德云社的家谱里为什么没有于谦

栏目：资讯发布：2023-09-29浏览：3收藏

德云社的家谱里为什么没有于谦,第1张

于老师在德云社威望是很高的，郭老师的徒弟叫于老师干爹或者谦儿大爷。但是在德云公司中于老师只是普通员工，在管理层中没有任何职位。这个说法经过于老师亲口确认的。

郭德纲透露，德云社的演员分成了5个级别，每级还要细分为甲、乙、丙3等。“我们成立了艺委会，由我、于谦、谢天顺、邢文昭等组成。像高峰就是一级甲等，岳云鹏是一级乙等。等级高的会安排在小剧场攒底，商演就去一级城市。”

如果德云社是一桌菜，其他演员都是果仁，鱼香肉丝，拍黄瓜，但是郭于是中间的水煮鱼。别人走了都不怕，没了炸果仁人家照样能吃，但是如果于谦走了，相当于水煮鱼里头没有油了，这桌饭就彻底甭吃了。

于谦不会因为钱的问题离开德云社

郭德纲就曾在相声中多次说过，自己和于谦搭档演出的收入都是五五分账。在工作方面的收入和支出长期坚持五五分账，这样就不会像一些组合那样因为名利分配的问题而解散。于谦是不会离开德云社的，于谦爱相声，像郭德纲一样，作为一捧哏的，想找个好的逗哏不容易，更何况像是郭德纲那样的，如果退社，找其他人说相声，效果绝对没原来好。

然后，情感方面；找个知己多不容易，十多年的交情，还有那些徒弟，干儿子的关系。还有在德云社呆了那么久，不是说离开就舍得的。最后，谦哥知足；能和郭德纲说相声就是他最大快乐，不是很在乎名利，不像其他人。记得他说过，什么时候郭德纲不说相声了，他也不说。

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于谦，汉族，1969年1月24日生于北京，祖籍陕西蓝田。相声演员、中国国民党革命委员会成员、北京摇滚协会副会长、北京马术文化节儿童马术推广大使。1982年考入相声班学艺，在校期间跟随相声演员王世臣、罗荣寿、高凤山、赵世忠学习。1985年拜师石富宽先生。1995年毕业于北京**学院影视导演系。

参考资料：

-于谦

主要原因还是相声行当有个规矩：别的行当的辈分转到相声行自降一辈。

石拜高凤山是算的快板门，高既唱快板也说相声——在快板行高是寿字辈，到了相声这边按规

矩降一辈就是宝字辈，那么顺理成章：石在快板那边相当于宝字辈，在相声这边自然就是文字辈。

2所以还是按规矩来的，规矩是不能乱滴——像少马马志明的儿子马六甲岁数再小也是文字辈，尽

管好些文字儿的老头子都老得快说不动了，更是有像刘文亨马季张文顺连侯三这样的都早已俩六一

幺、魂归那方去了。

3于谦与郭德纲是平辈，于是石富宽徒弟；郭是侯跃文徒弟。当年德云社与郭德纲平辈的人当中只有

徐德亮在名字中加了德字，其他像高峰、李菁都没加。加个德字是自愿，徐亮自愿加了，其他人没

加。

扩展资料：

相声（Crosstalk），一种民间说唱曲艺。它以说、学、逗、唱为形式，突出其特点。

相声八德是二十世纪三十年代初活跃于京津一带著名的八位相声大师。

马德禄，师从春长龙（马三立的父亲，高寿亭，郭荣起的师父）。

周德山又名瑞山，艺名周蛤蟆，师承相声前辈范长利，人称“老范爷”。

裕德隆，德字辈大师兄，艺名瞪眼玉子，师从富有根。

焦德海师从徐有禄（张寿臣，朱阔泉，常连安的师父）。

刘德智师从徐有禄（郭启儒的师父）。

李德钖艺名万人迷，师从恩绪（马桂元的师父）。

李德祥师从恩绪（马寿岩的师父）。

张德泉艺名张麻子，师承恩绪。

明代连中三元的有三任，分别是：黄观、李骐、商辂。

1、黄观（1364——1402年），字澜伯，又字尚宾，安徽省贵池县清江金墩人。莆田黄石清浦下墩校书郎黄远玄孙，儒士黄棣曾孙，贡生黄璋长孙，黄古子。因行贷至池州家贫不能归，其父黄古赘居贵池上清溪许家，遂从许姓。

明洪武二十三年（1390），黄观以贡生入太学。同年八月，在南京应乡试，中解元，次年应会试，中会元。是年，黄观复参加由明太祖朱元璋亲发策问殿试。

他在策论中极力主张“屯兵塞上，且耕且守，来则拒之，去则防之，则可中国元扰，边境元虞”。从而深得朱元璋的嘉许，取殿试一甲第一名（状元〉，授翰林院修撰。乃明朝历史上第一位“连中三元”者。

2、商辂[lù]（1414年3月16日－1486年8月17日），字弘载，号素庵，浙江严州府淳安县（今杭州市淳安县）人。明朝名臣、内阁首辅。

商辂自幼天资聪慧，才思过人。于宣德十年（1435年）乡试、正统十年（1445年）会试及殿试均为第一名，是明代近三百年科举考试中第二个“三元及第”。郕王朱祁钰监国时入内阁，参预机务。夺门之变后被削籍除名。

成化三年（1467年）再度入阁，官至少保、吏部尚书兼谨身殿大学士等职。为人刚正不阿、宽厚有容，临事果决，时人称“我朝贤佐，商公第一”。

3、李骐生于明太祖洪武十一年（1378），卒于明仁宗洪熙元年（1425）。自幼聪慧异常，十岁即能通读《孝经》、《论语》，洞悉其义。永乐十五年（1417）福建乡试第一，解元。次年会试第一，会元，廷试又第一，状元。为明代科举福建省“三元及第”唯一的人。

明成祖认为状元以畜名不吉，遂御笔书写“其”字于“马”字的右边，改名为李骐。三日后胪唱三遍，均无应答者。永乐帝忙解释说：“即李马也”，李骐才出列受诏，赐纱帽、银带朝服。

以后，李骐每写姓名，均将“骐”字墨书“马”旁，朱书“其”字。有记载说，上科状元陈循在李骐榜揭榜之前曾做一梦，梦见新科状元为一木人骑在马上，手执一令字黄旗。等到金殿传胪之时知是李骐。木人为李，黄旗正好应御书“其”字。当然这都是后人牵强附会之说。

扩展资料

一、传统寓意纹样

用荔枝、桂圆和核桃各三枚表现，因这三种果实都为圆形，取其“圆”与“元”同音；亦有的用弓箭射准三个辟铜钱或三个元宝米表示。寓意“连中三元”。

清代科举制度，分三级考试，中试者的第一名分别给以“解元”、“会元”、“状元”的头衔，如应试举子在三级考试中，连取三个第一名，即所谓“连中三元”，这在封建社会是无上的荣宠。

二、分类

（1）文三元

以清代为例，旧时科举考试全过程是从府、州、县基层开始，叫做童试。赴考者叫做童生，考中之后叫秀才，第一名叫案首。正式较高级别的国家考试叫做乡试，每三年一次在省城进行，赴考人是各地的秀才，考中之后称举人，第一名是“解元”，第二至十名称“亚元”。

再高一级是会试，在礼部举行，赴考者是举人，考中之后称贡士，第一名是“会元”，第二至五名是“经元”；殿试则在紫禁城的保和殿举行，皇帝亲自主持，赴考者是贡士，考中之后称进士，此殿试的第一名为“状元”。

（2）武三元

此外，历史上也出过三位“武三元”。

其一是明朝嘉靖年间的尹凤，连中武科三元，官拜参将，辅俞大猷在福建、浙江沿海的抗倭战争中屡建战功。今存南京“三元巷”以示纪念。

其二是明朝万历年间，浙江永嘉人王名世连中武科三元，官授锦衣卫千户。他博通经史，工诗善书，时人称其武艺、诗词、书法为“三绝”。尤其值得称道的是他秉性刚介，不媚权贵，颇有直道君子之风。

其三是清朝顺治年间，也是浙江人王玉璧，连中武科三元。此人在明末曾参加武秀才考试，射箭第一，号称“神射手”，故人们赞其为“武四元”。他虽是武士出身，但手不释卷，文笔斐然，也有文武全才之誉。

-连中三元

于谦儿子叫什么

于谦只有两个儿子，没有女儿，两个儿子叫于梓杰，于庚印。于谦的大儿子于梓杰，也叫于思洋，俗称郭小宝，艺名于云霆，2006年4月29日生。于谦的小儿子于庚印，郭小小宝，艺名于云田，2013年5月31日生。于谦没有女儿。于谦，1969年1月24日出生于北京，祖籍陕西蓝田县冯家村，相声演员、主持人、影视演员。

于谦有几个娃

不吹不黑，公平公正和您聊聊相声。于谦有两个儿子。长子于思洋，2006年出生，2009年拜师郭德纲，艺名于云霆。次子于庚印，2013年出生，2016年郭德纲重修德云家谱，将于庚印收为云字科关门弟子，赐艺名于云田。

上图就是于谦的大儿子于思洋，也就是郭德纲在相声舞台上经常提到的“郭小宝”，如今已经上初中了。于思洋在德云社众多师兄弟当中，属于拜师很早的一个，2006年出生的于思洋，在2009年3岁的时候，就拜在了郭德纲门下，甚至比岳云鹏还早，郭德纲赐艺名于云霆。

于思洋现在主要精力还是放在学习上面，虽然还没有正式的跟随郭德纲学相声，但是早在多事之秋的2010年，便登上了德云社的舞台，还在爸爸、师父的鼓励下演出了两句太平歌词。

上边这幅照片中的小孩儿就是于谦的二儿子于庚印，说起谦哥的这个小儿子，我们就不得不佩服谦哥两口子的保密工作做得到位。如果不是郭德纲在2016年重修德云家谱，收回那两位欺师灭祖的云字，我们还真不知道谦哥还有一个小儿子！

鉴于与于谦的亲密关系，老郭在修德云社家谱的时候，特意将谦哥的这个小儿子收为云字科关门弟子，并赐艺名于云田。于是于云田也成为了郭德纲最小的徒弟。同时也是德云家谱中倒数第二小的艺人。

于谦的儿子和女儿

有2个儿子，没有女儿，大儿子叫于梓杰，小儿子叫于庚印。

于谦有两个儿子，大儿子叫于梓杰，曾用名于思洋，出生于2006年，半岁时拜郭德纲为师，艺名于云霆，二儿子叫于庚印，出生于2013年，也是郭德纲的徒弟，艺名于云田。

于谦，1969年1月24日出生于北京，祖籍陕西蓝田冯家村，中国内地相声演员、影视演员、主持人。1982年，考入北京市戏曲学校相声班学艺，在校期间跟随相声演员王世臣、罗荣寿、高凤山、赵世忠学习。1985年，拜相声演员石富宽为师。

于谦有几任妻子

明朝于谦的老婆是董氏，孩子叫于冕。

成化初年，于谦的儿子于冕被赦免，他上疏为父申冤，这才得以恢复于谦的官职和赐祭。皇帝的诰文里说:"当国家多难的时候，保卫社稷使其没有危险，独自坚持公道，被权臣奸臣共同嫉妒。

先帝在时已经知道他的冤，而朕实在怜惜他的忠诚。"这诰文在全国各地传颂。弘治二年，采纳了给事中孙需的意见，赠给于谦特进光禄大夫、柱国、太傅，谥号肃赐在墓建祠堂。

于谦夫人董氏，翰林庶吉士、永丰知县董镛之女，累赠一品夫人。于谦神道碑文中说:"配董氏，累赠一品夫人。

翰林庶吉士永丰知县董镛之女，柔惠静专，克谨内助先公十一年卒，公年未五十，遂不娶亦无媵侍，人皆义之。"也就是于谦终身只有一位夫人，夫人死后并无再娶。

于谦介绍：

于谦，字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，汉族，浙江杭州府钱塘县人。明代大臣、民族英雄。

永乐十九年，于谦登进士第。宣德元年，以御史职随明宣宗平定汉王朱高煦之乱，因严词斥责朱高煦而受宣宗赏识。

于谦被谁所害

天顺元年，英宗复辟，大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子，致使其含冤遇害。

于谦，字廷益，号节庵，汉族，浙江杭州府钱塘县人。明朝名臣、民族英雄。

景泰八年明代宗朱祁钰病重，正月壬午，石亨和曹吉祥、徐有贞迎接上皇恢复了帝位，宣谕朝臣以后，立即把于谦和大学士王文逮捕入狱。诬陷于谦等和黄囗制造不轨言论，又和太监王诚、舒良、张永、王勤等策划迎接册立襄王。

石亨等拿定这个说法，唆使科道官上奏。都御史萧维祯审判定罪，坐以谋反，判处死刑。王文忍受不了这种诬陷，急于争辩，于谦笑着说：“这是石亨他们的意思罢了，分辩有什么用处？”奏疏上呈后，英宗还有些犹豫，说：“于谦是有功劳的。”

徐有贞进言说：“不杀于谦，复辟这件事就成了出师无名。”明英宗的主意便拿定了。正月二十三日，于谦被押往崇文门外，就在这座他曾拼死保卫的城池前，得到了他最后的结局——斩决。

史载：天下冤之！遂溪的教谕吾豫说于谦的罪应该灭族，于谦所推荐的各文武大臣都应该处死。刑部坚持原判这才停止了。千户白琦又请求写上他的罪行，刻板印刷在全国公布。

扩展资料：

于谦已死，由石亨的党羽陈汝言任兵部尚书。不到一年，所干的坏事败露，贪赃累计巨万。明英宗召大臣进去看，铁青着脸说：“于谦在景泰朝受重用，死时没有多余的钱财，陈汝言为什么会有这样多？”石亨低着头不能回答。不久边境有警，明英宗满面愁容。

恭顺侯吴瑾在旁边侍候，进谏说：“如果于谦在，一定不会让敌人这样。”明英宗无言以对。这一年，徐有贞被石亨中伤，充军到金齿口。又过了几年，石亨亦被捕入狱，死于狱中；曹吉祥谋反，被灭族，于谦事情得以真相大白。

——于谦

这个是一个比较复杂的关系，首先于谦和孙越是师兄弟，他们都是石富宽老师的徒弟，而郭麒麟和烧饼是小一辈，郭麒麟和烧饼相当于在郭德纲家一起玩大的伙伴，但是他们之间不是师兄弟，郭麒麟是于老师的徒弟，而烧饼是郭德纲的徒弟，他们之间不是按照师兄弟论的。

于谦是郭麒麟的师父，所以孙越就是郭麒麟的亲师叔，相声圈里，父亲不能收儿子为徒弟，因为这和行业特点的原因，父母在教育自己孩子的时候，无法做到严厉，这也是他们的行规，于谦老师的孩子于思洋就是拜的郭德纲为师傅，于谦的师父是石富宽，郭德纲拜的是侯耀文老师，而侯耀文和石富宽是一对黄金组合，所以他们之间的关系非常默契，也可以是相声圈里的一段佳话。

烧饼和郭麒麟从小一起长起来的，是伙伴，但不是师兄弟，烧饼本名朱建峰，郭德纲给起的艺名是朱云峰，烧饼这个名字是因为小时候一脸的雀斑，再加上圆脸，所以看着像烧饼，名字是这样来的，他是郭德纲的弟子，也是德云五队的队长，他的搭档是曹鹤阳。

郭麒麟师从于谦，似乎没有把师傅的本领学全，不是特能玩，也不“抽烟喝酒烫头”，当然郭麒麟在家里的耳濡目染也能学到不少东西，据说相声就是要“熏”，在环境里待久了，自然就能有所收获，作为星二代，郭麒麟没有负面新闻，如今在各大综艺节目中做流量担当，即使在德云社中也能排在前几位。

所以总得来说，于谦和孙越是一辈，是师兄弟，郭麒麟和烧饼是一辈，是徒弟辈，但是他们之间又不是亲师兄弟，因为师父不一样，但是烧饼又是郭德纲的儿徒，从小跟郭麒麟一起长起来的，关系比师兄弟还要亲密。

　　我国的于姓，有两个主要的来源，一支源自周文王的姬姓，

　　一支则是传自晋时鲜卑族拓跋氏所建的代国。

　　源自周文王的姬姓，是出现在大约3100年以前，当时，周武

　　王把他的第二个儿子●叔封在●国，也就是现在河南省沁阳县西

　　北的●城之地，后来，●叔的子孙就“以国为氏”，有的姓了●

　　，有的则去邑留于，以于为姓。

　　汉族于氏的这段渊源，在《姓纂》和《通志》二书上都有记

　　载。《姓纂》指出：“周武王第二子●叔子孙以国为氏，其后去

　　邑单为于氏”；《通志》则加以补充说：“后去邑但为于，亦有