岩头镇的旅游概况

栏目:资讯发布:2023-09-29浏览:5收藏

岩头镇的旅游概况,第1张

岩头镇是楠溪江风景旅游区的中心点,旅游资源十分丰富,以狮子岩为核心景区,景点可分为狮子岩、丽水街、芙蓉古村、苍坡古村、红十三军遗址、进士牌楼等等。 狮子岩在岩头镇下日川村前潭中的两座小屿,站岸边远望,酷似狮子戏球,是楠溪江的天然盆景。白天,狮子岩倩影投入如镜的潭中,雄姿娇态,风情万种,国内外无数的摄影爱好者为之着迷;晚上,皓月当空,竹筏队队,鸬鹚捕捉溪鱼,渔灯点点,照彻江面,碧波下灯火阑珊,织出亦真亦幻的水中世界。

平日,潭中常有水凫寻鱼觅虾,扬起粼粼涟漪,弄皱一泓碧水,使得娇媚的狮影晕眩。雨季,上游山洪暴发,狂涛滚滚,浊浪排空,溪中万物销声匿迹,唯狮子岩中流砥柱,独立中川。真可谓“风琢雨雕亿万年,雄狮巨象出天然” 。 丽水街位于温州永嘉岩头村东缘的蓄水堤上,又名丽水长廊。有句话是“不游岩头丽水街,就不算来过楠溪江”。作为楠溪江的景点之一,这里显示出古朴之风,一切都是那么的古老与沧桑。全长300多米,有90多间店面,每间面宽约3米,进深10米,为两层楼建筑。成列的商店前,空出2米~25米宽的道路。有屋檐披盖,以利于行人遮阳避雨。蓄水堤建于明嘉靖年间,当时地方宗族规定堤上只许莳花种树与建亭,不准筑屋经商。到了清代,岩头村长堤成了担盐客的必经之路。清末之际,长堤发展成为初具规模的商业街。

丽水街南端是寨墙的南门,门边高阶上有乘风亭。离亭不到50米,还有一座接官亭(又名花亭),重檐攒顶,朴素庄重。乘风亭前面有一座跨越丽水湖的石桥,名曰丽水桥,建于明嘉靖三十七年(1558),由48根条石构成,表示岩头属于四十八都。此桥虽经400多年的风雨沧桑,至今仍坚固如初。

丽水街南侧是著名的塔湖庙风景区。一湾绿水环绕着水中半岛——琴屿,西端有一座初建于南宋,扩建于清顺治元年(1644)的塔湖庙,门面朝东,三进两院,后进有楼,楼上供奉卢氏尊神、袁氏娘娘等守护神。塔湖庙门外有戏台,是栋独立建筑。塔湖庙风景区包括湖、岛、山、堤、桥、庙、楼、阁、轩、塔、树木花草,内容丰富,景观多变。它包括岩头村“金山十景”中的八景:长堤春晓、丽桥观荷、清沼观鱼、琴屿流莺、笔峰耸翠、水亭秋月、曲流环碧和塔湖印月。岩头村的这座园林,寄托着乡村文士们的山水情怀和耕读理想 。 芙蓉古村是田园式山村,村里人珍藏着的人物画像,是当时先后有十八个家族成员在京城同朝做官,而且爵位显赫。

南宋末年,元兵南下。芙蓉村在族人陈虞之的率领下,与元兵激战,战况惨烈,当他们弹尽粮绝的时候,陈虞之率先用黑布蒙住战马的双眼,部署相继仿效,跳崖身亡。族谱上是这样记载的:元兵至温,公与族侄规公,率子侄、乡人千余,迎战于绿璋,退登芙蓉岩,据守三载。戊寅闻帝溺死,公自刎岩,遂溃,规公被执,不屈而亡。时,从死者八百余人,被虏者五十余人。闻者莫不涕泣崇祈。

元兵进村以后,纵火洗劫村寨,芙蓉村几近破灭。

历数代百年,直至元末明初的时候,芙蓉村才渐渐恢复元气,开始重建家园。

汲取战乱造成的那场毁灭性灾难的教训,重建芙蓉村家园的思路重在防御抗战。建筑的主体材料是石头。石头垒砌的墙基和用卵石铺设的道路,构建了村寨的基础;六座造型不同的寨门,很象欧洲中世纪的城堡,但是较之更富有人情味。南门外有谯亭一座,谯亭和粗犷的寨墙形成强烈的对比。护寨的围墙具防御、守备、抵抗的功能。寨墙外有水渠犹如护城河一般。陈虞之抗元战死的壮烈史迹和村寨内战略防御的规划布局,给芙蓉村注入了阳刚之气。然而,这些石头筑起的墙基底下和卵石铺设的小道深处,是浓浓厚厚的古代儒道文化的积淀。

芙蓉村寨内部规划的灵魂在“七星八斗”。所谓星,是指高出地面10公分左右的方形平台。大多设置在道路交汇点既是道路拐弯的标志,又是当年巷战的指挥联络点。所谓斗,是指散布于村寨内的大大小小的水池,具有消防和储水等功能。

芙蓉池是村中最大的水池。长43米宽10米,俗称大斗。根据堪舆学理论设置的七星八斗,隐寓天上魁星降落凡尘,能使村子安康吉祥,子孙人才辈出。后来,陈氏子孙不出先祖所望,还真出了不少英才。

芙蓉三峰脚下,有四条山溪潺潺东流。村民引水进寨,沿墙基、路道错落有致地排挖了许多沟渠,临街过门,注入大小水斗之中。

长塘街,沿溪水东西走向。南北道路和长塘街成T字形交叉,道路、水渠迂回曲折构成了迷宫一般的活动空间。

芙蓉村的古民居多建于明朝初年。格局基本是四合院式的。正屋明间为堂屋,边屋为廊宅,前廊与正屋前廊相连,成三面围合形。屋脊呈弧线状屋面平缓,出檐深远。家家石砌矮墙、户户果树成荫,使整座村寨显得惬意和滋润。

位于村西北角上有一座残缺不全的大屋,但名声很响,叫司马第大屋。它建于清朝康熙年间,是一个商人的住宅,却起了一个官号。

大屋原有三座四合院并肩组合成一个大院,占地面积达二十四亩,正房厢房共四十六个整间。三个四合院有各自的大门,院与院之间有夹道相通。大屋原有三进。第一进是平房,第二进是两层小楼。楼层之间设有腰檐,屋檐平缓舒展,使大屋屋顶显得轻柔体贴。

大屋的第一进院墙和牌楼在民国年间都被烧毁,放火烧房的是大屋的主人,据说当时大屋的主人参加***领导的土地革命,国民党武装势力以烧毁他家房屋威逼反叛,大屋主人为了表示自己决不回头的立场,亲自纵火烧毁了家园。如今的大屋已褪尽昔日的辉煌,大屋里面还住着二十多户人家。他们希望推倒大屋,在这里盖起新房。但是大屋是重点文物保护单位,不允许拆毁。一对矛盾困惑着这里的人们。

村里地少人多。改革开放以后,60%的劳动力走出村寨到城里去打工。留下来的大多是妇孺老幼。生活比过去有了很大改善。城里人喜欢我们的老房子,可是村里人向往的是象城里人一样住楼房。

在永嘉县城边上的中塘乡后村,住的是芙蓉村抗元英雄陈虞之的直系后裔。

一九九九年四月十五日,中塘后村续修陈氏家谱续的工作完成。同时,宗族祠堂也修缮一新。

村里人按传统习俗,举行隆重的庆典仪式,芙蓉村也派代表向他们送礼庆贺。

祠堂的戏台上又响起了古乐,五花大脸和青衣花旦走上戏台,演起了村民门喜闻乐见,百世相传的古戏。

在祠堂南面的永嘉圣王庙里,连续三天,有村里办伙,集体共餐。

古老的戏台上阵阵古老的唱腔,和着烟炮和礼花一同融进了田野上空的夜色之中。基本信息

楠溪江100多公里曲折的江流,清澈澄碧,有36湾72滩,滩湾风光四时晨昏变幻多姿,保持着田园式自然生态风光。沿岸还有古建筑和大若岩等著名景点

1:迎灶神:在永嘉楠溪江两岸,则在正月初一清晨迎灶。俗称灶神爷十二月廿四夜上天,正月初一早晨,从天上回来。每户人家把新的灶神爷像贴在神龛里,再点上香烛,泡一盏茶,祭拜神像。

2:唐朝诗人李岑和家眷搬到了楠溪江中游地区的苍墩村(也就是以后的苍坡村)。

苍坡村的始祖名叫李岑,他是李唐王朝的后裔,按照苍坡李氏宗谱上的话来说,就是“迁唐宗室之苗裔,金枝玉叶之贵胄也”。当年,唐宁宗封他的儿子为长沙王,后来,其子孙迁居到福建长溪县的赤岸镇。那时候,赤岸是一个海边小镇,因为有红色的山石和海岸而得名。唐贞观十二年,日本空海高僧入唐求法就是在这里登陆的。

在唐末的那场混战中,李岑和他另外4个兄弟(大哥李超,三弟李越,四弟李仑,五弟李昆)开始背井离乡,去寻找一个可以避开战乱的幸福家园。

公元909年,李氏5兄弟从海边出发,一路朝着浙江温州那边的深山中走去。过了温州,跨过滔滔的瓯江,就是永嘉县了。这里自古以来被称为“东南邹鲁”、“溪山邹鲁”,是一个人文蔚起的地方。另外,北雁荡山的绵绵青山成为她的天然屏障,清澈的楠溪江是她赖以生存的血脉。对于厌倦了漂泊的人们来说,这里无疑是一片可以长治久安的乐土。

那时的楠溪江远没有现在热闹,生活在楠溪江畔的居民并不是很多。他们大多是土生土长的当地人,在平静的山水中,享受着世外桃源般的生活。五代十国的混战打破了中国原来的政治格局,也打破了楠溪江特有的宁静。一时间,外来人口纷纷涌入,在群山脚下的那些田野上,出现了许多陌生人家。这些人里,就包括从福建长溪来的李氏兄弟。

没有人知道这兄弟5人为什么到达楠溪江之后分散开来了。人们只知道,他们各自找到了一个落脚点。其中,李超到了枫林镇附近的汤岙,李岑到了当时被称为利仁里的埭上,李仑到了离苍坡(那时还叫苍墩)不远的港头村,李昆到了楠溪江上游的蓬溪村。而他们的三弟李越则沿着楠溪江一直往前走,将自己的居住地安排在台州黄岩的李家山。一直到现在,这5个村庄的人相遇时,还有一种亲人般的感觉,毕竟在很早以前,他们曾经是一家人啊。

到了后周显德二年,李岑带着自己的家眷搬到了楠溪江中游地区的苍墩村(也就是以后的苍坡村)。

作品:西河郡太原守张夫人挽歌

内容:

鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。

龙是双归日,鸾非独舞年。哀荣今共尽,凄怆杜陵田。

李岑作品:玄元皇帝应见贺圣祚无疆

内容:

皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。

大同齐日月,兴废应乾坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。

千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。

祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。

作品:东峰亭各赋一物得栖烟鸟

内容:

从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。

遇此枝叶覆,夙举冀冲天。

3:

南朝谢灵运,是我国山水诗的鼻祖,也是永嘉山水的发现者。

他出身东晋世家,名将谢玄之孙,袭封康乐公。他性喜山水,与陶渊明同时代诗坛双壁。陶渊明看透官场的黑暗,“不愿为五斗米折腰”,毅然“解绶去职”;他呢,入宋降爵为侯,政治失意,“既不得志,遂肆意游遨 ,遍历诸县,动经旬朔。”公元422年秋,他到永嘉郡做太守,发现永嘉山水奇物幽美。一年中,他到处漫游,写下山水诗二十余首。

查永嘉沿革,当时的版图相当于今天温州全市,是个大永嘉。那么,谢灵运写楠溪江的诗究竟有多少呢?他的原有诗集早已散佚。据《永嘉县志》可稽查的,即有《过白岸亭》、《登石门最高顶》、《夜宿石门》、《登永嘉绿嶂山》,以及公元423年秋离开永嘉时写的《北亭与吏民别》等五首。

当时的永嘉,地处荒僻东夷。楠溪江草木蒙茸,在它的下游绿嶂山,也被葳蕤草木覆盖。“澹潋结寒姿,团栾润霜质。涧委水屡迷,林迥岩逾密。眷西谓初月,顾东疑落日。”这是他的《登绿嶂山》中的诗名,可想象当时古树蔽日,浓翳遮天,在林间竟闹不清月出日落谁东谁西,辨不明方向。故他每次外出,往往“裹粮策杖”,有时还往往带着一班人马在前边砍伐开道。

《登石门最高顶》一诗,是写距离永邑(今鹿城)十三里贤宰乡的北面石门,即今天永嘉县黄田镇境内。当时“长林罗户庭”、“密竹使径迷”,甚至“嗷嗷夜猿啼”,不仅山上林木苍翠,还有猿猴啼鸣。这种景象到今天不再复存。由于人类的繁衍,过于向自然索取,乱砍滥伐,这一带几乎再没有骚人墨客登临游赏了。山下黄田镇小商品市场的人群,倒是川流不息。

谢灵运又是永嘉山水知已。他登山,还发明了一种“木屐”。为防止打滑,上山去其前齿;下山去其后齿,世称“谢公屐”。贵为一方父母官,到楠溪游玩不用轿抬,实属难得,登山还特地发明这种木屐,更说明他热爱山水,尤其热爱永嘉楠溪江山水之情了。《石室山》是否写楠溪江大若岩,至今仍有争论。其焦点:大若岩是楠溪江腹地,道路艰难险阻,谢灵运去得了么?我看诗人如此醉心于山水,为登山还特制木屐,有这样的决心,为何不能去?诗中写道:“微戎无远览,总笄羡升乔”。他少年就喜欢游览,羡慕登仙的王子乔。“灵域久韬晦,为与心赏交”。这里的石室,可韬光养晦,可结交推心置腹的朋友。从诗中描绘的景状,酷似大若岩。他这首诗,与陶弘景《答谢中书书》这篇描绘大若岩山水精品,如出一辙。谢灵运游山水,是一种神游。正如钱钟书所说:“人于山水,如‘好美色’,山水于人,如‘惊知已’。”他与大自然结成朋友,才能写出真山真水真性灵的好诗篇。

无论绿嶂、石门,或北亭,地处楠溪江下游。如果把楠溪江风景名胜区比作一幅秀美山水画轴,谢灵运所发现仅是这画轴的一端,它的美尚且如此惊人了,那么这画轴的主体部分,其景色更可想而知了。

永嘉山水因谢灵运的发现而名扬天下,而谢灵运又因永嘉山水孕育的诗情,奠定他山水诗鼻祖的地位。在谢灵运之后,陶弘景、徐陵、张又新、孟浩然、王维、陆游、朱彝尊等著名诗人,因谢灵运慕名永嘉山水接踵而至,他们或徜徉楠溪江口,或深入楠溪风景区腹地,吟咏不绝,留下无数珍贵诗篇,影响溪山文化。

苏轼云:“自言长官如灵运,能使江山似永嘉。”这应成为当今各地父母官们,效法谢灵运和苏轼,开发祖国风景名胜的座右铭吧!

4:黄岩最高峰--大寺基:5、大寺基(万富寺)——大寺尖:万富寺有好几处可以露营处,但是还是建议露营于大寺尖,因为上面有天然草坪,而且方便观星看日出。上大寺尖的路是在寺院前面池塘边的防火林隔离带,如果不放心,可以让寺里人帮你指出路口,上去就不会迷路,上山需要40分钟。

大寺尖——大寺基山庄:下山至公路时继续沿公路前进,一个小时以后会到叉路口,路口有一碑说明大寺基保护区的情况,直走是去仙居,在路的左侧有机耕路通向大寺基山庄,行路也需要1小时。

5:楠溪江香鱼] 瓯江八珍之一。生息分布在大小楠溪,上至巽宅,溪口,下至沙头,尤以大楠溪产最佳。年产约50吨。楠溪江香鱼头小吻尖,尾分叉,身上细圆鳞发光。除腹部为银白色外,全身呈淡**。一条100—150克重,体长为15严20厘米。肉味鲜美,素有“淡水鱼之王”美称,清炖、白烧、熏焙渠口村——叶氏聚居地

渠口村位于永嘉腹地,楠溪江的中游。南宋初年,叶氏宗族来此定居。渠口村三面青山,成环抱之势。虎屿山似屏风照壁,保住村中“风水”。

村里人口众多,屋宇连绵,房屋新旧混杂。街巷中时有家猪闲来跨步,旁若无人,或当街懒卧,酣然入睡,非常有趣。渠口村中有数条溪水由北山而来,穿村而过。溪水畔小桥头往往置一亭榭,或歇山顶四柱小亭或横长水榭,四面皆设吴王靠式长条凳。村人或蜊曲栏观鱼,或促膝谈心,更有慵懒乡人横卧小憩,一派田园景象。村中的叶氏大宗祠和宗祠前的精美木雕富有浓郁的浙南建筑风格。

咸宜。

6:渠口村——叶氏聚居地

渠口村位于永嘉腹地,楠溪江的中游。南宋初年,叶氏宗族来此定居。渠口村三面青山,成环抱之势。虎屿山似屏风照壁,保住村中“风水”。

村里人口众多,屋宇连绵,房屋新旧混杂。街巷中时有家猪闲来跨步,旁若无人,或当街懒卧,酣然入睡,非常有趣。渠口村中有数条溪水由北山而来,穿村而过。溪水畔小桥头往往置一亭榭,或歇山顶四柱小亭或横长水榭,四面皆设吴王靠式长条凳。村人或蜊曲栏观鱼,或促膝谈心,更有慵懒乡人横卧小憩,一派田园景象。村中的叶氏大宗祠和宗祠前的精美木雕富有浓郁的浙南建筑风格。

1温州自驾攻略最佳路线

温州,一座有山、有河、有湖、有岛、有泉的城市,体现着自然与人文。走近它,发现它丰富的文化和历史。如果你去温州旅游,不妨去看看下面介绍的这些景点。

1三山五岳之一的雁荡山,位于东南第一山温州乐清,有灵峰、灵岩、大龙瀑布。

2中国第一河楠溪江,山清水秀,沙滩美丽,古村落众多。

3百丈_拥有中国最高的瀑布。

4中国十大最美岛屿之一,南麂岛。

5中国的诗岛,姜欣雨。

6廖宇海滩,中国大陆东南部最大的海滩。

7作为全球旅游岛的洞头群岛。

2温州附近自驾游攻略

温州名胜推荐

雁荡山

雁荡山之所以叫雁荡山,是因为山顶有一个湖,芦苇茂密,芳草摇曳,南方的秋雁都在这里住宿。

它是十大名山在中国。它被称为世界上最好的山和海上名山。它叫做中国东南第一山在历史上。

根据地理位置不同,可分为北雁荡山、中雁荡山、南雁荡山、西雁荡山(泽雅)、东雁荡山(洞头半平山)。雁荡山景区通常指北雁荡山。

门票杰西景区20袁雨桢景区30元

1交通,

从温州望江路码头坐轮渡到瓯北码头,再坐大巴到白石镇中岩景区。

2从温州火车站(新南站)坐专线到白象、柳市、乐清到白石镇中烟景区。

3温州黄龙社区班车直达白象镇中岩景区。

4乐清市区、柳市镇、北白象镇有直达中岩景区江心岛的班车,俗称江心岛。位于温州市区北部瓯江,总面积约7万平方米。它东西长,南北窄,居中国四大著名孤岛(鼓浪屿、东门、蓝雨、江心岛)之首。美丽的风景,丰富的历史遗迹和人文景观,这个岛是瓯江上的一颗明珠,一直被称为瓯江蓬莱。姜欣雨历史悠久。在古代它是两个小岛。

南宋首领谢灵运曾登上孤岛,写道:湍流趋于绝对,孤岛魅惑中川。阳光明媚,天高云淡,水清气爽。春城烟雨、海淀朝霞、瓯江月色、罗浮雪影、梦楼潮韵、翠微残光、蒲元归帆、沙汀渔火、塔院清风、海盐春香,是自古以来的十大名景。

门票:成人票25元;儿童s票12元

交通:可乘坐31路、33路、39路、50路等公交车。到洞头岛洞头,是温州唯一的省级重点景区。它位于温州瓯江口外39海里的洋面上。它是中国12个岛屿县之一,由103个岛屿组成,被称为白道县和东海之珠。

洞头列岛海岸线长331公里,是浙江省仅次于舟山渔场的第二大渔场,面积4800平方公里,盛产各种贝类和藻类。

洞头港是国家一类渔港,东沙港是国务院批准的活海鲜锚地,潞西港是东南海域最大的水产品市场。南麂列岛南麂列岛位于中国东海,浙江省鳌江口外30海里,总面积200平方公里,陆地面积113平方公里。由52个基岩丘陵岛屿、55个明礁和14个暗礁组成。海洋风光优美,生态良好,是中国唯一的国家级贝藻海洋自然保护区,被誉为贝类和藻类王国。

1交通:温州新城站可乘坐公交车直达。

2温州至南麂的快艇将于6月、7月

迄今为止,它仍然是新石器时代的文化遗址,唐,宋,元,明,清时期的古塔,桥梁,路亭,牌坊和古战场,以及以七星八门和文房四宝还有阴阳风水。并且有大量完整的家谱和上百个姓氏的家谱。

门票

楠溪江龙浦仙洞原价80元

楠溪江石门台原价30元

泽雅位于瓯海区西部的泽雅镇,俗称西雁荡山。

以前被称为寨下,泽雅是寨下。西延附近还有一座泽雅水库。该地区的景观以瀑布、碧潭、幽峡、怪石为特色,融合了野山村的风情。有七瀑、金坑峡、高山角、泽雅湖、西山、龙溪、云起、五峰等八大景区,230多个景点。

1从温州市区到泽雅最便捷的方式是乘坐127路公交车,从火车站出发到泽雅镇政府,然后转乘景区大巴,或者乘坐小巴单程30元。20分钟即可到达,沿路是清澈见底的泽雅水库,风景优美。

2还有37路、12路公交车,从人民路温州南站费霞桥出发,到达泽亚林敖站,然后换乘景区的小巴(20分钟一班),或者坐小巴单程30元。

去公路旅行不我不需要乘公共汽车。

字体我在温州工作了一年。我对这座城市很有好感,喜欢小桥流水山河相连的感觉。

温州最著名的景点是乐清的雁荡山。雁荡山很大,分为东、西、北、南、北五个景区。最著名的是乐清的北雁荡山。它分为几个景点,包括灵岩,灵峰和大龙瀑布。只去过大龙瀑布和灵峰。大龙瀑布景点不大。核心景点是悬崖上的瀑布。它最好在雨季参观,否则会像小孩撒尿一样令人失望。灵峰以其陡峭的悬崖、怪石嶙峋、奇石嶙峋、碧潭清澈见底而闻名。你一定要看灵峰的夜景,那是雁荡山的精神所在。白天,看似普通的山峰披上神秘的盛装,栩栩如生如仙境。

楠溪江也在永嘉县境内,非常适合自驾。景区很大,路边有很多免费的野生景点,非常漂亮。该景观主要位于永嘉县岩头镇,大南溪渡口流向太平岩的溪流水域,长约39公里。这里曲曲弯弯,色彩斑斓,两边是沙滩和宽阔的沙滩,还有奇特的分水岭规划的古村落和古建筑。

让再来说说文成县的另一个百丈集。文成是著名的瀑布之乡,也是收集优质空气的地方。虽然山路不好走,但是很适合自驾。以前一个人开车去龙泉,路过文成的时候专程去了百丈_。这是激动人心的,但也非常愉快。百丈,号称中国第一瀑布,飞流直下207米悬崖,是中国最高的瀑布。当你深入谷底时,它和疯狂的老师一样令人震惊咆哮。

除了自然景观,温州还有很多文化建筑。我最喜欢的是市区的九山公园和郭淼寺。那时,我每个月都要去郭淼庙免费烧香。我总是为家人的安全和健康祈祷。然后一路走到五马街,品尝各种温州小吃。温州空气很好,风水极好,特别适合居住。很遗憾,我没有机会在那里长期生活,但我很满足这辈子能在温州生活一年。

3温州出发自驾游路线图

上路旅行中的推荐路线:

D1:驱车前往楠溪江-漂流-里水古街(或苍坡古村)-石岩岩(或龙湾潭)-尚领人s晚餐,入住楠溪江精品民宿;

D2:沿南公路前往(雁荡山)大龙瀑布-灵岩(杜菲)-灵峰(夜景),宿燕

山水是最具温州特色的经典旅游线路。一路上,你可以欣赏到最美的雁南公路参观丽水街。时光回廊在楠溪江畔,并登上世界地质公园雁荡山,观赏灵峰神奇夜景,品味白岛绝美溶洞。

4温州自驾游最佳路线

可以去安吉,新开的HelloKitty乐园,滑雪,白草园,都可以玩的很开心。

5温州自驾游景点

最短路线:T272吉林-山海关21:45发车,第二天06:37。路线:816kmK346/K347山海关-温州02:28发车,12:00到达2198km。最短方案:吉林-常州-温州南K75/K78吉林-常州19:00发车。

永嘉县岩头镇 基本概况 岩头镇位于永嘉县中部,楠溪江中游的河谷平原,东与枫林镇隔江相望,南与渠口乡相连,西邻大若岩镇,北接五尺乡,东至乐清市40公里,南至永嘉县城32公里,至温州市46公里,总面积6526平方公里。总人口44271人,下辖36个行政村,1个居委会。2000年国内生产总值154亿元,财政总收入935万元,农民人均收入2500元。是浙江省历史文化名镇、浙江省旅游城镇、浙江省小城镇综合改革试点镇、温州市农业农村现代化示范镇、温州市一星级文明镇、永嘉县战略重镇。镇人民政府驻地岩头村,邮政编码325113。 岩头西北高东南低,括苍山脉延伸于镇西北,最高峰金子尖海拔10546米。气候属中亚热带季风气候区,温暖湿润,平均气温182度,年降雨量1698毫米,楠溪江为境内最大河流,境内流长约16公里,水质为国家一级标准,无人为污染。 旅游概况 岩头镇是楠溪江风景旅游区的中心点,旅游资源十分丰富,以狮子岩为核心景区,景点可分为狮子岩、丽水街、芙蓉古村、苍坡古村、红十三军遗址、进士牌楼等等。 狮子岩 雪中狮子岩狮子岩在岩头镇下日川村前潭中的两座小屿,站岸边远望,酷似狮子戏球,是楠溪江的天然盆景。白天,狮子岩倩影投入如镜的潭中,雄姿娇态,风情万种,国内外无数的摄影爱好者为之着迷;晚上,皓月当空,竹筏队队,鸬鹚捕捉溪鱼,渔灯点点,照彻江面,碧波下灯火阑珊,织出亦真亦幻的水中世界。 平日,潭中常有水凫寻鱼觅虾,扬起粼粼涟漪,弄皱一泓碧水,使得娇媚的狮影晕眩。雨季,上游山洪暴发,狂涛滚滚,浊浪排空,溪中万物销声匿迹,唯狮子岩中流砥柱,独立中川。真可谓“风琢雨雕亿万年,雄狮巨象出天然” [3] 。 丽水街 丽水街位于温州永嘉岩头村东缘的蓄水堤上,又名丽水长廊。有句话是“不游岩头丽水街,就不算来过楠溪江”。作为楠溪江的景点之一,这里显示出古朴之风,一切都是那么的古老与沧桑。全长300多米,有90多间店面,每间面宽约3米,进深10米,为两层楼建筑。成列的商店前,空出2米~25米宽的道路。有屋檐披盖,以利于行人遮阳避雨。蓄水堤建于明嘉靖年间,当时地方宗族规定堤上只许莳花种树与建亭,不准筑屋经商。到了清代,岩头村长堤成了担盐客的必经之路。清末之际,长堤发展成为初具规模的商业街。 丽水街南端是寨墙的南门,门边高阶上有乘风亭。离亭不到50米,还有一座接官亭(又名花亭),重檐攒顶,朴素庄重。乘风亭前面有一座跨越丽水湖的石桥,名曰丽水桥,建于明嘉靖三十七年(1558),由48根条石构成,表示岩头属于四十八都。此桥虽经400多年的风雨沧桑,至今仍坚固如初。 丽水街南侧是著名的塔湖庙风景区。一湾绿水环绕着水中半岛——琴屿,西端有一座初建于南宋,扩建于清顺治元年(1644)的塔湖庙,门面朝东,三进两院,后进有楼,楼上供奉卢氏尊神、袁氏娘娘等守护神。塔湖庙门外有戏台,是栋独立建筑。塔湖庙风景区包括湖、岛、山、堤、桥、庙、楼、阁、轩、塔、树木花草,内容丰富,景观多变。它包括岩头村“金山十景”中的八景:长堤春晓、丽桥观荷、清沼观鱼、琴屿流莺、笔峰耸翠、水亭秋月、曲流环碧和塔湖印月。岩头村的这座园林,寄托着乡村文士们的山水情怀和耕读理想 [2] 。 芙蓉古村 芙蓉古村是田园式山村,村里人珍藏着的人物画像,是当时先后有十八个家族成员在京城同朝做官,而且爵位显赫。 南宋末年,元兵南下。芙蓉村在族人陈虞之的率领下,与元兵激战,战况惨烈,当他们弹尽粮绝的时候,陈虞之率先用黑布蒙住战马的双眼,部署相继仿效,跳崖身亡。族谱上是这样记载的:元兵至温,公与族侄规公,率子侄、乡人千余,迎战于绿璋,退登芙蓉岩,据守三载。戊寅闻帝溺死,公自刎岩,遂溃,规公被执,不屈而亡。时,从死者八百余人,被虏者五十余人。闻者莫不涕泣崇祈。 元兵进村以后,纵火洗劫村寨,芙蓉村几近破灭。 历数代百年,直至元末明初的时候,芙蓉村才渐渐恢复元气,开始重建家园。 汲取战乱造成的那场毁灭性灾难的教训,重建芙蓉村家园的思路重在防御抗战。建筑的主体材料是石头。石头垒砌的墙基和用卵石铺设的道路,构建了村寨的基础;六座造型不同的寨门,很象欧洲中世纪的城堡,但是较之更富有人情味。南门外有谯亭一座,谯亭和粗犷的寨墙形成强烈的对比。护寨的围墙具防御、守备、抵抗的功能。寨墙外有水渠犹如护城河一般。陈虞之抗元战死的壮烈史迹和村寨内战略防御的规划布局,给芙蓉村注入了阳刚之气。然而,这些石头筑起的墙基底下和卵石铺设的小道深处,是浓浓厚厚的古代儒道文化的积淀。 芙蓉村寨内部规划的灵魂在“七星八斗”。所谓星,是指高出地面10公分左右的方形平台。大多设置在道路交汇点既是道路拐弯的标志,又是当年巷战的指挥联络点。所谓斗,是指散布于村寨内的大大小小的水池,具有消防和储水等功能。 芙蓉池是村中最大的水池。长43米宽10米,俗称大斗。根据堪舆学理论设置的七星八斗,隐寓天上魁星降落凡尘,能使村子安康吉祥,子孙人才辈出。后来,陈氏子孙不出先祖所望,还真出了不少英才。 芙蓉三峰脚下,有四条山溪潺潺东流。村民引水进寨,沿墙基、路道错落有致地排挖了许多沟渠,临街过门,注入大小水斗之中。 长塘街,沿溪水东西走向。南北道路和长塘街成T字形交叉,道路、水渠迂回曲折构成了迷宫一般的活动空间。 芙蓉村的古民居多建于明朝初年。格局基本是四合院式的。正屋明间为堂屋,边屋为廊宅,前廊与正屋前廊相连,成三面围合形。屋脊呈弧线状屋面平缓,出檐深远。家家石砌矮墙、户户果树成荫,使整座村寨显得惬意和滋润。 位于村西北角上有一座残缺不全的大屋,但名声很响,叫司马第大屋。它建于清朝康熙年间,是一个商人的住宅,却起了一个官号。 大屋原有三座四合院并肩组合成一个大院,占地面积达二十四亩,正房厢房共四十六个整间。三个四合院有各自的大门,院与院之间有夹道相通。大屋原有三进。第一进是平房,第二进是两层小楼。楼层之间设有腰檐,屋檐平缓舒展,使大屋屋顶显得轻柔体贴。 大屋的第一进院墙和牌楼在民国年间都被烧毁,放火烧房的是大屋的主人,据说当时大屋的主人参加***领导的土地革命,国民党武装势力以烧毁他家房屋威逼反叛,大屋主人为了表示自己决不回头的立场,亲自纵火烧毁了家园。如今的大屋已褪尽昔日的辉煌,大屋里面还住着二十多户人家。他们希望推倒大屋,在这里盖起新房。但是大屋是重点文物保护单位,不允许拆毁。一对矛盾困惑着这里的人们。 村里地少人多。改革开放以后,60%的劳动力走出村寨到城里去打工。留下来的大多是妇孺老幼。生活比过去有了很大改善。城里人喜欢我们的老房子,可是村里人向往的是象城里人一样住楼房。 在永嘉县城边上的中塘乡后村,住的是芙蓉村抗元英雄陈虞之的直系后裔。 一九九九年四月十五日,中塘后村续修陈氏家谱续的工作完成。同时,宗族祠堂也修缮一新。 村里人按传统习俗,举行隆重的庆典仪式,芙蓉村也派代表向他们送礼庆贺。 祠堂的戏台上又响起了古乐,五花大脸和青衣花旦走上戏台,演起了村民门喜闻乐见,百世相传的古戏。 在祠堂南面的永嘉圣王庙里,连续三天,有村里办伙,集体共餐。 古老的戏台上阵阵古老的唱腔,和着烟炮和礼花一同融进了田野上空的夜色之中。

1林坑古村落

温州附近有很多好玩的地方。给你列举姜欣雨,雁荡山,百丈鸡仙岩梅雨池,江新西园,泽雅楠溪江,南麂列岛,廖宇风景区,泰顺廊桥,温州乐园雁荡山,大龙瀑布雁荡山,灵岩洞头岛,瑞安寨廖溪,南雁荡山,南麂列岛,雷达山。水玉海楼池上楼雁荡山灵峰七都岛温州世纪广场温州大罗山华岩国家森林公园双潮溪龙溪玉环峡画廊景区西湾景区吉家寨温州玉龙湖天柱寺景区秀山公园青田、景区温州雁荡山岛盐亭景区枣溪镇卧龙峡朱自清温州故居泰顺非云湖景区同曦西洲岛白家涧景区鹿城西郊森林公园巨溪景区茶山景区马鳌潭桥楼石菊堂浦庄所城温州动物园中国木制活字印刷文化村温州公园、九山公园、陶公洞、鸟窝洞景区、伏庙集永昌堡、芙蓉村九峰景区、朱阳九峰景区、咸胜门景区度假区景区、赤岩山、半平山景区、水牛塘景区、井头景区、三条桥、太平寺、油岙村景区、石爻景区、金石牌楼、温州城西基督教堂、张聪祖庙、海中湖景区、仙蝶岩景区、炮台山、龙山公园、镇西景区、东岳关、埭头村、芙蓉亭池

:2林坑古村附近景点

1芙蓉古村

芙蓉古村,位于永嘉县岩头镇,始建于晚唐。因其西南山上的三座高崖,颜色白里透红,形似三朵含苞待放的芙蓉,故名。

它就是楠溪江最古老的村落——芙蓉村。它是按照七星八斗,意思是天上的星星对应地上的人,星星搭建平台和水桶凿池作为符号。在这里,你不仅可以了解中国古代农耕文化和宗族文化的演变,还可以感受到乡村建筑的迷人魅力。

2埭头古村

位于大若岩镇的埭头古村依山而建,错落有致,层次分明。

古村落取陈s街区以卧龙岗为中心区域,并有陈祠堂、积翠寺、磨壕池、磨壕生巷、侯钰庙、曲路。朱有花寺(也叫鲁班寺)和宋风水月是最著名的。在这里你可以看到学民俗、种田、读书、传家宝的深厚文化底蕴。

3林坑古村

坑村有楠溪江保存最完好的山居,已有一百多年的历史,其中最古老的木屋已有200多年的历史。

玲珑剔透的木屋掩映在青山绿水之中,古朴自然。依山而建的房屋错落有致,和谐统一。村里小桥流水,炊烟袅袅,白云时而袅袅,人不我不知道他们在哪里。

4渝北古村

北岛村规划周密,布局合理。村子周围有9个寨子门,2个寨子墙,一条寨子河和7座桥。村里曾经有七个祠堂,其中尚书祠堂(王最著名的是建于南宋惜春十三年(1186年)的大雄宝殿。每个院子都有一个优雅的名字唐。每个霍尔是一个与人密切相关的车间的生命。

5苍坡古村

县城岩头镇始建于公元955年,原名苍墩。现存的苍坡村是南宋九祖(1178年)请佛教名师李日设计的。它有800多年的历史了。尽管历经近千年沧桑,它的旧貌未改,依然保留着宋代建筑的墙、路、屋、亭、寺、水池、古柏,处处显示着浓郁的古意。

6岩头古村

岩头村位于楠溪江中游西岸,苍坡和芙蓉之间,距永嘉县城38公里。因位于芙蓉三岩之首,故名岩头。

有一条商业街,里水街——,全长300多米,建在村东边的蓄水堤上。古街两侧景色优美,水质清澈,蓝天白云建筑在水中映衬,一股灵气油然而生。

7吉家寨

姬家寨,又名佘山,又名玉山,位于楠溪江源头,独立为一间小屋。明末清初,纪仙居已有300年的历史。木屋8间,38户,173户农民。都姓吉,是山区林区典型的血亲村。

3林坑古村落游玩攻略

永嘉有以下有趣的景点:

十堰风景区

石岩风景区位于永嘉县和盛镇下岙村。在和盛县岙村的峡谷中,它非常壮观。它是一块浅红色的巨石,高306米。岩石的顶端像一个莲蓬,肩并肩,像一艘船石桅岩,故名石桅岩。风景很美,青山绿水,空气清新,人少。

楠溪江

楠溪江以其独特的美丽的水,奇怪的岩石,许多瀑布,古老的村庄和美丽的海滩和森林,而且是以田园风光著称的景区。迄今为止,它仍然是新石器时代的文化遗址,唐,宋,元,明,清时期的古塔,桥梁,路亭,牌坊和古战场,以及以七星八门和文房四宝还有阴阳风水。并且有大量完整的家谱和上百个姓氏的家谱。

狮子岩景区

楠溪江天然盆景,青山绿水,景色迷人,是休闲游玩的好去处。

还包括景点:苍坡古村、里水古街、仙洞、龙铺、楠溪江、塔湖寺、岩头古村、芙蓉村。

明敖镇

明敖乡位于小南溪谷,东临、昆阳,南接西溪,北接荀寨,大致呈三角形。这里山峦高耸,峰峦叠翠,海拔500米以上,属于典型的江南山地地形。明敖有一种独特的田园风光,展现她婀娜多姿的风光,非常适合定格画面。当你走进明奥,你将走进一个和平与宁静的家和一个如画的仙境。绿色的山谷和潺潺的流水;早上出来,晚上回来的老农老黄牛们是多么悠闲;多迷人的日出景观啊,有山有云,变幻莫测。还有姿态各异、曲折蜿蜒的梯田,在田间悠闲劳作的老农民会带你进入一个和谐而诗意的仙境。一路上,梯田、山峦、云朵、村落、老农、孩童、牛羊将勾勒出一幅幅绚丽多彩的田园景观。

林坑古村

楠溪江保存最完整的山居还好没有被过度开发,那些雕刻精美的木屋依然掩映在青山绿水中,古朴自然。依山而建的房屋错落有致,和谐统一。村里小桥流水,炊烟袅袅,白云时而袅袅,人不我不知道他们在哪里。小桥、流水、人、炊烟、白云蜿蜒环绕,将一幅美妙的乡村美景展现在眼前。我走得越深,就越对这一天的奇妙杰作感到惊讶。水,林坑里最美的风景,清澈见底。数千人

一路上,梯田、山峦、云朵、村落、老农、孩童、牛羊将勾勒出一幅幅绚丽多彩的田园景观。

通过时间拨弄

当地摄影协会还在明设立了六个最佳摄影点敖乡,而且附近有民宿供摄影爱好者居住。

通过时间拨弄

徒步生活2015

[交通]

公共交通:

北直达明敖。行程时间约1小时50分钟。

自驾:

A走朱勇高速古庙出口,转运河入口往连笔方向,进明从走山路(路况好)。

B拿梅温州绕城高速北线,往桥下方向拐,经桥下镇-徐敖-郑善明ao(距离更短)。

青瓦白墙,流水蜿蜒。

永嘉谷多村拥有900多个自然村的千年古县,大多散落在楠溪江两岸。依山傍水,建筑风格各异的古村落点缀其间,古老的人文与秀美的风光交相辉映,让人流连忘返。

按图像

岩头村

古代人的结晶的智慧

如果你不不要去岩头的丽水街,你不会赢的我没去过楠溪江。岩石村是永嘉市最有名的村庄。里水街,全长300多米,走在过道上,能感受到一股古朴的风,一切都是那么的古老和沧桑。

作者:武文

大大小小的鹅卵石,或藏在水底,或露出水面,或在季节之间裸露在岸边。

按图像

悠悠的鱼

岩头村的村民最引以为豪的是科学的水利工程和巧妙的村庄布局。村里的亭台楼阁、街道、房屋、石桥,都布置得很好。

作者吴优武乐

悠悠的鱼

交通从温州到瓯北,瓯北汽车站有去岩头的车。

莲花村

七星八斗埠村

是楠溪江最古老的古村落,有近千年的历史。基本上所有的民居都是明清木结构的老房子。

凯撒写的

这个以花命名的古村落有着惊人的格局。据说街道和运河都参考了星星的布局,也就是说天上的星星和地上的人相对应。整个村庄是按照七星八斗以星形平台和戽斗池为标志。

陆明

杰摄

村里的建筑很有特色,与周围的景观环境高度协调,白墙黑瓦,经常挂着屋檐很远的柱子。高度错落有致,疏密有致,房屋的大小和颜色多种多样。

杰摄

交通从岩头村往南走20分钟即可。

苍坡村

文房四宝石头做的

苍坡村已有800多年的历史,但至今仍有宋代修建的围屋、步道、民居、亭台、庙宇、水池、古柏,处处显示着浓郁的古意。

凯撒写的

陆明

苍坡村在村庄的布局构思上非常注重文化内涵。村庄以文房四宝。

由风云。摄影师

陆明

对村庄右侧的笔架山,铺一条长砖街作笔,凿5米长石头作墨,分东西池作砚台,将鹅卵石铺成方形村墙,使村庄象征一张展开的纸。

凯撒写的

交通从岩头村往东北走十分钟。

林坑村

人与自然和谐相处的山居模式。

楠溪江边有很多名胜古迹,最好住在林坑。这里是永嘉和仙居的交界处。山路崎岖难行。层层山峦阻隔了外界生活方式的影响,使得林坑保留了许多原始的山地民居和明清时期的居住传统。

坑村的建筑都是普通的山居。这里没有亭台楼阁、深宅大院,文物古迹也不多。它们是纯粹简单、自然、洒脱的农家乐和房子。

坑村民靠在山里种田为生。有两条山路通往村子后面的山,爬楼梯a

林坑景区黄南是革命老区,素有永嘉北大门之称。这里的居民勤劳朴实热情,过着男耕女织的田园生活,与世无争。这里的环境以古老的村庄,竹子表演,清澈的水,许多瀑布和深谷,并且有林坑古村等旅游景点,是旅游、休闲、探险、摄影、考古的好去处。

在浙江温州,有一片美丽的江景,是江南诗画的一个缩影。也是温州古代民族生活的典型代表,楠溪江沿河有很多独特的景点。下面就来看看这里的最佳游玩季节和特色景点吧。

楠溪江介绍

楠溪江以“水美、石奇、瀑多、村古、滩美、林美”的独特风貌闻名于世,是中国国家级风景名胜区中唯一以田园景观著称的景区。至今仍保留着新石器时代的文化遗址,唐、宋、元、明、清时期的古塔、古桥、路亭、牌坊、古战场,以及以“七星八门”、“文房四宝”和阴阳风水为理念建造的古村落,保存着大量完整的姓氏和家谱,是修身养性的好去处。

最佳游玩季节

春秋是楠溪江最美的季节,也是楠溪江的旅游旺季。山清水秀,气候宜人,四季如春。事实上,你不必选择一个特殊的日子来这里旅行。重要的是你什么时候能从繁忙的工作中脱身。

春天(3-5月),像刚从梦中醒来的少女,格外婀娜多姿;

夏季(6-8月),每年的7、8月间,长江沿岸的沙滩绵延数十公里,犹如绿色屏障。可以乘竹筏欣赏海滩美景,河两岸的村庄、田野、荒山依稀可见,如在画报世界中旅行。但此时(7-8月)楠溪江河水也是暴涨汹涌,上游不适合户外探险运动和漂流。

秋天(9-11月)又是一个美丽的**。

永嘉书院

永嘉书院位于国家4A级楠溪江风景名胜区的核心地带。集山、水、石、林、滩、瀑于一体,兼容楠溪江所有的风景特征的美景。溪床清澈宽阔,滩林茂密,山坡平缓,山峰雄伟秀丽,峡谷幽深,植被层次分明。

石门台景区

石门台景区位于浙江省永嘉县大若岩景区陶公洞以北约3公里处。是大若岩景区楠溪江的一个景点。一条河流穿山而过,形成了九个形状各异的瀑布。因其在竹、杂木、石堆间跌跌撞撞、避之不及的流动,又被称为“羞瀑”。

石桅岩景区

十五岩景区位于楠溪江景区东北部。在县岙村山谷,享有“浙南天竺”的美誉,堪称华夏之巅。它是一块浅红色的巨石,高306米。岩顶似莲芽,比肩而立,形似船桅,故名石桅岩。

苍坡古村

你看到的是苍坡溪门。苍坡人认为他们的风水好,因前面水好,所以写成溪门。跨过溪门,我们翻开了仓坡村的历史篇章。这几页左右是两个池塘。左页是西池,右页是东池。这两个池塘从诞生之日起,就不仅仅是点亮生活、美化环境的普通池塘:一页纳西池塘记录着半耕半读的人生理想;东边的那一页记载着对高尚精神和良好品德的赞美以及对神灵的崇拜。

温州民居特色包括:拦街福、芥菜饭、吃巧食、三朝、五月忌等。

1、拦街福

温州城内每年农历二月初一从康乐坊开始,至三月十五日五马街止,主要街道依次举行祈福活动,称“拦街福”,为地方性传统节日。拦街福举行之日通衢设红楼,扎花门,张布幔,悬灯结彩,气氛热烈。

街头上演戏曲、弹词、木偶,以及滚龙、踏高跷、猜灯谜几集各种文娱活动。人晚灯灿辉煌管弦齐作,城门大开,任由出入、活动至午夜才息。第二天,街道又举办拦街福。

2、芥菜饭

农历二月初二,温州素有吃芥菜饭的习俗,谓可以防止生疥疮。《瑞安县志》记载:“取芥菜煮饭食之,云能明目,盖取清精之义”。芥菜饭佐料有肉丝、香菇丝和虾米等。

3、吃巧食

每逢七夕吃“巧食”习俗。“巧食”是米粉拌红糖、蘸芝麻制成,有舌形、指形等。夜把“巧食”抛在瓦背上,酬谢喜鹊搭桥之功,并望多给人间报喜。

4、三朝

结婚和孩子出生的第三天,都叫“三朝”。后者俗称“三日儿”。洗生婆要在“三朝”为婴儿洗浴、更衣和检视脐带痕。外婆家要送礼,内有寿桃、红蛋、花生、福寿糕及四季衣物。主家要摆酒请洗生婆和女客。

5、五月忌

农历五月,多阴雨天,衣、物都容易霉烂,稻田亦易遭虫害,认为五月诸事不吉,称为“恶月”,采取不嫁娶、不建房、不砌灶、不搬家、不造船等回避的办法。

-温州

芙蓉村属浙江省温州市永嘉县岩头镇,位于楠溪江中游西岸,北离岩头村约1公里。宋太平兴国年间(976~983),始祖陈拱从瑞安长桥迁来定居,并逐步形成血缘村落,距今以有1000多年。因村西南有三崖摩天,赤白相映,宛若芙蓉,遂以芙蓉为村名。该村占地215亩,现有443户人家。保存明清古民居30余处,明代大宅遗址5处,大小宗祠共 18 座。芙蓉村为单一陈姓村落。现在的芙蓉村,仍然保存着六百多年前的聚落规划面貌。全村略呈正方形,坐西朝东。四周用卵石砌成的寨墙,长2000余米,高2米,整个村庄犹如一座小城堡。

[编辑本段]简介

从浙江永嘉县城出发,出了县城不远,就看到了远处奇特的山崖,如莲花盛开,其中有三个山峰相挨甚紧,犹如莲花三瓣,其形酷似。即便是从没有听说过“芙蓉三崖”的人们,也不可能不被山峰的奇特而吸引,以为是“芙蓉村”到了。

其实沿着楠溪江这一带,许多村子都能得到芙蓉三崖的“惠顾”:下园村、芙蓉村、岩头村、溪南村等。这些村子都以芙蓉三崖借景:如芙蓉村的芙蓉池“水映芙蓉”、岩头村的丽水湖“水映三崖”……

有这么多村子都以芙蓉三崖为自豪,可是当初能够抢先一步以“芙蓉”“注册”的,只有芙蓉村。人们一听芙蓉村的名字,就觉得这里一定长满了芙蓉。其实芙蓉村里无芙蓉,只是借山上的景致罢了。但是这里既能“抢注”,也是有它一定道理的。

芙蓉三崖在芙蓉村的西南面,每天清晨太阳出山之时,霞光照映在芙蓉峰上,其色白里透红,不光是形似芙蓉,颜色也很像。村子里有一个大水池,名叫“芙蓉池”,就是因为每天傍晚芙蓉峰都会倒映在池水中,因此村子便命名“芙蓉村”了。

芙蓉村的东门是村子的正门,真有点像公园大门。从这个门的设置看,村于是封闭型的,村门一关,这个方向便没有通道可以出来。当然,这个村子不止这一个门,还有好几个门。历史上出于防御的需要,芙蓉村共有七座寨门,其东门是主入口。别小看这个门,它也是“老祖宗辈儿”的了。它建于元朝至正元年(公元1341年),为二层阁楼式建筑,歇山顶。上为谯楼(京剧里经常有“听谯楼又打四更牌”的唱词),下为大门。由于大门封闭,故当年它的防御功能之强也可以想见。

与苍坡村以“笔墨纸砚”来布局相仿,芙蓉村是以“七星八斗”来布局的。

星,是指道路交汇处的方形平台;斗,是水渠交汇处的方形水池,是“星筑台”、“斗凿池”以为象征。七星呈翼轸形分布,八斗为八卦形分布。道路与水系交叉纵横,成为完整的体系。这个体系用处颇多:和平时期用于生活的各个方面,还可用来防火、调节小气候、美化环境等。战争时期,“星”可以用来作指挥台,“斗”可以用来 贮水以防火攻。

此外,七星八斗还有一个美好的寓意:芙蓉村的子孙后代人才辈出,犹如天上的星斗一般。由此看来,芙蓉村的先民们在设计村子的功能上,真是煞费苦心。之所以想到贮水以克火攻,是因为芙蓉村曾经有被火烧的惨痛历史。

[编辑本段]主要建筑

司马宅

清乾隆十五年(1750)当地富户陈士鸾所建,位于村西北角。3座四合院并肩组合而成,总面宽达70米,有15个中堂、6个天井、24个道坛、58间房屋,兼有花园、池塘、水井,占地6400平方米。现在仍住着陈氏家族36户人家。3座四合院各有自己的门,院子间有夹道连通,从正门到屋子阶前宽18米,划分为几个大院落。整个住宅显得开敞、亲切。

陈氏大宗祠

陈氏大宗祠坐落在东门内如意街的北侧是礼制建筑,因而格局严谨,形制完备;是芙蓉古村建筑中的精华之一。陈氏大宗祠建筑坐西朝东,前面有一个大院子,院的南北各有一门,南门叫"光宗门",北门叫"耀祖门"。院的前方开有一方小池,叫"相承池",池的东岸有一照壁,照壁上雕有"八仙乘槎图"。陈氏大宗祠的主体建筑为七开间,两进建筑,正厅左右为宽敞的廊间,与享堂正对着的是宗祠中最为精美的大戏台,它向院内凸出,三面开敞临空,便于观众于三个方向看戏,戏台的屋顶为歇山顶,檐口高,翼角飞扬,木结构上有雕成神仙人物的斜撑,精美的花篮柱,覆莲式的梢子,雕工非常精美,像这样的建筑,在全国也属罕见。宗祠的正厅上方高悬着许多功名牌匾,享堂的柱上写有许多楹联。其中有一对柱上写着:"地枕三崖,崖吐名花明昭万古;门临四水,水生秀气荣荫千秋",说的就是美蓉村的鼎盛文风和好风水之间的关系。

三星祠

又名宗瑚宗祠,位于芙蓉村东南角,始建于明万历丁酉年 (1598) ,是陈氏第二十八世祖宗瑚公所建。它是-座四合院式的平房木构建筑,总占地面积 1728 平方米,平面布局工整对称,前厅与后祠面为七开间,两厢面为三开间,设前后道坦,梁架结构为抬梁与穿斗混合结构,屋面成悬山顶,建筑用材粗壮,结构严密,梁架搭置自如,造型古朴简洁。

如意街

当地村民出叫长塘街。如意街东头连接东溪门,西头直对芙蓉峰,伸向村中心,全长 220 米,村内其他街道的街面都是卵石铺面,唯有如意街的街心用青砖铺地,两边铺以石条。这显然是后入重新修建过,但从那经磨损而高低不平的青砖来看,很可能系明末清初时修的。如意街是全村最为繁华的地方,是村民闲暇时聚集闲逛的好地方,当地有首民谣这么说:"天上天堂,地上芙蓉,有吃没吃,长塘街逛逛。"

芙蓉亭

该亭就建在池中偏东的地方,是一座两层楼阁式歇山顶的方亭,亭子飞檐翘角,空透玲珑,像是一朵盛开的芙蓉花。亭内设有美人靠,人们通过南北二条长长的石板桥进入亭内,这里成了老人们聚集闲聊的好地方,尤其是夏、秋天的晚上,村民们早早地来到这里纳凉、憩歇、聊天。

明伦堂

坐落在村中央,北靠如意街,东临芙蓉池,是一座封闭的内院式建筑,整座书院格局正统,形制规整,由东向西,依次排列着泮池、仪门、杏坛、明伦堂和讲堂。仪门前有旗杆一对,明伦堂前有 32米宽, 64米长的长方形杏坛。明伦堂和讲堂都是三开间,进深 9 米。明伦堂后壁中央有供奉孔子的神龛,两侧挂有孔子的一些语录,讲堂后壁开有二扇窗子,通过后面一个很狭的采光天井来透光,以方便学子们学习。书院的南侧有三开间的山长住宅,宅前有一个宽约 12 、长约 50 米的大花园,园内修竹茂密,假山起伏,-条蜿蜒的石径和水溪从中而过,花园有-道小门同讲堂相通。所以这里也是学子们休息或嬉闹的好去处。

将军屋

该屋建于清道光年间,取名将军屋是因此屋是国民党第五军少将参谋长陈毓秀的故居。将军屋四面高墙,庭院较大,全由卵石铺砌。主建筑是一座规模宏敞的三合院式建筑,九间二横轩,前后二进,前横轩十间,后横轩六间,二层阁楼,重檐悬山屋顶,上覆灰色的鸳鸯瓦。整座建筑匠心别具,技艺精湛,镂空雕花,格窗工艺精致,檐廊上的南瓜垂柱使整座建筑空脱飘逸,融艺术性与实用性于一体。将军屋不仅建筑豪华气派,就连门台也精美无比,门台为重檐歇山式屋脊,饰有吻凤,砖雕细腻精致,门庭上有一副青石打制的楹联:"礼门义路家规矩;智水仁山古画图。"横批是:"鸿禧燕贺"。

南寨门

这是一座楠溪江常见的石券门,全部用原石砌筑,非常厚重。寨墙下有水渠通过,水从西方来,这门外的水渠是村妇们洗衣、洗菜的好地方,田为这里的水流量大、水清,因此,一天到晚好不热闹,正对寨门的是一座小巧玲珑的谯亭,亭内供奉着天官 ( 尧 ) 、地官 ( 舜 ) 、水官 ( 禹 ) 的神像,所以人们称它为"三官亭"。亭内还设有美人靠供仁歇息,尤其是遇到下雨时,可供洗衣的妇女和跟在身边的孩子们避雨,轻盈小巧而具有人情味的谯亭与粗犷厚重的寨墙、南门形成强烈的对比,也充分流露出楠溪江建筑的特色。

司马第大屋遗址

位于芙蓉村的西北角,建于清康熙年间,共 36 个整间,仿佛是由完全相同的三幢二进四合院组成,沿中轴线人内,分别是照壁、大门、庭院、厅堂。厅堂分主次,主庭居前,每个厅堂辟一小庭分幅,大屋结构采用传统六架三柱带檐抬梁式木构架,屋面为悬山顶,所用木料考究,以梓木为主,显得凝重坚实,很少使用油漆,以表露木质特有的纹理自然美,装饰艺术精美,像青条石门楣和柱础上石雕,及梁枋、雀替、椽头、门窗格扇上木雕,都有干刻万镂传神之作。司马第大屋第一进的院墙和牌楼均毁于二战时期,并一直未能恢复,只留下残破的空斗墙和精美的砖漏花窗供人联想昔日的辉煌。

陈虞之纪念馆

陈虞之(1225-1278) ,字云翁、号止所,芙蓉村人。他出身农家,家境贫寒,由于勤耕苦读,于南宋度宗咸淳元年 (1265) 登进士第,善画、工墨竹。历任扬州府学教授、淮东帅干、两浙漕干、刑工二部架阁文字、广王府记室参军、秘书省和国史院校勘等职。宋景炎元年 (1276) 二月,元军攻陷临安,南宋恭帝赵显被俘,元兵长驱而下,进犯温州。为响应右丞相文王祥号召抗元,陈虞之率领族人乡众千余人赶赴温州抗元,但因敌众我寡,陈虞之率众边战边退,到楠溪江中下游的绿嶂垟和九丈时,与元兵展开了激烈的鏖战,终因寡不敌众,一直退到家乡芙蓉村后的芙蓉崖,坚守阵地,与元军持续抗战达三年之久。最后终因弹尽粮绝,陈虞之策马从千仞之高的南崖上跳下,以身殉国,族众余下七、八百人也紧随其后,全部跳崖牺牲,后人为纪念陈虞之的英雄事迹,将二房祠堂改为陈虞之纪念馆,供人参观瞻仰。

十八金带

芙蓉村人素尚礼教,民情淳朴,耕读风盛。《芙蓉陈氏宗谱》载,族人中考中进士、举人、生员的34名,历代在京任职有18人,世称"十八金带",今珍藏"十八金带"容图、玉笏、朝服及祭品、圣旨、金瓶、匾额等。

[编辑本段]历史

芙蓉村始建于唐代末年,据明弘治丁已 (1497) 编的《陈氏宗谱》载:" 我陈氏铁墓之后也。由颍川析居开封,历闽浙,唐季始迁永嘉之两源。茗岙者,钱塘慕官昭远公,而芙蓉之祖,则昭公五世孙 ( 拱公 ) ,迄今六百余年。"另有村民传说,唐末,有陈氏大妻,为避乱世从永嘉城北徙,沿楠溪江到深山坳里,至芙蓉峰下,只见此处:"前有腰带水,后仑纱帽岩,三龙捧珠,四水归心。"是一个难得的风水宝地,于是在此筑屋定居。

南宋末年,元兵南下,芙蓉村村民陈虞之为咸淳元年进士,他响应文天祥的号召,率领全村义士八百多人据守芙蓉峰整整三年,终于全部殉难,陈虞之自杀殉国,村子被元兵烧毁。因此在元末明初重修村子时,人们便将原有的小村合并成大村,建起七门及两道石砌围墙,并建八斗以贮水。

芙蓉村的主街与其他楠溪江古村落不同,一般的古村落的主街,都与村门相垂直,而芙蓉村的主街长塘街却是进门后要拐一个弯才到,而且它的主街也不一贯到底。这可能是从风水角度考虑的。长塘街的东端是七星之首,西端原为八斗之一,现已建屋,只剩半方水塘了。

芙蓉村有着悠久的历史,也可以说是饱经沧桑。据《陈氏宗谱》明弘治十年(公元1479年)记载:“唐末,为避乱世,有陈氏夫妇,从永嘉县城北徙,沿楠溪江就深山坳里,至芙蓉峰旁,只见此地横腰带水,后枕纱帽岩,三龙抢珠,四水归塘,于是筑屋定居。”至今芙蓉村仍以陈姓村民为主。

芙蓉池位于长塘街南侧,东西长43米,南北宽13米,池子并不太大,但是设在芙蓉池里的芙蓉亭却十分安适。芙蓉亭是一座带有阁楼的歇山顶式建筑,有4根支柱、12棵檐柱,周围有美人靠。如果在盛夏太阳落山以后,吃过晚饭,村民们闲坐在亭子里,当是很惬意的。如果只看这水榭,也与公园里的相仿,既可乘凉,也可欣赏美景。

但这里毕竟是村子而不是公园,既然是村子,那么就不可能只把水榭当作观景之所,它还要具有生活功能。芙蓉亭建在水中央,两边有石板桥与两岸相连,一边是长塘街,一边是民房。在民房一边,有石阶通往水边,可以在石阶的最下一层洗衣洗菜。西面不远处是芙蓉书院。南方的小镇,文化气息很浓,这样一个小村子,也有书院,算是一种对文化的追求。

徜徉在芙蓉村里,可以体验到小村生活恬静而充满生气。虽然房屋已显古旧,尽显沧桑,但是掩不住它的内涵。历史本身就是弃旧从新,但是历史的痕迹却让人深沉。

[编辑本段]相关内容

七星八斗芙蓉村

浙江省温州的永嘉县有一个芙蓉村。

一千五百多年前,在这块土地上,诞生过一位诗人,他叫谢灵运。谢灵运曾出任永嘉太守,后来,受政敌的弹劾,被朝廷追捕,并遭到杀害。

时间一晃,诗人去了有一千五百多年,而这片山水却依旧清秀。

永嘉一带的历史,主要形成于西晋末年。当时中原战局混乱,造成大量人口南迁。中原文化与瓯越文化的结合,推进了永嘉地区的文明。

一千多年的岁月沧桑,在永嘉大地上留下的这些古树、古井、古寨墙,成了中国历史上分分合合的战乱与盛世的见证。就在这些古树古井和古寨墙的背后,是一个个古老的村寨。

芙蓉村位于岩头镇以南。村中并没有芙蓉。只因村西南有三座山峰,岩石赤红,状若含苞欲放的芙蓉,每到夕阳西下的时候,格外动人,因而得名芙蓉村。

芙蓉村现有人口2031人,481户。村里人多姓陈。芙蓉村的东门,是古代村寨主出入的地方,俗称溪门。进得东门,是高出地面约80公分的平台,在古代是村中做了大官的人荣归故里,接见村民们时的讲台。从这里走下讲台,是村里的主干道长塘街,又称如意街。村内的公共建筑和民居,以长塘街为中轴,向南北分布。

长塘街的北侧,是陈氏大宗祠。陈氏大宗祠的正门朝东,建于明代。

与正厅相对的是戏台。至今每到农历二月二,村里都要请戏班演戏,平日里静寂的祠堂和空空的舞台就又是一番景象。

长塘街的中段是村子的中心,当年,池中可见芙蓉三峰的倒影。所以称芙蓉池。

这长满青苔和杂草的墙头里面是当年村中的书院。古时候,芙蓉村里采取宗族公产为贫寒学生交学费的方法,为家族培养人才。

南宋建都杭州以后,倡导耕读,加上中国历史上的两位著名文人谢灵运和王羲之都在芙蓉村所在的永嘉地区当过太守,他们寄情山水心忧国事的品格,对当时的民风世俗影响很大,认为耕可致富,读可荣身。芙蓉书院也就办的很兴旺。

芙蓉村的由来,大概可以追溯到唐末。1497年的陈氏宗谱记载,芙

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