《世说新语》原名《世说》，因汉代刘向曾著《世说》（早已亡佚），后人为将此书与刘向所学、语言等方面史料，价值很高。更为全书增添了无限光彩。 “既不能流芳后世，亦不足复遗臭万年耶！”是东晋名士桓温的名句，它就出自《世说新语》。如今，《世说新语》除了有文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材引用，对后来笔记影响尤其之大。《世说新语，在晋宋人文章中也颇具特色，因此历来为人们所喜读，其中有不少故事成了诗词中常用——德行、言语、政事、文学，中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽，这13门都是正面的褒扬。　如：　管宁、华歆不异，华捉而掷去之。又尝扬了管宁的淡泊名利。又如：　公孙度目邴原：“所谓云鹤，非燕雀之网所能罗也中白。”（《赏誉》）　这既是对邴原的褒扬，也是对公孙度善于誉人的褒扬。至于下卷23门，情况就比较复杂了。有的褒扬之意比较明显，如容止、自新、贤媛。有的看似有贬意，如任诞、简傲、俭啬、忿狷、溺惑，但也不尽是贬责。有的是贬责，如“谗险”中的四条，以及“汰侈”中的一些条目。也有许多条目只是写某种真情的流露，并无所谓褒贬。既是真情的流露，也就是一种风流的表现，所以编撰者津津有味地加以叙述。例如：　王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”（《任诞》）　这种任诞表现了对竹的妙赏，以及对竹的一往情深，或者在对竹的爱好中寄托了一种理想的人格。又如：　晋文王功德盛大，座席严敬，拟于王者。唯阮籍在坐，箕踞啸歌，酣放自若。（《简傲》）　这简傲正是阮籍的可爱之处。总之，编撰者大量采集编入那些饶有兴趣的、可资谈助的逸闻轶事，态度倒是比较客观宽容的。　嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》。曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。

唐钞本 世说新书 (32张)　　嵇康面对死亡表现出了难得的镇定，这种名士的“雅量”显示了他非凡的气度。　《世说新语》是研究魏晋时期历史的极好的辅助材料。其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生的追求，以及种种嗜好，都有生动的描写。综观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像。通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。

作品目录

　　德行第一言语第二　政事第三文学第四　方正第五雅量第六　识鉴第七赏誉第八　品藻第九 规箴第十　捷悟第十一 夙惠第十二　豪爽第十三 容止第十四　自新第十五 企羡第十六　伤逝第十七 栖逸第十八　贤媛第十九 术解第二十　巧艺第二十一 宠礼第二十二　任诞第二十三 简傲第二十四　排调第二十五 轻诋第二十六　假谲第二十七 黜免第二十八　俭啬第二十九 汰侈第三十　忿狷第三十一 谗险第三十二　尤悔第三十三 纰漏第三十四　惑溺第三十五 仇隙第三十六

所渉士族表

　　一级士族 太原王氏 代表人物： 王昶-王湛-王承-王述-王坦之，王恭

温县司马氏 代表人物： 司马懿-司马孚-司马师-司马昭-司马攸

司马炎-司马睿-司马昱-司马德文

二级士族 琅琊王氏 代表人物： 王衍-王导-王敦-王羲之-王献之-王徽之-王洵

龙亢桓氏 代表人物： 桓彝-桓温-桓冲-桓豁-桓玄-桓振

陈郡殷氏 代表人物： 殷羡-殷浩-殷仲文

陈郡谢氏 代表人物： 谢鲲-谢尚，谢安，谢玄（非一系）

新野庾氏 代表人物： 庾亮-庾皇后-庾冰-庾翼

三级士族 陈留阮氏 代表人物： 阮籍-阮咸-阮瞻

陈郡袁氏

高平郗氏 代表人物： 郗鉴-郗愔-郗超

泰山羊氏 代表人物： 羊祜-羊孚

一级士族：（表明该家族自始至终百年来一直是繁荣的世族）代表人物。　二级士族：是由一个中小世族发展成大氏族。

编辑本段艺术特色

　　《世说新语》在艺术上有较高的成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”（《中国小说史略》）。《世说新语》及刘孝标注涉及各类人物共一千五百多个，魏晋两朝主要的人物，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内。它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但集中到一点，就是重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。如《俭啬》：“王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核。”仅用16个字，就写出了王戎的贪婪吝啬的本性。又如《雅量》记述顾雍在群僚围观下棋时，得到丧子噩耗，竟强压悲痛，“虽神气不变，而心了其故。以爪掐掌，血流沾褥”。一个细节就生动地表现出顾雍的个性。《世说新语》刻画人物形象，表现手法灵活多样，有的通过同一环境中几个人的不同表现形成对比，如《雅量》中记述谢安和孙绰等人泛海遇到风浪，谢安“貌闲意说”，镇静从容，孙绰等人却“色并遽”“喧动不坐”，显示出谢安临危若安的“雅量”。有的则抓住人物性格的主要特征作漫画式的夸张，如《忿狷》中绘声绘色地描写王述吃鸡蛋的种种蠢相来表现他的性急：　“王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。”　有的运用富于个性的口语来表现人物的神态，如《赏誉》中王导“以尾指坐”，叫何充共坐说：“来，来，此是君从！”生动地刻画出王导对何充的器重。

编辑本段作品影响

　　《世说新语》是中国最早的小说，在此之前，人们都已“三教九流”为代表，不把“小说家”列入其中，认为他是不正经的家派。可三教九流全是说理的，于是有人便准备写一部小说，此人便是刘义庆。他开创了中国小说界的先河，为后人写小说做出了巨大的贡献。　《世说新语》的语言简约传神，含蓄隽永。正如（明）胡应麟《少室山房笔丛》卷十三所说：“读其语言，晋人面目气韵，恍忽生动，而简约玄澹，真致不穷。”有许多广泛应用的成语便是出自此书，例如：难兄难弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深、卿卿我我，等等。　《世说新语》对后世有着十分深刻的影响，不仅模仿它的小说不断出现，而且不少戏剧、小说也都取材于它。　这部分内容选自袁行霈主编《中国文学史》第二卷（高等教育出版社1999年版）

编辑本段作品摘录

　　华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。（德行）　钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，　帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”（言语）　钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”（言语）　王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。(夙慧)　郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。”门生归，白郗曰：“王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎，在床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。（雅量）　阮步兵啸，闻数百步。苏门山中，忽有真人，樵伐者咸共传说。阮籍往观，见其人拥膝岩侧，籍登岭就之，箕踞相对。籍商略终古，上陈黄、农玄寂之道，下考三代盛德之美以问之，仡然不应。复叙有为之教、栖神道气之术以观之，彼犹如前，凝瞩不转。籍因对之长啸。良久，乃笑曰：”可更作。“籍复啸。意尽，退，还半岭许，闻上□（口酋）然有声，如数部鼓吹，林谷传响，顾看，乃向人啸也。（栖逸）　时人目王右军：“飘如游云，矫若惊龙。”（容止）　王子猷、王子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣！”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬！子敬！人琴俱亡。”因恸绝良久，月余亦卒。（伤逝）　刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为衣，诸君何为入我中？”（任诞）　魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸，可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。（假谲）　王右军年减十岁时，大将军甚爱之，恒置帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起。须臾，钱凤入，屏人论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃剔吐污头面被褥，诈孰眠。敦论事造半，方意右军未起，相与大惊曰：“不得不除之！”及开帐，乃见吐唾从横，信其实孰眠，于是得全。于时称其有智。（假谲）　王戎俭吝，其从子婚，与一单衣，后更责之。（俭啬）　王戎女适裴，贷钱数万。女归，戎色不说。女遽还钱，乃释然。（俭啬）　石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树，高二尺许赐恺。枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇。崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。崇曰：“不足恨，今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺，条干绝世，光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。恺惘然自失。（汰侈） 诸葛亮之次渭滨，关中震动。魏明帝深惧宣王战，乃谴辛毗为军师、宣王既与亮对渭而陈，亮设诱谲万分，宣王果大忿，将欲应之以重兵。亮遣间谍　之，还曰：“有一老夫，毅然仗黄钺当君门立，君不得出。“　亮曰：“此必辛佐治也。”　《世说新语》一书篇幅短小，多是一些有趣的小故事，但文章多用当时口语，而一些用法未能继续流传，我们在典籍中也很少见到，所以读起来会有些障碍。最好参读一些注本，比较著名的有古代刘孝标的注解，现代人余嘉锡的《世说新语笺疏》（中华书局1983年版），但这两种注解重在旁征博引，考证史实，不注重文字疏通，对学生意义不大。另有《世说新语译注》（张万起等，中华书局1998年版）、《世说新语选注》（张之等选注，上海古籍出版社1987年版）等，注释较为详细，可以参看。　在理解语言文字的基础上，要重点领会魏晋士人的内心世界和精神旨趣，这就需要了解一点背景知识，除了上面提供的，还可以阅读鲁迅的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》（《而已集》）一文，鲁迅对于魏晋士人及其心态有独到的见解，而且该文本是一篇演讲，比较通俗易懂　其实《世说新语》虽是文言文，却很浅，里面的实词连一般的汉语词典都能查到，如有专门的适合中学生用的古汉语词典查起来就更快，如果查《辞海》或《辞源》更好。

编辑本段版本源流

唐代及以前

　　《世说新语》虽撰于南朝刘宋之时，然唐前传本今皆无存。据宋汪藻《世说叙录》可知，其时有陈扶本、激东卿本等版本。又据刘孝标注文中“一本”、“一作”、“诸本”、“众本”等语，可见《世说》在唐前已广为流传。 唐写本

现存最早的版本为唐写本《世说新语》残卷，系日本明治十年（1877年）发现于京都东寺，后割裂为五，分藏五人。罗振玉设法使分者复合，并于民国五年（1916年）影印之。该残卷起于“规箴第十”，终于“豪爽第十三”。其中，“规箴”24则，“捷悟”7则，“夙惠”7则，“豪爽”13则，共51则。罗振玉影印本后有罗氏书神田醇跋、杨守敬跋及罗振玉跋。

宋元

　　宋元为《世说新语》盛行的时代。据汪藻《世说叙录》载，其时便有晁（文元）氏本、钱（文僖）氏本、晏（元献）氏本、王（仲至）氏本、黄（鲁直）氏本、章氏本、舅氏本、颜氏本、张氏本、韦氏本、邵氏本、李氏本等十余种版本；可惜今皆无存。其中，晏氏本很可能是现在通行三卷本的祖本（晏殊）。宋代流传较广较持久者有绍兴八年董弅刻本和淳熙十六年湘中刻本。绍兴本今存两部，均藏于日本，一为前田侯所藏，已影印回国，一为宫内厅所藏。此本曾经晏殊删定，再经董氏整理，便是我们今天所能见到的三卷三十六篇的通行本。宋孝宗淳熙十五年（1188），陆游为新定郡守时重刻此书，次年又于湘中重刻，是为宋淳熙本，该本今已无存。淳熙本原为清初徐干学传是楼所藏，清人蒋篁亭、沈宝砚曾有校记。　宋末元初，有刘辰翁、刘　　关于《世说新语》的作者，自《隋书·艺文志》至《四库全书总目》，历代著录所记，均为南朝刘宋临川王刘义庆，然而鲁迅先生在《中国小说史略》一书中提出了异议。鲁迅先生认为：“《宋书》言义庆才词不多，而招聚文学之士，远近必至，则诸书或成于众手，亦未可知也。”自鲁迅先生“成于众手”之说一出，至今聚讼多多，难有定论。有人认为，刘义庆门下聚集了不少文人学士，他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等，编成该书。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作，但全书体例风格基本一致，没有出于众手或抄自群书的痕迹，这应当归功于他主编之力。有的日本学者推断该书出于刘义庆门客——谢灵运好友何长瑜之手。可以当代研究《世说新语》的两本博士论文为代表：一是王能宪著《世说新语研究》，认为《世说新语》的作者即为刘义庆；另一本为范子烨著《世说新语研究》，认为《世说新语》乃成于众手，其余作者还有袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等人。两书均有大量考证分析，此处不敢妄断。由于《世说新语》乃“采缉旧文”之作，遍寻当世同类型作品（如西晋郭颁《魏晋世语》、东晋裴启《语林》、郭澄之《郭子》），魏晋史书（如《魏书》、《晋阳秋》等等）以及相关杂著（如《高士传》、名门大族的家谱），所涉材料宏富。刘义庆广招文学之士，他在编撰《世说新语》一书时，手下诸彦为之搜罗材料，乃至润色整饰，是合乎情理大有可能的，因此，折衷地说，可以视为此书乃刘义庆担任主编，袁淑等人或有参与的一部著作，而刘义庆的主持之功劳当是无疑的。　刘义庆（403～444），南朝宋彭城（现江苏徐州）人，曾任荆州刺史，爱好文学，《世说新语》是由他组织一批文人编写。本是宋武帝刘裕之弟长沙王刘道怜的儿子，13岁时被封为南郡公，后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王，官至尚书左仆射、中书令。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。他尊崇儒学，晚年好佛，“为性简素，寡嗜欲，爱好文义。……招集文学之士，近远必至”（《宋书刘道规传》附《刘义庆传》）。他所招集的文学之士很可能参加了《世说新语》的编撰，不过起主导作用的当然还是刘义庆本人。[1]　鲍照（约415年～470年），南朝宋文学家。字明远，东晋义熙元年出生于北海郡（今连云港市云台区），东海（今属江苏）人。家世贫贱。临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，照为乱兵所杀。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。何长瑜，南朝宋诗人。东海(今连云港东)人。初为临川王刘义庆王国侍郎、平西记室参军。以戏用韵语嘲弄义庆州府僚佐，贬为曾城令。元嘉二十年(443)，庐陵王绍镇寻阳，请为南中郎行参军，掌书记之任。赴任途中遇暴风雨溺死。曾与谢灵运族弟惠连、荀雍、羊溶之以文章赏会，共为山泽之游，时称灵运“四友”。钟嵘《诗品》将其诗列入下品。有集八卷，佚。《先秦汉魏晋南北朝诗》存其诗二首。　袁淑（408～453），字阳源，陈郡阳夏人，袁豹之少子。生于晋安帝义熙四年，卒于宋文帝元嘉三十年，年四十六岁。少有风气。年十余岁，为姑夫王弘所赏。不为章句之学，而博涉多通。好属文，辞采遒丽，纵横有才辩。彭城王义康命为军司祭酒刘港欲其附己淑不为改意，因以疾免官。临川王义庆雅好文学，请为谘议参军。元嘉二十六年，为尚书吏部郎。累迁太子左卫率。元凶劭将为逆，淑不从，被害。孝建初，谥忠宪。淑著有文集十卷（《隋书志》作十一卷。此从隋志注及《两唐书志》）行于世。　《世说新语》是一部笔记小说集，此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。　当然，因为刘义庆当时人在扬州，听说了不少当地的人物故事、民间传说，所以在《世说新语》中，也记载了一些发生在当时扬州的故事。如成语“咄咄怪事”，就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后，从来不说一句抱怨的话，每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察，看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道，他是借这种方法来表示心中的不平。　可惜的是，《世说》一书刚刚撰成，刘义庆就因病离开扬州，回到京城不久便英年早逝，时年仅41岁，宋文帝哀痛不已，赠其谥号为“康王”。

　　关于《世说新语》的作者，自《隋书·艺文志》至《四库全书总目》，历代著录所记，均为南朝刘宋临川王刘义庆，然而鲁迅先生在《中国小说史略》一书中提出了异议。鲁迅先生认为：“《宋书》言义庆才词不多，而招聚文学之士，远近必至，则诸书或成于众手，亦未可知也。”自鲁迅先生“成于众手”之说一出，至今聚讼多多，难有定论。有人认为，刘义庆门下聚集了不少文人学士，他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等，编成该书。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作，但全书体例风格基本一致，没有出于众手或抄自群书的痕迹，这应当归功于他主编之力。有的日本学者推断该书出于刘义庆门客——谢灵运好友何长瑜之手。可以当代研究《世说新语》的两本博士论文为代表：一是王能宪著《世说新语研究》，认为《世说新语》的作者即为刘义庆；另一本为范子烨著《世说新语研究》，认为《世说新语》乃成于众手，其余作者还有袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等人。两书均有大量考证分析，此处不敢妄断。由于《世说新语》乃“采缉旧文”之作，遍寻当世同类型作品（如西晋郭颁《魏晋世语》、东晋裴启《语林》、郭澄之《郭子》），魏晋史书（如《魏书》、《晋阳秋》等等）以及相关杂著（如《高士传》、名门大族的家谱），所涉材料宏富。刘义庆广招文学之士，他在编撰《世说新语》一书时，手下诸彦为之搜罗材料，乃至润色整饰，是合乎情理大有可能的，因此，折衷地说，可以视为此书乃刘义庆担任主编，袁淑等人或有参与的一部著作，而刘义庆的主持之功劳当是无疑的。 刘义庆（403~444年），南朝宋彭城（现江苏徐州）人，曾任荆州刺史，爱好文学，《世说新语》是由他组织一批文人编写。本是宋武帝刘裕之弟长沙王刘道怜的儿子，13岁时被封为南郡公，后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。 《世说新语》是一部笔记小说集，此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。 当然，因为刘义庆当时人在扬州，听说了不少当地的人物故事、民间传说，所以在《世说新语》中，也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”，就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后，从来不说一句抱怨的话，每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察，看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道，他是借这种方法来表示心中的不平。 可惜的是，《世说》一书刚刚撰成，刘义庆就因病离开扬州，回到京城不久便英年早逝，时年仅41岁，宋文帝哀痛不已，赠其谥号为“康王”。

　　作品简介

　　成书过程 《世说新语》原名《世说》，因汉代刘向曾著《世说》（早已亡佚），后人为将此书与刘向所著相别，故又名《世说新书》，大约宋代以后才改称今名。《隋书·经籍志》将它列入笔记小说。《宋书·刘道规传》称刘义庆“性简素”、“爱好文义”、“招聚文学之士，近远必至”。该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。 版本简介 在流传过程中，《世说新语》出现了多个书名，如《世说》、《世说新书》、《新语》、《世说新语》等。《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》等皆作《世说》，这是该书的最早称谓，宋本《世说新语》附汪藻《叙录》曰：“李氏本《世说新书》，上中下三卷，三十六篇，顾野王撰。”顾野王（519～581年）为南朝梁陈间人，《世说新书》之名始见于此。及至唐代，《世说新书》（可见于段成式《酉阳杂俎》）、《世说新语》（可见于刘知几《史通》）等书名皆可见于史籍。宋代以降，此书经晏殊删定以后，便通称为《世说新语》了。 历代注家 刘峻（463～522年）字孝标，原是南朝青州人。宋明帝泰始五年（469年），北魏攻下青州，他随例被迫迁到平城，在那里出家，后又还俗。齐武帝永明四年（486年）还江南，曾经参加过翻译佛经。该书的注是刘孝标回江南以后之作。他采用裴松之注《三国志》的办法，来进行补缺和纠谬的工作。孝标征引繁富，引用的书籍达四百余种。今人校注该书的有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震谔《世说新语校笺》、杨勇《世说新语校笺》。日本德川时代的学者著有几种《世说新语》注。 中外译本方面，有马瑞志 马瑞芳的英文译本、Bruno Bellaire的法文译本和目加田诚等的多种日文译本。 全书字数： 整书大约为79431字 世说新语三则 行草

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　　基本内容

　　世说新语 封面

　　《世说新语》是我国魏晋南北朝时期「志人小说」的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇小说，由南朝宋刘义庆（403~444年）编撰。他是宋武帝刘裕的侄子，被封为临川王。他“为性简素，寡嗜欲，爱好文义。……招集文学之士，近远必至”（《宋书·刘道规传》附《刘义庆传》）。从这部书的内容来看，全书没有一个统一的思想，既有儒家思想，又有老庄思想和佛家思想，可能是出自多人之手，刘义庆招集的文学之士很可能参加了它的编撰。 《世说新语》依内容可分为「德行」、「言语」、「政事」、「文学」「方正」等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说「随手而记」的诉求及特性。 其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书中相当多的篇幅系杂采众书而成。如《规箴》、《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自前人的记载。一些晋宋间人物的故事，如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等则因这些人物与刘义庆同时而稍早，可能采自当时的传闻。 被鲁迅先生称为：“一部名士底〔的〕教科书” 《世说新语》主要记叙了士人的生活和思想及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助于读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓「魏晋清谈」的风貌。主要记叙了东汉末年至南北朝时期士大夫的生活。 此外，《世说新语》善用作比较、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。 “既不能流芳后世，亦不足复遗臭万年耶！”是东晋名士桓温的名句，它就出自《世说新语》。如今，《世说新语》除了有文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材引用，对后来笔记影响尤其之大。《世说新语》的文字一般都是很质朴的散文，有时用的都是口语，而意味隽永，在晋宋人文章中也颇具特色，因此历来为人们所喜读，其中有不少故事成了诗词中常用的典故。 《世说新语》（又名《世说》），内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集。在《世说新语》的三卷36门中，上卷四门——德行、言语、政事、文学，中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽，这13门都是正面的褒扬。 如： 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”（《德行》） 通过与华歆的对比，褒扬了管宁的淡泊名利。又如： 公孙度目邴原：“所谓云中白鹤，非燕雀之网所能罗也。”（《赏誉》） 这既是对邴原的褒扬，也是对公孙度善于誉人的褒扬。至于下卷23门，情况就比较复杂了。有的褒扬之意比较明显，如容止、自新、贤媛。有的看似有贬意，如任诞、简傲、俭啬、忿狷、溺惑，但也不尽是贬责。有的是贬责，如“谗险”中的四条，以及“汰侈”中的一些条目。也有许多条目只是写某种真情的流露，并无所谓褒贬。既是真情的流露，也就是一种风流的表现，所以编撰者津津有味地加以叙述。例如： 王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”（《任诞》） 这种任诞表现了对竹的妙赏，以及对竹的一往情深，或者在对竹的爱好中寄托了一种理想的人格。又如： 晋文王功德盛大，座席严敬，拟于王者。唯阮籍在坐，箕踞啸歌，酣放自若。（《简傲》） 这简傲正是阮籍的可爱之处。总之，编撰者大量采集编入那些饶有兴趣的、可资谈助的逸闻轶事，态度倒是比较客观宽容的。 《世说新语》是研究魏晋时期历史的极好的辅助材料。其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生的追求，以及种种嗜好，都有生动的描写。综观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像。通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。

　　艺术特色

　　《世说新语》在艺术上有较高的成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”（《中国小说史略》）。《世说新语》及刘孝标注涉及各类人物共一千五百多个，魏晋两朝主要的人物，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内。它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但集中到一点，就是重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。如《俭啬》：“王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核。”仅用16个字，就写出了王戎的贪婪吝啬的本性。又如《雅量》记述顾雍在群僚围观下棋时，得到丧子噩耗，竟强压悲痛，“虽神气不变，而心了其故。以爪掐掌，血流沾褥”。一个细节就生动地表现出顾雍的个性。《世说新语》刻画人物形象，表现手法灵活多样，有的通过同一环境中几个人的不同表现形成对比，如《雅量》中记述谢安和孙绰等人泛海遇到风浪，谢安“貌闲意说”，镇静从容，孙绰等人却“色并遽”“喧动不坐”，显示出谢安临危若安的“雅量”。有的则抓住人物性格的主要特征作漫画式的夸张，如《忿狷》中绘声绘色地描写王述吃鸡蛋的种种蠢相来表现他的性急： “王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。” 有的运用富于个性的口语来表现人物的神态，如《赏誉》中王导“以尾指坐”，叫何充共坐说：“来，来，此是君从！”生动地刻画出王导对何充的器重。

　　作品影响

　　《世说新语》的语言简约传神，含蓄隽永。正如（明）胡应麟《少室山房笔丛》卷十三所说：“读其语言，晋人面目气韵，恍忽生动，而简约玄澹，真致不穷。”有许多广泛应用的成语便是出自此书，例如：难兄难弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深，等等。 《世说新语》对后世有着十分深刻的影响，不仅模仿它的小说不断出现，而且不少戏剧、小说也都取材于它。 这部分内容选自袁行霈主编《中国文学史》第二卷（

A

阿会喃：八十七回，孟获管下第三洞洞主，蜀军南征被张翼所擒，释后为获所杀。

B

鲍信：三回，初为济北相。剿青州黄巾军，被害。

鲍忠：五回，鲍信之弟。为华雄斩。

鲍隆：五十二回，桂阳管军校尉，猎户出身，为赵云所杀。

鲍素：一百十一回，蜀将，姜维帐下。

边让：十回，九江太守，为夏侯敦截杀。

边洪：三十八回，孙翊从人，杀孙翊后。被斩。

卞喜：二十七回，并州人，汜水关守将，善使流星锤，为关羽杀。

卞氏：六十八回，曹操妻，生曹丕等四子，被立魏王后。

步骘：四十三回，字子山，东吴谋士。

步阐：一百二十回，晋西陵太守，为陆抗杀。

邴原：六十六回，与华歆、管宁善，号为龙腹。

卑衍：一百六回，公孙渊将，为夏侯霸杀。

毕轨：一百六回，曹爽门客，字昭先。为司马懿斩

白寿：九十七回，蜀将，病亡。

C

陈蕃：一回，汉灵帝时太傅。

陈耽：二回，司徒，为十常侍害。

陈琳：二回，袁绍主簿，字孔璋。降曹。

陈宫：四回，字公台，初为中牟县令。离操后为东郡从事，后投张邈，再助吕布，为徐晃擒，杀。

陈翔：六回，汝南人，字仲麟，江夏八俊之一。

陈生：七回，襄阳人，黄祖部将，为韩当斩。

陈登：十一回，广陵人，字云龙。

陈炜：十一回，太中大夫。

陈武：十五回，字子烈，庐江松滋人。东吴将，为庞德斩。

陈兰：十五回，袁术将，

陈珪：十六回，陈登父。

陈纪：十七回，袁术将，操擒杀。

陈震：二十六回，南阳人，字孝起，袁绍谋士。归刘，

陈横：十五回，刘繇部将，为蒋钦射死。

陈孙：三十四回，江夏贼，为张飞杀。

陈氏：三十四回，刘表前妻，生子刘琦。

陈就：三十八回，黄祖将，为吕蒙斩。

陈矫：五十一回，曹将，为刘备军擒放，后为兵部尚书。

陈应：五十二回，桂阳管军校尉，会使飞叉，为赵云斩。

陈群：五十八回，字长文，治书侍御史、镇军大将军，司空。

陈式：七十一回，蜀军牙将，为夏侯渊擒，后放回。后取箕谷，兵败，为诸葛亮斩。

陈造：九十五回，魏将，为马岱斩。

陈泰：一百七回，魏尚书。

陈泰：一百七回，郭淮副将。

陈骞：一百十一回，魏安东将军。

陈俊：一百十二回，魏将。

陈元：一百二十回，羊祜部将。

程旷：一回，十常待之一。

程远志：一回，黄巾军，为关羽所杀。

程普：五回，右北平土垠人，字德谋，使铁脊蛇矛。

程昱：十回，东郡东阿人，字仲德。

程秉：三十八回，字德枢，汝阳人。东吴谋士。

程咨：四十四回，程普长子。

程银：五十八回，韩遂将，为曹军杀。

程畿：八十一回，蜀军参谋。兵败，自刎乱军中。

程武：九十二回，程昱子，参军。

岑晊：六回，南阳人，字公孝，江夏八俊之一。

岑壁：三十二回，袁谭将，为吕旷斩。

岑威：一百二回，魏镇远将军，为王平斩。

岑昏：一百二十回，吴中常侍。为众臣碎割。

成廉：十一回，吕布将。为乐进射杀。

成宜：五十八回，韩遂将，为夏侯渊杀。

成何：七十四回，于禁督将。

成倅：一百十二回，魏将。为司马昭斩。

成济：一百十四回，魏将。为司马昭斩。

曹节：一回，十常待之一。

曹操：一回，沛国谯郡人，字孟德，小字阿瞒。遇鬼惊风病故。

曹嵩：一回，操父，本姓夏侯，曹腾养子。为张闿乱军所杀。

曹腾：一回，中常侍。

曹仁：五回，字子孝，病亡。

曹洪：五回，字子廉，

曹德：十回，曹嵩之弟。为张闿乱军所杀。

曹豹：十回，吕布之泰山，为张飞杀。

曹性：十一回，吕布将，射瞎夏侯敦一眼，为其所杀。

曹氏：十六回，曹豹女，吕布次妻。

曹昂、十六回，曹操长子，张绣军杀。

曹安民：十六回，曹操侄，张绣军杀。

曹丕：三十二回，字子桓，卞氏长子。废献帝为王。后感寒疾亡。

曹植：三十四回，卞氏三子。字子建。

曹氏：六十六回，曹操女，献帝贵妃，伏后死，为后。

曹纯：五十一回，曹仁弟，

曹休：五十六回，大将军，大司马，兵败石亭，疽发背而亡。

曹永：五十八回，曹仁部将，为庞德杀。

曹彰：六十八回，卞氏次子，字子文。黄须儿，勇而无谋。

曹熊：六十八回，卞氏四子，曹操死不奔丧，自缢。

曹真：八十四回，大将军，大司马，字子丹，为诸葛亮气死。

曹睿：九十一回，字元仲，为甄氏生，魏明帝。遇冤魂索命，病亡。

曹遵：九十三回，曹真宗弟，为魏延斩。

曹宇：一百六回，曹丕子，燕王

曹芳：一百六回，曹睿乞养之子，字兰卿，为王。被司马师废。

曹爽：一百六回，曹真子，字昭伯，大将军，为司马懿斩。

曹羲：一百六回，曹爽弟，中领军。为司马懿斩

曹训：一百六回，曹爽弟，武卫将军。为司马懿斩

曹彦：一百六回，曹爽弟，散骑常侍。为司马懿斩

曹文叔：一百七回，曹爽从弟。

曹据：一百九回，曹睿弟，彭城王。

曹髦：一百九回，字士彦，曹霖子。高贵乡公，为王。为成济杀。

曹霖：一百九回，曹丕孙，曹髦父，东海定王。

曹奂：一百十四回，曹宇子，原名璜，字景明，司马昭立为王。为司马炎废为陈留王。

蔡邕：一回，议朗、侍中，字伯喈。王允缢死。

蔡瑁：六回，襄阳人，赤壁之战为曹操杀。

蔡阳：二十六回，曹将，为关羽所杀。

蔡氏：三十四回，蔡瑁姊，刘表妻，刘琮母。为于禁军杀。

蔡中：三十四回，蔡瑁族弟，为甘宁杀。

蔡和：三十四回，蔡瑁族弟，为周瑜祭旗。

蔡勋：三十四回，蔡瑁族弟。

蔡(王熏)：四十五回，蔡瑁弟，为甘宁杀。

蔡琰：七十一回，即蔡文姬，蔡邕女。

蔡林：一百八回，吴都督，降魏。

淳于琼：三回，左军校尉，袁绍将。失乌巢，为绍斩。

淳于导：四十一回，曹仁部将，为赵云杀。

淳于丹：八十四回，吴将。

崔毅：三回，十常侍乱政辞官归庄，救献帝。

崔烈：三回，崔毅兄。死于国难。

崔勇：十三回，郭汜将，为徐晃杀。

崔琰：三十三回，字季珪，清河东武人，青州别驾，为操待为上宾。后不满操为魏王，杖杀狱中。

崔州平：三十七回，博陵人，诸葛亮友。

崔禹：八十二回，朱然部将，为张苞擒，斩。

崔谅：九十二回，魏安定太守，兵败诈降，为张苞杀。

崔夫人：一百十八回，刘谌妻。

昌豨：十八回，泰山寇，

昌奇：六十七回，杨任部将，为夏侯渊斩。

单于：三十三回，乌桓老大。

车胄：二十回，曹将，车骑将军。为关羽杀。

常雕：八十五回，曹仁将，为朱桓杀。

爨习：九十一回，蜀偏将军。

彻里吉：九十四回，西羌国王

D

董卓：二回，陇西临洮人，字仲颖。

董重：二回，国舅，骠骑将军。自刎。

董太后：二回，刘苌之妻，汉灵帝之母。为何后废害。

董旻：三回，董卓弟。

董璜：八回，董卓侄。

董母：九回，董卓母。

董承：十三回，国舅。衣带诏事发，为操杀。

董昭：十四回，济阴定陶人，字公仁，洛阳令。进言加九锡。

董袭：十五回，字元代，会稽余姚人。东吴将，濡须战，淹死江中。

董贵妃：二十四回，董承妹，为操缢死。

董和：六十四回，刘璋将，益州太守，字幼宰，南郡枝江人，

董祀：七十一回，蔡琰夫。

董衡：七十四回，曹操七军领军将校，为庞德斩。

董超：七十四回，曹操七军领军将校，为庞德斩。

董治：七十九回，治曹操陵事。

董允：八十五回，蜀黄门侍郎。

董厥：八十七回，蜀掾吏。国亡忧死。

董荼那：八十七回，孟获第二洞元帅。为张嶷擒。释后为获所杀。

董禧：九十二回，曹将，为关兴杀。

董寻：一百五回，魏司徒，谏言被废为庶人。

董朝：一百十三回，吴中书郎。

丁原：三回，字建阳，荆州刺史，为吕布杀。

丁管：四回，尚书，为董卓害。

丁奉：三十八回，庐江人，字承渊。

丁斐：五十八回，渭南县令。

丁夫人：六十八回，曹操元配，无出，被黜。

丁仪：七十九回，字正礼，与丁廙兄弟，曹植友，沛郡人，为许褚擒，曹丕杀。

丁廙：七十九回，字敬礼，与丁仪兄弟，曹植友，沛郡人，为许褚擒，曹丕杀。

丁咸：九十一回，蜀笃信中郎将。

丁立：九十七回，蜀将，病亡。

丁谧：一百六回，曹爽门客，字彦靖。为司马懿斩

丁封：一百十七回，吴将，

典韦：十回，陈留人。张绣军杀。

典满：十七回，典韦子。

邓茂：一回，黄巾军副将，为张飞所杀。

邓龙：三十八回，黄祖将，为甘宁杀。

邓义：四十回，荆州治中。降曹。

邓芝：六十五回，蜀将，降刘。义阳新野人，字伯苗，汉司马邓禹之后。为田续杀。

邓铜：九十七回，蜀将，病亡。

邓飏：一百六回，曹爽门客，字玄茂，邓禹之后。为司马懿斩。

邓艾：一百七回，义阳人，字士载，口吃。

邓忠：一百十一回，邓艾子，

邓程：一百十三回，吴官。

邓敦：一百十五回，魏前将军。为司马昭斩。

邓良：一百十八回，蜀驸马都尉。降魏。

邓贤：六十回，刘璋将，为黄忠射杀。

邓贤：九十四回，孟达甥，出首孟达。

杜远：二十七回，廖化同伴，为其所杀。

杜袭：六十六回，汉侍中。

杜袭：七十一回，夏侯渊部将，

杜琼：八十回，蜀议曹、谏议大夫。

杜路：八十二回，洞溪汉将，兵败降吴。

杜微：九十一回，蜀尚书。

杜义：九十一回，蜀裨将军。

杜祺：九十一回，蜀武略中郎将。

杜睿：一百二回，蜀将。

杜预：一百二十回，晋镇南大将军。

段珪：一回，十常待之一。为闵贡杀。

段煨：十七回，杀李傕有功封汉荡寇将军。

戴员：三十八回，丹阳督将，谋杀孙翊，为傅婴、孙高杀。

戴陵：九十九回，魏将，

窦武：一回，汉灵帝时大将军。

督邮：二回，官名。

貂婵：八回，王允歌伎，吕布妾。

党均：一百十三回，魏官，襄阳人。

朵思大王：八十九回，秃龙洞洞主，死于乱军。

带来洞主：九十回，孟获妻弟，八番部长。

大乔：二十九回，孙策妻。

E

鄂焕：八十七回，高定将，使方天戟，为魏延、王平、张翼合擒，降，封益州牙将。

俄何烧戈：一百九回，羌将。兵败自刎。

F

傅婴：三十八回，孙翊心腹，报仇后封牙门将。

傅巽：四十回，字公悌，荆州东曹掾。降曹，封关内侯。

傅干：六十六回，曹参军，字彦才。

傅士仁：七十三回，关羽将，荆州失，降吴，后归蜀为刘备剐。

傅彤：八十一回，蜀将。军败，于阵中吐血亡。

傅嘏：一百八回，魏尚书。

傅佥：一百十二回，蜀将。兵败自刎。

伏皇后：十三回，汉献帝妻。为华歆捕，操杀。

伏德：十三回，国舅。

伏完：二十回，伏皇后之父。为操杀。

樊稠：三回，董卓将，韩遂友，被李傕杀。

樊能：十五回，刘繇部将，为孙策喝死。

樊氏：五十二回，赵范嫂。

樊建：八十七回，蜀掾吏，

樊岐：九十一回，蜀武略中郎将。

费观：六十四回，刘璋妻弟，降刘，

费祎：六十五回，蜀将，降刘。字文伟，长史，

费诗：六十五回，蜀将，降刘。前部司马。

费耀：九十七回，曹真中护军大将。中计自刎。

范滂：六回，字孟博，山阳高平人，江夏八俊之一。

范康：六回，字仲真，渤海人，江夏八俊之一。

范成：十四回，洛阳令。

范疆：八十一回，张飞将，刺杀飞，降吴。后为吴送归，为张苞剐。

冯方女：十七回，袁术妻。

冯礼：三十二回，袁尚将，降曹，为审配射杀。

冯习：八十一回，蜀将。兵败，死于乱军。

冯（纟枕）：一百二十回，晋臣。

封谞：一回，十常待之一。

方悦：五回，河内名将，为吕布杀。

逢纪：七回，袁绍谋士，辅袁尚，为袁谭杀。

法正：六十回，字孝直，右扶风郿人，父贤士法真。归刘，张松、孟达友。亡故。

G

郭胜：一回，十常待之一。

郭汜：三回，小名郭阿多。为伍习杀。

郭妻：十三回，郭汜妻。

郭嘉：十回，字奉先，颖川颖阴人，水土不服，死于易州。

郭图：二十二回，袁绍谋士，辅袁谭，

郭常：二十八回，某庄主，留宿关羽。

郭常子：二十八回，盗关羽马。

郭奕：三十四回，郭嘉子。

郭恩：六十九回，家中有鬼，为管辂卜出。

郭淮：七十回，太原阳曲人，字伯济，魏雍州刺史。为姜维射杀。

郭永：九十一回，安平广宗人，郭贵妃之父。

郭贵妃：郭永之女，号女王，后为曹丕后。

郭攸之：九十一回，蜀侍郎。

郭夫人：一百五回，得曹睿宠，被立后。

顾雍：二十九回，字元叹，蔡邕之徒，东吴谋士。

妫览：三十八回，丹阳督将，预占徐氏，为傅婴、孙高杀。

干休：一百十三回，吴曲阿老人。

公孙瓒：一回，刘备友。北平太守，号白马将军。为袁绍败，自焚。

公孙越：七回，公孙瓒弟，为袁绍手下乱箭射杀。

公孙康：三十三回，辽东太守，襄平人，公孙度之子，斩二袁归曹。

公孙度：三十三回，汉武威将军。

公孙恭：三十三回，公孙康弟。

公孙渊：一百六回，公孙康次子，魏辽东太守。自称燕王，反魏，为司马懿军擒杀。

公孙晃：一百六回，公孙康长子。

公孙修：一百六回，公孙渊子。为司马懿军擒杀。

甘夫人：二十二回，小沛人，刘备妻，生子刘禅。病亡。

甘宁：三十八回，字兴霸，巴郡临江人，锦帆贼，降刘表，曾救黄祖，后投吴。患痢疾出征为沙摩柯射杀。

巩志：五十三回，武陵从事，降刘备。

关羽：一回，字长生，后改云长，河东解良人。败走麦城，为马忠擒，斩。

关纯：七回，韩馥别驾，为文丑杀。

关定：二十八回，某庄主。

关宁：二十八回，关定长子。学文。

关平：二十八回，关定次子，学武，过继为关羽义子。败走麦城，为东吴擒，斩。

关兴：七十四回，关羽次子。字安国。病亡。

关索：八十七回，关羽三子。

关彝：一百十九回，汉寿亭侯，死于乱军。

高升：二回，黄巾军副将，为张飞所杀。

高顺：十一回，吕布将。为操擒，杀。

高览：二十二回，袁绍将，降曹。

高干：三十一回，袁绍外甥，为王琰杀。

高沛：六十一回，刘璋将。为刘备军斩。

高定：八十七回，蜀越（山隹冏）郡太守，结连孟获反，后又降蜀，封益州太守。

高翔：九十一回，蜀玄都侯。

高柔：一百七回，魏司徒。

龚景：一回，青州太守。

龚都：二十六回，汝南黄巾军。后随刘备，为夏侯渊杀。

龚起：九十七回，蜀禅将，为王双杀。

戈定：五十三回，太史慈将，刺杀张辽不成，死。

谷利：六十七回，东吴牙将，合淝救孙权。

管亥：十一回，黄巾军，为关羽杀。

管宁：六十六回，与邴原、华歆善，号为龙尾。后与歆割席坐，不仕魏。

管辂：六十九回，字公明，平原人，善周易。

管辂舅：一百六回。

官雝：九十一回，蜀典军中郎将。

苟安：一百回，蜀都尉，解粮误期，为诸葛亮杖责，降魏。

耿武：七回，韩馥长史，为颜良斩。

耿纪：六十九回，字季行，洛阳人，侍中少府，讨曹操，被斩。

葛雍：一百十回，毋丘俭将。

H

侯览：一回，十常待之一。

侯成：十一回，吕布将。降曹。

侯选：五十八回，韩遂将，降曹。

何进：一回，大将军，起身屠家，国舅，为十常侍所杀。

何顒：一回，南阳人。

何太后：二回，何进妹，贵人，生刘辩。为李儒摔死。

何苗：二回，何进弟，钩结十常侍，为乱军杀。

何仪：十二回，黄巾军，为李典擒杀。

何曼：十二回，黄巾军，为曹洪杀。

何宗：八十回，蜀祭酒。

何平：一百五回，蜀将。

何晏：一百六回，曹爽门客，字平叔。为司马懿斩

何曾：一百十九回。

何氏：一百二十回，孙皓母。

何植：一百二十回，吴司徒。

韩忠：二回，黄巾军，乱军射杀。

韩馥：五回，初为冀州刺史。

韩当：五回，字义公，辽西令支人，使大刀。

韩遂：十回，西凉太守，与马腾交厚，后降曹。左手为马超断。

韩暹：十三回，山贼，奉诏救驾，封征北将军，降袁术。关、张杀。

韩胤、十六回，袁术将，吕布擒，曹操杀。

韩融：十三回，汉太仆。

韩嵩：二十三回，刘表从事中郎将，归曹。加为大鸿胪。

韩福：二十七回，洛阳太守，为关羽杀。

韩猛：三十回，袁绍将。

韩莒子：三十回，袁绍将

韩珩：三十三回，幽州别驾，不降曹。

韩浩：三十九回，韩玄弟，曹将，为黄忠斩。

韩玄：五十三回，长沙太守，为魏延杀。

韩德：九十二回，西凉大将，开山大斧。为赵云杀。

韩瑛：九十二回，韩德长子，为赵云杀。

韩瑶：九十二回，韩德次子，为赵云擒。

韩琼：九十二回，韩德三子，为赵云杀。

韩琪：九十二回，韩德四子，为赵云杀。

韩祯：九十四回，蜀西平关守将。

韩暨：九十八回，魏太常卿。

韩综：一百八回，魏将， 为丁奉杀。

黄盖：五回，字公覆，零陵人，使铁鞭。

黄琬：六回，太尉，为董卓罢为庶民。

黄祖：七回，刘表心腹将，为甘宁射杀。

黄劭：十二回，黄巾军，为许褚擒杀。

黄承彦：三十七回，诸葛亮岳父。

黄忠：五十三回，南阳人，字汉升。初为韩玄将，归刘备。为马忠射伤，归营亡。

黄奎：五十七回，门下侍郎，黄琬子，为操害。

黄权：六十回，字公衡，西阆中巴人，刘璋主簿。降刘，右将军，光禄卿。兵败降魏。

黄皓：一百十二回，蜀宦官。为司马昭凌迟。

黄氏：一百十七回，诸葛亮妻。

黄崇：一百十七回，蜀将，兵败亡。

皇甫嵩：一回，中郎将，加车骑将军，领冀州牧。后被十常侍罢官。

皇甫郦：十三回，李傕同乡，

皇甫闿：一百十六回，魏将。

胡轸：五回，华雄副将，为程普杀。

胡赤儿：九回，牛辅心腹，为吕布杀。

胡邈：十三回，字敬才，侍中。

胡才：十三回，山贼，奉诏救驾，死于乱军。

胡车儿：十六回，张绣之偏将，能负五百斤日行七百里。

胡华：二十七回，曾为汉议郎，

胡班：二十七回，胡华子，荥阳从事，救关羽。后归蜀。

胡济：九十一回，蜀昭武中郎将。

胡质：九十六回，魏东莞太守。

胡忠：一百二回，蜀将。

胡遵：一百六回，魏将，征东将军，

胡奋：一百十二回，魏将。

胡氏：一百十五回，刘琰妻。

胡烈：一百十六回，魏将。

胡济：一百十五回，蜀将。

胡渊：一百十九回，胡烈子。

胡冲：一百二十回，吴中书令。

华雄：五回，董卓将，关西人，为关羽杀。

华佗：十五回，字元化，沛国谯郡人。为曹操杀。

华歆：二十九回，豫章太守，降孙策。后为曹操用，谄魏。曾与邴原、管宁善，号为龙头。

华核：一百十九回，吴中书丞。

桓阶：七回，孙策之军吏，与刘表有旧。

桓范：一百六回，字元则，魏大司农，"智囊"。为司马懿斩。

桓嘉：一百八回，魏将，为丁奉杀。

桓彝：一百十三回，吴尚书，为孙綝杀。

郝萌：十一回，吕布将。为张飞擒，操杀。

郝昭：九十六回，魏将，太原人，字伯道。陈仓太守，病重惊亡。

和洽：六十六回，汉侍中。

霍峻：六十二回，字仲邈，南郡枝江人，蜀将。

霍弋：一百十九回，蜀建宁太守。

花永：一百十回，魏将。

汉灵帝：一回，刘苌之子，中平六年崩。

后槽：五十三回，张辽军养马后槽，刺杀张辽不成，斩。

J

蒋钦：十五回，字公奕，九江寿春人。

蒋奇：三十回，袁绍将，为张辽斩。

蒋义渠：三十一回，袁绍将。

蒋干：四十五回，九江人，字子翼，周瑜友，曹操帐下幕宾。

蒋琬: 六十三回，字公琰，零陵湘乡人，荆襄名士，归刘，

蒋济：七十五回，曹军主簿。魏太尉。

蒋延：一百八回，吴将。为诸葛恪贬为庶人。

蒋班：一百十二回，诸葛诞谋士，降司马昭。

蒋舒：一百十二回，蜀将。降魏。

蒋斌：一百十三回，蜀将。降魏。

蒋显：一百十八回，蜀太仆。

贾诩：九回，字文和，李傕谋士，降汉，魏太慰，病亡。

贾华：五十三回，东吴将。

贾逵：七十九回，汉谏议大夫，魏建威将军。

贾范：一百六回，公孙渊副将。谏言被公孙渊斩。

贾充：一百十一回，字公闾，贾逵子，司马昭心腹。

吉太：二十三回，字正平，皆呼吉平，洛阳人，太医，为操获，撞阶而死。

吉邈：六十九回，吉平长子，字文然，起事为乱军杀。

吉穆：六十九回，吉平次子，字思然，起事为乱军杀。

金尚：十七回，兖州刺史，不从袁术，为之杀。

金旋：五十三回，武陵太守，为巩志杀。

金祎：六十九回，韦晃心腹，与王必交厚，讨曹操，为乱军杀。

金环三结：八十七回，孟获第一洞元帅。为赵云杀。

靳祥：九十七回，蜀将，陇西人。

焦触：三十三回，袁熙将，降曹，为韩当斩。

焦炳：七十一回，魏将，为赵云杀。

焦彝：一百十二回，诸葛诞谋士，降司马昭。

焦伯：一百十四回，曹髦护卫。为成济杀。

姜叙：六十四回，与杨阜为姑表兄弟，抚彝将军。

姜叙母：六十四回，杨阜姑，为马超杀。

姜维：九十二回，天水冀人，字伯约。兵败诈降不成自刎。

姜冏：九十二回，姜维父，汉天水功曹，羌人乱，没于王事。

沮授：七回，袁绍谋士，被绍下狱，为操获，不降，斩。

沮鹄：三十二回，沮授之子，为张辽射杀。

句安：一百七回，蜀将。降魏。

蹇硕：一回，十常待之一。为郭胜所杀。

纪灵：十四回，袁术将，山东人，五十斤三尖刀，为张飞杀。

简雍：十八回，字宪和，涿郡人。明阴阳。

军士：六回，孙坚军，袁绍乡人，密告孙坚得玺。

K

孔（亻由）：五回，初为豫州刺史。

孔融：五回，北海太守，字文举。鲁国曲阜人。为操杀。

孔宙：十回，孔融父。

孔昱：六回，鲁国人，字世元，江夏八俊之一。

孔秀、二十七回，东岭关守将，为关羽杀。

蒯良：六回，延平人，字子柔。

蒯越：六回，延平人，字异度。刘表谋士，降曹，封江陵太守。

阚泽：三十八回，会稽山阴人，字德润，献诈降书。

轲比能：八十五回，辽东鲜卑国国王。

L

刘焉：一回，幽州太守。江夏竟陵人，汉鲁恭王之后。刘璋父。益州牧，患病疽死。

刘备：一回，字玄德，中山靖王刘胜之后。祖刘雄，父刘弘。

刘元起：刘备之叔父。

刘恢：二回，代州太守。

刘陶：二回，谏议大夫，为十常侍害。

刘虞：二回，幽州牧，平寇有功，封太尉。

刘苌：二回，解渎亭侯。汉灵帝之父。

刘辩：二回，汉少帝。废为弘农王，为董卓鸩酒害。

刘协：二回，陈留王，表字伯和，灵帝中子，汉献帝，被曹丕废为山阳公。

刘岱：五回，初为兖州刺史。降曹为张飞擒，为操黜罢爵禄，

刘表：六回，荆州刺史，字景升，山阳高平人，汉室宗亲。江夏八俊之一。病死。

刘范：十回，左中朗将。

刘晔：十回，字子阳，淮南成德人。曹操谋士。

刘繇：十一回，扬州刺史，字正礼，东莱牟平人，刘岱之弟，刘宠之侄，

刘艾：十四回，汉宗正，

刘宠：十五回，汉室宗亲，太尉。

刘璋：五十九回，益州牧。字季玉。降刘备，打发去南郡公安。

刘安：十九回，猎户，杀妻食刘备，瞎搞。

刘延：二十五回，东郡太守，

刘辟：二十六回，汝南黄巾军。随刘备，为高览杀。

刘勋：二十九回，庐江太守，为孙策败。

刘子扬：二十九回，鲁肃友。

刘禅：三十四回，刘备子。小名阿斗。

刘琦：三十四回，刘表长子，病死。

刘琮：三十四回，刘表次子，降曹，为于禁军杀。

刘泌：三十六回，长沙人，汉室宗亲，樊城县令。

刘封：三十六回，原姓寇，刘泌甥，刘备义子。不救关羽，为刘备斩。

刘先：四十回，荆州别驾。降曹。

刘馥：四十八回，扬州刺史，字元颖，沛国相人，久事曹操，为操酒后杀。

刘熙：四十八回，刘馥子。

刘度：五十二回，零陵太守。

刘贤：五十二回，刘度子，为张飞捉，降。

刘磐：五十三回，刘表侄，后为长沙太守。

刘（王贵）：六十回，刘璋将，为张翼杀。

刘巴：六十二回，字子初，零陵烝阳人，刘璋士。降刘，左将军。

刘循：六十二回，刘璋长子。

刘（日俊）：六十五回，刘璋将，为赵云杀。

刘氏：六十八回，曹操妾，曹昂母。

刘（分阝）：六十九回，太守，管辂卜之。

刘瑁：七十七回，刘焉子，娶吴氏，早#124;。

刘永：七十七回，字公寿，刘备子，吴氏生。

刘理：七十七回，字奉孝，刘备子，吴氏生。

刘廙：七十九回，奏献帝让位。

刘琬：二十九回，汉使，曾赞孙权。

刘豹：八十回，蜀阳泉侯。

刘宁：八十二回，洞溪汉将，兵败降吴。

刘琰：九十一回，蜀车骑大将军，都乡侯。为刘禅斩。

刘敏：九十一回，蜀偏将军。

刘合：九十七回，蜀将，病亡。

刘劭：一百三回，曹将，

刘放：一百六回，魏侍中光禄大夫。

刘达：一百十回，魏将。

刘丞：一百十三回，吴将。为孙綝杀。

刘寔：一百十六回，魏相国参军。

刘（王睿）：一百十八回，刘禅长子。死于乱军。

刘瑶：一百十八回，刘禅次子。

刘琮：一百十八回，刘禅三子。

刘瓒：一百十八回，刘禅四子。

刘谌：一百十八回，刘禅五子，北地王。国亡，杀妻、子，自刎。

刘恂：一百十八回，刘禅六子。

刘璩：一百十八回，刘禅七子。

刘氏：三十一回，袁绍后妻，袁尚之母。

刘氏：一百七回，曹爽妻。

李傕：三回，西凉人，为段煨杀。

李儒：三回，董卓婿，王允杀。

李肃：三回，虎贲中郎将，吕布友。斩董卓首级，后为吕布杀。

李典：五回，山阳巨鹿人，字曼成。

李蒙：九回，董卓余党。死于马超之手。

李别：十回，李傕之侄，为许褚斩。

李膺：十一回，河南尹。

李封：十一回，吕布将。为许褚斩。

李暹：十三回，李傕之侄，为许褚斩。

李乐：十三回，山贼，奉诏救驾，封征东将军。为徐晃杀。

李丰：十七回，袁