脱脱铁穆尔：1333年至1368年在位。他叫脱脱铁穆尔，是元明宗和石婷的长子，也是宁宗彝级。宁宗死后即位，在位36年，恢复科举，编三官；纵情玩乐，朝纲紊乱；奖励大，入不敷出；敌当前，君臣偏心；内忧外患，疲于应付；该国逃亡，然后去世，享年51岁。死后埋葬地点不明，谥号舜帝，庙号是惠宗。元顺帝之谜舜帝是元朝的最后一个皇帝，在位36年。关于他的生平事迹和经历，众说纷纭。蒙古武术曾经震惊世界，改变了整个亚洲乃至大部分欧洲的格局。但是元朝统治中原只有一百年，这是中国历史上少有的奇迹。元朝有11个皇帝。第一个皇帝是元世祖的忽必烈，在位34年。忽必烈之后，九帝只经历了38年。这一时期，政治勾心斗角、宫廷斗争层出不穷。上一任元顺帝执政36年。元顺帝铁托穆尔是元明宗的长子。在元文宗，他成为宫廷政治的牺牲品，被流放到朝鲜和靖江。到顺治四年六月，托桓铁木尔交了好运，大多被权臣迎回皇位，时年13岁。登基之初，元顺帝受文宗皇后的家族势力，深居宫中，专事一切。由于无所事事，元顺帝读了很多汉书，这使他成为元朝唯一一个对汉文化有所了解的皇帝。他有相当的科技知识和才能。他曾经制作过金婚夫妇自动计时器和头、眼、爪、尾自己转动的龙舟。后来，元顺帝被伯颜挟持为人质，并拥立他为皇帝。甚至在元顺帝15岁的时候，伯颜就把他的皇后引了出来处死。这时，元顺帝虽然年轻，却颇有心计，表面上不动声色，暗地里却在等待机会，蓄势待发。七年后，20岁的元顺帝利用了伯颜的侄子脱脱发动政变，并流放了伯颜和布达十里，从而成为名副其实的皇帝。掌权后，元顺帝试图通过下台来改革政府。科举后，亲自尝试做学问，上书修辽金宋三史，颁赐至正修格，印正交钞，治理黄河。而蒙古人建立的元朝，一直以高压政策和歧视政策统治汉人，鄙视儒生。因此，元朝对中原的统治一直是无奈而不稳的局面，并且逐渐恶化，民众起义异军突起。十一年，红巾军揭竿而起。这时，元顺帝受到王储和女王的制约志对内是s家，对外是地方将领的自重和无力，局面最终分崩离析。根据后世的传说，元顺帝提托穆尔是宋恭帝赵显的儿子。正史对此事并无确切记载，可能与皇室禁忌有关。但如遗事歌、宋稗类钞、宋人轶事汇编等，据说有鼻子有眼。宋恭帝和元顺帝是父子关系吗？传说是！但也有很多不同或相似的说法。一个传说是：何尊大师成了萨迦派的高僧。有一次，元朝皇族王召游览萨迦寺，见他年迈孤苦可怜，便留下一个西方女子作伴。从西藏萨迦寺转移到河西甘州大佛寺。这时，周王朝的君主元明宗被流放到河西，有一次到大佛寺游览，看到汉武鲁很美，就占有了她。这时候汉武鲁怀孕了，后来生了陀。这一事件曾被元明宗的弟弟元文宗博尔吉金铁木尔和皇帝明宗皇后巴布沙，让朝野所有人都知道是真是假，不了了之。三号传奇人物：元顺帝其母入宫前曾去过西藏，逗留数月，向何尊大师求教，成为何尊大师的女弟子。后来，皇帝误请她入宫，不久她就怀孕了，并生下一个儿子，就是后来的元顺帝。有人怀疑元顺帝是在他母亲怀了佛之后才进入皇宫是西藏萨迦寺和尊大师的胎儿，所以传说元顺帝是宋恭帝的儿子。传说四：元朝二十四年，宋恭帝被元世祖忽必烈招募为医生，次年生下长子普万。忽必烈让宋恭帝、公主和其他亲属到西藏萨迦寺学佛，然后把他们转移到河西甘州。元佑七年，周王元明宗奉命离开云南，逃往西北大漠。他的帐篷离赵显公馆。一天晚上，当他听到外面有罢工的声音时，他走出帐篷，看到一道光从天上落到对面的帐篷上。第二天，他一问，才知道公主夜里生了个儿子。想着这个孩子以后会很贵，自己又没有孩子，就让他养着。赵显和公主因为认为自己被流放在大漠，再也回不了中原，所以答应了他。也许由纣王抚养更好。周给这个孩子取名叫穆尔，后来叫。吴健政和于颖曾经写过一首歌元史顺帝纪，大概也是这么回事。第五个传说，见遗事歌，第四十四回：据说温总历历时三年，由元改为顺。当时，明宗从漠北回京，文宗英住在宫中，而译林优质课只有五年的历史。他是明宗皇帝的第一个儿子，生于第八任沙皇之后。还有一个儿子叫托铁木呃，献给比伊伊还老的铁木尔的质量等级。他的母亲她的名字叫麦丽迪。相传，麦丽迪是北方的一名妓女，曾在宋恭帝招贤，后被带到北京。她被封为郢公爵，赵显住在北方。平日里她无事可做，便四处寻花问柳，遇到了麦丽迪，便与她结为夫妻。后来，赵显病逝，麦来棣华的颜色没有褪色。明宗和松石看见了她，就把她当作妾带在身边。得到适当的职位后，穆尔跟随他的母亲为他服务，他的儿子是明宗的长子。野史中还有一段：元史演义卷宋人轶事汇编，明代才子于颖为君传经无限诗句，虽因浪子而失华。这意味着虽然南宋被罪恶所毁

考，葛罗鲁部，唐代称为葛罗鲁，元代文献中称为哈拉鲁，又称汉鲁鲁、贺尔鲁，记载于少帝年，葛罗鲁部首领尔兰汗，1211年投奔成吉思汗，投降蒙古，被立为尔兰郡王。格罗鲁是突厥语族的一个分支，也是今天的民族起源之一哈萨克语。后来，格罗鲁、东部的回鹘和西部的相炯共同建立了喀喇汗王朝，宣布伊斯兰教为国教。元顺帝的母亲，汉路鲁迈利迪，信仰伊斯兰教，但一个回族妇女是可以信任的。在元史顺帝纪中，有一个重要的记录可以不可忽视的：明朝的覆灭与文宗的复辟。顺治元年四月，辛丑被诬告杀害，明成祖后，他移居朝鲜，在那里他住在青岛，在那里他没有我见不到任何人。需要的越多，就越会向世界宣告。明宗在朔漠时，以亲生儿子自居，迁居广西靖江。这段话的大意是，明宗死了，他的弟弟文宗复辟了，顺元年四月，明宗皇后娘娘巴布沙被谗言陷害而死，于是流放了穆尔带到朝鲜的大庆岛，并且不准与外人接触。第二年，他又告诉世人，元明宗住在朔漠时，常说铁托穆尔不是自己的儿子，所以把他迁到广西靖江流放。根据这个记录元史，它揭示了元顺帝不是元明宗的亲生儿子，而元文宗是福昭的天下。从付梓来看，在此之前它已经被炒作过很多次了。这封给世界的信是汉族单身汉于吉写的。舜帝即位后，想继续任用在江南老家休病假的于吉。有人提到当年的圣旨，舜帝说：这是我的家事，但它他的学者！年，元朝第六年六月，丙申的圣旨是一个邪恶的声明，这是沙皇巴布诬陷，它说，我不是明宗的儿子。另据公元元史顺帝纪年，元朝第六年六月，文宗殿主沈冰被废，皇太后李弘基家被搬迁到董一个国家，雅克格斯被释放到韩国。圣旨下到武宗，太后大惑不解，皇帝发现云南被封。英宗被杀的时候，皇帝考了吴宗智，逃到了大漠，也就是说我不是明宗的儿子。看来顺帝自己也知道自己的身世，所以他能我没有把握赢。不要散布谣言。甚至他的叔叔也不会我不在乎他是否把这个家庭故事告诉中国和外国。结果元明宗已经逃到了大漠，而舜帝的母亲是回鹘的女人，而且皇帝出生在北方，不是明宗的出生地，所以可以说是有历史依据的。但他的生父是谁，在正史中却讳莫如深。说不定皇室里面藏着什么东西呢！公元年，十二年，河南起义军以赵宋后裔应国公长子万普为旗号，起兵复宋灭元。为此，元朝御史车车帖木儿等人说，河南各地的土匪导致了宋朝的灭亡以此为借口，所以宜普及英国公子、赵万的亲属迁移到沙洲安置，禁止与人往来。皇帝按他说的做了。还包含：陈赓在郑铮十二年五月，和铁木尔，御史说，河南各地的盗匪导致了宋朝的灭亡。宜推广亲戚迁徙到沙洲安置在应国公子和赵婉和尚，并禁止与人交往。从中。宋恭帝有个儿子叫赵万普，也出家了。因此，起义军以赵万普为旗帜反元是肯定的，而野蛮暴虐的蒙元地方政府并不是简单的杀了赵万普的亲戚，却特地请皇帝迁移到沙洲安置，也就是从张掖到更偏僻的佛教圣地敦煌，皇帝做了wh

喇嘛教僧侣在其他教派是允许结婚生子的，除了黄喇嘛是禁止结婚的。什么此外，当宋恭帝出家时，黄教创始人宗喀巴还没有出生呢！年前，何志元年冬十月，我说：天下僧尼皆有妻，皆为人民服务。可见当时喇嘛结婚生子是很普遍的，与唐他是一个去西方向他们学习的和尚。宋恭帝在中国帝王中，秦始皇的人生经历是独一无二的。他经历了屈辱的挫折和痛苦的不幸。但就历史作用而言，他为促进汉、蒙、藏、回等民族的文化交流做出了一定的贡献。恭帝和是父子。虽然很多学者认为这种说法不靠谱，但这种无厘头、无知的传说本身，却为两朝末代皇帝增添了丰富的传奇色彩。

元末，权臣参政严重，皇帝更迭频繁，政治腐败愈演愈烈。在元顺帝(元朝统治中原的最后一个皇帝)统治时期，元顺帝终日贪玩，对国家大事漠不关心，导致朝廷内斗不断，贿赂成风，政治日益腐败，地方官员残酷剥削底层人民，引起了天怒人怨。最后底层人民揭竿而起，推翻了元朝廷的统治，令人忍无可忍。可以说，元末统治者残酷腐朽的统治是元朝灭亡的根本原因，而黄河的水灾则是直接原因。

换句话说，天灾成了人祸的导火索，黄河的洪水成了压倒元朝统治的最后一根稻草！元朝是中国历史上第一个由少数民族建立的统一政权，我们很多人对元朝最为熟悉，因为成吉思汗打下了大片土地。元朝的建立者是蒙古，人，其战斗力很强。然而，这样一个庞然大物在中原建立政权仅98年后就撤出了中原，原因是什么呢？元末的自然灾害在整个历史上也是非常罕见的，不仅仅是中国，这次灾害可以说是波及到了全世界。

全世界都在遭受瘟疫、饥荒、人口减少等。当时中国的灾情最为严重。当时连续36个冬天都是严冬，几乎是整个人类历史上最冷的时期。与此同时，黄河，发生了前所未有的灾害，洪水和干旱频繁。众所周知，成吉思汗一路征战，被他征服，蒙古军队掠夺的土地被人为地分给了他的儿子们，使他的儿子们都成了附庸。成吉思汗采用的分封制早在春秋战国时期就被证明是弊大于利的制度。

这种制度最大的弊端就是被封者各行其是，往往不听招呼，很容易助长分封地主人的野心，以此来上演征服和吞并，从而形成几个强大的诸侯。整个局面就是一个字——乱。当初忽必烈和他的弟弟们为了争夺可汗的位置，导致蒙古被分成两大阵营，随机分成四个汗国。四个汗国因为领土问题相互争斗，如火如荼。他们所有的精力都花在了内耗上，没有学习新建立的王朝所采取的休养生息政策，以至于后来被敌人一个个瓜分。

聚居于中国北方草原的蒙古族人，没有严格意义上的“家姓”，只有部落、氏族的“族姓”。然而，很少有蒙古人把多音节的“族姓”放在名字前面，渐渐地，有不少蒙古族人遗忘了自己的“族姓”。 蒙古史学家认为，自成吉思汗时代，特别是自元朝建立以后，蒙古人以部落名作为姓氏的做法普遍流行起来。 从蒙古史学及有关姓氏研究的结论上看，蒙古族的“族姓”主要有四种情况： 一是以本部落的名称为姓。《元史》首卷第一页关于成吉思汗的记述中，将其姓氏直接记为“铁木真，姓奇渥温氏”。 “奇渥温”也写作“乞彦”，就是成吉思汗所属部落的名称。今内蒙古鄂尔多斯地区的奇姓，由此而来。 二是以本氏族的名称为姓。现今内蒙古自治区通辽市、兴安盟的蒙古族以“包”姓居多，他们是成吉思汗二弟哈布图哈撒尔的后裔，属于“孛儿只斤”氏族，后人求方便，取氏族名称词首为姓，即“包”姓。“孛儿只斤”氏族是蒙古黄金家族，因此，该氏族的后人在重要场合，会把“孛儿只斤”这一“族姓”自豪地放在名字之前，如“孛儿只斤·乌兰”。 三是以祖先的名字为姓。蒙古族人喜欢以显要祖先的名字为姓氏。古代元朝丞相脱脱，本是“蔑儿吉骀”氏，但其后代却以他的名字——“脱脱”为姓，如元朝的脱脱尼、明朝的脱脱卜花。 四是以历史上的特殊称呼为姓。出于历史原因，以某种特殊称呼为姓，在蒙古族人中也较常见。

姓名：脱脱

外文名：Toqto'a

别名：托克托

所处朝代：元朝

出生时间：公元1314年

去世时间：公元1355年

职业：政治家、军事家

信仰：儒家思想、藏传佛教

主要成就：主持修《辽史》、《金史》、《宋史》；脱脱更化；镇压各部农民军

代表作品：《辽史》、《金史》、《宋史》

脱脱是一位非常悲剧性的人物，他在元朝历史上的作用，大概就如同清朝末年，左宗棠、曾国藩、李鸿章、张之洞一样。

清朝末年，这几位汉族官员，一直在想尽办法促使国家富强，摆脱被外国列强奴役和被农民军推翻的下场。后世人说因为有他们几人的存在，清朝得以延续数十年的时光。

脱脱的存在和这些人一样，一直在想方设法的弥补元朝末年之时统治的弊端，以维护元朝在中原的统治。但是最后呢？脱脱却是被自己一直效忠的国家给放弃了，成为了政治斗争的牺牲品。

脱脱为元朝太师，领丞相之职，位高权重。但是皇帝一纸诏书，革职罢权，便一无所有。最重要的是，罢黜其职位和军权的诏书，还是在他即将彻底镇压张士诚农民起义的时候。因为脱脱的突然革职，张士诚一部得以逃脱一命，成为后来推翻元朝统治的一家大马车。

元朝的皇帝到底是有多傻，才会干出这样自掘坟墓之事。就算再怎么看不惯脱脱，怎么也得等他彻底解决张士诚后患再说吧！

皇帝罢黜脱脱，给出的是脱脱劳民伤财的罪名。但实际上确实皇太子，因不满“未授册宝之礼”，而支持康里人哈麻弹劾脱脱。

被革职流放就算了，脱脱最后还被政敌哈麻又矫诏遣使用药酒谋害。死的要多冤有多冤，所以说脱脱是个悲剧性的人物。

脱脱是元朝末年国家政治的关键性人物，早年元顺帝时期，帮助元顺帝驱逐专权擅政的伯颜。后来废除伯颜旧政，澄清诸王冤案，又进行改革，促进元朝的国力恢复。元朝在脱脱的手里得到了一定的改善，同时又因为其军事才能，元朝才能成功阻止前期农民军的发展。等到脱脱一去世，元朝政局发生彻头彻尾的转变，逐渐走向崩灭。

公元1341年，元顺帝起用脱脱当政，改元“至正”，宣布“更化”，历史上称为“脱脱更化”。“脱脱更化”，也就是对元朝的一系列改革，使得元朝末年的昏暗政治一度转为清明，取得了不少成绩。这一点是脱脱最大的历史功绩和政治成就。

因为这个丞相，他在一些方面实行了就名赈灾的想法，而这一个赈灾计划，其实并没有经过严密的规划。他一头热制定的这一种计划，反而成了元朝灭亡的一个导火索。而且在这丞相之前治理黄河水灾赈灾的时候，其实也做过一些错误的决定，但这一决定是君王和他一起做出来的，而且当时他们也没有体恤到百姓这一情况，最终导致百姓进行了起义，人们也将这一王朝灭亡的原因归咎到君王还有这一丞相的身上，可以说这个丞相其实是背锅了。

其实一个国家的兴亡根本就不可以跟一个人的关系有关，一个国家的灭亡其实是和君王还有所有的大臣有关的，如果将这一个锅莫名其妙的背在了丞相的身上，那可以说这个丞相其实是非常冤枉的人。不过他的责任其实也是很大的，在要治理黄河的时候，他大量的征用一般的百姓，而且没有给这些百姓任何的好处，甚至没有给百姓吃饱饭。有人说这届就间接的导致了百姓的起义，当时的红巾军进行了起义，王朝也很快的被推翻了。

虽然说和他个人的关系并不是特别大，毕竟他也是接受上级的命令，上级没有及时的调下公款，他也没有办法给这些百姓足够的饮食保障。不过还是有很多人讲这一件事情怪罪于他，如果当时及时的拨款，而且运输粮食，是没有办法导致这一结果的出现的。他们做错的地方，其实就是执行方面有一定的欠缺，没有充足的考虑百姓的心情。

而且虽然制定了当时的赈灾计划，实际上这一些钱财也是在官员面前不断的被克扣下来，最后到达百姓面前的没有多少，甚至是没有，但是最后却要这个丞相背锅。