毓忠诚子,灵彰孝德郎。

乡贤崇永祀,国宝降嘉祥;量美汪洋巨,臣欣社稷藏。

作箴风令尹,遗爱颂甘棠;寰外乾坤大,山中日月长。

雁联三进士,代报五同堂;松柏操谁守,绸银赐久蒇。

广西宾阳县、马山县、武鸣县古姓,其派语为:

辈名:兴志展基永克昌,荣华富贵显名扬。

学名:文典可廷武朝伦,圣贤豪杰学忠臣。

云南省和越南苗族古姓,还有联宗字派:

信、金、绍、兴、发。

尚姓字辈排行如下:

湖北省襄阳市襄州区朱集镇尚寨村字辈:正大光明富丰先思善书。

湖北襄阳市南漳县东巩、肖堰一带尚姓字辈:正世开德盛,万仕广明经,有志仁贤义,才柏之秀云。

湖北十堰郧县五峰乡尚家河尚氏字辈:应化克广,文志从选;继立学政,大启荣显;勋建天朝,恩垂邦典;世德振兴,全修万善;永发承祥,尊祖业传;远影康乐,道宏瑞满;维敬群雄,英明佑贤;谦益俭良,代忠存延。

湖北襄阳歇马河尚家壪尚氏字辈:川(廷春),乾(遇友)应(金锡),建其士瑞,玉麟发祥,宗功永秀,世代荣昌,承奉圣贤,书礼弘扬,文武全才,治国安邦,顺之道正,仁义昭彰,祖德遗辉,明久兴旺。

湖北襄阳谷城县城关镇尚家埠口尚氏排行:正大光明,安邦治世。

山东郓城尚氏字辈:盛德伯作昭诗书可景习理成大宗兴志先文怀继余传恩树良善秀万春效仰方俊耀乃延庆嘉隆昌。

山东德州尚氏字辈:文其明玉祥。

山东淄博尚氏字辈:曰大维宏家声振宗善敬启广丕作保方良承佩贻肇锡庆长。

山东淄博王村尚氏字辈:仁义力志慎修克贞(zheng)可。

山东龙口尚氏字辈:大德玉福振(宗)作书香世守乃祖。

山东泰安尚氏字辈:其思永继元希荣绪廷先大德传宗广延庆佰世芳。

山东莱芜故事村尚氏字辈:宪绪念传永,蕙兰胜馨香,祖佑师叔第,富庶诏华堂。

山东滨州大尚村尚氏字辈:仁义礼智信,俊哲文明贵,忠厚传家远。

山东利津尚氏字辈:育蕃应攸叙宪祖自熙淳世传忠孝德尊训久茂祥。

辽宁大连尚氏字辈:文云思德肇志忠厚传家远诗。

辽宁沈阳尚氏字辈:世德尔祖。

辽宁海城尚氏字辈:继学可之崇玉维政宗昌其久世德尔祖承效克适伟佩绍宪本大乃永纪惠汝述。

辽宁铁岭花耳山尚氏字辈:云起邦国永成明君发洪贵殿志文俊兴。

辽宁铁岭李千户尚氏字辈:宏玉新成庆尊崇国运昌德荣思守法宝善致发祥。

辽宁新宾尚氏字辈:传绪振恒衍庆修阳培源思茂承宗宜凝。

辽宁新宾这一支应来自江苏赣榆或山东日照,字辈:传绪永德,衍庆修明,积善之家,济世运昌,培源思茂,承宗贻荣。

吉林市郊尚氏字辈:崇登士永国廷有中希文起瑞云殿昌荣名芳德峻才大声鸿百祥连汉万载丰恒。

河南孟津尚氏字辈:汝师恒弘景全修德乃成廷怀连去际芳远照永清从玉金作宝如宗广来明道长世法有守存本建兴。

河南淅川尚氏字辈:德光宗士宏兴良善花荣胜店家占坤明。

河南南召尚氏字辈:从春兴广泰久士相恒昌吉照迎增水仁义和友邦。

河南新乡东曲里村尚氏字辈: 文、彦、春、家、祥、福、德、广。

河南叶县常村乡尚氏字辈:应进宗明,克清凤永。学书耀祖,振德家生。文行忠信,延年增荣。正新诚意,太和春景。尧邦舜国,浩志可兴。平安久远,同望盛隆。智丰惠沛,均建奇功。润珍贵宝,泽善顺祯。

湖南桑植县一支:大启正龙世、文华遗泽长。

二支:光大开文运、昌明启后良、英贤先自立、家道永垂芳。

三支:本立道生、源远流长、昭穆顺序、孝友滋彰、名高三楚、声振一堂。

河北磁县尚氏字辈:西古祖而显勤春林有清福禄禛祥庆大中正常生阳照苗盛旺万物广多兴。

河北保定、辽宁辽阳尚氏字辈:增(昌)明(其)永(久)德(世)利(德)富(尔)贵(祖)。

河北省宁津县,现居辽宁黑山:云顺文鸿志,百世永吉昌。

河北廊坊尚氏字辈:国、存、近、在、德、景、文、俊、振、海、宏。

现居北京市昌平区百善镇半壁街村:如、德、志、红。

黑龙江肇源尚氏字辈:之国登永崇守泄廷万书广大教育群英圣为人瑞德乃家声。

山东泰安夏家庄、肥城安家庄、大尚庄、小尚庄是一支。其中字辈有:绪、乾、节、立、太、玉、随、林、富、生。

山东泰安肥城老城镇辛屯村(胡庄组)亦尚存一支。其中字辈有:成、永(金)、仁、义、礼。

安徽太和赵集乡尚寨,马营村一带。其中字辈有:孔,学,凤,守(照),成。

安徽怀远后尚,前尚,西尚,尚庙,尚庄是一支。其中字辈有:成,登,守(佩),林(殿),元,国登。

安徽当涂县黄池镇,其中字辈有:师、玉、文、世、定、启、贤、坤。

安徽霍邱县花园镇迎龙村尚大台子,其中字辈有:习、显、伟、德、发、传、应、由、申、嘉。

山西运城永济平壕村尚家字辈:修善积德广前玉后。

四川成都尚氏字辈:作开宏俊。

尚氏一支字辈:正金大光明富丰先永祥。

扩展资料:

尚氏家谱文献现状

辽宁海城尚氏续修宗谱六卷,(清)尚玉德、尚维慎修,清乾隆五十六年(公元1791年)木刻活字印本五册。现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆。

尚氏宗谱四卷,首一卷,(民国)尚渊涛等纂修,民国七年(公元1918年)飞熊堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆。

辽宁海城尚氏宗谱十一卷,末一卷,(民国)尚其宪纂修,民国二十八年(公元1939年)石印本。现被收藏在中国国家图书馆、辽宁省海城市档案馆。

尚茂公三房草稿,著者待考,民国年间世德堂稿本一册。现被收藏在中国国家图书馆。

辽宁海城尚氏六修宗谱不分卷,(现代)尚久蕴、尚世海编修,1994年计算机排印本。

辽宁、吉林尚氏六修宗谱补遗一卷,(现代),尚久蕴等修,1997年铅印本。

河南许昌尚集尚氏族谱三卷,(现代),尚德河等编,1999年计算机排印本。

参考资料:

-尚姓

  中华姓氏同源共祖统一辈序(昭穆)一览表

本谱以千子文排序,少典氏第一代为天字辈,以炎帝第一代为地字辈,以黄帝第一代为玄字辈。

天地玄黄。宇宙洪荒。日月盈昃。辰宿列张。寒来暑往。秋收冬藏。闰余成岁。律吕调阳。云腾致雨。露结为霜。金生丽水。玉出昆冈。剑号巨阙。珠称夜光。果珍李柰。菜重芥姜。海咸河淡。鳞潜羽翔。龙师火帝。鸟官人皇。始制文字。乃服衣裳。推位让国。有虞陶唐。吊民伐罪。周发商汤。坐朝问道。垂拱平章。爱育黎首。臣伏戎羌。遐迩壹体。率宾归王。鸣凤在竹。白驹食场。化被草木。赖及万方。盖此身发。四大五常。恭维鞠养。岂敢毁伤。女慕贞烈。男效才良。知过必改。得能莫忘。罔谈彼短。靡恃己长。信使可复。器欲难量。墨悲丝染。诗赞羔羊。景行惟贤。克念作圣。德建名立。行端表正。空谷传声。虚堂习听。祸因恶积。福缘善庆。尺璧非宝。寸阴是竞。资父事君。曰严与敬。孝当竭力。忠则尽命。临深履薄。夙兴温凊。似兰斯馨。如松之盛。川流不息。渊澄取映。容止若思。言辞安定。笃初诚美。慎终宜令。荣业所基。籍甚无竟。学优登仕。摄职从政。存以甘棠。去而益咏。乐殊贵贱。礼别尊卑。上和下睦。夫唱妇随。外受傅训。入奉母仪。诸姑伯叔。犹子比儿。孔怀兄弟。同气连枝。交友投分。切磨箴规。仁慈隐恻。造次弗离。节义廉退。颠沛匪亏。性静情逸。心动神疲。守真志满。逐物意移。坚持雅操。好爵自縻。都邑华夏。东西二京。背邙面洛。浮渭据泾。宫殿盘郁。楼观飞惊。图写禽兽。画彩仙灵。丙舍傍启。甲帐对楹。肆筵设席。鼓瑟吹笙。升阶纳陛。弁转疑星。右过广内。左达承明。既集坟典。亦聚群英。杜稿钟隶。漆书壁经。府罗将相。路侠槐卿。户封八县。家给千兵。高冠陪辇。驱毂振缨。世禄侈富。车驾肥轻。策功茂硕。勒碑刻铭。磻溪伊尹。佐时阿衡。奄宅曲阜。微旦孰营。桓公匡合。济弱扶倾。绮回汉惠。说感武丁。俊乂密勿。多士寔宁。晋楚更霸。赵魏困横。假途灭虢。践土会盟。何遵约法。韩弊烦刑。起翦颇牧。用军最精。宣威沙漠。驰誉丹青。九州禹迹。百郡秦并。岳宗泰岱。禅主云亭。雁门紫塞。鸡田赤城。昆池碣石。钜野洞庭。旷远绵邈。岩岫杳冥。治本于农。务兹稼穑。俶载南亩。我艺黍稷。税熟贡新。劝赏黜陟。孟轲敦素。史鱼秉直。庶几中庸。劳谦谨敕。聆音察理。鉴貌辨色。贻厥嘉猷。勉其祇植。省躬饥诫。宠增抗极。殆辱近耻。林皋幸即。两疏见机。解组谁逼。索居闲处。沉默寂寥。求古寻论。散虑逍遥。欣奏累遣。戚谢欢招。渠荷的历。园莽抽条。枇杷晚翠。梧桐早凋。陈根委翳。落叶飘飖。游騉独运。凌摩降霄。耽读翫市。寓目囊箱。易輶攸畏。属耳垣墙。具膳骖饭。适口充尝。饱厌烹宰。饥饫糟糠。亲戚故旧。老少异粮。妾御绩纺。侍巾帷房。纨扇圆洁。银烛炜煌。昼眠夕寐。蓝笋象床。弦歌酒燕。接杯举觞。矫手顿足。悦豫且康。嫡后嗣续。祭祀蒸尝。稽颡再拜。悚惧恐惶。笺牒简要。顾答审详。骸垢想浴。执热愿凉。驴骡犊特。骇跃超骧。诛斩贼盗。捕获叛亡。布射辽丸。嵇琴阮啸。恬笔伦纸。钧巧任钓。释纷利俗。并皆佳妙。毛施淑姿。工颦妍笑。年矢每催。曦晖朗曜。璇玑悬斡。晦魄环照。指薪修祜。永绥吉劭。矩步引领。俯仰廊庙。束带矜庄。俳徊瞻眺。孤陋寡闻。愚蒙等诮。谓语助者。焉哉乎也。

彭氏落点小落海一江西洪武主调北填南,从江西移地填湖广,直到贵州落点毕节,转入安顺,再从安顺转入小落海,普籍“有发启文仕德芳,明星祖国富家帮,陏原成金如秀美,永远孝顺大吉昌”知道的就这么多了。

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