家谱一般记录几代人

栏目:资讯发布:2023-09-29浏览:2收藏

家谱一般记录几代人,第1张

家谱一般记录祖宗八代,连自己九代。

家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中华文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。

据研究表明,中华古姓来源于图腾崇拜,系氏族徽号或标志。

家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。经历了历朝历代的连年战乱和社会动荡,历史上传世的家谱几乎丧失殆尽,许多家族的世系也因此断了线、失了传。

当今可见的古代家谱,大多是明清两代纂修。在我国明清时期,出现了专门替人伪造家谱世系的“谱匠”。

基本含义

家谱名称繁多,大致有宗谱、世谱、族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等称法。皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。家谱是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用,是中国古代宗法制度的产物。

随着历史的发展,家谱由官修变为私修,所录内容不断丰富,其作用也不断增加和变化。如今,家谱同各姓氏的郡望、堂号一样,不仅为区别姓氏源流,可作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗等参考资料,它还是姓氏文化的重要组成部分。它以记载父系家族世系、人物为中心。

家谱是中国特有的文化遗产,在汉族有悠久的历史。家谱不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹,还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。

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1、陈氏家谱字派 ……尧、舜、禹、汤、文,景、思、举、太、君。

2、德、源、承、永、存,洪、汝、一、继、宗。

3、祥、和、日、曦、泰,兴、朝、茂、成、章。

4、君、恩、还、宠、锡,福、履、永、家、昌。

5、文、学、达、中、正,光、典、昭、邦、宁。

6、祖、德、贻、谟、远,开、来、万、世、盛。

7、…… ……道、业、正、均、德,兴、思、敦、君、国。

8、科、文、士、尧、荣,日、腾、敬、圣、作。

9、秉、常、长、启、泰,家、声、庆、裕、扩。

10、…… ……锦、水、荣、光、增、瑞、世,丹、山、仪、宇(羽)、进(振)、文、明。

11、…… ……崇、德、尚、贤、文、若、武、云、龙、变、耀;孝、先、尊、祖、迩、如、遐、汗、马、辉、煌。

12、…… ……士、夫、留、余、勇,以、德、可、相、亲。

13、日、道、宜、存、正,恩、仍、必、继、兴。

14、…… ……清、伯、则、尚、敦,朝、懋、景、子、永。

15、邦、元、志、汝、计,敬、宣、广、威、灵。

16、定、有、英、贤、起,才、高、日、共、升。

17、振、宗、修、大、业,世、济、美、长、承。

18、…… ……旺、发、邦、樟、敦,仕、体、君、弘、立。

19、兴、经、广、成、齐,家、国、治、永、昌。

20、…… ……初、狮、八、大、房,家、园、教、义、方。

21、椿、萱、千、世、茂,兰、桂、万、年、芳。

22、…… ……文、原、孟、弘、成,士、睿、于、邦、廷。

23、世、则、孚、以、应,国、维、谅、汝、明。

24、伯、子、时、光、启,仲、怀、克、懋、荣。

25、日、道、宣、存、正,绳、载、丕、衍、行。

26、…… ……登、书、世、韵、恢、宗、派,子、衍、孙、谟、宇、宙、长。

27、富、庶、纯、饶、雄、万、里,簪、缨、甲、第、永、绵、香。

28、…… ……志、廷、文、俊,大、兴、绍、元,若、尔、廉、节,世、泽、长、宁。

29、敦、典、崇、礼,寅、泰、昌、荣,允、衍、家、法,奕、代、永、清。

30、…… ……召、其、龙、传,侍、永、连、绵,功、德、昭、垂,宗、以、大、伦,常、和、顺、道,咸、亨。

31、…… ……学、成、志、已、达,居、正、时、自、扬;国、泰、民、安、乐,家、和、福、寿、昌。

32、…… ……仕、志、钟、鼓、源、长、本,明、贤、世、祖、北、溪、陈。

33、…… ……唯、殿、钦、文、君,廷、弼、绍、良、英;俊、士、联、振、起,荣、华、奕、世、兴。

34、…… ……诗、书、万、象,道、傅、周、孔,绍、往、圣、理、学、心、源。

35、侯、伯、大、夫,品、重、堂、廉,树、奕、世、名、臣、雅、望。

36、…… 2、安徽怀宁一支陈氏家谱字派(部分) ……根、深、枝、自、茂,本、立、福、攸、绵,廉、孝、辉、先、烈,诗、书、启、后、贤,雅、儒、崇、善、庆,俊、秀、守、纯、全,盛、业、传、家、裕,隆、思、待、诏、宣。

37、…… 注:清光绪二十七年陈旭修《义门陈氏宗谱》。

38、 3、安徽合肥一支陈氏家谱字派(部分) ……义、信、复、象、假、类,传、宗、惟、孝、友,华、国、在、文、章。

39、…… 注:清华绪十六年陈宗浩等重修《陈氏世谱》。

40、 4、安徽灵壁一支陈氏家谱字派(部分) ……明、昌、兴、龙、忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长。

41、…… 5、安徽当涂县一支陈氏家谱字派(部分) ……福、禄、寿、永,肇、祚、延、长,祖、源、省、上,行、表、言、坊,克、遵、懿、范,能、余、纲、常,修、齐、有、本,相、得、益、彰,典、谟、训、诰,先、后、辉、煌,经、纶、化、育,迪、吉、尔、康,孝、友、为、政,郅、治、祯、祥,匡、辅、翼,安、定、明、良。

42、…… 6、濡须一支陈氏家谱字派(部分) ……祖、居、绍、兴、祥,世、代、傅、贤、良,德、业、原、茂,豫、知、庆、泽、长。

43、新派:书、田、耕、有、禄,义、利、积、盈、仓,孝、友、家、能、正,宽、仁、国、以、昌。

44、…… 注:《陈氏宗谱》6卷,清光绪4年,大邱堂,6册。

45、 7、福建一支陈氏家谱字派(部分) ……尧、舜、禹、汤、文,景、思、起、泰、君,季、愠、宗、德、永,元、荣、福、时、存,上、和、日、基、泰,兴、朝、茂、盛、彰,君、恩、成、宠、锡,咨、汝、益、颐、昌。

46、…… 8、福建省石狮市永宁镇港边村一支陈氏家谱字派(部分) ……仁、义、长、发、祥,忠、和、永、垂、芳。

47、…… 9、福建南安一支陈氏家谱字派(部分) ……朝、廷、崇、宏、道、家、国、尚、材、良,光、卿、维、忠、孝、孙、胤、世、昭、扬,圣、贤、重、礼、让、师、儒、教、文、章,高、曾、垂、规、矩、奕、业、继、馨、香。

48、 讳行:诒、谋、安、建、所、士、以、望、学、育,品、得、成、珪、璋、时、犹、殷、诵、读。

49、…… 10、广东大溪一支陈氏家谱字派(部分) ……德、光、华、绍、有、尔,振、渑、自、世、绪、雄、图,常、传、海、国、流、芳、远,声、去、南、天、达、上、都。

50、…… 1广东大埔莒村岭下追报堂一支陈氏家谱字派(部分) ……宗、之、乐、而、奶,尚、志、式、成、书。

51、根、深、源、远,桂、馥、兰、芳,国、家、祯、干,奕、世、荣、昌。

52、…… 12、广东大埔义门一支陈氏家谱字派(部分) ……大、伯、尔、宗,资、岳、而、仍,尚、志、式、成,根、深、源、远,桂、馥、兰、香,竹、苞、松、茂,奕、世、荣、昌。

53、…… 13、广东大埔桃源一支陈氏家谱字派(部分) ……以、和、为、贵,惟、孝、克、友,尚、志、立、名,谦、光、显、扬,勉、学、进、修,守、典、尊、贤,敦、本、重、裕,启、瑞、育、英,成、德、达、材,欲、庆、济、昌。

54、…… 14、广东大埔西门墩一支陈氏家谱字派(部分) ……天、地、元、黄,宇、宙、洪、荒,日、月、加、大,以、汝、学、章,克、承、祖、传,允、又、乃、武,兰、桂、联、芳,朝、廷、国、典,志、应、君、贤。

55、…… 15、广东大埔雍睦堂一支陈氏家谱字派(部分) ……宛、丘、开、基、远,户、牖、世、泽、昌,山、阳、武、功、盛,颍、川、德、誉、暘,长、城、悦、秀、丽,龙、兴、发、其、祥,金、陵、继、正、统,玉、叶、布、万、方,宜、都、肇、封、建,仪、代、育、贤、良,仙、游、仁、者、寿,匡、庐、隐、士、康,九、江、长、乐、里,义、门、千、载、芳,两、唐、宋、嘉、佑,三、朝、聚、同、堂,钦、命、启、家、业,得、居、汀、宁、庄,石、壁、衍、宗、派,广、福、庆、流、光。

56、…… 16、广东潮州一支陈氏家谱字派(部分) ……仕、应、天、选、大、班,良、秦、经、国、帝,地、由、义、举、仁,明、正、科、开、选,精、忠、上、致、君,泽、化、传、永、远,本、端、定、家、兴,孝、友、绍、克、绪,经、书、启、嗣、贤。

57、…… 17、广东一支陈氏家谱字派(部分) ……善、和、日、畿、泰,兴、朝、茂、成、章,君、恩、恒、宠、锡,咨、汝、益、禧、昌。

58、文、学、达、腾、政,经、典、绍、邦、令,祖、德、诒、谋、远,开、来、万、世、盛。

59、…… 18、广东一支陈氏家谱字派(部分) ……卓、树、惟、敏,祖、德、扬、芳,贤、能、嵩、起,奕、世、其、昌、家、传、礼、义,华、国、文、章,承、先、启、广,名、显、朝、堂。

60、…… 19、沐教一支陈氏家谱字派(部分) ……正、肇、芝、及、元,荣、熙、茂、盛、彰,君、恩、成、宠、锡,嗣、尔、一、枝、昌。

61、…… 20、广东大埔甜竹裕庆堂一支陈氏家谱字派(部分) ……元、允、兆、九、己,于、朝、茂、盛、彰,君、恩、成、宠、锡,嗣、尔、一、枝、昌。

62、…… 2广东新会城一支陈氏家谱字派(部分) ……冲泮派子孙班派:籍、凤、毓、嘉、秀,和、敬、发、贤、良;文、明、应、显、达,历、世、永、传、扬。

63、大、德、名、兼、寿,家、邦、耀、远、光;广、南、星、喜、聚,育、俊、兆、其、昌。

64、 水南派子孙班派:圣、文、万、世、昌,应、朝、瑞、国、祥;德、业、光、前、远,遵、法、永、延、长。

65、仁、厚、承、恩、泽,书、香、启、俊、良;邦、家、常、有、耀,博、学、自、名、扬。

66、 国、卓、世、隆,修、齐、为、先,忠、信、道、德,理、学、名、贤,英、俊、儒、雅,豪、杰、荣、迁,尊、师、孔、孟,柱、石、流、传。

67、 祖、德、赐、光、裕,明、延、擢、茂、良;学、宜、宗、孔、孟,华、国、以、文、章。

68、星、朗、聚、群、贤,堂、高、恒、自、耀;凤、鸣、昌、奕、嗣,源、远、乃、迩、长。

69、 先、德、开、基,永、尊、崇、大、典;象、贤、缵、瑞,用、光、启、佑、鸿、猷。

70、 贻、谋、燕、翼,崇、德、象、贤;健、顺、中、正,光、华、济、美。

71、实、学、勉、修、齐,允、守、祖、宗、彝、宪;英、才、宏、启、迪,蔚、为、家、国、祯、祥。

72、…… 22、广东惠州一支陈氏家谱字派(部分) ……行第:厚、永、贞、祥、千,益、弥、超、继、承,绍、澄、清、芳、伟。

73、荣、华、富、贵、昌,忠、诚、恒、孝、悌,仁、义、礼、智、信。

74、 名行:祖、兆、恹、端、彦,天、开、伯、子、康,怀、恩、谐、孟、仲。

75、守、成、良、文、季,武、国、振、兴、邦,俊、杰、宏、经、济。

76、 表行:鹏、翼、腾、轩、陈,呈、云、引、凤、池,珍、儒、魁、哲、士。

77、元、宗、德、观、惟,之、时、秀、君、奇,朝、廷、逢、玉、汝。

78、…… 23、桂城一支陈氏家谱字派(部分) ……旧派:初、秀、齐、原、安,福、寿、文、宗、一,大、惟、嘉、佐、邦,国、芳、懋、必、昌。

79、 新派:畴、范、彝、伦、叙,贻、谋、蔚、后、起,绳、下、迪、前、光。

80、…… 24、广西龙州一支陈氏家谱字派(部分) ……德、崇、厚、福,天、宝、盛、人。

81、…… 25、广西柳州融安一支陈氏家谱字派(部分) ……以、兴、光、登、文,世、国、良、正,君、德、岳、山、重,贻、谋、燕、翼、长,培、植、基、业、永,克、昌、后、裔、祥。

82、…… 26、河南省驻马店市驿城区顺河乡大陈庄一支陈氏家谱字派(部分) ……龙、仲、德、忠,文、王、士、廷,雷、万、玉、应,如、以、启、圣,家、传、心、法,伟、建、宝、东,国、祥、泽、庆,海、明、志、鸿。

83、…… 27、河南省濮阳市孟轲乡一支陈氏家谱字派(部分) ……贵、鸣、冠、书、林,建、广、瑞、祥、云,文、豪、佐、志、仕,英、武、正、乾、坤。

84、…… 28、湖北陈秋颜一支陈氏家谱字派(部分) ……鸿、新、世、绪,敬、迪、前、光,传、家、孝、义,华、国、文、章,诗、书、启、秀,英、俊、联、芳,善、有、余、庆,和、则、致、祥,欣、逢、泰、宇,景、运、延、长,政、先、仁、惠,科、尚、贤、良。

85、锡、福、咸、康,允、循、训、典,定、保、荣、昌。

86、…… 29、湖北汉阳一支陈氏家谱字派(部分) ……永、国、良、振,必、育、英、华,荣、昌、祖、顺,志、礼、益、芳,诗、书、佩、泽,锡、福、增、强,遵、仁、安、义,事、业、]维、长。

87、…… 30、湖北省石首市一支陈氏家谱字派(部分) ……世、宗、有、大、训,孝、义、惟、先,永、正、一、家、典。

88、…… 3湖北孝感市一支陈氏家谱字派(部分) ……永、崇、亭、尚、立,天、述、四、登、齐。

89、文、学、开、创、景,中、云、自、定、基。

90、…… 32、湖北汉阳一支陈氏家谱字派(部分) ……克、永、光、明,荣、华、迪、吉,和、平、治、世,忠、厚、传、家。

91、…… 33、湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾一支陈氏家谱字派(部分) ……国、正、碧、加、大,元、庭、永、远、兴,文、天、耀、祖、德,官、清、民、自、安。

92、…… 34、湖北省竹山县东川一支陈氏家谱字派(部分) ……之、元、国、治、兴、隆、长,祖、德、宗、功、世、代、扬,尊、守、延、绵、恢、先、绪,诗、书、彦、秀、起、贤、良。

93、…… 35、湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾一支陈氏家谱字派(部分) ……明、正、科、开、选,精、忠、上、致、君,泽、化、传、永、远,本、端、定、家、兴,孝、友、绍、克、绪,经、书、启、嗣、贤。

94、诗、书、光、乾、业,忠、孝、启、后、坤。

95、…… 36、湖北麻城孝感乡一支陈氏家谱字派(部分) ……天、正、世、代、昌,朝、廷、兴、万、邦;高、明、悠、久、顺,永、远、照、真、祥。

96、…… 37、湖北省钟祥市一支陈氏家谱字派(部分) ……正、裕、家、生、永、克、昌,天、开、文、运、吉、照、祥,光、宗、耀、祖、世、为、美,安、邦、定、国、华、锦、长。

97、…… 38、湖南省常宁县延鸿裔景新派志日公世系世派语 ……掎、孺、洪、延、希、省,从、念、泳、开、玉,景、志、思、士、添,汉、加、松、良、善,维、德、圣、泽,忠、厚、贻、谟、远,诗、书、锡、庆、长,瑞、征、龙、聚、盛,高、梧、凤、鸣、祥,秀、启、 、英、俊,名、魁、显、令、望,树、 、怀、前、哲,创、业、焕、新、章,改、革、百、事、旺,世、代、千、秋、扬,江、州、足、垂、则,颖、川、常、流、芳。

98、…… 39、湖南省衡南常宁 阳延海裔德星堂乃慈派 ……掎、孺、洪、延、希,省、从、念、辛、景;友、文、世、思、熙,太、志、永、天、尚;宗、圣、人、道、德,昌、明、逢、泰、运,祖、泽、发、源、长;忠、厚、傅、家、远,诗、书、裕、后、芳;敦、伦、惟、爱、敬,笃、学、定、贤、良;常、记、恢、先、绪,雍、和、在、一、堂;格、言、宜、服、膺,展、翅、效、鹏、翔;树、 、金、 、固,乐、施、祚、胤、祥。

99、…… 40、湖南省衡南县延鸿裔景新之兄景先派敦本堂世派 语 ……掎、孺、洪、延、希,省、从、念、泳、阳;湘、景、应、思、士,公、宗、润、文、荣;大、汝、尚、三、 。

100、永、康、贻、谟、远,诗、书、锡、庆、长;瑞、征、龙、聚、盛,古、协、凤、鸣、昌;秀、启、 、英、俊,名、魁、显、令、望;品、原、金、并、重,质、是、玉、其、相;著、述、崇、经、 ,昭、垂、正、典、常、深、期、绳、祖、武,世、代、有、余、芳。

101、…… 4湖南湘乡一支陈氏家谱字派(部分) ……富、贵、征、先、泽,家、声、震、楚、湘,人、文、贻、久、远,万、代、有、余、良。

102、…… 42、湖南省衡州府衡阳县金兰乡一支陈氏家谱字派(部分) ……公、良、明、有、道,定、国、显、朝、廷,德、兆、鸿、隆、运。

103、…… 43、湖南长沙一支陈氏家谱字派(部分) ……仲、思、旺、兴、国,善、德、嘉、立、朝。

104、学、开、文、仕、启,永、远、定、祥、曜。

105、…… 44、湖南绥宁一支陈氏家谱字派(部分) ……远、历、代、善、名、扬。

106、…… 45、湖南省临武县一支陈氏家谱字派(部分) ……光、龙、公、焕、世,宗、允、上、元、如,良、甫、叟、伯、楚,舜、侣、寿、存、思,志、士、大、夫、卿,文、才、俊、秀、英,贤、能、应、选、举,道、学、崇、高、明。

107、…… 46、湖南衡阳一支陈氏家谱字派(部分) ……孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑。

108、…… 47、湖南省临澧县四新岗镇马家村一支陈氏家谱字派(部分) ……心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷。

109、…… 48、湖南省衡阳县金兰乡高(万)节里,小地名牛垭塘,又名野鸡塘一支陈氏家谱字派(部分) ……一世祖:陈福寿公;三世祖:陈公懋公。

110、字辈:公、良、明、有、道、定、国、显、朝、廷、德、兆、鸿、隆、运。

111、…… 49、湖南益阳(为颖川堂后裔)一支陈氏家谱字派(部分) ……道、极、世、章,尚、孔、儒、宗,祖、遗、光、德,贤、嗣、昌、隆,鸿、文、远、习,大、志、克、中,英、才、显、达,永、赞、升、平。

112、…… 50、湖南省茶陵县墨庄一支陈氏家谱字派(部分) ……颖、川、邦、家、善、庆、长,翼、为、明、听、焕、文、章,诗、书、礼、乐、春、秋、易,衣、冠、接、踵、继、汉、唐,从、来、敦、睦、称、仁、里,万、代、声、名、启、俊、良,志、据、依、游、克、念、力,敬、承、祖、德、永、光、扬。

113、…… 5湖南衡阳地区 阳市一支陈氏家谱字派(部分) ……龙、恩、申、锡、玉,其、寿、列、平、江,晴、先、英、模、元,清、藻、墨、含、香。

114、…… 52、湖南一支陈氏家谱字派(部分) ……原派语:子、谦、宣、尚,世、曰、文、启,国、正、储、昌,家、和、裕、美。

115、续派:端、本、善、则,兴、诗、立、礼,惟、教、有、方,以、明、大、义。

116、志、膺、友、良、周,仕、文、应、肇、世,彰、培、盛、彬、永,成、宏、新、兆、庆,崇、佳、茂、尚、兴,修、锦、富、玉、长。

117、…… 53、 ……旧派:继、述、绍、先、泽,传、世、必、守、宗,熙、朝、崇、厚、道,正、士、宜、修、庚。

118、新派:国、运、开、宏、业,忠、孝、庆、前、光,积、德、贻、谋、远,后、代、永、流、芳。

119、…… 注:《陈氏续修族谱》8卷首,陈国帜等修,民国26年,颖川常,8册。

120、 54、临川暨徽州上字辈 ……旧谱字辈:隆、寿、福、高、德、文、仲、季、仁、义、礼、智、诚、允、恭、克、让。

121、 新编字辈:孝、悌、忠、贞,敬、顺、慈、爱,和、陵、端、庄。

122、…… 55、湖南湘潭一支陈氏家谱字派(部分) ……树、本、在、德,作、士、维、良,福、应、天、锡,忠、孝、传、芳,家、声、大、振,世、代、有、光,先、基、克、绍,长、衍、其、祥。

123、…… 注:《东雾山陈氏仿公支谱》陈作贵等主修,民国道荣堂修木活字本,8册。

124、 56、湖南长沙一支陈氏家谱字派(部分) ……和、翔、诩、昭,省、尧、古、康,祖、奉、孙、晓,仲、铿、禄、昌。

125、国、尊、英、杰,邦、宝、中、良,守、先、贻、泽,德、载、名、扬。

126、世、际、文、明、会,家、敦、礼、义、中,诗、书、功、必、笃,孝、友、本、宜、崇,积、善、培、基、厚,登、庸、受、福、洪,聚、星、祥,豫、纪。

127、天、开、景、连,汉、鼎、光、荣,大、学、之、道,诚、正、治、平。

128、…… 57、圈门湾陈氏四修族谱 ……伯、和、翔、诩、昭、省、尧,古、康、祖、奉、文、晓、仲,鉴、六、昌、宪、通、黄、法,万、亮、奇、吉、福、祈、良。

129、 添、庭、奉、盛、世,熏、泽、文、光、培,祖、德、森、元、宝,先、明、启、后、辉,才、滋、新、象、裕,学、海、立、名、魁,信、敏、恭、宽、惠,常、昭、礼、运、怀。

130、 和、翔、诩、文,省、尧、古、宗,祖、奉、孙、君,仲、鉴、六、昌,国、尊、英、杰,邦、宝、忠、良,守、先、贻、泽,德、载、名、扬。

131、 新化鹅塘派句:为、今、能、显、达,立、代、善、名、扬,端、士、绍、基、浩,继、因、以、聚、良。

132、 世、际、文、明、会,家、敦、礼、让、风,诗、书、恢、祖、烈,孝、友、绍、宗、功,望、著、三、良、重,芬、扬、二、美、洪。

133、 天、佑、宁、和、永,庭、维、以、子、良,继、宗、嘉、士、梦、瑞、应、伟、元、邦,一、时、腾、楚、茂,聘、国、显、鸣、芳,履、世、逢、昌、景,万、象、守、春、光,运、际、龙、门、聚,祥、开、凤、藻、香,崇、名、行、孝、义,笃、实、立、纲、常。

134、…… 58、湖南沅江《陈氏四修族谱》 ……老派语:参、赞、国、有、人,朝、正、玉、生、春,绍、述、鸿、先、业,贤、良、耀、楚、珍。

135、新派语:守、善、家、声、古,贻、谋、祖、泽、长,功、修、惟、孝、友,显、达、本、文、章。

136、…… 注:11卷首,陈嵋生主修,民国32年,义门堂木活字本,12册。

137、 59、湖南茶陵《花田陈氏三修族谱》 ……启、绪、兆、祥,云、联、继、盛,克、绍、书、香。

138、…… 注:14卷首,陈崇琛纂修,民国19年敦睦木活字本11册。

139、 60、湖南益阳一支陈氏家谱字派(部分) ……大、启、公、应、洪,文、明、献、高、宗,辉、煌、光、世、泽,安、定、乐、时、雍。

140、新派语:德、义、基、原、厚,贤、能、代、永、昌,傅、家、敦、孝、友,相、国、作、忠、良。

141、…… 注:《益阳义门陈氏五修族谱》13卷首末,民国26年,遵义堂,木活字本,28册。

142、 6湖南湘潭一支陈氏家谱字派(部分) ……俊、英、祖、锡,显、达、扬、宗,培、元、树、德,本、立、道、生,贤、哲、继、起,孝、友、克、敦,长、延、世、泽,永、振、家、声。

143、…… 注:《陈氏五修族谱》30卷,陈达道主修,民国3年,颍川堂,木活字本,28册。

144、 62、湖南浏阳七口塘一支陈氏家谱字派(部分) ……旧派:千、万、仲、富、贵,朝、汉、友、再、成,国、兴、生、应、旺,永、远、乐、清、平。

145、新派:国、泰、民、安、世,宗、风、惠、泽、长,光、辉、瞻、耀、远,道、济、庆、明、良,理、学、开、名、士,诗、书、振、家、纲,心、傅、经、训、显,启、裕、代、隆、昌。

146、…… 63、湖南宁乡阴塘一支陈氏家谱字派(部分) ……祖、奉、文、君、仲,监、禄、昌、宪、通,均、友、良、思、志,以、文、孟、绍、日,国、正、天、心、顺,官、清、时、策、名,忠、孝、家、声、大,诗、书、世、泽、长,厚、施、民、诵、德,远、耀、代、观、光。

147、…… 64、两湘陈氏续修族谱 ……尚、儒、合、少、志,国、士、秉、先、文,明、正、天、心、顺,忠、良、世、泽、长,祖、德、光、照、远,兰、桂、显、荣、昌。

148、克、笃、前、烈,宣、昭、义、闻,大、启、而、宇,必、有、达、人。

149、…… 65、中湘下砂一支陈氏家谱字派(部分) ……国、家、开、景、运,祖、德、裕、青、香,燕、翼、贻、谋、远,东、山、世、泽、长,显、谟、能、丕、振,训、克、光、昌。

150、邦、家、之、光,惟、明、克、永,孝、友、恢、先,承、恩、立、本。

151、…… 66、白汑一支陈氏家谱字派(部分) ……世、守、祖、训,茂、本、培、元,家、声、克、振,令、德、方、新,笃、生、吉、士,秀、启、贤、昆,泽、传、仁、里,庆、集、义、门。

152、五、伦、有、叙,奕、代、相、观。

153、…… 67、湘乡陈氏六修族谱 ……翼、道、传、经,崇、对、启、绪,瑞、焕、列、星,秀、钟、南、楚,俊、彦、鼎、升,鸿、才、轩、奉,本、茂、支、蕃,典、敦、礼、叙。

154、…… 68、上湘石狮陈氏族谱 ……义、门、敦、孝、友,星、垂、集、贤、良,奕、世、齐、增、庆,宗、功、裕、远。

155、规、模、昭、令、绪,雍、睦、振、家、纲,颖、上、千、年、泽,湘、南、百、襈、芳。

156、……四川三台县立新镇白鹤湾村陈姓家谱字辈。

157、万和翔诩文,省尧古祖宗,奉孔君才?,七昌?通英,法帮必仲祖宗文,永秀万代兴,国正,请同支的族人与我联络,姓名陈长古,电话13696293121。

你好!

一般修家谱包含:目录、修谱名录、行第、凡例、旧序、新序、传赞、(添加内容)、小引、外纪、世系图。

请问你打算自己修谱吗?现在修谱是要给后人看的,不能随便写写,建议你还是请专业的修谱先生或者修谱机构来完成。

这是我看过的一篇文章,希望对你有帮助~

《修家谱可不能随便,背后的禁忌你知道吗?》

五千多年来,中华民族一直有记录祖宗事迹的习惯,后世称之为“谱”,族之有谱,犹国之有史,地方有志也。宗谱的存在有着“辨亲疏,明昭穆”的重要作用,古人常云:“谱谍立身之本也。”可见,族谱虽与国史、方志都属于中华民族三大历史文献,但谱更能通过追根溯源了解到你是谁、从哪来。

孝道文化是中华传统文化的瑰宝,而家谱又是体现孝道文化的重要载体,修谱即是行孝,那如何才能将行孝做到尽善尽美?修谱应遵循以下五大原则:

史料具有很强的可靠性,以史为据编修家谱能增强家谱的可信性。在家谱的编修过程中应充分挖掘史料,辨别史料真伪,搜集本家族始祖、名人等重要历史资料,以时间为经,空间为纬,人物的生活轨迹为线索,客观记叙。对先人不作主观带感情色彩,影响后世对家族先辈客观认识的评论。

“生不立传”,是写史人的一个态度。古语有云:“盖棺定论!”、“历史对错让后人来评说。”,人会变化,先前行为良好,后来人生发生变化,导致晚节不保也是常有的事例。如若给生人立传会出现偏差,且带有请托行为、人情世故、主观色彩、个人喜恶等影响客观公正的因素产生,因此给尚在世的人立传为时尚早。既然要立传,就应让后来者认识一个真实的历史人物,“盖棺再定论”。

人无完人,不能对一个人责备求全。且好坏也不是一两件事能定论的,判断历史对错也要因特定历史时期、历史环境而定,不以今时之参照标准去衡量古人,今日之标准也不能成为后来者评价今人的标尺!

家谱本身具有教化作用,警示后人更是家谱的重要作用。因此家谱里更不应有与传统道德观念有抵触的内容,否则不利于弘扬中华传统文化,尤其是孝文化。

我们中国人,每一姓氏在祠堂中都有一本家谱,又名家乘。家谱中记载着祖宗的来源,有许多追溯到周代,因为周代的子孙分封各国,以地方为姓;有的还远溯到轩辕,以证明自己的确是黄帝的子孙。

后世各宗族修家谱,有四姓是所谓“通天谱”的,意思是普天之下,全世界只有一种家谱的。这四姓就是孔、孟、曾、颜。这四姓的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤,而这四家的家谱,所排的字辈——就是辈分命名所用的字——也完全是一样的。

说到字辈,是修家谱的重要工作之一。以前每三十年修一次家谱,即使衰落的家族,最多不能超过六十年。在修谱的时候,就要决定排出新的字辈。以蔡家的字辈为例是“世泰家声启,运隆教泽长”十个字。在1944年修谱的时候,就另外决定了新的十个字,作为后十代命名用的,假如本人名“世”信,儿子则名“泰”来,孙子名“家”珍,曾孙名“声”传,玄孙名“启”伟。由名字上一看,就辈分分明,尊卑有序。在同辈中,也有不同字用同一部首的。如启字辈的同胞兄弟姊妹,兄弟名启伟、启仕、启优、启侠、妹妹用启侬、启仪、启仙等等。这种表明血统的方式,后来更扩而充之,作为表明文化系统、社会关系的方式。

在家谱中,可以看到祖宗的来源,我是河南人,我们傅姓怎么由平陆一带到南阳来的?然后历代祖先,有谁到那里去了,都有记录。

宗法社会的组织,就有这样严密,对于个人的名、字、号、谥法、事业、行状,等于一篇小传,在家谱中都记载得清清楚楚。在家谱族系表的线都是红的,如果中间看见一条蓝线,就是很严重的事情了。因为红线是代表血统;如果是蓝线,就是表示没有生孩子,而是由兄弟的孩子,即侄子过继来承宗祧的;如果没有兄弟侄子,由外甥(姊妹的孩子)过继来延接香烟的,则加双姓,一般是本姓血统最近的过继(也叫承祧)。其中也有一子双祧的,如兄弟两人,哥哥无子,弟弟也只有一个孩子,那么这个独子,就同时是伯父的孩子。而且除了生父给他娶一个太太外,伯父也给他娶一个太太,称为长房媳妇。(当然,弟兄排第几,就是几房)。那么长房媳妇生的孩子,就是伯父的孙子,本房媳妇生的孩子,为生父的孙子。如果没有叔伯兄弟,就从叔伯祖的后代同辈中承祧,一直追溯到五代上去。如果外甥过继承祧,要经过族长的同意才可以,而且过继来的第一代要加双姓。如张家由李家外甥过继而来,在家谱中的蓝线下就写张李某某。

在人类学的立场看起来,好像红线或蓝线没有多大关系,“民胞物与”的精神,民吾同胞,物吾与也,谁的儿子都是一样;可是站在宗族血统的立场,就绝不敢以开放的思想来做。还有的人声明不是外甥,是“路边妻”生的孩子。所谓“路边妻”是有的地方有租妻的风俗,租一个妇人来,生下孩子以后,将孩子交给男方,各走各的路,没有夫妻关系。可是怎样去证明呢?“路边妻”等于西藏的多夫制。在西藏有一夫一妻制,有一夫多妻制,也有一妻多夫制,一妻多夫有的是兄弟同妻,也有的是一个妇人同时是张、王、刘、李几家的太太,女权很高。所以“路边妻”的孩子,碰到几家修谱时就发生问题了,因为无法证明这个孩子到底是哪一个丈夫的。但无论是红线或蓝线,有一个最主要的精神,就是“兴灭国,继绝世”的精神,对于没有后代的,一定想办法把他的宗祧继承下去,香火延续起来,这是中国民族思想的精神。

每一宗族的家谱,依照老规矩,仅有两部。正本放在祠堂里,副本放在族长的家里。如果为了法律问题或者宗族上其它什么问题,要查家谱的时候可不容易,非要全祠堂的董事、负责人到齐了,才可以打开这个藏家谱的箱子。我当年在家里修家谱,一位朋友告诉我,他当时回去修家谱,有所变革,不像以前那样有半张书桌宽大的正副两本,而变成了现在的二十四开本,同时印了一百多套,凡是出了钱的,或一家送一套,或三五家送一套,以资流传。所捐的钱,绝对超过预订的价格,甚至有的超过十倍以上,以表示对祖先的孝道,为宗族尽力。领家谱时,非常隆重恭敬,视为一种光荣,除了用古典鼓乐,到祠堂中恭领,如迎神一样,而且当天还要设宴,邀请诸亲友,因为这也是一件喜事,宗族、亲戚、朋友、邻居都会来道贺。领回的家谱放在“谱箱”里面,供奉在祖先牌位的旁边,是不能轻易打开的。如果是几家合领的家谱,就由合领的几家轮流供奉保管,一家以一年为期,对这件事是非常严肃庄重的。

家谱不但是为个人,而是为一家一族的宗法社会观念而存在;它更高的价值,在于其中有很多宝贵的资料。尤其在历史这方面,寻查个人的史料,像岳飞、文天祥这些人的传记,就是从他家乡中的家谱里,找出很多真实的资料与记载,这些资料在历史上很重要。换言之,家谱家乘,就是它这个宗法社会的一个小的历史。我们常说,大家都是黄帝子孙,就是各家循家谱研究,追溯到最后,黄帝是每一家族的根源。发展下来,就表现了“兴灭国,继绝世”的民族观念。

更新于 2018-04-27

来自作品集姓氏普籍

找到了个这个:

杨氏字辈。

杨氏祖先共赐字四百个,共四百个字辈,以《宗》为第一代,《效》为第四百代的字辈辈份排列,四百字辈为杨氏家族所有杨氏族人的字辈,任何姓杨的后人将必根据四百字字辈来排的,如果到了第四百代传人以后又开始于第一代《宗》字辈开始重复下去!下面的排序是以左往右循序排列!

=====================

↓↓↓杨氏字辈↓↓↓

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宗可永应显,玉正文承先。

丕耀修纪敦,仁钦祈天运。

福荫云礽雍,睦克绍必受。

光荣昌胜秀,再通华长呈。

中之起振廷,建春遂旺峰。

传朝国家和,万事兴忠厚。

成名远诗书,裕后昆祖根。

基百年世代,流芳才高诚。

学亨堂前攀,丹桂林树婷。

原景政俊方,钟鸣胤安司。

纯宏齐盛大,述继绪新灵。

志道怀锡发,祥敬守庭番。

献登崇孝友,良进全美嗣。

敏焕章立念,思泽启纶经。

整舟有如仕,培玄首清白。

泰明凤金殿,飞龙遇禄延。

寿毓祺心定,茂元贤开保。

隆源兆梅石,耆维与宜增。

畴本允捷位,其占来初为。

贵广聚居肇,礼宅作嘉纲。

瑞垂量益济,集萃红象化。

照笔一变自,殊千刻策富。

要功银孟洪,灿曾时三知。

杰祯汉隋相,尉君武科举。

锦唐宋奇勋,太师奉旨令。

侯州忆雄英,沧海波涛涌。

虎跃腾满门,烈鼎丰壮凌。

慎裔靖康宁,兰辉映声复。

昭著秋范伟,业廉洁行顺。

晋乾坤序常,存香统略王。

衍庆里载南,义怡佑尚恒。

辅都邦炳利,在上换乎真。

强喜善性以,贯遵闻待久。

关稀宣佐彝,训用典达须。

公枝超尧伯,士容让彰魁。

子凝熙庶治,教材器梦权。

徽鳣襄风飘,儒手贻燕翼。

宪麟祚群人,艺苑念生淑。

信绵恩惟铭,彦内单眷仲。

鸿从地加田,九印四乃效!

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杨氏取名制度:

第一条:生为杨氏后人取名一律为:杨,开头

第二条:杨氏后人姓名由:杨姓加字辈加名组成名字必须按照字辈取名字,必须把字辈加在姓之后,名之前。如果不按照此方法取名,将不视为杨家后人

比如:我们姓杨,那就是以杨开头,加上您属于的字辈,如果您是文字辈,那就是姓杨,字文,在加您的名:有姓才有名,那最后一个字就是您的名字。名:最多为两个字。

字辈就是在四百字辈里有一个字属于您自己的字辈

注意:字辈不得胡乱取用,越在前的辈份越高,越在后的辈份越底。

假如姓名为:杨文强。其诠释为:姓《杨》,字〈文〉,名〈强〉。

如名字为:杨文强龙。其诠释为:姓《杨》,字〈文〉,名〈强龙〉。

第三条:取名时不得与长辈重名。

第四条:杨氏字辈辈份排列如果重第一代一直延续到了第四百代(效)字辈以后,且又重第一代开始依次循环,千秋万代传续下去!

家谱一般记录几代人

家谱一般记录祖宗八代,连自己九代。家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特...
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