根据家谱的传承规定来看，若女儿已儿女双全，则其离婚或子女离异不影响其入谱；如果女儿为独生子女，且其离婚或子女离异，则需要根据不同的家谱传承规定来确定是否可以入谱。如果未遵守家规，将另由家训会议讨论处理。因此，具体要参考每个家族的家训和谱规，以得出具体结论。

这个在家谱中所处时间不同，称呼也不同，举几个例子：

近几百年通常称呼：长子某某、次子某某、三子某某 ，长女某某、次女某某、三女某某、四女（有的称喜女） 幺女（最小的女儿），有时更简洁：长、次、三

较早的家谱中有的按排行称呼：伯（孟）、仲、叔、季，如：孟某某、仲某某、叔某某、季某某，例：孟姜女，不姓孟，而姓姜，“孟”是排行老大的意思。

这就像是古代的帝王，为什么一般都是长子继承皇位？而其他子嗣却低了一级？以刘备为例。

刘备与汉献帝的祖先同样是刘邦，但是因为继承的问题。刘备作为王的后代。中山靖王。而汉

献帝则是帝王之后。道理就是这样。

另外你如果弄一个思维导图。将族谱画出来。嫡长子向下传就是一条直线，如果交给次子，三

子，这样的线就是弯曲的。看起来就不像正统

只要家族修谱委员会及大部分族人都不反对，完全可以将女性载入家谱写入凡例，这样家谱就有据可依。

法律依据：

《户口管理条例》第十九条公民因结婚、离婚、收养、认领、分户、并户、失踪、寻回或者其他事由引起户口变动的时候，由户主或者本人向户口登记机关申报变更登记。

俗话说：“女子不入祠，女子不入谱。”翻阅古代家谱，发现，在封建社会，女性在本姓家谱中，虽然也入谱，但是信息量非常少，且不体现在世系图中。

在家谱中，每个男丁都单列词条，而女性则只能依附于父亲名下，如“女一，适余正明”。在家谱中仅记载女儿的数量和出嫁人家，连名字都没有。

在丈夫的家谱之中，也仅是附庸式地记入，只记姓、不记名，如“刘氏”等。连名字也被“分割肢解”了。在传统家谱之中，无论是本姓家谱，还是夫家家谱，都没有一个完整的名字。

有的家谱中，女儿不但能入谱，甚至还有传记，在家谱中占有一席之地。这类女子多为有历史影响的女子或烈女、节妇一类。