宋江家谱、金兰小谱、严氏谱牒、检谱角觝、纳西酒谱

基本字义：

本义：依照事物的类别、系统制的表册。如：年谱、家谱、食谱、菜谱、谱系（家谱上的系统；物种变化的系统）。

衍义：引申指“记录音乐、棋局等的符号或图形”。如：歌谱、乐谱、棋谱、画谱、谱号、谱表。 

衍义：引申指“编写歌谱”。如：谱曲、谱写、谱制。

扩展资料

笔顺：

组词解释：

1、宋江家谱

据山东广播电视台齐鲁频道《拉呱》报道，菏泽郓城县西宋庄村的宋大哥在收拾老屋子的时候发现了一份“宋江家谱”，不但清晰记录了“宋江”后人的情况，甚至还有“宋江”四个兄弟的后人。

2、金兰小谱

亦省作“金兰谱”。旧时结拜兄弟时互相交换的帖子，上面写着自己家族的谱系。

3、严氏谱牒

湖南省安化县温塘严氏族谱部分“源流总系”。

4、检谱角觝

一种技艺表演，类似今之摔跤。

5、纳西酒谱

意为纳西酒，土语也称"日硕"，或"旦日"。

佴 做姓怎么读 佴 拼音:[ èr mǐ nài ]

作“ 姓”解时 读[nài ]。――《广韵》。

佴姓的基本介绍 佴[佴，读音作mì(ㄇㄧA)，亦可读作nài(ㄦA)、lī(ㄌㄧ)、ní(ㄋㄧ@)，就是不可读作ěr(ㄦˇ)]

佴姓的迁徙分布 佴氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，历史悠久，但人口总数在中国的大陆未列入百家姓前三百位，在台湾省则没有，望族出古滇郡。1、在江苏南京江浦县石桥镇有一个佴家庄，分佴南组和佴北组，每隔三年祭奠祖先一次，整个佴家庄依据祖先后人繁衍尊卑分出佴氏八大家，八大家犹在长辈先人了，但后人依旧繁荣昌盛。且佴氏家族有非常细致规范的家谱。2、江苏省句容市陈武有佴池，那里的佴姓人士都按词典上称“姓 Nài”。3、江苏省扬州市东南40公里处有座奇特的村庄，全村大部分人都鼻梁高挺，双眼深凹，男子两颊留长须，长期保持着特殊的祭祀与葬礼习俗，这座奇特的村庄的名字就叫波斯村。截止至2009年，波斯村共有1100多户，人口4100人，其中100多户姓佴，这些人都承认自己是波斯人的后裔。特别奇怪的是这里姓佴的称自己姓“li”，而不是与中国其它地方姓佴的念“Nài”，他们认为这是因为“li”中的“i”的发音与伊朗、伊拉克中的伊字发音相同。现在，波斯村的人生活习俗已经与周围人没有多大区别，唯有祭祀方式仍保留着古波斯拜火教的色彩。波斯村在举行祭祀时，总是供奉两尊木刻偶像，一名“波斯”，一名“龙骥”，一个面善，一个面恶，俱为武士装束，头戴向上翻卷的毡帽，上插一支点燃的蜡烛。参祭人员约16人，头戴西式高统黑礼帽，身穿燕尾礼服，盛放祭品的器具是木制长方形托盘，两侧均有提把，这样的祭祀在中国其他地方是罕见的。(后多方联系扬州当地佴姓朋友，波斯村佴姓读“Ni”，波斯村的由来为一位波斯王子入赘当地佴家，后代以佴为姓，保留波斯传统）4、江苏徐州铜山西部何桥镇张集和香铺有佴氏家族定居，但在此地定居不过百余年，祖坟在徐州泰山一带，向上在何处迁徙来不可知。堂号为古滇堂，读ní，班排为“永尚文贵巧连登”。因发音与字典不一致，有写倪的情况。5、云南昆明有条街道叫“佴家湾”，云南佴姓家族据家谱记载系当年明太祖朱元璋调山东济阳卫都督佴勇任云南临安卫(建水县)。后人在这里繁衍生息，这里人读ní。以上佴姓的分支均来自扬州，而扬州佴氏家谱记载祖先又迁徙自通州。今江苏省的南京市江浦县石桥镇、句容市陈武镇、扬州市波斯村（江都市昌松乡）、淮安市金湖县、盱眙县、苏州市、泗阳县、盐城市，浙江省的嘉兴市，上海市，广西壮族自治区的桂林市，云南省的昆明市佴家湾、红河哈尼族彝族自治州建水县、个旧市等地，均有佴氏族人分布。

佴姓的姓氏源流 佴姓源出有： 源于器物，出自古代制做爵冠弼珥之工匠后裔，属于以器物名称改字为氏。佴氏的得姓历史，据文献《佴氏宗谱》的记载，是起源于古代为帝王爵官制做爵冠之工匠，冠旁弼珥，亦称，其祖先便以“珥”立姓，时称珥氏，到了其后代，改以“亻”偏旁于耳边。弼珥，官者帽冠两侧垂下的玉饰，亦称耳、，古书解释为“之状，首直而末锐，以塞耳。”后逐渐成为古代女子耳上之饰。在典籍《战国策・齐策三》中记载：“薛公欲知王所欲立，乃献七珥。美其一。明日视美珥所在，劝王立为夫人。”在晋末昭明太子编纂的《文选・枚乘》中解释：“九寡之珥以为约。”唐朝学者李善注引《苍颉篇》解释：“珥，珠在耳也。”唐朝学者韩愈在《城南联句》中也描述：“酣欢杂弁珥，繁价流金琼。”清朝文豪纪昀在《阅微草堂笔记・如是我闻四》中也有相应描述：“母脱簪珥付之去，孝廉弗闻也。”设计、制做“珥”之人，后称珥氏，再后改佴氏。据说，其第一世祖叫佴茂，为两汉之际的名人，他在协助汉光武帝刘秀建立了东汉王朝后，曾出任左相，不久即辞官退隐于广东府南苍梧之地(今广西梧州)。此后，佴茂的后裔子孙不断生息繁衍，后逐渐分播于江苏、浙江、云南、广西等地，世代相传至今。据史籍《通志・氏族略》记载：“晋山谷集有佴湛。”说明佴氏得姓至少有一千六百年以上的历史了。在史籍《姓谱》中也记载：“明万历有进士佴祺”，就是该支佴氏族人。该支佴氏族人目前分为两种不同的姓氏读音：分布在今江苏省的南京市江浦县石桥镇佴家庄的佴氏族人，分为佴南组和佴北组，每隔三年祭奠祖先一次，整个佴家庄依据祖先后人繁衍尊卑的顺序分出佴氏八大家，目前八大家犹有长辈，后代族人依旧繁荣昌盛！佴氏家族有非常细致规范的家谱，该支佴氏族人称自己的姓氏读音作mì(ㄇㄧA)。而分布在江苏省的句容市陈武乡佴池的佴氏族人，则称自己的姓氏读音作nài(ㄦA)。这两支佴氏族人皆尊奉佴湛为始祖，但到底是因何分读两音，现有的说法皆不足为凭，还有待进一步考证。 源于地名，出自唐朝时期洱海地区住民，属于以地名改字为氏。在今云南省昆明市有条街叫“佴家湾”，自古就有佴氏族人栖息于该地，但其出处在当地并无任何记载，其佴氏族人自称为古夜郎国人(古滇国)的后裔。据该支佴氏老人自说：是以地名为氏者，即源出滇西点苍山东麓榆城之佴革o(今云南大理息龙山)的原住民，因世居古}海湖畔，而其湖原来依两侧山岬而形似“耳”，浪大如海，遂添“氵”偏旁称之为西洱海、西洱河，当地白族同胞则称之为“耳椤保汉义“下边的海子”。“洱海”之称，实际上始于唐朝时期，唐朝以前称叶榆泽、或称昆弥川。进入洱海的大小河流共有一百十七条之多，但其出口只有一条，即叶榆河，今称西洱河，流入黑惠江后汇入澜沧江。实际上，洱海是因古代地质运动形成的一种大型堰塞湖，多条河流汇聚在洱源盆地和邓川盆地形成的一种高原构造断陷湖，即伴随第四纪地质年代青藏高原的隆升下陷积水而成。在唐朝时期，其地住民即以“洱海”之名为姓氏，后在改土归流运动中有改“洱”为“佴”者，称佴氏，世代相传至今，至今还有二百来户人家。该支佴氏族人望出古滇郡(今云南大理)，那里的佴氏族人皆称自己的姓氏读音作ní(ㄋㄧ@)。 源于古波斯族，属于汉化改姓为氏。今江苏省的扬州市东南四十公里处的昌松乡有一座奇特的村庄，全村有一部分人是佴氏，面相鼻梁高挺，双眼深凹，男子两颊多留长须。这座村庄的名字就叫波斯村，共有一千一百余户，人口四千一百余人，其中一百多户姓佴，都承认自己是古波斯人的后裔，说是祖先从江南苏州迁徙过来的，皆称自己的姓氏读音为lī(ㄌㄧ)。近有学者推测，扬州佴>>

佴姓的字辈排行 江苏江浦佴氏字辈：“记世同宗永仁行子客章万代熙鸿良”。江苏南京佴氏字辈：“纪世同宗永仁贤子科章”。云南禹堵佴氏字辈：梓(云南第13世)绍必朝志学忠良云明鹄泊杨州传家。云南古桥口佴氏字辈：火(云南13世)绍(宗、思)永王(有)中(从)鸟如(家)应(正)云。

系谱的读音是：xìpǔ。

系谱的拼音是：xìpǔ。注音是：ㄒ一_ㄆㄨˇ。结构是：系(上下结构)谱(左右结构)。

系谱的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

系谱xìpǔ。(1)以亲子关系来记述一个家族或一个氏族世系的谱牒。

二、引证解释

⒈记载一姓世系及祖先人物事迹的谱牒。《宋史·艺文志》载钱惟演著有《钱氏庆系谱》二卷。⒉系统记载动、植物祖先情况的档案材料。系谱可以推断动、植物的遗传特性和确定其个体间的亲缘关系。

三、国语词典

记载一个家族或氏族间亲属关系的谱牒。如《新镌吴越钱氏续庆系谱》。

四、网络解释

系谱系谱（pedigree）亦称家系。是指记录某一家族各世代成员数目、亲属关系以及有关遗传性状或遗传病在该家系中分布情况的图示。

关于系谱的成语

悬龟系鱼系之苇苕感慨系之彩丝系虎系风捕影解铃系铃裙带关系系颈牵羊红绳系足

关于系谱的词语

系风捕影治谱家传彩丝系虎裙带关系捕影系风系马埋轮感慨系之红绳系足比肩系踵系而不食

关于系谱的造句

1、各野生种及其变种类型均聚到了一起，与传统的系谱基本一致。

2、现存的程氏谱书从名称上看，有家乘、宗谱、家谱、族谱、支谱、会谱、纂谱、信谱、世谱、统谱、谱略、世系谱、源流谱、人物志、故里志等。

3、对现有的不育系、恢复系进行杂交改良，系谱法选育符合目标的不育系和恢复系。

4、优良基因型的丢失机率，系谱法高于混合法。

5、然而，当研究者将遗骸同理查父系亲属作对比时，却发现了奇怪的现象，即基因并不匹配，提示在这一父系谱系中曾发生一次或多次断代。

点此查看更多关于系谱的详细信息