荆姓的各支始祖

栏目：资讯发布：2023-09-22浏览：3收藏

荆姓的各支始祖,第1张

山东荆门世系：

始祖：荆冠金，妻金氏，源出山西。

二世祖：荆竹南

三世祖：荆有德

四世祖：荆法吉

五世祖：荆维坤

六世祖：荆善已

七世祖：荆长福

八世祖：荆焕国

九世祖：荆梁世

十世祖：荆　有，家谱失传，祖妣不详

十一世祖：荆　忠，妻杨氏，迁往山东

十二世祖：荆永振，妻王氏

十三世祖：荆遇盛，妻李氏

十四世祖：荆长春，妻刘氏

十五世祖：荆之信，妻韩氏

十六世祖：荆克智，妻曹氏

十七世祖：荆宪章，妻李氏

十八世祖：荆大吉，妻崔氏

十九世祖：荆树同，妻杨氏

二十世祖：荆廷兰，妻宋氏

二十一世祖：荆维庆，妻毕氏

二十二世祖：荆鹤泉，妻宋氏

二十三世祖：荆殿秀，妻赵氏

二十四世祖：荆启贤，妻郑氏

荆姓是中国人口最多的第209个姓氏，相对集中在山西、陕西、甘肃、四川、江苏。如今，京姓人口约占全国人口的0035%，总人口约44万。

荆的名字和图腾

风景是指阳光和光线的意思。哪里有光，哪里就有阴影。一个人的名字后，他的阳是光，他的阴是影，有不同的意思，不同的音。景物，本义是指光对物体造成的阴影，物体的虚拟场景是光与物体之间动态形成的物体影像。古人用山水文字作为谥号、帝号的白字。京族人崇拜阳光，以情景作为氏族的原始图腾，并以氏族名称命名，最后出现了京姓。

荆姓的起源与演变

荆姓的起源有两个分支：项氏和妻子氏。

第一个分支是自己命名的。列文帝颛顼后，朱容家的吴会之被赐与吕仲的第六子基连，他是颜姓的始祖。商朝末年，其后裔荆楚部落酋长隗熊是周文王的老师。西周初年，周成王分封异姓诸侯国时，封之孙熊逸为楚子爵。春秋时期的楚族后有荆姓，荆姓是楚族的赵、屈、荆三姓之一。荆姓的历史约有2600年。

第二个分支来自江。炎帝的后代，太公王姜子牙，又名吕尚，帮助周文王灭商，立下了汗马功劳。周成王在齐国被封为姜子牙。春秋时，于26年传至，其支蜀姓施。姜氏姓荆已有2500多年的历史。

外来基因的流入

荆姓外族血液的流入主要发生在明朝以后。明洪武时期的学者兼御史，原名耿。随后，汉族京姓的血液流入其他民族，包括满族、蒙古族、回族、朝鲜族、傣族、傈僳族、藏族、阿昌族等民族。

历史上上京姓氏的分布与迁徙

宋代京姓约有3万人，在最流行的姓氏中排名第230位，主要分布在四川、河南等地，四川是京姓的主要聚集地。

明代京姓约66万人，约占全国人口的007%，在最流行的姓氏中排名第174位。在中国的分布主要集中在甘肃、山西、江苏、J、山东、陕西、四川，约占京族总人口的90%。全国基本形成了西北、苏鲁聚集区。

当代京姓分布及图谱

荆当代人口约44万，约占全国人口的0035%，为第209大姓。从宋代开始，中间的1000年间，荆姓人口呈形增长。目前在中国的分布主要集中在山西、甘肃、江苏、四川，约占京族总人口的49%。其次分布在陕西、辽宁、贵州、河南、河北、湖北。全国形成了西北和江苏两个风景姓氏聚集区。

荆姓在人口中的分布频率示意图显示，在山西、河南、湖北和重庆的大部分地区，湖南西部、贵州东部、广西北部、陕西和宁夏、四川北部、青海东部、内蒙古中西部以及黑吉辽的大部分地区，荆姓在当地人口中所占的比例普遍在012%以上，有的达到08%以上。上述覆盖面积约占国土总面积的254%，有人居住其中。在内蒙古东部、黑龙江东部、辽宁西部和吉林、河北大部、北京、山东西部、山西北部、河南东部和湖北、安徽大部、江苏和上海、湖南中部、贵云大部、贵州西部和重庆、四川南部、新疆西北部等地，荆姓占当地人口的比例一般在006%-012%之间，及以上覆盖范围

家谱：目前上海图书馆收藏了2本荆姓家谱，全国其他单位的图书馆也收藏了2本荆姓家谱。名人频率和家族圣贤

名人频率和家族圣贤

从755年到79000年，共录取了23位荆姓名人，占名人总数的005%，在名人姓氏排行榜中排名第248位；荆姓著名文学家占全国文学家总数的006%，排名第188位；荆姓著名医学家占中国医学家总数的003%，排名第280位。荆姓艺人占全国艺人总数的005%，排名第198位。

历史姓氏的重要人物有：战国时期楚国辞赋学家荆查；东汉溧阳侯，秀才景鸾；静音严光，五代河南人；北宋庆丰路马步军总领景泰；明代洪武入土，御史，进士，诗人景亲；康熙进士，户部侍郎，京日杯，咸丰进士，内阁学士，敬廷彬，直隶农民军领袖。

荆姓血型

京族人的血型总分布为：O型占329%，A型占289%，B型占291%，AB型占91%。

起源主要有四：④出自芈(mǐ)姓，以国名为氏。据《通志·氏族略》、《姓氏五书注》载，西周初年，楚国先君熊绎被封在荆山一带(今湖北西部)，国号为荆，直到春秋初才改为楚国。楚文王以前的荆君有庶出子孙以国号为姓，称荆氏，此为未改国号前之受氏。②为楚姓所改。芈姓之后原有楚姓，一支居于秦国，因避秦庄襄王嬴楚之讳，而以原国名荆为氏。③为庆姓所改。据《姓氏考略》所载，春秋时齐国庆氏，至卫者改姓荆。④出自他族。今满、蒙古等民族均有荆姓。始祖：熊绎yì。迁徙：荆姓源起于周时的楚国，后来荆姓之主源由湖北祖居地迁往当时隶属楚国的今江苏扬州一带落籍，扬州古属广陵郡，由于荆姓曾长期繁盛于此地，加之后世繁衍于江南之地的荆姓多由此郡分衍而出，是故后世荆姓有以广陵为其郡望堂号的。春秋战国时，在秦国又派生出另一支荆姓，而名闻千古的荆轲却是另一支由庆姓改姓而来的荆姓，荆轲先世为齐国贵族，因故迁入卫。卫亡于秦后，荆轲北入燕国，可见在很早的时候荆姓已在今陕西、河北、河南有所分布。汉魏三国时，荆姓已有入居今山西省境者，并且其繁衍于今河北鸡泽一带的荆姓已成为当地的大族，由于其地比邻今山东、河南两省，随着时间的推移而逐步迁居于上述之地。南北朝至隋唐间，荆姓广布于黄河中下游诸省，并在今山西临猗落籍，表明于明清两代荣耀异常的临猗荆姓入该地甚早。宋元之际，荆姓在南部省份的分布区域进一步扩大，其除繁衍滋长于湖北、江浙之地外，今湖南、四川、重庆、安徽、江西、福建、广东等地均已有了荆姓人家，后又播迁于两广及云贵。明初，山西荆姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖北、河南、河北、山东等地。明中叶以后，渐有陕西泾阳、西安、咸阳等地之荆姓迁居于甘肃、宁夏等西北区。明末张献忠屠川后，造成川地人口锐减，此后不久的湖广填四川，有两湖之荆姓入迁今四川、重庆之地。清康乾年间及其以后，山东高密、莱阳等地之荆姓有伴随闯关东的风潮入迁于辽宁之大连等东北之地者。大陆解放前夕，有江浙之荆姓入居台湾。如今，荆姓在全国分布较广，尤以河南等地为多。目前荆姓人口列全国第二百八十七位。郡望：广平郡汉置，治广平(故城在今河北鸡泽东二十里)，辖境相当今河北任县、南和、鸡泽、曲周、永年等地。广陵郡西汉为广陵国，东汉置郡，治广陵(即今江苏扬州)，辖境相当今江苏长江以北，射阳湖西南，仪征以东地区。堂号：邠庆堂宋朝荆嗣，累立战功。太宗时攻太原及幽州，他皆率先陷阵，拜都指挥使。真宗时，为邠庆、环庆副部署，嗣起行伍，一生经一百五十余战，未尝败北。其它堂号：①郡望堂号：广平、广陵。②自立堂号：受祉、临保、笃庆、保庆、留余、垂裕、留青、裕后、永恩、启佑、宝善、广宗、培源、昌后、谷贻等。字辈：安徽涡阳荆氏字辈：玉永献志为，体校保手大，本家道延常。湖南辰溪荆氏字辈：楚国宗正太，家发永朝明，祖先建长寿。名人：荆轲(-前227)，战国末侠客。卫国人。其先齐国人，徙于卫。卫人称为庆卿，后入燕，燕人称为荆卿，亦称荆叔。好读书击剑，在燕与高渐离友善，并为处士田光所赏识。秦兵逼燕境，燕太子丹谋刺秦王政(始皇帝)，因其傅鞫武推荐，得结交田光，他又因田光推荐，被太子丹尊为上卿。燕王喜二十八年(前227)，以秦逃亡将军樊於期的头和夹有匕首的督亢(今河北易县、涿县、固安带)地图，进献秦王。献图时，秦王展图，“图穷而匕首见”。他持匕首刺王，不中被杀。荆可，北周孝子。河东猗氏(今山西临猗)人。苦作养母。母死，绝食三日，庐墓。获孝子名。受宇文护赞赏。荆浩，五代后梁画家。字浩然。生卒年不详。河内沁水(今山西沁水)人。工诗文，通经史，唐末避乱隐居太行山洪谷，自号洪谷子。荆浩擅山水，注重师法造化，他常携带纸笔，在洪谷深处对景写生，画松“凡数万本，方如其真”。画山水师承张璪、吴道子、项容，师长舍短，加以发展，形成笔墨两得、皴染兼备的独特风貌。其画多作云中山顶，四面峻厚，主峰耸立，乔柯杂植，溪泉坡岸的全景式山水画。对北宋山水画的发展有着极大影响。有《匡庐图》传世。荆浩对绘画理论亦有建树。著《笔法记》一篇，系统地论述了山水画的创作方法和艺术准则。指出艺术形象有“真”与“似”之分，认为“似”是“得其形而遗其气”，而“真”则“气质俱盛”。进而提出画有“六要”：气、韵、思、景、笔、墨，认为“气者，心随笔运，取象不惑”；“思者，删拨大要，凝想形物”；“景者，制度时因，搜妙创真”。凡此等等，皆反映了山水画于唐末五代在理论研究上所达到的水平。荆罕儒(-960)，北宋初将领。冀州信都(今属河北)人。少无赖，曾为盗，后从军，历晋汉。至周，从世宗战高平，征太原，率三千步卒先入敌境，屡有功，擢都指挥使。复从征淮南，积功累官泰州团练使。入宋，改晋州兵马钤辖。罕儒虽不知书，然轻财好施，礼接儒士。因欲削平太原割据势力，恃勇轻进，率千余骑深入敌境，虽斩杀甚众，亦遇害。荆嗣(-1014)，北宋将领。冀州信都(今属河北)人，罕儒兄之孙。乾德初应募入伍，从李继勋讨河东，战功卓著。复从太祖征太原，率先陷阵，以功补御龙值。太平兴国初，迁天武军校，从太宗在太原和幽蓟，以功补龙猛副指挥使。后屡与契丹作战，屡建奇功，累迁都指挥使、都巡检使、团练使。真宗时，官至邠、宁、环、庆副部署卒。嗣起于卒伍，经一百五十余战，积功甚著，官至方面统帅。荆政芳，明臣。字山甫。湖南溆浦人。永乐四年(1406)进士。任山东提举道，转交趾佥事。为官廉谨自守，风纪凛然。巡历沱江，闻伞员山有神曰“媚娘”，为民害，祭必以人。乃移文勒碑，严加禁止，民赖以安。致仕归，卒年八十余。荆茂，明臣。字廷春。湖南宁远人。成化十四年(1478)进士。选庶吉士，迁河南道御史。立朝刚直，不避权要，出按广西、浙江，大书“清白”二字自誓。后历官云南副使、浙江按察使，再调福建。因宦官刘瑾擅权，遂致仕归。荆道乾，清臣。字建中。山西临晋(今临猗)人。乾隆中期举人。历官知县、知府至江苏布政使，安徽巡抚。乾隆中，长期任州县官，以“清官”著名。嘉庆初年，先后疏陈州县存留俸薪役食及驿站经费解蕃库请支之弊；请禁征漕浮收；整顿运丁屯田，颇著绩效，嘉庆七年卒。荆中允(1849-1927)，清末儒医。名致信，号凭虚子。平度人。自幼业儒，青年时教书兼学歧黄术，潜心研究医药学典籍，结合临床作通俗注释。著述有《本草易读》、《先圣遗范》等二十余种。荆其寿(约1855-)，清学者。字伯仁，吉林人。平生酷爱经学，尤精子、史，肆志诗赋、书法。精美墨迹，时人珍藏。光绪十七年(1891)，参与修《吉林通志》。以主簿充珲春靖边后路办事官，掌省练军文案，改任延吉招垦局委员。后游幕敦化、伯都讷(吉林扶余)、吉林、长春访府，待以宾礼。时舆称其有义士风，处事笃诚。其他荆姓名人有东汉将领荆邯；唐诗人荆叔；宋大臣荆大声，将领荆葵；元大臣荆元刚；明大臣荆州俊、荆可栋，学者荆来贡、荆芸等。近当代荆姓名人有政治家荆汉杰、荆福生，国民党官员荆凤岗，物理学家荆宝全，通讯专家荆振昌，电子学家荆其一、荆显英，自动控制专家荆兆寿，力学家荆武兴，材料专家荆天辅，军工专家荆睦才，生物学家荆玉祥，医学家荆健英、荆尔宾，心理学家荆其诚、荆在京，企业家荆宝旺、荆跃，经济学家荆林波，政治学家荆知仁，哲学家荆会本，历史学家荆三林，语言学家荆贵生、荆允敬，作家荆竹、荆歌，书法家荆向海、荆继谦，画家荆鹏举、荆志伟，影视演员荆明华，电视主持人荆华，摄影师荆强，戏曲评论家荆桦，秦腔琴师荆生彦等。山东荆氏说：听父辈说祖上来自山西洪桐县大槐树下老哥三个在这里住了没多久便分开了老二去了山东滨州以南谢家灶老三去了天津魏南洼因特殊的故事本来由老大管理的祖宗家谱却被天津老三不告而取走世世代代至今未还作为老大的后人我们世世代代每一个人的心中便多了这么一个遗憾

一、姓氏源流

荆（Jīng 荆）姓源出有三：

1、出自芈姓，以国名为氏。西周初年，楚国先君熊绎被封在荆山一带（今湖北省西部），国号为荆，直到春秋初才改为楚国。楚文王以前的荆君有庶出子孙以国号为姓，称荆氏。

2、出自芈姓之后，为楚姓所改，以国名为氏。芈姓之后原有楚姓，一支居于秦国，因避秦庄襄王嬴楚之讳，以原国名荆为姓，改为荆姓。

3、出自庆姓也有改姓荆者，而称荆氏的。如战国时荆轲即是。

得姓始祖：熊绎。根据《通志·氏族略·以国为氏》上记载，楚国的旧国号是荆，荆姓是未改号为楚之前的姓氏，又说周代楚国的别称为荆，国民以国为氏。西周初年，楚国的先君熊绎被封在荆，国号为荆，直到春秋初期才改为楚国，荆国的子孙以国为姓，称为荆氏。荆陵是楚国的别号，春秋时代的楚国在尚未崛起诸侯以前，号称荆。荆楚二字往往被连在一起使用，就是指春秋时期的楚国。故荆氏后人奉熊绎为荆姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

（缺）荆姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。荆氏源出于芈姓。西周时期，楚国一直称为荆国，直到春秋时期才改称楚国从前荆国有庶出子孙以国名为姓，就是荆氏。西周初年，苗人领袖鬻熊在荆山（今湖北省西部）一带建国，号为荆国，直到春秋才改为楚国。楚文王之前的荆国国君的后人中就有以国号为姓氏，称为荆氏的。还有庆氏改为荆氏的，此人就是庆卿，他的后人跟着他均为荆氏。古代的九州之一的荆州，指的是现在湖北、湖南两省，以及广东、广西和贵州一部分地区。荆姓是古代的楚国公族，与古代荆州有着极为密切的渊源。望族居于广陵郡，就是现在的江苏省江都县东部。

三、历史名人

荆轲：战国时齐国人。好读书，善于击剑，为人行侠仗义，受燕太子丹之使，献地图刺杀秦王嬴政，于是带着秦国逃亡将军樊於期的头和夹有匕首的地图，作为进献秦王的礼物，以便伺机下手。献图时，图穷而匕首见，荆柯举匕首刺秦王不中，被秦王侍卫杀死。

荆浩：五代后梁画家，沁水（今属山西省）人。他擅画山水，常常携带笔墨摹写山中古松，画云中山顶时，能画出四面峻厚的气势。著有《笔法记》，对中国山水画的发展有重要影响。

荆嗣：宋代名将，累立战功。历官天武军校、田重进部将，太宗时攻太原及幽州，他皆率先陷阵，拜都指挥使。真宗时，为邠庆、环庆副部署，嗣起行伍，一生经150余战，未尝败北。

四、郡望堂号

1、郡望

广陵郡：原为战国时楚国广陵邑。东汉时改为广陵郡。故址在今江苏省扬州一带。

2、堂号

邠庆堂：宋朝荆嗣，累立战功。太宗时攻太原及幽州，他皆率先陷阵，拜都指挥使。真宗时，为邠庆、环庆副部署，嗣起行伍，一生经150余战，未尝败北。

此外，荆姓的主要堂号还有：“受祉堂”、“临保堂”、“笃庆堂”、“保庆堂”、“留余堂”、“垂裕堂”、“留青堂”、“裕后堂”、“永恩堂”、“启佑堂”、“宝善祠”、“广宗堂”、“培源堂”、“昌后堂”等；分堂“谷贻堂”、“留青堂”等。

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荆姓宗祠通用对联

〖荆姓宗祠四言通用联〗

宗开荆国；

秀毓广陵。

——佚名撰荆姓宗祠通用联

全联典指荆姓的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号介绍）。

和歌易水；

画壁汴京。

——佚名撰荆姓宗祠通用联

上联典指战国末年刺客荆轲，原为齐国人，迁居卫国，与善击筑（乐器名）的燕国人高渐离友好。后被燕太子丹尊为上卿，派往秦国刺杀秦王政。丹在易水岸边为他饯行，高渐离击筑，荆轲和而歌道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”他带着秦国逃亡将军樊於期的头和夹有匕首的燕国督亢地区地图，作为进献秦王的礼物。献图时，图穷而匕首见，刺秦王不中，被杀。下联典指五代时后梁画家荆浩，字浩然，沁水人，隐居在太行山的洪谷，号洪谷子。擅长画山水，常携笔摹写山中古松；作云中山顶，能画出四面峻厚的雄伟气势。自称兼吴道子用笔和项容用墨之长。山水画中全景构国及皴法和水晕墨章的表现技法，正是由他所开创，对中国山水画的发展起过重要影响。又工佛像，曾在汴京双林院画过壁画。著有《笔法记》等。

雄才拔俗；

壮气贯虹。

——佚名撰荆姓宗祠通用联

上联典指周代上党郡守荆伯柳，有才名。下联典指战国末年刺客荆轲。

髫年摄相；

累战立功。

——佚名撰荆姓宗祠通用联

上联典指周朝·荆公十五岁摄相事。下联典指宋·荆嗣，历官天武军校、田重进部将，后擢都指挥使，身经一百五十余战，每战皆胜。

荆枝叶茂；

汉水流长。

——佚名撰荆姓宗祠通用联

此联为荆氏宗祠“邠庆堂”堂联。

江南望族；

汉后世家。

——佚名撰荆姓宗祠通用联

同上。

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〖荆姓宗祠五言通用联〗

髫年摄相事；

善政得民心。

——佚名撰荆姓宗祠通用联

上联典指周朝·荆公十五岁摄相事。下联典指荆思温（失考）。

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〖荆姓宗祠七言通用联〗

屡战屡捷指挥使；

愈老愈廉交趾官。

——佚名撰荆姓宗祠通用联

上联典指宋代都指挥使荆嗣，经五十余战皆捷。下联典指明代交趾按察佥事荆政芳，字山甫，溆浦人。永乐进士。廉慎自持。致仕归，笥中惟俸金三两，饍粥不给，绝无怨悔。

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〖荆姓宗祠七言以上通用联〗

荆柳才优，出为上党郡守；

次非义重，入刺秦国暴君。

——佚名撰荆姓宗祠通用联

上联典指周代上党郡守荆伯柳，有才名。下联典指战国时齐国名人荆轲，好读书，善于击剑，为人任侠仗义，受燕太子丹之使用权，献地图刺杀秦王，图穷匕见，事败被杀。

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荆姓典故、趣事

〖击筑〗

“击筑”源于《战国策·燕策》。击筑与荆轲有关。

战国末年，韩、赵两国先后被秦国所灭，燕国的太子丹也被囚在秦国作为人质。他从秦国逃了回来，发誓要报仇。后来，秦国攻打燕国，燕国眼看就要灭亡了。为了挽救危亡的局势，燕太子丹决定让荆轲刺杀秦王。

可是荆轲来到燕国后并无动身之意，眼看秦兵就要进入燕国，太子丹十分焦急，催促荆轲早日出发，荆轲要求拿将军樊于期的头颅和燕国的地图做诱饵，太子丹不忍心杀死樊于期。荆轲亲自去见樊于期，樊于期听后便拔剑自刎。于是，荆轲带着樊于期的头，把匕首藏在地图里，带侠士秦舞阳一同前去完成使命。

荆轲动身的这天，太子丹和他的门客们都身着白衣，前来为荆轲他们送行，一直送到燕国南部的易水北岸，然后摆酒高宴，互相诀别，在场的人知道这一分别将再无相见之日，都非常悲伤。荆轲的好友高渐离亲自击筑，荆轲和着拍子唱起《易水歌》。在悲壮的歌声中，荆轲扬鞭西去。可是，刺杀未遂，荆轲最后被秦王所杀。

后来，人们用这个典故来表示慷慨悲歌之举。北朝庚信的《思归铭》里就有这个典故；“壮士一去，燕南有击筑之悲。”

江苏丹阳皇塘荆氏元一公谱稿，外编八卷，(清)荆国霖续编，清光褚三年(公元1877年)敦五堂木刻活字印本四册。中国人民大学图书馆。

江苏丹阳曲阿皇塘荆氏宗谱六十卷，首两卷，附长房外编十卷，(清)荆富庆、荆行坦等纂修，清宣统二年(公元1910年)木刻活字印本六十六册。河北大学图书馆。

江苏丹阳曲阿皇塘荆氏南庄公支分修谱稿十六卷，首一卷，(民国)荆孟斋纂修，民国三十七年(公元1948年)启佑堂(祠)木刻活字印本十六册。中国国家图书馆。

江苏丹阳曲阿珥塘荆氏族谱二十六卷，(民国)荆廷砚续修，民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本三十六册。河北大学图书馆。

浙江长兴荆氏宗谱，著者待考，民国三十三年(公元1944年)宝善堂木刻活字印本。浙江省长兴县博物馆，今仅存第二卷。

曲阿皇塘荆氏宗谱六十卷，首两卷，附长房外编十卷，(清)荆福庆等修，清宣统二年木刻活字印本六十六册。中国家谱网站档案馆。

曲阿珥荆氏族谱二十六卷，(民国)荆廷砚续修，民国三十四年(公元1945年)受祉堂木刻活字印本三十六册。中国家谱网站档案馆。

山东荆门荆氏字辈：“同(士化荣元清受)光(源)聿(恩开)象(临程)延(得献)茂(树功)常(宝)锡(尚)鸿(乃)祚(孝)念(基)祖(续)绍(斯)庭(隆)建(继)本(若)兆(传)贵(守)云(亦)会(宣)丕(芳)成(名)跃(更生苏)千(循)代(孝)卫(翰)国(墨)栋(纪)奇(束)材(江)智(庆)诚(丰)乾(乐)坤(安)灿(康)宪(铭)章(杰)颂(福)忠(顺)良(兴)繁(华)昌(盛)”。

　　山东高密荆氏字辈：“士(清)本云(希)在锡(曰)淑毓(玉)炳增锦泽树焕培钦汉林烯”。

　　山东临沂荆氏字辈：“象云培玉兆凡广”。

　　山东龙口诸由观荆氏字辈：“常乐寿元治永裕业光昌振吉兴瑞富承宏建奇功”。

　　山东龙口荆氏一支字辈：“槐乃春树……”

　　河南新乡荆氏字辈：“伍梦明汝树焕培”。

　　河南武陟荆氏字辈：“治所好则孝友其章”。

　　河南郑州、新乡荆氏字辈：“龙学体子……”

　　河南荆氏一支字辈：“韶文明化纪利”。

　　安徽涡阳荆氏字辈：“玉永献志为体校保手大本家道延常”。

　　江苏徐州荆氏字辈：“志文方成玉”。

　　重庆合川荆氏字辈：“永世德安……”

　　辽宁丹东荆氏字辈：“太喜新春……”