求郑氏族谱序言范文求范文

栏目:资讯发布:2023-09-29浏览:4收藏

求郑氏族谱序言范文求范文,第1张

陈氏家谱旧序(朱熹撰写)

家法之建,仿于诸侯别子,而士庶之宗,则惟其所始焉。或姓或氏,或地域或谥,爵则称宗,宗之于族也,有本姓以合庶姓,有缀食以系群情,孙之于祖也,有植祫以省大事,有齐衰以服三月,百世而婚姻不通,周道然也。上溯夏殷,何莫不然,故其迹泯(未混),末季七族九宗,犹资周王封国之重,及王辙东,世臣沦丧,乐却降在皂隶( 穿黑衣的官差衙役),从五皆为圭筚,宗法始荡然也。所赖以维持者,独周官莫繁世(一作独国官系世系),辨昭穆之制存焉尔,此谱帙所从出也。谱存而宗可考,是故君子重之。

颖川陈氏,出先妫姓侯爵(侯国),自帝舜之后,传于有虞,虞幕裔孙阏父为周武陶王,能利器用,王赖之,以元女太姬下嫁其子满,而封诸陈,使奉虞祀(祭),满谥胡,公生申公犀,犀而下传十世,子孙散处,遂以国为氏,敦读书,说礼乐,绶若若而印累累,匪朝伊夕矣。但世历既久,从迁不定,或移家于八闽,或筑室于三吴,或寄迹于浙东,或寓居于古歙,椒聊远条,几不知有原本矣,然千流万派,归一原,叶茂枝蘩,不离一本。其名之最著者,莫如太邱先生实(即东汉陈实)其子元方、季方,世称二雄,凤毛麟角,岂虚岂虚语哉,元方子群美才懿,历仕魏帝,清节驰声。传霸先,梁祚下移,生民涂炭,相机观变,应天顺人,非择而取之也。厥后王(一作伯宣)为海内文宗,奉公为教子令范,天下已任。擅著作之奇才者,非古灵先生欤!与义河目海口,所赋梅诗,徽宗有见晚之叹。建(见)炎人恭大政,其出处气节,翰墨文章,为中与大臣之冠。协赞大议,社稷之勋臣者,非鲁公、文正公康伯欤,盖一世芳躅,千古播扬,一叶云礽,景行靡替。但人情以君子之泽,五世而斩,一经疏(流)远,视若途人。然昭穆既明,本原自辨,后有作者,果能追念前由,无忘厥祖,披图按籍,孝思勃生,则勉旃不怠,庶兴前业矣。

陈氏族谱源流序--王阳明

自五宗九族之礼不行于天下,后世凡通能都大邑之间,号称巨室(族),而能仅谱其家者,不多得矣,若进而能谱其族者,则尤鲜焉!况推及天下同源异流者哉!能推及天下同源异游流,必其心之仁,志之远,力之徤、而学问之充博也。会祁间庠士陈君坚,一日思欲矫世俗之弊,溯本寻源,合陈姓而一之,其固大有功于陈氏矣!然便千万世之下,步尘蹈迹,伦理得以不冺,昭穆得以常明,维持名教于诚心真切之地,又谁之功耶,此此余喜得于观创见,而不容以辞请也,按陈之先本妫姓,出于胡公满,受周武王之封于陈,世(以)主虞帝之祀,传至愍公越,为楚所并,子孙因以国氏,赢秦之季,有曰平者,即越之十世孙也,家于阳武户牗,与张子房同为高帝谋臣,封户牖侯,拜相光显天下。

(汉)元帝时,有讳汤者,又以平六代孙,拜西城副校尉。奉使方外,诛斩郅支单于及阏氏太子名王以下千五百余级,功上,锡爵关内侯,于平有光,汤之后,移家颖川。七传而生文范先生实(寔),以节义风四方,至谓在曰:宁为弄罚所加,不为陈君所短,厥子六皆贤,而元方、季方为最,世称难兄难弟,殆本诸此。

自是颍川之陈亦着,二方之子孙亦盛,显于魏同,丕播于晋,大行于宋、齐、梁、陈之间,如大司空群,尚书仆射泰,至讳逵而迁长城者,皆元方之后也。高源太守閠魏主簿,谭至为福建节度使,曰:迈而迁莆田者皆季方之后也,季方之后居蒲为多,泉、福、建、安之境次之,宋元间罕有会者,故其派无传焉。

长城自逵之后十一(应为19?)世生武帝霸,继梁而有天下,传五君凡三十三年,故当时膏腴之地多为陈氏所居。

有曰新安者,则伯固[新安王,妃孔氏]之封,而其后居家绩溪若崇德(今浙江石门)、昌溪、霞溪(池州)、陈村(今江苏徐州)古山陉之云岑、昌化义千,类皆绩溪之分派也。

有曰宜都者则叔明[宜都王,妃方氏]之受封而而其后移家德安[今九江市德安],皆宁州,武宁[今九江市武宁,在柘zhe林水库上游],兴国[今赣州市兴国],安义[今南康义安],高安[今南昌市高安市],南昌,靖安[今南昌市靖安],建昌,丰城,瑞昌瑞昌[今九江市瑞昌市],奉新[今南昌市奉新],武昌[今湖北省武昌市],奉新,武昌类皆德安之分派也。

有曰湘东[长沙]者,则叔平[湘东王,妃丁氏]之受封,而其后居家歙[安徽歙县]之黄墩,若乐平[江西上饶市]、临淮[安徽凤阳]、定海[今浙江宁波]、永嘉[今浙江温州]、昆山[江苏苏州]、金华[今浙江金华]、灵璧[安徽凤阳],类皆黄墩之分派也。

有曰豫章者,则叔英(豫章王,妃田氏)之受封,而其后移家吉州[江西吉安]黄金乡,若城东聚星街、吉水[吉安市吉水县]、赤岸[赤水县地]、崇仁[江西抚州]丹桂里、新淦[江西临江]之润陂、大塘、清江[临江市清江县] 之黄龙潭、类皆黄金乡之分派也(伯)仁,[妃褚氏]受封于庐陵[江西吉安]、而安陆、新昌、大姑、信沣、新田[永州市]、泞州、沙市、宣城、长安诸派皆祖之。(仁受封于庐陵而安陆新昌大姑,信丰,新田,宁州杉市宣城长安诸派,皆祖之,)允[叔宝子,封吴兴王,妃宋氏] 受封于吴兴[浙江湖州乌程县],而平湖[浙江市]、延津[河南卫辉县]、 嘉兴、东阳[浙江金华市]、义乌、琏市[湖州归安]、海盐[嘉兴市]、乍浦[嘉兴平湖] 诸派皆祖之。庄[叔庄,封会稽王,妃夏氏] 受封于会稽[绍兴市],而凤阳、涂山[凤阳怀远县]、广德苦竹墩、台州状元塘诸派皆祖之。献[叔献,封河东王,妃余氏] 受封于河东[山西],原武[开封市]、鄢陵[河南归德]、宁祥、祥符[开封市]、时和[巩昌西]、临颖[许昌]、新郑[开封市] 诸派皆祖之。(受封于河南而原武宁陵祥符时和临颍新郑诸派皆祖之) 俨[叔俨,封浔阳王,妃余氏] 受封于浔阳,而安仁、太原、陈营[河南陈留]、南河[开封河阴]、鄱阳、南村[河南黾池]、贵溪[江西]、永丰[吉安] 诸派皆祖之。(俨受封于寻阳而安仁大原陈营南河鄱阳南材赀溪永丰诸派皆祖之) 虞[叔虞,封武昌王,妃田氏] 受封于武昌,而江夏[武昌]、金沙[长沙市]、竹牌[黄州蕲水]、团风[黄冈市]、荆、襄诸派皆祖之。(虞受封于武昌而江夏金沙竹牌轩风荆襄诸派皆祖之)若赭山、山阴、淮阳、遂昌、奉化、乌城、无锡、常、镇之派则自恬王[叔宝子,封钱塘王,妃谌氏]于钱塘、俭王[叔俭,封南安王,妃干氏]于南安始也。 鄱阳、大园、南昌、石桥、进贤、罗岺、湖楠之派则自山王[伯山,妃乐氏]于鄱阳。

谟王[叔谟,妃胥氏]于巴东[川东]始也。

至于西川东门[成都],又由太子深避隋所迁,而后亦移家保宁[成都]新井[成都南浦县],而卒宏大家声,如三尧者,亦有奉节[四川]出镇,因家浮梁[江西饶州]、盐仓岭[江西浮梁地],而殁能死职庙祀,如大夫轶者,亦有宦游江逝[浙江],爱其山水佳胜,而家桐卢[浙江],如观察使轻者,若吉水长松(一作重庆南川)、鄱阳礼城、婺源霍口[安徽]则托始于新井;而瓜分子折;如乐之城南[江西乐平],婺[安徽婺源]之金阐、五马、凤山沙源;又或有自礼城、自霍口者,与夫祁[安徽祁门]之竹源,休[安徽休宁] 之陈村、浮[江西浮梁]之引京、下连、镇市,则肇迹于盐仓岭;而溪殊径别,如祁之西方村、程村、磻溪,宣化[广西南宁]、崇善[广西太平]、棕榈[广西南宁宣化地]、谷木;如建德[江苏池州]小梅、青阳、湾里[青阳地];休之水潭、潜阜、罗坞;歙之慈孝坊、太平[宁州]之西乡;又或有自竹源、自陈村者也。

至于祁门东山,则系出叔达封义阳王,居长安蓝田,而其后移家闽之莆田、赣州之马头、吉安之庐陵县大湖塘凤凰山;若西蜀之阆中,如三尧者;茶陵之东乡,如四汉者;分迁不一,若马头、蒲江、陵尾、长冲后港,祁阳、宜章、全州,永兴、耒阳、塘村[兴宁县]、石墩[兴宁县]、攸水、马头香山岭、攸县东江乡、马兜[江西安成]、石陂、栗源堡、葛田、文江[吉水]、类皆蓝田之分派也(有曰义阳者则叔达之受封,而其后移家玉山、隐螀,若半x口大门里阳戈、荣锦、坊德、兴之陈源暖川齐村上饶沙溪类皆隐分派也。)其余或出彼入此,或出此入彼,殆如断丝散绳,诚不可头绪也。

[后]唐[明宗李嗣源]天成间,有天麒、万镒君子者,一倡是会,于是而相从三百余支,继之宋开庆,则得半焉,继之以元至正,则又半焉。自后各望其地,各宗其谱,虽咫尺之间(虽咫尺之远),而有泰越之分。回视古人家天下之心,殆天壤矣!(殆霄坏矣),今观二陈君之为是,岂直家天下云乎哉!散于天下,收于庙中,国之制也;散于天下,收于谱中,家之训也。陈君之意,盖欲拔浇漓之俗,挽回纯朴之风。使族之人,各自其身推及于其父,自其父推及于其祖。自其祖推及于其曾祖,自曾祖推及于其高祖,又自高祖而推及于无穷焉!

则吾同身者,同吾祖者,同吾曾祖者,同吾高祖,同吾世分祖者,虽有亲有疎,有远有近,贫富贵贱,知愚,有贤有不肖之不同,自祖宗视之,则皆子孙也,(何有亲疏、远近、贫富、贵贱、智愚、贤不肖之分?则亲之于疏,思如何而敦睦之;近之于远,思如何而时会之;富之于贫,思如何而周恤之;贵之于贱,思如何而维持之;智之于愚,贤之于不肖,思如何而劝勉之。)殆见好恶相同忧乐相共,音问相通,声势相倚,纲纪相扶,有无相济,,出入相友,会遇相接,德业相勤,过失相规,农未相赀,商贾相合,水火盗贼相顾,疾病患难想恤,婚姻死丧相助,(乎弱,众不暴乎寡,大不欺乎小,)一宗之中和气周流仁风霶濡,上无愧于祖宗,次无愧于大家,次无愧于斯谱矣,善哉。

陈君之为是也,(然其辑谱牒、表世系、叙节略、写遗像,即所谓匡之直之,辅之翼之,使自得之,或者指为无益之举,此不知谱者也,乌足为陈君议哉!)故曰能推乃天下同源异流,(不欲其异,而欲其同),其心之仁、志之远、力之建、而学问之充博也,嗟呼!举万钧之鼎,必乌获;而后能游千仞之渊、必津人;而后可胜斯任者,余固知非在斯人也。然谱学失传久矣!感发而兴起者亦多也,求如是谱,光明正大,简切真实而易观者,盖寥寥焉!余以是又知陈君为经纶之手,而是谱信哉为大成也,故并呈之,以为将来者劝。

株洲茶陵云阳山景区怎样

云阳山,国家4A级景区,有“小南岳”之称,“亚衡山”之谓。这里文化底蕴深厚,山水秀美,集秀、幽、雄、奇、险之美于一山,多姿多彩,引人入胜,是不可多得的旅游佳地。

云阳山位于茶陵县城西25公里,为茶陵县境内最高峰,是茶陵县主要风景区。云阳山地貌多样,林木繁茂,方圆七十余里,层峰蟠峦、丹崖翠壁、奇岩异石、深涧奇洞、飞瀑鸣泉,随处可见,构成一道道千姿百态的景观。

株洲茶陵云阳山景区导游图(点击浏览大图)

云阳山山体起伏连绵,由云阳山、天堂山、杨柳山、岩鹰嘴等7座高峰组成,植被完整,还有景色奇好的溶洞群以及各种庙宇寺院。丹崖翠壁如屏,飞瀑流泉迭见,秀峰幽洞纷呈,人文景观与自然景观于一山,是一处难得的集生态旅游、避暑度假、朝圣祭奠于一体的综合性城市森林公园。

云阳山有云阳仙、紫云寺、赤松山(神农故封)、天鹅湖等四大景区处景点,有樟木冲,汲秀园、半山亭、旺水沟等三个游乐、休闲景区。

神龟谷:是全国离县城最近的峡谷,因有一状若乌龟的巨岩而得名,这里有寿泉瀑布、灵龟岩、灵龟湖等自然景观与步云吊桥、龟寿亭等人文景观融为一体,是游览、探险、戏水、观湖的综合景点。

赤松谷:云阳仙东麓的赤松谷峰峡抱幽,深谷涌翠。茂密的香樟、枫、荷、榛、松、杉,还有叫不出名字的古树,各呈风姿。山谷里林木繁茂,古木参天,寿藤萦垂,虬松半掩,浓荫覆地。即使是炎热的三伏天,人们走进赤松谷,也会感到凉风爽人。

老君岩:相传太上老君在紫微岩石窟“得道成仙”,因此得名“老君岩”,老君石像高6米,像座所刻《道德经》五千言,堪称天下第一石刻《道德经》。

南岳宫:知名道观,主祀南岳圣帝。据传南岳圣帝每年农历六月、七月来此避暑,湘、赣、浙、闽、粤等10多个地区的信徒到此朝觐览胜,逐步形成“六月七月朝云阳,八月朝衡山”的民俗。

紫云寺:座落在云阳东北麓的紫微谷。山谷朝东北开口,近邻_水。紫云山是从北麓进山的第一座山峰。东侧是紫红岩石构成的山峦,属丹霞地貌。而西南山体出露岩石是青灰色的板页岩。两种绝然不同地质结构的山体连为一体,很是奇特。

五福岩:是一处高穹、深邃的岩窟,位于紫云寺西北侧的紫云峰峡中。从云阳山北麓上山,紫云峰是云阳山的第一座山峰,紫云谷是云阳山的第一道“山门”,所以人们又把五福岩称为“五福临门岩”。

祈丰台:史载炎帝的雨师赤松子曾在云阳山第一高峰正阳峰的峰巅筑祈丰台,通神灵,每遇久旱或久雨,赤松子就带领子民上山祈求平安。

秦人古洞:是茶陵八景之一!有上、中、下三洞,座落在云阳山南麓的长春坞。长春坞的环境、景物,可以说是再现了陶渊明笔下的桃花源。发源于上洞的溪涧,经下洞流出山外。上洞出口处溪涧两岸有桃树十余株,田地一二十亩。虽然数量不多,却也有“桃花夹岸”、“阡陌相连”的意蕴。

云阳山登山远望,整个县城如在青山环抱之中,晴天时在蓝天白云辉映下,青出如黛,风光明丽;阴雨有雾时,山影飘渺迷离,有如雾中浮岛。云阳山山体起伏连绵,主要有7座高峰,植被完整。

云阳山的麓,呈现出明显的峰丛洼地型岩溶地貌,峰丛间有具典型性的溶蚀漏斗,洼地中有竖井,地下有集中渗透通道,暗河发育庞大。有景色奇好的溶洞群。云阳山的人文景观主要为寺院庙观,山脚、山腰、山顶都有分布。云阳山的植被主要由人工栽植的松林构成,覆盖率高,保存完整。从山脚起有一条人工开凿的山路盘旋而上,路面宽约3m,可达山顶。

湖南株洲有些什么好玩的旅游景点

好玩的地方有:

炎帝陵

景区地区: 株洲炎陵县鹿原镇

等级级别: AAAA (全国重点文物保护单位,爱国主义教育基地)

景区类型: 陵寝陵园

区内景点: 九鼎台 炎帝陵殿 _水漂流 龙潭鱼跃 古龙鼓髻 御碑园 虬张灵木 墓碑亭 圣火台 云秋雨霁 主殿侧面 空樟洞明 神农大殿

简介:始建于宋乾德五年。明清两代,宋代以后曾多次毁于战乱和火灾,在明、清至中华人民共和国成立以后的160多年间,历经了10余次大的修葺,规模不断扩大。现炎帝陵是1988年6月由湖南省人民政府和株洲市人民政府拨专款修复的,建筑仍按皇宫式样,但规模比清道光十七(公元1837年)重修的有所改进和扩充

1996年11月,国务院公布炎帝陵为全国重点文物保护单位。

1997年6月,中共中央宣传部将炎帝陵列为全国百个爱国主义教育基地之一,

2000年8月,全国侨联将炎帝陵确定为全国侨联爱国主义教育基地。

2002年,炎帝陵通过国家旅游局对旅游资质的认定,被授予4A景区称号。 

2006年2月24日,炎帝陵景区获得全省“2005年最佳等级旅游区”称号,这是该景区连续六年获此殊荣。

李立三故居

景区地区: 株洲醴陵市城区东南2公里的福建围村。

等级级别: 未定级别

景区类型: 纪念地

简介:1919年,李立三赴法勤工俭学,1921年12月加入中国***,此后,他参加领导了安源路矿工人大罢工、“五卅运动”、南昌起义等许多震惊中外的革命斗争。在1930年,尽管他犯过“立三路线”的错误,但不久就认识并改正了自己的错误。新中国成立后,他先后担任中共中央委员、中央人民政府委员、中共中央工委书记、中华全国总工会常务副主席、劳动部部长等职。1967年6月22日因受林彪、“四人帮”迫害含冤去世,终年68岁。1980年3月30日,党中央召开追悼会为他平反昭雪,高度评价他为:中国***的优秀党员,无产阶级革命家,中国工人运动的杰出***之一,为中国人民解放事业和伟大的共产主义事业贡献了毕生精力。

1983年,故居被湖南省人民政府公布为省级文物保护单位,维修旧址,设旧址复原陈列,陈列室辅助陈列。故居于1984年11月18日对外开放,并成立故居管理所,专门负责故居的管理和对外接待工作。

桃源洞国家森林公园(神农谷国家森林公园)

景区地区: 株洲炎陵县十都镇

等级级别: 未定级别

景区类型: 森林公园

区内景点: 东坑瀑布 狮子岩 七曲水 珠帘瀑布 珠帘彩虹 桃源洞自然保护区 桃源洞云雾 芳草鹿原 桃源洞原始次生林

简介:神农谷国家森林公园即:桃源洞国家森林公园,位于炎陵县罗霄山脉中段,面积2.3万多公顷,因山青、山幽、石美、林密而为人称道,2002年被国务院批准为国家自然保护区。公园保存有我国仅存的华东、华中、华南交汇区原始森林,其万阳河流域两侧空气负氧离子含量在每立方厘米13万个以上,堪称亚洲之最。公园内共有维管束植物215科896属2019种,其中国家重点保护野生植物74种;共有陆生脊椎动物25目70科212种,其中国家重点保护野生动物29种,19种列入《濒危野生动物物种国际保护贸易公约》。

2005年9月,经国家林业局批准,湖南省炎陵县桃源洞国家森林公园正式更名为“神农谷国家森林公园”,从而使这一自然景区的名称与炎帝神农氏人文景观在称谓上趋于统一

云阳山

景区地区: 株洲茶陵县

等级级别:国家级森林公园

景区类型: 宗教建筑与礼治建筑群

简介:云阳仙系佛、道合一的宗教场所。位于茶陵紫微峰东腋的峰峡环抱之中,古人称之“可以避世,可以隐居”的神仙福地。宋代著名文学家黄庭坚、元代茶陵籍状元李祁、明代吏部主事刘应峰、清代状元肖锦忠、晚清两广总督谭钟麟等历代名人所留题咏甚多。明代著名旅行家徐霞客也曾慕名前来探幽揽胜。

皇雩山和雩仙寺

景区地区: 株洲茶陵县水田乡东坑村

等级级别: 未定级别

景区类型: 名山

适游季节:

简介:这里山清水秀,古木参天,浓郁葱茏。山麓有一古庙,名叫雩仙寺,建于后唐时期,已有1000多年的历史。庙侧有七股清泉涌出,终年不断,是茶水的主要源流之一。皇雩山不仅风景美丽,而且有着英雄历史,革命战争年代密林深处,建有兵工厂、缝纫厂、红军医院、列宁学校等。

炎帝广场

景区地区: 株洲市区

等级级别: 未定级别

景区类型: 公园

简介:炎帝广场位于株洲高新技术开发区。整个广场占地17h_,平面设计成展开的扇形。广场分为文化景区、绿化景区、集会广场、休闲健身、商贸服务和交通集散等7个功能区。各功能区通过规划的放射状和圆弧状道路网,组成前导、核心和背景3个景观序列。其核心部分文化景区位于中轴线上,主体建筑为1997m高的巨型炎帝塑像,寓意公元1997年建成。环绕巨型塑像,有象征“太阳之神”的基台和寓意炎帝精神与日月同辉的弯月状喷水池,有以歌颂炎帝丰功伟绩为主题的大型浮雕和图腾柱,广场地下还规划建设了总面积达13万_的国际博览中心。位于广场后的株洲电视塔,又叫东方神龙塔,高293米,钢结构带旅游的多功能综合电视塔。既是广播电视的重要基础设施,同时又成为当地的标志性景观和人民群众文化娱乐的重要场所。

酒埠江风景区

景区地区: 株洲攸县峦山、黄丰桥、柏市、酒埠江镇

等级级别: 国家地质公园,国家森林公园,国家级水利风景区

景区类型: 自然风景区,人文风景区

酒埠江风景名胜区位于攸县东部山区,面积约830平方公里,辖酒仙湖(国家级水利风景区)、白龙洞、太阳山、孟子山和天蓬岩等5个景区,共57个景点。

湘山公园

景区地区: 株洲炎陵县霞阳镇

等级级别: 未定级别

景区类型: 公园

区内景点:古塔景园、烈士陵景园、碧江度假景园、植物标本景园、湘山门楼,知青阁、五子庙、名人园、游泳池、游乐园、铁索桥,革命英雄纪念碑等

简介:炎陵湘山公园位于炎陵县城西边的湘山,三面环水,古木参天,有“一峰兀立,二水夹流”之称,现为湖南省级森林公园。相传湘山是炎陵的风水宝山,古时的炎陵“五子”(神农天子、钟馗才子、孟姜女子、罗浮孝子、铁头太子)、近代读书成名、当官发财、以及风调雨顺、林茂粮丰、六畜兴旺都与湘山这个风水宝地密切相关。 山上的动植物资源丰富,森林覆盖率达935%,名胜古迹有建于北宋初年的湘山宝塔、建于明万历45年的湘山古寺和省级保护文物革命烈士纪念碑。

空灵岸

景区地址: 株洲市伞铺乡盘石村

等级级别: 未定级别

景区类型: 风景

区内景点:和尚岩、石钟山、悬钟岩、狮子岩,观音岩,杜公亭、梅花阁

简介:位于湘江西岸伞铺乡盘石村,距县城南5公里,为湘江沿岸著名风景之一。早在民间,空灵岸有和尚岩、石钟山、悬钟岩、狮子岩等别称。南北朝梁武天监七年(508)建空灵寺,中奉观音大士像,故又名观音岩。昔日空灵岸,怪石嵯峨,幽深奇秀,上有苍松翠柏,下有紫竹芳草。巨石濒江突兀,翼凌深潭。空灵寺壁立于石岸中部,上下三层,歇山重檐式建筑。由南侧山门拾级而上,有一牌坊上书空灵岸三字。过牌坊,为沿江石壁栈道,长约100米,曲折有致,直通寺内。寺后有石洞,纵深14米,高27米,宽9米,洞口与寺相通。洞中石台突起,高05米,形似床,称“仙人床”,中奉观音大士像。佛像后,有清泉涓滴不涸,甘甜可口,人们称为“仙泉”。岩洞左下石阶百余步一巨石怀抱,上建杜公亭、梅花阁,岩壁上刻有唱和诗。

仙庚古庙

景区地址: 株洲市东郊十八公里处 (荷塘区)

等级级别: 未定级别

景区类型: 古代建筑

简介:仙庚古庙、文昌阁位于株洲市东郊十八公里处,为株、浏、长、醴四邑名胜,被列为县级文物保护单位。仙庚庙建于唐,后清道光年间重修,屡经兴废,今依清朝旧制修缮一新。山林叠秀,庙宇飞霞,塔耸云天,殿藏幽遂。更有一石塘印月、青峄晚钟等八大景观。

婆仙岭

景区地址: 株洲市株洲县白关镇

等级级别: 未定级别

景区类型: 风景

简介:位于白关乡境内。旧时,因其界连醴陵、湘潭、浏阳、长沙四县,有四邑名山之谓。山有老少二峰,老峰在东,高3049米,少峰在西,高313米,山上树木茂密,风景特佳。唐代,在少峰建金轮寺,依山筑寺,由山门拾级而登,凡三进,雕梁画柱,碧瓦朱檐,为境内一大佛教胜地。寺内大钟,高2米,径l米余,传为老峰飞来。后有宾凤章者,将岭上佳景缀为仙峰八影,曰:屏峰朝晖、拓岭丹霞、桃林花雨、双井清泉、老虎听经、狮子啸月、古寺飞钟、石港远帆。 1958年4—5月,金轮寺被毁,寺中文物遭破坏,山上古树被伐。是年,在岭下右侧修建大京水库。水库坝高24米,长86米、宽26米,库区长25公里。80年代,库区林木丰茂,杜鹃花开时节,青山、绿水、红花,相映成趣,吸引游客游览,观光者络绎不绝。1990年,株洲市城市建设规划部门将其纳入株洲建设总体规划,并经株洲市人民政府批准,正式命名为株洲大京风景区

仙山公园

景区地址: 株洲醴陵市

等级级别: 未定级别

景区类型: 公园

简介:坐落于渌江边的西山。创建于1995年。这是一处风格独特的山野型公园,山峦起伏,林木葱葱。从神怡楼纵观瓷城,尽收眼底。公园内有著名的左权将军纪念碑、红拂墓、花炮祖师李畋殿、渌江书院、思情亭、神怡楼等近20处风景名胜,是休闲、避暑、登山观光的最佳去处

渌江书院

景区地址: 株洲醴陵市

等级级别: 未定级别

景区类型: 书院

简介:坐落于西山半山腰,三面环山,面向渌江。渌江书院一般均是名流掌教。其中突出的有陈梦元。余延灿,张九钺,罗汝怀,左宗棠等人。民主革命先烈刘揆一,同盟会驻醴陵通讯员潘坊,与蔡锷起义遥相应的袁家谱,肖昌炽,曾继梧等都曾在渌汀书院就读或执教。我党,我军著名***李立三,张翼鹏,左权,宋时轮,陈明仁等早年都在这里上过学。

罗哲烈士墓

景区地址: 株洲株洲县马家河乡

等级级别: 未定级别

景区类型: 烈士陵园

简介:罗哲烈士墓位于马家河乡高塘村,距县城17公里, 墓冢朝西偏南,三沙土筑成,底径23米,堆高05米,墓围上方竖汉白玉石碑3块,边框与碑顶饰花岗岩,总高2米。正中墓碑阴刻毛泽东主席手书“罗哲烈士之墓”,两旁为墓志,记载烈士生平事迹。罗哲烈士是早期中共党员,牺牲于1928年。1956年8月l1日,毛泽东主席写信给罗哲遗属,将题碑文和300元赠款一并寄来,为罗哲修墓,在湘潭县人民委员会资助下,烈士墓不久建成。1962年1月,株洲市人民委员会重新修葺,改立祁阳石墓碑,并加墓志。

关王庙和吴王塔

景区地址: 株洲醴陵市鸿仙乡关王村

等级级别: 未定级别

景区类型: 陵寝陵园

简介:关王庙和吴王塔位于鸿仙乡关王村。大革命时期,关王庙为醴陵北二区农会会址。是农民组织武装起义和对土豪劣绅及团防局进行斗争的重要场所。大革命失败后,国民党反动派将在北二区内被捕的中共党员及农会积极分子数百人齐集关王庙附近的吴王塔前进行杀害。新中国成立后,为纪念革命先烈,教育后代,党和政府对庙、塔进行了修缮。

大京风景区

景区地址: 株洲市郊东南

等级级别: 未定级别

景区类型: 风景

简介:景区分仙峰岭、京水湖、屏风岭三大景区,拥有“金轮古寺”、“谷音清溪”、“山水佳处”、“百鸟天堂”四个一级景点,“仙峰胜境”等十个二级景点,“双井清泉”等二十个三级景点,景色各异,各领风骚。景区成立年来,新建了京湖度假村,大京山庄、醉仙楼、栖凤园、京湖酒楼等一系列集食宿、娱乐、度假、会议于一体的接待中心,修建了白仙路、婆仙路和部分环湖游路。大京风景区地处株洲市郊东南,离市区15公里,大京风景区是一个以山、水、林、禽同生共荣为主要特征的自然景观与盛极明清的古庙遗迹为主的人文景观相结合的集游览、度假、娱乐于一体的旅游胜地,京水湖面近2400亩。 

_泉书院

景区地址: 株洲炎陵县霞阳镇

等级级别: 未定级别

景区类型: 书院

简介:_泉书院是省级文物保护单位,全国百个爱国主义教育基地之一。1928年3月,工农革命军第一军第一师第一团、第二团攻克炎陵县城,第一团团部设在_泉书院。1928年4月中旬,毛泽东率部队从井冈山来到炎陵,迎接朱德南昌起义部队和湘南起义部队,毛泽东就在后厅左厢房住宿、办公,亲自部署、指挥了接龙桥阻击战,掩护了朱德部队向井冈山转移。_泉书院始建于宋代,原名烈山书院,清嘉庆2年(公元1797年)增修斋舍,因县境内有耕熟岭,山下出泉,清纯不染,涓涓不息,是为_水之源,学者诚如泉水,则百川归海,无所不包,故改名为_泉书院

株洲旅游十大必去景区

株洲旅游十大必去景区如下:

1、炎帝陵

炎帝陵旅游区位于湖南省炎陵县城西19公里的鹿原陂,陵区面积5平方公里。现为全国重点文物保护单位和全国爱国主义教育示范基地。炎帝陵殿共分五进:第一进为午门,门内有丹墀,左右两廓为碑房,树历代告佘文碑;第二进为行礼亭;第三进为正殿,重檐歇山顶;第四进为墓碑亭,竖有石刻墓碑“炎帝神农氏之墓”;第五进为炎帝陵之寝。

2、株洲博物馆

株洲博物馆成立于1984年6月,为省、市两级爱国主义教育基地。株洲博物馆是一座综合性博物馆,位于株洲市建设中路文化园内,这里风景秀丽,环境幽雅。主要负责收藏、保管、展示文物,包括文物征集、研究地方历史、举办各类展览、出版各类文物资料书籍,对全市人民进行爱国主义教育、革命传统教育、科普教育等。

3、芋园文化旅游景区(李立三故居)

故居位于渌江乡福建围村。1891年,立三祖父元吉购置,土木结构平房,占地面积2355平方米,建筑面积922平方米,座东朝西,**围墙,八字柴门,门额题“芋园”。门联为“春华秋实,日升月恒”。进柴门15米为正屋,大门石刻门额由原中央总书记题“李立三同志故居”。

4、茶陵县工农兵政府旧址

茶陵县工农兵政府旧址位于株洲市茶陵县城关镇前进村三角坪。旧址原系南宋至清代的县(州)署衙,始建于宋代中叶,占地10521平方米。地处湘赣要冲的茶陵县,是井冈山的西部屏障。

5、茶陵云阳山

云阳山地处湘赣交界的罗霄山脉武功山系,由云阳山、天堂山、杨柳山、岩鹰嘴等几大山头组成,最高峰天堂山海拔1130米,最低海拔仙人湾110米,相对高差1000余米。云阳山气候四季分明,雨量充沛,冬无严寒,夏无酷暑,地形多样,差异明显。海拔500多米的云阳仙一带,在炎热的夏季气温保持25℃。宜人的森林气候,是游人避暑消夏休闲度假的理想之地。

6、神农城炎帝文化主题公园

株洲神农城以神农文化为主题,在原炎帝广场和天台公园的基础上提质改造,建设神农太阳城、神农像、神农塔、神农湖、神农大剧院、神农艺术宫、神农坛、神农大道、神农渠等九大标志性建筑和景观,形成集文化、旅游、商业于一体的新型城市开放空间,核心区规划面积约1620亩。功能布局严格按照低碳经济的要求组织业态,重点发展商务、文化、旅游、娱乐、健身等低碳产业。

7、神农谷国家森林公园

这里群山密集,险峰如林,森林密布。自然景观有桃源洞瀑布、“雄狮滚绣球”石崖、白水寨瀑布、田心里清溪涧等景点40多处和大森林云海林涛。森林覆盖率高达90%以上。有树81科、191属、478种,脊椎动物2000多种,其中国家重点保护植物20多种、重点保护动物30余种。境内四季分明,是一个集风景观赏和科学考察于一体的旅游佳境。

8、株洲方特欢乐世界

株洲方特欢乐世界,国家4A级景区,位于株洲市云龙新城。方特欢乐世界以科幻体验为最大特色,采用当今国际一流的理念和技术精心打造,由恐龙危机、海螺湾、聊斋、生命之光等20多个主题项目区组成,将中国文化与现代科技完美结合,成就欢乐梦想。这是一场盛况空前的欢乐盛宴,这是一个充满神奇的梦幻乐园,这是一个未来科幻的探险王国。

9、云阳大峡谷茶乡花海景区

云阳大峡谷茶乡花海景区主要包括云阳山大峡谷为主的生态旅游区、以汪水沟为中心的森林康养区和以茶王古镇为中心的旅游商业区等三大功能区;项目将坚定不移地走一二三产业高度融合的农旅康产业特色发展道路,通过主题资源整合、功能合理布局、线路自然优化、产品不断创新、要素着力提升,科营管理,准确把握游客健康休闲的心理需求,形成项目可持续发展制高点。

10、中华茶祖文化园

中华茶祖文化产业园位于湖南省株洲市茶陵县,赤松街与106国道交叉口西100米。中华茶祖文化园总占地面积为496亩,主要展示千年茶史,弘扬茶祖文化,打造“天下名茶大观园、天下茶人寻根地、世界茶人精神家园”。园区主要包含谒祖圣道、茶陵茶史苑、中华茗品苑、中华茶史苑、中华茶技苑、茶祖印象广场、茶人广场、茶圣广场、谒祖广场、茶祖纪念馆、天琴湖湖滨景观区等。

茶陵县旅游景点大全

茶陵县景点有工农兵政府旧址、茶陵县烈士陵园、列宁学校、五佛岭、大龙村等。

1、工农兵政府旧址:工农兵政府旧址是全国第一个红色政权诞生地。工农兵政府旧址坐落于湖南省株洲市茶陵县城关镇前农村三角坪,占地面积18000多平方米。

2、茶陵县烈士陵园:茶陵县是井冈山革命根据地六县市之一,是湘赣苏区的重点县、模范县,很多无产阶级革命家在此进行过很重要的革命活动。

3、列宁学校:1931年秋,茶陵县苏维埃政府将古书院改办茶陵县立“列宁高级小学校”。学校大门上方写着“茶陵县立列宁高级小学校”11个大字。

4、五佛岭:五佛岭位于湖南茶陵、江西永新边界之茶陵一侧,系梅花山的一部分。岭的南北两侧,悬崖峭壁。岭的东西,贯穿一条茶陵通往永新的崎岖山道。

5、大龙村:茶陵县火田镇大龙村处于湘赣两省莲花、攸县、茶陵三县交界处,大山连绵逶迤,深涧纵横交错,是一个可进可退可攻可守并且辐射范围非常宽广的密林要塞,也是一个革命低潮时候力量隐蔽集结的好去处。

相关简介:

茶陵县,湖南省株洲市下辖县。茶陵在汉高祖五(公元前202年)置县。1949年8月15日茶陵解放,9月相继成立了县和区、乡人民政府,始属衡阳专区管辖,1952年8月划归湘潭专区。1983年划归株洲市。

茶陵县位于湖南省东部,北接攸县抵长沙,南通广东,东界炎陵县、江西井冈山市,西屏郴州市的安仁县,东邻江西莲花、永新、吉安。地处东经113°20′~113°65′,北纬26°30′~27°7′之间,总面积2500平方公里,属亚热带季风湿润气候。

茶陵县是中国历史上唯一个以茶命名的行政县。因地处"茶山之阴",而中华民族始祖炎帝神农氏"崩葬于茶乡之尾"而得名。又因南宋县令刘子迈铸铁犀镇河妖而有"犀城"之美誉。

茶陵哪些地方好玩

茶陵座落在罗霄山脉西边,井岗山的山脚下,_水河从南边和东边绕城而流,是个山青水秀的地方,自宋朝成城以来,至今已有几百年历史。现在的茶陵因则是中国***成立的第一个红色革命政权,所以也是一个红色旅游县,那茶陵有那些地方值得玩的呢?现在给大家慢慢道来。

1、首先推荐大家去的是县衙门。这里同时也是中共第一个红色革命政府旧址,现在看到的虽是已翻新了的,但深庭大院,威武庄严,依然仿佛是标准的古时官府办公之地。

2、出县衙往_水河边走,这一带沿河而修的城墙是宋时保存是比较完整的古城墙遗址,现在虽有修缮,不过大体都保存了原来的样子,包括条石,城砖都是以前的原貌,从这里可以感受到历史的千年沉淀。墙外就是_水河,城头河边铸造有一头大铁牛,是宋朝时期铸来镇河妖的,这也是茶陵人自己觉得最值钱的古物,去过的人基本会留影。

3、看过古迹,就该去看茶陵的山啦,茶陵县城在云阳山脚下,从县城走上山,半天可来回,在山上可尽览全城。在山腰有个老古庙,是

明明我祖,汉史流芳;训及子孙,悉本义芳。

更望后人,不负春秋,仰追前贤,珍惜勉励呜呼,莽莽中条,苍苍凁水万里幽思。

夫家有谱、州有志、国有史,其义一也。

湖北省(1)湖北宜昌夷陵区李氏字辈:士大三单光,宗国传发祥,华堂开泰运,世代启远昌。

(2)湖北利川团堡李氏派语:珍惜洪昌国,永远乾坤定。(3)湖北仙桃李氏派语:尧锡永楷烈再明 (4)湖北襄阳李氏:银显富贵洪万春,君向明亮德久承。

(5)湖北房县李氏:秦世克国正诚修,齐至身兴定安静,大学治道载明春,本德余大有可进。(6)湖北红安李氏:李氏——辉宗承大业,作述绍其堂。

红安七里坪圣人。(7)湖、红安城关门前李家、张家堰、李太、李安、松林洼一带(8)湖北孝感:方正端凝,启延宗庆;统承宏绪,基贤继盛;显扬先业,邦家之光;文章炳耀,永世其昌。

2、河南省(1)河南台前清水河李氏字辈:金保怀秀清,永春富常明。(2)河南省汝州市寄料镇李氏字辈:绍在永文继。

三元金江长。(3)河南省汝阳县小店镇李家村陇西李姓:忠孝性生,灵明学成。

3、湖南省(1)湖南张家界桑植县派语:金明左国进。(2)湖南宁乡李氏派语:鞠公口占原派:崇志奉正宗,祖方应兆龙,荣华发达茂,永远曜先公。

一修原派:文光恢世绪,良泽启廷封,长振家声大,祯祥国祚雍。三修新派:忠孝功名显,诗书道业隆。

派次:宏开景象,家世克昌,承宜祖德,永锡贤良。(3)湖南沅江李氏派语:景继修凤玉应,春世时之成,大学文名显,鸿勋泰运新,克勤功益懋,遵道治常隆,守训承先志,敦行尚本真,有恒斯建业,能立定增荣。

(4)湖南茶陵(衡山)李氏字辈:排行原诗:天全基李祚,华胄经商传,福国护宗祖,元长世德亨。排行新诗:光宗在立本,萃植待春来,万甲和孙懋,群英象子开,向阳真泰遇,守正乃良材,有道芳声大,逢年可作梅。

李氏族谱字辈

1051 山东安丘:和、凤、一、金、海、彦。

1052 山东安丘峰山:耀、作、声、德、茂、学。 1053 山东滨州:清、鸿、希、泽、延。

1054 山东博兴:月(岳)、士、东、南。 1055 山东昌邑:本、天、尚、名、?生、?、九、修、学、章(林)、太。

1056 山东昌邑:逢广守举贵,昌树林继勋,喜田景华庆。 1057 山东昌邑:廷东朝珍彦,天公?X效?L,V守举??,宜向宗志元 。

1058 山东德州:汉熙庆正广,康风清太勇;海红祝德大,安登腾和忠。 1059 山东德州:辱季绍光,照先名传。

1060 山东登州:树、林、森、茂、栋。 1061 山东东明:龙光庭中玉,而克若雨宏;贤仕良国彦,名儒振家声。

1062 山东东平:曰起清庭,玉作帮(国)宝,去献家祥。 1063 山东东营:德、修、文、建。

1064 山东肥城:际兆昌允,瑞开洪图。 1065 山东费县:兴、清、春、佩、英。

1066 山东高密:化宗春作,道来风和顺。 1067 山东高密:玉、福、克、绍、先、哲。

1068 山东高密:元宪诒敦迪,嗣府亶毓储;衍祚最隆翼,永传缵厚图。 1069 山东高密西乡:春、树、希、宗、世、建。

1070 山东高青:桂、凤、振、恩、广。 1071 山东冠县:同学付子玉,乃维祖泽鸿。

培承献代列,百世庆繁昌。恩惠广永存,万季伦章春。

分支始祖李侃公。 1072 山东广饶:荣、龙、庆、好、开。

1073 山东海阳:昌书耀志用,庆辅昭继凤。 1074 山东海阳:方汝绍世孔,作树超智忠。

1075 山东海阳:润、珠、明、浼 1076 山东海阳:世孔作树,超知忠京。 1077 山东海阳:悦、信、维、仁、义。

1078 山东荷泽:景、效、朝、进、广、宪、中。 1079 山东荷泽:世、守、海、孝、存、灵、圣。

1080 山东菏泽郓城县符楼村:中成心乃玉,瑞绪容风昌 1081 山东黄县:振恕维家远怀忠。 1082 山东黄县李氏:(玉龙昌秀)守正可,(兰宏蓉)九希丕,恒树同宗本。

1083 山东惠民:景、佃、文、相、丰、春。 1084 山东即墨:自春云广太,少茂世新传;同真洪古庆,双鹿永长年。

1085 山东济南:九、秀、佰、宝。 1086 山东济南:庆、林、承、昌。

1087 山东济南:廷登贵化荣,温良共简让。 1088 山东济南:万、廷、恩、广、德、佩。

1089 山东济南:正、亮、先、仁、德。 1090 山东济南长清:九士思念明,廷登贵(殿)化荣,温良共简让。

1091 山东济南李氏:大、志、玉、清、明、鸿、泰。 1092 山东济南历城:太、兆、玉、宗、继。

1093 山东济南历城:文、学、宝、善、延、吉、清。 1094 山东济南宛平:树、恩、之、永、仁。

1095 山东济宁:贵、宝、彦、广、常。 1096 山东济宁:若肇维祥,作善得昌;奉述庭训,永标其方;谨言慎行,尊乃伦常;千斯万年,兹亦攸光;续传久远,人所共望。

1097 山东济宁:兴继开明,启承发荣;忠孝修德,方正建行;经纶衍续,祥和久恒;隆盛光祖,显耀满庭。 1098 山东济宁:月、兆、兴、克、衍、久。

1099 山东嘉祥:凤、玉、恩(如)、兆(基)。 1100 山东嘉祥:怀、效、若、兆、伟、祥。

1101 山东胶南:万、景、克、茂。 1102 山东胶州北乡:世德家实久,伦常瑞咸昌。

1103 山东胶州李氏:庆任(梅)云,(长桂)宽(喜宝经)敦宗义,先明支恩,本仁志同,方祚吉正,字传平信,瑞玉成麟。 1104 山东胶州李氏:瑞永金士春,效建旺雨任;德泽文衍茂,洪振克成森。

1105 山东金乡:……继宗思善开来克昌…… 1106 山东莒县:元、东、实(钦)、成、作、山、明、永、秀。 1107 山东鄄城:克盛书孟,修(或振)长(或锡)洪庆(或福),瑞广祥宗,传道希殿,安效华永,中正建全兆清祥。

1108 山东莱芜:海光秋乃(耐)盛(圣),万国重宗嗣。 1109 山东莱芜:式、锡(逢)、池、村、列。

1110 山东莱西埠后:龙、桂(任)、兆、基、本。 1111 山东莱州:常名树世,乃家之荣;再传百代,宏大而终。

1112 山东莱州:文、喜、明……元、学、仕、振、长、晓。 1113 山东莱州:文法生喜,明?元学,仕振长晓。

1114 山东莱州:在、朝、座、钟、铭。 1115 山东崂山夏庄:德毓心延瑞。

1116 山东乐陵:守书名大连,辉永世照,三元清巨华。 1117 山东李氏:德林兴国政,乡田传九洲。

1118 山东李氏:殿、瑞、念、绍、庆。 1119 山东李氏:桂、明、福、印。

1120 山东李氏:纪克永传,清明和顺。 1121 山东李氏:金言福基宗,繁荣世态昌。

1122 山东李氏:少营祖武,玉为秀林。 1123 山东李氏:文、朝、述、先、伟。

1124 山东李氏:文道庆德幸,洪光照大同。 1125 山东李氏:文光化宗考,德修献玉亭。

1126 山东李氏:宪、朝、士、泽、思。 1127 山东李氏:祥、寿、明、德、玉。

1128 山东李氏:心、继、士、维、昌、茂。 1129 山东李氏:兴传道学光,先业千秋盛,厚怀大德昌 1130 山东李氏:玉昌同治,安乐恩良。

1131 山东李氏:元善从天广,鸿耕嘉儒诚。 1132 山东李氏:镇、万、世、贤、孝。

1133 山东李氏:忠、西、广、德。 1134 山东李氏:仲?建淑长朝国,功印庆鸿志然松。

1135 山东历城:大、如、万、传、家、在。 1136 山东历城野樵:九培文宗永天长,宇国同兴万世昌。

1137 山东。

李氏家谱辈份排列

李姓家族,辈序是"元、美、光、先、绪、敦、修、大、守、成、广、传、家、仕、本、唯、学、可、长、荣”。

李姓家谱介绍 李姓族谱种类繁多,数量惊人,据说美国犹他家州谱学会存有115种,北京图书馆收藏有67种,民间保存者不计其数。从时间上说,李姓族谱始于宋代,盛于明、清,还有一些是近现代的,基本上都是私修,而且有初修、续修、再修等版本。

修谱的主要目的是“尊祖收族”,并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育,也就是尊敬祖先,加强宗族团结,明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹,一般前有序文、凡例,后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。

序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。 北宋景佑二年(1035年)王曾、欧阳修分别为《李氏族谱》写的序说:“皋陶大理氏支孙征,相夏,避难于长安李树坡,指李为姓……”“先大孺人系出金陵李氏……我李氏自陇西公、唐公、临淮王光弼、陇西郡火德以来,王侯、尚书、宰相一时贵显,世英与伦;其后,暂经离乱、迁徙不一,由金陵、桂陵、西蜀、长安、长沙、洪州、吉安、抚州、福建、广东、云南,莫非金陵之派……闻谱之为制,所以别世系、辨尊亲而教爱之道存焉。”

“凡例”说明本谱的体例及收录范围。例如,文川(今福建省连城县蓬峰镇)《李氏七修族谱》有这样一些记载:“族谱横图所以明世次也,故每为一世为一层,条系于名下或一子至几子而止,等而下之至五世为一截,又起而系六世,等而下之至十世为一截,自后十一世至数十世,俱照此式”;“横图书法先大书名讳,旁行细字分书某之几子,次书字、书号及行履历、生卒年月、配某氏、或继娶某氏,俱书生卒及葬所”;“凡字号、行配、生卒、葬所、年月,考实则书,无考则阙”;“凡本族先世仕有清节雅望者,必详传其爵位、功德,未仕而有学行事功,可为世法者,亦传其实”;“妇有美行及苦节可称者,亦各为书”。

祠堂、祖茔,有文字叙述,还配有图。李姓辈分排列有序,用字讲究,为了便于记诵,大都编成诗、联。

例如,清道光《李氏宗谱》列李金脉派的辈次为:“荣升芳建定,万代承宗明;世时乾坤太,子文应必兴”;清光绪《陇西郡李氏族谱》列李观脉派班次(班列的次序)为:“绍祖隆先泽,道德传家良;学士登魁首,荣华万载香”;“光宗思继述,世代发籍长;久远绵祖德,永赖振纲常”。这些诗、联,按先后顺序拆开的每一个字,就是这一脉派下传若干代每一代的字辈。

求李姓家族字辈

家族字辈1、衍庆堂萍乡衙前李氏三河派(一世祖为唐西平忠武郡王晟公)一学观成正道廷,炳垣锦耀日维新,文章报国风声远,忠孝传家天性真,竹帛名垂推旧籍,王侯位显拔群伦,西平世泽三河衍,霞蔚云蒸席上珍。

2、山东郓城李氏促上自作维,传士仰新本,善佳锦邦瑞,启占乃良恒。3、广东李氏始祖李栋三房道全李公班联(李栋为西平王李晟之十二世子孙)高第开基广,衍云(礻乃)伟业,始兴树绩允,彰家国宏猷4、山东枣庄峄阳李氏世德宜秀济,富贵庆荣长,敬慎林茂旺,玉满照庭阳,冠亚泰延起,旭泽浩英良。

李氏家谱字辈明细大全

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1、中湘栗塘陈氏颖川堂字辈:“俊英祖锡显达扬宗培元树德本立道生贤哲继起孝友克敦长延世泽永振家声”。

2、义门陈氏傅义堂字辈:“兆正文章时发光昌祖功吉庆世泽悠长”。

3、中湘陈氏聚星堂字辈:“邦家之光惟明克永孝友恢先承恩立本”。

4、濡须陈氏大邱堂字辈:“祖居绍兴祥世代傅贤良德业原来茂豫知庆泽长书田耕有禄义利积盈仓孝友家能正宽仁国以昌”。

5、阳城(今山东滕州市)“意翠玉风泰生震官林”。

6、陈氏八修绍德堂字辈:“兆自清时立一经祖德傅诗书延世泽忠孝绍前贤”。

7、全椒陈氏字辈:“德大开宏业家荣其俊英”。

8、光州(今河南信阳市)固始县陈氏字辈:“元相福贵长明登万事华贤良安定国忠厚争传家”。

扩展资料

陈姓名人:

1、陈数

陈数,1977年3月9日出生于湖北省黄石市。中国影视女演员。2001年,出演个人首部电视剧《旅人的故事》。2002年,出演刑侦剧《危险进程》。

2、陈钰琪

陈钰琪,1992年7月29日出生于四川省成都市,中国内地影视女演员,毕业于四川大学锦城学院艺术系表演专业。2015年,与唐嫣结缘并成为唐嫣工作室首位签约艺人。2016年,因出演古装剧《锦绣未央》中娇俏可爱的九公主拓跋迪而崭露头角。

-陈姓

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陈氏家谱旧序(朱熹撰写)家法之建,仿于诸侯别子,而士庶之宗,则惟其所始焉。或姓或氏,或地域或谥,爵则称宗,宗之于族也,有本姓以合庶姓...
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