作为曹操光辉伟大的陪衬，袁绍的大名可以说是四海皆知，一提起袁绍，首先就是那句”袁家四世三公，门生故吏遍天下”，在东汉时期，三公是指司徒、司空和太尉，那么袁家为什么会这么显赫？今天就给大家讲讲前因后果。

东汉初年有个叫袁安的少年，此人做事沉着稳重，在当地很有威信，在县里做了一个叫功曹吏的工作。这功曹吏经常替长官送送信，有一次袁安给州从事史去送文件，从事史正好有书信要给袁安的县令，非常自然的就让袁安捎回去。这本来是个巴结领导的好机会，可没成想那袁安一口拒绝，说我是来办公事的，您这些个私活不要找我。就凭借这股子认真，当然还有真才实学，袁安就一点点的高升，后来做到了县令。

汉光武帝的儿子汉明帝时期，发生过一次楚王刘英谋反事件，虽然刘英在没有动手之前就被按住了，可这次着实是牵连了不少人，足足有上千口子被扣上了谋反的帽子。听说有这么多人想造自己的反，汉明帝这脸是挂不住了，他越是着急，下面的官员追查的越急，眼瞅着这事情要没法收场了。在这个节骨眼上，有人推举了袁安，说这哥们特别擅长处理繁琐的事情，于是乎袁安就被升为楚郡太守，来处理楚王谋反及其牵连事件。

袁安知道自己这次是责任重大啊，到任之后连郡守府都没去，就先去监狱审理案子了。经过一番摸底之后，袁安长出了一口气，他先把那些没有明确罪证的人给选出来，向上级做了汇报，同时把他们给放了。看新郡守老爷这么干，手下的人可吓坏喽，他们跪地磕头表示，不能这么干啊，这么干的结果就是跟谋反一样的罪过了。袁安摆了摆手，诸位不要担心，我这么干自有我的道理，出了事情我一个人承担，不会连累大家的。汉明帝接到袁安的处理意见以后，也是长出了一口气，毕竟事情闹大了对谁都不好，马上回复袁安，就按你的办，结果有好几百人都死里逃生了。

一年之后袁安继续高升为河南尹，虽然官位越做越高，可袁安并没有满足，在努力工作的同时，他也表示，凡是读书做官的人，最高的追求就是当朝做宰相，再不济也要做到州郡一把手。袁安的这番表白感动了无数读书人啊，大家纷纷以此勉励自己，十年之后，袁安再进一步，升迁为太仆入朝为官。

那些年匈奴已经分裂成了南匈奴和北匈奴，南匈奴早就依附了汉朝，北匈奴在被打怕了以后也在跟汉朝套近乎。不知道是不是为了争风吃醋，在这个时候，南匈奴派兵偷袭了北匈奴，北匈奴以为这是汉朝的主意，就准备偷袭大汉边境。威武太守孟云出于长远考虑，就给朝廷上书，希望把以前北匈奴的俘虏给人家放回去，多少表示一点诚意，这仗最好能不打就不打。

这事情放出来给大家讨论，很多人就扯着脖子说了，匈奴就不是好东西，都是得寸进尺的货，要是今天给还了他们俘虏，保不齐他们明天还要什么东西，不能让他们尝到甜头。这些大臣们在朝廷上班，家就在洛阳，也就很难想的那么长远，可人家袁安就不一样，他坚定的指出，现在情况不一样了，北匈奴头些日子刚派使者来求着跟我们和亲，最近他们把一些俘虏还给了我们，这说明他们的态度已经在转变了。孟云是边境大臣，他代表这大汉朝，不能在北匈奴面前失去了信用，应该把北匈奴的俘虏还给人家。

经过一番争吵讨论之后，当时的皇帝汉章帝做出了决定，还是按照袁安和孟云的做吧。第二年，袁安就升任了司空，而后又做到了司徒，位列三公。

虽然做了高官，可袁安初心不改，一直是忧国忧民踏踏实实的做事情。汉章帝去世以后，幼年的汉和帝继位，由窦太后临朝听政。窦太后的哥哥车骑将军窦宪的野心很大，总想干出点大事情来，虽然北匈奴已经对汉朝不构成威胁了，虽然北匈奴已经在北面远远的装孙子了，他还是决定率军去攻打匈奴。

袁安这个时候站了出来，他带着很多大臣上书，表示现在匈奴对大汉没有威胁，如果花费这么多人力物力去远征，只是会浪费国家的钱财。可窦太后是铁了心让哥哥建立功名，所以袁安等人的好几次上书都石沉大海了。袁安就继续发表自己的意见，甚至十几次在朝廷上摘下自己的朝冠，这可就搭上了自己的前途了，虽然窦太后没有怎么处罚了，可最后窦宪的大军还是出发了。

窦宪的这次北征胜利了，虽然耗费了大量的国力还是胜利了，他把北匈奴打的更北了，与此同时窦家人也更加的骄横跋扈，哥几个都盖了大房子，他们把持了朝廷大权，很多不服的人都被干掉了，只有袁安因为资历实在太老，威望太高，窦家人不敢动他，袁安也就成为很多不肯与窦氏为伍官员的大树。在袁安死后的几个月，汉和帝铲除了窦宪极其家族，对于袁安这样的忠臣他没有忘记，就重用袁安的子孙们，让他们继续为国效力。

袁安的儿子有袁敞、袁京，袁敞凭借袁安的关系做了太子舍人，而后历任将军、大夫、侍中、太仆、光禄大夫，最后做到了司空，位列三公。

袁京有个儿子叫袁汤，袁汤也是平步青云，到了汉桓帝时期做到了司徒、太尉，位列三公。

袁汤的长子叫袁成，去世的比较早，次子叫袁逢，还有一个儿子叫袁隗。袁逢继承了袁汤的爵位，到了汉灵帝时期，担任司空之职，位列三公。

其实袁隗做的更好，他在更早的时候就做到了太尉，比哥哥先一步位列三公。

袁成的儿子叫袁绍，袁逢的儿子叫袁术。

看了这么多，想必诸位也明白了，袁家就是从袁安开始发迹的，袁安步步高升到三公的位置，又历经了三朝，期间还有那么多的官员追随袁安，这就是袁家兴旺了几代的根源！

　　渤海太守袁绍：

　　袁绍(—202)，字本初，东汉末年群雄之一。官至大将军、太尉，封邺侯。汝南汝阳（今河南周口西南）人。出身名门望族，自曾祖父起四代有五人位居三公，自己也居三公之上，其弟袁术则称仲家皇帝，袁氏一族可谓“五世三公一帝王”。后至官渡之战，败于曹操。

　　袁绍(—202)，字本初，东汉末年群雄之一。官至大将军、太尉，封邺侯。汝南汝阳（今河南周口西南）人。出身名门望族，自曾祖父起四代有五人位居三公，自己也居三公之上，其弟袁术则称仲家皇帝，袁氏一族可谓“五世三公一帝王”。少折节下士，知名当世，文武双全，英气勃发。灵帝死，大将军何进与司隶校尉袁绍合谋诛宦官，事泄，何进被杀，袁绍率军尽诛宦官，主持朝政。董卓专权，袁绍政见不同，逃奔冀州，董卓拜其为勃海太守。初平元年（190），关东州郡牧守联合起兵以讨董卓，袁绍被推为关东军盟主，自号车骑将军。董卓不久被杀。关东军内部开始互相兼并。袁绍夺取冀州牧韩馥地盘，自领冀州牧，此后又夺得青州、并州。建安四年（199）消灭幽州公孙瓒。至此袁绍已据黄河下游四州，领众数十万，成为当时东汉势力最强的一方诸侯。不久袁绍被册封为大将军、太尉，总督冀州、幽州、并州、青州，成为中国黄河以北地区实际统治者。同年，袁绍准备向曹操发起进攻，直捣许都，劫夺汉帝。监军沮授、谋士田丰劝其进屯黎阳，据守黄河，以逸待劳，遣精骑以骚扰曹军，俾不出3年可击败曹操。而以郭图、审配为代表的一部分将领主张迅速决战。袁绍采纳后者的意见，五年，发布讨曹檄文，率10万大军进军黎阳。当年与曹操决战于官渡，大败，主力7万多被消灭，只与其长子袁谭带800多亲随败回河北。两年后惭愤病死，诸子亦败灭，所据之地尽并于曹操。

　　冀州北面有公孙瓒，南面有袁术，这是袁绍的两个劲敌。袁术虽然是袁绍的弟弟，但兄弟二人向来不和。初平二年（公元191年）冬，孙坚投靠了袁术。袁术任命他为豫州刺史，屯兵阳城。在孙坚出兵攻打董卓的时候，袁绍借机会任命周昂为豫州刺史，派兵袭取了阳城。袁术派遣公孙瓒的弟弟公孙越协助孙坚回救阳城，公孙越在作战中被流矢射中身亡。当时，正在青州镇压黄巾军的公孙瓒怒不可遏地说：“我弟弟的死是袁绍惹出来的。”于是举兵攻打袁绍。公孙瓒攻势凌厉，威震河北。一时间，冀州郡县纷纷望风归降。袁绍大惊，为了取悦公孙瓒，缓和局势，他拔擢公孙瓒的从弟公孙范为勃海太守，但公孙范一到勃海，却立即倒戈。初平三年（公元192年）春，袁绍亲自领兵迎战公孙瓒，两军在界桥南二十里处交锋。公孙瓒以三万步兵，排列成方阵，两翼各配备骑兵五千多人。袁绍令麹义率八百精兵为先锋，以强弩千张为掩护，他统领步兵数万在后。公孙瓒见袁绍兵少，下令骑兵发起冲锋，践踏敌阵。麹义的士兵镇静地俯伏在盾牌下，待敌骑冲到只距离几十步的地方，一齐跳跃而起，砍杀过去；与此同时，千张强弩齐发，向敌骑飞去。公孙瓒的军队遭到意想不到的打击，全军陷入一片混乱，骑兵、步兵都争相逃命。麹义的军队则越战越勇，临阵斩杀了公孙瓒所署冀州刺史严钢，杀敌千余人，又乘胜追到界桥。公孙瓒企图守住界桥，但再次被打败了。麹义一直追击到公孙瓒的驻营地。袁绍命令部队追击敌人，自己缓缓而进，随身只带着强弩数十张，持戟卫士百多人。在距离界桥十余里处，听说前方已经获胜，就下马卸鞍，稍事休息。这时公孙瓒部逃散的骑兵二千多突然出现，重重围住了袁绍，箭如雨下。别驾田丰拉着袁绍，要他退进一堵矮墙里，袁绍猛地将头盔掼在地上，说：“大丈夫宁可冲上前战死，躲在墙后，难道就能活命吗！”他指挥强弩手应战，杀伤了不少敌骑，敌骑没有认出袁绍，也渐渐后退。稍顷，麹义领兵来迎袁绍，敌骑才撤走了。

　　这一年，公孙瓒又派兵到龙凑攻打袁绍，结果再次被袁绍打败，之后就退守幽州，再也不敢轻举妄动了。

　　初平四年（公元193年），太仆赵岐奉命劝和，袁、公孙双方宣告休战。三月，袁绍南下薄落津。这时，魏郡发生兵变，造反的兵士和黑山起义军会合后，占领了邺城，整个邺中有十多支起义部队。但起义军中有一个叛徒陶升，他入邺城后把袁绍和州内官吏家属保护起来，并把他们送往斥丘。袁绍迸屯斥丘，任陶升为建义中郎将，然后大举进剿起义军。他在朝歌鹿场山苍岩谷围攻黑山军五天，杀害首领于毒。接着，他又凶狠地镇压了左髭丈八、刘石、青牛角、黄龙、左校、郭大贤、李大目、于氐根等多支起义军，屠其屯壁，滥杀无辜，死者数万人。

　　从初平三年至兴平二年（公元192—195年），中原局势发生了一系列的变化。在长安，司徒王允和中郎将吕布等密谋杀死了董卓，使万民额手称庆。但王允不能妥善处理董卓的部属，引起董卓部将李傕、郭汜举兵叛乱。结果王允被杀，吕布东逃。后来，李傕、郭汜发生火并，互相屠杀，而汉献帝作为一尊偶像，被这些军阀争来抢去。在兖州，曹操异军突起。原兖州刺史刘岱死后，兖州地方势力推举曹操接任，他采取武装镇压和诱降的两手，迫使三十万青州黄巾军投降。他又连破袁术，把袁术挤到淮南。在他东征徐州刺史陶谦时，地方势力的代表张邈、陈宫背叛他，迎吕布入兖州。曹操经过艰苦的斗争，才重新夺回了兖州。在幽州，公孙瓒兼并了刘虞，刘虞旧部鲜于辅等招引乌桓，攻打公孙瓒，袁绍也集中十万兵力与鲜于辅等合兵，在鲍丘共同打败了公孙瓒，迫使他退保易京。

　　兴平二年（公元195年）十月，汉献帝在杨奉等人的护卫下逃到曹阳，后面李傕率军穷追不舍。这时，沮授再次提醒袁绍把汉献帝这面旗帜抢到手。他说：“将军生于宰辅世家，以忠义匡济天下。目今皇上流离失所，宗庙受到毁坏。而州郡牧守以兴义兵为名，行兼并之实，没有一人起来保卫天子，抚宁百姓。现将军已经粗定州城，应该早迎大驾。在邺城建都，挟天子以令诸侯，蓄兵马以讨不臣。那时，还有谁胆敢反抗！”沮授的意见遭到郭图、淳于琼的反对，他们说：“汉室衰微已经很久了，今天要重新振兴谈何容易！况且目前英雄各据州郡，士众动以万计，这时就是所谓‘秦失其鹿，先得者王’的时候。如果我们把天子迎到自己身边，那么动不动都得上表请示。服从命令就失去权力，不服从就有抗拒诏命的罪名，这不是好办法。”沮授又苦口婆心地劝告：“迎皇上不仅符合道义，而且是符合当前需要的重大决策。如果我们不先下手，一定会有人抢在前头。取胜在于不失时机，成功在于敏捷神速，希望将军考虑。”但是袁绍终于没有采纳沮授的意见，以致失去了一个极好的机会。 但曹操却毫不犹豫地抓住这个机会，当汉献帝回到故都洛阳，曹操力排众议，于建安元年（公元196年）八月，亲自到洛阳朝见献帝。他借口洛阳残破不堪，粮食奇缺，把汉献帝转移到许昌，在许昌建立新都城，从而把献帝控制在自己的手中。

　　曹操借天子以自重，略取了河南大片土地，甚至关中的割据势力也纷纷来归附，势力发展很快。原来，袁绍没有把曹操放在眼里，他举荐曹操担任东郡太守，把曹操当作自己的附庸。吕布占领兖州，他又与曹操连和。那时，彼此之间的关系还比较和谐。现在，曹操迎汉献帝都许，许昌成了当然的政治中心，曹操也成了皇帝当然的代言人，随心所欲，号令四方，这是袁绍始料未及的，他实在后悔不迭。

　　袁绍要求迁都鄄城，那儿离自己较近，便于控制。曹操不但一口回绝，而且下诏书责备他说：“你地广兵多，而专门树立私党；不见你出师勤王，但见你发兵与他人互相攻伐。”袁绍明知是曹操捣鬼，也只得上书为自己申辩。曹操自任为大将军，而任袁绍为太尉，改封邺侯。太尉虽贵，但地位在大将军之下，袁绍深感屈辱，上表不受封拜。他愤愤地说：“曹操几次差点完蛋了，是我挽救了他，今天他反以天子的名义对我发号施令！”当时，曹操的实力不如袁绍，且东有徐州吕布、西有南阳张绣、南有淮南袁术，皆虎视眈眈，曹操无暇与袁绍争锋，只能采取克制忍耐的策略。建安二年（公元197年），他派孔融出使邺城，拜袁绍为大将军，以缓和矛盾。 此后几年，袁绍继续致力于讨伐公孙瓒。公孙瓒在易京的外围挖了十道壕沟，城内垒起许多土台，一般高五、六丈，高台上建楼。他自己居住在中间高达十丈的台楼上，以铁作门，男人七岁以上皆不得入门，身边只有侍奉他的姬妾，来往书信文书都要用绳索吊上吊下，几乎过着与世隔绝的生活。由于城内积谷甚多，防守严密，袁绍进攻历年，也攻打不下。谋臣田丰见大军长期滞留冀北，对袁绍说：“迁都之计既然不能实现，应该及早夺取许都，奉迎天子。那时我们也可以事事以诏书为名，号令四海，这才是上策。否则，我们总有一天会落入人家的手中，即使后悔也来不及。”袁绍不听。 建安三年（公元198年），袁绍亲领大军围攻易京，公孙瓒派遣其子公孙续向黑山军求救。袁绍上架云梯，下挖地道，不断加强攻势，易京危如累卵，公孙瓒手下的将领有的投降、有的溃散。翌年春，公孙续和黑山军首领张燕带领十万救兵分三路向易京进发。公孙瓒派人给公孙续送密信，约定以点火为信号，内外夹击袁绍军。这封信被袁绍的哨兵截获了，袁绍将计就计，依照约定的信号点起火堆。公孙瓒以为救兵已到，领兵攻出来，遭到袁绍伏兵的痛击，又龟缩入城。袁绍加紧挖地道，一直挖到台楼下，先用柱子顶着楼基，然后火烧支柱，楼台也就随之崩塌了。公孙瓒无路可走，于是缢杀了姐妹妻子，然后引火自焚，这时袁绍的士兵冲到楼上将他斩杀。至此，袁绍占据了幽州，兼并了公孙瓒的军队。

　　袁绍有三子：长子袁谭、次子袁熙、三子袁尚。他宠爱后妻刘氏，对刘氏所生的袁尚特别偏爱，有意以袁尚为嗣，因此以长子袁谭为青州刺史。沮授劝诫说：“年纪相当应选择贤者为嗣，德行又相当要用占卜来决定，这是自古以来的原则。将军如果不能改变决定，祸乱就要从这件事上发生了。”袁绍则说：“我是准备让几个儿子各据一州，考察他们的才能。”攻克幽州以后，以次子袁熙为幽州刺史，以外甥高干为并州刺史，只留袁尚在身边。

　　袁绍占据冀、青、幽、并四州，拥有几十万军队。随着实力的增强，他的野心更大了，给献帝的进贡渐渐稀少了。有一次，他忽然接到久无往来的袁术的一封来信，信上说：“汉朝的天下早就丢掉了，天子受人控制，政出于私门，豪强角逐，国土分裂，现在和周朝末年七国纷争的时代没有两样，结果是强者兼并天下。我们袁家受命于天，理应当皇帝，符命、祥瑞都显示得一清二楚了。今日您拥有四州之地，民户百万。论实力无人比得上您的强大，论德行无人比得上您的崇高。即使曹操有心扶衰拯弱，怎么能够接续已经灭绝了的天命呢？”袁术在建安二年（公元197年）称帝淮南，但只过了两年半时间，搞得资实空虚、内外交困、众叛亲离，在走投无路之际，他“慷慨”地表示愿把帝号让给袁绍。心有灵犀一点通，袁绍见信虽然不敢声张，心里却是求之不得的。他指使主簿耿苞为自己当皇帝寻找根据，耿苞私下对他说：“赤德已经衰败，袁氏是黄帝后裔，应该顺天意、从人心。”这几句话的意思是，按“五德相生”的“理论”，汉朝是所谓火德（即赤德），火德要由土德代替；黄帝就是土德，而袁家为黄帝的后代，所以袁氏取代汉朝是“天意”。袁绍故意向军府僚属公开了耿苞的这些鬼话，本指望大家同声拥戴，没想到僚属们都认为耿苞妖言惑众，混淆视听，应当杀头。袁绍知道时机还不成熟，唯恐露出马脚，急忙令人杀了耿苞。

　　袁本初英俊威武、礼贤下士，“四世三公，门多故吏；虎踞冀州之地，部下能事者极多”，这给他带来了人才的优势。但这只是袁绍表面上待人之举。他外表宽容，内心猜忌，喜好谋略而不能决断，有人才而不能用，听到好的计谋而不能采纳，正如孟德所言：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命。”即使得到人才又能怎么样呢！门下的谋士们互相嫉妒、互相谋害，不能齐心协力共事袁绍。

　　废长子而立幼子，这是袁绍又一大错误之举。

　　而关键又在袁绍爱得紧的那位正妻刘氏夫人。刘氏夫人出身名门（然不成还和皇族有联系），是袁熙和袁尚的生母，袁绍在她的怂恿下立袁尚为嫡。而且她生性好妒，其他姬妾不为其所容，据说袁绍死后，姬妾们都纷纷被刘夫人诛杀。

　　最终袁氏灭亡，非聪明不够，而是团结不易。团结有团结之道，必须同时站在合情合理的平等基础上，你让一寸，我让一尺，或我让一寸，你让一尺。如果非要对手彻头彻尾投降屈膝，才算团结，恐怕是团结不了。袁尚坐上他不该坐的座位，已先破坏了团结的基础。在击败大哥之余，还要赶尽杀绝，不肯怀之柔之，逼他走上绝路，更杜绝了团结的唯一契机。

　　淮南太守袁术：

　　袁术(-199)字公路，袁绍的族弟，汉末群雄之一。讨伐董卓时，袁术负责押送粮草。因妒才而不发给孙坚粮草，使得孙坚被华雄击败。但孙坚及时调整了军队，最终大败华雄。191年，袁术让孙坚去攻打刘表，孙坚从之，但最终孙坚被黄祖射死在襄阳城前。袁术就收养了孙坚的长子孙策，目的是为了得到玉玺。后来孙策用玉玺换来了兵马，一举平定江东。袁术得到玉玺后立即宣布称帝，曹操、刘备、吕布、孙策四路人马杀向寿春城，大败袁术。袁术逃往汝南，继续作皇帝。后来，在汝南实在是呆不下去了，袁术只得北上投奔庶兄袁绍。不想在半路途中被向曹操借兵的刘备击溃。逃到寿春后，袁术找人要蜂蜜，却又找不到，袁术大叫道：“袁术至于如此吗？”遂吐血身亡。

　　“术既为雷薄等所拒，留住三日，士众绝粮，乃还至江亭，去寿春八十里。问厨下，尚有麦屑三十斛。时盛暑，欲得蜜浆，又无蜜。坐棂床上，叹息良久，乃大咤曰：“袁术至于此乎！”因顿伏床下，呕血斗馀而死。”---《三国志·袁术传》裴松之注引《吴书》。

　　袁术（？—199年），字公路，汝南汝阳（今河南周口西南）人。袁术出身豪门，家世显赫。可以说，古往今来，像袁家这样的望族简直是凤毛麟角。古龙笔下的小李飞刀李寻欢，人称“一门七进士，两朝三探花”，清代海宁查家也有“一门七进士，叔侄两翰林”之说，清末常熟翁氏号称“状元门第，帝师世家”，不难想见，像这样的家世，说起来是何等的气派和荣耀，但跟袁家比起来，就简直是小巫见大巫了。

　　一提到老袁家，有个很流行的说法叫做“四世三公”，为什么会有这种说法呢？因为袁术的高祖父袁安是东汉的司徒，袁安的第二个儿子袁敞做过司空，袁安的大儿子袁京虽然只做到蜀郡太守，但袁京的儿子，也就是袁安的孙子袁汤却官至太尉，并且袁汤的第三子袁逢、第四子袁隗也都位至三公，所以人们说袁家是“自安以下四世居三公位，由是势倾天下”，意思就是自袁安这一辈下来，连续四代人都位至三公，这就是四世三公之说的由来了。

　　或许也正是因为袁家“四世三公，门生故吏遍布天下”，所以袁术和袁绍两弟兄才会暗生不臣之心。群雄割据时期，他们兄弟二人一南一北，成为各路诸侯之中实力之最强者。以他们二人的实力及家族的名望，照道理莫说是复兴汉室，就算是兄弟联手、另起炉灶，统一华夏也不是件很困难的事情，但最后却都落得个身败名裂、遗臭万年的下场。

　　袁术早期的仕途可谓是一帆风顺，仗着家族的背景和当时在朝中担任司空的父亲袁逢，袁术年轻时便举孝廉为郎，史书上说他“历职内外”，在很多职位上有过历练，后来又担任过折冲校尉、虎贲中郎将等职务。董卓专权时期，为了拉拢袁术，还特意任命他为后将军。袁术的头脑这时倒是十分清醒，看出了董卓的狼子野心，便和兄弟袁绍一样，借机逃出洛阳并迅速组织各大割据势力联合讨董。这时的袁术应该说是很有号召力的，他最为成功的一招就是将当时的长沙太守孙坚拉到了自己身边。

　　孙坚人称“江东猛虎”，忠勇善战，其军事才能在讨董诸侯中算得上是首屈一指，连董卓也要惧他三分。孙坚自长沙起兵之后，一路北上，还没跟董卓交战，就先后杀了荆州刺史王睿和南阳太守张咨，不但帮助袁术稳稳当当地占据了荆州最靠北的南阳郡，而且几乎将身后整个荆州都划入势力范围。根据《后汉书》记载，南阳有三十七城，五十万户，总计超过二百四十万的人口，不论是农业、手工业还是商业都十分发达，是东汉第一大郡，南阳郡旁边的汝南也有三十七城，拥有四十万户，二百一十万人口，是规模仅次于南阳的第二大郡。袁术自己占据着南阳，而汝南恰恰又是袁氏一族的乡里所在，毫无疑义地成为袁术强有力的后盾。

　　就在孙坚北上后不久，新任荆州刺史刘表上表天子，让袁术名正言顺地以后将军的身份领南阳太守，而袁术也趁机上表，让孙坚做豫州刺史。于是我们便看到了这样的情景：家世显赫的袁术逢此乱世，可谓得天时；喜获孙坚为前驱，可谓有人和；兼跨荆、豫二州，可谓得地利，此时的袁术，已经大有天下谁与争锋之势了。正因如此，在其他诸侯战事不利的情况下，孙坚却能在袁术的支持之下，逼走董卓，一路杀进洛阳。

　　但这还不是袁术最为辉煌的时刻，因为很快，袁术势力集团与袁绍势力集团间的较量就开始了。袁绍对董卓是恨之入骨的，也不准备承认由董卓册立的汉献帝，于是准备另外立一个皇帝，但袁术随着自己地盘的扩大，狼子野心逐渐暴露出来，开始做起了皇帝梦，于是找了个借口拒绝与袁绍合作，哥俩的关系原本就一般，这样一来，渐渐就有些势如水火了。

　　前面已经提到过，袁术坚持让孙坚做了豫州刺史，但袁绍对这个任命却不承认，而且还另外任命了一个叫周喁的人来做豫州刺史。一山不容二虎，冲突是避免不了的，论打仗，周喁当然不是孙坚的对手，屡战屡败，被打得灰头土脸地跑了。不过袁术的的胃口并不仅仅就是眼前的这块地盘，就在孙坚跟周喁打得热火朝天的时候，他又把势力范围扩充到了扬州一带，周喁的哥哥--九江太守周昂，就被袁术敲打了一通，那位周喁打不过孙坚，于是便跑过来帮哥哥跟袁术打仗，结果又是大败而回。袁氏兄弟间的这一番较量，袁术大获全胜。

　　但袁绍也不是省油的灯，他针对袁术展开了一系列的外交行动，使得袁术成为众矢之的，加上袁术自身的种种缺陷，一些潜在的危机开始出现。袁术先后占领了扬州、豫州、司隶和荆州一部，俨然成为南方霸主。这时的他开始沾沾自喜，不但忘了枪打出头鸟的道理，还摆出了一副群雄领袖的臭架子，到处煽风点火，制造出各种事端，弄了个损人不利己，不但和堂兄袁绍反目成仇，又同近邻刘表翻了脸。树敌过多过快，是袁术的一大败笔。

　　时有民谣云“代汉者当涂高”，袁术认为当涂者，公路也。从孙坚处得到玉玺后，袁术野心膨胀到了顶点，故于197年于寿春称天子（袁术从未称帝，曹操《自明本志令》有言：「人有劝(袁)术使遂即帝位，露布天下，答言『曹公，尚在，未可也』」），名号仲家（《三国志·魏书第六·董二袁刘传》的裴注引《典略》作仲氏），置公卿，祠南北郊。

袁姓起源有

一、出自妫姓，为帝舜之后，其始祖是袁涛涂。

二、赐姓改姓

据《明史》等载，明崇祯年间，山东东明人袁葵任洪洞县令时，在灾荒之年收养了数百个老百姓忍痛遗弃的幼儿。灾荒过后，他又让百姓各自把孩子领回去。袁县令离任时，这些百姓纷纷抱着曾被袁县令养育的亲骨肉，恳切要求这些孩子随袁葵姓，请他一一赐予他们名字，袁葵一一满足了他们的要求。这些外姓的加入，扩大了袁姓队伍。

三、少数民族袁姓

随着历史发展，原是汉族姓氏的袁姓在少数民族中也有分布。根据有关资料显示，满族、蒙古族、瑶族、回族、彝族、白族、朝鲜族、藏族等均有袁姓。今广西隆安县丁当乡及云南省富宁县的瑶族袁姓，在当地属大族。据河南省《鲁山县志》和《周口市志》载，回民在鲁山县定居为元末明初，此后人口不断发展，今已遍及鲁阳、下汤、熊背、董周、张店等19个乡(镇)，袁姓在此地属大户；周口市回民中袁姓已历数代。

袁姓最早发源于今河南淮阳一带，世居阳夏，至西汉时，其子孙世代为官，地位显赫，成为当地一大望族，阳夏是袁氏的祖居地，该地晋代属陈留，所以袁氏以陈留郡最望。此后，迁徙各地的袁氏多为陈留分支，他们都以‘陈留”为其堂号，至东汉，迁居汝南的袁氏发展形成了当地的一大望族。从魏晋南北朝至隋唐，汝南袁氏后裔，因仕途、避难等原因形成众多支系，在北方的广大地区及江南的许多地方，经过不断的繁衍、发展，成为当时望族，形成了彭城、京兆、东光、太原、华阴、襄阳、濮阳、宜春等郡望。袁姓南迁始于唐代以前，至宋时，已成为南方的一大望族，其中以浙江、江苏、江西分布最多，袁氏入闽始于宋代以前，宋代以后便自福建迁入广东等地，明、清之际袁姓已遍布我国广大地区，在广西、云南等省境的瑶族中，袁为大姓。

袁姓传世家谱

现今传世的袁姓家谱大多是清朝和中华民国时纂修的。浙江富阳《东安袁氏宗谱》由袁若启等纂修，乾隆三十七年(1772年)刊本；湖南宁乡《沩宁袁氏重修支谱》由袁必魁修，袁必绅纂，嘉庆十五年(1810年)活字本；袁锡龄纂修的《芝阳袁氏族谱》是道光二十五年(1845年)刻本；湖南湘乡《袁氏续修族谱》由袁忠信、袁邵周修，袁文；城、袁鸿量纂，道光二十八年(1848年)宗臣堂刻本；湖南宁乡《沩宁袁氏亘修支谱》由袁妙生纂，同治九年(1870年)活字本；浙江上虞《小越袁氏宗谱》由袁耘纂修，光绪元年(1875年)刻本；四川合江《袁氏族谱》为袁右督修，光绪三十二年(1906年)刻本；《丹徒袁氏支谱》由袁敏榕修，民国 10年(1921年)刻本。民国枭雄袁世凯家族宗谱以“汝南家声旧，舜裔世泽长”自诩，其家谱经历了两次修撰：一为清道光十五年(1835年)，袁道涣撰；一为民国37年 (1948年)。20世纪80年代以来，袁氏族人为聚族睦亲，又新修了一些家谱。

三国的这几个哥们民间耳熟目祥，已再无新鲜谈料。基本按照悟空要求，不妨从另一角度解读。周瑜：祖上一人曾为太尉，父为洛阳官吏。地方名门。周瑜身高七尺，自小受过良好教育，通琴棋书法，并钻研兵道。

胸有经天祎地之才。二十七岁被孙权任为都督抗击曹操八十万大军，取得赤壁之战胜利。赤壁之战胜利，周瑜当得首功。此战意义重大，之后三分天下。是吴蜀建国的关键一仗。可以说，没有周瑜，不可能有后来的吴蜀两国。可天不佑英才，周瑜三十几岁告别人世，使他那可怜的二十几岁貌美如花的小乔成终生寡妇。

诸葛亮：汉司隶校尉诸葛丰之后。父早死，从父为袁术的豫章太守。诸葛亮自比乐毅，管仲。出山之前，醉心于山林，其实是待价而沽寻找明主像管仲那样，能在乱世中建立功业扬名身后。诸葛亮是刘备开国第一功臣。以后又辅佐刘褝二十多年。诸葛亮的才能和智慧以及他的忠义形象，为后世代代传诵。陆逊：江苏吴县人，父为九江都尉，家为地方豪族。陆逊的功绩是以弱兵之力夷陵击败刘备三十万大军，保了吴国几十年安宁。

陆逊是吴国难得人才，可与周瑜比肩。袁绍：世代豪门大家，祖上四世三公，其出身非其他人能比。但此公子哥志大才疏，官渡一战惨败于曹操，给后人留下不尽的话题。吕布：五原郡人，父为守边之将。天生神力，一介武夫。因性格无常多次弃主，被曹操所杀。说吕布，就会说到中国四大美女的貂蝉，吕布因为貂蝉在演义才着墨较多。吕布死后，也不知貂蝉所终。                                                

　　袁氏姓源比较纯正，主要出自妫姓，即为虞舜之后。相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代，因生在姚墟（今山东菏泽东北）而得姚姓。他又曾住在妫汭河（今山东永济南），所以后代又有妫姓。以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后封为陈侯（建都于宛丘--今河南淮阳）的陈胡满，陈胡公妫满的11世孙有个叫诸的，字伯爰，其孙涛涂，以祖父的字命氏，称爰氏，春秋时世袭陈国上卿。由于当时"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字音同，所以后来的子孙就分别以这6个字为姓。正如《袁枢年谱》所云"一姓有六字五族之异"。

　　家乘谱牒

　　浙江：东安袁氏宗谱十二卷、钱塘袁氏族谱二卷、石门袁氏宗谱一卷、慈溪竹江袁氏宗谱

　　湖南：袁家桥袁氏续修家谱四卷首一卷、袁氏七修族谱七卷首二卷、中湘百井袁氏七修族谱、百井袁氏九修族谱十七卷、新窑袁氏四修族谱六卷首二卷末二卷

　　四川：监邑袁氏麟亭宗谱、袁氏族谱一卷、袁氏家谱一卷

　　湖南：袁氏三修族谱九卷首二卷、汝城上流袁氏族谱不分卷

　　聚集地（迁徙分布）

　　袁氏早期主要是在其发祥地河南发展繁衍，其发展中心为陈郡，尤其是汝南。秦汉时期袁氏以向外地播迁。由于战乱、官职调迁等原因，陈郡袁氏与汝南袁氏又派生出许多支脉，如袁干的后裔有一支徙居彭城（今江苏徐州），还有一支徙居河东（今山西永济西南）；袁绍的后裔有一支徙居东陵东光（今属河北）；袁术的子孙分散于江、淮间，有一支居住在襄阳；袁涣的后裔有一支徙居京兆（今陕西西安），又有一支徙居华阴。

　　南宋有史学家袁枢为建安人（今福建建瓯），说明南宋以前，已有袁氏徙居福建。据《袁氏族谱》记载，袁安第38世孙袁志君因任广东布政使，自江西信丰迁至广东东莞温塘茶园定居，为广东袁氏开基始祖，其后裔分居兴宁、梅县、惠阳等地。

　　台湾的袁姓，多居在嘉南地区，是台湾的第九十四个大姓。近两百年来，台湾也有袁氏后代繁衍。他们主要聚居于台北、新竹、南投、嘉义、台南等地。不过，多以嘉南地区为盛。其先祖多是在前清时期渡海东来的。

　　堂号

　　"卧雪堂"：东汉袁安没作官的时候，客居洛阳，很有贤名。一年冬天，洛阳令冒雪去访他。他院子里的雪很深，洛阳令叫随从扫出一条路才进到袁安屋里。袁安正冻得蜷缩在床上发抖。洛阳令问："你为什么不求亲戚帮助一下？"袁安说："大家都没好日子过，大雪天我怎么好去打扰人家？"洛阳令佩服他的贤德，举他为孝廉。这就是"卧雪堂"的由来。

　　"守正堂"：袁安为人严谨，后来作了楚郡太守。当时楚王谋反，株连了数千人。袁安处理这个案子时，审清问明，释放了4000多人。后来外戚窦氏擅权，袁安守正不屈，所以又叫"守正堂"。

　　袁氏又以"陈郡"、"汝南"、"彭城"、"陈留"等为其堂号。

　　历史名人

　　袁 枚：清代著名文学家，是当时著名诗歌理论家，论诗主张性灵，反对形式主义和拟古。著有《随园诗话》。与薛士铨、赵翼并称"江右三大家"。

　　袁崇焕：明末大将，著名军事家。屡次取得对后金作战的胜利，宁远一役使努尔哈赤受伤而死；宁锦大捷，又逼皇太极大败而归。

　　袁山松：西晋吴郡太守。他性情秀远，擅长音乐，其歌《行路难》，听者无不落泪，与羊昙之唱乐、桓伊之挽歌，并称"三绝"。

　　袁 盎：楚人，是历史上第一个扬名于史籍的袁姓著名人物。他在汉景帝"七国之乱"时，曾奏请斩晁错以平众怒，结果"七国之乱"平定后，他就被封为太常，显赫异常。

　　袁 枢：南宋史学家。著有《通鉴纪事本末》四十二卷，记239事，各自独立成篇，为我国第一部纪事本末体史著作。

　　不知道有没有帮助

袁绍有几个儿子

袁绍有三个儿子版本

罗贯中在《三国演义》第二十四回：“国-贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍”中有这样一段描写：“绍曰：‘吾生五子，惟最幼者极快吾意;今患疥疮，命已垂绝。吾有何心更论他事乎’”由此可见，袁绍有五个儿子。而在三十一回：“曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表”又写样写道：“绍所生三子长子袁谭字显思，出守青州;次子袁熙字显奕，出守幽州;三子袁尚字显甫……”这也正好印证陈寿《三国志》里的记录。众所周知，陈寿治学严谨，宁缺毋滥，史料考证精密。由此推断，袁绍只有三个儿子。

袁绍有四个儿子版本

据三国演义中描述，绍生五子，幼子抱病，如若夭折，则剩四子。一般死了的儿子如果年龄过小的话就不算在内。

但三国演义后续的文字中，仅观袁谭、袁熙、袁尚之影，独不见另一子之魂;更何况，作者非未直书幼子夭折，在二十四回末袁绍迎刘备时有如此描述：“绍忙答礼曰：‘昨为小儿抱病，有失救援，于心怏怏不安。今幸得相见，大慰平生渴想之思。’”据笔者推之，袁绍幼子应该未亡。三十一回中说：“袁尚……生得形貌俊伟，绍甚之，因此留在身边”。又，“袁绍……曰：‘长子谭，为人性刚好杀;次子熙，为人柔懦难成;三子尚，有英雄之表，礼贤敬士，吾欲立之’”。可见袁绍独钟三子袁尚。而这个袁尚是不是二十四回所说的那个“最幼者”尚不可知。如果不是，可见袁绍喜欢“移情别恋”，是个朝秦暮楚的反复无常之徒。如曹操所言：“色厉胆薄，好谋无断;干大事而惜身，见小利而忘命”。俊才驰骋的三国，其实时无英雄，遂使刘备之辈成名。俗话说，“皇帝爱长子，百姓爱幺儿”。可见袁绍最多只能做割据一方的诸侯，而没有帝王之器。

袁绍有五个儿子版本

据史料记载，绍生五子，幼子抱病，如若夭折，则剩四子。也就是说袁绍曾经确实有过五个儿子。

袁绍的儿子结局如何

建安十年，曹操兴兵进攻南皮，袁谭奋力抵抗，终于在曹操急攻之下战败，为曹纯麾下虎豹骑所杀。

曹操平定河北之时，接纳败给曹操后前来投奔的兄弟袁熙，由于属下背叛而逃往乌桓，随后他与弟弟袁尚逃往辽东太守公孙康帐下，却被公孙康杀死，二人首级则被献给曹操。

后袁氏兄弟均被曹操所败，袁尚与二兄袁熙逃往辽西投奔乌丸首领蹋顿，但不久曹操即平定乌丸，二人只得又投奔辽东太守公孙康，却被公孙康所斩，首级也被送往曹操之处。

袁买，生卒年不详，汝南汝阳(今河南商水)人。字显雍(王粲《为刘荆州与袁尚书》中称“贤兄贵弟显雍”一句可推断，袁熙为袁尚之兄，故不得称“贵弟”，这里的贵弟显雍只可能是指袁买)东汉末年大将军袁绍幼子(一说是袁绍子袁尚之侄)。

袁谭简介

字：显思

生卒：—205

终属：袁绍

籍贯：豫州汝南汝阳（今河南汝阳）

容貌：暂无相关记载

官至：车骑将军、青州刺史

家族资料：父亲袁绍，母亲张氏，配偶未知，子女未知，兄弟姐妹有袁熙、袁尚、袁买

曾效力过的势力：魏、袁绍

演义传记

袁绍的长子。青州刺史。袁绍死後，由於小弟袁尚自行继位，与袁尚争锋，失败。求得曹操的援助，战胜了袁尚，但是自己最终也被曹操杀死。

袁谭是袁绍的长子，据守青州。袁绍死后，立袁尚继位，引起袁谭不满，自号车骑将军，并与他的两个弟弟连年交战。他利用曹操的势力击败兄弟，然后背叛曹操，被曹操消灭。

袁绍长子，字显思，担任青州刺史，曾跟随出站官渡。袁绍死后，自称车骑将军，出军黎阳。袁尚派逢纪随之，后袁谭向袁绍求援军不至。随后多次与袁尚征战。失利后向曹操求救，曹操引军攻袁尚，并且将包围邺城。袁谭趁机攻取甘陵、安平、勃海、河间，攻袁尚于中山。袁尚走故安投奔袁熙，袁谭安抚袁尚部曲。曹操将讨之，袁谭乃拔平原，并南皮，自己率军屯龙凑。十二月，曹操军进逼，袁谭不敢出战，趁夜间逃奔南皮，靠着清河驻扎。建安十年正月，被曹操攻破，本人也被斩。

历史传记

袁绍长子，守青州。绍卒，幼弟袁尚袭绍爵。谭为长子，不得立。谭自称车骑将军，出军黎阳。曹操度河攻谭，谭告急于尚，尚自将助谭，与操相拒于黎阳。自九月至明年二月，大战城下，谭、尚败退。后与尚失和，引兵攻尚，战败。王修、刘表书劝袁氏兄弟勿相攻，二袁不从。后降曹操，操救谭。尚将吕旷、吕翔畔归操，谭复阴刻将军印，以假二将。操知谭诈，乃以子整娉谭女以安之，而引军还。曹操之围邺也，谭复背之。十二月，曹操讨谭，破之，谭坠马，顾曰：“咄，儿过我，我能富贵汝。”言未绝口，头已断地，戮其妻子。

历史评价

《典论》：“谭长而惠。”

《三国演义》：“谭性刚好杀。”——谭本败军，已是惊弓之鸟，士无斗志。曹操趁机发起猛攻，破南皮城，袁谭败逃，被曹操所杀。袁谭葬于李保民村东，其墓已洇。——引自《南皮县志》第941页。

袁熙简介

本    名 袁熙 

字    号 显奕 《后汉书》、《东光世系》作显雍 

所处时代 东汉 

民族族群 汉族 

出生地   汝南汝阳 

去世时间 207年 

籍    贯 汝南汝阳 

职    位 幽州刺史 

记载史料 《三国志》、《后汉书》 

父    亲 袁绍 

兄    弟 袁谭、袁尚、袁买 

妻    子 吴氏、甄氏 

结    局 被公孙康杀死

轶事典故

恩义尚存

丢失邺城后，袁氏的衰败已经必不可免。袁熙部将焦触和张南发动叛变，下令幽州的所有官员歃血为盟背袁投曹。而幽州别驾韩珩不同意，说道：“我受到袁绍袁熙父子的厚恩，现在袁氏败亡，我智不能救，勇不能死，于大义已经缺了；如果此时要我投降曹操，我做不到。”

坦然就戮

公孙康活捉袁尚袁熙后，袁尚嫌地上寒冷，向公孙康索要坐席，而袁熙却说道：“我们的人头都要被送到千里之外的曹操处了，还需要什么坐席！”

注：三国志袁绍传典略的记载是熙曰：“头颅方行万里，何席之为！”而后汉书的记载是尚谓康曰：“未死之间，寒不可忍，可相与席。”康曰：“卿头颅方行万里，何席之为！”

生平经历

管治幽州

袁绍打败公孙瓒后，让自己的子侄管理各州，于是任命袁熙为幽州刺史。注：袁熙史书中第一次记载即为管治幽州，之前经历无史书记载。

收留袁尚

邺城被曹操攻破后，袁尚从故安撤退到幽州，投奔袁熙。 

遭受叛变

建安十年（205年），袁熙的部下焦触和张南发动叛变，并指挥军队攻击袁熙和袁尚，袁熙和袁尚逃到乌桓。 

柳城之战

建安十二年（207年），田畴成为曹操的向导帮助曹军偷袭柳城，袁熙、袁尚与蹋顿、辽西单于楼班、右北平单于能臣等率领数万骑兵在白狼山与曹操大战。曹操大将张辽在乱军之中斩杀了蹋顿，于是袁熙、袁尚再度败走，两人又逃到辽东。

命丧辽东

袁尚想要攻击公孙康并占领公孙康的领地。曹操用隔岸观火之计令公孙康斩杀袁熙、袁尚，并将两人的首级献给曹操。

史书资料

《三国志·袁绍传》——《三国志·魏书·袁绍传》及裴松之注

《后汉书·袁绍传》

历史评价

刘表：“仁君度数弘广，绰然有馀。”

家庭成员

父亲：袁绍

后母：刘氏

兄弟：袁谭、袁尚、袁买

妻：

甄氏（《三国志·后妃传》：“建安中，袁绍为中子熙纳之”《后汉书》：“操子丕私纳袁熙妻甄氏”）

吴氏（《东光世系》：“熙字显雍，三国时为幽州刺史。妻吴氏”）

子嗣：袁谦（吴氏生）

后代：袁恕己（唐朝宰相，袁谦后嗣）

《新唐书》言熙后人世居乐陵东光（现为河北），袁熙为东光袁氏始祖。

生平经历

管治幽州

袁绍打败公孙瓒后，让自己的子侄管理各州，于是任命袁熙为幽州刺史。

注：袁熙史书中第一次记载即为管治幽州，之前经历无史书记载。

收留袁尚

邺城被曹操攻破后，袁尚从故安撤退到幽州，投奔袁熙。

遭受叛变

建安十年（205年），袁熙的部下焦触和张南发动叛变，并指挥军队攻击袁熙和袁尚，袁熙和袁尚逃到乌桓。

柳城之战

建安十二年（207年），田畴成为曹操的向导帮助曹军偷袭柳城，袁熙、袁尚与蹋顿、辽西单于楼班、右北平单于能臣等率领数万骑兵在白狼山与曹操大战。曹操大将张辽在乱军之中斩杀了蹋顿，于是袁熙、袁尚再度败走，两人又逃到辽东。

命丧辽东

袁尚想要攻击公孙康并占领公孙康的领地。曹操用隔岸观火之计令公孙康斩杀袁熙、袁尚，并将两人的首级献给曹操。

袁尚简介

中文名：袁尚

别名：显甫

籍贯：河南

性别：男

国籍：魏国

出生年月：公元173年3月14日

去世年月：公元207年11月21日

人物传记

历史传记

袁绍三子。貌美，后妻刘有宠，而偏爱尚，数称于绍，绍亦奇其姿容，欲使传嗣。绍卒，审配、逢纪缘绍素意，乃奉尚代绍位。长兄谭至，不得立，自号车骑将军。由是谭、尚有隙。曹操南征 荆州，军至 西平。谭、尚遂举兵相攻，谭败奔平原。后熙、尚、买为其将焦触、张南所攻，奔辽西乌桓。尚为人有勇力，欲夺取公孙康众，康先置其精勇于厩中，然后请熙、尚。熙、尚入，康伏兵出，皆缚斩之。

演义传记

袁绍的三子。长相俊秀，因此得到了袁绍的宠爱。临阵射杀 史涣。袁绍死后，与兄长袁谭争。败给曹操后，便投奔身为幽州 刺史的二哥袁熙。后二袁战败，投奔辽东公孙康，被康所杀，将头送往许都。

历史评价

《典略》：“尚为人有勇力。”

人物生平

继位  

建安五年（ 200年），袁绍 官渡之战在兵败，之后在建安七年（ 202年） 袁绍忧愤而死。袁绍以袁尚美貌及后妻刘氏所喜爱而欲立为继承人，但未正式表态。众人欲以袁谭为长子而立为继承人，但 逢纪、 审配一派与 辛评、 郭图、 袁谭一派不和，逢纪等因为惧怕袁谭即位后加害，私下改袁绍遗命，立袁尚继位。

大战曹操

袁谭不能继位，于是自称 车骑将军，驻屯 黎阳。袁尚不给袁谭多兵，并派逢纪跟随，但及后因审配拒绝袁谭增兵的要求，而令逢纪被杀，二人更生嫌隙。 

202年，曹操攻袁谭，袁谭向袁尚求救，袁尚害怕袁谭得到士兵后不还，于是留审配留守，自领士兵救援。同时派 河东太守 郭援与支持袁氏的 并州刺史 高-干及南匈奴单于 栾提呼厨泉共攻河东，并与 关中诸将 马腾等联合出兵。曹操派 钟繇对抗，钟繇派 张既劝说马腾支持。马腾成功被说服，并派 马超、 庞德救援钟繇。钟繇趁郭援渡河时攻击，大破郭援军，庞德更将郭援斩首。南单于见郭援被杀，自动投降。高-干亦向曹操投降。建安八年（ 203年），曹操攻黎阳，大败袁尚和袁谭，二人退守 邺。曹操追击到邺，并收割麦田。此时曹军诸将都希望乘势消灭袁氏残余势力，但曹操最终依从 郭嘉之计，撤军任由袁尚与袁谭自相残杀。

形势崩溃

袁谭要求袁尚增送铠甲及士兵，但遭拒绝。在郭图、辛评挑拨下，袁谭攻袁尚，但战败，退回 南皮。 王修率兵救援袁谭，并劝导兄弟应和睦；荆州牧 刘表亦写信给袁尚和袁谭，劝他们齐心，努力经营现在所领有的地区，但二人都不接纳。袁尚及后大举进攻，袁谭战败而退回 平原据守。 

袁尚进而围城，袁谭于是派遣 辛毗向曹操求援。但辛毗见曹操后反而建议曹操应以此机会吞并 河北，曹操于是派大军攻袁尚，袁尚立即回到邺。 吕翔、 吕旷叛变归顺曹操。建安九年（ 204年），袁尚再攻平原，命 苏由、审配守邺，曹操攻邺，苏由欲叛，事败出逃。曹操破 尹楷、 沮鹄，韩范、梁岐、 张燕投降，皆获封赏。袁尚领兵来救，命 李孚入城通知审配联合攻击，但袁尚被曹操击败。审配侄守将 审荣引兵入城，审配被斩。袁尚命 牵招向高-干求援，被拒绝，牵招投降曹操。袁尚投奔 袁熙。

败亡

建安十年（ 205年）袁熙部下 焦触、 张南叛变，袁熙和袁尚逃到 乌桓。建安十二年（ 207年）， 田畴帮助曹操为向导偷袭 柳城，袁熙、袁尚与 蹋顿、 辽西 单于 楼班、 右北平单于 能臣数万骑在 白狼山遇到曹操大战。曹操大将 张辽斩蹋顿，袁尚又与袁熙逃到 辽东欲取公孙康而代之。曹操以 隔岸观火之计令 公孙康将二人首级献给曹操，表示归顺曹操，北方于是统一。

一、寻根溯祖

1袁氏姓源主要出自妫姓，即为古帝王虞舜之后。相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代，因生在姚墟（今山东菏泽东北）而得姚姓。他又曾住在妫汭河（今山东永济南），所以后代又有妫姓。以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后封为陈侯（建都于宛丘--今河南淮阳）的陈胡满，陈胡公妫满的11世孙有个叫诸的，字伯爰，其孙涛涂，以祖父的字命氏，称爰氏，春秋时世袭陈国上卿。由于当时"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字音同，所以后来的子孙就分别以这6个字为姓。正如《袁枢年谱》所云"一姓有六字五族之异"。据《通志．氏族略．以字为氏》所载，"袁"亦作"辕"、"爰"。陈胡公之裔。十八世孙庄伯生诸，字伯爰。伯爰之孙涛涂，以王父字为氏，称"爰涛涂"。亦作袁涛涂。世代为陈上卿。其后有"袁"氏 。史称袁氏正宗，衍生出汝南袁氏与陈郡袁氏。陈郡袁氏从周朝就已世居我国北方，从魏晋南北朝汝南袁氏已经南迁，出自陈郡、汝南两望族后裔早已散居江南许多地方，隋唐以前，袁姓的许多显赫名人已出现在江南地区。明、清之际，袁姓已遍及全国。

2出自轩辕黄帝，轩辕以土德得天下。轩辕氏，又称玄袁氏，为少典氏之子，因其族善制作大车辕，驾车周流天下，故而称轩辕氏。其居住地又因黄帝轩辕氏而命名轩辕之丘，轩辕氏起兵革炎帝，以车帐相结为营，因是轩辕氏发明，世称"行辕"。轩辕氏初都有熊之墟（郑州或开封），所居之地，有以辕为名之邑，后称为袁邑。上古时"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字音同意同，轩辕氏革炎成功，代炎帝而当天子，号黄帝。其后裔以邑为氏，世代相传姓袁。后衍迁河北，这就是河北袁氏。

3出自少数民族。据《魏书·高车传》云："高车，盖古赤狄之种，初号为狄历，北方以为敕勒，诸夏以为高车丁零，其语略与匈奴同而有小异，其种有狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。……无都统大帅，当种各有君长，为性粗猛，党类同心，至于寇难，翕然相依，斗无行阵，头别冲突，乍出乍入，不能坚战，其俗蹲踞亵黩，无所忌避，婚姻用牛马纳聘以为荣。俗无俗，不作酒，迎妇之日，男女相将，持马酪熟肉节解，主人延宾，亦无行位，穹庐前丛坐，饮宴终日，复留其宿，明白将妇归。颇讳娶寡妇而优怜之，其畜产自有记识，虽阑纵在野，终无妄取。俗不清洁，喜致雷震。其死亡葬送，掘地作坎，坐尸其中，张臂引弓，佩刀挟槊，无异于生，而露坎不掩，其迁徙随水草，衣皮食肉，牛羊畜产，尽与蠕蠕同，唯车轮高大，幅数至多。"高车之种有六：狄氏、袁(韦)纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。又有十二姓：一曰泣伏利氏，二曰吐卢氏，三曰乙旃氏，四曰大连氏，五曰窟贺氏，六曰达薄氏，七曰阿仑氏，八曰莫允氏，九曰俟分氏，十曰副伏罗氏，十一曰乞袁氏，十二曰右叔沛氏。"（见《北史·高车传》。）六种之袁纥氏，袁韦形近，韦回同音，实乃回纥部族。《唐书·回纥传》云："回纥，其先匈奴之裔，在后魏时号铁勒部落，依托高车，臣属突厥，近谓为特勒，自突厥有国，东西征讨，皆资其用，以制北荒。"此回纥，即高车六种之袁纥氏。在以回纥为本核心的漠北十五部大联盟，其中就有蒙古土默特的先族和图瓦共和国的先民。唐谓之"都播"或"都波"，《蒙古秘史》写作"秃马敦"、"秃巴思"，《元史》写作"吐麻"、"秃马"。第十一姓乞袁氏，实即成吉思汗之始祖"乞颜氏"，或称"乞引氏"。袁、颜、引，大致同音，是史官按自己的方言所注音。乞袁氏与"元朝"中的"元"是一定根据的，其后裔自谓出自蒙古族王公显贵乞袁氏家族，随后人以袁为姓。

4出自拓跋姓，北魏孝文帝迁都洛阳后将皇姓拓跋改为汉字元姓，成为当时天下第一姓。其后分不清元、袁二姓，故此支袁氏流传至今。

二、迁徙分布

袁氏早期主要是在其发祥地河南发展繁衍，其发展中心为陈郡，尤其是汝南。

秦汉时期袁氏以向外地播迁。由于战乱、官职调迁等原因，陈郡袁氏与汝南袁氏又派生出许多支脉，如袁干的后裔有一支徙居彭城（今江苏徐州），还有一支徙居河东（今山西永济西南）；袁绍的后裔有一支徙居东陵东光（今属河北）；袁术的子孙分散于江、淮间，有一支居住在襄阳；袁涣的后裔有一支徙居京兆（今陕西西安），又有一支徙居华阴。 南宋有史学家袁枢为建安人（今福建建瓯），说明南宋以前，已有袁氏徙居福建。据《袁氏族谱》记载，袁安第38世孙袁志君因任广东布政使，自江西信丰迁至广东东莞温塘茶园定居，为广东袁氏开基始祖，其后裔分居兴宁、梅县、惠阳等地。闽、粤袁氏于清代开始陆续有人移居台湾，有的又进而徙居新加坡、印尼及其他国家。

三、郡望堂号

堂号 "卧雪堂"：东汉袁安没作官的时候，客居洛阳，很有贤名。一年冬天，洛阳令冒雪去访他。他院子里的雪很深，洛阳令叫随从扫出一条路才进到袁安屋里。袁安正冻得蜷缩在床上发抖。洛阳令问："你为什么不求亲戚帮助一下？"袁安说："大家都没好日子过，大雪天我怎么好去打扰人家？"洛阳令佩服他的贤德，举他为孝廉。这就是"卧雪堂"的由来。 "守正堂"：袁安为人严谨，后来作了楚郡太守。当时楚王谋反，株连了数千人。袁安处理这个案子时，审清问明，释放了4000多人。后来外戚窦氏擅权，袁安守正不屈，所以又叫"守正堂"。 袁氏又以"陈郡"、"汝南"、"彭城"、"陈留"等为其堂号。

郡望陈 郡：秦时置郡。此之袁氏为涛涂裔孙直系地望。

汝南郡：汉时置郡。此之袁氏为陈郡袁氏分支，其开基始祖为袁安。

彭城郡：西汉时置郡。此之袁氏出自陈郡，为袁生之后。 襄阳郡：东汉时置郡。此之袁氏出自汝南郡，为袁术之后。

四、家乘谱牒

浙江：东安袁氏宗谱十二卷、钱塘袁氏族谱二卷、石门袁氏宗谱一卷、慈溪竹江袁氏宗谱

湖南：袁家桥袁氏续修家谱四卷首一卷、袁氏七修族谱七卷首二卷、中湘百井袁氏七修族谱、百井袁氏九修族谱十七卷、新窑袁氏四修族谱六卷首二卷末二卷

四川：监邑袁氏麟亭宗谱、袁氏族谱一卷、袁氏家谱一卷 湖南：袁氏三修族谱九卷首二卷、汝城上流袁氏族谱不分卷、

湖南永兴板桥敦本堂袁氏族谱共分十卷1994年重修

五、历史名人

袁 枚：清代著名文学家，是当时著名诗歌理论家，论诗主张性灵，反对形式主义和拟古。著有《随园诗话》。与薛士铨、赵翼并称"江右三大家"。

袁崇焕：明末大将，著名军事家。屡次取得对后金作战的胜利，宁远一役使努尔哈赤受伤而死；宁锦大捷，又逼皇太极大败而归。

袁山松：西晋吴郡太守。他性情秀远，擅长音乐，其歌《行路难》，听者无不落泪，与羊昙之唱乐、桓伊之挽歌，并称"三绝"。

袁 盎：楚人，是历史上第一个扬名于史籍的袁姓著名人物。他在汉景帝"七国之乱"时，曾奏请斩晁错以平众怒，结果"七国之乱"平定后，他就被封为太常，显赫异常。

袁 枢：南宋史学家。著有《通鉴纪事本末》四十二卷，记239事，各自独立成篇，为我国第一部纪事本末体史著作。

袁

5911江苏云阳袁氏宗谱十卷

（清）袁秀芳 袁蓝田纂修

清光绪二十六年（1900）卧雪堂木刻本 十册

河北大学

注：版心、扉页作《袁氏宗谱》。此为十二修。该族

散居在丹阳、武进等地。

5912江苏南京袁氏随团支谱不分卷

钞本 二册

江苏南京市档

5913江苏江都袁氏宗谱六卷

（民国）袁阜编辑

民国十一年（1922）木刻本

江苏扬州市荡汪乡

5914江苏丹徒袁氏支谱八卷

（民国）袁敏榕纂辑

民国十年（1921）怀楚堂活字本 六册

历史所 吉林大学

注：清康熙二十三年袁世伟始修。

5915江苏丹阳松卜袁氏宗谱一卷

（民国）袁修保重修

民国十五年（1926）木刻本

江苏丹阳县松卜乡袁村

5916江苏常州袁氏宗谱

（民国）袁国梁纂修

民国五年（1916）冶邑心斋堂木刻本

江苏常州市图（存卷首）

5917江苏武进毘陵袁氏宗谱六卷

（清）袁骏等修

清光绪二十九年（1903）咸庆堂刊本 六册

日本 美国

5918江苏武进毘陵袁氏宗谱六卷

（民国）袁松全等修

民国十九年（1930）咸庆堂刊本 八册

美国

5919江苏武进袁氏数典不忘

（民国）袁牖编

民国四年（1915）铅印本 一册

中央民院

5920江苏武进南河堰袁氏族谱

袁牖编

民国二十年（1931）铅印本 一册

北图

5921江苏武进毘陵袁氏族谱十八卷

（民国）袁群英 袁士良等修

民国十三年（1924）木刻本 二十册

河北大学 江苏常州市图（存卷18）

美国

5922江苏武进鲜庄袁氏宗谱十六卷

（民国）袁仲藩 袁永康等续修

民国二十六年（1937）伦叙堂刊本 十六册

南开大学

注：谱始修於康熙四十三年，此为六修。

5923江苏无锡锡山袁氏宗谱二十八卷

（清）袁艺庭续修

清光绪二年（1876）维则堂活字本 二十八册

吉林大学

5924江苏无锡锡山袁氏（七修）宗谱三十三卷

（民国）袁宗沂主修

民国十三年（1924）维则堂活字本

北图 历史所

注：明永乐二年袁兵夫始修。

5925江苏江阴袁氏宗谱二十卷首一卷

（清）袁辑熙等修

清光绪四年(1878)敦本堂活字本 十二册

科图(残) 美国

5926江苏江阴袁氏宗谱二十卷首一卷

（清）袁文经 袁赓堂等重修

清光绪三十一年（1905）木活字本

日本 美国

注：版心作《澄江袁氏宗谱》。

5927江苏江阴澄江袁氏宗谱二十卷首一卷末一卷

（民国）袁瑜纂修

民国三十八年（1949）仁风堂排印本 十八册

北图 南开大学 吉林大学

注：始修於明宣德七年，此为六修。

5928江苏吴县吴门袁氏家谱八卷

（民国）袁颂平续修

清光绪二十五年（1899）编 民