第76集

（河府，河珠贞的房间内，河珠贞紧紧揪住允泰铢的衣襟如临大敌，神情慌张）

河珠贞（暴跳如雷，头都大了）：呀！你到底为什么来我家啊！

允泰铢（久未出声，看了看珠贞死死揪住他衣襟的手，淡淡的笑了笑）：为什么这么紧张？

河珠贞（再揪紧几分）：谁紧张？你说谁紧张？！

允泰铢（忍俊不住）：那么，你现在是在干什么？揪得我这么紧是想跟我亲近吗？

河珠贞（惊醒，盯住揪住他的手，不明所以）：亲近？谁跟你亲近？！

允泰铢（暴笑）：河珠贞！你知道你现在像什么吗？

河珠贞（愣住）：像什么？

允泰铢（浅笑）：像只受了惊吓的蚂蚱。

河珠贞（想都没想，直觉就抡起拳头）：你找死！

允泰铢（处变不惊，轻松擒住她的拳头）：都是斯文人，有什么事不能好好用说的？

河珠贞（使出吃奶的劲儿反抗）：你那哪只眼睛看到我是斯文人？

允泰铢（低叹，无奈）：君子动口不动手你不知道吗？

河珠贞（不知死活，仍挑衅）：我又不是男人！少用你的标准套在我身上，我不用你教……唔……

（允泰铢不再跟她废话，利落的用嘴堵住她，河珠贞惊怒的睁大了眼）

允泰铢（很受用的松开她）：我说了我是君子，向来动口不动手。

河珠贞（清醒过来，立刻咬牙切齿）：你这个无耻的君子，见鬼的君子！

（允泰铢再次利落的堵上她的嘴，而且加重力度，甚至将河珠贞的双手反剪于后）

允泰铢（在她窒息之前放开她，挑眉给她一个随便你，无所谓的眼神）：我，是个很坚持的人，如果你继续，我也会继续。

河珠贞（喘着气儿，脑袋开始拉响警报，身子自动退后）：你……可以出去了，我们就当没见过。

允泰铢（低笑出声）：这样你也可以当做什么都没发生？

河珠贞（烦躁的瞪他一眼）：对！是的，我就有这个本事。

允泰铢（想不笑都难）：当鸵鸟也算是本事？珠贞**，把头埋进沙子里，身子还在外面，目标会更明显，懂吗？

河珠贞（送他个大白眼）：不懂，也不想懂，你快出去！

允泰铢（无奈）：不是你把我揪进来的吗？外面所有人都可以作证。

河珠贞（忽然明白自己干了什么好事，懊悔的捂住了脸）：噢，天啦，天啦，我做了什么？

允泰铢（忍住笑，假意的询问）：珠贞**，你还好吧？

河珠贞（抬头，脸上挂变换着羞、恼、恨、怒、怨各种表情）：允泰铢。

允泰铢（温柔的回答）：是，珠贞**。

河珠贞（一个字一个字的强调）：你、可、以、滚、了。

允泰铢（笑盈盈的回顾下房间）：好了，我也参观完了，是该出去了，不然外面的人还以为我们在房里不知道干什么呢。

（河珠贞再次悲惨的捂住了脸，无助的呻吟着，允泰铢好笑地看着她，受不了的摇摇头出了房）

允泰铢（在门外回味了下，一抹偷腥的浅笑跃然而上）：真是的，一点抵抗能力都没有……

（允泰铢回到客厅，大家如同瞻仰明星一样心痒痒的望着他，他从容的坐下来，无视众人的目光，安静的拿起茶杯自在的品着极品毛尖）

河泰英（实在忍耐不住，终于开了口）：那个，我姑奶奶是要吃了你吗？

允泰铢（哭笑不得）：有那么夸张吗？

河泰英（笑嘻嘻的调侃）：难道不是吗？我家姑奶奶从来没对男人那样，啊，除了李妹夫刚开始跟我们接触时，姑奶奶当时挺稀罕的，之后再没看见她跟哪个男人主动过。

允泰铢（带着浓重的鼻音，颇有深意的斜睨了江石一眼）：哦？是吗？

李江石（尴尬的眨巴了两下眼睛，清了清嗓子）：人长得太帅，我也没办法呀。

李英仁（护短的解释）：我们家的这几个对人都没什么心眼，脑袋里只装了一根经，在现今这个社会这样干净简单的人不多了，能找到的都在我们家了。

允泰铢（诚然的笑了笑）：您不说我也知道。

李英仁（给了他一个你很识货的赞许眼神）：算你有眼光。

允泰铢（看着旁边一直很好奇的盯着他的秉道）：那么，这位是？

河旺启（抢在秉道之前介绍）：是经常来家里的珠贞的后辈同事，就像我们自家人一样。

秉道（特别强调）：是带珠贞前辈拜见过父母长辈的不一般的后辈。

允泰铢（危险地笑着）：原来如此，难怪两位看起来关系不一般。

河旺启（笑眯眯的看着允泰铢）：这孩子，对珠贞很实在，虽然这几年在我们家进进出出，我们对他也有做女婿的想法，可似乎他们俩都没往心里去，让我们跟着干着急。

秉道（不自觉的申明）：老人家，不是说了吗？珠贞前辈是我见过的最有本事的前辈，不是普通一般的女人，我怎么能对她有那种想法呢？我跟珠贞前辈是非常好的同事朋友关系，不是你们想的那样。

允泰铢（了然一笑）：所以，她才愿意陪你见父母，不是吗？

秉道（直爽的笑）：前辈就是这样刀子嘴豆腐心，再怎么心不甘情不愿还是跟我回去，帮我摆脱了家里的逼婚，我到现在还能逍遥自在，都是托了前辈的福啊。

李江石（闷笑）：哥聊完了吗？可以的话，我们要开饭了。

河旺启（交代李英仁）：让孙女婿、秉道一起在房里吃，去叫珠贞出来吃饭，她今天在外面吃就可以了。

（李英仁看了秉道和允泰铢一眼，没多说什么点头遵照河旺启的意思安排去了）

（李英仁交代好厨房，敲了珠贞的门进去，叫珠贞出去吃饭，却看见珠贞蒙着被子不知道在咒骂着什么）

李英仁（上前，拉开蒙着头的被子，挖珠贞起来）：您是要把自己闷死吗？公公让我叫您出去吃饭呢。

河珠贞（心烦气躁的赌气）：吃什么吃啊，不用理我，我吃不下。

李英仁（双臂盘胸，不禁好笑）：至于吗？一个男人就让你为难成这样？

河珠贞（唰的坐起身）：我说，侄媳妇，对于不懂的事你最后还是不要发表意见。否则别怪我这个做长辈的翻脸。

李英仁（翻个白眼，语气轻视）：喔，我好怕。确实，见识过李女婿那种男人后，自然会对同样优秀的允泰铢先生避退三尺，看得见吃不着的滋味哪能尝两次呢？

河珠贞（愤恨地站起来）：呀，你说什么呢？谁优秀？允泰铢吗？你眼睛是不是有问题？

李英仁（奇怪地瞟她一眼）：相貌堂堂、身材挺拔、温文尔雅，这样的男人只要眼睛没问题的女人都会觉得他很优秀，怎么？您不觉得？

河珠贞（难以置信的上下扫她两眼）：在你眼里他是那样的吗？我怎么觉得他长相可恶、身形猥琐、卑鄙无耻呢？

李英仁（一副受不了的表情）：厚！自己眼光有问题，不懂得检讨，只会在这里瞎挑毛病，拜托您别拿弱视当气质了！

河珠贞（被损得脑袋冒白烟）：侄媳妇，你今天是怎么了？怎么这么招人讨厌呢？我没刻薄过你吧？

李英仁（耸耸肩）：没有，记得我刚进门的时候，您偷偷看过不少笑话，因为您是长辈，我一直以为也死了心不能拿您怎样，不过今天感觉好像机会来了。

河珠贞（双手叉腰，踩着三七步，一脸凶恶）：什么机会？你说说，是什么机会？

李英仁（给她一个小鬼难缠受不了的表情）：我不想再跟您浪费口水。如果您想自虐请自便，现在国家经济这么不景气，粮食能省一点是一点，泰铢先生那种大男人看来能吃不少，你的口粮刚好可以补给他。

河珠贞（顿时失去冷静）：什么？他还想吃我们家的饭？那怎么能便宜他。

（说完，就不假思索的冲了出去，李英仁噗嗤笑出声，幸灾乐祸的自语：我就说机会来了，还不承认？）

（河旺启房内，河旺启、河希浩、李江石、允泰铢和秉道各自体面的进着餐）

河旺启（好心的问允泰铢）：饭菜还合胃口吗？都是粗茶淡饭，不知道合不合你的胃口。

允泰铢（满意的赞许）：第一次吃到这么正宗又可口的宗家饭菜。

河旺启（不禁听出话里的意思）：以前吃过宗家饭菜？

允泰铢（恭敬）：家母是庆尚北道庆州崔氏，家父是庆尚北道礼安派允氏。

河旺启（惊喜）：原来是庆尚北道庆州崔将军的后裔啊。

允泰铢（微微点头）：是的。

河旺启（随即轻蹙眉）：那么，你是礼安派允氏的宗孙？

允泰铢（霍然一笑）：不是，宗孙另有其人。

河旺启（歉然点头）：不好意思，吃饭的时候不该说些不合时宜的事。

允泰铢（赶紧说道）：您太客气了，不是所有的宗家都一样。我宁愿您不用宗家的礼节看待我，这样吃饭会更香。

河旺启（了然于心的点点头）：那你就多吃点。我会当你是在赞美。

允泰铢（诚心的捧场）：当然，我连米汤都要多喝一碗。

（门外，一墙之隔在客厅吃饭的众人都十分讶异允泰铢的宗家身份，尤其是珠贞听到后更加没来由的厌恶允泰铢，忽然真对饭菜失去了胃口）

秉道（更加好奇）：那你们也一样有百年的宗宅？还是和他们一样迁出宗府了？

允泰铢（淡淡的笑）：我说过不是所有的宗家都一样。我们也不是直系正支，早就不在宗宅里住了，而且因为工作繁忙，现在只有在重大的祭祀时才回去。

河希浩（很意外）：府上从事什么营生？居然连寻常的祭祀都没时间参加？

李江石（看到允泰铢微愣，忙接过话题）：岳父，还是让泰铢哥把饭吃完了再聊吧，不然米汤都凉了。

允泰铢（轻笑，不以为意）：没关系，江石。

允泰铢（正色平静的告之大家）：家母是国会议员，家父是国防委员会委员，生父是……

李江石（大声阻止）：哥，你说什么呢，随便介绍好了，没人让你说得那么详细。

允泰铢（不予理会，轻描淡写的说完剩下的部分）：生父是国会议长，祖父……

李江石（没好气的抢白）：祖父是前党代表，外公是退役上将。

（门内门外吃饭的人全部定住，河旺启菜夹到一半，河希浩一口饭忘记吞，秉道手里的铁勺掉到小桌上，河书英送到嘴里的筷子都忘记抽出来）

允泰铢（继续吃着饭）：所以，他们很忙。忙得没时间参加祭祀。

河希浩（突然不知道该说什么好了）：呃……当然……国事比较重要了。

李江石（抱怨的瞪他一眼）：哎呀，真是的，不知道的人以为你是在成心炫耀呢。

（秉道赶紧捡起勺子，假装擦拭，好像很忙的样子，当做什么也没听到）

允泰铢（磊落坦然，没有一丝遮掩）：因为不是随便来拜访，老人家也在，所以不想隐瞒，让你们了解我是什么人，不是以什么身份来交际应酬，而是诚心拜访朋友高眷。

河旺启（欣慰赞许的点头）：知道了，吃饭吧，汤凉了就不好喝了。

（门外，珠贞对允泰铢的厌恶感爆棚，平生最讨厌宗家和政治家，没想到允泰铢有着这样的家庭背景，怎能不厌恶到底？想着就能犯恶心，面前的鱼闻着都难受，心情恶劣想找碴了）

河珠贞（翻弄着鱼）：我说这鱼怎么不新鲜啊，一股子腥味。

吴真儿（赶紧尝了口自己桌上的鱼）：不会啊，明明我去买的时候鱼还活蹦乱跳的。

河珠贞（用筷子戳戳鱼）：买那么多条鱼，你怎么确定每条都是活的？我这条偏偏就是馊的。

河旺启（听到，不禁皱眉训斥）：我说，不想吃就闭嘴，饭桌上不要倒人的胃口，大家都吃着饭呢。

河珠贞（不服气的夹了一口鱼）：是，即使是毒药，我也会听哥的话老老实实吞下去，免得客人笑话。

（珠贞正要咽下，却一阵恶心翻涌，难以抑制，终于忍不住冲向洗手间，大吐特吐起来，吓得吴真儿等人真以为鱼有什么无问题，赶紧让房里的人不要吃鱼了）

河旺启（不在意）：不是鱼的问题，放心吧，没事的，等她闹腾完了就好了。

李江石（随口问道）：不会是生病了？

秉道（赶紧站起来）：哎呀，前辈的肝可是才好没多久，我去看看。

河旺启（笑笑）：那个，她是带着精气神出身的人（韩国寓意身强体壮），身体是浇了石灰水泥，抗震级别很高，从没怎么生病过。

（话刚说完，就听见罗瑛顺惊叫：呀！姑奶奶你怎么了？来人啊，姑奶奶晕倒了……）

（在三月奶奶的古方之下，珠贞慢慢转醒，仍是精神不济，头晕眼花，想站起来都没力气，罗瑛顺刚准备扶起她，允泰铢二话不说，上前弯腰抱起珠贞出了洗手间，众人全愣在那里）

罗瑛顺（觉得太突兀，手足无措）：他……呃，他，那个……不……

河泰英（安慰的拍拍她的肩）：我明白，老婆，我们都明白，我们和你一样。

河珠贞（不依的抗议）：你干什么？放我下……

允泰铢（低沉的警告）：闭嘴！

河珠贞（看到他眼里的危险，聪明的鸣金收兵）：哼！

河旺启（开始担忧）：看来我话说得太满了。那个，大孙媳妇。

吴真儿（应到）：是，爷爷。

河旺启（慎重地交代）：明天抽空陪你姑奶奶去检查下身体，看看是哪儿出了问题。

秉道（主动要求）：老人家，还是我陪前辈去吧，明天前辈还要上班，您家的孙媳妇能叫得动前辈才怪，您放心，一定想办法带她去的。

河旺启（考虑了下，觉得甚是）：也好，就拜托你了。那个人是雷打不动的倔脾气，你多费心了。

秉道（敬了个军礼）：爷爷，保证完成任务！

河旺启（稍嫌放下心来）：丹雅。

河丹雅（还是有些担忧）：是，爷爷。

河旺启（交代）：你和孙媳妇现在身子都吃重了，自己也懂得爱护和小心自己的身体，去吃饭吧，你姑奶奶这里就不要操心了。

（罗瑛顺和三月奶奶一人扶一个，重新回到饭桌，李英仁跟着允泰铢送珠贞回房，河书英、河希浩和江石陪着河旺启也回了房）

李英仁（递过一杯温水）：好些了吗？要不，现在送你去趟医院。

河珠贞（摇摇头）：只是吃坏了肚子，用不着这么大惊小怪的。你们什么时候看我生病过啊。

李英仁（耐心的劝着）：神枪手还有失手的时候呢，不注意，小问题也能成大患。

河珠贞（习惯性的顶嘴）：吐完了不就好了吗？看看现在，我不就好多了？到了医院，小问题也能说得很严重。

允泰铢（冷冷的插一句）：很享受别人的关心吗？

河珠贞（不明白）：什么？

允泰铢（神色不悦）：全家人放下碗筷，为你担心得吃不下饭，受到如此厚爱，当然会身心愉悦，健康也就不重要了，受人瞩目才比较有意思对吧？

河珠贞（想都没想，脱口而出）：那是你这种家庭关爱缺失的人才会有的幼稚想法，你这是在干什么？看见吃饱了的人推开饭菜，就指责别人是在浪费吗？

允泰铢（不动声色）：是啊，吃不到的人更会知道饭菜的可贵，吃饱了的人反而忘了饭菜的可贵？

河珠贞（崩溃）：那你想我怎么样？撑死我？

允泰铢（叹气）：起码要知道感恩，有所表示。去医院检查下会死吗？

河珠贞（烦死了）：好好好，知道了，知道了，明天去医院，行了吧。我想休息会儿，你们都出去吧。

李英仁（松了口气）：果然，一物降一物，相生相克啊。

河珠贞（听了又来火）：侄媳妇，我今天身体不舒服就不跟你计较了，再这样阴阳怪气的，我可是要不客气了。

李英仁（依旧语气轻视）：喔，我还是好怕。奇怪，你最近情绪怎么容易激动？吃了炮竹了？

（允泰铢的心思动了一下，不过没有多说什么，和李英仁走出门，想了想，又倒回去）

河珠贞（没好气）：你是要倒回来找骂？

允泰铢（观察她的神色）：你真觉得身体没问题？

河珠贞（嘲笑）：废话！我的身体我会不知道？

允泰铢（点点头）：你确定了明天去医院检查身体，不会食言。

河珠贞（又想吐了）：知不知道你这个样子很恶心，让我又想吐了。不要告诉我，你已经深深地爱上了我，担心我担心得要死。

允泰铢（嘴角轻扬，缓慢亲昵的贴近她的耳边低唤）：河珠贞。

河珠贞（顿时鸡皮疙瘩个个站起来唱国歌，寒毛如雷达四处张开，突然没了底气）：什……么？

允泰铢（低笑出声）：珠贞**，距离我们那一夜也有好几个月了，你确定你一点儿身体变化都没有？

河珠贞（冷汗直冒，再次拉响警报）：你……什么……意思？

允泰铢（好心的提醒）：比如说有什么该来的没来，女人不是每个月都有一次吗？

河珠贞（前线阵亡，浑身打着冷颤）：不会……不……会这么巧。

允泰铢（已经知道他想要的答案了，再次叹气，把名片塞给她）：明天去医院，给我打电话。

（河珠贞已经忘了今朝是何夕了，陷入无限的茫然中，面色苍白，脑袋里唯一的意识只有三个字：完蛋了！）

（允泰铢出了门，看见东东和东宇、东娴、福英守在门口，河东东年纪较长稳重老成，在孩子中显得鹤立鸡群，年纪小的那几个都在探头探脑）

河东娴（心急地问）：我太姑奶奶会死吗？

允泰铢（失笑，宠溺的揉揉她的小脑袋）：放心，你太姑奶奶身体好着呢，今天好好睡一觉，明天又会生龙活虎的。

河东娴（回头看向河东东）：哥哥，大叔说太姑奶奶明天会生老虎是什么意思。

允泰铢（愣住，然后暴笑）：看来大叔是对你说了难懂的话啊。

河东东（耐心的给妹妹解释）：大叔的意思是说，太姑奶奶明天又会恢复体力活蹦乱跳的。

河东娴（恍然大悟）：哦，恢复体力就能生老虎了？

允泰铢（正笑着河东东的无语，突然两眼生辉）：生老虎吗？

李江石（不知何时走了过来，别有意味的插嘴）：生龙生虎是由你说了算吗？

允泰铢（凝神恢复如常，先哄孩子们安心的离去）：你怎么出来了？

李江石（调侃）：出来看看，免得我家姑奶奶被贼惦记。

允泰铢（反消遣他）：你当初来他们家也是这种防贼的待遇？

李江石（无趣的眨巴眼）：你太不了解有女儿家的心态了，越是我们这种容易很吸引人的优秀男人，更是要看紧点，一不小心家里的女人就跟着我们走了。

允泰铢（瞟他一眼）：我们跟你和丹雅不一样。

李江石（没好气也回瞟他一眼）：你还说呢，今天没事被什么家谱啊？想把人吓得避退三舍？

允泰铢（淡淡地笑）：有人上档太快，我必须适时的踩踩刹车，不然，很容易出车祸。

李江石（挑眉笑得好得意，摆着手势，气势宏伟）：我的技术很好，方向感把握得很准，车速快点也没问题！

允泰铢（意味深长的笑）：江石，凡是总有例外，不可能什么都按着你的来。

李江石（无所谓的扬起嘴角）：没关系，目的达到了就可以了。

允泰铢（冷哼）：能告诉我你为什么这么上心的理由吗？你做事不可能没目的，告诉我也无妨，反正我也不打算跟命运抗衡。

李江石（意外）：咦？这么快就找到你的命运了，我还没踩油门呢！

允泰铢（嘲笑）：用得着你踩油门吗？要加油我自己会知道。开车我比你更老练。

李江石（装作无知）：啊，原来这样呀，那你又何必知道我的目的呢？听了只会占用耳道空间。

允泰铢（坚持）：我非常想知道。

李江石（笑如鲜花）：商业秘密，无可奉告！

王葆心(1867—1944)，字季芗，号晦堂，罗田大河岸古楼冲人。自幼勤奋好学，成年入黄州经心书院读书，府考以经学第一名录取秀才，后入两湖书院深造。1890年起，先后受聘为潜江传经书院、黄梅调梅书院、罗田义川书院院长。1903年乡试中第三名举人，拣到知县。光绪三十三年举贡考试名列第一，不久，调往京都任学部总务司行走，兼图书馆编纂，后任学部主事，并被礼部聘为礼学馆纂修。

清光绪十六年(1890)起，先后受聘为潜江传经书院和黄梅调梅书院、罗田义川书院院长。光绪二十九年乡试中第3名举人，拣到知县。光绪33年举贡考试名列第一，不久，调往京都就任学部总务司行走，兼图书馆编纂，后就任学部主事，并被礼部聘为礼学馆纂修。其间，因为目击清政府腐败，外侮凌逼，发愤撰《宋季淮西六寨纪事》和《圻黄四十八寨纪事》(后增订为《明季江淮七十二寨纪事》)，搜遗辑铁，将宋明末季楚东人民不畏强暴和抗拒侵略的壮烈故事，整理成为眉目清豁和情节生动的史著，用以补正史缺失、宣扬民族气节、鼓舞人民抵御外侮。民国元年(1912)担任湖南省官书报局总纂，继任北京图书馆总纂。民国十一年南旋，就任湖北国学馆馆长和武昌高等师范学校及武汉大学教授。民国二十一年，及就任湖北通志馆筹备主任兼总纂。广搜博览全国志书达1400余卷，把将所载内容同有关历史地理资料查对考证，辨抄袭和证谬误、审体例、寻因革，找出其中融会贯通的脉络和体例变革的原因和切实可行的经验，撰写为《方志学发微》一书。成书前，先撰写《重修湖北通志条本》一卷问世，为当时修湖北志方案。民国二十三年至民国二十五年间，因为日本侵略军进逼华北，平津危急、为抢修湖北通志所需材料，曾2次北上，第3次在北平选抄材料时，“七七事变”发生，北平沦陷，就携带手抄稿，备历艰辛、间道返汉。是年退居罗田故里，担任罗田县志馆馆长。主纂《重修罗田县志》，并以《发挥初期异同荟笺》等著作，抒发自己对侵略者仇恨。民国三十三年，为了进一步了解宋朝末季楚东义民抗暴保乡用兵之地理形势，抱病前往天堂寨实地考察。因为过度劳累，归家半个月，卧床不起、时年77岁。 万密斋(1499—1582)，字事，名全。湖北省罗田县大河岸人，明代著名医学家，被国家中医管理局评定为明清时期30位著名的医学家之一。他治学严谨，医德高尚，行医五十年，以儿科、妇科、痘诊科享有盛誉，在养生保健理论和实践方面独树一帜，誉满鄂、豫、皖、赣，名噪明隆庆万历年间，后被康熙皇帝嘉封为“医圣”。所著《万密斋医学全书》对临床医学具有较高的参考价值,子目有《万氏儿科》、《妇科发挥》等10种，108卷。其专著《养生四要》对养生保健、预防疾病、优生优育等方面具有独到的见解，他提出的“寡欲、慎动、法时、却疾”的养生理论不仅要比世界卫生组织提倡的“心理平衡、营养均衡、适当运动、戒烟限酒”的养生理念早几百年，而且内涵更全面、更先进、更科学，为“中华养生第一人”。

万原是个廪生，科场不得志后，就决心学医。由于他家世代以“医药济世”，医学有深厚的家学渊源，再加上本

万密斋简介

人刻苦钻研，勤于总结临床经验，因而他的医学造诣很深，尤精于切脉、望色，一些疑难病经他诊断，便能明确辩证。特别是对儿科、妇科、内科杂病有精深的研究。在儿科方面，他在家传的十三方基础上归纳出小儿三种病因，提出不滥吃药，以预防为主的方针，颇有创见。在妇科方面，他阐明妇女生理、病理特点，指出以培补气血、调解脾胃的见解，这在中医妇科史上有深刻的影响。他发明的“万氏牛清心丸”，至今仍是治小儿急惊风的良药。

万全治病，除承继家学外，更以《内》《难》为本，精研《脉经》《本草》，博彩仲景、河间、东垣、丹溪诸家之说，兼通内、妇、儿科及养生之学，医术日精，噪闻于隆庆万历年间。行医足迹遍及、罗田、蕲水、营山、麻城、黄冈，远至武昌、郧阳等地，活人甚众。万事不仅医术精湛，医德亦十分高尚。他痛斥庸医误人，反对巫医惑乱，奉行“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“视人之子如己之子”，治病不记嫌隙宿怨，不论贫富贵贱，同情劳苦，施医赠药，深受民众爱戴。

县、府、布政使司乃至巡抚，各级地方官亦常邀请他治病，曾两获知县和布政使赠予的“儒医”匾额。临证之余，勤于著述，今所传世的著作大部分是他晚年完成的。万全虽然于早年弃举从医，但对儒学的崇奉并未稍减。他多次开办学馆，教授生徒，至老不辍。他还撰著了许多儒学著作，自称“自经书子史律历，以逮百家，各有著述”。惜其儒学著作均不见传。万全家学渊源，很早就以理论结合实际的钻研《内》《难》经典，博极各家之说，具有深厚的儒学功底是促成他取得医学成就的重要条件。

他重视祖国医学遗产，但不拘泥守旧，而注重于具体分析病情，灵活运用古方。他写的诊断书，言简意明，

万密斋著作

所开药方，药少而疗效好，创造了不少起死回生的奇迹，因而被当时人们称为“神医”。

万密斋用了几十年的时间，总结和整理了祖辈和自己的临床实践经验，写出了数十卷很有价值的医书。每写一卷，他的弟子就辗转传达室抄，流行全国各地。其著作已印行的有《万氏家传育婴秘诀》、《万氏家传广嗣纪要》、《万氏家传妇女科》、《万氏家传痘疹必法》、《万氏家传伤寒摘锦》、《万氏家传保命歌括》、《万氏家传幼科发挥》、《万氏家传玉痘疹》等十部。这些书均收入《四库全书》，颁行天下。据《万氏家谱》记载，还有三十七种抄本未付印，现除《万氏秘传外科》和《万氏家传点点经》两部外，余均已失传。

以下为搜集的部分辈分60余条，大家相互佐证补充。可以注册跟帖，也可以在qq群发言提供更新更全的资料。补充说明时请说明是哪一条相关，并说明情况。

1湖州竹墩村有树德堂,有家谱,字辈从第三世起为:龙启维芳,保永善庆,世家令德,宜尔克昌；

2徐州古邳镇原(下邳)：（前有时代不详）宏,光,恒,衍,庆端,佐,寿,延,长；

3河南省获嘉县沈庄村：培、金、法、植、熙、增、锡、泳、桂

4慈溪师桥沈氏：光，允，亦/道/品，云

5苏州吴县尚德堂：卿，佩

6江苏徐州市新沂市新安镇：长怀庆向洪明乐善永昌

7山西应县南马庄镇：正元珠到，存日山

8江西迁居到湖南湘乡,后到韶山排辈是:孝，祖，玉，门，芳（音译）

9某地：：文，三，万，天，国(或永或正)

10湖北省枣市阳七方镇沈大房村： 孟一希宏，正大光明，朝治家齐，永世兴隆，道德恒同。

11浙江绍兴沈姓一支字行辈份：：“恭伏良隆厚，福守正承先。”续修字行为：“业贻谋启后，庆锡树维贤，积德嘉乃永，开宗寿益绵。”

12湖北省大悟县沈氏：开国祖德,宗功立志,光明正大

某地：志，广、印、传、爱

13汝南沈氏浙江裔白湖世系（荷荫堂）字派：

统一字派：若应世之宏允朝光显相金玉联芳体仁和义七房字派: 建邦桢孝友传世德；十房字派:元恩德大；大房字派：学乃纯人大本儒为；江西字派：泽瑞汝英媛；四房字派：国正天心顺官智民居安；八方字派：光宗耀祖振家声日月星14山东临沂：玉，卿，昌，凤

15合肥沈福集沈氏，明朝洪武年间自浙江奉化县洗马池斗笠巷徙居而来的。谱共十八部，并以“浙水绍家声，同流分派；淝滨绵世泽，尊祖敬宗”为谱号。并立有“先正其心，继训克家，孝友忠义，为国之华”16字的辈分。

16湖南湘乡：新、烈、永、孝、祖、裕、明、方

17山东济宁：文，广，培，凤，家，。。汝。。明

18重庆奉节：维，益，正，学

19宁波镇海：老辈份：步继善, 崇上德；新辈份：尚可大有成尧天行舜日永世尚升平

20重庆大足县：宗、祖、光

21浙江绍兴，堂名为文肃堂：有嘉廷成

22河南商丘：圣,义,中

23滨海沈氏其先祖是在明初自吴（苏州）阊门迁来：序：可益凤广，韦玉宝长，学孝古贤，同步殿宇，延谋嘉杰，居宪建安。新增：祥云曙开恩泽世盛浩峰俊秀道科锦程

24辽宁省海城市腾鳌堡乡西开河城村：福、广、文、德、庆、忠

25四川省武胜县沈家垄，同四川岳池县沈氏一支，于明末从湖北省麻城市牵入四川：文、意、熙、嗣、正、纪、西、朝、世、代、隆、昌、忠、公、祖、德、永、定、家、帮。

26某地：梦，大，文，清，荣，林，传，立，宗。

27山东临沂平邑县保太镇大三阳村：杏，传，立，宏

28湖北某地沈姓，自浙江吴兴（湖州）迁来：孝、友、传。家、宝

29江西省九江市都昌县，自金华来：光少必世希，文才定显奇，图书宗祖训

30湖北十堰：昌沈良心永开传守正仕

31黑龙江某支，自云南迁至，途经山东，今葫芦岛，后又迁至黑龙江至今：凤，万，文，喜

32江苏准安：乃，维/为，凤，玉

33河南光山：培荣正百世立德显长春正大尚开泰光明永继新

34安徽省寿县姓沈的很多辈份是：年昌为国瑞鸿运敬家声

35山东荣城俚岛镇，从云南迁来的，近几辈的辈分是：锡、福、延（淑）、庆

36河南信阳某支字辈为：万、友、国、正(男)俊(女)、德

37 辽宁某支：大振家声应国显

38 湖北省监利县棋盘乡沈塘村:秉礼遵家训;敦伦克象贤;金帮生祖德;佐国耀忠先

39 安徽六安沈大庄：凤先思孝、显怀忠良、洪来列祖、宰习之广（全部为读音，祖辈口传）

40广东潮州潮安彩塘镇华美村：一志应明元,永世学圣经,清时观茂象,宝玉发辉光

41 泰安 新泰市旁边的一个沈家庄乡：玉庆之家曰惟孝友乃敬以和安而可久

42 广西桂林临桂：从我们这代龙，上去是兰桂汝源秉～

43 河南罗山龙山曹堰张畈沈氏字辈：继述仁忠本光佰世克少先业大家立志

44 我们这一支辈份只记得一句：克嘉维孝友

45 合肥的，但是辈分却不和合肥沈福集一样，不知道怎么回事，合肥肥西有一个村里面全都是姓沈的，用的辈分全部都是国，真，传，家！

46 广东省阳春：第十一代下是:以,旗标鸿犹大,吉昌

47 安徽凤阳：志阳继怀德，仁道传新善

48 海南省海口市的沈氏子孙。我的渡琼公讳沈翥，浙江省绍兴县人。南宋会元，端宗二年（1278年）授予广东省琼州府尹，帝昺二年（1279年）天朝溃散未能回乡，居琼山县龙井村入籍西郎一图也。堂名：世德堂。沈翥制定之派序：翥光贤存子，居以必受德，阳道之廷辉，开国义显越，宗文明世运，振诗礼家传，河海洪潮涨，沾润满汉江。

49 江苏兴化,殿启兆,后不明

50 山东省鄄城县张志门乡沈楼村：传家德圣恩

51 福建永定：寿清旺 传23代到清字辈

52辽宁宽甸:德\庭\殿\雁

53 河北省沧州肃宁县尚村镇许和村，95%姓沈，而且周遍100里之内再没有相应姓氏。请知情宗亲补充。

54 湖南某支族谱是：日红永光，尔继学成，君启茂定。

55 苏州沈氏：奉天成立勇 纯良奕世昌 宏光恒衍庆 端佐寿延长

56 江苏如皋如城北门外有一生产队有80%的人姓沈，其家谱仅记得这样几个字：玉逢显达恒际安良

57 湖北省麻城市，先哲飞洪庆，祥光启世荣

58福建泉州沈氏一支：文国正翰墨林诵诗

59 湖北监利：正大光明启世昌 懋绍先烈景微芳 自有哲士应朝选 常承隆运振洪纲 这是咸丰年间的旧谱辈份仅供参考 有原谱保存。

60 湖北省来凤县沈家：之国 大必通文正 上世永在朝 光祖宗天子 万代远吉昌 200多年前从贵州铜仁府迁来的二家人如今发展到了上千人。

61四川金堂：传为湖广填四川时迁来"中,正,克,家,维;孝、友、传。家、宝"(音)

62安徽某支：一元尚世士,正大启鸿文,志学存诚本,中和德懋先,道高崇继善,建业永留传

63 河南商丘：德法其祥钦明文思

64合肥的瑶海区补充两支：文思华国，德友传家;另一支：时逢景运，增大光荣

65辽宁盘锦沈家卜、黑龙江大庆市沈家堡:，凤、尚、宪、洪最后四代，当前洪字辈！

66湖南湘乡沈氏宗祠:启，词，先，烈，永，绍、祖、裕，民，方当前祖字辈

罗贯中（约1330—约1400），汉族，名本，字贯中，号湖海散人。他的籍贯一说是太原（今山西太原) ，一说是东原(今山东东平）, 一说是钱塘（今浙江杭州)，不可确考。但是，近年来由于在山西省祁县河湾村发现了罗贯中之家谱，以及个人使用的印章，故基本可以确定其籍贯为太原府祁县。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。

罗贯中生于元末明初的封建王朝时代。作为与“倡优”、“妓艺”为伍的戏曲平话作家，当时被视为勾栏瓦舍的下九流，正史不可能为他写经作传。惟一可看到的是一位明代无名氏编著的一本小册子《录鬼簿续编》，上写：“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。”

但从罗贯中的传世之作《三国演义》中，体现出罗贯中的博大精深之才，经天纬地之气。他精通军事学、心理学、智谋学、公关学、人才学……如果没有超人的智慧，丰富的实践，执著的追求，何以能成为这般全才？他主张国家统一，热爱中华民族，弘扬民族传统美德，痛恨奸诈邪恶。在《残唐五代史演义》中，我们看到了罗贯中依恋故土、缅怀英雄、忧国忧民的高尚情操，他动情地写道：

两岸西风起白杨，沁州存孝实堪伤。

晋中花草埋幽径，唐国山河绕夕阳。

鸦谷灭巢皆寂寞，并州尘路总荒凉。

诗成不尽伤情处，一度行吟一断肠。

为什么说罗贯中是清徐人

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为什么说罗贯中是清徐人

王 保 玉

1991年，我任《清徐县志》主编后，邀请孟繁仁、郭维忠二同志撰写了《罗贯中》传略，载入《县志•人物》卷。坦率讲，当时我对罗贯中的籍贯问题，并没有任何探索性研究，便直到现在也没有什么积极的、建设性的意见。我是在咀嚼别人的馒头，自己加了点菜肴，经反复的咀嚼，我认为，罗贯中的籍贯“众所聚讼”，而以“太原清徐人”之说的理由最充分。

支撑“罗贯中是太原清徐人”这个论点的有以下三大块基石。

（一）

第一块基石是《录鬼簿续编》关于罗贯中的记载。

20世纪30年代初，正当罗贯中籍贯众说纷纭的时候，文学史专家郑振铎等三人从宁波天一阁藏书中发现了元末明初无名氏编撰的《录鬼簿续编》。这是明朝人手写的蒙尘数百年的世间孤本，是研究文学史、戏曲史的重要参考文献，是价值连城的奇书。这本书记载了罗贯中的籍贯、别号、性格、作品和行踪：

罗贯中，太原人，号湖海散人，与人寡合。乐府隐语，极为清新。

与余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，

竟不知所终。

《风云会》（赵太祖龙虎风云会）

《连环谏》（忠正孝子连环谏）

《蜚虎子》（三平章死哭蜚虎子）

这一条记载公诸世后，为学术界所公认，是当时关于罗贯中身世的仅有的、最具权威性的资料，学者们为这一重大发现而“高兴得跳起来 ”，装了一百光的大灯泡，通夜不息地抄录。郑振铎先生15年后举债出重金购得原书，与同仁“朝夕聚首，晴窗展读，其乐无穷”。鲁迅先生在《小说旧闻钞》再版序言中说：“自《续录鬼簿》出，则罗贯中之谜，为昔所聚讼者，遂亦冰解，此岂前人凭心逞臆之所能至哉！”

30年代以后的70多年中，学术界对罗贯中的籍贯虽仍有浙江钱塘、慈溪说，山东东原说，江西吉安说争鸣，但多数学者赞同太原说。

1999年9月15日在清徐县召开的第十二次《三国演义》学术讨论会上，《三国演义》学会会长、中国社科院研究员刘世德先生宣读的论文《罗贯中籍贯考辩》一文，评列了七条理由，论证罗贯中的原籍是太原，寄籍是钱塘。并说“东原”说产生于明中叶人蒋大器的序文，而序文中“东原”是“太原”的讹误。其他多数与会学者也认为“只能以《录鬼簿续编》为据，将罗贯中的原籍定在山西太原”。

《录鬼簿续编》仍是一块难以摇撼的磐石，这一块基石奠定了罗贯中原籍的地域为太原。这是我们论证罗贯中籍贯的大前提。

（二）

支撑“太原清徐”说的第二块基石是清徐《罗氏家谱》。

《录鬼簿续编》只是给罗贯中的籍贯划定了一个范围，并没有把他的出生地坐实到一个居民点以至一个家族之中。就是说罗贯中还是挂在柳筐（生豆牙的器具）边上的豆牙菜。

致力于罗贯中研究的山西省社会科学院研究员孟繁仁，多年来一直在潜心寻找罗贯中的根。——寻找孕育这位文学巨星的家族，寻找他的出生地。1984年，他在元代后期文坛大家虞集的《道园学古录》卷10中，发现了《题晋阳罗氏族谱图》的文章，证实了在太原居住着一个可能是由四川迁来的罗氏家族。族谱图中的罗氏之次子允中，“以教授辟仪曹史”，在“还就蜀省幕府”之前，约于元文宗至顺三年（1332年）到京城大都请四川籍名人虞集为“族谱图”题序。孟繁仁先生推测此处的“罗允中可能为罗贯中同族 的叔伯兄弟。孟繁仁先生兴奋异常，浮想联翩，他坐不住了，立即打点行装出发，寻找可能载有罗贯中的罗氏家谱。

他跑到祁县民俗馆及罗姓聚居的河湾村、会善村，遍查了所存家谱，不见罗贯中的蛛丝蚂迹。河湾村家谱中有一人名罗本，但他生在清代中叶，与《三国演义》作者风马牛不相及。

河湾、会善家谱倒是提供了一条线索——两村罗姓均“源于梗阳（今清徐），迁于祁土（祁县）”。于是孟繁仁行色匆匆，赶到了清徐县。1987年清徐县地方志办公室副主任郭维忠积极配合——郭是罗家女婿，不大费力即找到了5大本《罗氏族谱》。家谱中没有罗贯中的名字。

但是，孟、郭二人还是从雪泥中找到了鸿爪。经鉴别、考证，认定有5点理由可证明罗贯中即出生于清徐罗家。

理由之一，家谱中“有一个位置为罗贯中空着。”（《三国演义》研究专家语）。谱载第六代罗锦的“次子出外”。孟、郭二人认为此罗氏第七代正当元末，时代符合，罗锦另外五子名字（才增、才聚、才森……）与罗贯中名“本”意义相联属，故判定这个次子很可能就是罗贯中。北京市社会科学院文学所副研究员张惠仁认为，罗贯中的族名应为罗才本。并说罗贯中是罗锦次子“很有说服力”，他百分之百相信。家谱不书其名是因为罗贯中编杂剧，写小说，与倡伶为伍，甚至编写被封建统治者视为“倡乱”、“诲盗”之作的《水浒传》；甚至“有志图王”，参加农民起义，因而违禁犯科，“有辱门风”，于是以“大逆不道”之罪从家谱中除了名，只记“次子出外”云云。

理由之二，家谱中“有个侄子在陪着”（某专家语）。

在太原清徐《罗氏家谱》中，第六代罗锦的三儿子罗才增的三儿子名罗定。《家谱》于他名下注三字：在湖广。十分巧妙，在一本清代初年编写成的小说《善恶图全传》中恰恰有一个名叫罗定的江湖好汉，被书中人冲天贼称作“罗贯中令郎”。如果小说《善恶图全传》也像《三国演义》一样遵循“三分假、七分真”的原则写作的话，那我们就有理由用小说中的罗定和罗贯中的父子关系来证实《家谱》中与罗定有叔侄关系的那个“外出的次子”就是罗贯中。对于 这一点，中国社会科学院文学研究所研究员，八十多岁的王利器说：“如果《罗氏家谱》中确有罗定其人，则可以执天下悠悠之口矣。”

理由之三，《罗氏家谱》中有罗才盈——罗允中——罗贯中的堂兄照应着。

在元代虞集《题晋阳罗氏族谱图》一文中，有“罗氏之仲允中，………还就蜀省幕府”之语，孟繁仁先生早先就曾推测罗允中应为罗贯中之兄弟辈。在新发现的《罗氏家谱》中，罗锦长兄有一儿子名才盈，曾任“重庆府通判”之职。“判官是幕宾”（唐•封演语）。这虞集文中所称的“还就蜀省幕府”的罗允中，岂不就是《罗氏家谱》中曾任重庆府通判的罗才盈嘛！才盈为族名，允中为字；这和前述假设的论点才本为族名，贯中为字的《三国演义》作者配为兄弟实在是天造地设。所以前述的张惠仁先生说“论证‘才盈’与‘允中’，‘才本’与‘贯中’的内在联系，那又是锦上添花了”。

理由之四，《罗氏家谱》中一系列序言记述的清徐罗氏家世背景，与罗贯中小说、戏曲作品的历史背景有着惊人的相似。

清康熙二十六年（1687）的谱序说：

“本族四川成都府人也。始祖仲祥于（后）五代[后]唐时，游宦于青州仆射。因原籍水灾，下户任内，避乱居白马山中。二、三世遂成巨族……”

“避乱“即避五代藩镇混战之乱。这和罗贯中早期作品《残唐五代演义》的背景完全一致。“野草鲜花遍地愁，龙争虎斗几时休”，“纷纷五代乱离间”的历史在“官宦诗礼”传家的罗门几代人心头留下不可磨灭的印象，代代相传，耳濡目染，刺激了罗贯中的创作欲望，成了罗贯中编写战乱为主题的历史小说的绝好素材。罗贯中甚至故意改变历史真实，把李存孝的封派任职地点由河北移到山西（见《残唐五代史演义传》）。在《水浒全传》中，也有意将琼英为母报仇的故事的地点直接安排在“太原石室山”，即其祖先避难居住过的清徐县白石沟中。这些似乎不可理解，但用作者的家族清源罗氏的历史与本人青少年时见闻解释就令人信服。

理由之五，《罗氏家谱》（并查证古县志）反映的书香门第文献世家的清源罗氏是培育历史演义作家的沃土。

中国古代文化普及程度低，凤毛麟角的文人大多有其家学渊源，演绎历史的小说家尤其如此。写作历史演义小说，须要深厚的文学历史素养，而创作的成果，又难以实现经济上的回报。因此，其作者大都出身于富裕的书香门第。

笔者挨次查考了元末、明代及清初十三名小说家的家庭出身，除一人身世不明，另外十二人文学史书都介绍他们出身“书香门第”、“贵族”或中道衰落的大官僚地主家庭，本人“屡试不弟”、“不屑仁仕”或“仕途失意。”例如：《西游记》的作者吴承恩，出身于一个从“两世相继为学官”终于没落为商人的家庭，嘉靖二十三年补贡生。《北宋志传》的作者熊大木，为嘉靖时书坊主人。《东周列国》（初名《新列国志》）的作者冯梦龙与兄梦桂、弟梦熊，并有文名。人称“吴下三冯”，梦龙科举不得志，57岁补了个贡生。

《三国演义》是在民间传说及民间艺人创作的话本、戏曲的基础上，又运用陈寿《三国志》和裴松之注及《通鉴》等历史材料，结合作者的生活经验而写成的七分史实三分虚构的规模宏大的历史演义。很难想象，一个出生在文盲充斥的家庭，生活在穷乡僻壤，连《三国志》等史书也无从见到，而是像登徒子一样和老婆大量生孩子的俗人能写出这样的宏篇巨制。

经考察，明代清源的罗门人才辈出，虽称不上垂绅插笏的簪缨世族，却也是当之无愧的书香门第，官宦之家。

罗氏始祖，是五代后唐时任青州仆射的罗仲祥，因避乱居白石山中，其三世祖不愿让后代变成愚昧的山民窑户，丢掉世业儒术的诗礼家风，命其子孙迁于城内，罗氏后人不负祖训，“绵绵瓜瓞，森森兰桂，文武科甲，代不乏人，明经荐拔，亦称多士，登仕籍者翩翩，游胶庠者济济。”（《罗氏家谱序言》）

查阅清源《罗氏家谱》（并查证，顺治《清源县志》、光绪《清源乡志》）知明代罗门中登进士者1人，举人5人，贡生15人，武举3人，荐辟、封赠、恩荫4人，共28人，占当朝清源县同类人物总数的12•3%；清代，清源罗门中举人4人，贡生21人，武进士1人，武举11人，荐辟、封赠、恩荫6人，共43人，占当朝清源县（乡）同类人物的9•4%。明清两代，清源罗氏出任监察御史1人，知州3人，总兵2人，兵备道1人，任知县、县丞、典史等职者30余人。其中，直系传承15代“世业儒术”的罗贤一门。其第9代、第10代朝赏是“大儒，从游甚盛（《清徐古方志五种》P33）11代 沧州知州，12代 的7个儿子都是贡生、副榜、生员，13代，二个举人一个副榜，14代，3个贡生，15代，纯诣的四个儿子全数中举，其中第三子联捷进士。

这里特别直得一提的是罗氏一门有延续数百年的收集保存文献、研究历史的家风。

清顺治年间，清源县创修县志时，知县和羹在急切切欲找资料而“苦无绪理”的情况下，“有罗子名国善者，搜括祖考抄本，出以相示。”资料十分丰富“上至春秋，下至有明嘉、隆而止。”对罗国善这一贡献资料的行动，知县大加赞赏说：“若罗氏者，真文献家也。偶一得之，几与玉检金函、古碑断碣同珍。”以上四段引文均摘自和羹写的顺治《清源县志》叙言。叙言末尾和羹强调：“先生之功夫矣哉！吾愿邑人各刷一部……庶不使罗氏专美于前……”。

综上所述，我们觉得清源罗门这样的家庭、这样的人文环境，是产生史传作家的最好土壤，所以我们说罗贯中产生在清源罗家是合乎历史和逻辑的。

（三）

支撑罗贯中原籍太原清徐说的第三块基石是罗贯中作品中隐含的故土情结。

罗贯中生逢乱世而“有志图王”，故青年出走，浪迹江湖，连忘年交的挚友也不知（罗）所终。所以有诓称是“罗贯中故里”的人编造他在故里的一系列活动事迹，制作出一大堆他的遗物字迹，说他热心建宗祠而捐过银钱，倡议修家谱且发过高论，生有五个儿子，女儿未计其数，四世同堂，乐享天伦，安葬于八卦形墓圹，尸骨至今犹在等等，那纯是天方夜谭、顽童做戏，不值专家一哂——山大老教授，山西古典文学学会会长姚老奠中阅报之后就只笑了半笑。

但罗贯中并非草木，岂能无情？尽管他笔下多是咤叱风云的英雄、金戈铁马的战场、云诡波谲的政治、绚烂悲壮的历史；却也有“晋中花草埋幽径……并州尘路总荒凉。诗成不尽伤情处，一度行吟一断肠”的悲怆凄惋之情。尽管他遭到家族领导的鄙弃，但长期浪迹天涯的游子，难免怀念他的故乡，人不亲土亲啊！我们在罗贯中的作品中可以找到他对家乡的隐晦曲折的描述。

例一：《水浒志传述林》二十卷，描写李逵战田虎时，于荒乱中迷失途径向一位“须眉皓白，形貌甚古”的老人问路。老人说：“我这里与仙境隔邻，名唤斗鸡村，只有两姓，对岸姓庞，老拙住处姓钱，都是唐僖宗时代因避黄巢乱移家在此居住。不知已经多少年数了。”这里，老人为什么要说许多答非所问的话呢？联系清徐《罗氏家谱》中，罗氏始祖移居清源的原委和背景，我们不难看出这分明是作者“夫子之道”。再联系清徐历史地理，可知小说中的“斗鸡村”就是今日清徐县白石沟沟口北侧的平泉村。该村距罗氏始祖落籍地——清徐县白石沟内寺沟村近在咫尺，即“与仙境隔邻”，也有罗氏后裔分布，至今有罗姓20余户，男丁32人，而且有世居于此的庞姓村民七八户，男丁13人。（1990年数）

例二：无独有偶，在《水浒全传》第一百零八回还数次出现“平泉桥”的地名。这绝非无意巧合，而应视为作者对故乡和先祖的追念、缅怀之情的欲禁不能的自然流露。

例三：《水浒全传》93回中，隐者许贯中——澳大利亚学者柳存仁与孟繁仁认为他是作者的化身——赠给燕青一张《三晋三川关隘图》，此图描写的宋江征田虎的进军路线和今日山西的地理特征毫厘不差。不仅如此，作者还对沿途的天池、壶关、五龙山、百谷岭、神农庙等山川名胜和地方掌故，描写得细致入微。孟繁仁说：“许贯忠为宋江制定的征田虎的进军路线，很可能就是当年罗贯中离开故乡太原府清源县，走出山西时的路线。”这是很有见地的话。

　　温州特产

　　瓯菜

　　[一晶脆皮蟹]圆脐梭子蟹，蒸熟剔取蟹粉，用小火煎制后呈圆饼状，外片酥脆，里肉鲜嫩，蘸花椒盐食用。因其原料上乘，制作精细，味鲜美而独特，故以"一品"命名。

　　[八宝豆腐]嫩豆腐去表层，置于碗内纱布之上，用力挤压，去渣取汁，加上鸡蛋清、湿淀粉、熟猪油和调料，拌匀。将炒锅置于旺火上，放人熟猪油、腐汁和清汤，用手勺推搅一分钟，加熟猪油继续推搅至豆腐汁呈白色时，倒入熟鸡脯末、熟火腿末、虾仁末、干贝末、冬菇丁核桃仁末，松子仁末和冬瓜仁，搅匀盛于荷叶豌内，淋上熟鸡油。

　　[三丝敲鱼]温州民间传统佳肴，已有百余年历史。主料鲵鱼或黄鱼肉，切块，蘸干淀粉，用小木槌敲成薄片，煮熟后捞人冷水中过凉，切成长条，与鸡脯丝、火腿丝、香菇、青菜梗以及酒浸虾米入清汤中烹制。敲鱼呈半透明，汤清味醇，香嫩滑爽，独具风味。

　　[五味煎蟹]圆脐梭子蟹，斩大螯去脚尖，每只切成八块，撒上面粉，加咖喱、辣椒油、番茄酱等多种调料烹制而成。此菜色泽红亮，肉质鲜嫩，五味俱全。

　　[乌龙钻白云]先将泥鳅放在盆中养四五天。每天换水，使之排掉腹内污物，取出擦去其身上粘液，让泥鳅吃饱，然后人冷水锅中晓。长渐热时放进豆腐垆，让泥鳅钻进去，待水烧开，捞出泥鳅豆腐，放在油锅中煎黄。已而倒掉剩油，再加猪油、水和佐科，慢火炖成。

　　[凤尾鱼卷]将鲵鱼肉切成片，放入葱白末及其他佐料，敷上虾茸，横放上一只带尾大虾仁，虾尾外露向前卷拢，然后拍上面粉，挂上鸡蛋液，沾匀面包屑。用旺火将炒锅中熟猪油烧至五成熟，投入鱼卷炸半分钟，改用小火炸三分钟，再改为旺火炸一分钟，捞起将虾的尾部向外码在盘中，配以番茄酱。

　　[当归羊肉羹]将羊肉500克切块，放进砂锅中(不能用铁锅)，再取当归、黄芪、党参各25克，用纱布包好入锅，加适量水，文火煨至烂熟，酌加调料。此为中老年人抗衰美容的药膳。

　　[网油黄鱼]剖开黄鱼，去鳃及内脏，洗净，鱼背斜剐十字花刀。用调料擦透，渍10分钟。然后将馅料(香菇丝、肉丝、笋丝、虾米等炒成)塞进鱼腹，合拢剖口。用猪网油包裹起来，再用另一张涂抹蛋糊的猪网油包在外层，拍上干淀粉。黄鱼下锅旺火炸至外层结壳，改用微火浸炸，继又改为旺火炸至外层酥脆，呈金**。入盘时衬以糖醋罗卜丝，配花椒盐。

　　[芙蓉蝤蛑]蝤蛑洗净，剁下大螯拍裂，蟹身连脚切成六份，按原形装盘，加调味品，覆以蟹盖，用旺火蒸3分钟，滗去汤水，倒入鸡蛋清、清汤及调味品，用小火蒸熟。

　　[芥菜鱼肚]鱼肚切成5X 3厘米的块，在沸水锅中稍煮捞出沥水。运用奶油白烧技法，成品柔糯、软滑、水乳交融，配以芥菜心，鲜香皆具，人口不腻。

　　特色食品

　　[大荆石莲糊]用野生石莲子制成，清凉爽口，为薄冻状冷饮。乐清大荆山民每年夏天都有上山采摘石莲子的习惯。90年代初，大荆每年有数百人带石莲子进京，在北京街头开设石莲糊冷饮店摊，生意不错。

　　[大荆冬米糖]上白糯米炊熟晒干，粒粒晶莹，爆成米花，加入白糖、饴糖熬成的糖浆和猪油调制成型，撒上桂花，稍凉切成小长方块。香甜松脆，老小咸宜，因炊晒糯米多选在阳光不强、气候干燥的冬季，故称“冬米糖”。

　　[山楂糕]取山楂果汁，配以白糖、琼脂，冻结成板，切成棱形或扁方块出售。其味甘冽微酸，具确消积、化滞、行瘀的食疗价值。温州以五味和老店的山楂糕最为有名。该店为求新鲜，每批产量以一两天售完为度。

　　[五加皮药酒]五味和老店所制五加皮药酒，选用上等高粱酒，按古方配药，加冰糖复制而成。酒味醇和，药香适人。堪与浙江严东关五加皮药酒相媲美。

　　[五味和鱼生]鱼生即白檀生。白檀，又名小白带，是一种细长扁平的小鱼。五味和老店制作鱼生，已有60—70年历史。该店用独特的传统配方，选用细如扁面条的鲜小白带，按一定比例配以糯米粥、黄屿产萝卜丝、红糟、食盐、白糖、味精、米醋等腌制而成。一般腌于春汛期间，密封，于翌年三伏天启封，瓶装出售。许多回乡探亲的温州籍华侨和港澳台同胞，常随带几瓶回去，视为不可多得的家乡风味。

　　[五昧香糕]又称五色香糕，为温州市传统名点，创于60年代后期。以糯米粉和精白糖为主料，经糕盘加工成型后蒸炊而成。一包五条，其色各异。红色配以桂花香精，**配以香蕉香精，白色以五香(丁香、八角、小茴、桔皮、花椒)为馅，黑色裹以黑芝麻粉，各具风味，老幼咸宜。温州市五味和食品厂、县前食品厂生产的五味香糕，曾被评为最佳温州货和浙江省优质产品。

　　[五香腌鸭蛋]在温州寻常百姓家的餐桌上，又添了这种新的佐饭品。其配方和制法是：桂皮120克，茴香、辣椒粉各70克，甘草100克，化椒50克，食盐750克，加水15公斤，煎煮约一小时，冷却弃渣，加黄泥15公斤，盐50克，搅拌均匀，取洗净揩干的鸭蛋百个，沾上粘料，放人小坛内，密封。一般腌制30天即可煮食。

　　[长人馄饨]早在宋时，我国就有冬至吃馄饨的习惯。据说富家摆阔，一碗馄饨有十多味，馅心各异，称为“百味馄饨”。30年代乐清有长人名叫陈立标，在温州城里肩挑馄饨担沿街叫卖，后在渔丰桥设店。所制馄饨皮薄如纸，馅以鲜肉，状如云朵。盖料有紫菜、蛋丝、肉松、虾米、汤清味美，为顾客所赞赏。

　　[文成拉面]已有几百年历史。其制作方法是：将白面粉倒入面盆或木板上，慢慢加水，拌匀，再用双手反复揉至粘性成团。切成1厘米宽，上盖湿毛巾防干燥。约过15至20分钟，双手将其两端提起，边拉边抖，即可任意延长。有些人拉至近一米长时，再合并重新拉细至棉纱一般，抛人滚汤中，稍煮即熟，捞起加入调味辅料，便可食用。

　　[文成发菜]又叫“菜心”，是传统家常菜。将芥菜洗净晒软，切细摊晒至手捏无水渗为度，加3%～4%的食盐揉匀，盛小口缸罐内捺实，严封倒置阴凉干净处，可久存3年不变质。其味甜中泛酸，异香扑鼻。

　　[马蹄松]最早产于清雍正年间温州乐清县白象地方，以形如马蹄得名。它以面粉和红糖作皮，馅入糖心和咸肉丁、红瓜丝、熟芝麻粉和桂花。边斜，五刀开口，用手下压露出糖心，贴在200℃高温的火炭炉桶内壁，用明火焖烘，具有皮脆心软的特点。

　　[白蛇烧饼]清光绪末年，温州城区府头门钟楼右侧，有一家张氏开设的烧饼店。其所制“葱油重酥烧饼”，每50公斤面粉加85公斤猪油揉成酥面；馅心用盐渍猪肥膘肉丁、酒浸虾米、甜酱瓜粒、京冬菜丝、葱花，拌以麻油。成形后用火炭烘制。出炉的烧饼呈淡**，食之酥脆。因女店主喜穿白色衣衫，众以《白蛇传》中“白娘娘”称之，所制烧饼亦随之得名。

　　[白象香糕]公久牌香糕，系乐清县白象镇公久南北货商号所创，迄今已有50多年历史。它以糯米粉为主料，芝麻、棉白糖、柑桔饼为辅料，经蒸炊而成，其特点是色白味甜、柔软酥松。

　　[礼品蛋糕]温州市上的礼品大蛋糕，在造型艺术和图案设计上，力求迎合不同层次的喜爱。少年儿童生日蛋糕，常用奶油堆上唐老鸭、米老鼠、十二生岸等生动的形象；老人做寿蛋糕有高至九层者，层层有不同的吉祥图案，最高层中央摆上米塑老寿星，色彩绚丽，造型美观。

　　[寺前馄饨]永强寺前街馄饨，创始于清道光年间。采用上白面粉制成的馄饨皮薄如蝉翼；馅心用当天宰杀的猪后腿瘦肉剁成。店主人给自己定下严格规矩，一锅汤只煮一碗馄饨，生意再好也不破例。佐料有鸡蛋丝、紫菜、碎肉和葱花等。

　　[老酒汗]温州特产名酒，以蒸提优质黄酒精华而驰名中外。晚清时曾列为贡品。老酒汗酒精度为64度，含酯量约03%，出酒量仅1%，即100公斤优质黄酒只蒸提酒汗1公斤左右。品质清冽醇芳，饮后香留齿颊，并具有通筋活血、清心祛暑的良效。温州酒厂生产的老酒汗，1989年在全国食品博览会上获银奖。

　　[芝脚糖]晚糯米炊熟晒干，与沙混合爆成米花，筛净，加入白糖、饴糖熬成的糖浆和熟芝麻、熟花生仁、桂花、生姜、猪油、调制成型，切成长方块。其特点是一品多味。旧时也有特制咸芝麻糖过年。其用料和制法与甜的基本相同，唯不用白糖，加虾米(切碎)、葱花和精盐，别有风味。

　　[灯盏糕]清光绪末年，温州人陈大姆、陈碎姆两兄弟，在东门陡门头设摊炸灯盏糕。内馅是猪腿肉和黄屿萝卜丝，外皮用新黄豆和米粉浆拌和，采用鲜猪油炸制。因糕如灯盏，故名。此品外皮松脆，圆边酥软，内馅爽口，独具风味。

　　[芙蓉糖]原为满族名点，经温州点心师改良成为温州特色食品。它以白面粉和鸡蛋调制成团，压成粉皮，均匀而薄，人猪油中炸成芙蓉花片，然后用饴糖浆结板，洒上桂花，切块上市。因该成品花瓣重叠，层次清晰，色泽麦黄，娇嫩光亮，甚得青睐。

　　[李大同双炊糕]瑞安糕点名师李瑞庆创制于清代光绪年间，距今已有100多年的历史。它用糯米粉加白糖或红糖拌匀过筛，撒上桂花，成型切块，经两番炊制而成。其特点是：细、软、韧、香、甜，老少咸宜，是温州市名牌茶食。

　　[杨梅酒]永嘉各地盛产杨梅，习称“楠溪梅”，年产量10000余担。除供应市场外，还与白酒配制成“杨梅酒”，运销国内外市场。杨梅酒甜中带酸，人口舒适，可抵御暑气，为夏令美酒。

　　[县前汤圆]县前汤圆素负盛名。从前有10多个品种，后只做最受欢迎的麻心汤圆、擂沙汤圆和鲜肉汤圆。麻心汤圆的馅心是用熟芝麻、白糖粉、生猪板油搅拌而成；擂沙馅心是用豆粉、香蕉精和白糖调制；鲜肉汤圆的馅心是新宰杀的猪后腿肉糜。温州风俗，订婚时都将县前汤圆券与喜糖一起分送亲邻戚友。

　　[油卵]糯米粉团，以麻心或豆沙为馅，外蘸白芝麻，油炸，熟时呈老**。状鸭蛋而略长，空心，叫油卵；也有以鲜猪肉和香菇等作馅，圆如乒乓球而稍大，叫麻球。瑞安百年老店李大同就是做油卵和油条起家的。

　　[虹桥绿豆糕]虹桥绿豆糕创始于清同治年间乐清县虹桥镇，正式设店营业则在光绪中期，店名为“蔡日升南货糕烛店”。绿豆糕是以绿豆粉、炒糯米粉