赏析是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是我收集整理的杜牧《阿房宫赋》欣赏，仅供参考，希望能够帮助到大家。

杜牧《阿房宫赋》欣赏 篇1

　阿房宫赋

　唐代：杜牧

　六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。（不知乎 一作：不知其；西东 一作：东西）

　妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。（有不见者 一作：有不得见者）燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

　嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

　呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

　翻译：

　六国灭亡，秦始皇统一了天下。蜀山的树木被伐光了，阿房宫才盖起来。阿房宫占地三百多里，楼阁高耸，遮天蔽日。从骊山之北构筑宫殿，曲折地向西延伸，一直修到秦京咸阳。渭水和樊川两条河，水波荡漾地流入宫墙。五步一栋楼，十步一座阁。走廊宽而曲折，（突起的）屋檐（像鸟嘴）向上撅起。楼阁各依地势的高下而建，像是互相环抱，各种建筑物都向中心区攒集，屋角互相对峙。盘旋地、曲折地，像蜂房，像水涡，矗立着不知有几千万座。长桥横卧在渭水上，（人们看了要惊讶：）天上没有云，怎么出现了龙？在楼阁之间架木筑成的通道横空而过，彩色斑斓，（人们看了要诧异：）不是雨过天晴，哪里来的彩虹？楼阁随着地势高高低低，使人迷糊，辨不清东西方向。人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样融和。人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。就在同一天，同一座宫里，气候竟会如此不同。

　那些亡了国的妃嫔和公主们，辞别了自己国家的楼阁、宫殿，乘辇车来到秦国，日夜献歌奏乐，成了秦宫里的宫女。（光如）明星闪亮，是（宫女们）打开梳妆的镜子；绿云缭绕，原来是她们正在早晨梳理发髻；渭水河面上浮起一层垢腻，原来是她们泼掉的脂粉水；空中烟雾弥漫，是她们在焚烧椒兰香料。如雷霆般的声音响起使人骤然吃惊，是皇上的宫车驰过；听那车声渐远，也不知驶到哪儿去了。任何一部分肌肤，任何一种姿容，都娇媚极了，耐心地久立远视，盼望皇帝能亲自驾临。可是有许多宫女整整等了三十六年，还未见到皇帝。燕、赵、韩、魏、齐、楚收藏的财宝，聚敛的金玉，搜求的珍奇，这都是多少世代、多少年月以来，从人民那里掠夺来的，堆积得像山一样。旦夕之间国家灭亡，珠宝都被运进阿房宫。把宝鼎当作铁锅，把美玉当作石头，把黄金当作土块，把珍珠当作沙石，随意丢弃，秦人看见了也不觉得可惜。

　唉！一个人的想法和千万人的想法是一样的（都想过好日子）。秦始皇喜爱奢侈，老百姓也顾念自己的家业。为什么搜刮老百姓的财物一分一厘都不放过，挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢？让那（阿房宫中）负载大梁的柱子，比田里的`农夫还多；架起侧梁的椽子，比织布机上的女工还多；显眼的钉子，比谷仓里的稻米还多；横直密布的屋瓦，比（老百姓）身上的衣服上的线还要多；栏杆纵横，比天下的城郭还多；嘈杂的器乐声，比闹市的人说话声还多。秦统治者穷奢极侈，使天下的老百姓敢怒但是不敢言。秦始皇却越来越骄横顽固。陈胜、吴广揭竿而起，四方响应，函谷关被攻破，项羽放了一把火，可惜阿房宫变成了一片焦土。

　唉！使六国灭亡的是六国自己，而不是秦国；使秦国灭亡的是秦国自己，而不是天下百姓。唉！如果六国统治者都能爱护本国老百姓，那么就有足够的力量抗拒秦国。如果秦国统治者同样能爱护六国的人民，那么秦就能从三世传下去，甚至可以传到万世都为君王，谁能够灭掉秦国呢？秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹，只好让后世的人为他们哀叹；后世的人如果只是哀叹而不引以为鉴，那么又要再让后世的人为后世哀叹了。

杜牧《阿房宫赋》欣赏 篇2

　阿房宫赋⑴

　作者：杜牧

　六王毕⑵，四海一⑶。蜀山兀，阿房出⑷。覆压三百馀里⑸，隔离天日。骊山北构而西折⑹，直走咸阳⑺。二川溶溶⑻，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回⑼，檐牙高啄⑽。各抱地势⑾，钩心斗角⑿。盘盘焉⒀，囷囷焉⒁，蜂房水涡⒂，矗不知乎几千万落⒃。长桥卧波⒄，未云何龙？复道行空⒅，不霁何虹⒆？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融。舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 妃嫔媵嫱⒇，王子皇孙（21），辞楼下殿，辇来於秦（22）。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧（23），开妆镜也。绿云扰扰（24），梳晓鬟也（25）。渭流涨腻（26），弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也（27）。雷霆乍惊，宫车过也。辘辘远听（28），杳不知其所之也（29）。一肌一容，尽态极妍（30）。缦立远视（31），而望幸焉（32），有不得见者，三十六年（33）。

　燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人（34），倚叠如山（35）。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾（36），弃掷逦迤（37）。秦人视之，亦不甚惜。

　嗟乎！一人之心，千万人之心也（38）。秦爱纷奢（39），人亦念其家。奈何取之尽锱铢（40），用之如泥沙！使负栋之柱，多於南亩之农夫。架梁之椽，多於机上之工女。钉头磷磷（41），多於在庾之粟粒（42）。瓦缝参差，多於周身之帛缕。直栏横槛（43），多於九土之城郭（44）。管弦呕哑（45），多於市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心（46），日益骄固（47）。戍卒叫（48），函谷举（49）。楚人一炬，可怜焦土（50）。

　呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者（51），秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君（52），谁得而族灭也。秦人不暇自哀，而後人哀之。後人哀之，而不鉴之，亦使後人而复哀後人也（53）。

　题解

　本篇作于唐敬宗宝历元年（825），借铺写秦始皇大修阿房宫，穷奢极欲，不恤民力而自取败亡的历史，对晚唐统治者进行讽刺和劝戒。本文既具赋体铺张扬厉的特征，又精练概括，有明显的散文化倾向。

　注释

　（1）阿房（pánɡ）宫：秦宫名，故址在今陕西西安市阿房村。后为项羽焚毁。

　（2）六王：指战国末齐、楚、燕、赵、韩、魏六国君主。 毕：被灭。

　（3）四海：天下。 一：统一。

　（4）“蜀山”二句：意思是砍伐光了蜀山的树木，建造起阿房宫。兀，此指光秃。

　（5）覆压：覆盖掩压。

　（6）骊山：山名，在今陕西临潼县东南。

　（7）咸阳：秦都，故址在今陕西咸阳东北。

　（8）二川：渭川、樊川。 溶溶：水盛而动荡的样子。

　（9）廊腰：游廊曲折处。 缦（màn）回：宽缓回环。

　（10）檐牙：檐角。 高啄：指檐角翘起，如禽鸟仰首啄物。 ⑾各抱地势：依据不同地形而建筑。

　（11）钩心：指曲廊与宫室中心钩连。 斗角：指檐角相向。

　（12）盘盘：曲折的样子。

　（13）囷囷（qūn）：回旋的样子。

　（14）蜂房水涡：形容宫室繁密如蜂房，曲廊回旋如水涡。

　（15）矗（chù）：耸立。 落：居处。此指院落。

　（16）长桥：指阿房横跨渭水与咸阳相接的桥。

　（17）复道：楼阁间的空中通道。

　（18）霁（jì）：雨过初晴。 ⒇妃嫔（pín）媵（yìnɡ）嫱（qiánɡ）：泛指六国后妃。妃，帝王配偶。媵，陪嫁女。嫔嫱，皆古代宫廷中女官名，亦代指帝王的妻妾。

　（21）王子皇孙：指六国君主子孙。

　（22）辇：乘车。

　（23）荧荧（yínɡ）：光亮闪闪的样子。

　（24）扰扰：纷乱的样子。

　（25）鬟：女子梳的环形发髻。

　（26）涨腻：水面涨起一层油腻。

　（27）椒兰：香料名。

　（28）辘辘（lù）：车声。

　（29）杳：深远。

　（30）“一肌”二句：意思是宫妃们精心打扮，使肌肤容貌极尽美妍。

　（31）缦立：久立。

　（32）望幸：盼望皇帝临幸。

　（33）三十六年：秦始皇在位三十七年，于三十七年死去，故称三十六年。

　（34）摽〈piāo〉掠：抢劫掠夺。 其人：指六国人民。

　（35）倚叠：堆积。

　（36）“鼎铛（chēnɡ）”二句：意思是把宝鼎当土块，把珠宝当沙石。铛，平底锅。块，土块。砾，碎石。

　（37）俪迤（lǐyǐ）：连续不断。

　（38）“一人”二句：意思是人心都是相同的，帝王应体察百姓之心。一人，指秦皇帝。

　（39）纷奢：繁华奢侈。

　（40）锱铢（zīzhū）：古代重量单位，六铢为一锱，四锱为一两，此喻轻徽、细小。

　（41）磷磷：岩石繁密的样子，此指钉头密集。

　（42）庾：谷仓。

　（43）直栏横槛：栏杆纵横。

　（44）九土：九州，即中国。

　（45）呕哑：形容纷繁的乐器声。

　（46）独夫：残暴失道、众叛亲离的君主，此指秦始皇。

　（47）骄固：骄横顽固。

　（48）戍卒叫：指陈涉、吴广起义。史载，陈涉曾戍守渔阳，故称戍卒。

　（49）函谷：关名，在渭南灵宝县东北，为秦东边关隘。 举：攻下。

　（50）“楚人”二句：指项羽火烧阿房宫。《史记·项羽本纪》：汉元年〈206〉十二月，“项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。”可怜，可惜。

　（51）族：灭族。

　（52）递三世：传了三代。即秦始皇、秦二世和秦王子婴。

　（53）“后人”三句：意思是后人哀叹秦朝灭亡，但不以此为借鉴，那么也将使更后的人来哀叹他们。

文：麟稀

如果一个人心怀天下又出类拔萃，还有出身、才学、机遇三重保障，他的一生会活成怎样？

很多人说，肯定会成就一番大业，封侯拜相指日可待。可如果这个人放纵自己呢？

这样的人在古代名人里，叫杜牧。

01

杜牧出身豪门望族杜家， “城南韦杜，去天尺五” ，这个家族从西汉就赫赫扬扬，远祖杜预是西晋政治家，也是一代名将，以破竹之势完成西晋统一大业。

祖父杜佑是三朝宰相、歧国公，还是大学问家，修撰的《通典》，开创中国典体制史书先河，到现在也是古代史专业必读书。

父亲伯父都在朝为官，堂哥更是一路扶摇直上官至宰相，“取官如驱羊”在杜家丝毫不夸张。

身为杜家子孙，杜牧从小就被寄予厚望，对他而言，舞文弄墨、荣华富贵都是陪衬，这一生是要出将入相、治理万民，建立不世之功勋，“平生五色线，愿补舜衣裳”。

我家公相家，剑佩尝丁当。

旧第开朱门，长安城中央。

第中无一物，万卷书满堂。

家集二百编，上下驰皇王。

杜家是钟鸣鼎食之家，也是诗礼簪缨之族，祖宅在帝都长安的黄金地段藏书万卷，杜牧自小在书堆里长大，熟读经史，尤其热衷治国安邦，他对国计民生洞若观火。

此时的大唐早已不复昔日荣光，外有藩镇割据，内有宦官专权，政治污浊，赋税繁重，新上任的皇帝昏聩失德，荒*无度，一味大兴土木，令风雨飘摇的大唐雪上加霜，朝野上下无不忧心忡忡。

杜牧也有感而发，本着政治世家的敏锐和担当，他大笔一挥写下《阿房宫赋》，那年杜牧才23岁。

“ 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出 ……”开篇气势雄浑，高度凝练，仅用十二个字就写出秦始皇一统天下的豪迈和阿房宫的宏伟。

“ 五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，勾心斗角 ……”杜牧极尽想象，用手中之笔再现巧夺天工的奇丽宫殿。

“秦爱纷奢，人亦念其家，奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”杜牧向大唐统治者抛出犀利一问：为何如此骄奢*逸？

“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”，不可一世的大秦帝国不过数年就化为灰烬，同样穷奢极欲的大唐王朝也岌岌可危。

秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也

这是篇千古奇文，洋洋洒洒数百言，骈散结合，用词简练，文辞绚丽，观点大胆且犀利，借古讽今，笔锋直指帝国最高统治者。

长安城上至达官显贵，下至黎民百姓，在热议更在赞叹，这个杜牧绝非等闲之辈，迟早要一飞冲天。

23岁的杜牧，凭一篇赋，名动京城，震惊大唐文坛。

02

在文坛展露头角后，杜牧向官场进发。

在唐朝，大官的子孙可以门荫补官，可杜牧偏要拼实力，他想用进士出身为仕途加冕。

功夫不负有心人，凭着一身才气和一腔热血，杜牧在26岁参加科考，就以第五名的好成绩成为当时的入选进士。

要知道进士录取人数极少，“五十少进士”对读书人来说再寻常不过，而杜牧能在这个年纪就有此成就，实在难能可贵。

东风放榜未花开，三十三人走马回。

秦地少年多酿酒，已将春色入关来。

这还不够，同年，杜牧在皇帝亲自主持的制科考试中，再次金榜题名。

拼家世，无人可与杜牧争锋，拼才华，一篇《阿房宫赋》让杜牧一骑绝尘，就连拼科考，杜牧也能所向披靡！

一年之内连中两榜，杜牧作为新科进士骑着高头大马，曲江游宴，雁塔题名，享受全京城的追捧和艳慕，真是幸福时光。

事实上，不论考场内外，杜牧都赢定了 。

杜牧家世显赫，家族上百年经营，势力盘根错节，考前就有20多位朝廷要员抢着给杜牧推荐，为他前程保驾护航。

杜牧才情不凡，太学博士吴武陵拿着《阿房宫赋》找到主考官，要把杜牧内定为状元，虽然最终成了第五名，也可见杜牧才情令众考官都赞叹。

大唐帝国内忧外患之际，摇摇欲坠之时，朝廷急需一批青年才俊扛起家国重任，而杜牧既有世家大族的根基，又有书香贵族的才气，还有常人难以企及的远见卓识，本人又志向不凡，在一众学子中出类拔萃，自然被寄予厚望。

即使杜牧放荡不羁，风流之名广为流传，也被网开一面，毕竟太年轻，出身显贵、少年才子、金榜题名，多少人日思夜想的美梦，全让杜牧一个人早早实现了，难免有些膨胀，磨砺几年就好了。

此时，杜牧距离他的政治理想，只有一步之遥，只欠几年历练。

一个士族高门子弟，以科场新贵身份，正式开启官场生涯后，外出历练，长安城的大佬们拭目以待，等着杜牧以更完美的模样回来。

不出意外，杜牧会是晚唐官场最熠熠闪光的那颗星，为大唐江山撑起一片天。

03

有人说，人的一生是和自己本性作斗争，无非是你赢了它，或是它赢了你。

当一个人有名，有钱，有自由，有足够资本挥霍时，最常做的是放纵自己，杜牧就是其中一员。

远离朝堂后，杜牧浪荡公子的本性暴露无遗，在外七年政绩寥寥无几，风花雪月、偎红倚翠的风流韵事却多的数不清。

认识张好好那年，杜牧27岁，正是春风得意之时，这位13岁的歌女身姿婀娜，模样娇俏，嗓子清亮，一举手一投足一顾盼，杜牧为之魂断。

龙沙看秋浪，明月游朱湖。自此每相见，三日已为疏 。

可惜好景不长，张好好嫁给他人，落花落水空余恨，杜牧只好叹息一声，就此别过，后来他到了扬州。

扬州是什么地方？

夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。

十里长街市井连，月明桥上看神仙。

扬州繁荣富庶，美女如云，一到晚上，灯火照亮整片夜空，杜牧生性风流自然抵挡不住，公务之余，他流连于声色粉黛之间，左手莺莺，右手燕燕，在青楼楚馆中饮酒作乐，一天又一天，一年又一年。

骏马闲宜出，千金好旧游。

喧阗醉年少，半脱紫茸裘。

七年如弹指一霎间，很快，杜牧要回京赴任，让他掉下眼泪的不止昨夜的酒，让他依依不舍的还有扬州的姑娘。

他给一位豆蔻年华的妹子写诗：

聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

你就像二月初的豆蔻花，正含苞待放，整个扬州城的姑娘都不如你。

他对一妙龄歌女含情脉脉：

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

这难舍难分之情，连蜡烛也被感动，替离别的人流泪到天明。

最后，杜牧和上司牛僧孺告别，上司语重心长：年轻人喜欢玩乐是天性，但要有所节制，爱惜身体。

杜牧撇撇嘴很不屑：不劳您费心，我一向很检点。

牛僧孺笑而不语，令人取来小匣子，里面全是街卒密报，如”某晚，杜大人宴饮，无事”“某晚，杜大人夜宿某家，几时归”。

原来牛僧孺不想直接规劝让杜牧难堪，也要保证他安全，就派人暗中保护，几年间杜牧出入秦楼楚馆，醉心花花草草，没半点闪失，也没丝毫察觉。

杜牧恍然大悟，又是惭愧又是感激，以后会约束自己，不辜负这一番苦心。

在回京路上，杜牧回首往昔，扬州几年就像做了一场梦，梦醒之时，已不再年轻，光阴已逝，前途渺茫，这些年逝去的青春，只在烟花巷陌留下风流名声

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名

真是悔不当初，最该有作为的年纪流连于温香暖玉，蹉跎了岁月，黯淡了前程。

04

正所谓江山易改本性难移，收敛只是一时想法，放纵惯了的杜牧怎能抵挡歌舞佳肴的诱惑呢？

杜牧在东都洛阳担任御史，负责监察百官，这个职位一定要立场坚定，洁身自好，一般御史遇到私人宴请，肯定会主动回避。

洛阳李司徒家要举办一场高规格歌舞盛宴，传闻歌姬过百，美女如云，美酒佳肴不计其数，李司徒给全洛阳名士都发了请帖，至于杜牧，不方便请。

没想到，杜牧早听说李家歌女貌若天仙，歌舞盛宴正合他口味，怎能眼睁睁错过呢？杜牧不顾御史身份，特意传话让邀请自己。

宴会当天，杜牧格外高兴，一落座就连饮三杯，不多寒暄，直奔主题：听说贵府有位紫云姑娘，是万里挑一的美人，是哪一位呢？

李司徒指给杜牧看，没想到杜牧凝视片刻后连声赞叹，居然当众索要，还说才子配佳人，必是千古佳话。

此言一出，满座宾客惊骇不已，李司徒无话可答，歌姬也忍俊不禁，只有杜牧旁若无人，豪饮一杯后，即兴赋诗一首：

华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来。

忽发狂言惊四座，两行红粉一时回 。

这番轻狂言行把官场中人惊的目瞪口呆，原来杜牧还是那个杜牧，一见美女，一到宴席，几杯酒下肚，身份、职位、影响全都丢到脑后。

对他寄予厚望的大佬们连连摇头， 此人难当大任。

对普通人而言，做事随心所欲本无可指摘，但对胸怀大志之人，为人处事万不可为所欲为。

一个人连自己都无法约束，哪有资格治理万民？一个人为酒色所诱惑，怎么能抵挡住其它蛊惑？更何况危难之际，大唐需要的国之栋梁要经得起风吹雨打，一点小事就动摇的人，怎敢把这副重担交到他的肩上？

杜牧确实心怀天下，他从小熟读兵书，还为《孙子兵法》作注，绝非纸上谈兵之才，他两次向朝廷献计平虏，被宰相李德裕采用后，都大获全胜。

但李德裕作风严谨，虽和杜家世代交好，对杜牧也赞赏有加，却不委以重任，杜牧依然每天写写诗，喝喝酒，领微薄薪水，政治理想就此搁浅。

一天杜牧在洛阳城闲逛，发现风姿绰约的张好好在当垆卖酒，老了也胖了，杜牧一脸错愕，张好好也惊讶不已，你怎么头发都白了？

人到中年，一事无成，眼看同族兄弟一路飙升，自己再难往上一步，建功立业更无从谈起，内心焦虑把鬓角染白。

杜牧从起步就遥遥领先，却在中途掉了队，一把好牌一半闷在手里，他前半生轰轰烈烈，后半生却要归于平淡。

05

人到中年的杜牧，处处不顺。

朝堂上，宦官和权臣互相压轧，甘露之变爆发，一场腥风血雨席卷而来，杜牧的友人被贬，被治罪，他有幸躲过一劫，再不敢直言相谏。

很快，朝廷党争愈演愈烈，杜牧连京城也待不下去，被外放为地方刺史，当起扶贫干部，远离核心政治圈，一晃又一个七年，杜牧那颗经世治国之心，在朝廷腐败，官场复杂挫败下，一点点失去热度。

满眼青山未得过，

镜中无那鬓丝何。

只言旋老转何事。

欲到中年事更多 。

当年的风流才子已鬓发苍白，以为老了就能轻松自在，真是一厢情愿，一睁开眼，周围全是要依靠自己的人，却没一个可以依靠的人。

杜牧拿着一份微薄俸禄，要养活妻儿老小弟弟妹妹，弟弟因眼疾双目失明，杜牧要四处求医问药，妹妹寡居在家，杜牧也要悉心照顾，面对美景都无心欣赏，只能感叹一句：

景物不尽人尽老，谁知前事堪悲伤。

这一生抱负注定无法实现了，杜牧只能在诗中做一场指点江山、挥斥方遒的梦，以慰心中不平，他喜欢写咏史诗，尤其爱为历史人物翻案。

项羽是败兵之将，历史早有公论，杜牧偏要写：

江东子弟多才俊，卷土重来未可知

楚汉相争，若能重振旗鼓再战一场，谁输谁赢还不一定呢。

周瑜用火攻大败曹操八十万大军，一举成名，杜牧偏要写

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

如果不是东风给周郎方便，恐怕是曹操取胜，二乔要关进铜雀台了。

如果这一生能重来，还会不会放纵自己流连花丛，给仕途蒙上厚厚一层阴霾？

06

人到暮年，杜牧耳朵聋了，牙齿掉了，心境也平和了，不再犀利，不再愤懑，不针砭时弊，不放荡不羁，他更喜欢静静欣赏美景，任思绪在心中流淌。

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

诗中有画，一副风格明快的寒山秋色图宛如在眼前铺开画卷。

后来，杜牧修缮了祖上的樊川别墅，还整理了自己的诗文集，儿时的梦只能这样重温了。

公元852年，杜牧自知大限已到，提前写好墓志铭，“平生好读书，为文亦不出人”，又变回那个好学上进的年轻人，焚烧大部分诗稿，只留下极少数精品，然后潇洒离去。

千年后，人们津津有味的依然是他的情诗还有风流韵事，似乎只用风流两个字，就能概括掉他的一生，其实，“关西贱男子，誓要虏杯羹”才是杜牧的人生追求，只是，这些都没实现。

有人会说，别在该浪的年纪，禁欲的活着，人的一生要活出自己，他们还说，20岁不放肆，40岁就没机会了，错过那个时间点，有些事就不那么感人。

而我想说， 一个人想活出常人难以企及的高度，千万不能放纵自己，那会是一场灾难，会让你之前所有付出功亏一篑。

每个人心里都有一只老虎，叫欲望，有人能把它看住，不任其跑出来作乱，这样的人注定不同凡响，可惜杜牧只实现了一半，他一边心怀天下，一边放纵自己，他的成就在诗文上，却不在心心念念的政坛上。

如果能重来，朝着目标坚定走下去，哪怕这条路上会遇见九九八十一难，七七四十九重险，也要到达终点。

麟稀：90后老少女，读经典，也看热点，有理性，也有抒情。

杜牧字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，唐京兆府万年县（陕西西安市）人。万年与长安两县唐代京兆的首县，也就是京都所在。大和二年（828）进士， 后来长期在各方镇为幕僚，武宗会昌以后，曾任黄州、池州、睦州刺史，大中年间回长 安任职，官至中书舍人。有《樊川文集》。

京兆杜氏是魏、晋以来数百年的高门世族，在唐代尤其煊赫。唐朝人说“城南韦杜，去天尺五。”他们一直是统治阶级的最上层。论到京兆杜氏这一家的世系，应当追溯到西汉御史大夫杜周。杜周本居南阳（河南南阳市），以豪族迁徙（陕西兴平县西北），子延年，又迁于杜陵（西安市南）。他的子孙，在汉、魏、晋诸朝，世代为官，如东汉的杜笃、西晋的杜预。杜笃工为文章，曾作《论都赋》；而杜预在历史上尤其有名，他作官到镇南大将军、荆洲刺史，封当阳侯。他不但通晓战术，建立事功，而且博学多能，精于刑律、历法、水利，能造河桥，又注《左传》，当时人称他为“杜武库”，言其胸中无所不有。杜牧就是杜预的十六代孙。论起这一点来，他与杜甫同是杜预的后裔，不过支派相去很远了。杜甫是杜预的儿子杜耽之后，而杜牧这一支则出于杜预的少子杜尹。杜尹当西晋时为弘农太守。他的六世孙杜颙，在西魏、北周时，作雍州剌史，封安平公，死后葬在少陵。少陵是汉宣帝许皇后的坟墓，在宣帝杜陵的东南，比杜陵小，故名“少陵”，附近一带地区也叫做少陵。杜的子孙后来都埋葬在这里。杜颙的六世孙杜希望，唐玄宗时，作官到鸿胪卿、恒州刺史、西河郡太守。杜希望有八个儿子，而第六子杜佑最知名，作官到宰相，就是杜牧的祖你。他有三个儿子：杜师损、杜式方、杜从郁。杜从郁官至驾部员外部，就是杜牧的父亲。

杜牧生平善于论兵，似乎颇有他十六世祖杜预的遗风，但是杜牧诗文中不大提到杜预，不象杜甫对于他十三世祖杜预那样的景仰深至，时常流露于作品中，而杜牧受他祖父杜佑的影响相当大。

      1关于家谱的诗句

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      找你家谱(FindU)

      ============

      1、《水调歌头·家谱几时有》

      家谱几时有把酒问青天。

      不知“找你”家谱，何时伴我还

      我欲修谱立传，又恐繁琐复杂，学问不精专。

      低头录亲友，往事浮眼前

      寻祖宗，聚亲友，思无限。

      不应遗忘，一亲二表三代乱!

      人有亲疏远近，谱有新旧毁损，此事古难全。

      但愿有“找你”，代代永相传!

      ——找你家谱

      2、《修谱赋》

      修古续今寻旧缘，

      找你家谱志方贤;

      同根同族一脉牵，

      同宗同姓字相连!

      ——找你家谱

      3、《修谱行》

      行修谱之道

      怀有谱之人

      寻认谱之亲

      做靠谱之事

      ——找你家谱

2关于家谱的诗句有哪些

      一、由朱永璋先生主修的《朱氏东大门宗谱》辑录了明朝诗人黄琼歌咏董潭的一首诗《采莲歌》:苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。

      十里锦香看不断，西风明月棹歌还。一个秋天的下午，诗人随着一艘采莲船到荷花荡游玩。

      荡阔天高，一望无际。远处，绿树阴阴，阵阵西风送来荷叶清香。

      东方月亮渐渐升高，一艘艘船满载着荷莲回庄。采莲的男男女女，一边撑船一边哼着小调，有声有色，好一幅董家潭的美景。

      二、湖西赵氏家谱是钱白平老先生帮助修的，钱白平先生写了一首诗载入谱中，《济元元》:百家姓内赵居前，天水源流万古漩。论语半部治天下，平原一信解邯悬。

      读书敬业家国美，积德存仁子女贤。赵氏儿孙争上进，宏图大展济元元。

      “元元”，即平民，老百姓。天水，今甘肃天水市、泰安县、甘谷县一带，是赵氏的郡望。

      “平原”，是战国时期赵国之相赵胜，秦军围赵都邯郸，形势十分危急，赵胜写信给他夫人的弟弟、魏国的信陵君求助，信陵君偷出魏王的兵符，调动兵马，打败秦军，解邯郸之围。该诗不但歌颂赵氏先祖，而且激励赵氏后人读书敬业、积德存仁、力求上进、造福百姓。

      对一个家族来说，修建家谱是一件大事，一件盛事。修谱要寻找、研读老的家谱;要收集、汇总同族已故和现有人员名单;要提炼、书写本族精英的事迹传记;要合议、订立新的字辈排行和族规家训。

      所有这些工作离不开一个“情”字!这里面有修谱者的热情、同姓宗族的亲情、对祖辈的尊敬之情等等。而情到深处便成诗，因此我们高邮的姓氏家谱中存有大量的诗词。

      诗词便于抒发人们的情感，家谱又因诗词增加了它的文化分量。分析这些家谱中的诗词，主要有这样几种类型:一、赞美家乡家谱既是一个姓氏家族的史册，也是一部爱家爱乡的教材。

      不少家谱都有专门篇章介绍本姓氏所居之处的自然风貌，以及家乡的历史变迁。有的以文、有的以诗来描述。

      比如，董家潭简称董潭(今临泽镇董潭村)，在历史上是一个很大的村庄，该地自然环境优美，集市繁华。传说有八景，有普善禅院、奉真坛、文昌宫等宗教建筑，每年都有“字纸会”“三官会”“观音会”等。

      该村主要集中居住两大姓氏，即朱姓和史姓。朱姓为紫阳堂一支，据朱氏家谱考证，他们祖上约在明朝宪宗成化年间(1465—1487年)迁至董潭，距今有500多年，在董潭已繁衍17代了。

      董家潭还有一个大姓——秉直堂史氏。据《史氏家谱》(1947年修)记载，明万历四年(1575年)高家堰(洪泽湖大堤)溃崩，里下河汪洋一片，后又倒五坝(高邮运河堤上五个坝口)，里下河遂成泽国。

      但董家潭“风景正自不少”，据史氏十八世孙记述，有八景:扣马神桩、辞金芳躅(足迹)、凤凰名沟、溪潭映月、普善钟声、奉真乩笔、芦州晴雪、渔艇斜阳。每一景都用诗来描绘，如《溪潭映月》:秦邮东北董家潭，清水长流几曲湾。

      难比沧浪沂水处，载明州志古今谈。徘徊散步至溪潭，潭水清兮月正圆。

      皎洁月光浮水面，扶摇溪影在人前。董家潭有一个溪潭，潭水清澈，虽然比不上沧浪(汉水)和沂水那么有名，但在州志上也有记载。

      诗人在该诗后面小注:“晚上散步在溪潭，见潭水碧清，月出于东土之上，月光如水，而水如天，映于溪潭之内，又是一种风景，实是令人雅观，流连忘返也。”二、歌颂先祖歌颂先祖是家谱中诗词最多的一类，几乎每部家谱都有这类诗词。

      湖西赵氏为半部堂，始祖为宋代宰相赵普。赵普在做宰相期间，削减地方武装，巩固中央集权，帮助赵匡胤把天下治理得很好。

      宋太祖问他靠什么来治理天下赵普回答:“我不过是靠了半部《论语》罢了。”赵普死后，家人整理他的书籍，果真什么宝贝也没有，只有他活着的时候常读的一部《论语》，其后人就以“半部堂”为堂号。

3关于家谱的古代文人的诗词歌赋

      凉州词(其一)张籍 边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。

      无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。 征 人 怨 柳中庸 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。

      三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。 从军行七首 ( 其二 ) 王昌龄 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。

      撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 山水田园诗 山水诗源于南朝(宋)谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。

      这类诗以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表现诗人热爱自然、向往自由，对现实的不满、对田园生活的向往和热爱之情，及闲适淡泊、悠然自得的心境。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练、质朴自然，多用白描手法和借景抒情的抒情方式。

      移居(其二) 陶渊明 春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。

      农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。

      此理将1不胜，无为忽去兹。衣食当须纪2，力耕不吾欺。

      [正官]叨叨令 无名氏 溪边小径舟横渡，门前流水清如玉。青山隔断红尘路，白云满地无寻处。

      说与你寻不得也么哥，寻不得也么哥，却原来侬1家鹦鹉洲2边住。 东 溪 梅尧臣 行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。

      野凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝。 短短蒲茸齐似剪，守平沙石净于筛。

      情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。 送别诗 古诗中最早出现、最为常见的题材之一，他们一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。

      主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。 因为送别常与登山临水相联系，采用寓情于景，情景交融的抒情方式，故又称“山水送别诗”如学过的《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)、《雨霖铃》(柳永)等。

      送别诗的常见意象如长亭、南浦、杨柳、美酒，此外又如:残阳、西风、画角、鹧鹄、春风、秋月、落叶、残红、败荷、江水，细雨、秋蝉、兰舟等。 柳梢青送卢梅坡 刘过 泛菊1杯深，吹梅2角远，同在京城。

      聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。 教人怎不伤情觉几度、魂飞梦惊。

      后夜相思，尘随马去，月遂舟行。 丹阳送韦参军 严维 丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。

      日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。 暮春浐水送别 韩琮 绿暗红稀出凤城1，暮云楼阁古今情。

      行人莫听宫前水，流尽年光是此声。 咏物诗 咏物诗借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志。

      常用手法:象征，比拟等。代表作品有王维的《相思》(“红豆生南国”)、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

      咏物诗有两大特点: 1是借物寄托、借物抒怀。或发其志士之悲、君国之忧;或写其怀才不遇、秋士迟暮的感受。

      2是所借之物，既是作者的理想、旨趣、节操的化身，更是作品主旨和形象的载体。 墨梅 王冕 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

      不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 红 梅 苏轼 怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。

      故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。 寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。

      诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。 薛宝钗咏白海棠 林黛玉咏白海棠 珍熏芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。

      半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆 胭脂洗出秋阶影，冰雪招采露砌魂。 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂 淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。

      月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕 欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。 娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏 (据人民文学出版杜1996年12月第2版《红楼梦》第三十七回) 咏史怀古诗 咏史怀古诗是诗人在阅读史书或游览古迹时以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，融进了诗人独到的见识，以史咏怀，以史诵人，以史治史，以史喻今，多以简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触，或喟叹朝代兴亡变化，或感慨岁月瞬息变幻，或讽刺当政者荒*无耻，从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识，正所谓借古人之酒杯，浇自家之块磊。

      代表作品有章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》、杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、苏轼的《念奴娇赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊潼关怀古》等，其中苏轼的《念奴娇赤壁怀古》堪称此诗的典范。 咏史诗有以下几个特点: (1)、借古伤今、借古讽今; (2)、诗歌有着极强的现实针对性; (3)、诗歌里面的“人、事、景、物”，只是作者抒发感慨、寄寓自己对历史的思索的“传媒”和宣泄物而已。

      所以，咏史诗里面的景物或者其他的人和事和现实中的人和事有一定的距离，都是“有我之景”，是用来传达作者的某种理念和情感的。 咏史八首(其六) (晋)左思 荆轲饮燕市，酒酣气益震。

      哀歌和渐离，谓若傍无人。 虽无壮士节，与世亦殊伦。

      高眄邈四海，豪右何足陈。 贵者虽自贵，视之若埃尘。

      贱者虽自贱，重之若千钧。 赤 壁 杜庠 水军。

4让后人好好的珍惜家谱的诗句应该怎么写

      很高兴回答楼主的提问，我们并不清楚楼主需要在什么具体的情况下让人仔细。所以只能给你找一下资料，请参考以下诗句:

      烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。——辛弃疾

      赖有君谟，为传家谱，不弃青黄绿。——郑域

      此真是，交梨火枣传家谱。——许有壬

      不须握手论家谱。——陈造

      位崇家谱。——释正觉

      国香不欲论家谱。——郑清之

      《虚构的家谱》

      作者:西川

      以梦的形式，以朝代的形式

      时间穿过我的躯体。时间像一盒火柴

      有时会突然全部燃烧

      我分明看到一条大河无始无终

      一盏盏灯，照亮那些幽影幢幢的河畔城

      我来到世间定有些缘由

      我的手脚是以谁的手脚为原型

      一只鸟落在我的头顶，以为我是岩石

      如果我将它挥去，它又会落向

      谁的头顶，并回头张望我的行踪

      一盏盏灯，照亮那些幽影幢幢的河畔城

      一些闲话被埋葬于夜晚的萧声

      繁衍。繁衍。家谱被续写

      生命的铁链哗哗作响

      谁将最终沉默，作为它的结束

      我看到我皱纹满脸的老父亲

      渐渐和这个国家融为一体

      很难说我不是他:谨慎的性格

      使他一生平安他:很难说

      他不是代替我忙于生计，委曲逢迎

      他很少谈及我的祖父。我只约略记得

      一个老人在烟草中和进昂贵的香油

      遥远的夏季，一个老人被往事纠缠

      上溯300年是几个男人在豪饮

      上溯3000年是一家数口在耕种

      从大海的一滴水到山东一个小小的村落

      从江苏一份薄产到今夜我的台灯

      那么多人活着:文盲、秀才

      土匪、小业主什么样的婚姻

      传下了我，我是否游荡过汉代的皇宫

      一个个刀剑之夜。贩运之夜

      死亡也未能阻止喘息的黎明

      我虚构出众多祖先的名字，逐一呼喊

      总能听到一些声音在应答;但我

      看不见他们，就像我看不见自己的面孔

5说明家族重要的诗句

      1晚霁中园喜赦作(唐代:储光羲)曭朗天宇开，家族跃以喜。

      译文:朦胧的天空微微亮光，家族奔跃着表达欣喜。 2哭胡十八遇(唐代:张籍)文场继续成三代， 家族辉华在一身。

      译文:文坛三代人成功续连，家族的光辉荣华集于一身。 3送沈居士还太原(唐代:皎然)辞官因世难，家族盛南朝。

      译文:因为世事艰难而辞去官职，家族在南朝兴盛。 4授马氏女诗(唐代:黄冠野夫)若遇寇相凌，稳便抛家族。

      译文:如果遇见强盗欺凌，

1 唐才子传 杜牧 文言文阅读

解释

侍郎以峻德伟望中的以：凭

则请以赋见还中的以：把

然敬依所教的所：……的。所教，指教的。

多焚所为文章的所：……的。所为，所写的（所做的）。

（多焚所为文章：把自己写的很多文章都烧掉了）

译文

杜牧，字牧之，京城长安地区人。擅长写文章。是唐文宗大和二年（828年），状元韦筹那一榜的进士，与厉玄是同一年考中的进士。当初没有考取进士的时候，他来到东都洛阳（参加进士科考试）。当时任主考官的礼部侍郎是崔郾，太学博士吴武陵骑跛足驴慢腾腾地来拜见崔郾说：“您凭着崇高德行，巨大声望，为圣明的君王选举人才，我怎敢不略给予如微尘滴露般的微小帮助。以前我偶然见到十几个文士，情绪极其兴奋激昂，一起读一卷文章。我看了文卷，是进士杜牧的《阿房宫赋》。此人有辅佐君王的大才。”于是就拿出《阿房宫赋》的文卷，把笏插在腰带上，（腾出手来双手持卷）朗读起来。崔郾大加赞赏。吴武陵说：“请您点他为头名状元。”崔郾说：“第一名已有人了。”吴武陵说：“如果不能当状元，就请让他为第五名进士。如果还不行的话，就把这篇赋还给我！”语气和面容都很激烈严厉。崔郾说：“学生们很多都说杜牧为人放纵旷达，不拘小节，但是我恭敬地按照您的指教，不敢改变。”后来杜牧又应试考中了贤良方正科。沈传师（江西观察使）上奏章推荐他到江西当团练巡官，后来杜牧担任了牛僧孺（淮南节度）的淮南节度府掌书记。后来又被朝廷任为侍御史，逐步升到左补阙，又历任黄州、池州、睦州三州刺史，以考功郎中的职务为皇帝起草诏书，后调任中书舍人。杜牧性格刚强正直，有不平凡的节操，不为小事而谨小慎微，敢于一一论述国家大事，指明和陈述国事的利弊尤其急切。兵法和军事策略，平时都尽心留意。曾经因为堂兄杜悰出将入相，而自己仕途困顿挫折，怏怏不乐，心气难平。50岁的时候去世，临死的时候自己写了墓志，把自己写的很多文章都烧掉了。他的诗很豪迈，用语都很惊人。赏识他的人把他和杜甫相比，所以称“大杜”“小杜”来分别他们。

注释

韦筹榜：该榜的状元是韦筹，称韦筹榜。

及第：科举时代考试中选，特指考取进士。

主司侍郎：主司，科举考试的主考官。侍郎，六部的次官。唐玄宗开元二十四年，规定由礼部主持科举考试，以礼部侍郎任主考官。

策蹇：骑跛足驴。

微尘滴露，喻事物微小不足称。

扬眉抵掌：扬眉，笑时扬起眉毛；抵掌，击掌。形容极其高兴喜悦。

缙笏：把笏插在腰带上。

率：大率，大概，大致。

2 求旧唐书杜牧传原文

牧字牧之，既以进士擢第，抄又制举登乙第，解褐弘文馆校书郎，试左武卫兵曹参军。

沈传师廉察江西宣州，辟牧为从事、试大理评事。又为淮南节度推官、监察御史里行，转掌书记。

俄真拜监察御史，分司东都bai，以弟顗病目弃官。授宣州团练判官、殿中侍御史、内供奉。

迁左补阙、史馆修撰，转膳部、比部员外郎，并兼史职。出牧黄、池、睦三郡，复迁司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。

du又以弟病免归。授湖州刺史，入拜考功郎中、知制诰，岁中迁中书舍人。

牧好读书，工诗为文，尝自zhi负经纬才略。武宗朝诛昆夷、鲜卑，牧上宰相书论兵事，言“胡戎入寇，在秋冬之间，盛夏无备，宜五六月dao中击胡为便”。

李德裕称之。注曹公所定《孙武十三篇》行于代。

牧从兄。

3 阅读下面的文言文,完成下面小题《李贺集》序杜牧太和五年十月中,

答案小题1B小题2D小题3C小题4（1）圣哲之能事/所以经天地/纬阴阳/正纪纲/弘道德/显仁足以利物/藏用足以独善（2）①李贺又没有妻子儿女兄弟，能够供养体恤慰问。

（2分）②您和我感情深厚，替我给李贺的集子作序，全部说出他的诗的来龙去脉，也许稍稍宽慰我对李贺哀思的情意。 （3分）③假使李贺还没死，诗歌上稍稍加一点说理，就可以称《离骚》为奴仆了。

（或翻译为“《离骚》当居于他之下”、“成就超过《离骚》”）（3分）（加黑处翻译错误扣1分） 答案解析小题1（授，交给。）小题2（②是杜牧对沈子明的赞美。

⑤是对《离骚》内容的评价。 ）小题3（“严重脱离现实生活，脱离诗文的常规畦径”错。

应为虽有不足，却独特超常。）小题4略附文言文参考译文太和五年十月中旬，半夜的时候，屋外有大声叫喊着送书信的人，杜牧说：“一定有特别的情况，快拿火来！”等到打开信件，果然装有集贤殿学士沈子明的一封信，上面写道：“我的故友李贺，元和年间，和我友爱甚深，从早到晚在一起生活。

李贺将死的时候，曾把生平所写的诗歌交付给我，编为四编，总共二百三十三首。几年来我四处奔波，确实以为已经失去了；今晚酒醒后，不再能够入睡，就阅读整理书箱，忽然找到李贺先前交给我的诗歌。

追思往事，凡是与李贺一起交谈一起游玩，某一个地方、某一个景象、某一白天某一夜晚，每一次饮酒每一次吃饭，清清楚楚地没有丝毫的遗忘舍弃，（想起这些）我情不自禁流下了眼泪。 李贺又没有妻子儿女兄弟，能够按时供养体恤慰问。

曾经在遗恨中追想他的为人，吟诵品味他的诗文！您和我感情深厚，替我给李贺的集子作序，全部说出他的诗的来龙去脉，也许稍稍宽慰我对李贺哀思的情意。”当天晚上我不能用书信表明我不能写序，第二天到沈公处推辞，并说：“世人说李贺的才华远远超出前人。

”谦让的过了几天，我竭力推让说：“您对于诗的研究深刻奇妙广博，并且又完全了解他的长短得失。现在让我为李贺的诗作序而我不辞让，一定不能称您的心意，怎么办？”再次推辞，极力表示自己不敢为李贺的诗作序。

沈公说：“您像这样坚持，这就是怠慢我。”我因此不敢再推辞，勉强为李贺诗作序，始终感到很惭愧。

李贺，唐王朝众多子孙中的一个，字长吉。元和年间，韩愈也非常称道他的诗歌。

云烟连绵，不足以表现他诗歌的姿态；河水遥远，不足以表现他诗歌的才情；春意盎然，不足以表现他诗歌的温和；秋日爽朗，不足以表现他诗歌的风格；风中的桅杆上阵的战马不足以表现他诗歌的勇气；瓦制的棺木刻有小篆的铜鼎不足以表现他诗歌的古朴；艳花美女不足以表现他诗歌的色彩；荒凉的国家废弃的偏殿，枯木丘坟不足以表现他诗歌怨恨悲凉的情感；巨鲸鳌跃、牛头鬼卒、人身蛇首不足以表现他诗歌的虚无缥缈、荒诞奇异。 大概是《离骚》的继承者吧，说理上也许比不上屈原，在言词上或许能超过它。

（《离骚》对君臣治乱有讽谕作用，有指责怨恨，说到君臣治乱之迹，时时有激发人心的感慨。只是李贺的诗歌，恐怕有没有这些呢？李贺探寻以往的历史典故，这就是他深深的感慨古今不曾有“经道”之人的原因，如《金铜仙人辞汉歌》《补梁庾肩吾宫体谣》。

抒发表达的情感不依据于已有的笔墨史实，往往从前事中生发开去，因此也不能深知了。李贺活了二十七年就死了！世人都说：假使李贺不早死，诗歌上稍稍加一点说理，就可以称《离骚》为奴仆了。

李贺死后十五年，京兆杜牧为他的诗作序。

4 《唐才子传 杜牧》 的翻译

杜牧（803~852）

唐代诗人 。字牧之 。京兆万年（今陕西西安）人。杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以名家。他主张凡为文以意为主 ，以气为辅 ， 以辞采章句为之兵卫，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处，以形成自己特殊的风貌。在诗歌创作上，杜牧与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名，并称小李杜。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律《早雁》用比兴托物的手法，对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞人民表示怀念，婉曲而有余味。《九日齐山登高》却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀，而又寓有深沉的悲慨。晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合，风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。杜牧的文章在晚唐也自成一家，他所写的《燕将录 》 、《 罪言》、《阿房宫赋》等，都是对现实有感而发，具有针砭时事的政治内容。杜文笔锋犀利，明白晓畅，在晚唐四六骈文风行的情况下，继承了中唐古文运动的传统。他还把散文的笔法、句式引进赋里，写出像《阿房宫赋》那样熔叙事、抒情、议论为一炉的新体散赋，突破六朝、唐初以后赋作日益骈偶化、声律化的趋势，对赋体的发展有重要影响。有《樊川集》传世。事迹见新、旧《唐书》本传和《唐才子传》。

杜牧（公元803~852），字牧之，唐京兆万年（现在陕西省西安市）人。晚年居长安城南樊川别墅，后世因称之“杜紫微”、“杜樊川”。

祖父杜佑，曾官至宰相。西晋杜预，是他的十六世祖。 他从十五六岁起，博读经史，关心时政。唐文宗大和二年进士，历任监察御史，黄州、池州、睦州等地刺使，以及司勋员外郎、中书舍人等职。

杜牧有政治理想，但由于秉性刚直，屡受 排挤，一生仕途不得志，因而晚年纵情声色，过着放荡不羁的生活。

杜牧的诗、赋、古文都负盛名，而以诗的成就最大，与李商隐齐名，世称“小李杜”。其诗 风格俊爽清丽，独树一帜。尤其长于七言律诗和绝句。杜牧（公元803-853年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。大和二年进士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事，写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷晚唐诗多柔靡，牧之以峻峭矫之。人谓之小杜，以别于少陵。七绝龙有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。

5 人教版初中语文古诗文言文大全

人教版七年级上册文言文翻译全集第一单元 5、童趣（沈复） 第二单元 10、《论语》十则 第三单元 15、古代诗歌五首 观沧海（曹操） 次北固山下（王湾） 钱塘湖春行（白居易） 西江月（辛弃疾） 天净沙·秋思（马致远）第四单元 20、山市（蒲松龄） 第五单元 25、《世说新语》两则 咏雪 陈太丘与友期第六单元 30、寓言四则智子疑邻塞翁失马人教版七年级下册文言文翻译全集第一单元 5、伤仲永（王安石） 第二单元 10、木兰诗 第三单元 15、孙权劝学《资治通鉴》 第四单元 20、口技（林嗣环） 第五单元 25、短文两篇 夸父逐日 《山海经》 两小儿辩日 《列子》 第六单元 30、狼（蒲松龄） 人教版八年级上册文言文翻译全集第五单元 21、桃花源记（陶渊明） 22、短文两篇 陋室铭（刘禹锡） 爱莲说（周敦颐） 23、核舟记（魏学洢） 24、大道之行也（《礼记》） 25、杜甫诗三首 望岳 春望 石壕吏 第六单元 26、三峡（郦道元） 27、短文两篇 答谢中书书（陶弘景）记承天寺夜游（苏轼） 28、观潮（周密） 29、湖心亭看雪（张岱） 30、诗四首 归园田居（陶渊明） 使至塞上（王维） 渡荆门送别（李白） 登黄鹤楼人教版八年级下册文言文翻译全集第五单元 21、与朱元思书（吴均） 22、五柳先生传（陶渊明） 23、马说（韩愈） 24、送东阳马生序（节选）（宋濂） 25、诗词曲五首 酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡） 赤壁（杜牧） 过零丁洋（文天祥） 水调歌头（明月几时有）（苏轼） 山坡羊·潼关怀古（张养浩） 第六单元 26、小石潭记（柳宗元） 27、岳阳楼记（范仲淹） 28、醉翁亭记（欧阳修） 29、满井游记（袁宏道） 30、诗五首 饮酒（其五）（陶渊明） 行路难（其一）（李白） 茅屋为秋风所破歌（杜甫） 白雪歌送武判官归京（岑参） 己亥杂诗（龚自珍） 人教版九年级上册文言文翻译全集第六单元 21、陈涉世家（司马迁） 22、唐雎不辱使命（刘向） 23、隆中对（陈寿） 24、出师表（诸葛亮） 25、词五首 望江南（温庭筠） 江城子·密州出猎（苏轼） 渔家傲（范仲淹） 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾） 武陵春（李清照） 人教版九年级下册文言文翻译全集第五单元 17、公输 《墨子》 18、《孟子》两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐 19、鱼我所欲也 《孟子》 20、《庄子》故事两则 惠子相梁庄子与惠子游于濠梁 第六单元 21、曹刿论战 《左传》 22、邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 23、愚公移山 《列子》 24、《诗经》两首 关睢蒹葭。

1 唐才子传 杜牧 文言文阅读

解释

侍郎以峻德伟望中的以：凭

则请以赋见还中的以：把

然敬依所教的所：……的。所教，指教的。

多焚所为文章的所：……的。所为，所写的（所做的）。

（多焚所为文章：把自己写的很多文章都烧掉了）

译文

杜牧，字牧之，京城长安地区人。擅长写文章。是唐文宗大和二年（828年），状元韦筹那一榜的进士，与厉玄是同一年考中的进士。当初没有考取进士的时候，他来到东都洛阳（参加进士科考试）。当时任主考官的礼部侍郎是崔郾，太学博士吴武陵骑跛足驴慢腾腾地来拜见崔郾说：“您凭着崇高德行，巨大声望，为圣明的君王选举人才，我怎敢不略给予如微尘滴露般的微小帮助。以前我偶然见到十几个文士，情绪极其兴奋激昂，一起读一卷文章。我看了文卷，是进士杜牧的《阿房宫赋》。此人有辅佐君王的大才。”于是就拿出《阿房宫赋》的文卷，把笏插在腰带上，（腾出手来双手持卷）朗读起来。崔郾大加赞赏。吴武陵说：“请您点他为头名状元。”崔郾说：“第一名已有人了。”吴武陵说：“如果不能当状元，就请让他为第五名进士。如果还不行的话，就把这篇赋还给我！”语气和面容都很激烈严厉。崔郾说：“学生们很多都说杜牧为人放纵旷达，不拘小节，但是我恭敬地按照您的指教，不敢改变。”后来杜牧又应试考中了贤良方正科。沈传师（江西观察使）上奏章推荐他到江西当团练巡官，后来杜牧担任了牛僧孺（淮南节度）的淮南节度府掌书记。后来又被朝廷任为侍御史，逐步升到左补阙，又历任黄州、池州、睦州三州刺史，以考功郎中的职务为皇帝起草诏书，后调任中书舍人。杜牧性格刚强正直，有不平凡的节操，不为小事而谨小慎微，敢于一一论述国家大事，指明和陈述国事的利弊尤其急切。兵法和军事策略，平时都尽心留意。曾经因为堂兄杜悰出将入相，而自己仕途困顿挫折，怏怏不乐，心气难平。50岁的时候去世，临死的时候自己写了墓志，把自己写的很多文章都烧掉了。他的诗很豪迈，用语都很惊人。赏识他的人把他和杜甫相比，所以称“大杜”“小杜”来分别他们。

注释

韦筹榜：该榜的状元是韦筹，称韦筹榜。

及第：科举时代考试中选，特指考取进士。

主司侍郎：主司，科举考试的主考官。侍郎，六部的次官。唐玄宗开元二十四年，规定由礼部主持科举考试，以礼部侍郎任主考官。

策蹇：骑跛足驴。

微尘滴露，喻事物微小不足称。

扬眉抵掌：扬眉，笑时扬起眉毛；抵掌，击掌。形容极其高兴喜悦。

缙笏：把笏插在腰带上。

率：大率，大概，大致。

2 阅读下面的文言文,完成下面小题《李贺集》序杜牧太和五年十月中,

答案小题1B小题2D小题3C小题4（1）圣哲之能事/所以经天地/纬阴阳/正纪纲/弘道德/显仁足以利物/藏用足以独善（2）①李贺又没有妻子儿女兄弟，能够供养体恤慰问。

（2分）②您和我感情深厚，替我给李贺的集子作序，全部说出他的诗的来龙去脉，也许稍稍宽慰我对李贺哀思的情意。 （3分）③假使李贺还没死，诗歌上稍稍加一点说理，就可以称《离骚》为奴仆了。

（或翻译为“《离骚》当居于他之下”、“成就超过《离骚》”）（3分）（加黑处翻译错误扣1分） 答案解析小题1（授，交给。）小题2（②是杜牧对沈子明的赞美。

⑤是对《离骚》