弘扬好家风家训主题活动方案

栏目:资讯发布:2023-09-29浏览:5收藏

弘扬好家风家训主题活动方案,第1张

“家风”(family style)又称门风,指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风,即一个家庭当中的风气。家风是给世代家族成员树立的价值准则。下面我给大家带来弘扬好家风家训主题活动方案,希望大家喜欢!

弘扬好家风家训主题活动方案1

家风家训家规是中华 传统 文化 的现代传承,是每个 家庭 教育 智慧的生动体现,也是一个社会的价值缩影,良好的家风家规家训是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。为进一步深化家庭文化建设,引领广大家庭成员树立夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭持家、邻里互助的文明理念,弘扬文明新风尚,培育和践行社会主义核心价值观,根据市委文明办、市教育局、市妇联的部署,区委文明办、区教育局、区妇联决定在全区广大家庭中开展“好家风好家训”作品征集及宣传展示活动,现将有关事项通知如下:

一、活动主题

传承文明家风 争当最美家庭

二、活动对象

全区家庭均可参加

三、活动时间

20__年4月25日—6月25日

四、活动内容

1、作品征集。作品要求紧扣活动主题,围绕“家风家训家规”中有关和谐、孝道、劝学、向善、勤俭、励志、修养等方面的内容来展开,既能够反映我国传统美德,又要符合社会主义核心价值观的要求。家训家规、家风 故事 可以是祖上代代相传的家风家训家规,或是自己原创的用于教育子女、警励后人的作品,严禁抄袭。作品内容包含三个部分:

一是“我的家规家训”。要求作品原创、语言精炼,形式简明,富有内涵,健康向上,便于传诵,字数不超50字。

二是“我的家风故事”。要求明确家风故事产生的时间、背景和效果等,字数不超1000字。

三是“名人家风家训创意作品”。作品围绕福州名人家风家训故事,重在展现传统文化的传承。参展作品不限形式(书、画、手工制品等)、题材和尺寸,要求内容健康,积极向上,以家庭为单位报送,倡导亲子合作完成,富有艺术表现力。

2、组织评比。来稿由区委文明办、区教育局、区妇联筛选后,由区妇联统一报送市妇联,推荐参加福州市“好家风好家训”作品征集及宣传展示活动。福州市将评选出优秀家规家训,汇编《好家规好家训集锦》,并在有关媒体上展播;组织书画 爱好 者,将征集到的优秀家规家训进行书画创作;在20__年福州市第__届“海峡 青年节 ”期间,参与海峡两岸家庭教育交流活动现场展出;在新建成的福州市海峡妇女 儿童 活动中心展厅展出,共同营造“人人崇尚家庭美德、家家点赞良好家风”的浓厚氛围。

五、活动要求

1、高度重视,精心组织。各单位要精心组织,广泛发动,深入挖掘,积极选送优秀作品参加征集活动。要深入社区、广大家庭中,并积极发动相关单位力量,开展广泛的征集活动,切实征集到反映本地历史文化传统和当代特色的好家风好家训作品。

2、认真筛选,及时报送。按照本级评选、逐级上报的原则,在广泛征集的基础上,各街(镇)妇联、区直机关各妇女组织负责对征集作品进行审核把关后,精选若干条(好家规家训不少于3条,好家风故事不少于1个,名人家风家训创意作品不少于1件),于6月26日前将作品以电子版形式报送至区妇联。

3、广泛宣传,营造氛围。各街(镇)妇联、区直各有关单位、各学校要以议家风、晒家训、传美德为主要形式,组织开展“好家风好家训”作品征集及宣传展示活动,发动群众分享好家风、传颂好家训,展现家庭文明风采。在社区“妇女之家”设置“好家风好家训”展示台,组织开展“好家风好家训”大讨论和家规家训知识讲座。在鼓楼政务网上开设专题专栏,选登好家风、好家训作品。大力选树、宣传和展示传承良好家风的典型家庭,为群众树立践行美德、崇德向善的身边榜样。

弘扬好家风家训主题活动方案2

一、活动主题

立家训、树家风、助扶贫

二、活动内容

(一)征集评选

各帮扶单位和驻村工作队要组织动员帮扶村在全村广泛开展好家风好家训征集评选活动。家风家训可以是世代传承的家风家训、治家格言的良好家风,也可以是现代家庭的家训家规。家风家训本着亦古亦今、古今结合、以今为主的原则,组织广大家庭通过长辈口述、家人共议等形式,广泛挖掘、整理、编写,要求贴近生活,健康向上,语言得体,特色鲜明,富有内涵,便于传诵。

(二)宣传展示

1、设计铭牌。各村可以通过制作、组织书法家集中撰写统一设计特色鲜明的家风家训铭牌,悬挂在村民家庭门楣厅堂之上,让好家风、好家训在千家万户生根发芽,掀起形成社会好民风,助力美丽乡村建设的热潮。

2、评选展示。各村可在普遍征集的基础上,在本村开展好家风、好家训评选活动,将评选出的好家风、好家训通过文化广场、文化墙、好人榜等方式进行展示,有效的宣传“立家训、树家风、助扶贫”活动成果。

3、演绎传诵。各村可组织文艺工作者、民间艺术团体和广大村民将家风家训故事改编成快板、诗词、戏曲等文艺节目,在惠民活动、民俗活动、传统节日中讲给群众听、演给群众看,助推好家风、好家训的感染力和影响力。

三、活动要求

(一)加强组织领导。各帮扶单位、驻村工作队要从培育和践行社会主义核心价值观、提高公民道德水平的高度,充分认识开展这项活动的重要意义,积极指导、组织帮扶村结合实际,制定具体方案,明确工作任务,及时部署落实,确保活动有序推进。

(二)做好宣传 总结 。积极通过新闻媒体、微信、美篇等媒介,广泛宣传活动情况,特别是注重选树一批积极参与立家训、树家风活动的贫困群众先进典型,总结一批好 经验 、好做法,充分展示活动成果。

(三)注重结合融入。要把本次活动同社会主义核心价值观宣传教育、“五个美丽”、乡村振兴战略等工作结合起来,与道德模范、文明家庭、最美家庭等评选活动结合起来,使活动过程成为弘扬家庭美德、培育良好家风、树立良好社会风气的过程,成为扶贫与扶志、扶智有机结合的过程,以实实在在的工作推进群众精神文明建设。

弘扬好家风家训主题活动方案3

成长中的__三中秉承“上善教育”特色校园文化,坚持“人文滋养,个性成长”的德育理念,从“修、齐、治、平”四个维度形成校本课程体系,其中“齐”维度将《家风家训家规家谱》纳入必修课程。

姓氏,起源于母系氏族社会。古训“慎终追远,民德归厚也”,自古就有讲孝道,讲寻根祭祖,讲求统一的美德,其风格特美。为大力弘扬家庭美德,充分发挥家庭教育在未成年人思想道德建设中的基础作用,培育和践行社会主义核心价值观,丰富“齐”维度校本课程内涵,__三中决定在20__年寒假期间开展“寻根问祖家谱探源”主题实践活动。

一、活动目的

中国的家谱一般都有家规族训,对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。家风家训家规是家庭教育的重要内容,也是培育和践行社会主义核心价值观的重要载体,培育好家风、恪守好家训、践行好家规,对于学生健全人格、增强家族荣誉感和家庭责任感有着重要的意义。本次主题实践活动旨在发动广大学生,在家长的共同参与下,寻根问祖探索家谱中的“上善教育”元素,倡导主流价值,培育文明风尚,使其在活动中受到滋养,得到成长。

二、活动对象

全校学生及其家长。

三、活动内容及方式

(一)活动内容。

活动以学生和家长共同寻根问祖、家谱探源为主要内容,探源本家族世代传承的家谱、阅读《百家姓》、绘制家谱树、说家族名人故事等。

(二)活动形式。

1探一探家谱源。 春节 期间,全家通过 拜访 长辈或查找文献或网上收集资料,了解家谱文化起源、家族姓氏来源、发展历史、中国姓氏的有趣故事等,探寻家族源头。

2读一读百家姓。寒假期间,邀请父母长辈开展一次家庭读书活动,一起了解《百家姓》的成书背景,知晓《百家姓》姓氏排序的原因。

3画一画家谱树。了解家谱的基本含义、基本记述格式,清楚自家史、家族亲戚后,手绘或电子制作家族近五代家谱树。

4晒一晒家族事。在认真寻根问祖、家谱探源过程中找出家族中你认为最典型的一位名人,撰写一篇家族名人故事,并主动向家长征询意见,一起修改完善。

四、相关要求

(一)高度重视。各班师生要高度重视本次活动,将其作为培育和践行社会主义核心价值观和优化学生思想道德建设环境的重要载体加以认真落实。

(二)精心组织。各班师生按照学校的 实施方案 ,明确要求,合理安排好本次活动。要将“寻根问祖、家谱探源” 社会实践 活动作为寒假作业,及时告知家长,邀请家长共同完成。

(三)认真总结。20__年春季开学后,各班对活动进行认真总结,并将活动成果上交学校,上交的活动成果计入各班“步步高”评价。

(四)作业要求:全校每个学生上交一幅“家谱树”,一篇“家族名人故事”至政教处(1、纸张:A4纸;2、标题:宋体,二号,加粗,居中;3、正文:宋体,四号,首行缩进2个字符,15倍行距)。

弘扬好家风家训主题活动方案4

一、活动主题

弘扬家规家训、树立良好家风

二、活动时间

20__年8月1日—28日

三、活动内容

征集家规、家训,围绕家庭教育中和谐、孝道、劝学、劝善、勤俭、励志、修养等方面,既能够反映我国传统美德,又符合社会主义核心价值观的要求。

作品要求可以是原创或者摘录的家规、家训,采取格言、 对联 、诗词、警句等形式,语言精练,特色鲜明,富有内涵,便于传诵。

四、活动流程

1、宣传动员阶段(8月1日至8月7日)

本次征评活动由研究院工会组织实施,各工会小组要精心组织,广泛发动,深入挖掘,积极组织职工报送优秀作品参加征集活动。

2、作品征集阶段(8月8日至8月21日)

本次征集活动利用工会微信公众号平台开展。

参与途径:进入微信→点击关注“北京市建筑工程研究院工会”公众号→点击征集家规家训链接参与。

3、作品评选阶段(8月22日至8月28日)

由各部门工会小组长组成评委会,对征集作品进行匿名投票评选出“十佳家规家训”。

以“家规家训”为主题,标准如下:

a、原创度高,联系实际

b、导向性好,寓意深刻

c、文字畅顺,朗朗上口

五、奖励办法

本次征集“好家规、好家训”的奖项分为“十佳奖”和“参与奖”,研究院工会以资鼓励。

弘扬好家风家训主题活动方案5

一、活动目的

围绕“家庭、家教、家风”,通过讲、演、唱等群众喜闻乐见、便于参与的家庭文化形式,深入挖掘、宣传展示“最美家庭”故事,让群众在传播过程中当主人、唱主角儿,以身边人、身边事,可亲可学的方式带动更多家庭在学习感悟中付诸行动,在全社会广泛传播家庭文明正能量。

二、活动时间

20__年2月--11月

三、活动主题

“我家最美”——家风故事汇

四、活动内容

(一)各区各单位根据实际情况,分别组织开展各具特色的家风故事汇活动。

(二)作品以演讲、表演类为主。表现形式可以是 事迹 宣讲、诗歌朗诵、戏剧小品、歌曲演唱等,表演时间在5分钟以内。内容突出原创。

(三)进入市级复赛的作品,需要提交活动报名表和相关材料,包括作品视频、节目创意介绍、家风家训等。

五、活动安排

(一)2-8月,各区各单位选拔阶段。在各区各单位

分别组织活动的基础上,各区妇联推荐2-3个作品参加市级复赛,于8月19日前将活动报名表和相关材料报送至活动组委会办公室;各单位积极组织参加活动。(活动报名表见附件8)

(二)9月,市级复赛。参加市级复赛的家庭成员到现场表演,评委对节目进行点评,现场打分,最终经综合评议评出各类奖项。

(三)9-10月,专家辅导。主办单位将邀请专家对获奖节目进行辅导培训,进一步提高表现力和感染力。

(四)11月,颁奖活动。优秀作品将通过全媒体 渠道 进行展示,并拍摄制作作品光盘。

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由来: 张姓人口约为7800万,占汉族人口的百分之七点一,是当今中国第三大姓。张姓的起源,可以追溯到远古传说。古书上记载黄帝的孙子挥创制出弓箭,这在当时对社会确实有很大贡献,因此被赐姓张。张姓还有一支形成于春秋时期,是以祖辈的名字中的字作为姓的,韩国的开国者解张,字张侯,他的子孙以张为姓,这一支张姓主要在今河南省境内。此外,居住在云南的南蛮酋长于三国时被诸葛亮赐姓张,此后其子孙便以张为姓。据《三国志》记载,张辽原本姓聂,后改为张姓,世代居住在许昌,成为大姓。晋代有中原张姓迁至福建,唐朝年间,张姓人氏又随陈政、王潮等人居入福建,此后河南光州张姓迁往广东,从清初开始,广东、福建的张姓又迁入台湾,从而又有不少人到海外谋生。张姓以北方人居多,主要是汉族。张姓繁衍昌盛,人丁兴旺,支脉众多,在全国许多地方发展成为名门望族。张姓自古为英才辈出的姓氏。如战国时有政治家魏国人张仪;西汉最著名的张姓人物是张良和张骞;东汉也有两个最杰出的张姓人物-科学家、文学家张衡和著名医学家张仲景;东汉时,张道陵在四川创立道派,被称“张天师”,张角、张梁、张宝创立太平道起义,称为“黄巾军”,张修、张鲁创立天师道;三国时大将张飞,张辽;西晋文学家张华;南北朝时期,农民起义领袖张凤,画家张僧繇(you);唐朝张说、张九龄又是宰相,又是文学家,名将张巡,书法家张旭,小说家张读,诗人张若虚、张继、张志和;五代时农民起义首领张遇贤;北宋有农民起义领袖张余、张海;南宋大将张宪、张俊;元代有大将张弘范;明代政治家张居正,画家张路,医学家张景岳,著名道士张三丰,农民起义领袖张献忠;清代有“天下第一清官”张伯行,捻军首领张宗禹,洋务派首领张之洞,北洋军阀张作霖,张敬尧,张宗昌等。 海外张姓华人杰出代表有林肯大学校长张道行,哈佛大学教授张光直,宇航员张福林,华盛顿世界银行总会计师张展成,遗传生物学家张觉明,著名画家张玉良、张融,航空与太空总署宇宙航空高级总工程师张云樵,香港十大富翁之一张荣发等等。 姓氏起源: 关于张氏的姓氏来源说法为下:--少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐 出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。 出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。 出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。 家乘谱牒 河北:南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。 山西:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。 辽宁:广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。 海:申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。 江苏:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。 浙江:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。 聚集地: 迁徙分布 分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。 河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓之后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。 晋代有中原张氏迁至福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。 张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓,是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地,彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样,具有三个明显的特点:一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人在;三是人才辈出,数不胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑,来自广东梅丰。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。 堂号 "百忍堂": 唐朝的时候,张公艺九世同居,这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗。高宗很佩服,奖励了张公100尺绸缎, 张姓堂号还有"清河"、"金鉴""孝友"、"亲睦"、"冠英"、"燕贻"、"敦睦"、"宗岳"、"敬谊"、"源流"等。 历史名人: 张良:西汉谋臣,安徽毫县人。刘邦称他"运筹帷幄之中,决胜千里之外。"张骞:西汉外交家,陕西城固人。两次出使西域,建立起了我国与中亚各国的友好往来。 张衡:东汉科学家、文学家,河南南阳人。他在天文上一改"盖天说",提出"浑天说",绘制星象图,发明"浑天仪"、"地震仪"等。 张陵:江苏丰县人,东汉末年,在四川灌县创立了"五斗米"(道)教,人称张天师。 张仲景:东汉医学家,河南镇平人。勤求古训,博采众方,著《伤寒杂病论》,造福人民,为后人尊为医圣。 张遂:唐朝天文学家,河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭:唐代大书法家,江苏苏州人。他嗜酒,每大醉,呼叫狂走,而后乃下笔,逸势奇绝,连绵回绕,人称"草圣"。 张景岳:明朝中医理论家,浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理 关于张氏的姓氏来源说法为下:--少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐 出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。<BR> 出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。<BR> 出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。<BR>家乘谱牒<BR> 河北:南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。<BR> 山西:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。<BR> 辽宁:广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。<BR> 海:申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。<BR> 江苏:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。<BR> 浙江:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。 </P> <P>聚集地: <BR> 迁徙分布<BR> 分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。<BR> 河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓之后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。<BR>晋代有中原张氏迁至福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。<BR>张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓,是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地,彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样,具有三个明显的特点:一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人在;三是人才辈出,数不胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑,来自广东梅丰。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。堂号 "百忍堂": 唐朝的时候,张公艺九世同居,这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗。高宗很佩服,奖励了张公100尺绸缎, 张姓堂号还有"清河"、"金鉴""孝友"、"亲睦"、"冠英"、"燕贻"、"敦睦"、"宗岳"、"敬谊"、"源流"等。 历史名人: 张良:西汉谋臣,安徽毫县人。刘邦称他"运筹帷幄之中,决胜千里之外。"张骞:西汉外交家,陕西城固人。两次出使西域,建立起了我国与中亚各国的友好往来。<BR> 张衡:东汉科学家、文学家,河南南阳人。他在天文上一改"盖天说",提出"浑天说",绘制星象图,发明"浑天仪"、"地震仪"等。<BR>张陵:江苏丰县人,东汉末年,在四川灌县创立了"五斗米"(道)教,人称张天师。 张仲景:东汉医学家,河南镇平人。勤求古训,博采众方,著《伤寒杂病论》,造福人民,为后人尊为医圣。 张遂:唐朝天文学家,河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭:唐代大书法家,江苏苏州人。他嗜酒,每大醉,呼叫狂走,而后乃下笔,逸势奇绝,连绵回绕,人称"草圣"。 张景岳:明朝中医理论家,浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论,对中医理论的发展,起了重大作用。张德成:清末,中国人民抗击八国联军的义和团首领。

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 中小学寒假作业:作业按兴趣设计,个性十足

 《关于深化教育体制机制改革的意见》指出,“在培养学生基础知识和基本技能的过程中,强化学生关键能力培养”,并进一步提出要培养四种关键能力,即认知能力、合作能力、创新能力、职业能力。马上要到寒假了,一些中小学以寒假作业为“试验田”,为落实《意见》要求作出了有益探索。让我们看看来自青海西宁和湖北武汉的故事。

 作业按兴趣设计,培养自主意识

 厚厚的练习册、长长的记录条,寒假就是做作业,这样的烦心事,在西宁一些学校成了过去时。

 “今年寒假就读自己喜爱的书、写自己想写的作文,还有就是要做一份关于春节历史知识的手抄报。”西宁市城西区五四小学三(1)班的李承臻同学说,手抄报已经完成了大半,他也知道了春节习俗,学到了有关的诗词与歌曲。

 “实践是最好的老师。”李承臻的妈妈吴婧说,从题海里走出来,让孩子自己动手,既可以增强自信,又能培养自主学习能力。

 西宁市城西区古城台小学更是“放了大招”,在网上建起了“古城台小学假期作业超市”。“货架上”有当小导演为家人或小伙伴拍摄完整视频、帮大人计算年货开支、制作年俗文化思维导图、观看英语原声动画片、制定压岁钱使用方案等特色作业,自主选择并完成。

 去年9月份开始,西宁市城西区行知小学设立了自主学习日。“每周三是学校的自主学习日,老师不留家庭作业。”行知小学校长刘健美说,不留作业不是说没作业,而是让学生按照兴趣设计自己的作业,在自我规划里培养自主意识。

 “现在很多90后、00后搞不清楚自己的亲戚关系,今年的寒假作业,有一项是请学生了解亲戚之间的关系,然后绘制家谱。以往抄课文、做习题的传统方法往往能让学生记住知识点,但很难深入背后的文化。新课改对于历史学科的核心素养提出了新要求,我想通过设计家谱的形式,潜移默化提高学生的能力。”武汉市武钢三中高二(17)班历史老师刘江华说。

 教学形式更加多元,培养国际视野

 如何从小培养学生的国际视野、在对比中增强文化自信,也在老师们的考虑中。

 “今年有一项作业,是请同学们用英语向外国友人介绍自己的家人和春节习俗,并拍摄视频。春节是中国人最重要的传统节日,但如今年轻人中流行‘过洋节’。借着春节,可以让同学们更多去了解、学习传统文化,加深理解。以后到国外去,或者遇到外国友人,就能更好地介绍自己,介绍本国的文化。”武钢三中高二(17)班英语老师涂清说。

 刘江华的世界史课,也引入自制视频的手段。他把一个介绍英国“十大旅游目的地”的视频放给学生们看,告诉他们也可以自己做一个。春节习俗、武汉新貌等内容,都可以在视频里用英语讲出来,然后发到网上。

 在课堂上,学生还有机会出英文手写报,两三个孩子合作,就本单元的某个话题写文字、配,提高了实践能力。“在新高考、新课改精神的指引下,作为教师要更加尊重学生的主体地位。课堂形式多样化了:小组讨论、知识探讨辩论……课堂载体也丰富了:多媒体、口述、参观博物馆图书馆……课堂反馈也层出不穷:假期的调查报告、每周公开的班级TED讲坛……改变以后,孩子们课堂上的笑声多了起来,甚至有孩子私下说,觉得上课的时间过得太快了。”刘江华说。

 新理念促教学相长,培养综合能力

 “以往假期作业以写为主,效果到底怎么样,并不清楚。”西宁市城西区古城台小学校长王齐说,布置开放的、实践性的作业,让孩子们当小主人,促进孩子们对知识的渴求。

 “刚开始老师们担心,假期这么过,很多知识会不会没有得到复习”王齐说,其实减去的是大量机械重复的作业,寒假作业不是单纯的抄写,孩子们觉得有兴趣,学习效果其实更好。结果证实了她的判断,也消除了老师的顾虑。

 “学校是为了人的发展,既包括学生也包括教师,所以,好的教学理念能促进师生间的共同成长和进步。”王齐说,教与学的互动,就是师与生的探讨。多年来,学校一直在探索实践“四环节”教学模式,即预习导航、精简提问、质疑交流、拓展延伸。基于此,课程设置也发生了相应的变革。研究型的学习方式,促进了师生之间的合作和交流,让老师看到了孩子们的不同,因材施教。

 不一样的寒假作业说明教育更着眼于孩子的未来和对综合能力的培养。“教育变革体现在课程变革、教学方法变革,也体现在作业上。我们更应关注孩子的创新精神和实践能力。”王齐说,今后我们还将探索假期的游学作业,推进教师间的合作和探索对寒假作业新的评价方式。

 “学校很支持老师们布置这些‘不一样’的寒假作业,这些新形式能更好地让学生在兴趣中学习、在实践中成长。这些年轻老师的创意,给我带来了很多启发。”武钢三中校长程爱林说。

同学聚会

自从放假以后,天天都是下着绵绵细细雨,今天终于放晴了,看着这样的好天气心里特别高兴,同时还有就是今天是我们高中同学相聚的日子

早上,吃完早餐我早早地就从家里出发了,朝着目的地我们的母校走去一路上,思绪万千,想象着同学们的变化以及见面以后会出现什么样的情景呢等等时间不知不觉过去了,终于来到了我们的母校一走进校园,以前的景象历历在目,顿时心底涌上了一种亲切感,同时也发现我们的母校发生了很大的变化首先是教学楼披上了新装,粉刷一新,还有就是食堂的改变,图书馆的建成等等,这些都是我们离开后才出现的走在校园的林荫道上,仔细回想以前的读书生活,还真的别有一番滋味这时只见小道上稀稀疏走着几个补课的学生,他们行色匆匆,现在时间对他们来说太宝贵了沿着林荫小道,我来到了我们聚会的地点——以前读书的教室,这时已经有好几个同学到了,我加快脚步,大声地喊着她们的名字,这时自然有一番问候了,而且每个人脸上的惊喜之情都表露无疑接下来在大家的笑声中同学们陆陆续续地都来了,在一片问候声后我们朝着下一个目的地走去——老师的家我们的班主任依然如当年一样,说话特别幽默,风趣在接下去的时间就是大家聚餐,娱乐……

这一天在一片欢笑声中结束了,同学聚会真好!

练字

自从读书以来,我印象最深的事就是几乎我的每个语文老师都要求我们把字写好,要求我们练字那时虽然听老师说,但并未坚持下来,只是偶尔练一练,现在看着自己的字还真的有点后悔当初浪费了太多的时间,没有把字练好正好今年放寒假时学校校长给我们布置寒假作业,我想就利用寒假时间来练一练字吧

但是坚持三天后,每天练两页,到了第四天,心就有点痒了,想想还是算了吧,反正一下子字也不会写好的,但另一个声音又在耳边想起,要坚持,不要轻言放弃呀最后经过矛盾的争扎,我还是坚持了下来尤其是当我碰到不顺心的事情时,我就拿出纸和笔,安静的练起字来,结果什么烦心事都没了现在练字已经成为我生活的一种习惯,如里哪天不练倒觉得好像还有一件事情没完成经过自己的努力,现在我的字有了一定的进步,今后我还将继续坚持下去

具体的范文模板

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可以联系亲戚寻求帮助,向爷爷、奶奶、舅舅、姑姑、堂兄、表兄等人打听家族的信息,也可以查阅家族的历史文献、老照片等资料,例如族谱、纪念册等。如果实在找不到信息,可以与老师沟通并说明情况,寻求老师的理解和帮助。

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