现今传世的袁姓家谱大多是清朝和中华民国时纂修的。

河南睢县《睢阳袁氏家谱》，由袁可立孙袁赋诚等纂修，清顺治十八年（1661年）手抄本。

浙江富阳《东安袁氏宗谱》由袁若启等纂修，乾隆三十七年（1772年）刊本；

湖南宁乡《沩宁袁氏重修支谱》由袁必魁修，袁必绅纂，嘉庆十五年（1810年）活字本；

袁锡龄纂修的《芝阳袁氏族谱》是道光二十五年（1845年）刻本；

湖南湘乡《袁氏续修族谱》由袁忠信、袁邵周、袁文城、袁鸿量修，道光二十八年（1848年）宗臣堂刻本；

湖南宁乡《沩宁袁氏亘修支谱》由袁妙生纂，同治九年（1870年）活字本；

江西乐安《汝南袁氏支谱》由袁志刚纂修，（嘉庆年十四年）（1790年）活字本；

浙江上虞《小越袁氏宗谱》由袁耘纂修，光绪元年（1875年）刻本；

四川合江《袁氏族谱》为袁右督修，光绪三十二年（1906年）刻本；

《丹徒袁氏支谱》由袁敏榕修，民国10年（1921年）刻本。

为袁家续写家谱二十辈；锦成兆天中 生恒运太清 开国定德平 义石镇家封

明朝废除后的第一件事：明朝玄宗为什么要废除元朝，给它配一个皇后？以下文字材料由校易搜编辑出版。让让我们快速浏览一下！

玄宗被废后，明玄宗朱瞻基废了元朝皇后胡善香。这是明朝废除死刑后的第一件大事。玄宗与大臣们多次密议后，决定了退位的策略。宣德三年，玄宗改称孙贵妃为皇后。

背景胡善祥是济宁人。永乐十五年被选为孙飞的贵妃，后成为贵妃。帕斯登上了女王的宝座。那时，孙贵妃很受宠爱，而胡皇后没有孩子，经常生病。孙贵妃祖籍邹平，与徐皇后的母亲彭夫人同城。十岁时被召入宫，由许抚养。后来，在讨论唐玄宗的婚姻时，胡善祥被选为皇太子，孙氏是他的妻子。明宣宗即位后，孙氏成了贵妃。孙贵妃没有孩子，却偷了宫人把他的儿子当成自己的儿子。后来明英宗，所以孙贵妃越来越受欢迎越来越快。玄宗想废掉胡善祥，立孙贵妃为皇后。

唐玄宗为了废除这一职位，召集大臣张辅、简仪、夏元吉、杨士奇、杨蓉商议说：我没有30岁没有儿子，现在孙贵妃有了儿子，她妈比儿子还贵。但是女王应该怎么做呢？于是他列举了胡皇后的许多错误。杨蓉说：废除女王就行了。玄宗问：关于废除什么，过去有什么约定吗？简说：把郭皇后变成仙女公主。恒反而问张父、夏元吉和他们为什么没有不要说话。杨士奇是对的：牧师就像一个为父母侍奉女王的孩子。现在女王是母亲，王子是孩子。你敢讨论为了孩子废除母亲吗？玄宗接着问张辅和夏元吉，他们还是避而不称之为大事，让他们详细讨论。玄宗说：可以这件事不能在外面讨论吗？简说，这是自古就有的东西。还有什么好讨论的？论据：郭被废黜后，范仲淹等人等十几人被谏，被革职。至今史书都称之为贬义。什么叫没商量？然后他们争论不休，就下台了。杨蓉和简夏元吉和杨士奇说：皇上早就有这个野心了，我们可以别停下来。夏元吉说，但我们应该讨论皇后的性格。杨士奇说：今天，我听说皇帝说皇后的过失不是一种应该被废除的罪行。所以他们决定不讨论这个问题。

第二天，玄宗把杨士奇和杨蓉叫到西门，询问谈判结果。杨蓉从口袋里掏出一张纸，列举了女王的20个缺点，都是诽谤，说，这可以废了女王。看了两三封，玄宗突然变色，说，能当你这样设计它的时候，你没看见没有上帝的庙宇吗？对杨士奇说：你觉得怎么样？杨士奇回答：汉光武帝废除后，上谕说：不寻常的东西是没有国家祝福的。宋仁宗被废除后，他非常后悔。希望陛下小心。路过的时候不高兴，就命令他们下台。又过了一天，赵璇将军问杨士奇，杨士奇说，太后肯定有意见。玄宗道：太后有意与你商议。又过了一天，玄宗在文华殿单独召见杨士奇，询问如何处理这件事。杨士奇接着问：胡皇后和孙贵妃相处得怎么样？玄宗说：很和谐，亲爱的。但我看重的是太子，而皇后有病在身，身体不适，所以我要把她母亲和她区别开来。现在皇后已经病了几个月了，贵妃经常来看望她，安慰她。杨士奇说：现在，当他生病时，他可以被说服辞去王位。所以，结成一对是有礼貌的，善良是不会坏的。过了一会儿，我同意了。过了几天，玄宗又召见杨士奇说：你说的很好。女王愉快地辞职了。孙贵妃没有我不能接受，太后也不接受。我不听她的辞职。然而，女王仍然坚持辞职。杨士奇说，如果是这样，我希望你能以同样的方式对待你们两个人。当他抛弃郭的时候，他对郭的恩情却越来越浓。玄宗同意了，说，我赢了不要违背我的诺言。所以这个争论就解决了。

废宣德第三年二月，玄宗下令皇后胡山香退位，退居常安宫，赐名静赐世贤，授孙贵妃为皇后：

胡皇后的家庭，因为她有许多疾病，可以我不能牺牲和抚养她。她更注重不生孩子，保持坚定谦虚的态度。请从上表中抽出时间。我理解夫妻的意思，但拒绝这样做。而沛公却执意留在宫中。他的爵位，食物，随从都是老样子。孙氏皇妃，唐太宗选择了我。十几年来，仁义在后宫盛行。真正的成长中的儿子已经被确立为王储。年大臣咸，母受子器重，应在中宫。今天，在云在她的请求下，公主成了王后。

玄宗的母亲张太后同情胡飞，经常被召到清宁宫居住。在宫廷宴会上，张太后命令胡骑在孙皇后之上，孙皇后对此经常不满。

胡的错误还没有被废除，全世界都同情他。几年后，玄宗也感到后悔，自嘲，说是我年轻时的冲动。

后续行动

一向同情胡飞的张太后，在接受正统观念七年后去世。胡飞痛哭流涕，第二年就去世了。明英宗以皇家仪式葬于金山。土木之变，明英宗被俘，孙皇后命J王监国。景明帝登基后，被尊为圣母院。当时她住在北方，孙皇后多次送来御寒衣物。英宗回到朝鲜后，被景帝囚禁在南宫，孙太后多次照顾。此后展开夺门之变，告知孙太后先得许可。宗皇帝复辟后，会徽称为慈禧太后神龛之首，是明朝国徽的开端。顺六年九月，孙太后驾崩，英宗尊师称孝、恩、义、仁、庄烈齐与皇后葬于竟陵、Y祠堂。还有一个英国妈妈，但是没人知道。

孙皇后死后，钱皇后对英宗说：当时她贞洁，被做了仙师。他死了，人们都怕孙太后，他的葬礼不如礼遇。所以他建议他回到原来的位置。英宗问大学生李习安，安

在明朝唐玄宗统治期间，朱瞻基有几个皇后？朱瞻基，汉族，明朝第五任皇帝。仁宗的长子朱高炽从小就受到祖父朱棣和父亲的喜爱。永乐九年，被祖父立为玄孙，与朱蒂多次征服蒙古。

洪元年在美国统治时期，朱瞻基在性格上与他的父亲朱高炽相似，而且他也有他的父亲关于皇帝角色的理想主义但保守的观点。他是朱瞻基他的统治以他的政治和文化成就为特征。

宣德十年卒，年三十八岁，葬于竟陵。寺玄宗，谥号拜赵文，英明的秦王神武，和吴宽仁和肖春。

朱瞻基统治时期，有三阳、伊一、夏元吉；吴国有一个英国官员张甫，还有地方长官于谦和周琛。当时人才济济，政治清明，人民安居乐业，经济发达。虽然朱瞻基和他父亲的统治只持续了11年，但历史学家称之为可与历史上的文婧和任绪安相媲美的壮举。

明朝玄宗时朱瞻基的两位皇后是谁？胡，即胡山湘被废后。琼胡璋善香皇后是明朝唐玄宗朱瞻基裴元的妻子，皇家卫队成员胡蓉的第三个女儿。胡史家以圣贤闻名，并被选为贵妃。玄宗登基，做了皇后。第三年春，玄德弃道。天顺闰七年七月，英宗恢复了皇后的地位，敬而远之，忍痛要求成顺康穆经善待皇后，重修陵墓而不是Y殿。

孙氏和孙贵妃，也就是后来的慈禧太后，都非常孝顺。萧公孙皇后，邹，孙仲女，永城郡主簿。年轻的时候，因为她清秀的容貌，她被彭夫人、张的母亲，一个真诚孝顺的女王。她经常去皇宫，说仲孙有一个好女儿，所以她被选进了皇宫。当时她才十几岁，就被送到了张将要升起的宫殿。与玄宗朝夕相处，感情深厚。玄宗到了适婚年龄，济宁人胡被选为皇帝夫妇的玄孙。唐玄宗即位，册封胡为皇后和皇妃。

按照旧的宫廷礼仪制度，皇后被授予金书珍藏称号，贵妃以下有书无宝。还有孙氏玄宗青梅竹马朝夕相处，感情深厚。宣宗宣德元年五月破例，向太后请示，立金宝慈和孙氏。

从此明朝的嫔妃都做了皇帝，所有的书和宝都准备好了。

当时，胡皇后生下了她的女儿顺德公主和永庆公主，孙贵妃生下了她的女儿常德公主。后来，孙贵妃生了儿子朱祁镇，唐玄宗越来越喜欢她。因此，胡皇后没有孩子，所以她应该放弃她的位置，迫使胡皇后退位。还有一种说法是，孙贵妃假装怀孕，收养了一个宫女，自称是自己的儿子，把生下孩子的宫女杀了。萧泓经历了永乐、弘熙、宣德、正统、景泰、天顺四个朝代。作为宣德、正统、景泰、天顺的皇太后和成化皇帝的主要养育者，她在清朝被多次否定。根据当时宣德帝年近三十，没有子嗣的情况分析，整个皇宫都在为谁生下第一个太子而发愁，而张太后还活着。对孙氏来说，假装怀孕并控制真正怀孕的女仆几乎是不可能的。孙贵妃无疑获得了皇帝的宠爱，生下了女儿常德公主。对她来说，似乎她不会忽视她的儿子的未来。

宣德三年，玄宗废了胡皇后，立孙贵妃为皇后。宣德十年，玄宗驾崩，张太后封皇太子为皇帝，张太后为皇后米

四川绵阳袁氏字辈：“天学正国……”

四川双流袁氏字辈：“天大文国正明德定永兴光中成先策世代必昌盛”。

四川达州袁氏字辈：“德荣光烈……”

四川射洪袁氏一支字辈：“文华兴世泽孝友靖安邦本固生先树”。

四川射洪袁氏一支字辈：“文华兴世泽孝友靖(庆)安邦本固生先树…运永长”。

四川珙县袁氏字辈：“银光增正水长贤玉琨廷丹武宗泽永存体义兴仁孝有式笃”。

四川西昌袁氏字辈：“德运入朝洪承崇文庭开光明兴华耀世福隆永升”。

四川泸县袁氏字辈：“捷上玉国朝正德定思超祖泽丛忠继芳与变世高”。

四川蓬溪袁氏字辈：“天严腾胤子正朝学士家恩昭万代远德裕锡隆遐守义和永睦祯祥泰运昌存心常培厚发达自绵长”。

四川南充长乐袁氏字辈：“正世良大友一二三秀民忠孝纯祖武诗书百代兴”。

四川仁寿袁氏字辈：“仁义礼朝廷斗(分)尚文怀启登宗德荣显”。

袁氏家族立谱较早，汉代袁氏为大族，汝南袁氏和陈郡袁氏，在历史上留下过浓墨重彩的一笔。家族传承之今日分为多系，多家，多门。现代袁氏家族为融族团结，建立多个袁氏家谱网站和袁氏家谱研究会。

袁是中国第37大姓氏，在河南、四川、湖南和湖北影响力最大。目前，元人约占全国人口的049%，总人口近620万。

袁的名字与图腾

袁本义：长衣服的样子。袁在字典里属于服装系，和衣服有关。今只是一个姓氏，但本义已废。在古代，袁媛就想通了，在甲骨文中，“元”字就像两个人的形状，其引申有抚慰、引用、替代等多种含义。元、元等字音似元，亦取其意。在古代，元、元、元、元、元、元、元都是谐音。后来由于世代不同，以袁为主姓，一姓分为六族。

他是一只长臂猿。他在树林中行走，用手臂而不是脚向前摆动。他的姿势非常舒缓和谐。猿是人类的近亲，元文字的本义由此而来。袁氏分为陈姓，陈姓来源于桂姓。鬼由两个人物组成：女和卫。“魏”的本义是母猴。在甲骨文中，是“魏”两只母猴的相对形状。推测古桂人应以母猴为氏族的原始图腾。袁氏出自桂氏，声同猿，其中留有原始图腾的痕迹。

袁氏的起源与演变

袁氏主要来源于桂氏。舜的部落因居住在山西永济市妫水附近而得名妫。公元前2070年，禹继承了舜的王位，建立了中国第一个世袭王朝——夏朝。夏，王封禹州为舜之子。古地在河南禹城西南，历史上叫石喻。夏天，王把隋的地方封给了舜的另一个后代，他的故地在今山东宁阳西北。商朝，商朝王改冯玉隋的后裔是陈愉，在今河南淮阳东南。陈的地方是帝尧的母亲陈奉的部落的故乡，所以叫陈。

袁氏主要来源于桂氏。舜的部落因居住在山西永济市妫水附近而得名妫。公元前2070年，禹继承了舜的王位，建立了中国第一个世袭王朝——夏朝。夏，王封禹州为舜之子。古地在河南禹城西南，历史上叫石喻。夏天，王把隋的地方封给了舜的另一个后代，他的故地在今山东宁阳西北。商朝，商朝王改冯玉隋的后裔是陈愉，在今河南淮阳东南。陈的地方是帝尧的母亲陈奉的部落的故乡，所以叫陈。

外源基因的整合

第二个来自于外姓和少数民族的改姓。我国的袁姓和其他姓氏一样，不断和其他民族发生联系，相互之间有基因的流动。外族人加入元氏集团的重要事件有：一、东汉末年，分布在今川东、重庆的巴人元氏家族降魏国，做了三八太守，后将族人迁到关陇，即今陕西、甘肃，全部成为汉族。中国西部的袁姓与古代巴人有着深远的关系。第二，清初满洲八旗有袁，居沈阳。满族袁，最早来自汉族，入满旗后成为满族的一员。到了清末民初，满族已经陆续同化为汉族，袁的满族也回归了汉族，但其人已经混杂了满族的血液。

历史上上元姓氏的分布与迁徙

袁氏自春秋末期建立以来，一直活跃在河南地区。袁氏曾为大夫，并在河南发展繁衍，形成了以汝南为中心的袁氏聚集地。汉族，南方和

明朝时期，元姓约有53万人，约占全国人口的057%，是明朝第36大姓氏。在中国的分布主要集中在江西、江苏和浙江。这三省的袁姓约占袁姓总人口的56%，其次是湖南、湖北、山东、山西、福建五省。江西是袁姓第一大省，占全国袁姓总人口的265%。宋元明时期，元人口主要向南方及南方地区迁徙，而四川地区元人口萎缩严重。全国新成为以江西、江苏、浙江为中心的袁姓人口聚集区，袁姓人口中心由北向东南移动。

当代袁姓的分布与图谱

袁是中国第37个姓氏，人口近620万，约占全国人口的049%。自宋代以来，袁姓人口增长率在1000年间呈工厂状。目前在我国的分布主要集中在河南、四川、湖南、湖北四省，约占袁总人口的37%，其次是江苏、江西、贵州、广东、安徽五省，集中了袁人口的30%。河南是当代中国袁姓第一大省，占袁姓总入口的106%。全国形成了西部的川黔、北部的豫鄂皖苏、南部的湘粤赣三个袁姓聚集区。自明代以来的六百年间，从东南向西部、华中、华北的强势迁徙，一直是袁人口的主流。

袁姓分布在四川、湖北、重庆、贵州、湖南、江西大部，广西西北部，云南东北部，河南南部，安徽大部，江苏东南部，上海，陕甘南部，青海东部，黑龙江北部和东南部。袁姓占当地人口06%以上，中心区占15%以上。上述区域覆盖面积约占陆地总面积的191%，约有49%的人居住。河南和山东大部、安徽北部和南部、浙江、福建和广东大部、广西中部、云南东部、四川西部、陕西中部和甘肃中部、宁夏大部、内蒙古中部、河北、蒙古和辽宁交界地区，袁姓人口占当地人口的045-06%，上述地区约占陆地总面积的194%，居住着约30%的袁姓人口。

袁姓传统文化

王、唐元的县名主要有陈郡、汝南、河南、东光、彭城、华阴、濮阳、陈留、京兆、太原、襄阳、宜春等。袁的姓氏主要有陈钧、汝南、沃雪、寿正等。“卧雪”的堂名，东汉时名为元安。袁安家境贫寒，住在洛阳时已经小有名气。有一年冬天，洛阳凌冒着大雪去看望袁安，发现他蜷缩在家里的床上瑟瑟发抖。你为什么不向他的邻居求助呢？袁安答道：“每个人的生活也很艰难。我怎么能在下雪天打扰他们呢？”罗阳钦佩他的美德，推荐他为孝顺，这就是撒谎唐雪的由来。

袁姓的重要对联有以下四副：

杨；躺在雪地里，青

忠诚孝顺的儿子；四代三公。

怨天尤人，谁最厉害；保卫主，义重于命。

东追祖宅，后姓尝帝；

戴南设门户，农民桑树从焦园来。

家训袁的家训是南宋袁彩的《袁氏世范》。这一家训被誉为“一种善良美好的习俗”，得到了当地人的支持。055-79000分为三部分：关爱亲人，和睦相处，经营家庭。仁德部分有64条，如“性不可强”、“人与人之间必须互相反省”、“父子珍贵孝”等。家居管理版块有“家被小心守护”等73条。全书部分为核心，共68条，如“人的智力优于他人”、“人富不可傲”、“礼不可分轻重”等。

袁彩强调，人不应该沉溺于富贵名利，而应该立志修德。对财富有一种独特的看法，说“从来没有一个老人年轻力壮时享受过财富”，更何况财富是偶然的，其成败并不固定。目前来看，财富多是祖先或自己早年苦难的结果。因此，在家里宜“俭朴抑奢”，切忌“闲散放纵”，否则财富很快就会流失。待人接物不要势利。无论贫富，都要守礼仪，说话和气，不要傲慢。看到别人的优点和缺点，而不是别人的缺点和不足；收东西不要轻佻、虚伪、嫉妒、多疑；做事问心无愧就好。

目前，上海图书馆收藏有80本袁姓家谱，中、美、日等国其他单位图书馆也收藏有181本袁姓家谱。

名人频率和家族圣贤

从755到79000，有255位袁姓名人付费，占名人总数的056%，在名人姓氏中排名第35位；袁著名文学家占全国文学家总数的071%，排名第29位；袁氏著名医学家占全国医学家总数的05%，排名第43位，袁氏著名艺术家占全国艺术家总数的056%，排名第39位。

历史上以袁命名的重要人物有：西汉大臣袁盎；东汉楚郡太守袁安，礼县校尉袁绍，中郎将袁术；东晋文学家、史学家袁弘；南宋文学家袁术、史学家袁；宰相袁之鸿、袁、唐朝的袁子、文学家焦媛；南宋史学家袁湛；元代文学家觉远；明代史学家袁宗道、袁宏道、袁中道，军事家袁崇焕，诗人袁凯，科学家黄原，戏曲作家袁玉龄；清代诗人袁枚、画家袁江、外交家常远；北洋军阀首领，北洋政府长官，北洋政府大总统，中华民国临时大总统袁世凯；民国目录学家袁同礼；当代地质学家、矿物学家袁建起，化学家袁汉卿，语言学家袁家华，**理论家袁，诗人袁。

袁姓血型

袁人群的血型分布如下：O型占343%，A型占294%，B型占277%，AB型占86%。